有聲小說道士下山共多少集

『壹』 有什麼和道士出山差不多的有聲小說

茅山道士

『貳』 如何評價陳凱歌的電影《道士下山》

《道士下山》稱不上一部優秀的電影。影片華麗四射的外衣與作者自身的理念矯揉而紛雜地糾結在一起，最終呈現出來的是一部野心膨脹、又進退失據的作品。除了范偉的第一個故事相對完整之外，後兩個故事雖然篇幅很大但也非常混亂，對於沒有看過原著的觀眾有感覺雲里霧里。比如片中何安下與彭七子吃毒物的橋段，是原著本身就有的情節，導致何安下誘發了罪惡的一面，但這段情節放在全片中卻非常突兀。如果說范偉的故事尚屬張弛有度，那麼後期就進入到一個異常混亂且臃腫的階段，再加上一個與原著極為相似戛然而止的收尾，使得整部電影的敘事結構從「糖葫蘆型」變成了「葫蘆型」。
陳凱歌為電影注入了非常濃重的人文色彩，民國三教九流的畫卷，就連第一段那個近代版的潘金蓮故事都拍出了花樣。然而電影過猶不及的地方恰恰是陳凱歌過於人文的氣息，放太多到電影里就變成了矯情。這種強烈的作者意識加入到電影中，完全掩蓋了原著的精髓。原著那種對傳統文化沒落與斷裂的反思在電影中變成了繁瑣的說教，武俠的風骨在電影中蹤跡不見，只看到一個處處碰壁的何安下，作者所有的思考和詰問，也在不斷地夫子自道中下落不明（《新京報》評）

『叄』 道士下山的作者簡介

徐皓峰：導演，作家，道教研究學者，民間武術整理者。
1973年生。高中畢業於中央美術學院附中油畫專業，大學畢業於北京電影學院導演系。
電影作品：《倭寇的蹤跡》（編劇、導演）
《箭士柳白猿》（編劇、導演）
《一代宗師》（編劇）
短篇小說集《刀背藏身》
紀實作品：《逝去的武林》《高術莫用》《武人琴音》等
長篇小說：《武士會》《道士下山 》等

『肆』 有聲小說里的人物何安下是哪部小說

樓主你好
我恍惚記得似乎《道士下山》這部電影里王寶強扮演的角色名字就叫何安下。

『伍』 有誰知道那裡可以聽道士下山小說

度娘應該知道

『陸』 如何看待小說《道士下山》

《道士下山》其實在我看來乍一眼看到好像是蘊含了歷史和武學、民國政府和武林風雲，但是本書太過於雜亂，好像要把所有好的東西來一鍋亂燉，最後不知是何滋味。反正在我看來除了浮華的表象以外就沒有什麼了。

在《道士下山》中，武術和各行各業相通，不論是戲台的步法，寫毛筆字的筆法，都能練成武功。同一門武術，有人繼承了剛勁，有人繼承了柔勁，有的人成了里子，有的人則成了面子。這些形形色色的人物共同匯成了一個民國往事，還原了那個時代武林與政府與國家之間龐大的社會架構。但是我始終認為作者太過於追求宏達，而使得作品讀起來空洞無物。

『柒』 《道士下山》txt全集下載

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『捌』 有什麼小說是道士下山歷練的 聽師傅的話去都市歷練最好多一點

道士的都市日常，是這個把

『玖』 道士下山怎麼樣

讀過徐皓峰的《逝去的武林》，今次又讀《道士下山》。書評介紹說作者是「硬派武俠」接脈之人，也許倒有些言過其實，平心而論，作者寫作言語朴實，文筆遠算不上華麗，但大巧若拙，寫到用力處，自然有一股雍然自在的氣勢，也算看的十分暢快，雖然不好相比，勉強說來，彷彿有種回到看夢入神機《佛本是道》《龍蛇演義》時候的快意。個人覺得，雖然稱其為「硬派武俠小說第一人」實在過譽，但武俠小說以武打場面分界，以金庸梁羽生等前輩一派，至古龍溫瑞安進入另一種境界，到黃易巔峰之時以氣勢決勝負的描寫，之後已有多年不曾有過突破變化，至多不過是水平高下之分，少有脫此三派窠臼之作。而作者寫來，三言兩語，卻能讓人如臨其境，僅此一道已可在當前武俠市場奠定自己的地位。 當今之世，世風菲靡，滿眼皆是宮斗穿越種馬等自我意淫之書，武俠作為成人童話，在成人鮮有夢想的今天早已式微。即便見到少許，也難見到幾本風格硬朗之作，反有不少以驚悚推理玄奇之類的內容混雜其間，乃至步非煙之類女流的武俠之作，炒作得宜之下也能頗有市場，蓋因無論讀者作者，皆心中少一股不平意，一顆熱血心。 作者擅長寫民國武林故事，也做過不少資料收集工作，貌似還寫過一兩本研究拳術和道家呼吸的學術文章，當是有些真功夫在手的人。尤其尋訪過多位武壇耆老，獲得了許多第一手資料，自身深入研究，則更能得其妙處。再加上涉獵廣博，想像豐富，寫起故事來自然能龐然大氣，引人入勝。只是後半節故事，引入不少玄學宗教之類，固然有趣驚艷，但仍不免脫了武俠小說本意，未盡全功。 看完全書，感觸最深的還是那個時代。民國，可說是戰國百家爭鳴之後，國學國術空前有活力的一個時期。時值清末民初，百廢待興，但凡有所理想之人，皆奮發向上，以自己心目中的理想為指引，為尋找一條救國圖存的道路而努力，西學東漸，傳來德先生和賽先生，為相對感性化的傳統學術和僵化的政治制度帶來一股清新，而傳統文化尤未消亡，仁義禮智深入人心，即便黎元洪段祺瑞之流，也有自己的原則和底線。遙想其時社會，人皆知恥後勇，文化人以心治學以道救國，武者如孫祿堂尚雲祥李存義薛顛等亦豐神俊朗多心懷祖國，整個社會有一股蓬蓬勃勃的朝氣在內，讓人何其心嚮往之。哪怕是日軍侵略蹂躪多年，仍有西南聯大等學術之地聚集著眾多大師，可嘆十年浩劫盡皆毀於一旦，到了如今大師去世一個就少一個，去掉在台灣日本美國的，多隻剩下於丹之流招搖過市了。扼腕嘆息。