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戰郎傳說
作者：余葦渡
序
更新時間2006-4-12 0:39:00 字數：242
西北望，射天狼。
傳說每年除夕時分，在華山的北峰之巔，就是當年沉香劈山救母的地方，總有一個少年，遙望蒼穹，在如水的月光里駐立良久。而後發出一聲蒼涼的長嘯，如狼之嗥叫。
一滴滴冰冷的淚水，閃著祖母綠的幽光，黯淡地滴落在岩石上，發出金屬撞擊時才特有的沉悶而陰郁的聲音。
這個場景定格在那一年又一年。來這的少年郎依然明眸皓齒、神清氣爽、貌比潘安。身邊的白皮鬆在匆匆地刻畫著它的年輪，草木榮枯，萬物生死。只有這年輕人，彷彿宇宙遺失的某一縷光線，赴約、消失……
第一章
更新時間2006-4-12 0:41:00 字數：860
那一年，太陽黑子活動格外頻繁，到處都接連發生地震，彷彿整個宇宙都在顫抖之中。轉眼又到了除夕時刻，一秒也不差，少年穿過時光的剎那，如期而至，披一襲墨黑的戰衣，風拂著他倔強不屈的頭發。
「我挑戰著不可逆轉的時間，」他對著山谷嚎叫，「詹琅，你的字典里沒有失敗！不要規則！」
寂寞的風裹挾著迴音飄在白雲流水之間。
「詹琅，你來啦！想必帶來那銀河系外天狼星的消息了吧？」說這話的是個拄著藤杖的老太婆，滿頭白發蒼蒼，臉似枯朽的榆樹皮，她滿臉堆笑地問著少年，讓人懷疑那是一叢快要凋謝萎敗的ju花。
詹琅不回頭，只是冷冷地答道：「你那麼想知道天狼星，有本事自己去看吧。」
「別以為我們去不了，沒你小……
2. 查找一下資料
http://www.unitedcn.com/04WGMJ/09Greece/new_page_3452.htm 色諾芬
菲爾多西
菲爾多西（940－1020？）伊朗詩人，誕生於伊朗東部霍拉桑地區的圖斯城，出身貴族階層。青年時期受過很好的教育。除波斯語外，還懂阿拉伯語及巴列維語。在菲爾多西生活的時期，阿拉伯人已統治伊朗近200年。但是，伊朗人心中的亡國哀痛尚未平息。伊朗貴族階層鼓吹推動的波斯復興浪潮日益沖擊阿拉伯人的統治地位。
頌揚波斯帝國的光榮歷史是這股復興浪潮的重要內容。當時，不止一人用波斯語寫歷史或從巴列維語翻譯古代歷史。這類著作統稱為《王書》。《王書》有散文體的，也有詩歌體的，如伊朗的一個地方政權、定都布哈拉的薩曼王朝的宮廷詩人塔吉基（卒於977年）曾受命寫一部詩體王書。他只寫了1000行便被殺害。菲爾多西約於975年（時年35歲〕開始寫自己的《王書》，歷時35年，於1009年完稿。這時，霍拉桑政權易手，突厥人入主，國王為瑪穆德。菲爾多西把十二萬行的史詩《王書》獻給他。但因教派及政見不合未被採納，國王反而要迫害詩人。於是菲爾多西在暮年被迫逃亡，後回到故鄉去世。詩人為寫作《王書》耗盡家財，晚年貧病交加，死後因宗教人士反對不得葬於公墓，只得葬於家中後院。1934年，伊朗政府發起隆重紀念菲爾多西誕生1000周年的活動，（一說詩人生於934年，近年大多主張生於940年。）重修詩人墓，即現在圖斯市的菲爾多西陵園。
卡蒙斯（1524～1580）
葡萄牙詩人，戲劇家。1524年12月（一說1525年1月）生於里斯本，1580年6月10日卒於同地。父親是船長，死於印度。自幼對航海和文學發生興趣。大學畢業後赴摩洛哥服役，不幸失去右眼。1553年被派往印度，開始創作史詩《盧濟塔尼亞之歌》，但20年以後才得以發表。其間顛沛流離達10餘年之久，還親自沿瓦斯科·達·伽馬開辟的東印度航線，到達了葡萄牙在海外的幾乎所有殖民地 。《盧濟塔尼亞之歌》共10章，9000多行，描寫了盧濟塔尼亞（即葡萄牙)人民的光榮歷史。還歌頌了葡萄牙航海家的聰明才智和探險精神，是葡萄牙文藝復興時期最偉大的作品，被塞萬提斯譽為葡萄牙的珍寶。此外有牧歌、謠曲、頌詩和十四行詩多種。
卡蒙斯（1524～1580）
葡萄牙詩人，戲劇家。1524年12月（一說1525年1月）生於里斯本，1580年6月10日卒於同地。父親是船長，死於印度。自幼對航海和文學發生興趣。大學畢業後赴摩洛哥服役，不幸失去右眼。1553年被派往印度，開始創作史詩《盧濟塔尼亞之歌》，但20年以後才得以發表。其間顛沛流離達10餘年之久，還親自沿瓦斯科·達·伽馬開辟的東印度航線，到達了葡萄牙在海外的幾乎所有殖民地 。《盧濟塔尼亞之歌》共10章，9000多行，描寫了盧濟塔尼亞（即葡萄牙)人民的光榮歷史。還歌頌了葡萄牙航海家的聰明才智和探險精神，是葡萄牙文藝復興時期最偉大的作品，被塞萬提斯譽為葡萄牙的珍寶。此外有牧歌、謠曲、頌詩和十四行詩多種。
高斯是德國數學家、天文學家和物理學家，被譽為歷史上偉大的數學家之一，和阿基米德、牛頓並列，同享盛名。
高斯1777年4月30日生於不倫瑞克的一個工匠家庭，1855年2月23日卒於格丁根。幼時家境貧困，但聰敏異常，受一貴族資助才進學校受教育。1795～1798年在格丁根大學學習1798年轉入黑爾姆施泰特大學，翌年因證明代數基本定理獲博士學位。從1807年起擔任格丁根大學教授兼格丁根天文台台長直至逝世。
高斯的成就遍及數學的各個領域，在數論、非歐幾何、微分幾何、超幾何級數、復變函數論以及橢圓函數論等方面均有開創性貢獻。他十分注重數學的應用，並且在對天文學、大地測量學和磁學的研究中也偏重於用數學方法進行研究。
黎塞留（1585～1642）
Richelieu，Cardinalde
法國宰相(1624～1642)，樞機主教，政治家。1585年9月9日生於巴黎貴族家庭，1642年12月4日卒於同地。1607年任呂松主教，1614年作為普瓦圖的教士代表出席三級會議。兩年後受到攝政太後M.de美第奇的重用。1617年遭國王路易十三放逐。後又為路易十三所賞識。1622年任樞機主教，1624年進入樞密院，同年為宰相。
黎塞留任宰相時，對內恢復和強化遭到削弱的專制王權，對外謀求法國在歐洲的霸主地位。1628年他領兵攻陷胡格諾教派的重要據點拉羅謝爾要塞。次年剝奪胡格諾派享有的政治和軍事特權。取消巴黎高等法院的諫諍權，處死或流放大批反叛的貴族。鎮壓1637年的鄉巴佬起義和1639年的「赤足漢」農民起義。向各地派遣監察官，加強政府對地方行政、司法和財政的控制。1635年創立法蘭西學院，擴大巴黎大學。他為抗衡哈布斯堡王朝，1625年通過靈活的策略促成針對西班牙的法英聯盟。支持丹麥、瑞典以及德意志新教諸侯與神聖羅馬帝國軍隊交戰，並在1635年使法國參加三十年戰爭。晚年捲入宗教沖突。
伽利略(1564-1642)是偉大的義大利物理學家和天文學家，科學革命的先驅。歷史上他首先在科學實驗的基礎上融會貫通了數學了數學、物理學和天文學三門知識，擴大、加深並改變了人類對物質運動和宇宙的認識。為了證實和傳播N.哥白尼的日心說，伽利略獻出了畢生精力。由此，他晚年受到教會迫害，並被終身監禁。他以系統的實驗和觀察推翻了以亞里士多德為代表的、純屬思辨的傳統的自然觀，開創了以實驗事實為根據並具有嚴密邏輯體系的近代科學。因此，他被稱為「近代科學之父」。他的工作，為I.牛頓的理論體系的建立奠定了基礎。
生平和學術生涯
早年活動 伽利略1564年2月15日生於比薩,父親芬琴齊奧·伽利萊精通音樂理論和聲學，著有《音樂對話》一書。1574年全家遷往佛羅倫薩。伽利略自幼受父親的影響，對音樂、詩歌、繪畫以及機械興趣極濃；也像他父親一樣，不迷信權威。17歲時遵從父命進比薩大學學醫，可是對醫學他感到枯燥無味，而在課外聽世交、著名學者O.里奇講歐幾里得幾何學和阿基米德靜力學，感到濃厚興趣。1583年，伽利略在比薩教堂里注意到一盞懸燈的擺動，隨後用線懸銅球作模擬(單擺)實驗，確證了微小擺動的等時性以及擺長對周期的影響，由此創制出脈搏計用來測量短時間間隔。1585年因家貧退學，擔任家庭教師，但仍奮力自學。1586年，他發明了浮力天平，並寫出論文《小天平》。
1587年他帶著關於固體重心計演算法的論文到羅馬大學學求見著名數學家和歷法家C.克拉維烏斯教授，大受稱贊和鼓勵。克拉維烏斯回贈他羅馬大學教授P.瓦拉的邏輯學講義與自然哲學講義，這對於他以後的工作大有幫助。
1588年他在佛羅倫薩研究院做了關於A.但丁《神曲》中煉獄圖形構想的學術演講，其文學與數學才華大受人們贊揚。次年發表了關於幾種固體重心計演算法的論文，其中包括若干靜力學新定理。由於有這些成就，當年比薩大學便聘請他任教，講授幾何學與天文學。第二年他發現了擺線。當時比薩大學教材均為亞里士多德學派的學者所撰，書中充斥著神學與形而上學的教條。伽利略經常發表辛辣的反對意見,由此受到校內該學派的歧視和排擠。1591年其父病逝，家庭負擔加重，他便決定離開比薩。帕多瓦時期 1592年伽利略轉到帕多瓦大學任教。帕多瓦屬於威尼斯公國，遠離羅馬，不受教廷直接控制，學術思想比較自由。在此良好氣氛中，他經常參加校內外各種學術文化活動，與具有各種思想觀點的同事論辯。此時他一面吸取前輩如N.F.塔爾塔利亞、G.B.貝內代蒂、F.科門迪諾等人的數學與力學研究成果，一面經常考察工廠、作坊、礦井和各項軍用民用工程，廣泛結交各行業的技術員工，幫他們解決技術難題，從中吸取生產技術知識和各種新經驗，並得到啟發。
在此時期，他深入而系統地研究了落體運動、拋射體運動、靜力學、水力學以及一些土木建築和軍事建築等；發現了慣性原理，研製了溫度計和望遠鏡。
1597年，他收到J.開普勒贈閱的《神秘的宇宙》一書，開始相信日心說，承認地球有公轉和自轉兩種運動。但這時他對柏拉圖的圓運動最自然最完善的思想印象太深，以致對開普勒的行星橢圓軌道理論不感興趣。1604年天空出現超新星，亮光持續18個月之久。他便趁機在威尼斯作幾次科普演講，宣傳哥白尼學說。由於講得精采動聽，聽眾逐次增多，最後達千餘人。
1609年7月,盛傳一荷蘭眼鏡工人發明了供人玩賞的望遠鏡。他未見到實物，思考竟日後，用風琴管和凸凹透鏡各一片製成一具望遠鏡,倍率為3,後又提高到9。他邀請威尼斯參議員到塔樓頂層用望遠鏡觀看遠景，觀者無不驚喜萬分。參議院隨後決定他為帕多瓦大學的終身教授。1610年初，他又將望遠鏡放大率提高到33，用來觀察日月星辰，新發現甚多，如月球表面高低不平，月球與其他行星所發的光都是太陽的反射光,水星有4顆衛星，銀河原是無數發光體的總匯，土星有多變的橢圓外形等等，開辟了天文學的新天地。是年3月,出版了他的《星空信使》一書，震撼全歐。隨後又發現金星盈虧與大小變化，這對日心說是一強有力的支持。伽利略日後回顧在帕多瓦的18年時，認為這是他一生中工作最開展、精神最舒暢的時期。事實上，這也是他一生中學術成就最多的時期。
托斯卡納時期 20年來伽利略在物理學和天文學研究上的豐碩成果，激起了他學術上的更大企求。為了取得充裕時間致力於科學研究，1610年春，他辭去大學教職，接受託斯卡納公國大公聘請，擔任宮廷首席數學家和哲學家的閑職與比薩大學首席數學教授的榮譽職位。
為了使科學免受教會干預，伽利略曾多次去羅馬活動。1611年他第二次去羅馬，目的在於贏得宗教、政治與學術界認可他在天文學上的發現。他在羅馬受到包括教皇保羅五世和若干高級主教在內的上層人物的熱情接待，並被林賽研究院接納為院士。當時耶穌會的神父們承認他的觀測事實，只是不同意他的解釋。這年5月,在羅馬大學的大會上，幾個高職位的神父公開宣布了伽利略的天文學成就。
同年，他觀察到太陽黑子及其運動，對比黑子的運動規律和圓運動的投影原理，論證了太陽黑子是在太陽表面上;他還發現了太陽有自轉。1613年他發表了3篇討論太陽黑子問題的通信稿。另外,1612年他又出版了《水中浮體對話集》一書。
1615年，一詭詐的教士集團和教會中許多與伽利略敵對的人聯合攻擊伽利略為哥白尼學說辯護的論點，控告他違反基督教義。他聞訊後，於是年冬第三次去羅馬，力圖挽回自己的聲譽，企求教廷不因自己保持哥白尼觀點而受到懲處，也不公開壓制他宣傳哥白尼學說，教廷默認了前一要求，但拒絕了後者。教皇保羅五世在1616年下達了著名的「1616年禁令」，禁止他以口頭的或文字的形式保持、傳授或捍衛日心說。
1624年，他第四次去羅馬，希望故友新任教皇烏爾邦八世能夠同情並理解他的意願，以維護新興科學的生機。他先後謁見6次,力圖說明日心說可以與基督教教義相協調，說「聖經是教人如何進天國，而不是教人知道天體是如何運轉的」;並且試圖以此說服一些大主教,但毫無效果。烏爾邦八世堅持「1616年禁令」不變；只允許他寫一部同時介紹日心說和地心說的書，但對兩種學說的態度不得有所偏倚，而且都要寫成數學假設性的。在這辛勤奔波的一年裡，他研製成了一台顯微鏡，「可將蒼蠅放大成母雞一般。」
此後6年間,他撰寫了《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》一書，1630年他第5次到羅馬,取得了此書的「出版許可證」。此書終於在1632年出版了。此書在表面上保持中立，但實際上卻為哥白尼體系辯護，並多處對教皇和主教隱含嘲諷，遠遠超出了僅以數學假設進行討論的范圍。全書筆調詼諧，在義大利文學史上列為文學名著。
教廷的迫害和晚年生活 《對話》出版後6個月,羅馬教廷便勒令停止出售，認為作者公然違背「1616年禁令」，問題嚴重，亟待審查。原來有人在教皇烏爾邦八世面前挑撥說伽利略在《對話》中，借頭腦簡單、思想守舊的辛普利邱之口以教皇慣用辭句，發表了一些可笑的錯誤言論，使他大為震怒。曾支持他當上教皇的集團激烈地主張要嚴懲伽利略，而神聖羅馬帝國和西班牙王國認為如縱容伽利略會對各國國內的異端思想產生重大影響，提出聯合警告。在這些內外壓力和挑撥下，教皇便不顧舊交，於這年秋發出了伽利略到羅馬宗教裁判所受審的指令。
年近七旬而又體弱多病的伽利略被迫在寒冬季節抱病前往羅馬，在嚴刑威脅下被審訊了三次，根本不容申辯。幾經折磨，終於在 1633年6月22日在聖瑪麗亞修女院的大廳上由10名樞機主教聯席宣判，主要罪名是違背「1616年禁令」和聖經教義。伽利略被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷已寫好的「悔過書」上簽字。主審官宣布：判處伽利略終身監禁；《對話》必須焚絕，並且禁止出版或重印他的其他著作。此判決書立即通報整個天主教世界，凡是設有大學的城市均須聚眾宣讀，藉此以一儆百。
伽利略既是勤奮的科學家,又是虔誠的天主教徒,深信科學家的任務是探索自然規律，而教會的職能是管理人們的靈魂，不應互相侵犯。所以他受審之前不想逃脫，受審之時也不公開反抗，而是始終服從教廷的處置。他認為教廷在神學范圍之外行使權力極不明智，但只能私下有所不滿。顯然，G.布魯諾的被處火刑和T.康帕內拉的被長期打入死牢，這兩位義大利傑出的哲學家的遭遇，給他精神上投下了可怕的陰影。宗教裁判所的判決隨後又改為在家軟禁，指定由他的學生和故友A.皮柯羅米尼大主教在錫耶納的私宅中看管他，規定禁止會客，每天書寫材料均需上繳等。在皮柯羅米尼的精心護理和鼓勵下,伽利略重行振作起來,接受皮柯羅米尼的建議繼續研究無爭議的物理學問題。於是他仍用《對話》中的三個對話人物，以對話體裁，和較樸素的文筆，將他最成熟的科學思想和科研成果撰寫成《關於兩門新科學的對話與數學證明對話集》。兩門新科學是指材料力學（見彈性力學）和動力學。這部書稿1636年就已完成,由於教會禁止出版他的任何著作,他只好托一位威尼斯友人秘密攜出國境，1638年在荷蘭萊頓出版。
伽利略在皮柯羅米尼家中剛過了5個月,便有人寫匿名信向教廷控告皮柯羅米尼厚待伽利略。教廷乃勒令伽利略於當年12月遷往佛羅倫薩附近的阿切特里他自已的故居，由他的大女兒維姬尼亞照料，禁例依舊。她對父親照料妥貼，但4個月後竟先於父親病故。
伽利略多次要求外出治病，均未獲准。1637年雙目失明。次年才獲准住在其子家中。在這期間探望他的除托斯卡納大公外，還有英國著名詩人、政論家J.彌爾頓和法國科學家、哲學家P.伽桑迪。他的學生和老友B.卡斯泰里還和他討論過利用木衛星計算地面經度的問題。這時教廷對他的限制和監視已明顯放鬆了。
1639年夏，伽利略獲准接受聰慧好學的18歲青年V.維維亞尼為他的最後一名學生，並可在他身邊照料，這位青年使他非常滿意。1641年10月卡斯泰里又介紹自己的學生和過去的秘書E.托里拆利前往陪伴。他們和這位雙目失明的老科學家共同討論如何應用擺的等時性設計機械鍾，還討論過碰撞理論、月球的天平動、大氣壓下礦井水柱高度等問題，因此，直到臨終前他仍在從事科學研究。
伽利略於1642年1月8日病逝，葬儀草率簡陋，直到下一世紀，遺骨才遷到家鄉的大教堂。
學 術 成 就
新的科學思想和科學研究方法 在伽利略的研究成果得到公認之前，物理學以至整個自然科學只不過是哲學的一個分支，沒有取得自己的獨立地位。當時，哲學家們束縛在神學和亞里士多德教條的框框里，他們苦思巧辯，得不出符合實際的客觀規律。伽利略敢於向傳統的權威思想挑戰，不是先臆測事物發生的原因，而是先觀察自然現象，由此發現自然規律。他摒棄神學的宇宙觀，認為世界是一個有秩序地服從簡單規律的整體，要了解大自然，就必須進行系統的實驗定量觀測，找出它的精確的數量關系。
基於這樣的新的科學思想，伽利略倡導了數學與實驗相結合的研究方法；這種研究方法是他在科學上取得偉大成就的源泉，也是他對近代科學的最重要貢獻。用數學方法研究物理問題，原非伽利略首倡，可以追溯到公元前3世紀的阿基米德,14世紀的牛津學派和巴黎學派以及15、16世紀的義大利學術界，在這方面都有一定成就，但他們並未將實驗方法放在首位，因而在思想上未能有所突破。伽利略重視實驗的思想可見於1615年他寫給克利斯廷娜公爵夫人的一封信上的話：「我要請求這些聰明細心的神父們認真考慮一下臆測性的原理和由實驗證實了的原理二者之間的區別。要知道，做實驗工作的教授們的主張並不是只憑主觀願望來決定的。」
伽利略的數學與實驗相結合的研究方法，一般來說，分三個步驟：①先提取出從現象中獲得的直觀認識的主要部分，用最簡單的數學形式表示出來，以建立量的概念；②再由此式用數學方法導出另一易於實驗證實的數量關系；③然後通過實驗證實這種數量關系。他對落體勻加速運動規律的研究便是最好的說明。
從落體的加速運動所能作出的最簡單設想，可能是其瞬時速度□與路程□成正正,此□□也可能與下落時間□成正比。這就是研究方法的步驟①。通過數學論證，不難發現第一種假設對於勻加速運動是不能成立的。於是採取□□□或□=□□的假設，這里□是加速度。
由於□值無法直接測量,所以將此式轉換為可測量路程的形式：□□如此則落體在□1，2，3，……□秒末所通過的路程依次為□由此得知每隔1秒落體下落的一段距離依次為□□ □依等差級數遞增。如此便完成了步驟②。
最後的步驟是用實驗驗證：由於自由落體的加速度□值大,即使在短時間內下落的路程也會很大，難於測量。為了「沖淡」加速度，使其減小，伽利略設計了斜面滾球實驗，測量從斜面上的光滑小槽內往下滾的青銅小球的行程與時間的關系。他採用精密的漏壺,反復實驗100次。所得結果與步驟②中所設想的□-□數量關系符合,且重復性良好，肯定了落體作勻加速運動設想的正確性。
由此可見，伽利略進行科學實驗的目的主要是為了檢驗一個科學假設是否正確,而不是盲目地收集資料,歸納事實。
物理學概念和原理的創新 慣性原理和力與加速度的新概念 推動重物時需要的力大，而推動輕物時需要的力小，是人們的直覺經驗。亞里士多德據此得出普遍性的結論：一切物體均有保持靜止或所謂尋找其「天然去處」的本性，認為「任何運動著的事物都必然有推動者」，並用比例定律把動力與速度聯系起來。伽利略則得出新的概念，他觀察到一個沿著光滑斜面向上滑動的物體，因斜面的斜角不同而受到不同程度的減速，斜角越小，減速越小。如在無阻力的水平面上滑動，則應保持原速度永遠滑動。因而得出這樣的結論：「一個運動的物體，假如有了某種速度以後，只要沒有增加或減小速度的外部原因，便會始終保持這種速度——這個條件只有在水平的平面上才有可能,因為在斜面的情況下,朝下的斜面提供了加速的起因，而朝上的斜面提供了減速的起因；由此可知，只有在水平面上運動才是不變的」（《兩門新科學的對話》，第三天，問題9,假設23注）。這樣,伽利略便第一次提出了慣性概念,並第一次把外力和「引起加速或減速的外部原因」即運動的改變聯系起來。與前述的勻加速運動實驗結合在一起，伽利略提出了慣性和加速度這個全新的概念，以及在重力作用下物體作勻加速運動的全新的運動規律，為牛頓力學理論體系的建立奠定了基礎。這種新的慣性概念，推翻了1000多年以來亞里士多德學派認為物體運動靠精靈或外界迂迴空氣推動的說法，也澄清了中世紀含糊的「沖力」說。這是人類長期以來研究機械運動的理論成果，並且得到了當時地動說支持者們的擁護。伽利略雖然沒有明確地寫出慣性原理，可是表明了這是屬於物體的本性的客觀規律,在研究其他物理問題時,他熟練地運用了它。然而他未能擺脫柏拉圖關於行星作圓運動的觀點，相信「圓慣性」的存在，因此未能將慣性運動概念推廣到一切物體運動上。完整的慣性原理是在伽利略逝世後兩年由R.笛卡兒表述的。
伽利略把物體速度的大小和方向的改變或加速度的產生歸諸力的作用，這是對力的性質的客觀認識，也是牛頓第二定律的雛形。慣性原理的發現破除了力是運動原因的舊概念，而認為力是改變運動狀態的原因。牛頓在《自然哲學的數學原理》一書中高度評價伽利略對第一、第二兩運動定律所作的開創性工作（見牛頓運動定律）。
運動獨立性原理和運動的合成、分解定律 在彈道的研究中，伽利略發現水平與垂直兩方向的運動各具有獨立性，互不幹涉，但通過平行四邊形法則又可合成實際的運動徑跡。他從垂直於地面的勻加速運動和水平方向的勻速運動，完整地解釋了彈道的拋物線性質，這是運動的合成研究的重大收獲，並具有實用意義。
慣性參照系概念 伽利略用物理學原理為哥白尼地動學說進行辯解時，應用運動獨立性原理通俗地說明了石子從桅桿頂上掉落到桅桿腳下而不向船尾偏移的道路。他又進一步以作勻速直線運動的船艙中物體運動規律不變的著名論述，第一次提出慣性參照系的概念。這一原理被A.愛因斯坦稱為伽利略相對性原理，是狹義相對論的先導。
單擺周期性質的發現 伽利略由觀察到教堂懸燈的擺動對擺進行實驗研究，發現單擺的周期與擺長的平方根成正比，而與振幅大小和擺錘重量無關。這個規律的發現為此後的振動理論和機械計時器件的設計方案建立了基礎。
光速有限及其測量 前人對於光速是否有限從來沒有明確的認識。伽利略觀察了閃電現象，認為光速是有限的，並設計了測量光速的掩燈方案。但限於當時的實驗條件，用這種測量方法實際測到的主要只是實驗者的反應和人手的動作時間,而不是光的行進時間。然而,如果有了明暗變化有規律的光源或高速機械控制的器件代替人手動作，是可以測量到真正的光速的，後來木衛星食法、轉動齒輪法、轉鏡法、克爾盒法、變頻閃光法等光速測量方法都借鑒於掩燈方案。
幾種基本物理實驗儀器的研製 伽利略不但親自設計和演示過許多實驗，而且親自研製出不少實驗儀器。他的工藝知識豐富，製作技術精湛，他所創制的許多實驗儀器在當時及對後世都很有影響，下面舉出幾項：
浮力天平 這是利用浮力原理快速測定金銀器皿首飾中金銀含量比例的直讀儀器。這種儀器當時已用於金銀首飾器皿的交易中。
溫度計 伽利略首創的溫度計是一種開放式的液體溫度計，玻璃管內盛有著色的水和酒精，液面與大氣相通(見彩圖伽利略的溫度計)。這實際上是溫度計與大氣壓力計的混合體，這是由於當時他對大氣壓力的變化還沒有明確的認識。盡管如此，其學術價值仍很大，溫度從此成為客觀的物理量，不再是不確定的主觀感覺。
望遠鏡 伽利略製成的望遠鏡，可以觀察到物體的正像。經過改進後,其倍率由3逐步增大到33；不但指向星空，還可應用於船艦要塞，取得空前豐碩的發現成果。這種望遠鏡結構簡單，而其倍率和分辨本領受球差和色差的限制較大。
徹底推翻亞里士多德的物質觀 歐洲中世紀占絕對統治地位的自然觀，是經過神學改裝了的亞里士多德的自然觀，它成為封建神權統治者統制民眾思想的工具。亞里士多德認為，地球和地上萬物都由氣、火、水、土四種元素所組成，都是醜陋、不潔、不完美的，有變化和有生滅的。火和氣組成向上流動的輕物，水和土組成向下掉落的重物。而天體則是由「以太」所組成的純潔、完美、永恆的物體。又因為「上帝厭惡真空」，所以真空不可能存在。然而伽利略從望遠鏡發現月亮表面有山峰和窪地，高低不平，並不是完美無缺，金星也有盈虧變化；太陽表面還有活動不已的黑子；肉眼就能直接看到超新星的爆發及其漸漸暗淡和消失。這些都打破了亞里士多德天尊地卑，天體和地上物質的性質懸殊的思想。
伽利略通過流體靜力學對浮體的研究，得知所有物體都是重物，沒有絕對的輕物。天體和地球以及地上萬物在物質結構上是統一的。真空也可能存在和產生，而且只有在真空中才能研究物體運動的真正性質。這就徹底推翻了亞里士多德憑借主觀臆測的物質觀，從而也根本動搖了封建神權的思想統治。
科學革命的先驅
伽利略在人類思想解放和文明發展的過程中作出了劃時代的貢獻。在當時的社會條件下，為爭取不受權勢和舊傳統壓制的學術自由，為近代科學的生長，他進行了堅持不懈的斗爭，並向全世界發出了振聾發聵的聲音。因此，他是科學革命的先驅，也可以說是「近代科學之父」。雖然他晚年終於被剝奪了人身自由，但他開創新科學的意志並未動搖。他的追求科學真理的精神和成果，永遠為後代所景仰。
1799年，梵蒂岡教皇J.保羅二世代表羅馬教廷為伽利略公開平反昭雪,認為教廷在300多年前迫害他是嚴重的錯誤。這表明教廷最終承認了伽利略的主張——宗教不應該干預科學
3. 求西安綜藝廣播FM102.4暢銷書廊欄目曾播過的有聲小說。
小說作者： 太陽君
黑子落下，白子停頓。刀光劍影，撲朔迷離。商域驕子吳澤辰年少記憶被封，生母是誰無從問起。養父送之玉佩內藏玄機。引他尋六大神兵，復年少記憶！路途艱辛，手舉白子，一搏高下。奈何卻總受阻撓。黑白對弈，誰是黑方？無從得知。而棋手之外又有操控，是執黑子者，亦或是另有其人？年少兇殺最終水落石出，執劍之手卻偏生停頓，這又是為何？看吳澤辰如何一步一步解開謎底，最終掌握棋局，悟得生死！
4. 有什麼好看的動漫書
不可思議游戲》 穿越時空+愛情 已完結
經典的後宮作品，渡瀨悠宇老師的畫風很成熟，細膩，此作以帥哥眾多而著名，題材雖老套，但情節可圈可點，除女主角不太惹人喜愛外，算是上佳之作，有某些感人情節，並配以Q版搞笑，是很多後宮作品中常用的表現手法
《遙遠時空中》 穿越時空+愛情 已完結
光榮公司著名逆後宮三部曲之一，這個和《不》幾乎雷同，同樣一群帥哥圍著一個不太惹人喜愛的女主轉，其中的曖昧情感糾纏不清
《金色琴弦》 校園+愛情+音樂 已完結
同上，光榮公司的，情節一般般，但音樂的卻好聽，看後有種想學習樂器的沖動，帥哥一大堆，連無名小卒都是帥哥，服裝發型超美型，很養眼的
《戀愛天使--安琪莉可》 異世界+愛情 已完結
也是光榮公司的，是三部曲中最不好看的一部（沒看完），不太喜歡它的畫風（和前兩部不一樣），據說有點胡謅，第一季是九男喜歡一女，第二季又冒出好幾個男的，龐大的男後宮啊~~
《彩雲國物語》 中國風+政治 一季完結，二季連載
帥哥一火車，老頭都能變帥哥，是人都帥，愛情戲少，故事有點拖沓，但喜歡帥哥的一定要看，華麗的男後宮
《櫻蘭高校男公關部》 校園+搞笑+愛情 已完結
輕松搞笑，適合各年齡階層，各式各樣的帥哥，真佩服作者的想像力，看後很開心
《完美小姐進化論》 校園+愛情+搞笑 已完結
和《櫻》相似，但我認為差太遠了，不喜歡它的畫風，上面的人全是厚唇，四個帥哥和一個無厘頭女主的搞笑同居生活，無聊時可以看看
《水果籃子》 校園+變身+愛情 已完結
這是一部集愛情，親情，友情於一體的清新作品，感人的開始，流著淚的結束，不同於傳統的男後宮，音樂特別好聽，像初夏里吹著微風
，據說好多男生看了也哭的稀里嘩啦，放心~不是悲劇，是感動~~女主小透我很喜歡，堅強樂觀
《新白雪姬傳說》 魔法+愛情 已完結
帥哥有2，共13集，還不錯，因為劇集不長，很適合一次看完
《彼氏彼女的故事》 校園+搞笑+純愛 已完結
高中時代的初戀，很純很真，看完後會發現，年輕真好~~
《願此刻永恆》 校園+愛情 已完結
三角戀，擦身而過得愛情，是比較老的經典愛情作品
《風之聖痕》 校園+魔法+愛情 已完結
女主角很野蠻的，男主帥帥的，有點壞壞的，一上來就可厲害（風之契約者），很好看，推薦
《夢幻妖子》 魔法+愛情 已完結
渡瀨老師續《不》後的又一經典動畫作品，人物依然美型，畫風依然成熟，情節以傳說的仙女的羽衣為背景展開，人物的情感刻畫深刻， 我一直都喜歡渡瀨老師的作品，無奈只有兩部拍成動畫，喜歡看帥哥的，要看哦~
《天使怪盜》 魔法+愛情+校園 已完結
兩個可愛的14歲小姐妹，（個人比較喜歡姐姐），和14歲男生發生的三角戀，恩~~應該是多角戀，怪盜DARK更是帥的掉渣，青澀的愛情也是經的考驗才更加堅固，現在的孩子哦，都是早戀~~
《浪客劍心》 熱血+歷史+愛情 已完結
劍心的使命，責任，還有他和小薰細膩的感情都是經典啊，劍心的人格魅力無敵，可是被評為少女心中的最愛NO.1。劍心越看越帥，尤其是拔劍的時候，而且劇情是一集一個故事，又有連接，很好看
《犬夜叉》 穿越時空+愛情 未完結
連載十年，值得一看，前部分很好看，後面有點拖沓，但看在殺殿的面子上還是看完了，殺殿帥哦~~華麗貴公子（這年頭流行冷酷帥哥），走路都特有型，犬犬可愛，溫柔時比較帥，女主和《水果籃子》的小透有點像，總之是招人喜愛的女孩
《十二國記》 穿越時空+歷史 貌似未完結，結局有點倉促
劇情很好，是日本動漫少有的內涵的動畫，劇情很緊湊，看了很振奮人心，本人很喜歡
《幽幽白書》 魔法+熱血 已完結
這個可算是現在好多魔幻動畫的鼻祖，好多動畫中都有幽白的影子。劇情沒得說，好！妖狐藏馬那叫一個帥！經典就是經典啊
《閃靈二人組》 魔法+友情 已完結
這個算不上經典，但一直人氣很旺，講友情的，劇情還行，每集都是講搶東西的，不過男人間的友情很好看的，帥哥好幾個，沒有愛情
《大劍》 格鬥+除魔 已完結
這個是我認為新番里最經典的一部動畫，以女性為格鬥主角，展現女性的堅韌與柔情，劇情結構緊湊，看完一集想看下集，有內涵，雖有點血腥，但大有感動所在。個人認為和《十二國記》是一個類型的，都是表現女性內心的一些東西
《少年陰陽師》 除魔+友情 已完結
帥哥挺多，聲優超贊，劇情一般，愛情不多，戀聲優的朋友一定要看
《抓鬼天狗幫》 除魔+曖昧 已完結
個人認為和《少陰》很像，都是一個少年陰陽師配一個型男，負責保護他，有稍許曖昧，沒有女主
《叛逆的魯魯修》 契約類+機械+格鬥 已完結
好像從這部動畫出了後，契約類都很吃香，魯魯那個帥啊，劇情也贊，喜歡長腿長身的畫風的一定要看，上面的人都身形好（個人認為有點偏瘦了）
《推理之絆》 智慧+推理 已完結
推理邏輯沒有《柯南》那麼專業，不過人物要美型很多，比較適合女孩看，屬於休閑類推理，鳴海步真是帥啊，又聰明又有個性
5. 大哥 你把茅山後裔的全集 發給我好嗎 謝謝您了````
第二十六章 香港
一個多禮拜後，這王子豪真把他爺爺從香港搞過來了，玉放在老劉頭家，王子豪膽子也大了不少，直接坐飛機從深圳飛到了北京，看來這王子豪也是個不肖子，為了自己老婆孩子的安全，不惜讓快八十的老爺子來回折騰。
到了老劉頭家，王老爺子哆哩哆地坐下，滿嘴胡說八道，所答非所問，一會說自己當過馮玉祥的手下，一會說英國首相接見過自己，壓根就不聽你問他什麼。這一來老劉頭臉上也無光了，本以為自己滿屋子寶貝能在這對香港人面前沖沖威風，沒想到這老爺子好像沒看見一樣。
「王先生，你真認為你爺爺能清醒嗎？」
「有過這種先例啊，上一氣（上一次）有一位朋友給他看那個王羲基（王羲之）的字啊，他一下子就從椅子上坐起來了，整個下午神志清醒的啦。」
說到這，張國忠忽然想起了弟弟曾經抄出的展子虔的畫，不如用那個試試。
張國義自從聽哥哥說那個畫是寶貝，也沒敢怠慢，直接在家裡的立櫃里做了個鐵皮夾層，即保證了防鼠，又安全隱蔽。這次聽說哥哥要用，張國義便把這寶貝拿了出來，開著局長的「伏爾加（改革開放初期中國比較時髦的進口轎車，蘇聯高爾基汽車廠生產）」一路小曲來到了老劉頭家。
正在這王老爺子一個勁號稱自己在南洋殺過日本鬼子時，張國忠打開開畫軸，一幅帶著微黃的古畫呈現在其面前。
「這…」王老爺子的眼珠子忽然凝住了，嘴裡的口水也不流了，「這…這…這…展…展…冬…」
只見這老大爺一不做二不休，兩眼一翻直接休克。
這下子可把王子豪嚇壞了，言語間很不友好。「我說張先生你什麼意系？我爺爺大老遠從香港趕過來，你們這系什麼意系？」
張國忠忙著給老爺子按人中，沒搭理他，張國義直接站到了王子豪跟前（張國義身高一米八八，站在王子豪前面的情景不難想像），「你跟我說見著真東西老爺子就能清醒，我把真東西拿來了，他暈了，這個責任應該你自己負，我倒想問問你什麼意思……」
王子豪本想逞逞外商的威風，但眼前站了這么一尊鐵塔，也癟了，「我不系那個意系，但我爺爺暈倒了你們應該叫救護車才對，你們看現在，連個醫生都沒有…」
「醫什麼醫？我哥就是醫生，他要看不好就得直接送火葬場！」
兩人就這么你一句我一句開始扯皮。
此時王老爺子醒了，一口氣喘上來，竟然淚眼朦朧。
「踏雪圖啊！終於讓我找到啦！」老爺子看著張國忠，長嘆一口氣，「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫啊…」這王老爺子的普通話說的比王子豪倒是標准不少。
此刻老劉頭也傻了，看著張國忠手中這張展子虔的畫，雙手哆嗦著拿著放大鏡仔細看著，「兄弟，你從哪弄來的？…」
展子虔的《游春圖》，號稱全世界最值錢的中國畫，也是迄今為止保存最為古老的中國畫，但據野史傳說，這展子虔一生最有名的作品是《四季圖》，《游春圖》只不過是《四季圖》中的一幅，此外還有《童子戲水圖》、《落葉圖》與《踏雪圖》，眼前這幅《踏雪圖》是展子虔的晚年作品，雖說收藏價值不如《游春圖》，但其證明了野史的真實性，其學術價值要遠遠高於畫的本身。
「老人家，這個什麼《踏雪圖》，我可以讓您看個夠，但您先要告訴我，」說著話張國忠拿過了那個玉碹，「您買這塊玉的經過，告訴我那個英國人是從哪裡弄到這個的，您什麼時候買的，越詳細越好…」
老爺子的注意力根本沒被張國忠吸引，背課文一樣的說出了買玉石的全部經過，而兩隻眼睛始終被老劉頭手中的《踏雪圖》所吸引。
原來賣這個玉的麥克里斯勛爵是當年英國東印度公司一名船長的兒子，家裡本來非常有錢，可自從其父親遭遇海難後便逐漸沒落，這個麥克里斯也是個吃喝嫖賭的浪盪公子，仗著自己有個世襲的爵位，天天跟著一幫上流社會的公子哥瞎胡混，很快敗光了家產，後來便把家裡的東西偷出來賣，後來王忠健去英國學么古董，這個嗅覺靈敏的浪盪公子很快便經人介紹與王忠健見了面，拋出這塊玉，張嘴就要150萬英鎊，說這是玉皇大帝用過的東西（他以為玉皇大帝是中國某位出名的皇帝），但這謊也分跟誰撒，對面坐著的不是外星人，而是一個地地道道的中國老油條，結果麥克里斯的謊言被當場戳穿，不過謊言歸謊言，經王忠健的眼一瞧，這塊絕世好玉雖說不值150萬英鎊，但150萬港幣還是綽綽有餘的，於是經過一番討價還價，最終以180萬港幣成交（這近乎15比1的殺價率，跟中國某些批發市場的地攤也差不多了）。
王忠健拿到這塊玉後，便找人用一等一的紫檀木做了一個相當講究的小架子，將玉擺在了家中的財位上（玉石、翡翠、水晶等物吸收天地精華，擺在財位上有聚財的功能，魚缸也有類似功能，但作用稍弱，聚財最好就是天然紫水晶的晶洞，其次就是翡翠與玉石）。
這王忠健雖然是個生意人，但對古玩的造詣也很深，曾經請過幾位專門玩玉的朋友鑒賞過這塊玉，除了一位叫秦戈的人搖搖頭一句話沒說外，其他幾位朋友都是馬屁大拍，把這塊玉誇上了天，但那位秦戈的表現卻引起了王忠健的注意，雖然心裡不痛快，但也想問個究竟，但沒想到這秦戈第二天便去了馬六甲，從此音信全無，此後王忠健把這件事也就忘了。再後來，王家搬家，就出現了以後王子豪說的事。
「那個英國爵士就沒說過這個玉是他老爺子從什麼渠道弄來的？」
王忠健只顧搖頭，兩隻眼睛始終盯著那副《踏雪圖》。
「我已經去過英國的啦，那個叫麥克什麼的已經系啦…」站在一旁的王子豪此刻搭話，「在酒吧和別銀打架，被別銀用槍斃掉的啦。我問過他家人，這個玉在他家放著什麼系情都沒有的啦，好的很，他家人干垂（乾脆）就不基道還有這么個東西在的啦，我就不明白，為什麼我家就那麼倒霉啊！」
「秦戈是誰？」張國忠注意到了這個人。
「他系我爺爺的朋友啦，博物館的專家噢，不過這個銀已經很久沒聯系過的啦，如果你要找我可以幫你聯系…」
張國忠哭笑不得，明明是在幫他，這會怎麼又成幫「我」聯系了？
「那好，王先生，這塊玉可以暫時放在我師兄家，你聯繫到秦戈立即通知我，我想見他！」
「沒問題，我這就去，我爺爺委託你們的啦，他的房間在友誼賓館，你們去說是香港的王先生就可以的啦…」王子豪說罷，轉頭就出屋，此刻張國義往門口一橫，「哎哎，王先生，我們這可不是敬老院啊，你把老爺子扔在這，出點什麼事誰負責？」
「噢，我忘記的啦…」王子豪一摸兜，拿出一打子足有五萬塊港幣放在桌子上，「這些錢一點小意系，我現在著急啊，這個玉自己會跑噢…」說著用手比劃了一個飛的姿勢…。
錢，錢，還是錢，看著桌子上彷彿散發著金光的「金牛星（港幣一千元面值鈔票稱為金牛）」，就連張國忠瞳孔都放大了，自己一個月工資六十九塊五，這五萬港幣夠自己干多少年的，一時半會還真算不明白了…
兩個禮拜後，王子豪給張國忠拍了一份電報，說自己已經找到了秦戈，希望他能去一趟香港。一說去香港，張國忠也有一陣興奮，但還不能帶出樣來，與老劉頭打點了一下行裝以後，二人坐火車去了深圳。
此時，一個王子豪派出來的年輕人已經在火車站等著了。
張國忠和老劉頭被安排在半島酒店的一個雙人套間里，由於王子豪的新家在九龍附近，所以離這家酒店比較近。（自從家中出事後，王家已經遷址數次，九龍附近這個住處，是相對清靜的住處之一）
第二天，王子豪開著一輛也不知道什麼牌的轎車接張國忠和老劉頭到了自己家，連北京都沒去過的張國忠兩隻眼都看直了，但還不得不裝出一幅滿不在乎的樣子，有的建築或穿著入時的女郎，想多看幾眼也不好意思多看，用句現在的話說：人世間最大的痛苦莫過於此…
在張國忠看來，秦戈是個陰郁的老人，就是那種不愛說話不愛發脾氣，惹急了直接用刀捅人的類型，張國忠平生從來不愛與這種人打交道，但這次沒辦法，看在「金牛星」的份上，還是硬來吧。
「秦先生……我叫張國忠，我這次來，想必王先生已經說過原因了，」張國忠拿出了玉碹，「您認不認得這個…？」
接過玉碹，秦戈眉頭一皺，「我見過。」
「我聽王老先生說，當初他請朋友來鑒賞寶玉，您是唯一一個沒有發表意見的人，」張國忠抽了一口帶過濾嘴的煙，的確好抽，「我想知道，您當時看出了什麼門道？」
秦戈鎖住眉頭，一陣思索，「我忘記了…。」
張國忠無奈，「那您能不能現在看看，這塊玉有什麼特別？」
「我只能告訴你，小兄弟，別碰這東西。」秦戈把嘴湊到張國忠耳邊，「這個東西來頭不幹凈，王老爺子請過很多人，沒人敢碰…。」
「秦先生，我希望您能給一點線索。」
「告辭！」這秦戈抬起屁股要走。王子豪也傻了，臉上一陣紅一陣白，費了那麼大的勁，動用了警界的關系才把這秦戈從美國找了出來，怎麼沒說兩句話就要走啊，這也太不給面子了吧。
「慢！」沒等王子豪說話，老劉頭站起來了，從懷里拿出一個玉片，在秦戈面前晃了晃，「秦爺，你要知道這玉不幹凈，想必也認得這個吧？」這老劉頭拿出來的玉不是別的，正是馬真人給的玉，同樣的玉片張國忠也有一片。
秦戈看了老劉頭的玉片，先是一愣，立即又恢復了一臉的陰郁，「不認得。」說罷揚長而去。
晚上，張國忠和老劉頭對著喝悶酒誰都不說話。好不容易來了趟香港，卻碰上一個陰蛋子。
「國忠啊，你那個展子虔的畫，能不能…」老劉頭臉上露出一股貪婪的微笑。
「那是我弟弟的，你想要跟他去說…」
正說著一陣敲門聲陰陰的想起，就像耗子敲的。
「媽的，誰啊這么晚了…」打開門，張國忠酒勁當場就醒了，「秦先生，快請進！」
第二十七章 邀請
「茅山教？」秦戈邊脫外套，邊開門見山道。
「秦爺果然識貨，」坐在一邊的老劉頭放下酒杯，「在下全真馬淳一門下劉鳳岩，這位是我師弟，茅山一百零四代掌教張國忠。」
「呵…掌教…」秦戈微微一笑，看了看張國忠，「馬老爺子可好？」
「師傅他…已經仙遊了…」張國忠低下頭。
「哦…對不起。」秦戈象徵性的致歉，走到沙發前坐下。「我是一個學者，確切的說我專門研究中國古代玉器，現在在美國教書。」
「這我們已經知道了，不知道您深夜造訪，是不是回憶起了什麼呢？」 張國忠對秦戈的職業並不感興趣。
「我只是好奇，王家究竟答應給你們多少錢，值得你們冒這種險？」
聽到這句話後，張國忠自然憋了個大紅臉，這秦戈既然是王忠健的朋友，肯定也是個有頭有臉的人，戴的是金錶（秦戈戴的是真材實料的18K勞力士金錶，但張國忠並沒看見牌子，看見也不認識，只能猜測這是塊金錶。）開得是小轎車，雖然外觀土了一點吧，（秦戈在香港也有別墅，開的是一輛1961年版的MG羅浮復古轎車，跟梵蒂岡教皇的私人轎車是一個型號的，倘若張國忠知道這輛車多少錢，就不會覺得土了），但畢竟是個有錢人，而那王子豪前後一共才掏過六萬港幣，自己和老劉頭就屁顛屁顛跑香港來了，且不論這次的事是否真的存在危險性，單就勞動的廉價性而言，這個人就丟不起。所以張國忠一陣臉紅，欲言又止。
然而此刻最不舒服的還是老劉頭，自己老爺子在京津兩地呼風喚雨的時候你個老東西還沒投胎呢，現在跑來跟老子我愣充員外郎？
「我不知道，秦爺你大老遠從美國趕過來，是收了王先生多少車馬費啊，想必不會比我們少吧？」
老劉頭這一說秦戈也愣住了，沒想到自己本來想給這對師兄弟來個下馬威，反倒挖坑把自己埋了。
「我只是好奇…」秦戈雖然心裡不爽，但表面上還是要有紳士風度的。
「我們比你還好奇啊…」老劉頭是典型的「衛嘴子」，此刻張著嘴瞪著眼，儼然一副誓要揭露事物本質的表情，就等著他這句話呢。
不過此時張國忠可聽出了秦戈話里有話，「秦先生，您所說的危險，恕學生才疏學寡，還望賜教！」
有了老劉頭這塊活寶作對比，秦戈對張國忠的印象還是蠻不錯的，知書達理，畢恭畢敬，再能裝蒜的老學究也架不住三下拍，即便張國忠年輕，畢竟也是一代茅山掌教，他這一拍，秦戈立即覺得自己面子足了，「張掌教，如果你真的想知道答案，明天就來我家一趟，這里說不清。」
「叫我小張好了…」張國忠實在搞不懂這些香港人為什麼非要把一個小時能解決的問題搞的又臭又長，有什麼事當面還說不清楚，非要去自己家說啊，還有這個神龍見首不見尾的秦戈，就說了這么兩句廢話又拍拍屁股走了，酒店又不是沒有電話，唉…，有錢人啊，形勢主義風氣太利害！
秦戈留下了一張名片（張國忠第一次見識名片這種東西）：香港華人基金會 董事 美國華盛頓特區福薩克孫起林私人博物館 顧問 秦戈，背面則用中英文印著港美兩地的住宅地址和電話。
「美國華盛頓特區福薩克孫起林私人博物館…」張國忠嘟囔著，「外國人起名真他娘的怪…」
坐計程車來到了一個靠海的地方，幾棟漂亮的小別墅格外扎眼。「弄不明白，香港人都愛住野地？」
開門的是個東南亞婦女，腰圍比張國忠和老劉頭捆一塊都粗，但中國話說的還算不錯。到了客廳，這老劉頭眼前一亮，看來這個秦戈也不是省油的燈，同樣一屋子寶貝，但對這些東西，老劉頭還是不怎麼放在眼裡的，單就自己正堂掛的一幅李昭道《春山行旅圖》就夠買他這棟宅子外加半個屋子物件的。
秦戈此時多少顯現出了一點待客之道，比昨天強了不少，但讓人看著仍舊不自然，陰著臉，親自給兩個人倒上茶，「張掌教，劉先生，我發現你們很愛冒險。」
「少來這套，我們跟你一樣，…好奇！」老劉頭仍舊扯著昨天的茬不放。
秦戈並沒說話，而是從沙發後的書櫃上拿出了張古老的地圖鋪在了桌子上。「張掌教，不知道你是否了解五代史。」
「五代史？」
「對，就是五代十國。」
「還算了解，這與王家那塊玉有關系么？」
秦戈微微一笑笑，並沒回答張國忠，而是把目光集中在地圖上，「張掌教你可知這幅地圖的秘密？」
看著這幅地圖，張國忠忽然有一種似曾相識的感覺，層巒疊嶂，雲高峰遠…忽然，趙樂肚子里瓷瓶中的地圖浮現在張國忠眼前，雖然年代不同，山體的畫風不一樣，但大概排布都是差不多的，但此地圖上並沒有像瓷瓶的地圖上標的那麼詳細，並沒有路線圖與坐佛。是巧合，還是另有玄機？張國忠聽著秦戈的每一句分析。
「這是一張後晉時期的古圖。」秦戈也在偷偷留意張國忠和老劉頭的表情，「後晉在歷史上僅存在了十年，但在這十年間，朝廷搜斂了當時整個社會財富總和的六成。」
這點張國忠是知道，雖說不知道六成這個結論，秦戈是從哪得出來的，但五代時期社會動盪，皇帝沒有一個像樣的，一律橫征暴斂。
「後來契丹滅掉了後晉建立了大遼，耶律德光自己當了皇帝，而立國之初的大遼便國庫空虛，整整持續了五年。」
「哪又怎麼樣呢？」張國忠疑惑道，「你的意思是說，耶律德光荒淫無道…？」
「張掌教…」秦戈露出一絲詭異的微笑，「我是想問你，後晉那六成的財寶，哪去了？」
張國忠也暈了，不知道秦戈葫蘆里賣的什麼葯，後晉的財寶哪去了，跟王家古玉的事有什麼關系么？
「秦先生，我對歷史論證沒興趣，我只希望能盡快解決王家的事，趕在我的學生們開學之前返回大陸…」
「張掌教，你要解決的事，和我要辦的事是一回事，如果你真的願意冒險，我可以保證你的利益。」
「秦先生，你的意思是說，讓我幫你找後晉那所謂六成的財寶？」
「張掌教，劉先生，你們看這個。」秦戈拿出紙筆，在紙上寫了一句古文：吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。
「兩位，知道這句話的出處么？」
「這是楚國人卞和向楚文王獻和氏璧時說的。」張國忠還沒搭話，老劉頭無精打採的開口了。
「劉先生高明。」然後又寫（准確的說應該是畫）了，「受命於天，既壽永昌」八個篆字，「那這個呢？」
「秦先生，恕我冒昧，和氏璧的來龍去脈我也有所了解，包括後唐李從珂亡國自焚，和氏璧失蹤的歷史我也知道，所以，請直插主題好么？」
「那麼我現在，正式邀請二位幫我找到這塊傳國璽，我可以向二位透露，那些寶物價值連城，就算把王忠健那把老骨頭拆了賣都值不了那麼多，而你們事先答應那個王子豪的事，也可以順路一起辦，如果你們肯幫忙…」秦戈板著臉，把正題說了出來，「王家那塊玉怎麼回事，只有我知道，如果你們答應幫我，我也可以幫你們，而且你們還可以得到一筆可觀的回報。」
這話說的張國忠心中一動，說實在的，張國忠也是比較缺錢的，自己和媳婦一個月工資加起來100塊出點頭，還得交給家裡20塊，給李二丫那個瘦爹寄15塊，平時看著單位那些比自己年輕得多的生瓜蛋子都抽「恆大」，自己卻還在抽「大前門」，很是郁悶，況且馬真人生前很想重修通天觀，不用太多，就算有個十幾二十萬，能讓自己把通天觀重修了，也算能完成馬真人的心願，讓自己多少擺脫一點內疚。
而老劉頭此刻想的卻是另外一回事，這以和氏璧雕成的秦漢傳國璽，號稱國寶中的國寶，自己要是有生之年能看上一眼，也算不白走這一遭。
「兩位都是聰明人，咱們三個合作，對彼此都有好處。我希望兩位在今天就能做出決定。」秦戈很坦然，說出了這些話，如釋重負般仰起頭，拿出一個煙斗點上了。
張國忠和老劉頭此時完全被這個雲山霧罩的秦戈搞蒙了，王家的玉碹、後晉的財寶、戰國的和氏璧、秦漢的傳國璽…，這個秦戈好像唱大戲一樣，其實，張國忠和老劉頭也挺想知道秦戈葫蘆里賣的啥葯。
「那秦先生，您能先從王家的古玉說起么？」張國忠一輩子不願意欠別人人情，既然先拿了王子豪的錢，就覺得應該先把王子豪的事辦了。
第二十八章 鏨龍陣
「我已經說了，這是一回事。」秦戈看出張國忠的松動，話也比以前多了起來。「首先，這可能有點危險…」
雖然張國忠和老劉頭對「五代」這個亂七八糟的時代有一些了解，但真是沒想到這個秦戈竟然對「後晉」這個不靠普的年代竟然了解如此透徹，而這塊相傳在後唐滅國時失蹤的由傳說中的和氏璧雕琢而成的秦漢傳國璽，竟然莫名其妙的能和後晉掛上鉤。
據秦戈講述，在正史的記載中，和氏璧在秦滅趙後，落到了始皇嬴政的手裡，贏政遂將其雕為「天子璽」，秦末劉邦率軍攻破咸陽後，秦末代皇帝子嬰將這枚玉璽獻給了劉邦，這塊玉璽又成為漢朝的「傳國璽」，三國鼎立時，這塊玉璽在魏國，後魏國統一天下，改國號為晉，這塊玉璽自然也就成了晉朝的玉璽。西晉末年，玉璽被前趙皇帝劉聰得到。但這個劉聰沒踏實幾年，前趙就被後趙滅了，後趙皇帝石勒又得到了玉璽；後來石勒的兒子石鑒繼位，被叛將冉閔所殺，玉璽又落到了這個冉閔手裡，南朝梁武帝時，降將侯景反叛，搶到了這枚「傳國璽」。不久侯景兵敗，在棲霞寺（位於南京市東北22公里處的棲霞山上）攜傳國璽跳井自殺，後來幾個和尚撈出了玉璽，獻給了陳武帝。
隋朝統一中國後，這枚「傳國璽」便一直被隋、唐兩朝王室視為國寶，唐末時，這塊玉璽落到了後唐開國皇帝李存勖手裡，後唐國破時，後晉開國皇帝石敬瑭率兵攻入洛陽，後唐末帝李從珂*懷揣玉璽自焚殉國。
從此正史便再也沒有關於傳國璽的記載，但在野史中，宋朝有一位名叫段義的咸陽人冒死向朝廷進獻了一塊寶玉，經以蔡京為首的偽專家辨識，確認為秦制傳國璽（也有傳說蔡京只不過是想哄皇帝開心），在宋朝滅亡的時候，陸秀夫背著小皇帝跳海自盡，相傳也是揣著傳國璽跳海，但有關傳國璽的這段歷史在正史中並沒有提及。
從明朝統一中國，平息四方戰亂之後，明清兩朝歷代皇帝都在動用朝廷的力量在民間尋找傳國璽，相傳皇太極攻打蒙古的時候，曾經從林丹汗的察哈爾部搶回來過一塊玉璽，相傳就是傳國璽，一直到溥儀被馮玉祥趕出故宮，這塊玉璽才又告失蹤。
本來，和氏璧也就是秦傳國璽，作為中國最大的千古之謎，連大明朝廷以國家之力都未能探得究竟，大清朝廷也只能搶個真不真假不假的玩意充當心理安慰，一般人若想探個虛實，即便家裡開銀行的，也保證如數全打水漂，張國忠對這個秦戈天南海北的知識倒是蠻敬佩的，但對於他找傳國璽的野心，卻很是不屑一顧，你秦戈縱然有倆錢有點古貨，弄個字畫還算可以，想找傳國璽可能還是差了點…
「張掌教，你似乎不相信我。」在秦戈眼裡，張國忠始終就是個生瓜蛋子，他的一言一行秦戈基本上不用看就知道他在想什麼。
「這段歷史我研究了一輩子，宋朝和清朝玉璽的可能性已經被我排除了。」秦戈冷冷道，「在正史中，傳國璽與李從珂一起被大火燒，李從珂可能會化成灰，但傳國璽不會。」
「那你是說，傳國璽可能在石敬瑭手上？」
「不是可能，而是必然。在美國，一位朋友曾經讓我爺爺看過一本明代的古書殘部，按上面的記載，石敬瑭曾經把宮廷一半的財寶秘密藏在現在的大巴山脈，但具體位置沒說，但按書上的說法，傳國璽也在這批財寶中，這也是我爺爺下決心去尋找財寶的原因。主持修建藏寶洞的人叫趙三格，是一個道士，藏寶洞修好後此人便失蹤了。寫這本書的人是石敬瑭的嫡傳子孫，這件事是後晉的宮廷絕密，在當時，知到這個秘密後仍然活著的人只有石敬瑭本人和他的兒子石崇貴。國破後，石崇貴曾經也想取出這批財寶以作復國之用，但可惜找不到趙三格，就連石崇貴自己也取不出財寶。」
「既然是山脈，少說也得有個幾千里，你怎麼能確定圖上標的地方在哪？」
「我爺爺和我父親找了兩代，不會有錯，我爺爺在大巴山生活了20年。總之你們要相信我。」
「這么值錢的寶貝，你幹嘛找我們？就算你嫌東西太多自己搬不過來，也得找倆身強力壯的啊…」這老劉頭起初就看秦戈不大順眼，時刻不忘諷刺挖苦。
「中國有句諺語，叫沒有金剛鑽，不攬瓷器活。」秦戈並不理會老劉頭的懷疑，「其實從我父親開始，便已經取得了很大的進展。兩位請看」秦戈此刻又拿出了一張薄紗，張國忠用手摸了摸質地，也應該是頂尖級的紡織工藝的產物，同樣幾近透明。只不過比趙樂腹中瓷瓶裝的那張差了不少，只見薄紗中有九個黑點，秦戈把薄紗覆在了那張後晉的古圖上，然後抬頭望著張國忠。
張國忠仔細看著這幅圖，覺得眼熟，仔細看了看山的走勢，又看看這九個點的位置，腦袋翁了一聲，心裡暗罵，他娘的這個老不死的，我說他自己怎麼不去獨吞財寶呢，原來是想讓我們幫他破「鏨龍陣」。
鏨龍陣，起初是眾閣教的葬地陣法，其中混雜了眾閣、茅山兩教的精髓，是一種以山河之靈捍衛墓葬的陣法（而並非墓局），後世的一些風水先生曾經把鏨龍陣當作墓局來看待，更將其與一些降墓混為一談，其實完全是一種誤區。
所謂山河之靈，便是自然界陽氣或陰氣的總稱，按科學解釋就是自然界的磁場，在地上，地心磁場與太陽磁場達到平衡，當人體適應了這種平衡後，倘若這種平衡遭到破壞，身體便會迅速發生一系列的症狀，而常年在地下睡眠的人，由於適應了地磁場強、太陽磁場弱的環境，在太陽黑子爆炸或是其他天文現象導致太陽磁場忽然增強時，身體便會產生異常。
有些長期居住在地下室或是古代的地牢中的囚犯，常出現一些類似於前文「撞客」的現象，例如手腳忽然抽搐，口吐白沫失去知覺，便是受此種影響所至。（這是最貼近科學的解釋，當然，毛山術中有很多科學解釋不了的東西，這樣解釋絕非絕對，僅為「最貼近科學」而已。）
茅山術認為山河與生物一樣，也有陽氣與陰氣之分，山為陽則水為陰，眾閣教也有同樣的認識，所謂「臨山則陽盛，衰不惑焉」，（就是說靠著山，陽氣盛，任何邪靈都不能把你怎麼樣）所以後世的中國人總認為靠山而居便不用懼怕任何邪靈惡鬼，漢語中的「靠山」一詞便由此而來。
在茅山術看來，山河之靈是天地間最厲害的力量，非人與畜牲、惡鬼的力量所能抗衡，所以以激發山河之靈解決畜牲或惡鬼的方式方法層出不窮，相傳明朝萬曆年，河北有一民夫糟陽溺，便隨一道者入太行數日，始得安寧。
在......面臨整個墓局的威力，而就「鏨龍陣」而言，僅對他要保護的墓有威力，九台隨便破壞，同樣是破一個威力弱一層，直到消失，所以，「鏨龍陣」中九台的每個台大都被藏的很隱蔽，而且有機關保護。
這次這個後晉的寶藏，顯然是利用「鏨龍陣」，按墓來處理的寶藏，不論是直接挖寶藏，還是破壞設有機關的「九台」，都有很大危險性，每個「鏨龍陣」路數都不一樣，這個以後晉之國力布下的「鏨龍陣」，九個「鎮台」想必都是以傾國之能遍中華大地尋得的至玄至煞之物，如果未破「鏨龍陣」而擅闖「陣眼」，哪怕僅有一台沒破，可能都是九死一生的事。
「這是我父親的畢生精力。」秦冷冷道，「他曾想請你師傅出山，但被你師傅拒絕了。」
「然後呢？」看到這「鏨龍陣」後，張國忠剛剛燃起一點發財之火又被澆滅了一半。自己師傅都沒把握去的地方，自己要是硬闖，那李二丫年紀輕輕，豈不是要守寡？「秦先生，說了這么半天，這塊玉到底是干什麼的你倒是說啊。」張國忠忽然明白過來了，光聽這死老頭子講歷史課了，正事差點忘了。
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7. 保定方言全集
方言全集如下：
昨天：咧裂個
今天：今兒個
前天：前上個兒
中午：晌活
下午：後半天兒
昨晚：咧個黑屆
後天-過了明兒
太陽落山：老爺兒下氣咧
你幹啥去？你望哪兒氣愛?
吃了嗎？吃咧麥
何時動身？繩么時後兒走歪
我們：難們
你們：擬們
哭：啼忽
打：揍
學生：銷生
小孩：小人兒們
叔叔：首首
大伯：大百
婦女：老娘兒們
中年男人;老漢們
兒子：小子
壞：嘎古
鋤地：耪地
示弱：草雞咧
螞蟻：延別忽
蛇：長蟲
蛤蟆：疥河么
玉米：棒子
紅薯：曬葯
蹲著:孤嘚周
鼻涕:大能呆
不老實:發費
傍晚:傍黑子
放風箏:放毫
腋下:胳肢窩
玉米面:梆子身兒
膝蓋:各拉板兒
太陽:老爺兒
收音機----匣子
日歷-----月份牌兒
叔叔-----守守
某人素質低下——下三濫
某人比較傻——缺魂兒
剝（bao1）屈——委屈
得（dei1）故意兒地，——故意地
喜罕——喜歡
個（ge3）樣兒——個性
不覺（jiao3）孽——不識趣，不知錯
活眼兒——合上眼
光么——因果轉折用，光么後悔咧吧
討厭-膈（ge4）應
筆-北（諧音）
什麼-省邁
寫霍（輕聲）--懦弱
跨下-----卡吧襠
腋下-----嘎渣窩
膝蓋------葛拉半兒
告狀----------肖舌兒
剛才----耐會兒
幹嘛呢----干省么蔫
尾巴----椅八
唾液--吐沫
月亮：老母兒
不願意－我原不
一個，倆，仨，澀，窩，六窩，起個，把個，就窩，
躺----------娘（三聲）啁
舒服--------入贊
棒----------喪、奧
不利索------藍才
做飯--------揍飯
麻雀--------老加
廁所--------茅子
蝌蚪--------河馬豆兒
可惜--------可思廖兒
累----------使地慌
布頭--------布拉條兒
火柴--------洋火
樹蔭--------涼兒哩
散步--------遛彎
肥皂——儀子
蘿卜——蘿貝
你老婆的妹妹的老公跟你是—挑旦
那怎麼辦呀------哈怎麼周尼
嗯--------------昂百
山楂------------曬（三聲）料紅
屋裡------------屋膩
就是------------咳不百
貓頭鷹-------刮刮苗
啄木鳥-------奔的呣（二聲）子
羅嗦－馱達
幫忙—竄忙
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夏天的傍晚，太陽將斜。學校籃球場
「傳球，這里。」一個高個的壯小伙在內線卡到位置，一隻手死死擋住對手，另一隻手伸出來向隊友要球。
那控球的矮個，聽到高個的話，趁機靈活的過掉了一個防守隊員，然後一個擊地傳球找到高個。
那高個接到球，頓時來了勁，雙腳像鐵塔一樣佇立在內線，蹲下身子，一厥屁股，一運球，一使勁，硬生生往裡擠了一步，一個轉身，把對手徹底甩在一邊，接著就是一個輕松的打板，球進。隊友都是齊聲喝彩。
「黑子，好球。」在這些聲音中，卻是有一道聲音引起了那高個小伙的注意，因為他已經很久沒見過那人了。聽說他得了心臟病，不能再打球了。當然就不會來這里了。來這里的自然都是來打球的。
黑子驚喜的轉過身來，見到是確實是他。開心的咧著嘴笑了，對那人挺了挺自己暴起的肱二頭肌，又轉過身去繼續打球。
球場邊，那個發出聲音的男孩，此刻正羨慕的默默看著黑子在內線橫沖直撞。
他叫鄭迪，兩年前，他也和黑子一樣喜歡在這里打球……
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齊元魁不便再問，放下手中垂。
齊夫人低聲道：「天色怎麼黑得這樣快？現在不過是太陽剛剛下山的時刻！」
齊元魁道：「天色變了，濃雲密布，太陽一下山，那就和深夜一般了。」
然間，一道閃光，緊接著雷聲隆隆，雨滴如珠，打在車篷上。
齊夫人大聲說道：「小黑，下雨啦！。你……」
小黑子接道：「多謝夫人關注，我帶有一件衣，這等急雷夏雨，下不久的，何況已到了玄妙觀。」
說話之間，車子已停了下來。
小黑子站在車前面，伸手揭開了垂。
齊元魁飛身一躍，人從車廂中，躍落在觀門的屋檐立下。
齊夫人正待下車，齊元魁已高聲說起：「夫人，別下車。」
舉步又登上篷車。
齊夫人道：「怎麼回事？」
齊元魁道：「守門的道長說，玄妙觀主於雨前片刻，已被王府的篷車接走了。」
放下車子垂簾，接道：「小黑子，車改王府。」
小黑子躍上車轅，篷車又轉向王府馳去。
齊夫人低聲道：「元魁，咱們處處晚了一步。」
齊元魁道：「是啊！就是頓飯工夫之差。」
齊夫人……