青魚短篇小說

『壹』 余華 <<溫暖的旅程——影響我的10部短篇小說系列 >>

我經常將川端康成和卡夫卡的名字放在一起，並不是他們應該在一起，而是出於我個人的習慣。我難以忘記1980年冬天最初讀到《伊豆的歌女》時的情景，當時我20歲，我是在浙江寧波靠近甬江的一間昏的公寓里與川端康成相遇。五年之後，也是在冬天，也是在水邊，在浙江海鹽一間臨河的屋子裡，我讀到了卡夫卡。謝天謝地，我沒有同時讀到他們。當時我年輕無知，如果文學風格上的對抗過於激烈，會使我的閱讀不知所措和難以承受。在我看來，川端康成是文學里無限柔軟的象徵，卡夫卡是文學里極端鋒利的象徵；川端康成敘述中的凝視縮短了心靈抵達事物的距離，卡夫卡敘述中的切割擴大了這樣的距離；川端康成是肉體的迷宮，卡夫卡是內心的地獄；川端康成如同盛開的罌粟花使人昏昏欲睡，卡夫卡就像是流進血管的海洛因令人亢奮和痴呆。我們的文學接受了這樣兩份絕然不同的遺囑，同時也暗示了文學的廣闊有時候也存在於某些隱藏的一致性之中。

我曾經迷戀於川端康成的描述，那些用纖維連接起來的細部，我說的就是他描述細部的方式，他敘述的目光無微不至，幾乎抵達了事物的每一條紋路，同時又像是沒有抵達，我曾經認為這若即若離的描述是屬於感受的方式。川端康成喜歡用目光和內心的波動去撫摸事物，他很少用手去撫摸，因此當他不斷地展示細部的時候，他也在不斷地隱藏著什麼，被隱藏的總是更加令人著迷。它會使閱讀走向不可接近的狀態，因為後面有著一個神奇的空間，而且是一個沒有疆界的空間，可以無限擴大，也可以隨時縮小。為什麼我們在閱讀之後會掩卷沉思

『貳』 杜克司奈斯的《青魚》

建議你去買一本書 溫暖的旅程 余華選 這本書裡面有十篇余華最喜歡的小說，第一篇就是青魚。

我讀完之後不是特別理解，然後想在網上查查它的意思。很可惜沒有找到，如果您讀完之後有什麼理解我們可以交流一下

http://blog.tianya.cn/post-1361865-63792244-1.shtml

這個網址可以看到

『叄』 《青魚》這篇短文的深層含義 （冰島 拉克司奈斯）

從前，藍色的海洋里生活著一條小青魚。它每天在大海里游來游去，看著藍藍的天空，還有幾片像棉花糖似的白雲，快樂極了。
有一天，它游到了岸邊，看到了陸地上的景象：一棵棵高高的大樹，樹上結滿了果子，看著美味又可口；地上開滿了五顏六色的花兒，一陣風吹來，就像一片美麗的花海。小青魚想：陸地上的景色比海洋里美多了，如果能到陸地上去玩一下該多好啊！
這時，正好海龜爺爺爬了過來，小青魚叫住海龜爺爺說：「海龜爺爺，我也想到陸地上去看看，您能把我馱上去嗎？」「不行，你如果到了陸地上就不能呼吸了，很快就會死的。」海龜爺爺說。小青魚說：「沒關系，我就上去看一眼，馬上就回來，求求你了海龜爺爺！」海龜只好答應了它，慢慢的游到海里，小青魚游到了海龜的背上，海龜馱著小青魚開始向岸邊游去。眼看著距離陸地越來越近，水也越來越淺。漸漸地小青魚的身子露出水面，它突然感覺到不能呼吸了，非常痛苦的喊道：「救命啊！我要不行了，快把我帶回海里！」龜爺爺聽到小青魚呼救，趕忙游回水裡，到了水裡小青魚馬上大口大口地喘氣，立刻覺得舒服多了。
這時，一隻大鳥飛過來說：「每個動物有每個動物的生存方式，比如：你只能生活在水裡，我只能生活在天上，海龜爺爺就能生活在陸地和海洋，可它不能飛上天空，所以說，不要總是羨慕別人，適合自己的才是最好的。」小青魚聽了大鳥的話，說：「我明白了，謝謝你，我要回家了！」說完，小青魚快樂的向大海深處游去。

『肆』 溫暖的旅程/影響我的10部短篇小說：余華編 你有嗎 網上找不到

1、這是一部短篇小說作品集，由著名作家余華精選對其影響深遠的10部短篇小說，並在專每篇小說後附有對屬小說作者的簡介 很多舊書網上有的

2、其實樓主可以分別去下載這10篇小說 都是中外作家的 有的初中都學過 比如魯迅的《孔乙己》 那個《伊豆的舞女》也是高中語文選讀課本上的 還有那《河的第三條岸》 我第一次看到 是做廣東省2008年的語文高考題 要是樓主下不到 不妨這樣去尋找

3、這10篇小說是1、序/溫暖和百感交集的旅程 2、青魚 3、在流放地 4、伊豆的歌女 5、南方
6、傻瓜吉姆佩爾 7、孔乙己 8、禮拜二午睡時刻 9、河的第三條岸 10、海上扁舟 11、鳥

『伍』 有哪些經典荒誕短篇小說值得推薦

《飢餓藝術家》卡夫卡
表演飢餓，最早的行為藝術，跟現在一樣，很少能吸引別人認真的關注。
《「搞定」夫婦》林·拉德納
將愛心泛濫者寫到極端。
《世界上最漂亮的溺水者》馬爾克斯
被美好喚醒的人們。
《1870年的氣球飛行》史蒂文·米爾豪瑟
熱氣球下的世界。
《阿內西阿美女皇後》
傑出的循環。
《艾皮凱克》馮尼格
機器人和愛情。
《安陽》馮唐
試圖重現創世之初。
《艾德沃坦夫人》巴塔耶
放盪不羈。
《柏林之圍》
理想和現實的沖突。
《扳道夫》阿雷奧拉
荒誕的火車，絕佳諷刺。
《寶貝兒》契訶夫
完全依附於愛情，而不是愛人。
《鼻子》芥川龍之介
可憐的自尊。
《趁生命氣息逗留》羅傑·澤拉茲尼
機器人重創世界。
《水月》川端康成
描寫極細膩。
《穿牆記》馬塞爾·埃梅
奇人。
《計程車上的吸血鬼》春上村樹
擴大概念。
《逮香蕉魚的日子》塞林格
戰後人的精神創傷。
《地球上的王家莊》畢飛宇
詩意寫愚昧。
《地獄變》芥川龍之介
不瘋魔不成活。
《斷魂槍》老舍
時代變更後的失落。
《二路電車》馬哈姆德·台木爾
尋常愛情。
《封鎖》張愛玲
逢場作戲。
《南方高速公路》科塔薩爾
類似《封鎖》，稍廣博。
《狗日的糧食》劉恆
中國農民。
《好心的中士》塞林格
更美麗的真實。
《河的第三條岸》若昂·吉馬朗埃斯·羅薩
父親的個人理想。
《黑幫老大》希區柯克
就懸疑性來說，希區柯克勝過歐亨利太多。
《紅死病的假面具》愛倫坡
沉著、剋制的懸疑。
《猴爪》W·W·雅克布斯
鋪墊結實，結局妙。
《換妻記》胡·何.阿雷奧拉
成人童話。
《婚宴》王祥夫
豐盛的婚宴。
《威克菲爾德》霍桑
跳脫出自己生活。
《江邊紀事》高軍
小說式散文。
《警察與贊美詩》歐亨利
意料之外。
《狙擊手的一個早晨》 弗拉基米爾·索羅金
心驚動魄。
《巨翅老人》馬爾克斯
有翅膀，就有飛翔的可能。
《巨蟒》杜拉斯
陽光下有形的吞食和陰影里無形的吞噬。
《乞力馬扎羅的雪》海明威
夢接近於現實。
《十八歲出門旅行》余華
社會規則。
《教長的黑面紗》霍桑。
人人都只向大眾呈現了部分自己。
《近視眼的故事》卡爾維諾
是否戴眼鏡成了悖論。
《孔乙己》魯迅。
湊起來的形象異常飽滿。
《苦惱》契訶夫
我向誰去訴說我的悲傷？
《老婦與貓》多麗絲·萊辛
城中流浪。
《冷也好熱也好活著就好》池莉
漢口夜生活。
《理發》林·拉德納
理發師的獨白。
《立體幾何》麥克尤恩
源於《零側曲面》，更豐滿。
《烈火平原》胡安魯爾福
戰爭全過程。
《羅馬驚艷》希區柯克
和《猴爪》有一拼。
《馬口魚》張萬新
虛構的真實。
《螞蟻》鮑里斯·維昂
戰爭的諷刺。
《瓶裝地獄》 夢野久作
不同順序，不同的解讀。
《太陽鳥》 尼爾.蓋曼
美食家和傳說中的鳥。
《歌利亞》尼爾蓋曼
黑客帝國。
《西西里檸檬》皮蘭德婁
忘恩負義。
《七層樓》迪諾布扎蒂
死亡的誘引。
《出埃及記》恰克·帕拉尼克
亡命天涯。
《冬日之旅》喬治·佩雷克
對歷史的誤解。
《青魚》拉克司奈斯
看天吃飯。
《情書》岩井俊二
過於完美的巧合。
《色戒》張愛玲
平靜下面的動盪。
《獅子頭》張大春
另一種江湖。
《受戒》汪曾祺
純真的美，同樣不染世俗。
《四把藍色椅子》哈尼夫·庫雷西
愛情中的難堪。
《太陽與陰影》皮蘭德婁
三起三落。
《巴比倫塔》特德·奇昂
天空的盡頭。
《王佛保命之道》尤瑟納爾。
現實即畫。
《罕福之行》威廉薩洛揚
完美的對話。
《我們看菊花去》白先勇
殘酷的愛。
《籙竹山房》吳組緗
鬼屋。
《午餐》毛姆
高級黑。
《獻給艾米麗的玫瑰花》福克納
自私的愛情。
《蕭蕭》 沈從文
凄美的鄉村生活。
《小徑分叉的花園》博爾赫斯
時間迷宮。
《雪中的獵人》 托拜厄斯·沃爾夫
見風使舵。
《一場不算嚴重的蝗災》多麗絲萊辛
蝗災麗景。
《一天》陳村
一天是重復的。
《一隻特立獨行的豬》王小波
大概也能看作小說。
《嬰寧》蒲松齡
沒心沒肺。
《遊仙窟》張鷟
古人逛窯子。
《阿拉比》喬伊斯
幻夢的破滅。
《再見爸爸》約翰·契弗
與虛偽道別。
《雞蛋》舍伍德安德森
生活的勝利。
《安東諾夫卡蘋果》蒲寧
全方位庄園游覽圖。
《這次我演什麼角色》庫特·馮尼格
人生如戲。
《南方》博爾赫斯
夢和現實的分界。
《白象似的群山》海明威
冰山效應。
《瘋狂時期的大海》馬爾克斯
這是《百年孤獨》短篇版。
《公道》福克納
詳盡有趣的歷史描述。
《魔法外套》迪諾·布扎蒂
有得就有失。
《距離》卡佛
極簡主義。
《不值一文的老奶奶》布萊希特
自己的生活。
《射象》喬治奧威爾
違心的事。
《最後一名》埃梅
放棄也是一種智慧。

『陸』 推薦幾本國外小說

世界、、、名著、、、
悲慘世界、基督山伯爵
看過沒？
歐洲文學四大名著
《浮士德》《巨人傳》《神曲》《哈姆雷特》

『柒』 秦檜的故事必須短，而且必須精確

秦檜的故事：

一、謹小慎微，如履薄冰

紹興（宋高宗年號）初年，秦檜首次出任宰相，雖然權傾天下，做事卻謹小慎微。有一天，他的兒子秦熺身穿黃葛衫隨侍左右，秦檜對他說：「去把衣服換掉。」秦熺不解其意，於是換了另一件黃葛衫。換完回來，秦檜瞪著秦熺說：「換穿白葛衫！」

秦熺有點委屈，說：「黃葛衫貴賤皆可以穿，為什麼我不行？」秦檜冷冷的說：「別人都可以，唯獨你我父子不行。」所謂「黃袍加身」，黃色屬於皇家專用顏色，雖然偏安一隅的南宋已經對此解禁，但權臣使用黃色，免不得會讓人浮想聯翩。

紹興年間有位善於作詩的布衣陸士規，曾拜在秦檜門下充當門客。有一次，陸士規拿著秦檜的介紹信前往臨川府（江西撫州）打秋風，由於對知府饋贈的錢物不滿意，臨別時公然在大堂上大罵知府。知府擔心秦檜責怪，急忙寫信給秦檜辯白。

秦檜知道事情原委後非常生氣，覺得陸士規打著秦府旗號在外招搖撞騙，有敗壞自己名聲之嫌。因此，當陸士規回到秦府後，秦檜拒而不見，只派其子秦熺問他有沒有最新詩作。陸士規也擔心失去秦檜這個金主，翻箱倒櫃的取出最拿手的七絕《黃陵廟》：「東風吹草綠離離，路入黃陵古廟西。

帝子不知春又去，亂山無主鷓鴣啼。」這首詩現收錄於《全宋詩》，屬於中規中矩的作品，但能體現出陸士規擔心被金主拋棄的憂慮，因此秦檜在吟誦此詩數遍後，決定原諒陸士規，即命請見，待之如初。

秦檜曾與門客宋朴閑聊，他問宋朴：「你覺得我像歷史上哪位名人？」宋朴想了想，說：「您比得上郭子儀，但是不及留侯張良！」秦檜非常驚訝，宋朴接著解釋：「郭子儀的祖墳曾被宦官魚朝恩派人挖掘，他也無可奈何，如今您能讓宮中的太監們屏息畏懼，比他厲害吧。

之所以比不上張良，是因為他能功成身退，而您放不下！」秦檜摸著大腿嘆息：「你說的對！」後來宋朴在秦檜舉薦下，仕途順暢，一路干到副宰相（參知政事）。

二、睚眥必報

秦檜獨攬朝政後，堵塞言路，粉飾太平，蒙蔽高宗耳目。進言的不是歌頌秦檜，就是造謠中傷。高宗想詔令百官直言勸諫，但朝臣畏懼秦檜，都怕言語不當觸犯禁忌，只好用些冠冕堂皇的話來敷衍塞責。

紹興二十二年（1152年），衢州有強盜作亂，秦檜派殿前司將官辛立率一千人前去抓捕，沒有稟報高宗。晉安郡王得到消息，就進宮稟報，高宗大驚，急忙詔問秦檜。

秦檜說：「小事不值得陛下操勞，沒敢驚動聖聽，拘捕盜寇後會即刻上奏。」秦檜出宮後，追查內情，得知是晉安郡王通報消息，就上奏說晉安郡王正在為秀王服喪，不應領取俸祿。晉安郡王的俸祿每月減少了二百緡，高宗只好從國庫出錢給他接濟。

三、秦檜送魚

二次拜相時，妻子王氏應吳皇後之邀，進宮赴宴，席間有一道菜是清蒸鯔魚。鯔魚美味可口，廣泛盛產於南方沿海，但高宗南渡之後，邊事吃緊，很少能吃到。吳皇後就問王氏有沒吃過這種魚，當時秦檜家中有各地的貢品，王氏就如實回答說吃過，而且個頭比宴席上的還要大，並承諾回去後給吳皇後送上一些。

王氏回家後，將這件事告訴了秦檜，秦檜大驚失色。相府有皇室貢品，這會引起高宗懷疑，對自己的仕途極為不利。但秦檜馬上想到了應對之計，就讓王氏帶了幾十條青魚進宮進奉，以避免這場潛在的風波。吳皇後看了，果然打消了疑慮，笑著說：「我說秦檜怎麼會有鯔魚，原來是把青魚和鯔魚搞混了啊。」

四、東窗事發

據明人田汝成《西湖游覽志餘》載，秦檜想殺岳飛，又恐世人議論，猶豫不決，就和妻子王氏在東窗下商議。王氏說：「捉虎容易，放虎就難了！」於是秦檜下定決心除掉岳飛。後來，秦檜乘舟在西湖遊玩，見一人批頭散發，對他厲聲叫道：「你誤國害民，我已經上告蒼天，等著上天派人來抓你吧！」秦檜回到家就斃命了。

王氏請人驅邪，方士便設壇做法，在冥界見到了秦熺，問太師何在，秦熺答在鄷都，方士遂到酆都，看到秦檜和萬俟卨俱披枷帶鎖，備受痛苦。秦檜見到方士，就說：「麻煩轉告我夫人，就說東窗的事情已經泄露了。」

五、秦檜與炸油條

中國歷史上的南宋王朝，尤其是高宗趙構當政統治期間，政治腐敗，奸臣當道。奸臣秦檜以「莫須有」的罪名，殺害了抗金英雄岳飛等人，激起了天下老百姓極大的不滿。但畢竟是奸臣當道，天下百姓，敢怒而不敢言。

紹興八年(1138年)，正是在南宋高宗趙構當政統治的時候，都城臨安(今杭州市)工商業比較發達，人煙稠密，市區南抵江濱，西包括著名的「西湖」。人們傳說，就在市區非常繁華的一個地方，有一家賣燒餅的「燒餅鋪」，鋪里有一個伙計，人稱「王小二」，他為人厚道，聰明伶俐。

他在「燒餅鋪」賣燒餅，接觸人多，人來人往的，當他聽說抗金英雄岳飛被奸臣秦檜給殺害了，打心眼裡痛恨秦檜。他一邊賣燒餅，就一邊琢磨起來了，想什麼辦法才能戲弄奸臣秦檜，為天下百姓出口氣呢!

人稱的這位聰明伶俐的「王小二」，經過幾天苦思苦想，終於想出一個辦法，有一天，他精心製作出了許多面人，捏成像奸臣秦檜和其妻王氏的樣子(因為他老婆也很壞)，並將他們倆，給背靠背地粘在一起，放在滾油鍋里炸，一邊炸，一邊大聲喊叫：「大家快看：油炸燴啦!」

路過的行人，聽見大聲喊，那有不好事的，就都前來看熱鬧，不一會兒，里三層外三層，大家都前來看「油炸燴」。人群中什麼樣的人都有，有的人，就故意大聲喊：「王小二，我也要一對『油炸燴』。」

不僅如此，他沖著人群，緊接著又高聲吶喊道：「我先要揪掉他(她)的腦袋吃……」逗得人們笑聲一片。人群里，有的人，嘴裡還說什麼「吃油炸燴，讓人心裡真痛快!」 這樣，「王小二」燒餅鋪的「油炸燴」，很快就傳遍了南宋的都城——臨安。

前來吃「油炸燴」的人，一天比一天多，鬧得燒餅鋪的買賣十分興隆。鬧得王小二做背靠背一對的面人，炸又炸不過來了。怎麼辦?聰明伶俐的「王小二」，眉頭一皺，計上心來，有了：就取其象徵之意，將背靠背地粘在一起的面人，給改做成為兩根面粘在一起，放到滾油鍋里炸。

後來，人們都管它叫做「油炸鬼」。再後來，漸漸就出現了人們管「油炸鬼」稱作「油條」了。.

『捌』 我女朋友晚上睡覺老讓我給她講故事哄她睡，誰有短片童話故事，給我發幾個被要文字的那種，謝謝``

童言童語
1、爸爸給女兒講小時候經常挨餓的事。聽完後女兒兩眼含淚，十分同情地說：「哦，爸爸，你是因為沒飯吃才來我們家的嗎
2、童童問媽媽：「為什麼稱蔣先生為先人？」媽媽說：「因為先人是對死去的人的稱呼。」
童童說：「那對去世的奶奶是不是要叫鮮奶？」
3、有一天，小明跟爸爸出去吃飯。爸爸領著他走到一家飯館門口，小明死活不進去，指著飯館前的牌子說：「我不要吃小便炒飯……「原來那牌子上寫著：

小便
炒飯

4、有個小男孩問他媽媽：「媽媽，我到底是從哪裡來的？」媽媽覺得應該趁此機會教育小孩，就一本正經地以貓狗為例，詳細地介紹了生殖的全部過程。
兒子聽完後，一頭霧水地說：「怎麼會這樣？我同桌說他是從山西來的！」
5、大街上，一個小女孩走到一位穿警服的叔叔面前，她上下打量一番，小心地問道：
「您是police嗎？」
「是的。」
「媽媽說，不論遇到什麼困難，去求police，都會得到幫助，是嗎？」
「對！」
「那好，」小女孩把一隻腳抬了起來，「請幫我系鞋帶。」
6、一名老游擊隊員在給孩子們講戰斗故事。他忽然向一個12歲的男孩提問：「假如你是游擊隊的指揮員，為了不讓敵人使用鐵路，游擊隊應該採取什麼行動？」
男孩站起來大聲回答：「必須迅速佔領售票處，並燒毀全部車票！」
7、「同學們，誰是獸中之王？」老師問。
「動物園園長。」小約翰回答。

『玖』 求，世界著名短篇小說大全

《飢餓藝術家》卡夫卡
表演飢餓，最早的行為藝術，跟現在一樣，很少能吸引別人認真的關注。
《「搞定」夫婦》林·拉德納
將愛心泛濫者寫到極端。
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《艾皮凱克》馮尼格
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《安陽》馮唐
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《艾德沃坦夫人》巴塔耶
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《柏林之圍》
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《扳道夫》阿雷奧拉
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《寶貝兒》契訶夫
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機器人重創世界。
《水月》川端康成
描寫極細膩。
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逢場作戲。
《南方高速公路》科塔薩爾
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《狗日的糧食》劉恆
中國農民。
《好心的中士》塞林格
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父親的個人理想。
《黑幫老大》希區柯克
就懸疑性來說，希區柯克勝過歐亨利太多。
《紅死病的假面具》愛倫坡
沉著、剋制的懸疑。
《猴爪》W·W·雅克布斯
鋪墊結實，結局妙。
《換妻記》胡·何.阿雷奧拉
成人童話。
《婚宴》王祥夫
豐盛的婚宴。
《威克菲爾德》霍桑
跳脫出自己生活。
《江邊紀事》高軍
小說式散文。
《警察與贊美詩》歐亨利
意料之外。
《狙擊手的一個早晨》 弗拉基米爾·索羅金
心驚動魄。
《巨翅老人》馬爾克斯
有翅膀，就有飛翔的可能。
《巨蟒》杜拉斯
陽光下有形的吞食和陰影里無形的吞噬。
《乞力馬扎羅的雪》海明威
夢接近於現實。
《十八歲出門旅行》余華
社會規則。
《教長的黑面紗》霍桑。
人人都只向大眾呈現了部分自己。
《近視眼的故事》卡爾維諾
是否戴眼鏡成了悖論。
《孔乙己》魯迅。
湊起來的形象異常飽滿。
《苦惱》契訶夫
我向誰去訴說我的悲傷？
《老婦與貓》多麗絲·萊辛
城中流浪。
《冷也好熱也好活著就好》池莉
漢口夜生活。
《理發》林·拉德納
理發師的獨白。
《立體幾何》麥克尤恩
源於《零側曲面》，更豐滿。
《烈火平原》胡安魯爾福
戰爭全過程。
《羅馬驚艷》希區柯克
和《猴爪》有一拼。
《馬口魚》張萬新
虛構的真實。
《螞蟻》鮑里斯·維昂
戰爭的諷刺。
《瓶裝地獄》 夢野久作
不同順序，不同的解讀。
《太陽鳥》 尼爾.蓋曼
美食家和傳說中的鳥。
《歌利亞》尼爾蓋曼
黑客帝國。
《西西里檸檬》皮蘭德婁
忘恩負義。
《七層樓》迪諾布扎蒂
死亡的誘引。
《出埃及記》恰克·帕拉尼克
亡命天涯。
《冬日之旅》喬治·佩雷克
對歷史的誤解。
《青魚》拉克司奈斯
看天吃飯。
《情書》岩井俊二
過於完美的巧合。
《色戒》張愛玲
平靜下面的動盪。
《獅子頭》張大春
另一種江湖。
《受戒》汪曾祺
純真的美，同樣不染世俗。
《四把藍色椅子》哈尼夫·庫雷西
愛情中的難堪。
《太陽與陰影》皮蘭德婁
三起三落。
《巴比倫塔》特德·奇昂
天空的盡頭。
《王佛保命之道》尤瑟納爾。
現實即畫。
《罕福之行》威廉薩洛揚
完美的對話。
《我們看菊花去》白先勇
殘酷的愛。
《籙竹山房》吳組緗
鬼屋。
《午餐》毛姆
高級黑。
《獻給艾米麗的玫瑰花》福克納
自私的愛情。
《蕭蕭》 沈從文
凄美的鄉村生活。
《小徑分叉的花園》博爾赫斯
時間迷宮。
《雪中的獵人》 托拜厄斯·沃爾夫
見風使舵。
《一場不算嚴重的蝗災》多麗絲萊辛
蝗災麗景。
《一天》陳村
一天是重復的。
《一隻特立獨行的豬》王小波
大概也能看作小說。
《嬰寧》蒲松齡
沒心沒肺。
《遊仙窟》張鷟
古人逛窯子。 《阿拉比》喬伊斯
幻夢的破滅。
《再見爸爸》約翰·契弗
與虛偽道別。
《雞蛋》舍伍德安德森
生活的勝利。
《安東諾夫卡蘋果》蒲寧
全方位庄園游覽圖。
《這次我演什麼角色》庫特·馮尼格
人生如戲。
《南方》博爾赫斯
夢和現實的分界。
《白象似的群山》海明威
冰山效應。
《瘋狂時期的大海》馬爾克斯
這是《百年孤獨》短篇版。
《公道》福克納
詳盡有趣的歷史描述。
《魔法外套》迪諾·布扎蒂
有得就有失。
《距離》卡佛
極簡主義。
《不值一文的老奶奶》布萊希特
自己的生活。
《射象》喬治奧威爾
違心的事。
《最後一名》埃梅
放棄也是一種智慧。
《相遇》格非
相遇既是開始，又是結局

『拾』 適合高中生閱讀的外國文學作品（短篇）

推薦五篇深深打動過我的短篇小說，這些小說我視作第一流的短篇作品，但在80年代生人里，可能傳播范圍遠不能與其成就相匹，信任我的人可以在閑暇時品酌一下。

《品質》 約翰·高爾斯華綏（John Galsworthy）1867—1933 1932年諾貝爾文學獎獲得者 《品質》描寫了一個誠懇、高尚、忠於技藝的鞋匠，他和哥哥只承做定貨，不出售現成靴子，他從不登廣告，用最好的皮革，「只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子」，他的技藝贏得了競爭對手由衷地尊敬。然就這樣最出色的鞋匠，最後卻餓死了。因為浮躁的社會里，人們對靴子世俗要求承載不了完成一件藝術品所需的時間，況且，他做的靴子不會壞，你不需要再去買第二次。
高爾斯華綏出生在英國的豪富家族裡，父親是倫敦聲名顯赫的大律師，就是這樣的一位作者，在小說里對這位日耳曼鞋匠充滿了深篤的感情，短短四五千言，沒有什麼華麗而感情強烈的詞藻，但每一行都透著堅定而深情地敬意。

《沉重的時刻》 托馬斯·曼（Thomas Mann）1875—1955 1929年諾貝爾文學獎獲得者 《沉重的時刻》是為紀念席勒逝世一百周年而作。小說描寫了席勒在創作中遇到困難而幾乎喪失信心，但在心靈的感召下，又重新振作起來的過程。小說用細致深刻的內心描寫，刻劃了一個意志堅強、思想高尚的偉大靈魂。
我曾在札記本上從小說中摘抄了以下的文字，當自己為夢想而等待、失落、彷徨甚至想放棄的時候，看看它們，看看席勒那痛苦而深邃的靈魂，就會讓我無比篤定。
「他是一個貧乏的人，一個流浪漢，一個厭世者，一個被壓迫的、幾乎沒有人同情有人。但是他年輕，他還非常年輕！每一次不管他的腰彎得多麼低，他的精神是高揚的。在長時間的痛苦之後，跟著來的是信心堅定，內心裡充滿了愉快的時候。這種時候不在來了，很難再來了……他失掉了對將來的信心，這信心就是他痛苦中的明星。事情就是這樣子，這是一種絕望的真理：他認為是患難和考驗的，痛苦和空洞的年代，實際上卻是豐富而有收獲的年代……」

《青魚》 赫爾多爾·奇里揚·拉克司奈斯（Halldor Kiljan Laxness）1902—1998 1955年諾貝爾文學獎獲得者 拉克司奈斯出生於雷克雅未克郊區的農民家庭，由於貧窮，從未上過學，也許這對於天才是幸事，未被標准化教育統一過的人，往往能寫出極具個人風格的作品，一如我少年時的偶像，沈從文先生。《青魚》是很特別的小說，自成一格，小說中抒情與批判、幽默與諷刺渾然一體，剛柔並濟。小說表現了一個小漁村中極度貧困、蒙昧和麻木的人們，但看完並不覺得他們如魯迅小說中蒙昧麻木的人們那般可鄙，相反，他們很可愛，老卡達在刮青魚時近乎捨命的狀態，挖掘出了人性中最原始的，未經修飾和美化的自我追求。

《紀念愛米麗的一朵玫瑰花》 威廉·福克納（William Faulkner）1897—1962 1949年諾貝爾文學獎獲得者 跟之前的三人比起來，福克納在中國傳播應該是更為廣泛，我在很多人家裡都見過他的《喧囂與憤怒》，作為美國最重要的現代派小說家之一，他對現在這些流行文學的影響也遠甚於批判現實主義時期的作家。一直以來，對福克納的研究很盛，誕生出了如「約克納帕塌法世系」這樣聽著令人眩暈的成果。我還是很喜歡《紀念愛米麗的一朵玫瑰花》的，喜歡其怪誕、妖異的氣氛，喜歡其高超的敘事技巧，讓讀者一點一點地接近人物內心世界，最後急轉直下，讀者才得以窺見完整的人物形象。作為「約克納帕塌法世系」的組成部分，《紀念愛米麗的一朵玫瑰花》很好的體現了福克納的風格。

《牆》 讓—保羅·薩特（Jean-Paul Sartre）1906—1980 1964年被授予諾貝爾文學獎，但薩特以「謝絕一切來自官方的榮譽」為理由拒絕 作為存在主義文學的代表作，《牆》的名氣有些過於大了，這違背了我推薦一點「在80年代生人里，傳播范圍遠不能與其成就相匹」的短篇小說，就像我沒有選《老人與海》、《變型記》這樣優秀，但路人皆知的短篇小說，或是被小資們重新推入暢銷書榜的卡爾維諾和茨威格。但存在主義對我影響實在太大了，我很難克服自己繞開《牆》這部小說。
與之前四部不同的是，前面四部都著力塑造了極具特點、個性鮮明的小說人物，但這也正是薩特所反對的，他反對作品把人物典型化、集中化，認為作品塑造人物不應比現實來得更美或更丑，應該赤裸裸地把真實表現出來。《牆》里的反法西斯戰士，生存或者死亡完全取決於偶然，他們並不高大，也不是英雄，只是一群「骯臟世界」里的「生存者」。我喜歡《牆》所表達的存在主義觀點，存在先於本質，人不是預先規范好的，而是在行動中才形成的，「人是自己行動的結果，此外什麼都不是」。