主宰之王有聲小說

① 有什麼比較好的有寓意的小說推薦

魯班尺-《青囊屍衣》
青囊可活命；屍衣可避天。魯班尺《青囊屍衣》是一部集玄幻、醫術、愛情、幽默、靈異、武俠、政治於一身的優秀小說，本書是十年難遇的好書！一度造成回帖功能癱瘓的天涯第一強帖，各大收費閱讀網站、各大出版商虎視眈眈，經網民聯合蓮蓬鬼話版主蓮蓬與天涯總部協商，開通了101頁以上之回帖功能。這是天涯第一次出現過百頁的帖子，與此同時，《青囊屍衣》成為天涯史上最強帖。玄幻、盜墓、懸疑、風水、神秘文化寫手大多彼此看不順眼，《青囊屍衣》一出，眾寫手眾口一詞，一致推崇《青囊屍衣》為此中最上乘之作。
徐勝治·《神遊》
全名是《市井神遊記》
曾被陳天橋譽為中國的哈利波特。
在現實社會中，究竟有沒有修真，神遊將會給你以啟示。其中也有深刻的哲理，能引人深思。是一本不流行的修真小說，一本比較哲學的小說，一本可以給修真者以啟示的小說。 世上到底有沒有神仙？神仙住在哪裡？你是想做一個平凡的人，還是想做一個無比強大的猴子？ 有人說，這是一本修仙之人寫出的修真小說。理論甚強，操作性甚強。對比網路其他修真小說，除寥寥幾本，確實難找在修真理論上能與之相比的書。 也許，你能從這本書中找到你的修真之路。
全書敘述平靜淡雅又不乏高潮，整體情節設計之妙令人嘆為觀止。
其前傳《靈山》也值得一看。
《琥珀之劍》網文界的富堅義博
整體非常有文采，故事架構極其宏大，篇幅超長，超有西幻韻味，但是但是非常非常之更新不穩定，日好幾更/年更。
命運在我眼前分開成兩條互不相關筆直的線，一條通向火焰中熊熊燃燒的宮殿與城池，王國傾覆，大地承載苦難，生靈在這火中忍受煎熬，永世暗無天日。
而另一條通向先古諸王之巔，神祇在雲端親自為我加冕，我帶上桂冠，沐浴山呼。我的目光看穿歷史的迷霧，我的騎士為我開疆擴土，我的劍披荊而行，帶領我的子民走向勝利。
我接過這權杖，將屬於世界的權柄掌握在手中，我俯瞰芸芸眾生，改變歷史的進程。
我是布蘭多，沃恩德之王，這是屬於我的傳奇。
…………
《瘋巫妖的實驗日誌》
究極宏大的世界觀，宏大的戰場，設定詳細復雜，感覺像是真實塑造了一片魔法大陸。
罕見的第一人稱神作，在以網文快節奏的基礎上有融入了輕小說的愉快氛圍。在歡快中又融進感動，在輕松中加入思考。絕對值得一看的好書。
這是個瘋狂的巫妖，帶著游戲系統，禍害整個世界的故事。
「看下本日的日常……又是這坑爹的兩選一，毀滅任意一座三萬人以上的城鎮，獎勵10000點邪惡點數。搶三個小朋友的棒棒糖，獎勵1點。若兩個都沒有完成，那麼，扣2點。」
「呸！當我是傻的呀，真毀了一個城鎮，保證刷出一個全員史詩的中古聖騎士團來討伐我，到時有的賺，沒的花。我還是乖乖做我的棒棒糖大盜吧。」
惡名昭彰的巫妖已經當夠了，誰說巫妖就不能當好人了？我一定要戰勝這該死的系統，做一個堂堂正正的大好人。
《寂靜王冠》
學會屠龍功的風月娘新作，設定有新意，不走尋常路，真真正正的江南流。
吾等生於以太，成於以太，逝於以太。敬畏以太！一一聖典。這是樂師們的黃金時代，音樂改變了世界，以太鑄就榮光，聖靈們升上天空，與群星共聚。這是長夜將至的世界，天災和邪神播撒毀滅和死亡，盛世飄搖。這是一個少年踏上樂師之路的故事，無關卑微或者偉大，只為了走到夢的盡頭。自此之後，自有公義與榮耀的冠冕為他存留。
《從前有座靈劍山》
因彗星隕落，末法大劫而降臨的奇才，來自現代世界的穿越者王陸，懷著千年未有的空靈根，踏入靈劍派山門，走上了一條成為智商碾壓異界，成為絕世逗逼強者的不尋常路！
《山海經密碼》
山海經密碼是一個歷史記載的真實故事：4000年前，一個叫有莘不破的少年，獨自游盪在如今已是繁華都市的大荒原上，他本是商王朝的王孫，王位的繼承人，此時卻是一個逃出王宮的叛逆少年。在他的身後，中國最古老的兩個王朝正在交替，夏王朝和商王朝之間，爆發了一場有史以來最偉大的戰爭。
《廢柴道士的爆笑生活》
史上最廢柴的道士——馬力術，是一個以貼小廣告為生的「文化工作者」。他出生在一個歷代都有一個有通靈能力傳人的道士世家，而這一代的通靈能力又剛好遺傳到了馬力術身上，於是他繼承了他爺爺的二叔的大爺的曾孫子留給他的一座二層小樓，開始了他的道士生活。這座二層小樓位於極陰之地，裡面住著一個大舌頭弔死鬼、一個男人頭、一個沒舌頭的小鬼、一個狐狸精、一個畫皮妖，還有一個神獸—— 貔貅，這些鬼和妖各自都有一段既糾結又爆笑的故事，請聽馬力術為您娓娓道來……
《史上第一混亂》
本書在網上被稱為「對於穿越小說來講，就像鹿鼎記至於武俠小說」
我叫蕭強，外號小強，在一家冷冷清清的街道上，經營者一家冷冷清清的當鋪，整天....無所事事，可是只要一遇到事，就能讓人遇大刺激，有一天，我遇到了一個叫劉老六的老頭，自己聲稱是神仙，還莫名其妙的和他做了一筆交易。還被改變為舞台劇、有聲小說游戲等。
國王陛下-《崩壞世界的傳奇大冒險》
小眾小說，建議是好的，噴是不對的。
書中充斥著各路黑話，最多的屬WOW……但這是作者寫作的靈感的源泉啊。如果影響了讀者的閱讀，作者會深表遺憾並且希望讀者能夠諒解，並且作者表示：實在不行，可以網路……
《災厄紀元》
紐西蘭突然發生異變，所有人類和動物全部變得無比的飢餓，瘋狂暴食的同時，身體變化成為怪物。廚師白易帶著女兒一步步掙扎求生，然後才發現，整個紐西蘭已經成為了魔鬼島。而這，僅僅是世界變化的開始。
從強大的肉體力量開始，到玄奧神秘的功法、再到絢麗強大的戰技、悠長肆意的人生，這樣的未來是否存在？由人類自身所引發的生命進化，將徹底扭轉世界的命運。
《無限恐怖》
開創了國內網路原創文學「無限流」的第一本作品。被譽為2007年度最值得看的小說。確立了後世無限流小說的主要樣式：由現世所未知的科技創造的獨特空間；把現世之人召喚過去並且將人送往由此空間創造的一個個虛擬空間進行歷練；獲得各種獎勵由此可促進人體進化等。作者不走老套的玄幻的小說路線，而是採用了用電影來鋪設情節，使情節更加的充滿變數。其創作的意義在於開創來「無限流」的先河。
《都市妖奇談》
五百萬人口的現代都市卻住著三千多隻妖怪？！
它們隱藏在人類之中，甚至與你擦肩而過！
悄無聲息地生存，捕食，進化……
《家園》
《隋亂》，原名《家園》，長篇歷史架空小說，簡體已經出版（出版名為《隋亂》），作者酒徒，該書於2007年下半年創作，獲得四項網路文學大獎。與《開國功賊》、《盛唐煙雲》一起被稱作稱為「隋唐三部曲」，其中《盛唐煙雲》正在連載中。 故事講述的是隋煬帝年間，河北上谷地方的一個少年李旭，逃避兵役而進入大草原。在草原中收養了一頭銀狼，被草原民族視為聖物，他在草原結識了漢人徐大眼(徐茂功)，與流落草原的中原人學得箭技和兵書等。幫助寄身的部落成為一個大部落，後因得罪突厥貴族，於是回歸中原，參加了煬帝的首次征高麗，遂得賞識，於是成名，故事由此展開...
《明朝那些事兒》（雖然你有看過但還是說說 ）
主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關於明朝的一些事情，以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，並加入了小說的筆法，語言幽默風趣。對明朝十七帝和其他王公權貴和小人物的命運進行全景展示，尤其對官場政治、戰爭、帝王心術著墨最多，並加入對當時政治經濟制度、人倫道德的演義。 朱元璋生於亂世之中，背負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有後台，沒有依靠，他的一切都是自己爭取來的，他經歷千辛萬苦，無數次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰友的屍體，然後繼續前進，繼續戰斗。 朱元璋的那個時代有著無數的厲害角色，陳友諒、張士誠、王保保個個都不是省油的燈。朱元璋用他驚人的軍事天賦戰勝了這些敵人，可以說，在那個時代，最優秀統帥的稱號非朱元璋莫屬。他幾乎是赤手空拳，單槍匹馬憑借著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國。
<我的二戰/民國不可能這么萌>
1 、 我們的男豬腳一睜眼，就知道自己穿越了。他盯著街道上匆匆跑過的黃包車看了好一會兒，目光特意在車夫的辮子和右衽短衫上多停留了一會兒，才去注意車廂上那穿洋裝的妹子。「這大概是民國吧。」他憑著自己腦海里那由電視劇形成的印象，做出了判斷。就在這時候，一台看起來是用鐵做的、巨大的牛，步履蹣跚的闖進了他的視野。對此情景男豬腳只有一個簡單直接的感想：
我的民國不可能這么萌
「卧槽。」
2 、林有德穿越到了1930年，正准備一展抱負，卻發現這個世界和他原來的世界不太一樣。
「想當年拿破崙波拿巴就是征服了當時歐洲十大神姬的心，才完成統一歐陸的偉業。所以我一直都說，要救國，各位首先要長得帥，就算不帥，也得把自己收拾干凈了，讓人看著舒服才行。」
……
林有德看了看櫥窗里自己那張普通水準的臉，毅然決然的走上了用鋼鐵和烈火埋葬美麗戰姬的道路。
《回到過去變成貓》
大學東家屬區大院門口，門衛大叔接了個電話之後，拉開窗子朝不遠處的小樹林中氣十足一聲吼：「黑炭，你媽叫你回家吃飯！」「嗖——」一隻黑貓從小樹林那邊茂密的草叢里沖射而出，朝某棟樓跑去，眨眼間便消失在樓道口。在它之後，一個個貓頭接連從草叢那邊冒出來。飯點了，各回各家，各找各媽。有人說，貓是這個世界上唯一一個整個種族都是神經病的動物，元芳你怎麼看？「唯一人類未完全征服的家養動物，無論普通或高貴。到底是我們收養了貓，還是貓恩准我們跟它們一起生活？這是一個我們這些凡人永遠無法解開的迷。」[1-2] 男主角鄭嘆莫名其妙回到2003年，變成了一隻黑貓。他被焦家從垃圾堆中撿走收養，取名為「黑炭」，自此展開了在焦教授家中的生活。鄭嘆記得自己是個人，但現在身體卻是一隻貓，他無法講人話，卻聽得懂人話，還保持著20歲青年的思維和智商。它還有許多逗趣的夥伴，打過群架闖過禍也抓過賊幫過人。作為如此另類的貓，也為了以一隻貓的身體在人類社會中求生存，他自立自強，不斷成長。安安穩穩波瀾不驚的生活，終於起了不測風雲，黑炭被貓販子抓住，被運往了南方。
《原始戰記》
非常好的一本書，主角三觀很正，開掛但是不明顯，故事平緩。
邵玄坐在經過改裝的大巴上，看著窗外綿延的山。夏至剛過，山上滿是充滿生機的綠色，久居城市之後見到這樣的風景，因事業不順而陰霾的心情也好了許多。原本邵玄打算叫上幾個朋友出遠門散散心，沒想中途碰到學考古的老鄉兼老同學石麒，被拉著一起去考古。結果卻被一塊奇怪的石頭莫名其妙的穿越到了原始時代！且看邵玄如何在原始部落大展身手！
《驚悚樂園》
逗樂，刺激，另一種風格的無限世界。
主要講述以主人公封不覺為主導的各個人物通過一個名為驚悚樂園的超越維度的游戲在自己的生命中誕生了一條與常人生活軌道垂直的新軌道，在這條路上追尋真理，漸行漸遠……
《放開那女巫》
三觀很正，文筆流暢的種田文。
程岩原以為穿越到了歐洲中世紀，成為了一位光榮的王子。但這世界似乎跟自己想的不太一樣？女巫真實存在，而且還真具有魔力？ 女巫種田文，將種田進行到底。
《宮本武藏劍與禪》
吉川英治老爺子花了二十年寫成的歷史小說，吉川英治是什麼檔次的？夏目漱石那個級別的神人。愉快的描寫出了宮本武藏的一生，對金庸古龍二位大俠的創作都產生了一定的影響。
《不靠譜大俠》
一種真實感，一種日記式的平鋪直敘，一種生活，一種現實。問題也有，太平緩。
他曾在街邊擺地攤，也曾是幸福里一哥；
他是能讓垃圾集中營的猴子們望風而逃的辣手扛霸子，也是小蘿莉眼中內褲外穿的超人；
他喝酒打架爆粗口，也有俠骨柔腸扶危濟困；
他曾窮困潦倒痛失所愛，亦有解語佳人倆倆相望；
有一天，他會成為蓋世英雄，踩著七色祥雲——和你和我，繼續在這個不靠譜的都市裡，紅塵相伴……

② 古代對皇帝的稱呼是不是都是像現在我們常在小說影視中看到的那樣叫皇上

中國古代帝王的稱謂，除了稱王、稱皇帝、稱謚號、稱廟號、稱年號以外，還有一些別稱，散見於一些典籍當中。平時讀書，搜集了一些。下面列出一些，供大家參考。

1、皇王：對君王的敬稱，猶言大王。見於《詩經。大雅。文王有聲》：「四方攸同，皇王維辟，皇王烝哉。」朱熹《集傳》：「皇王，有天下之號，指武王也。」
2、皇祖：帝王的祖先。明朝規定，朝廷祭告宗廟，高祖以上概稱皇祖。
3、皇辟：帝王的別稱。《隋書。王劭傳》：「皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，蓋謂至尊受命出為天子也。」
4、主：古代對國君的稱呼。《商君書。君臣》：「故國治而地廣，兵強而主尊。」
5、主上：臣下對國君的稱呼。《資治通鑒》卷二一四，李林甫曰：「此主上家事，何必問外人。」
6、主公：臣下對君主的稱呼。《三國志。蜀志。法正傳》：「或謂諸葛亮曰：『法正於蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福。』
7、主君：國君的別稱。《墨子。貴義》：「且主君亦嘗聞湯之說乎？」
8、君：君主、天子。《尚書。大禹謨》：「奄有四海，為天下君。」
9、君王：對帝王的稱呼。《國語。吳語》：「今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。」
10、人主：人民的主宰，指君主。《商君書。慎法》：「人主莫能世治其民，世無不亂之國。」
11、君人：指皇帝。《商君書。慎法》：「君人者不察也，非侵於諸侯，必劫於百姓。」
12、先帝：當朝帝王已死的父親。諸葛亮《前出師表》：「先帝創業未半，而中道崩殂。」
13、先君：古代帝王稱其先代君王的稱呼。《詩經。鄴風。燕燕》：「先君之恩，以勖寡人。」
14、先後：先世君王的稱呼。《漢書。韋賢傳》：「我既此登，望我舊階，先後茲度，漣漣孔懷。」顏師古註：「先後，即先君也。」
15、先正：先代君長，已故的帝王。《禮記。緇衣》引逸詩雲：「昔吾有先正，其言明且清。」鄭玄註：「先正，先君長也。」
16、先皇：前代帝王的稱呼。唐，杜甫《憶昔》詩之一：「憶昔先皇巡朔方，千乘萬騎入咸陽。」
17、先主：對開國君主的稱呼。《三國志》有《先主傳》。
18、先公：對天子、諸侯祖先的尊稱。《國語。魯語上》：「諸侯祀先王先公。」韋昭註：「先公，先君也。」
19、先聖王：古代的賢明君主。《呂氏春秋。論人》：「此先聖王之所以知人也。」
20、大家：宮中近臣或後妃對皇帝的一種稱呼。《新唐書。李輔國傳》：「代宗立，輔國等以定策功，愈跋扈，至謂帝曰：『大家第坐宮中，外事聽老奴處決。」
21、大王：對帝王的尊稱。《舊唐書。玄宗紀上》：或曰「先啟大王。」
22、大君：古時天子的別稱。宋。范仲淹：《六官賦》：「伊六官之設也，所以經綸庶政，輔弼大君。』
23、大皇：對帝王的尊稱。《昭明文選。晉。陸機。辨亡論》：「大皇既沒，幼主蒞朝。」
24、大庭：傳說上古帝王的名稱。《莊子。胠篋》：「昔者容成氏、大庭氏、……神農氏，當是時也，民結繩而用之。」
25、大行、大行皇帝：對初死皇帝的諱稱。《後漢書。安帝紀》：「大行皇帝，不永天年。」
26、聖、聖主、聖明主、聖上、聖君、聖明、明哲：都是對皇帝的尊稱。班固：《東都賦》：「於是聖上賭萬方之歡娛，又沐浴於膏澤。」
27、上：在上者，有時特指君主、帝王。《禮記。王制》：「尊君親上，然後興學。」
28、今上：對當時帝王的稱呼。有時也稱當今。《史記。太史公自序》：「漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內修法度，封禪。改正朔，易服色。作《今上本紀》第十二。」
29、上皇：上古的帝王。鄭玄：《詩譜序》：「詩之興也，諒不於上皇之世。」
30、王：先秦以前帝王的稱呼。《荀子。王霸》：「百王之法不同。」
31、足下：戰國前後，臣下對君主的敬稱詞。相傳起於春秋時晉文公懷念介之推。《戰國策。燕一》：「足下以為足，則臣不事足下矣。」
32、萬歲：古代臣民對王侯的祝賀之詞，秦漢以後演變成皇帝的尊稱。
33、陛下：秦以後專稱皇帝為陛下。
34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀：古代王侯的自稱的謙詞。《老子》：「貴必以賤為本，高必以下為基，是以侯王自謂孤、寡、不彀。」《左傳》僖公二十三年：「楚王饗之，曰：『公子若反晉國，則何以報不彀？』」
35、寡君：人臣對別國稱自己國家君主的謙詞。《左傳》僖公四年：齊侯曰：「豈不彀是為？先君之好是繼。與不彀同好何如？」對曰：「君惠憿福於鄙邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。」
36、國王：君主或帝王的稱呼。亦是最高封爵。自漢至明一直沿用。
37、國主：國君、國王。《文選。李陵，〈答蘇武書〉》：「故欲如前書之言，報恩於國主耳。」
38、帝、帝王：古代君主的稱號。如，三皇五帝。
39、後王：古代君主的稱呼。《荀子。不苟》：「天地始者，今日是也；百王之道，後王是也。」後王：當今之王。
40、素王：遠古帝王的稱呼。道家稱有帝王之德而不必居帝王之位者為素王。儒家稱孔子為素王。
41、世主：國君。
42、少主：年輕的皇帝。《大唐新語》卷十一：「高宗大漸，顧命裴炎輔少主。」
43、社稷主：國君的代稱。《大唐新語》卷一：「宋璟昌言曰：『太子有大功於天下，真社稷主，安敢妄有異議？』」
44、元後：對天子或君主的稱呼。後世又稱帝王嫡妻為元後。
45、社君：對幼主的稱呼。
46、元首：君主。
47、元君：善良的君主。
48、嗣皇、嗣君、嗣聖、嗣王：繼位的帝王。《禮記。曲禮下》：「踐阼，臨祭祀，內事曰孝王某，外事曰嗣王某。」
49、駕、大駕、車駕、御駕、聖駕、尊駕：原為帝王車乘的總稱，後來常用為帝王的代稱。《舊唐書。宦官傳》：「車駕頻致播遷，朝廷漸加微弱，原其禍作，始自中人。」
50、萬乘：帝王的代稱。《孟子。梁惠王上》：「萬乘之國，弒其君者，必有千乗之家。」周制：天子地方千里，出兵車萬乘；諸侯地方百里，出兵車千乗。故以萬乘稱天子。
51、乘輿：帝王的車輿，後亦代稱帝王。《後漢書。耿弇傳》：「乘輿且到，臣子當擊牛醨酒，以待百官。」
52、皇輿：帝王的車輿，後亦代稱帝王。屈原《離騷》：「豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績。」
53、真主：帝王別稱，即所謂真命天子。《後漢書。王常傳》：「常大悟曰：『王莽篡弒，殘虐天下，百姓思漢，故豪傑並起。今劉氏復興，即真主也。』」
54、真人：帝王的別稱。《史記。秦始皇本紀》：「三十五年，始皇曰：『吾慕真人，自謂真人，不稱朕。』」
55、天子：君主。《禮記。曲禮》：「君天下曰天子。」
56、天王：殷周時天子只稱王。春秋以後，一些諸侯例如楚、吳等相繼稱王，於是尊稱周王為天王。後來泛指封建帝王。杜甫《憶昔》詩：「犬戎直來坐御床，百官跣足隨天王。」
57、天顏：帝王的容顏，代稱帝王。
58、天囚：對帝王的蔑稱。章炳麟《駁康有為論革命書》：「夫戴此失地之天囚，以為漢族之元首，是何異取罪人於囹圄而奉之為大君也。」
59、所天：帝王的別稱。舊時又代指父親和丈夫。《後漢書。梁竦傳》：「（竇）憲兄弟奸惡繼伏辜誅，海內曠然，各獲其宜。妾得蘇息，拭目更視，乃敢昧死自陳所天。」
60、小童：周代帝王居喪時的自稱。《左傳》僖公九年：「凡在喪，王曰小童，公侯曰子。」
61、沖人：帝王年幼即位者自稱的謙詞。
62、太祖、高祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如，漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。
63、世祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如元世祖、清世祖等。
57、天顏：帝王的容顏，代稱帝王。
58、天囚：對帝王的蔑稱。章炳麟《駁康有為論革命書》：「夫戴此失地之天囚，以為漢族之元首，是何異取罪人於囹圄而奉之為大君也。」
59、所天：帝王的別稱。舊時又代指父親和丈夫。《後漢書。梁竦傳》：「（竇）憲兄弟奸惡繼伏辜誅，海內曠然，各獲其宜。妾得蘇息，拭目更視，乃敢昧死自陳所天。」
60、小童：周代帝王居喪時的自稱。《左傳》僖公九年：「凡在喪，王曰小童，公侯曰子。」
61、沖人：帝王年幼即位者自稱的謙詞。
62、太祖、高祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如，漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。
63、世祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如元世祖、清世祖等。
64，皇考：本為人名。（元壽生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生寧遠將軍禎，禎生皇考忠）常在清代，指當朝皇帝已死的父親。
65，大行：是指剛剛崩逝，未稱廟號，謚號的皇帝
66 太上：本指遠古帝王時代。《禮記。曲禮》上：「太上貴德。」釋文：「太上，謂三皇五帝之世。」後世尊稱帝王為太上。
67、太宗：對開國第二代皇帝的尊稱。
68、可汗：古代鮮卑、柔然、突厥、回紇、蒙古等族對最高統治者的稱呼。三世紀時最先用於鮮卑族。
69、單於：兩漢時匈奴稱其君長為單於。
70、人牧：國君的別稱。即治理人民的人。《孟子。梁惠王上》：「今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。」
71、九重：原指宮禁，帝王之居處。《楚辭。九辯》：「君之門以九重。」後又代稱天子。《舊唐書。宦官傳》：「萬機之與奪任情，九重之廢立由己。」
72、朝廷：本來指帝王接見臣下紇處理政事的地方，也用作中央政府和帝王的代稱。
73、明上、明王：對帝王的尊稱。
74、後主：後嗣君主。有些末代帝王習慣上也稱後主。如南朝陳後主、五代李後主。
75、縣官：皇帝的代稱。古時稱王畿內都邑為縣，所以又以縣官為朝廷的代稱。
76、官家：皇帝、朝廷的別稱。胡三省：「西漢謂天子為縣官，東漢謂天子為國家，故兼而稱之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼稱之。」白居易《喜罷郡》詩：「自此光陰為己有，從前歲月屬官家。」
77、至尊：皇帝的代稱。賈誼《過秦論》：「履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下。」
外國的有：
法老法老是對古埃及國王的尊稱
英文中對國王的尊稱是His Majesty（國王陛下），其中H和M都要大寫。
君王,君主（國王的尊稱)

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他出自卑微的支族，但意志堅韌，不甘平庸，卻資質平平。意外融合了一隻太古神靈的眼睛，從此鯉魚躍龍門，如彗星般崛起，踏上傳奇修行之路。

④ 和國王陛下差不多的

善水的小說也是類似國王陛下的吐槽崩壞流，很有意思