孫宏佳有哪些有聲小說

❶ 男孩，起名以孫中還有你個字怎麼起謝謝！

孫中捷
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孫中煒

❷ 求姓氏來源----孫

一、孫氏淵源 孫姓主要由五大來源組成：姬姓、羋姓、媯姓、子姓和外姓的改姓。

第一支出自姬姓。公元前1046年周武王滅商，封其同母弟姬封於康，侯爵，史稱康叔。周武王死後，周成王年幼，三監聯合殷王武庚叛亂，為周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之亂有功，封為懷侯。周成王以康叔為司寇，賜衛之寶祭器，欲移康叔於衛。康叔死後，周成王正式封康叔之孫考伯於衛，侯爵，古城在今河南北部淇縣東北朝歌城，故史稱康叔為衛康叔，乃追稱之名。春秋初，衛武公佐周伐西戎有功，被周平王賜為公爵。衛武公之子公子惠孫，惠孫之孫武仲乙，武仲家族以祖父之字為氏。這支姬姓孫氏至少有2 700多年的歷史。

第二支源出羋姓。春秋初，楚王蚣冒之孫？賈，？賈之子？艾臘，也稱孫叔敖，孫叔為其字，出任楚莊王的令尹，其子孫以其字為氏。孫叔敖居於期思，即今河南淮濱東南。這支羋姓孫氏也有2 600年的歷史。 第三支系自媯姓。公元前1046年周滅商，周武王封商均的直系後裔媯滿於陳。公元前672年，陳厲公之子陳完逃奔齊國，改陳氏為田氏。齊景公(公元前547一前490年在位)時，陳完五世孫田桓子，即齊大夫田無宇，其子田書因伐莒有功，齊景公封田書於樂安，古城在今山東惠民，並賜姓孫氏。這支媯姓孫氏也有2 500多年的歷史。

第四支血緣子姓。商朝末，朝綱混亂，紂王昏淫，紂王叔父比干，商之賢臣，因直諫而被殺，子孫避難改姓，其中一支以本為王族子孫之故，遂姓孫氏。這支子姓孫氏也有3000多年的歷史。 第五支來自外姓和少數民族的改姓。其他姓改孫姓的最主要的事件有：戰國名士荀子的後裔在西漢時為避漢宣帝名諱，改為孫姓；西漢滕公夏侯嬰之曾孫夏侯頗，隨外祖父姓而改姓孫；三國時孫堅部將俞河改姓孫。少數民族使用孫姓主要有：唐朝契丹人孫姓；清朝滿洲八旗姓孫佳氏全族改孫姓。這些外族與漢族長期混居後多數被同化成漢族孫姓。

二、遷徙分布 孫姓自商末周初立姓之後，一直活躍在河南和山東一帶。春秋初，姬姓孫氏一直世襲衛國的上卿，權傾一國，孫姓在河南地區發展很快，到春秋末，孫氏在衛國失寵，北遷晉國。發源在山東的媯姓孫氏發展得蓬蓬勃勃，尤其在戰國時期出了一位赫赫有名的軍事家孫武，其子孫明因父功而封富春侯，封地在今浙江富陽，形成了孫氏的南方著名郡望吳郡。秦漢以後，媯姓孫氏成了全國孫姓的主力，由山東向四周拓展，西進山西太原，南達浙江南部，向西南達到湖北。三國時，孫堅父子在江南建立了吳國，孫氏的發展達到了頂峰。在魏晉南北朝時，北方、中原和江南的孫氏都得到了迅速發展，出現一批孫氏名家大族。到了唐宋時期，孫姓已遍布於大江南北、五湖四海。在宋朝形成的"百家姓"中，第一句就是趙錢孫李，可見孫姓的社會地位和影響。明末清初，孫姓也進入了台灣。

宋朝時期(公元960-1279年)，孫姓大約有105餘萬人，約佔全國人口的1．35，為宋朝第十一位大姓。孫 姓第一大省是安徽，約佔全國孫姓總人口的11．8，占安徽總人口的2．8。在全國的分布主要集中於安徽、河南、山東、江蘇，這四省孫姓大約佔全國孫姓總人口的44；其次分布於江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北，這六省的孫姓又集中了44。形成了長江以北孫姓為主力的布局，皖豫魯蘇，長江流域為兩個集中分布的孫姓聚集區。

明朝時期(公元1368-1644年)，孫姓大約有119萬人，約佔全國人口的1．28強，為明朝第十四大姓。宋、 元、明近600年全國人口純增長率是20，孫姓人口增長比全國人口的增長要低，近600年中孫姓人口純增長率只有13，凈增加了14萬。在全國的分布主要集中於浙江(20．8)、山東(14．5)、江蘇(13)、江西(11．9)，這四省孫姓大約占孫姓總人口的60；其次分布於陝西(6．7)、河北(5．8)、安徽(5．6)、山西(5．6)、河南(5．1)，這五省的孫姓又集中了29。浙江為孫姓第一大省，占浙江總人口的1．6。宋、元、明期間，孫姓的分布總格局變化較大，其人口主要向東南和東部地區遷移，而中原地區孫姓人口萎縮。全國重新形成了浙贛、魯蘇兩大塊孫姓人口聚集地區，孫姓聚集重心開始向東移動。

當代孫姓的人口已達1 848萬，為全國第十二位大姓，大約佔全國人口的1．54。從明朝至今600年 中孫 姓人口由119萬激增到1 848萬，增長了近16倍。明朝的平均人口接近9 300萬，當代的人口按12億計，人口 增長了13倍。孫姓人口的增加速度高於全國人口的增加速度。這1 000年中孫姓人口的增加率是呈"V"形態 勢。在全國的分布目前主要集中於山東、河南兩省，大約占孫姓總人口的28；其次分布於安徽、黑龍江、河北、遼寧、江蘇、吉林，這六省又集中了42。山東為當代孫姓第一大省，居住了孫姓總人口的16．9，占省總人口的3．3。占省人口比率最高的省份是黑龍江(3．5)和吉林(3．4)。以長江為分水嶺，孫姓顯示了北多南少的分布格局，形成了華東沿海省份連接東北三省的孫姓分布帶。在最近的600年期間，孫姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區別，其特點是由東南部向華中、華北強勁地回遷，同時，出現了黃河下游的孫姓人群向東北地區的大量移民。

三、郡望堂號

【堂號]

"賓士堂"：因為孫叔敖把楚國治理得民富國強。

"樂安堂"：因為田書伐莒有功，被封於樂安。

"富春堂"：大軍事家孫武帶著自己的13篇兵法見吳王，吳王用他為將。他帶兵西 破強楚，北威齊、魯，戰功赫赫。吳王把他封到富春，因叫富春堂，和樂安堂同宗。

"映雪堂"：晉朝時候御史大夫孫康，幼時家貧，買不起油點燈，冬天下了大雪，他在院子里映著雪光讀書，終於成了大名。

【郡望】

汲 郡：晉置郡。此支孫氏，為孫氏世居之地，為晉名隱士孫登之族所在。

陳留郡：西漢置郡。治所在陳留。

太原郡：戰國秦莊襄王時置郡。此支孫氏為富春孫氏之分支，其開基始祖為孫明的11世孫福。

樂安郡：東漢置郡。此支孫氏為兵家之聖孫武之族所在。

富春郡：秦置郡。此支孫氏為樂安孫氏之分支，其開基始祖為孫武次子孫明。

四、家乘譜牒

在上圖、國圖以及江蘇、山東、山西、浙江、江西、湖北等省市的圖書館均有收藏的，另外陸允昌先生主編的"中國孫氏世系源流"一書中有大大幾百部孫氏宗譜目錄，並有始遷祖的遷徙的過程等介紹，需要者可索查。

河北：孫氏家譜四卷、寧晉孫氏族譜四卷、

江蘇：孫氏續修宗譜二十卷、孫氏族譜六卷、映雪堂孫氏族譜十卷、孫氏家譜十三卷、 孫氏世譜十卷、孫氏宗譜圖詠十卷、富春孫氏 宗譜十二卷、常熟孫氏宗譜不分卷

浙江：孫氏梅東家乘一卷、孫氏世乘三卷、姚江孫氏世乘二卷、孫氏 房譜不分卷、下沈孫氏宗譜一卷、陽川孫氏宗譜十八卷

安徽：宣池富春孫氏宗譜十卷、新安孫氏重續宗譜不分卷、壽州孫氏支譜十卷

廣東：孫氏族譜四卷、崖縣孫氏族譜三十卷 孫氏宗譜不分卷、孫氏世系不分卷、孫氏宗譜四卷、嚴庄孫氏宗譜二十四卷、孫氏萬代世系表不分卷、竹圓孫氏宗譜十六卷.

五、歷史名人

孫陽：春秋時秦國人，是最早在史書上出現的一位孫姓名人，因以善相馬聞名，後世也就以"伯樂"兩個字來表示一個人的知人之明。

孫 武：春秋末期偉大軍事家，齊國人，應用了五行相生相剋的原理，編撰成《孫子兵 法》，成為當時乃至今後的戰爭具有指導意義的兵學盛典。

孫臏：戰國時期齊國軍事家，孫武後裔。受龐涓暗害，受臏刑，故稱孫臏，著有《孫臏兵法》。 東漢末長沙太守孫堅(孫權父)。

孫 權 （1 8 2 ？ 2 5 2 年）吳郡富春人（今杭州市富陽縣）孫權，字仲謀，三國時吳國的建立者。在位二十二年，江東六郡得以有相對安定的局面，人民得以休養生息。他重視農業、設立農官、獎勵農事，興修水利，還在山越地區建置郡縣，發展政治、經濟和文化。他派遣大將衛溫、諸葛直率甲士萬人，渡海開發台灣，開拓了大陸與海島的聯系。 東漢末，孫權繼兄孫策據有江東六郡。漢獻帝建安五年（200年），曹操上表請封孫權為討虜將軍、會稽太守，他屯守江浙一帶，並以此為根據地逐步收羅人才，發展勢力。建安十三年（208年）和劉備聯合大敗曹操於赤壁。建安十九年，劉備定蜀，孫權西聯蜀漢，北抗曹魏，成三分天下的局面。建安二十四年，孫權敗關羽，襲荊州人，任驃騎將軍、荊州牧，封南昌侯。建安二十五年曹操去世，曹丕自立為帝，派使者安撫孫權，封他為吳王。黃武元年（222年）吳蜀彝陵之戰，大敗劉備。黃龍元年（229年）稱帝於武昌（今湖北鄂城），國號吳。不久，遷都建業（今江蘇南京）。以後和蜀魏時和、時戰。在位期間，曾四改年號，稱黃龍、嘉樂、赤烏、太元，七十一歲去世，謚為吳大帝。

魏國經學家兼訓詁學家孫炎。

西晉文學家孫楚、名士孫康。

東晉文學家孫綽、無神論者孫盛。

孫思邈（581-682） 唐京兆華原人。少因病學醫，並博涉經史百家學術，善言老莊，兼通佛典。隋文帝嘗以國子博士召，不拜。唐太宗時召詣京師，年已老，欲官之，不受。高宗顯慶中復召見，拜諫議大夫，上元元年稱疾還山。采葯治病，貧富貴賤，一視同仁，後世稱"葯王"。著有《千金要方》、《千金翼方》。

唐朝書法家孫過庭、畫家孫位。

五代後周名將孫方諫、詩人孫光憲。

北宋經學家孫？、名士孫復。

明朝大臣孫承宗、孫傳庭。

孫存：（1491-1547） 明滁州人,字性甫,號豐山.正德九年進士.授禮部主畫,仕至河南布政使.精於吏治,嘗取律之全文,以《大誥》、《會典》等與律有關者次之，附以條例、諸家註解及案例，輯為一書，名《大明律讀法》。工書法。有《嶽麓書院圖志》、《豐山集》。

孫雲球：明清之際光學儀器製造家，曾創制察微鏡、夜明鏡等70種光學儀器，是我國民間最早獨立製造望遠鏡的人。

孫奇逢(1584--1675) 明清之際學者。字啟泰，一字鍾元，世稱夏峰先生。直隸容城（今屬河北）人。萬曆舉人。明亡隱居不仕。與黃宗羲、李？並稱三大儒。力學"以慎獨為宗，以體認天理為要，以日用倫常為實際"。初宗陸(九淵)王（守仁），晚傾慕朱熹理學，終於成為兩派的調和論者。提倡不拘門戶，重深造自得。著作有《理學宗傳》、《讀易大旨》、《四書近旨》、《夏峰先生集》等。

清朝直隸總督孫嘉淦、經學家孫星衍、經學家兼文字學家孫詒讓、詩人孫原湘。

孫中山：（1866-1925） 廣東香山（今中山）人（先籍河南陳留）。幼名象，原名文，字載之，簡署載，又號逸仙，人稱中山，尊稱中山先生，之後，章士釗首以孫中山相稱，從此也就流傳開來。偉大的民主主義先行者。曾學醫和行醫，並留日。後組織同盟會，領導資產階級民主革命，即辛亥革命，推翻清朝專制統治，建立中華民國。後又在共產黨人的幫助下，改組國民黨，制定"聯俄、聯共、扶助農工"三大革命政策，實行了第一次國共合作。有《孫中山全集》等。長兄孫眉，夫人宋慶齡。

孫傳芳：（1885-1935） 山東城人（一作泰安）。字馨遠，法號智圓，外號笑面虎，影射名申烈。北洋陸軍速成學堂畢業。留學日本，入陸軍士官學校。1908年冬畢業回國。歷任北洋軍營長、團長、旅長等職。1921年任長江上游警備司令兼第二師師長。1923年任福建軍務督理。次年江浙戰爭爆發後，占據浙江，任閩浙巡閱使兼浙江軍務督理。1925年在南京成立浙閩蘇皖贛五省聯軍，自任總司令兼江蘇總司令。1926年在九江被北伐軍擊敗後，投靠張作霖，被任為安國軍副司令。1927年8月糾集殘余部渡江反撲，在南京又被擊敗。後遷居天津念佛自遣，入居士林，任理事長。後被施劍翹為報父仇刺殺。

民國政府行政院長孫科。

當代地質學家兼古生物學家孫雲鑄、地質學家孫大中、桑蠶育種家孫本忠、農業化學家孫羲、經濟學家孫冶方、哲學家孫叔平。

孫祖勃（1919--1978） 江蘇嘉定（今屬上海市）人，名淦，號夢園。中國美術家協會上海分會會員、上海中國畫院畫師。縱覽古今名作，鑒別日精。熟稔中國書畫史論，見多識廣，美術界同人戲稱為"兩腳書櫥"。亦擅山水畫。曾參加《辭海》中國畫學科的撰寫修訂工作。著有《唐寅》、《米芾、米友仁》等畫人傳記。對《歷代名畫記》作了校注。

❸ 有什麼比較好的有寓意的小說推薦

魯班尺-《青囊屍衣》
青囊可活命；屍衣可避天。魯班尺《青囊屍衣》是一部集玄幻、醫術、愛情、幽默、靈異、武俠、政治於一身的優秀小說，本書是十年難遇的好書！一度造成回帖功能癱瘓的天涯第一強帖，各大收費閱讀網站、各大出版商虎視眈眈，經網民聯合蓮蓬鬼話版主蓮蓬與天涯總部協商，開通了101頁以上之回帖功能。這是天涯第一次出現過百頁的帖子，與此同時，《青囊屍衣》成為天涯史上最強帖。玄幻、盜墓、懸疑、風水、神秘文化寫手大多彼此看不順眼，《青囊屍衣》一出，眾寫手眾口一詞，一致推崇《青囊屍衣》為此中最上乘之作。
徐勝治·《神遊》
全名是《市井神遊記》
曾被陳天橋譽為中國的哈利波特。
在現實社會中，究竟有沒有修真，神遊將會給你以啟示。其中也有深刻的哲理，能引人深思。是一本不流行的修真小說，一本比較哲學的小說，一本可以給修真者以啟示的小說。 世上到底有沒有神仙？神仙住在哪裡？你是想做一個平凡的人，還是想做一個無比強大的猴子？ 有人說，這是一本修仙之人寫出的修真小說。理論甚強，操作性甚強。對比網路其他修真小說，除寥寥幾本，確實難找在修真理論上能與之相比的書。 也許，你能從這本書中找到你的修真之路。
全書敘述平靜淡雅又不乏高潮，整體情節設計之妙令人嘆為觀止。
其前傳《靈山》也值得一看。
《琥珀之劍》網文界的富堅義博
整體非常有文采，故事架構極其宏大，篇幅超長，超有西幻韻味，但是但是非常非常之更新不穩定，日好幾更/年更。
命運在我眼前分開成兩條互不相關筆直的線，一條通向火焰中熊熊燃燒的宮殿與城池，王國傾覆，大地承載苦難，生靈在這火中忍受煎熬，永世暗無天日。
而另一條通向先古諸王之巔，神祇在雲端親自為我加冕，我帶上桂冠，沐浴山呼。我的目光看穿歷史的迷霧，我的騎士為我開疆擴土，我的劍披荊而行，帶領我的子民走向勝利。
我接過這權杖，將屬於世界的權柄掌握在手中，我俯瞰芸芸眾生，改變歷史的進程。
我是布蘭多，沃恩德之王，這是屬於我的傳奇。
…………
《瘋巫妖的實驗日誌》
究極宏大的世界觀，宏大的戰場，設定詳細復雜，感覺像是真實塑造了一片魔法大陸。
罕見的第一人稱神作，在以網文快節奏的基礎上有融入了輕小說的愉快氛圍。在歡快中又融進感動，在輕松中加入思考。絕對值得一看的好書。
這是個瘋狂的巫妖，帶著游戲系統，禍害整個世界的故事。
「看下本日的日常……又是這坑爹的兩選一，毀滅任意一座三萬人以上的城鎮，獎勵10000點邪惡點數。搶三個小朋友的棒棒糖，獎勵1點。若兩個都沒有完成，那麼，扣2點。」
「呸！當我是傻的呀，真毀了一個城鎮，保證刷出一個全員史詩的中古聖騎士團來討伐我，到時有的賺，沒的花。我還是乖乖做我的棒棒糖大盜吧。」
惡名昭彰的巫妖已經當夠了，誰說巫妖就不能當好人了？我一定要戰勝這該死的系統，做一個堂堂正正的大好人。
《寂靜王冠》
學會屠龍功的風月娘新作，設定有新意，不走尋常路，真真正正的江南流。
吾等生於以太，成於以太，逝於以太。敬畏以太！一一聖典。這是樂師們的黃金時代，音樂改變了世界，以太鑄就榮光，聖靈們升上天空，與群星共聚。這是長夜將至的世界，天災和邪神播撒毀滅和死亡，盛世飄搖。這是一個少年踏上樂師之路的故事，無關卑微或者偉大，只為了走到夢的盡頭。自此之後，自有公義與榮耀的冠冕為他存留。
《從前有座靈劍山》
因彗星隕落，末法大劫而降臨的奇才，來自現代世界的穿越者王陸，懷著千年未有的空靈根，踏入靈劍派山門，走上了一條成為智商碾壓異界，成為絕世逗逼強者的不尋常路！
《山海經密碼》
山海經密碼是一個歷史記載的真實故事：4000年前，一個叫有莘不破的少年，獨自游盪在如今已是繁華都市的大荒原上，他本是商王朝的王孫，王位的繼承人，此時卻是一個逃出王宮的叛逆少年。在他的身後，中國最古老的兩個王朝正在交替，夏王朝和商王朝之間，爆發了一場有史以來最偉大的戰爭。
《廢柴道士的爆笑生活》
史上最廢柴的道士——馬力術，是一個以貼小廣告為生的「文化工作者」。他出生在一個歷代都有一個有通靈能力傳人的道士世家，而這一代的通靈能力又剛好遺傳到了馬力術身上，於是他繼承了他爺爺的二叔的大爺的曾孫子留給他的一座二層小樓，開始了他的道士生活。這座二層小樓位於極陰之地，裡面住著一個大舌頭弔死鬼、一個男人頭、一個沒舌頭的小鬼、一個狐狸精、一個畫皮妖，還有一個神獸—— 貔貅，這些鬼和妖各自都有一段既糾結又爆笑的故事，請聽馬力術為您娓娓道來……
《史上第一混亂》
本書在網上被稱為「對於穿越小說來講，就像鹿鼎記至於武俠小說」
我叫蕭強，外號小強，在一家冷冷清清的街道上，經營者一家冷冷清清的當鋪，整天....無所事事，可是只要一遇到事，就能讓人遇大刺激，有一天，我遇到了一個叫劉老六的老頭，自己聲稱是神仙，還莫名其妙的和他做了一筆交易。還被改變為舞台劇、有聲小說游戲等。
國王陛下-《崩壞世界的傳奇大冒險》
小眾小說，建議是好的，噴是不對的。
書中充斥著各路黑話，最多的屬WOW……但這是作者寫作的靈感的源泉啊。如果影響了讀者的閱讀，作者會深表遺憾並且希望讀者能夠諒解，並且作者表示：實在不行，可以網路……
《災厄紀元》
紐西蘭突然發生異變，所有人類和動物全部變得無比的飢餓，瘋狂暴食的同時，身體變化成為怪物。廚師白易帶著女兒一步步掙扎求生，然後才發現，整個紐西蘭已經成為了魔鬼島。而這，僅僅是世界變化的開始。
從強大的肉體力量開始，到玄奧神秘的功法、再到絢麗強大的戰技、悠長肆意的人生，這樣的未來是否存在？由人類自身所引發的生命進化，將徹底扭轉世界的命運。
《無限恐怖》
開創了國內網路原創文學「無限流」的第一本作品。被譽為2007年度最值得看的小說。確立了後世無限流小說的主要樣式：由現世所未知的科技創造的獨特空間；把現世之人召喚過去並且將人送往由此空間創造的一個個虛擬空間進行歷練；獲得各種獎勵由此可促進人體進化等。作者不走老套的玄幻的小說路線，而是採用了用電影來鋪設情節，使情節更加的充滿變數。其創作的意義在於開創來「無限流」的先河。
《都市妖奇談》
五百萬人口的現代都市卻住著三千多隻妖怪？！
它們隱藏在人類之中，甚至與你擦肩而過！
悄無聲息地生存，捕食，進化……
《家園》
《隋亂》，原名《家園》，長篇歷史架空小說，簡體已經出版（出版名為《隋亂》），作者酒徒，該書於2007年下半年創作，獲得四項網路文學大獎。與《開國功賊》、《盛唐煙雲》一起被稱作稱為「隋唐三部曲」，其中《盛唐煙雲》正在連載中。 故事講述的是隋煬帝年間，河北上谷地方的一個少年李旭，逃避兵役而進入大草原。在草原中收養了一頭銀狼，被草原民族視為聖物，他在草原結識了漢人徐大眼(徐茂功)，與流落草原的中原人學得箭技和兵書等。幫助寄身的部落成為一個大部落，後因得罪突厥貴族，於是回歸中原，參加了煬帝的首次征高麗，遂得賞識，於是成名，故事由此展開...
《明朝那些事兒》（雖然你有看過但還是說說 ）
主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關於明朝的一些事情，以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，並加入了小說的筆法，語言幽默風趣。對明朝十七帝和其他王公權貴和小人物的命運進行全景展示，尤其對官場政治、戰爭、帝王心術著墨最多，並加入對當時政治經濟制度、人倫道德的演義。 朱元璋生於亂世之中，背負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有後台，沒有依靠，他的一切都是自己爭取來的，他經歷千辛萬苦，無數次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰友的屍體，然後繼續前進，繼續戰斗。 朱元璋的那個時代有著無數的厲害角色，陳友諒、張士誠、王保保個個都不是省油的燈。朱元璋用他驚人的軍事天賦戰勝了這些敵人，可以說，在那個時代，最優秀統帥的稱號非朱元璋莫屬。他幾乎是赤手空拳，單槍匹馬憑借著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國。
<我的二戰/民國不可能這么萌>
1 、 我們的男豬腳一睜眼，就知道自己穿越了。他盯著街道上匆匆跑過的黃包車看了好一會兒，目光特意在車夫的辮子和右衽短衫上多停留了一會兒，才去注意車廂上那穿洋裝的妹子。「這大概是民國吧。」他憑著自己腦海里那由電視劇形成的印象，做出了判斷。就在這時候，一台看起來是用鐵做的、巨大的牛，步履蹣跚的闖進了他的視野。對此情景男豬腳只有一個簡單直接的感想：
我的民國不可能這么萌
「卧槽。」
2 、林有德穿越到了1930年，正准備一展抱負，卻發現這個世界和他原來的世界不太一樣。
「想當年拿破崙波拿巴就是征服了當時歐洲十大神姬的心，才完成統一歐陸的偉業。所以我一直都說，要救國，各位首先要長得帥，就算不帥，也得把自己收拾干凈了，讓人看著舒服才行。」
……
林有德看了看櫥窗里自己那張普通水準的臉，毅然決然的走上了用鋼鐵和烈火埋葬美麗戰姬的道路。
《回到過去變成貓》
大學東家屬區大院門口，門衛大叔接了個電話之後，拉開窗子朝不遠處的小樹林中氣十足一聲吼：「黑炭，你媽叫你回家吃飯！」「嗖——」一隻黑貓從小樹林那邊茂密的草叢里沖射而出，朝某棟樓跑去，眨眼間便消失在樓道口。在它之後，一個個貓頭接連從草叢那邊冒出來。飯點了，各回各家，各找各媽。有人說，貓是這個世界上唯一一個整個種族都是神經病的動物，元芳你怎麼看？「唯一人類未完全征服的家養動物，無論普通或高貴。到底是我們收養了貓，還是貓恩准我們跟它們一起生活？這是一個我們這些凡人永遠無法解開的迷。」[1-2] 男主角鄭嘆莫名其妙回到2003年，變成了一隻黑貓。他被焦家從垃圾堆中撿走收養，取名為「黑炭」，自此展開了在焦教授家中的生活。鄭嘆記得自己是個人，但現在身體卻是一隻貓，他無法講人話，卻聽得懂人話，還保持著20歲青年的思維和智商。它還有許多逗趣的夥伴，打過群架闖過禍也抓過賊幫過人。作為如此另類的貓，也為了以一隻貓的身體在人類社會中求生存，他自立自強，不斷成長。安安穩穩波瀾不驚的生活，終於起了不測風雲，黑炭被貓販子抓住，被運往了南方。
《原始戰記》
非常好的一本書，主角三觀很正，開掛但是不明顯，故事平緩。
邵玄坐在經過改裝的大巴上，看著窗外綿延的山。夏至剛過，山上滿是充滿生機的綠色，久居城市之後見到這樣的風景，因事業不順而陰霾的心情也好了許多。原本邵玄打算叫上幾個朋友出遠門散散心，沒想中途碰到學考古的老鄉兼老同學石麒，被拉著一起去考古。結果卻被一塊奇怪的石頭莫名其妙的穿越到了原始時代！且看邵玄如何在原始部落大展身手！
《驚悚樂園》
逗樂，刺激，另一種風格的無限世界。
主要講述以主人公封不覺為主導的各個人物通過一個名為驚悚樂園的超越維度的游戲在自己的生命中誕生了一條與常人生活軌道垂直的新軌道，在這條路上追尋真理，漸行漸遠……
《放開那女巫》
三觀很正，文筆流暢的種田文。
程岩原以為穿越到了歐洲中世紀，成為了一位光榮的王子。但這世界似乎跟自己想的不太一樣？女巫真實存在，而且還真具有魔力？ 女巫種田文，將種田進行到底。
《宮本武藏劍與禪》
吉川英治老爺子花了二十年寫成的歷史小說，吉川英治是什麼檔次的？夏目漱石那個級別的神人。愉快的描寫出了宮本武藏的一生，對金庸古龍二位大俠的創作都產生了一定的影響。
《不靠譜大俠》
一種真實感，一種日記式的平鋪直敘，一種生活，一種現實。問題也有，太平緩。
他曾在街邊擺地攤，也曾是幸福里一哥；
他是能讓垃圾集中營的猴子們望風而逃的辣手扛霸子，也是小蘿莉眼中內褲外穿的超人；
他喝酒打架爆粗口，也有俠骨柔腸扶危濟困；
他曾窮困潦倒痛失所愛，亦有解語佳人倆倆相望；
有一天，他會成為蓋世英雄，踩著七色祥雲——和你和我，繼續在這個不靠譜的都市裡，紅塵相伴……

❹ 有沒有什麼好看的小說可以推薦一下

《當重生PK偽重生》
作者：一起跳舞

顏緣沒有想到，江城地產圈的老大，她的老闆鍾宸，竟然默默傾心自己十年之久。
顏緣更沒有想到，當她被渣男丈夫害得母子雙亡，鍾宸竟然親自為她報仇，而後自沉江底。
這一份情意，恐怕只有來生再報了。
來生……咦，她好像重生了？
咦？鍾宸也重生了？
咦？這重生，彷彿哪裡不對勁？
《扭轉乾坤之肥女翻身》
作者：愛爬樹的魚 《完結》

文案：現年24歲的任金笙是一個剛大學畢業工作還不滿一年的菜鳥 ，由於身材長相屢屢被心儀男子拒列考慮名單，而心怡的職位也總被面試經理以不符公司形象拒之門外，當她又一次被面試人員以「形象不符」拒絕，仰天抓狂地拿出13歲那年的玉照詛咒那宿命的13歲時……
她穿了！！！
啊啊~宿命的13歲啊！這一次，我定要——扭！轉！乾！坤！
《重生之不做灰姑娘》
作者：伽圖 《完結》
文案：童話中灰姑娘和王子的愛情很美，故事卻只到結婚便結束。
尹澄作為現實版的灰姑娘嫁入豪門，卻並沒有得到幸福。
一次意外，讓她回到嬰兒時代，這一次的人生會怎樣譜寫呢？
不做灰姑娘
是拒絕王子伸出的手，安處蓬門，過自己平淡無憂的生活？
還是努力成為可以與王子並肩的女王？
《我的老婆是重生的》作者： 養蠶人
文案：一文錢難死英雄漢!
因為沒錢求醫,奶奶過早的撒手人寰；
因為飢餓，他被迫向人開口乞討；
妹妹病重，他給醫生下跪，磕頭求救的時候，他向自己發誓：他，一定要活出個人樣來！
他是被遺下的知青後代，在大山深處，撿到了一個棄嬰——因飛機失事而重生在嬰兒身上的董潔，且看他怎樣在重生人士的影響下，開始自己波瀾壯闊又精彩的一生。。。。。。

《綠紅妝之軍營穿越》（金子的文質量有保障的）
作者：金子
文案：十年的歲月代表了什麼，葉想不曾想過，可有機會讓你重來一次，又會怎樣呢...
本篇應該是一篇輕松的文，幻想非真實，大人們不必當真，開頭了很久，一直沒有放上來，最近突然發現，寫輕松的文也會讓人心情輕鬆些，所以就扔上來了，聊以自娛，順帶向最可愛的人致敬！

《復生》（這本比較特別，不同於一般重生文，感覺很不錯的）
作者：愛爬樹的魚
文案：
身在異鄉，花樣年華便慘遭橫屍街頭……
好吧，她忍。
死過去幾天後，在棺材冥紙堆里又離奇活過來……
好吧，她再忍。
死過去活過來折騰夠了，才發現自己其實已經死透透了……
……好吧，她繼續忍……死過去活過來再死透透後，不幸又遭遇妖鬼直接被當成香噴噴的唐僧肉，想把她給拆吃入腹……
……她忍她忍她忍忍忍……
忍不住啦！！

❺ 網游之野望有聲小說

傲天無痕
-----《界來皇》東方玄幻
界皇是自傲天無痕寫作的一本玄幻小說，劇情奇幻，曾被讀者稱為中國人必看的一本小說
文采不錯，構思嚴謹，劇情合理，當屬佳作
加上在界皇那裡
小說人物刻畫細膩逼真。不愧是大神之作，

游龍九天
-----《武極》東方玄幻
很不錯的一本逆襲類的東方玄幻小說，主角從一個廢材到躍九天、握造化、轉生死、掌天地、破輪回，作者人物刻畫細膩逼真，修辭得當，很適合喜歡看玄幻小說的人看。

女生有氣質
-----《九龍誅魔》異界大陸
這篇小說文筆流暢，修辭得體，作者人物刻畫細膩逼真，修辭得當，很適合喜歡看異界大陸小說的人看。

紫薯
-----《最強劍神》東方玄幻
連更365天，僅此一點就已經值得敬佩。書，仙、神、魔，冥、妖、鬼，畫面波瀾壯闊，場景宏大至極，撲朔迷離、懸念頓生的故事情節，娓娓道來。 讀《最強劍神》很輕松，即使再壓抑的場景，都被行雲流水般地展現出來，讀者根本無需過多揣測，只要隨著精彩深入劇情便是。 看得爽，又少傷腦細胞。適合讀者閱讀。

❻ 孫氏的分布

江蘇沭陽孫牌坊。山東樂安郡，安徽省繁昌孫村鎮
字輩排行 安徽 安徽省壽縣安豐鎮荊塘鄉北郢村 （世、首、先、仁、業、長、懷、古、順、風、前、友、應、遠、大、 勤、儉 、宜、致、功） 安徽六安壽縣孫氏士克祖家傳，多方以志全，同心仰化日，守土享長年 安徽潛山、舒城孫氏修齊常吉慶，誦讀裕經綸，志事詒芳遠，繼述一舉成，東安鴻業紹，聯合駿猷新，德必繩先祖，謨希淑乃身，建功徙養正，立紀本敦倫，品欲諧金玉，名思美鳳麟，善良為國寶，忠信作儒珍，步武承隆運，光榮復富春，迪前同服佩，昌後協恭寅，百代徵詳發，興懷續起人 安徽合肥孫氏文法萬子人時嘉宗繼日啟光欲作述大本務敦實愛敬尚從先修齊定世傳正家思效祖立志學前賢言行必信果忠勇智義全華夏建偉業寧宇奏凱旋 安徽孫氏一支國志永兆宏時來潤壽長家隆承福慶元善啟…… （孫長榮）整理 山東 1、般陽孫氏（般陽：山東省淄博市淄川區舊稱）：古般陽孫家大庄，現為博山區白塔鎮大庄村，十五世至二十六世輩份用字為覃、惟 、凝、即、肈 、啟 、豐、 寧、 崇、、 振 、方 、成。部分字輩已用國標簡化字，如：肇字輩也用「兆」字，啟字輩也用「啟」字，豊字輩也用「豐」字，寕字輩也用「寧」字，書字輩也用「書」字，義字輩也用「義」字。
般陽孫氏家譜行輩用字，十世前行輩用字較亂，從十一世敬遵前譜，行輩用字如下：
11允 12聿 13洵 14爰 15覃 16惟 17凝 18即19肇 20啟 21豊22寕 23崇 24振 25方 26成27令 28緒 29延 30紹 31代 32遇 33文 34明35詩 36書37禮 38義 39仁 40德 41昌 42宏2、山東臨清孫氏字輩：進烈甲月慶合長振興中華文武連瑞金光海秀占居玉樹英傑善良!因為和東北遷移到北京的一些人見面後~雙方長輩商議以後~~從振字輩以後有點差異~合仁找到遠方家人長龍找一個高人算出~{振興中華金光海秀占居玉樹文武連瑞英傑善良}20個字居中命名。五行生剋。數理吉凶有所變更~
振興中華為（振新偉華）
文武連瑞為（琰培連瑞）
金光海秀為（紹愛海茂）
占立玉樹為（鶴傳鈺勤）
英傑善良為（英褀彩祥）
3、現在山東臨清孫氏字輩如下：進烈甲月慶合長振新偉華琰培連瑞紹愛海茂鶴傳鈺勤英褀彩祥.
4、山東濟南孫氏字輩：「永衡玉紅加賢慶兆培長振」。
5、山東濟寧映雪堂孫氏字輩：「( 隆) 德( 宏) 進( 化) 高( 尚)明、( 士) 基建敦厚、( 慶) 裔( 裕) 世( 昭) 克承、光敏家聲、懿典炳著、文哲榮增、興祖存念、永恆長春」
6、山東臨沭縣孫氏字輩:佰朝開寶克(成)希堯舜禹
7、山東鄒城望雲孫氏：字輩：「人生祖為史 乘德羽善計 興玉寶克勇 光大先世業」。
8、山東惠民孫氏：堂號：裕後堂；字輩：「崇克希家有，應允永可守，所以維由道，遵之方長久」。
9、山東萊西孫氏：十六世為德、章字輩，十七世為寶、錫、希字輩，十八世為文字輩。
10、山東莒縣孫氏字輩：始祖孫桂，洪武年間自山西遷至龍口，後遷到莒縣果庄鄉孫家莊村，有家譜現存，十六世（天）（克），十七世（明）字輩，自十八世排輩取字為「玉（東、年、先）瑞（士）兆（作，策）彥（德）祥（建），方（迎、松）政文安良，孝友承家道，世德永宏昌」。
11、山東即墨孫氏字輩：堂號：詒謀堂；自十八世起依次輩份為「正德方立，成仁志中，振先啟玉，清兆日同」。
12、山東即墨東夼孫氏字輩：「咸晉，立業（底用）振丕功，化世（底用）乃吉昌，紹先（底用）敦善行，保家（底用）致祥瑞」。
13、山東高密孫氏字輩：「樹烈增鎮永林焉基鑒清榮照堂鉅潤修善克家聲」。
13、山東即墨樓子疃、孫家官莊、瓦戈庄：武，兆，應，德，汝，延，中，正，世，乃，丕，毓，嗣，為，允，式（下用），咸，念，開，基，光，承，嘉，統，敬，保，其，書
14、山東汶上孫氏字輩：「光任樹東然，道德傳宜訓，敦宗紀萬春，桂顏慶祥雲」。
15、山東新泰孫氏字輩：「京東乙光，民志繼士，亭玉維迎德，家慶紹征祥，相傳繁衍盛，萬代保安康」。
16、山東鄒平孫氏字輩：「希言公彥承宏聞貞尚衍興毓傳繼廣照憲慶繁祥令德惟垂佑欽紹念顯揚」。註：特許沿用孔氏家族字輩。
17、山東夏津孫氏字輩：「耕 讀 傳 訓 遠 忠 厚 延 緒 洪 龍飛澤華宇 國泰永久常 」。
18、山東夏津孫氏字輩：「家聲顯振宗緒恆昌丕莫兆慶令德延祥」。
19、山東壽縣孫氏字輩：「士克祖家傳多方以自全同心仰化日守土享長年」。
20、山東煙台芝罘孫氏字輩：「克培鴻緒謨烈維新懋昭乃德祖述功恆」。
21、山東煙台萊山孫氏字輩：「懷星日起，希維永秀，丕振世德，萬年吉昌，家衍余慶，積善乃光」。
22、山東煙台牟平孫氏字輩：「廷光應守，萬世永昌，文盛德茂，承繼耀隆，培芝植蘭，庭秀聯芳，忠孝余慶，紹緒益良。」
23、山東蓬萊孫氏字輩：「乃士新從正大仁志導成良忠厚家業喜書繼世長」。
24、山東沂水孫氏字輩：「烈培玉洪(瀟)樹」。註：按「金木水火土」循環啟字。
25、山東嶧陽孫氏字輩：「毓肇葆承茂景晉中啟延秉則淑以慎昭虔尚新傳桂蘭德裕厚光輝業繼先繁盛恆思本運華樹正廉」。
26、山東商河、濟陽孫氏字輩：「廷好振德，淑申延瑞」。
27、山東般陽孫氏字輩：「允聿洵爰覃惟凝即肇啟豐寧崇振方成令緒延紹代遇文明詩書禮義仁德昌宏」。
28、山東泰安孫氏字輩：「萬(凱)士(尚)承(業)秀(布)鳳(開太)維(如松)文(玉佃)佩(志同西丙)景(學紹周清)兆(宜)緒(輝)東(乾航)迎(坤吳)發(奎)強(亮)立(恩)義(相)文(榮)安(耀)瑞(宣)來(秦)順(巨)昌(康)高(南)貴(岳)聖(恆)賢(秋)蘇(品)通(美)權(尊)常(量)北(舉)地(善)和(余)澤(利)嗣(堅)慧(貞)眾(延)望(黃)」。
29、山東泰安岱嶽區孫氏字輩：覃（諧音，13代）佩永繼，兆啟豐寧，重振方圓（共24代）
30、山東德州孫氏字輩：「少曉壽丙加傳長」。
31、山東德州抬頭寺鄉白橋村孫氏字輩：「吉福維德奉敬守法」。
32、山東單縣黃崗鎮後孫店村孫氏字輩：中、家、傳、道、立、守、開.........附近周邊三村村民姓氏均姓孫。清乾隆年間兵部尚書劉峨題詞孫氏先輩墓碑被挖掘出土。 孫氏輩份排行
山東 山東臨清孫氏進烈甲月慶合長振興中華文武連瑞金光海秀占居玉樹英傑善良（原）進烈甲月慶合長振新偉華琰培連瑞紹愛海茂鶴傳鈺勤英褀彩祥（今）山東般陽（淄川）孫氏11世開始：允聿洵爰覃、惟凝即肇（兆）啟、豊（豐）寕（寧）崇振方、成令緒延紹、代遇文明詩、書禮義 仁德、昌宏山東濟南孫氏永衡玉紅加賢慶兆培長振山東濟寧孫氏（映雪堂）（ 隆） 德（ 宏） 進（ 化） 高（ 尚）明、（ 士） 基建敦厚、（ 慶） 裔（ 裕） 世（ 昭） 克承、光敏家聲、懿典炳著、文哲榮增、興祖存念、永恆長春山東臨沭縣孫氏佰朝開寶克（成）希堯舜禹山東鄒城望雲孫氏人生祖為史，乘德羽善計，興玉寶克勇，光大先世業山東惠民孫氏（裕後堂）崇克希家有，應允永可守，所以維由道，遵之方長久山東萊西孫氏十六世為德、章字輩，十七世為寶、錫、希字輩，十八世為文字輩山東莒縣孫氏十六世（天）（克），十七世（明）字輩，自十八世排輩取字為「玉（東、年、先）瑞（士）兆（作，策）彥（德）祥（建），方（迎、松）政文安良，孝友承家道，世德永宏昌」山東即墨孫氏（詒謀堂）自十八世起依次字輩為「正德方立，成仁志中，振先啟玉，清兆日同」山東即墨東夼孫氏咸晉，立業（底用）振丕功，化世（底用）乃吉昌，紹先（底用）敦善行，保家（底用）致祥瑞山東高密孫氏樹烈增鎮永林焉基鑒清榮照堂鉅潤修善克家聲山東汶上孫氏光任樹東然，道德傳宜訓，敦宗紀萬春，桂顏慶祥雲山東新泰孫氏京東乙光，民志繼士，亭玉維迎德，家慶紹征祥，相傳繁衍盛，萬代保安康山東鄒平孫氏希言公彥承宏聞貞尚衍興毓傳繼廣照憲慶繁祥令德惟垂佑欽紹念顯揚註：特許沿用孔氏家族字輩。山東夏津孫氏耕讀傳訓遠 忠厚延緒洪 龍飛澤華宇 國泰永久常山東夏津孫氏家聲顯振 宗緒恆昌 丕莫兆慶 令德延祥山東壽縣孫氏士克祖家傳 多方以自全 同心仰化日 守土享長年山東煙台芝罘孫氏克培鴻緒 謨烈維新 懋昭乃德 祖述功恆山東煙台萊山孫氏懷星日起，希維永秀，丕振世德，萬年吉昌，家衍余慶，積善乃光山東煙台牟平孫氏廷光應守，萬世永昌，文盛德茂，承繼耀隆，培芝植蘭，庭秀聯芳，忠孝余慶，紹緒益良山東蓬萊孫氏乃士新從正大仁志導成良忠厚家業喜書繼世長山東沂水孫氏烈培玉洪（瀟）註：按「金木水火土」循環啟字山東嶧陽孫氏毓肇葆承茂景晉中啟延秉則淑以慎昭虔尚新傳桂蘭德裕厚光輝業繼先繁盛恆思本運華樹正廉山東商河、濟陽孫氏廷好振德，淑申延瑞山東般陽孫氏允聿洵爰覃惟凝即肇啟豐寧崇振方成令緒延紹代遇文明詩書禮義仁德昌宏山東泰安孫氏萬（凱）士（尚）承（業）秀（布）鳳（開太）維（如松）文（玉佃）佩（志同西丙）景（學紹周清）兆（宜）緒（輝）東（乾航）迎（坤吳）發（奎）強（亮）立（恩）義（相）文（榮）安（耀）瑞（宣）來（秦）順（巨）昌（康）高（南）貴（岳）聖（恆）賢（秋）蘇（品）通（美）權（尊）常（量）北（舉）地（善）和（余）澤（利）嗣（堅）慧（貞）眾（延）望（黃）山東泰安岱嶽區孫氏覃（諧音，13代）佩永繼，兆啟豐寧，重振方圓（共24代）山東德州孫氏少曉壽丙加傳長山東德州抬頭寺鄉白橋村孫氏吉福維德奉敬守法山東濟寧石橋鎮崔院村孫氏永文長傳富........山東臨沂郯城孫港口村孫氏如志成憲傳偕聿……湖北 湖北樂安孫氏宗敦一本傳家法學從師友邦其昌光明存心行方正賢嗣定應萬世長遵札樂道根基固先哲德澤力弘揚才華卓著時為用信義仁廉樹綱常
註：此為孫權家族字輩 湖北漢川韓集孫氏明元大士，汝嗣世業，科啟錫光，祥開家國，江東澤長，淇澳頌德，金玉作聲，清映書堂，文明興振，相繼賢良，顯承模烈，萬年楊芳湖北監利孫氏一支樂安澤祚長寶鼎耀華堂功勛榮漢國典法重倫常乾坤應卜兆敬述定增芳湖北監利孫氏一支一世學正大光明承祖承紹先秉宗邦湖北黃岡孫氏原派：「大潔文尚一字廣善家之克顯光宗乃賢」
改派：「大潔文尚一字廣善樂平貴顯胥宇楚黃」 湖北宜昌孫氏一支大唐光祖德開先宜寶善河北 河北滄州孫氏書銘華錦蘭茂增馨嘉祥永蔭世育俊英河北故城孫氏延毓樹金洪學興世、單玉方田慶加傳河北唐山豐南孫氏世首文明廣宗連福善常煥庭洪作秀耀國鳳增祥永紹懷能慶權承左志良殿宇榮建閣光憲錦家邦江西 江西靖安義門孫氏必學志方宏啟傳責協前宗功其懋勉世德自長綿各睦高同氣光輝粉厚賢克佳宜有才萌卜桂蘭蓮江西贛州孫氏德元亨利貞世太光宏澤文華經國祥千仁萬遠長安徽 安徽潛山、舒城孫氏修齊常吉慶，誦讀裕經綸，志事詒芳遠，繼述一舉成，東安鴻業紹，聯合駿猷新，德必繩先祖，謨希淑乃身，建功徙養正，立紀本敦倫，品欲諧金玉，名思美鳳麟，善良為國寶，忠信作儒珍，步武承隆運，光榮復富春，迪前同服佩，昌後協恭寅，百代徵詳發，興懷續起人安徽合肥孫氏文法萬子人時嘉宗繼日啟光欲作述大本務敦實愛敬尚從先修齊定世傳正家思效祖立志學前賢言行必信果忠勇智義全華夏建偉業寧宇奏凱旋安徽孫氏一支國志永兆宏時來潤壽長家隆承福慶元善啟……安徽六安壽縣孫氏士克祖家傳，多方以志全，同心仰化日，守土享長年湖南、廣西 湖南醴陵孫氏（富春堂）紹開光先澤，孝忠發遠謀湖南益陽孫氏應仲玉原景延松承繼立文崇明國璧武耀大邦翼孝友傳家政詩書啟俊良顯揚逢盛世動業振朝綱湖南張家界孫氏文明斯自超萬代永開法廣西北海孫氏廣建崗山光萬公（凱）士（尚）承（業）秀（布）鳳（開太）維（如松）文（玉）佩（志）景（學）兆緒（建）東福建、雲南、廣東、重慶 福建晉江孫氏謙焉如意經損乃自作受雲南昆明東川孫氏天思國正順乾坤世澤長永遠開宗義萬代顯榮華廣東潮汕孫氏雲汝伯仲文崇元宏國思正承君恩顯榮克修先業振淑名望奕葉濟傳忠勤孝恭敦厚仁慈守高曾訓寶若鼎彝積蔭豐隆衍諸洪丕履安泰定貞壽恆頤重慶璧山孫氏吉英維良永開光國正治重慶孫氏一支正茂顯臣學允世祖朝廷宗繼元自可當選昌大雲重慶奉節一支應兆國體田，承忠秉再元，元會開天運，文明正家邦，德澤光祖遠，詩書傳世長浙江、貴州、河南 浙江孫氏一支會際昇平日修緒衍新編支圖與翰典光照啟後賢貴州孫氏一支永德正朝廷貴州安順孫氏一支正應如維國必發登文章立士後德開基克成先志裕占興仁鳳騰有佐永啟宗之河南台前縣孫氏家齊緒綱常，久遠胤後襄，依理遵典訓，篤靖履源康河南商丘、夏邑孫氏懿美之好本於至性家學淵源惟師孔孟河南商丘、睢陽區孫氏中保文獻紹先賢，功德在己修河南鄧州市淅川縣、內鄉縣、鎮平縣孫氏立本天君重，培元世澤長；泰清傳萬載，忠厚永遠揚其他 孫氏某一支大永宏茂元亨利貞興隆吉慶昭遠振武承先啟後世代克昌賓士修齊子嗣長守樂安堂澧水南北孫氏添應嗣道文安友秉世尚繼之啟林士承祚永家逢盛際昌元運開宏景龍翔芳自騰光澤長煥炳定國滋純良興邦在登敏遵經守正傳先緒齊遠振孫氏某一支永傑貞強，國義家順，世澤萬邦知名人物編輯
歷史及近代名人
《中國人名大辭典》收入了孫姓歷代名人521名，占名人總數的1.15%，排在名人姓氏的第十三位；孫姓的著名文學家佔中國歷代文學家總數的1.22%，排在第十五位：孫姓的著名醫學家佔中國歷代醫學家總數的1.26%，排在第十七位。 姓名所處時代籍貫成就/榮譽孫武春秋時期齊國樂安軍事家、政治家，著有《孫子兵法》孫陽（伯樂）春秋中期郜國今山東省成武縣善相馬者孫叔敖春秋時期楚國今河南省淮濱縣楚國令尹孫臏戰國時期齊國今山東菏澤一帶軍事家，著有《孫臏兵法》孫堅東漢今浙江杭州富陽將領，長沙太守孫權三國時期吳國今浙江杭州富陽三國時期東吳開國皇帝孫炎三國時期魏國今山東博興三國時期經學家、訓詁學家孫康東晉今山西平遙名士，御史大夫孫楚西晉今山西平遙官員、文學家孫綽東晉今山西平遙玄言詩人、書法家、文學家孫盛東晉今山西平遙史學家、名士、官員孫思邈唐朝今陝西銅川醫學家孫過庭唐朝今浙江富陽書法家、書法理論家孫位唐朝今浙江紹興畫家孫方諫五代後周名將孫光憲宋朝初期今四川省仁壽縣詩人孫奭北宋今山東茌平經學家、教育家孫復北宋今山西臨汾理學家、教育家孫承宗明朝末期今河北軍事戰略家孫傳庭明朝今山西代縣兵部侍郎孫雲球明末清初今江蘇吳江學儀器製造家孫奇逢明末清初今河北保定理學家孫嘉淦清朝今山西興縣直隸總督孫星衍清朝今江蘇武進目錄學家、書法家、經學家孫詒讓清朝今浙江瑞安經學大師、愛國主義者、教育家孫原湘清朝今江蘇常熟詩人孫毓汶清朝今山東濟寧刑部、兵部尚書孫祿堂清末今河北順平武術家孫中山清末、民國初年今廣東中山中國近現代革命的先行者、中華民國臨時大總統孫傳芳清末、民國初年今山東泰安北洋直系軍閥孫科清朝、中華民國今廣東中山前中華民國考試院、行政院、立法院長孫雲鑄中華人民共和國江蘇高郵中國古生物學奠基人、地質學家、古生物學家，中國科學院院士孫大中中華人民共和國山東威海地質學家，中國科學院院士孫本忠中華人民共和國江蘇吳江蠶學家，中國現代家蠶育種的奠基人之一孫羲中華人民共和國安徽安慶農業化學家，中國農業化學學科的開拓者之一孫叔平中華人民共和國安徽蕭縣哲學家、哲學史家、教育家

❼ 姓氏孫的由來

孫姓的來源主要有三支，分別出自姬姓、羋姓和媯姓。

西周初年，武王姬發封其同母弟康叔於衛(今河南淇縣)。衛康叔的8世孫衛武公有個兒子叫惠孫，惠孫的孫子名乙，字武仲，他以祖父的字命氏，即孫氏。此為姬姓之孫。

春秋初期，楚國王族、名相孫叔敖(羋氏，名敖，字孫叔)，剛正清廉，死後其子生活困難。楚莊王聽說後把寢丘(今河南沈丘縣西南)的一塊地賜給孫叔敖的兒子。孫叔敖的兒子以父字為姓，奉孫叔敖為孫姓始祖。因楚國的祖先為羋姓，故稱此支孫氏為羋姓之孫。

媯姓之孫出自春秋時齊景公的大夫陳無宇。他是從陳國逃到齊國的陳公子完的4世孫。無宇之子書，字子占，因功被齊景公賜姓孫氏，封於樂安(今山東博興縣)。後因亂，孫書之孫孫武逃到吳國為將，舉世聞名的《孫子兵法》即孫武所著。孫武的後代孫臏也是著名的軍事家，著有《孫臏兵法》。

(7)孫宏佳有哪些有聲小說擴展閱讀：

孫姓，中華姓氏之一，東吳國姓，是一個典型的多民族、多源流姓氏，據史書記載，主要源自姬 姓、媯 姓和姚姓、羋姓及少數民族改姓等。

孫姓最早可追溯到3000多年前的周文王與陳胡公，春秋時期衛國的孫乙與齊國的孫書為得姓始祖。孫乙是姬姓孫氏的得姓始祖，孫書是媯姓孫氏的得姓始祖。

截至2012年，孫姓在中國姓氏按人口排序中，名義排行第12位，名義約佔中國總人口的1.5%。在中國歷史上，孫權（姬姓孫氏）曾建立三國時期的吳國，此外近代民主革命的先行者孫中山曾擔任中華民國臨時大總統。