契科夫短篇小說選名著題

① 《契訶夫短篇小說選》名著題目！！！急急急！！！大於等於5個！！！！

《哀傷》.《拔蘿卜》.《必要的前奏》.《變色龍》.《彩票》.《出事》.

② 誰能給我出<契訶夫短篇小說選>的50道填空題嗎

不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。
——契訶夫《契訶夫手記》
1.我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。
沒有經歷過苦難，就不能理解弱者的痛苦
時近黃昏，太陽（一種淡黃色彩）剛剛落山，那群紫色的山巒顯得更加寒冷。
「但是我討厭任何形式的弄虛作假。我也決不會為我剛才談過的種種心情感到羞恥。」
所以停止一哭二鬧三上吊的把戲。給他一個微笑。優雅轉身
我想，誓言之美，不在於它能對抗世事無常，而在於今生今世，有那麼一瞬間，我們曾經願意相信它能。
1、 合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。 ——契訶夫

2、 簡潔是天才的姊妹 ——契訶夫

3、 睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復人的一切力量，肉體的精神的。 ——契訶夫 《世界名言錄》

4、 農民就是缺乏知識'一切苦難皆因知識太少而引起。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

5、 我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。 ——契訶夫 《手記》

6、 遲干總比不幹強。 ——契訶夫 《游獵慘劇》

7、 不論是愛情、友情、或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。 ——契訶夫 《手記》

8、 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生，抓住你下半輩子的生活 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生——抓住你下半輩子的生活，珍重你的下半生…… ——契訶夫 《匿名的故事》

9、 為了讓內心不斷感到幸福，那就需要：善於滿足現狀 為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂傷悲愁的時候也不變，那就需要： （一）善於滿足現狀，（二）高興地體會到「本來事情可能更糟」。 ——契訶夫 《生活是美好的！》

10、 物質滋養肉體，精神的食糧滋養靈魂。 ——契訶夫 《草原》

11、 哪怕在平滑的路上，人也還是容易摔跤；事實上，這是人類的天賦的命運！人要是不在大處犯錯誤，就會在小處犯錯誤。 ——契訶夫 《決計》

12、 生活自會消化一切，既不要人幫忙，也不要人同意。 ——契訶夫 《游獵慘劇》

13、 人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫

14、 雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。 ——契訶夫

15、 「……生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到了成年時期，思想意識成熟了，就會不由自主地感到他關在一個無從逃脫的牢籠裡面。的確，他從虛無中活到世上來原是由不得自己做主，被偶然的條件促成的……這是為什麼呢？他想弄明白自己生活的意義和目的，人家卻什麼也說不出來，或者跟他說些荒唐話。他敲門，可是門不開。隨後死亡來找他，這也是由不得他自己做主的。因此，如同監獄里的人被共同的災難聯系著，聚在一塊兒就覺著輕松得多一樣，喜歡分析和歸納的人只要湊在一起，說說彼此的驕傲而自由的思想來消磨時間，也就不覺得自己是關在牢籠里了。在這個意義上說來，智慧是沒有別的東西可以代替的快樂。」 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

16、 托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 ——契訶夫

17、 科學是人生中最重要、最美好和最需要的東西。 ——契訶夫

18、 有時候人總難免想要裝出了不起的神氣，說些大道理。 ——契訶夫

19、 生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠裡面。 ——契訶夫

20、 自由是好東西；我們生活中不能沒有它，就跟不能沒有空氣一樣。 ——契訶夫 《醋栗集》

21、 人類把歷史看成戰斗的連續，為什麼呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。 ——契訶夫

22、 頭發乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發一旦生得太長就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的徵象？ ——契訶夫

23、 原來一個無私奉獻的人'可以感化一個人。使一個人願意為無私奉獻他的人賣命'做一切事情 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

24、 人相信自己是什麼，自己就是什麼。 ——安東·契訶夫

25、 現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在的東西 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

26、 一株衰敗的蘆葦還帶著綠色和水汁，它垂向地面，好像生怕有人用腳踩到它。 當田野昏暗下來，土地變得又臟又冷，嗚咽著的柳樹也似乎更加憂傷，淚珠順著枝幹往下滴落，這是便使人感覺到那個不不幸的，無法逃脫的時刻就要降臨。 只有大雁在飛離這共同的災難，就是他們也生怕自己幸福的心緒會侮辱這凄苦的大地，便把低沉的哀歌飄向了天際。 ——契訶夫 《牧笛》

27、 人應當謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過去了。 ——契訶夫

28、 真正的善，是沒有的，也不會有；因為先得有完人才會有真正的善；而所謂完人，卻是邏輯上的荒謬。 ——契訶夫 《匿名的故事》

29、 當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多隻能喝兩杯——這才是科學。 ——契訶夫

30、 我覺得你們這些有思想的人如果專心致志於解決大問題，那你現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那麼你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農村、河流。……人們製造硬脂，同時，作為副產品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。 ——契訶夫

31、 你知道天才是什麼意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹，他已經能夠猜想到再過一千年是什麼樣子，已經夢見人類的幸福。 ——契訶夫

32、 當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什麼有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊塗而又愚笨的狀態。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊塗。 ——契訶夫

33、 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 ——契訶夫

34、 美不應當美在天然上，而應當美在靈魂上。 ——契訶夫 《傻娘們兒，或退役的上尉》

35、 人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫

36、 人，不管是什麼，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。 ——契訶夫

37、 女作家應當不是寫，而是在紙上刺綉，因而工作得精細遲緩。 ——契訶夫

38、 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ——契訶夫

39、 無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰斗的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。 ——契訶夫

40、 才能的被人認識不僅要靠才能的質量，而且也要憑才能所成就的數量 ——契訶夫

41、 要活下去總得有點可以寄託的東西。……住在鄉下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。 ——契訶夫

42、 即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ——契訶夫

43、 我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。(www.siaNDian.com 閃$點情 話網) ——契訶夫

44、 有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀詩篇和索洛門寓言里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 ——契訶夫

45、 心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎 面貌的美麗當然也是愛情的一個因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎。 ——契訶夫 《世界名言錄》

46、 安德烈：你在莫斯科，在飯館的大廳里坐著，你不認得人家，人家也不認得你，你卻並不覺得自己是個陌生人。可是在這兒大家都認得你，你也認得大家，你反而覺得跟大家陌生，陌生……陌生而孤單。 ——契訶夫 《三姐妹》

47、 真正的天才是常常隱藏在群眾裡面，絕不擠向人前去露臉的。 ——契訶夫

48、 人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 ——契訶夫

49、 人的眼睛，在失敗的時候，方才睜了開來。 ——契訶夫 《手記》

50、 只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 ——契訶夫

51、 "Everything ought to be beautiful in a human being: face, and dress, and soul, and ideas. ( Chekhov )人的一切面貌、衣著、心靈和思想，都應該是美好的。 ——契訶夫"

52、 男人和女人區別，女人愈是上了年紀，愈是熱衷於女人的事務；男人愈是上了年紀，愈是從男人的事務中退卻。 ——契訶夫 《手記》

53、 只有像你這樣不懂事的人，才會因為大自然給狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。 ——契訶夫

54、 活著又沒有目標的人是可怕的。 ——契訶夫

55、 真應當在每一個心滿意足的，幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現在多麼幸福，生活遲早會對他伸出利爪，災難會降臨——疾病，貧窮，種種損失。到那時誰也看不見他，聽不見他，正如現在他看不見別人，聽不見別人一樣。 ——契訶夫 《醋栗》

56、 有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什麼人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。 ——契訶夫

57、 要是人家端給您的是咖啡，那麼請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那麼您得相信我，不要在那裡面長契訶夫的思想。 ——契訶夫

58、 在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。 ——契訶夫

59、 有萬夫不當之勇，無一事自足於懷 ——契訶夫

60、 要是沒有自信心，那實在糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。 ——契訶夫

61、 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ——契訶夫

62、 你們只要沒有活到大難臨頭，就不要抱怨，不要發牢騷！樣樣事都會發生，人事是千變萬化的。……比方說，你現在無聲無息，什麼也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄乾。可是，誰知道呢？說不定，時機一到……你就交上了好運了！什麼事都會發生的！ ——契訶夫

63、 冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡。 ——契訶夫

64、 人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。 ——契訶夫

65、 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。 ——契訶夫

66、 要緊的事情是別浪費你的青春和元氣。 ——契訶夫

67、 他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

68、 伊莉娜:我今天醒過來，起來洗了臉，我忽然覺得把這個世界上的一切都看清楚了，我知道應該怎樣生活。親愛的伊凡?羅曼內奇，我全知道了。人，不管他是誰，都應當勞動，應當工作到臉上流汗；人的生活的意義和目標，人的幸福，人的喜悅，全在這一點上。做一個天不亮就起床、在街上敲石頭的工人，或者做一個牧人，或者做一個教育孩子的教師，或者做一個鐵路上的司機……那是多麼好啊！我的上帝呀，慢說是做一個人，就是做一條牛，做一披普通的馬，只要幹活，那也比做一個年輕的女人，白天十二點鍾才起床，然後坐在床上喝咖啡，花兩個鍾頭穿衣服要強得多……啊，那樣的生活多麼可怕！如同在炎熱的天氣有的時候人想喝水一樣，我呢，想工作。要是我不早起，不勞動，您就不要把我當作您的朋友 ——契訶夫 《三姐妹》

69、 每一個幸福而滿足的人的房門背後應當站上一個人，拿一把錘子不住地敲門，提醒他：天下還有不幸的人，盡管自己怎樣幸福，可是生活早晚會向他露出爪子來，災難早晚會降在他身上——疾病、貧窮、損失；到時候誰也不會看見他，也不會聽見他，就跟現在他也看不見別人，聽不見別人一樣。 ——契訶夫

70、 工個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那麼只要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。 ——契訶夫

71、 顯然，幸福的人之所以感到幸福只是因為不幸的人們在默默地背負著自己的重擔，一旦沒有了這種沉默，一些人的幸福便不可想像。這是普遍的麻木不仁。真應當在每一個心滿意足的幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現在多麼幸福，生活遲早會對他伸出利爪，災難會降臨－－疾病，貧窮，種種損失。到那時誰也看不見他，聽不見他，正如現在他看不見別人，聽不見別人一樣。可是，拿錘子的人是沒有的，幸福的人照樣過他的幸福生活，只有日常生活的小小煩惱才使他感到有點激動，就像微風吹拂楊樹一樣。一切都幸福圓滿。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

72、 自己的命運應由自己創造，而且應該絕對排除虛偽和壞事。 ——契訶夫

73、 同樣是一個東西'同樣是一個時期。看的人不一樣'經歷的人不一樣'就大不一樣'完全不同了。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

74、 為什麼恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什麼年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經夠難受的了。……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。 ——契訶夫

75、 不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。 ——契訶夫

76、 大自然規定，人在生活中某一階段就要產生愛情。到了那個階段，就該加緊戀愛才對……法律上寫著，正常的人應該結婚。……不結婚就沒有幸福。那麼有利的時機一到，就趕緊結婚，用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明，要按規矩辦事！規矩是了不起的東西！ ——契訶夫

77、 感到自己在這個世界上是件多餘的裝飾品，那是很難堪的。活著而又沒有目標是可怕的 ——契訶夫

78、 要是命運狠心的欺負您跟我，那就不必跟它求情，對它叩頭，而要看不起它，笑它，要不然它就會笑你。 ——契訶夫

79、 書是音符，談話才是歌。 ——契訶夫

80、 對一切事情都喜歡做到准確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。 ——契訶夫

81、 大學能培養一切能力，包括愚蠢 ——契訶夫

82、 受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。 ——契訶夫

83、 他素來善於說俏皮話，談吐不凡，批評中肯。……顯然，天才之火是有的，然而被各式俗務埋沒了。 ——契訶夫

84、 我生活過，可是在那些昏天黑地的歲月里並沒有感覺到我在生活。……我記不起隨便哪年春天的情景，也從沒留意過我有妻子怎樣愛我，我的孩子們怎樣誕生……我驅使一切愛我的人遭到不幸。……我的母親已經為我悲傷了十五年，我那些高傲的弟兄不得不為我痛心，臉紅，低頭，花錢，到頭來痛恨我就跟痛恨毒葯一樣。 ——契訶夫

85、 她走進來，行個屈膝禮，臉紅了。先是她那點綴著幾顆碎麻子的長鼻子紅起來，然後從鼻子紅到眼睛那兒，再從眼睛紅到鬢角那兒。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

86、 原來他們早已情投意合'只是未遇到。遇到那天'一切都成了。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

87、 認為文學的責任就在於從壞人堆里挖出「珍珠」來，那就等於否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅「珍珠」之類地專門工作。那是致命打擊。 ——契訶夫

88、 這種不幸的無依無靠的人是世界上頂頂討厭的人。他們老著臉皮，什麼事都做得出來，這種失意的人遇到罪有應得，活該挨罵的時候，就會舉起充滿的確良慚愧感情的眼睛瞧著你，然後現出一臉的苦笑，乖乖地低下頭去，在這種時候連正義本身都不忍心舉起手來跟他為難了。 ——契訶夫

89、 他作為醫師，善於正確判斷那種根本病因無法查明，因而無法醫治的慢性病，他把工廠也看作一種不能理解的東西，它的存在原因也不明不白，而且沒法消除。他並不認為凡是改善工人生活的種種措施都是多餘的，不過這跟醫治不治之症一樣。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

90、 他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

91、 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 ——契訶夫

92、 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。 ——契訶夫

93、 不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。 ——契訶夫 《契訶夫手記》

94、 只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。 ——契訶夫

95、 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 ——契訶夫

96、 幸福的人之所以感到幸福，只是因為不幸的人們在默默地背負著自己的重擔。一旦沒有了這種沉默，一些人的幸福便不可想像，這是普遍的麻木不仁。真應當在每一個心滿意足的幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人。 ——契訶夫 《醋栗》

97、 那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當一個非常好的丈夫，只是要給我一個像月亮一般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現。 ——契訶夫

98、 科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。 ——契訶夫

99、 不能用溫和語言征服的人，用嚴肅的語言更不能征服。 ——契訶夫

100、 對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。 ——契訶夫

101、 他們都是被美麗的謊言騙死的。誰的靈魂都比虛偽者干凈。所有靈魂也都比不上真誠者干凈。因為那是上帝 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

102、 "Love,friendship,respect,do not unite people as much as a common hatred for something. ——契訶夫"

103、 他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

104、 凡是我不了解的現象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應當認定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬物，甚至比他不能理解的，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過是一個見著樣樣東西都害怕的耗子罷了。 ——契訶夫

105、 科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。 ——契訶夫

106、 從我們心中奪走對美的愛，也就奪 ——契訶夫

107、 我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

108、 愛情必須以對丈夫孩子和家庭的義務為前提。我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食慾也會逐月減弱。我以為，這種減弱只有愛情才能彌補。 ——契訶夫

109、 蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。 ——契訶夫

110、 對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵之一。 ——契訶夫

111、 人應當一切都美，外貌、衣著、靈魂、思想。 ——契訶夫

人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
妻子悄悄問：「他回來了嗎？」 丈夫於是明白了，她打聽的是她一直在等的那個人，雖然她已經忘了他的名字叫陸焉識。 「回來了。」丈夫悄悄地回答她。 「還來得及嗎？」妻子又問。 「來得及的。他已經在路上了。」 「哦，路很遠的。」
求採納

③ 學校里舉行讀書節，急需30道關於文學名著的選擇題，一定要是選擇題！最好別太難，也別太長！謝謝！

一、選擇題（可多選）
（ ）1、《水滸傳》中三位女英雄及其綽號：
A、扈三娘一丈青 B、劉大嬸一寸蓮 C、孫二娘母夜叉 D、顧大嫂母大蟲
（ ）2、《紅樓夢》一書中,"金玉良緣"指的是:
A、賈寶玉,林黛玉的婚姻 B、賈寶玉,薛寶釵的婚姻
C、薛寶釵、林黛玉的婚姻 D、賈寶玉、王熙鳳的婚姻
（ ）3、在"神怪"小說中,成就最高,最受人們喜愛的作品是:
A、搜神記 B、聊齋志異 C、封神榜 D、西遊記
（ ）4、在《紅樓夢》中,林黛玉的性格特點是:
A、膽小懦弱 B、多愁善感 C、敏惑多疑 D、精明能幹
（ ）5、《三國演義》 中的三國是指:
A、魏, 蜀, 吳 B、燕、吳、趙 C、秦、吳、魏 D、楚、吳、魏
（ ）6、《三國演義》中,操日:"昔日當陽長坡英雄尚在!"這位英雄是指:
A、張飛 B、趙雲 C、關羽 D、馬雲
（ ）7、《西遊記》中孫悟空的第一個師傅是:
A、唐僧 B、太白金星 C、菩提祖師 D、如來佛祖
（ ）8、《西遊記》的體裁是:
A、長篇章回體神話小說 B、編年體歷史體裁
C、短篇章志怪小說 D、長篇章神怪小說
（ ）9、在《紅樓夢》中, "心比天高,命比紙薄"代表的人物是:
A、王熙鳳 B、林黛玉 C、晴雯 D、薛寶釵
（ ）10、"勉從虎穴暫趨身,說破英雄驚煞人.巧借聞雷來掩飾,隨機應變信如神",這幾句話是《三國演義》中哪一情節涉及的人物是誰：
A、煮酒論英雄 曹操 劉備 B、空城計 諸葛亮 司馬懿
C、火燒赤壁 諸葛亮 曹操 D、單刀赴會 關羽 劉備

④ 契訶夫短篇小說精選的目錄

變色龍跳來跳去的女人好事也得有度打賭醋栗善良的日爾曼人歌女男孩們專夜鶯演唱會普里希別耶屬夫中士帶閣樓的房子瞌睡姚內奇胖子和瘦子大沃洛嘉與小沃洛嘉鋼琴樂師一個文官的死同時追兩兔，落得一場空名貴的狗在釘子上凡卡未婚夫和爸爸魚的愛情聖彼得節裝在套子里的人壞孩子脖子上的安娜

⑤ 契訶夫短篇小說選有哪些主要內容

《契訶夫短篇小說選》內容概述：契訶夫早期的作品中有相當一部分內容具有深刻的社會意義，這些作品可以分為兩類：一類是表面上寫俄國社會日常生活中的笑話，實際上卻是在無情的譏刺專制警察制度和小市民的奴性心理，如《一個文官的死》(《小公務員之死》)、《變色龍》、《普里希別葉夫中士》等；另一類是反映勞動人民的貧困和痛苦生活的，如《苦惱》、《萬卡》、《哀傷》等。

《一個文官的死》寫的是一個小公務員在看戲時打了個噴嚏，把唾沫星濺在前座的一位將軍的禿頭上，他雖三番五次向將軍道歉，但是卻唯恐將軍大人不肯原諒他並怪罪於他，從此心神不寧，戰戰兢兢，不久便撒手西去了。在那個黑暗的社會里，正是大官們的飛揚跋扈造成了卑微的小人物的畏懼和奴性心裡。作家早期創作的另一個短篇《苦惱》寫一個孤苦伶仃的老馬車夫，在兒子死後整整一個星期幾次想找人傾吐內心的痛苦，但是誰也不理睬他，他只好向他的老馬訴說。這篇小說是對當時冷漠無情的社會的控訴。

到了19世紀90年代，契訶夫的小說創作走向了繁榮和成熟，許多優秀名篇都產生於這個時期，如《第六病室》、《掛在脖子上的安娜》、《帶閣樓的房子》、《醋栗》、《套中人》等。

《帶閣樓的房子》批判了錯誤的社會思潮「小事論」。在作者看來，要緊的不是熱衷於「小事」的改革，而是要解決「好幾百年」以來不斷「重演的那套舊故事」。然而由於思想的局限，作家還指不出解決問題的正確途徑。

這一時期的作品還對知識分子的空虛無為和小市民的庸俗丑惡進行了有力的抨擊。如作品《跳來跳去的女人》、《文學教師》、《約內奇》等。

在契訶夫90年代的創作中，農民問題也是一個重要的主題。他對農民問題很關心，特別是在1892年遷居離莫斯科不遠的農庄之後，他同農民有了更多的接觸，對農民有了更深的了解而創作了一組描寫俄國農村和農民的作品。如《農民》就反映了農奴制改革後俄國農民的貧困生活，《峽谷里》則描寫了90年代資本主義在俄國農村發展的情景。

⑥ 求初中語文名著題 一些 有關歐亨特短篇小說的題目

他的作品記得最印象深刻的是《最後一片藤葉》

⑦ 《家》《巴黎聖母院》《紅樓夢》名著試題

1. 下面作品、作家、國別（或朝代）對應全部正確的一項
A.《離騷》——屈原——春秋
《陰謀與愛情》——席勒——德國
B.《喻世明言》——馮夢龍——明朝
《堂吉訶德》——塞萬提斯——義大利
C.《老殘游記》——劉鶚——清朝
《戰爭與和平》——阿•托爾斯泰——俄國
D.《四世同堂》——老舍——現代
《千隻鶴》 ——川端康成——日本
2．下列對作品、作家的表述，錯誤的一項是
A．湯顯祖，明代雜劇家，代表作為《牡丹亭》。
B．曹禹、夏衍是我國現代著名劇作家。
C．塞萬提斯，西班牙作家，著有《魯濱遜飄流記》。
D．《老人和海》的作者是美國作家海明威。
3．對下列作品體裁的判斷，完全正確的一項是
A. 崔顥《黃鶴樓》——七絕
張繼《楓橋夜泊》——七絕
B. 王實甫《西廂記》——雜劇
吳敬梓《儒林外史》——短篇小說集
C. 老舍D. 《茶館》——話劇
果戈理《欽差大臣》——小說
D. 魯迅《野草》——散文詩
郭沫若《地球，我的母親》——詩歌
4．下列對作品、作家的表述，錯誤的一項是
A．《漁夫的故事》是普希金著名的童話詩。
B．《虎符》和《屈原》都是郭沫若在抗日戰爭時期創作的歷史劇。
C．狄更斯是英國19世紀著名小說家，《大衛•科波菲爾》是他的代表作。
D．《唐宋傳奇集》是魯迅輯錄的唐宋兩代小說選集。
5．我國文學史常有將名人並稱的情況，下列說法不正確的一項是
A．「三蘇」指蘇洵、蘇軾、蘇轍三人。
B．「韓柳」指唐代古文運動的領袖韓愈、柳宗元。
C．「班馬」指歷史散文名家班超、司馬遷。
D．「蘇辛」指宋代著名詞人蘇東坡、辛棄疾。
6．下列說法有誤的一項是
A．「激流三部曲」指的是《家》、《春》、《秋》。
B．「愛情三部曲」指的是《霧》、《雨》、《雷》。
C．「農村三部曲」指的是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
D．「人生三部曲」指的是《童年》、《在人間》、《我的大學》。
7．下列說法正確的一組是
A.在唐代著名詩人中，「大李杜」說的是李白、杜甫；「小李社」說的是李商隱、杜牧。
B.「元曲四大家」指的是關漢卿、王實甫、白樸、鄭光祖。
C.「三言」指的是《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恆言》三部短篇小說集。
D.「清代四大譴責小說」指的是《儒林外史》、《鏡花緣》、《官場現形記》、《老殘游記》.
8．選出都屬唐宋八大家的作品的一組
①《六國論》 ②《師說》
③《伶官傳序》 ④《賣油翁》
⑤《前赤壁賦》 ⑥《阿房宮賦》
⑦《過秦論》 ⑧《念奴嬌•赤壁懷古》
⑨《惠崇<春江晚景>》 ⑩《黔之驢》
⑾《答司馬諫議書》 ⑿《岳陽樓記》
A．①③④⑥⑨⑿ B．②④⑥⑧⑩⑿
C．①③⑤⑦⑨⑾ D. ①②③⑧⑨⑩
9．下列作品、作家、國別的對應關系完全正確的一組是
A．《德伯家的苔絲》——哈代——英國
《堂吉訶德》——塞萬提斯——義大利
B．《高老頭》——莎士比亞——英國
《巴黎聖母院》——雨果——法國
C．《簡•愛》——夏洛蒂•勃朗特——英國
《牛虻》——伏尼契——英國
D．《浮土德》——歌德——德國
《麥琪的禮物》——馬克•吐溫——美國
10．下列作品、作家、國別的對應關系有誤的一組是
A．《偽君子》——莫里哀——法國
《玩偶之家》——易卜生——挪威
B．《紋刑架下的報告》——伏契克——捷克
《草葉集》——惠特曼——美國
C.《獵人筆記》——屠格涅夫——俄國
《基督山伯爵》——大仲馬——法國
D.《苦難的歷程》——赫爾岑——俄國
《奧勃洛莫夫》——陀思妥耶夫斯基——俄國
11．下面作品、作者、作者朝代（國別）的對應關系都正確的一組是
A． 《垂老別》——杜甫——唐代
《長恨歌》——李白——唐代
B．《西廂記》——王實甫——明代
《救風塵》——關漢卿——元代
C．《蔡文姬》——郭沫若——現代
《包法利夫人》——福樓拜——法國
D．《陰謀與愛情》——席勒——德國
《葉甫蓋尼•奧涅金》——雪萊——英國
12．下列詩句的篇名及作者是
① 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
② 無為在歧路，兒女共沾巾。
③ 舉手長勞勞，二情同依依。
A. ①王維《送元二使安西》 ②王勃《杜少府之任蜀州》
③民歌《孔雀東南飛》
B. ①王維《出塞》 ②王之渙《涼州詞》
③陶淵明《飲酒》
C. ①王維《送元二使安西》 ②王之渙《涼州詞》
③陶淵明《飲酒》
D. ①王維《出塞》 ②王勃《杜少府之任蜀州》
③民歌《孔雀東南飛》
13．作品中提到的人物，與作品的作者對應關系完全正確的一項是
趙伯韜 老通寶 高覺新 秦二爺 九斤老太
A 夏 衍 巴 金 巴 金 曹 禺 夏 衍
B 茅 盾 茅 盾 巴 金 老 舍 魯 迅
C 夏 衍 茅 盾 曹 禺 曹 禺 魯 迅
D 茅 盾 巴 金 曹 禺 老 舍 夏 衍

14．下列作者的順序與所列作品的順序一致的一項是
①《蜀道難》②《長生殿》③《官場現形記》④《中山狼傳》
A．李白 白居易 李寶嘉 劉基
B．杜甫 白居易 李伯元 馬中錫
C．杜甫 洪 升 李伯元 劉基
D．李白 洪 升 李寶嘉 馬中錫
15．下列對作品、作家的表述，錯誤的一項是
A．我國最早的紀傳體斷代史《漢書》，由東漢范曄編撰。
B．《題西林壁》是宋代詩人蘇軾寫的一首七言絕句，寫景之中蘊含著哲理。
C．普希金被譽為「俄羅斯文學之父」，他曾寫下了著名的反對沙皇專制的詩篇《自由頌》。
D．《湯姆叔叔的小屋》是美國女作家斯托夫人寫的長篇小說。
16．有些現代作品常藉助古人詩賦表達思想感情。《記念劉和珍君》用了《輓歌》，《雨中登泰山》用了《望岳》，《南州六月荔枝丹》用了《過華清宮》，《為了忘卻的記念用了《思舊賦》，《獵戶》用了《尋隱者不遇》，這些被引用的作品的作者依次是
A．王 勃 李 白 杜 牧 屈 原 賈 島
B．陶 潛 李 白 白居易 向子期 陶 潛
C．王 勃 杜 甫 白居易 屈 原 陶 潛
D．陶 潛 杜 甫 杜 牧 向子期 賈 島
17．對下列作家、作品的表述，正確的一項是
A．《勸學》選自《荀子》，作者荀況，是戰國時期道家學派的代表人物之一。
B．《察今》選自《韓非子》，作者韓非，是戰國時期法家學派的代表人物。
G．《論衡》是一部具有唯物主義思想的著作，作者是東漢傑出的思想家王充。
D．《察今》和《庖丁解牛》都是說理性歷史散文，《魚我所欲也》是寓言性諸子散文。
18．對下列常識表述錯誤的一項是
A．《戰國策》是一部國別體史書，大約出自縱橫家之手，經過漢代劉向編校修訂，定名為《戰國策》。
B．中國古典小說起源於神話傳說；宋朝時期，是中國古典小說的成熟期；明清時期發展到了頂峰。
C．唐代傳奇是唐代文藝園地中的一枝奇葩，《柳毅傳》是其中出色的一篇。
D．《三國演義》是明代著名通俗小說家羅貫中用淺近文言文寫的一部長篇章回小說。
19．下列有關文學常識的表述，正確的一項是
A. 「二十四史」是24種紀傳體斷代史的合稱，自《史記》起，至《明史》止，宋人司馬光等所編的《資治通鑒》不在其中。
B. 散曲是由詞蛻變出來的一種歌曲，它有小令和套數兩種形式。《高祖還鄉》是元代著名的一首小令。
C.《三言》指《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》，晚清四大譴責小說是《老殘游記》《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》和《孽海花》。
D.《少年維特之煩惱》《唐璜》《欽差大臣》《林家鋪子》的作者，分別是德國的歌德、英國的拜倫、俄國的果戈理和中國的夏衍。
20．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A. 曹操，三國時期的政治家、軍事家、文學家。他是「建安文學」的開創者之一，《觀滄海》《龜雖壽》等詩篇都是他的代表作。
B. 劇本《虎符》、詩歌《團泊窪的秋天》、長篇傳記《把一切E. 獻給黨》的作者，分別是郭沫若、郭小川、吳運鐸。
C. 兩人以同H. 一題目作文，且成名篇，古代有蘇洵、蘇轍的《六國論》，現代有朱自清、俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》。
D. 小說《鋼鐵是怎樣煉成的》（前蘇聯）、《牛虻》（愛爾蘭）、《玩偶之家》（挪威）的主人公分別是保爾•柯察金、亞瑟、安娜。
21．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A. 朱自清是我國現代著名散文家、詩人、學者，代表作《背影》為中國散文史上的名篇。
B. 李清照，南宋著名女詞人，其作品多為婉約之作，有作品《珠玉集》。
C. 《後漢書》《臨川先生文集》《二馬》的作者，分別是范曄、王安石和老舍 。
D. 駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐和晚唐時期的著名詩人。
22．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A. 歷史散文,從內容看，有以記事實為主的和以記人物為主的兩類；從體裁上看，有編年體、紀傳體等，《資治通鑒》應屬編年體。
B. 古體詩又稱古詩、古風，句式大體整齊，也押韻，與唐代興起的近體詩相比較，它可以稱作「自由體」。《夢游天姥吟留別》是古體詩中的雜言詩。
C. 絕句，因其形式很像截取律詩的一半又叫「截句」，或五言，或七言。絕句每首四句，不要求兩兩對仗，只要求有一聯對仗就可以。
D. 《竇娥冤》《漢宮秋》《梧桐雨》《趙氏孤兒》被稱作中國古典四大悲劇；莎士比亞的著名悲劇有《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等。
23．下列有關文學常識的表述，正確的一項是
A. 《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，其中共收錄了近300首詩，故又稱「詩三百」。
B. 先秦歷史散文有《左傳》《國語》《戰國策》《史記》等；他們對後世歷史學家和古文家的寫作有極其深遠的影響。
C. 中國古代，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經傳史書在內的，概稱散文。
D. 但丁、拜倫、歌德、普希金分別是法國、英國、德國、俄羅斯的著名詩人。
24．下列作品、作家、時代（國別）及體裁對應正確的一項是
A. 閑情偶記——李漁——清代——劇本
B. 再別康橋——徐志摩——中國現代——新詩
C. 草葉集——泰戈爾——印度——散文集
D. 悲慘世界——雨果——英國——長篇小說
25．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A. 白居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人。他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春夜喜雨》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》。
B. 在世界文學史上有四個吝嗇鬼的形象，他們是：莎士比亞筆下的夏洛克，莫里哀筆下的阿巴公，巴爾扎克筆下的葛朗台和果戈理筆下的潑留希金。
C. 唐代古文運動的領袖是韓愈，他的主張是「文以載道」「唯陳言之務去」等，蘇軾贊之為「文起八代之衰」。
D. 唐傳奇的出現，標志著我國古典小說的成熟。著名的傳奇有蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳書》和白行簡的《李娃傳》等。
26．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A. 法國作家大仲馬和小仲馬，分別寫了《基督山伯爵》和《茶花女》等，他們對19世紀法國浪漫主義小說的發展有過重大的影響。
B. 塞萬提斯，文藝復興時期西班牙傑出的現實主義作家，他的代表作長篇小說《唐吉訶德》塑造了唐吉訶德這樣一個脫離實際的主觀主義者的文學典型。
C. 「三部曲」的說法源於古希臘，本指情節連貫的三部悲劇，後指三部內容各自獨立又互相聯系的作品，如高爾基的《童年》《在人間》《我的大學》，茅盾的《春蠶》《秋收》《殘冬》。
D. 南北朝詩人陶淵明歌頌勞動，贊美淳樸的農村生活，並以此與污濁的仕途相對立，寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄寓了詩人的理想，反映了對黑暗現實的不滿。
參考答案及簡析

1．D A項屈原是戰國時期的人，B項塞萬提斯是西班牙人，C項《戰爭與和平》的作者是列夫•托爾斯泰。
2. C 《魯賓遜漂流記》為英國作家笛福所作。
3. D A項《黃鶴樓》體裁為七律，B項《儒林外史》為長篇小說，C項《欽差大臣》的體裁為劇本。
4. A 《漁夫的故事》是《天方夜譚》里的故事，普希金曾寫過《漁夫和金魚的故事》。
5. C 「班超」應為「班固」。
6. B 這三部作品是《霧》《雨》《電》。
7. A B項的元曲四大家是關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖四人，C項的《喻世名言》應為《喻世明言》，D項的4部小說是《官場現形記》、《老殘游記》、《孽海花》和《二十年目睹之怪現狀》
8. D 該題兩個條件：一個必須是唐宋兩代的作家，另一個又必須是八大家裡的人物。要排除的幾項是⑥《阿房宮賦》是唐代杜牧的作品；⑦《過秦論》是漢代賈誼的作品；⑾《答司馬諫議書》是宋代王安石的作品；⑿《岳陽樓記》是宋代范仲淹的作品。
9. C 塞萬提斯是西班牙人，《高老頭》是巴爾扎克的作品，《麥琪的禮物》是歐•亨利的作品
10.D 《苦難的歷程》是阿•托爾斯泰的作品，《奧勃洛莫夫》是俄國作家岡察洛夫的作品。
11.C 《長恨歌》是白居易的作品，王實甫是元代人，《葉甫蓋尼•奧涅金》是普希金的作品。
12.A 第①句出自王維的《送元二使安西》；第②句出自王勃的《杜少府之任蜀州》；第③句出自民歌《孔雀東南飛》。
13.B 趙伯韜是茅盾長篇小說《子夜》中的人物，老通寶是茅盾短篇小說《春蠶》中的人物，高覺新是巴金長篇小說《家》中的人物，秦二爺是老舍話劇《茶館》中的人物，九斤老太是魯迅短篇小說《風波》中的人物。
14.D ①《蜀道難》是唐代大詩人李白的詩作；②《長生殿》是清代戲劇家洪升的劇作；③《官場現形記》是清代李寶嘉的小說（李寶嘉，字伯元）；④《中山狼傳》是明代文學家馬中錫所寫的寓言故事。
15.A 《漢書》為漢代班固所作。
16.D 該題只需弄清前兩篇的作者即可：《輓歌》為陶潛所作，《望岳》為杜甫的五言律詩。
17.C A項荀子為儒家學派；B項《察今》選自《呂氏春秋》，是一部雜家著作；
D項《察今》《庖丁解牛》都是先秦諸子散文。
18.B 中國小說在唐朝已開始成熟，不是宋朝。
19.C A項說的24史都是紀傳體的史書，但不一定都是斷代史，如《史記》就是通史。B項《高祖還鄉》是套數，不是憐，D項《林家鋪子》的作者是茅盾。
20.D 《玩偶之家》中的主人公名叫娜拉，而不是安娜。
21.B 李清照的集子名成為《漱玉詞》；《珠玉集》是晏殊的詞集。
22.C 絕句並不要求有一聯對仗。
23.C A項《詩經》共有305首詩，並非300首；B項《史記》並不是先秦的作品；但丁是義大利人。
24.B A項《閑情偶記》是文集，並不是劇本；C項《草葉集》是美國詩人惠特曼的詩集；D項雨果是法國人。
25.A 《春夜喜雨》是唐代詩人杜甫的五言律詩。
26.D 陶淵明是晉代詩人，並非是南北朝人。
以上都是文學常識試題。

⑧ 契科夫短篇小說選 的經典片段(100字)及賞析(50字)

●01、巴爾扎克抄說過「不幸，是天才的襲進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。
風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；
登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。《直面苦難》

●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。