有聲小說連心鎖

『壹』 克揚，戈基《連心鎖》小說txt全集免費下載

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別忘了採納喲

『貳』 連心鎖的作者

薛克揚
性別： 男
出生年月： 1927
民族： 漢族
原名杜承龍。浙江東陽人。中共黨員。1943年肄業於東陽師范學校。歷任浙江上虞陳留學校美術教師，餘姚市軍管會文工隊隊員，二十一軍一八三團美術幹事，志願軍一八三團通聯幹事，二十一軍政治部文藝助理員，北京軍區政治部創作室專業作家，師職。解放軍總政烈士傳特約編輯。享受政府特殊津貼。1954年開始發表作品。1979年加入中國作家協會。
著有長篇小說《連心鎖》（合作）、《暗渡》、《從金門歸來》，中篇小說《木棉花》(合作)，短篇小說集《新芽》、《龍虎鬥》，報告文學集《英雄之歌》、《大寨來的新戰士》、《追求》、《踏遍青山》，傳記文學《血濺太行》，電影文學劇本《陸軍海戰隊》(合作)、《怒海雄師》（合作）、散文、傳記文集《杜鵑啼血》等。 干會》、《綠班指》、《鐵血兒女》等。

『叄』 連心鎖的介紹

原名薛克揚,安徽來安人。中共黨員。1963年畢業於南京軍事學院。1939年參加新四軍。歷任第五支隊教導大隊少年排學員，淮南行政學院行政系學員，新四軍十團一營書記員，華東二縱十團二連政治指導員，二十一軍一八一團二營政治教導員，一八一團第一副團長，六十一師一八三團團長，北京軍區軍務部副部長，二十四軍副參謀長，蘭州軍區創作組副組長，河北省文聯第三屆委員，河北省作家協會第四屆理事。1961年開始發表作品。1979年加入中國作家協會。著有長篇小說《連心鎖》（合作）、《農奴戟》、《奪刀》、《獻禮》戈基

『肆』 連心鎖txt全集下載

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連心鎖
屋內靜靜的，只有他自己的呼吸聲和電腦發出的微震聲，他又在網上痴痴地等待她的出現。也許由於焦急，他彷彿感到，空氣已經停滯，時間已經止步.他越等心裡越發慌，慌得坐卧不安，最後心亂如麻。今天和往日不同，今天是特殊的一天，2009年2月14日——情人節！
六年前的今天，他開車連續跑了一千多里的路，終於在晚上十點前和她見上一面。夜，靜靜的，公路邊，路燈下，他和她慢慢地走著，燈光把他倆的身影拉得長長的，近近的，似乎沒有一點距離。他吃力地找著話題，……
應該是你需要的吧

『伍』 同性之間 by連心鎖 小說求百度雲

《同性之間》
作者：憐心鎖【完結】
【內容簡介】
一個是自己幼時的惡友，一個是自己大學時的學長，
雖然不知道這兩個男人是怎樣互相吸引走在一起的，
但是身為他們的朋友，張冬月知道自己會永遠祝福他們並永遠以他們為傲。

『陸』 連心鎖小說的作者是誰

很偏紅色的小說哈，作者是克揚和戈基，兩人合作的

『柒』 從山東去武當山怎麼去，大約花費多少錢

武當山游記
武當山，乃天下名山，道教聖地，中華武術武當派的發祥地。也是我童年時夢游之鄉。那時好讀俠書，張三豐、李慕白等劍仙俠客是我心目中的大英雄，總想有朝一日自己也能學得絕藝，飛檐走壁，劍及履及，斬邪扶正，除暴安良。進中學後已明白俠書之荒誕不經，讀書興趣轉移到「五四」新文學和俄羅斯文學、法國文學了。不過，「行萬里路，讀萬卷書」已成為我的座右銘之一，所以，峨眉山、武當山等天下名山，仍是我的夢游之地。惜乎直至高中畢業，本人足跡未超出渝州百里。對於四海五嶽，可謂：「雖不能至，心嚮往之！」
在新世紀到來之前，我有幸已游覽的名山有：峨眉山、青城山、廬山、黃山、九華山、泰山、華山、嵩山，還有青島嶗山、西安驪山、杭州孤山、富陽鸛山等等。至於武當山，此前只是通過電視和報刊等媒體，作一番臥遊、神遊而已。這次得游武當山，是承蒙參加行業筆會之佳遇。
會務組安排的是武當山二日游。頭天主要是游覽紫霄宮和南岩寺。紫霄宮是武當山最重要的建築文物，遠遠望去，琉璃紅牆，整個院落半掩在山腰的綠樹叢中。跨進大門，迎面一座宮闕居高凌下，飛檐翹角，金碧輝煌，腳下三級拜台，玉石雕欄。有文友驚呼：好一副帝王氣派！誠然，導游小姐介紹：紫霄宮就是仿照北京皇城而建的。當年武當山叫做大岳太和山，這山腰的紫霄殿和山頂的太和殿即是仿北京紫禁城的太和殿而同期修建的。據說用的是同一套圖紙，只是限於地勢，尺寸規模略為縮小了一點而已。有權力決定並規劃這一歷史性工程的大手筆，當然是當時的最高統治者——永樂皇帝朱棣。
年少讀書時只知道有一部《永樂大典》，哪裡知曉永樂皇帝與武當山的淵源呢？
大殿前門楣上方掛有三塊巨匾，皆是藍底金字，正中一塊題的是「雲外天都」四字，遒勁有力，分外耀眼。
有趣的是後殿里左邊供奉有一方杉木——「飛來杉」，據說它原本是武當山中最大最高之樹。修建紫霄宮時它本應成為首選棟梁，殊不知，鄰近它的一棵榆樹因嫉妒它而作祟，蒙蔽了挑選棟梁的官員（或許是這官員受了那榆樹的賄），大杉樹它因而落選，抑鬱而死。紫霄殿建成後，道士們才發現這棵大杉樹，怎麼當初沒有看見呢？難道是現在飛來的么？眾人嗟嘆不已。於是將大杉樹刨製成材，隆重地供奉在後殿里。那棵作祟整人的榆樹呢，導游小姐朝後殿另一側的大木魚一指：在那裡天天挨敲打哇！
後山左側有座俗稱的龜碑亭，供奉的是巨大的神道碑，碑座呈龜狀，叫做黿。碑高數丈，重達二十餘噸。碑及碑座由整塊大青石精雕而成。是用了十二年時間從山東運來的。其工程之浩繁，歷時之久，真令人嘆為觀止。
中午在烏鴉嶺就餐。烏鴉，是武當山的吉祥鳥。在「烏鴉嶺」石碑旁一棵樹上就發現三隻烏鴉，呀呀有聲，似乎在歡迎我們這批遠道而來的客人。
沿著石梯坎，我們翻過山嶺，向嶺下懸崖探尋，向南崖宮挺進。南崖宮建立在懸崖峭壁凹進去的腰部，地勢險峻，為武當山的著名景觀。一聲「到了」，攝影發燒友們紛紛亮出他們的長短武器，有的還杠起了「迫擊炮」，快門的咔嚓聲響成一片。
在南崖龍頭燒香處小憩，武漢的幾位文友找我討論起文學來。由遲莉的小說扯到王躍文的新作；由文學的低潮扯到老莊的無為而治……我心中一閃念：在此道教聖地卻妄談什麼老子、莊子，是不是有點不知天高地厚呢？老子的幾句名言倏然掠過心頭：「玄之又玄，眾妙之門」、「為夫不為，則無不治」、「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」……
傍晚，幾十號人、三輛車由原路返回山腳，住宿老營。老營，乃地名，相傳這個小鎮當年曾是李自成起義軍的大本營所在地。
次日早餐後專車直抵武當山索道客運站。金頂，是武當山最高峰，也是此行游覽的最終目標。排隊購纜車票時，下起小雨來，山谷中雲霧蒸騰而上，四處彌漫，不一會，對面的幾座山峰已變成雲海中的島嶼。
登上纜車，才聽說昨晚荊州和棗陽的兩位文友並未下山，而是自行留宿紫霄宮，想去采訪道士道姑，體驗生活。今天他倆將從小路攀登金頂。下雨路滑，夠艱苦的。我真羨慕他倆的勇氣與毅力。寫紫霄宮之夜，非他倆莫屬了。
纜車穿雲破霧掠過一座座山峰，不過十來分鍾就到了金頂。
金頂外觀類似北海的團城，登山石道兩邊的鐵鏈上掛滿了「平安鎖」、「連心鎖」；山頂平台周圍矮牆的鐵欄桿也重重疊疊掛滿了「平安鎖」、「連心鎖」，嶄新的與生銹的鉸鏈在一起，密密麻麻，不見首尾，形成一道獨特的風景。在風雨中繞平台漫步一圈，放眼環顧，雲海茫茫，天地悠悠，不禁思接千載，神馳萬里。人啊，短短幾十年，汲汲於名呀利呀的，太渺小了啊。
山巔金殿前一些善男信女正冒雨叩拜，因山高風急，這里沒有設立燭台，惟有一用來燒香化紙的石頭壁爐，只見火光熊熊，青煙裊裊。金殿旁有間「抽簽處」，人頭躦動，生意盎然。在好友的慫恿下，我也抽了一簽，居然是上上簽——「鳳凰出林」。是這批抽簽者中抽得最好的簽。陞官發財與我無緣，就當是武當山玄武大帝憐我不才，賜予我一副好心情吧。
歸途中寫了一首七言八句，以紀武當山之游——
只為胸中添丘壑，登臨豈求武當功。
御碑亭前伴倩影，烏鴉嶺上覓仙蹤。
抽簽金頂家國幸，論劍南崖志道宏。
且聽導游說玄武，披發跣足紫霄宮。
回到山城，將這首歪詩向兩位詩友請教，想不到一位老友閱後竟拍案而起，笑嚷道：「快將你在武當山的艷遇從實招來！」我為之愕然。他指著詩稿說：「『御碑亭前伴倩影』，你這是不打自招嘛！」
「『倩影』，確實是指女性，本人忝為行業報副刊編輯，女作者邀我合影，是很自然的事啊。」我申辯道，「再說，用『倩影』一詞，也是為了和『仙蹤』 一詞對仗呀。」
「你還狡辯，最後這句『披發跣足紫霄宮』，作何解釋？你說！」
老友咄咄逼人，反把我逗笑了。我反問：「你老兄是如何解釋這一句的？」
「女披發、男赤足！南唐後主詞雲『手提金縷鞋，剗襪步香階』，你這是拙劣的翻版嘛！」
我捧腹大笑，真是冤哉枉矣！「『披發跣足』，說的是玄武大帝啊！……」
當年朱棣本為燕王，是靠起兵奪權，廢了侄兒明惠帝朱允炆，才當上永樂皇帝的。他甚至不承認朱允炆在位四年當皇帝的歷史，將建文四年改為洪武三十五年，即意味著接開國皇帝朱元璋班的是他朱棣。篡位者、篡改歷史者當然都有極大的心病，為去掉心病，朱棣獨尊道教，在北京修建皇城的同時，不惜花費巨資在武當山修建太和殿、紫霄殿，也就不奇怪了。
朱棣也有創意，即在大岳太和山（武當山）供奉玄武而不是李聃。玄武為北方之神，誰也沒見過，其造型就頗費思量了。既不能像如來佛，又不能像觀世音菩薩。幾位形象設計師畫出的玄武之像都未能令朱棣滿意。前幾位畫師的被殺，終於令最後那位畫師聰明起來，他報告朱棣的貼身太監，說他夢見玄武顯靈，玄武的面容就跟當今皇帝的面容一樣。因此他要叩見皇帝，將皇帝的形象畫下來。朱棣當時正在洗澡，聞奏大喜，匆匆披著浴衣出來見那畫師。這樣，畫出來的玄武大帝就是披著頭發赤著腳的。而這卻是朱棣最滿意的玄武的造型。因為他昭示天下：我朱棣乃是君權神授，天人合一。
可見，我拙詩中「披發跣足」乃是用的玄武大帝這個典故。
幸好我有口能辯，否則，以訛傳訛，將會鑄成又一樁「冤案」了。我蒙冤事小，褻瀆了道教聖殿，那可不是鬧著玩的。
詩無達詁，由此亦可見一斑。

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