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魯迅短篇小說集阿q正傳

發布時間:2021-02-16 12:10:35

1. 魯迅的短篇小說集、歷史小說集、散文集和雜文集有什麼

短篇小說集:《彷徨》、《吶喊》。

歷史小說集:《故事新編》。

散文集:《朝花夕拾》、《野草》。

雜文集:《墳》 1927年3月,未名社 《熱風》 1925年11月,北京北新書局

《華蓋集》 1926年8月,北京北新書局 《華蓋集續編》 1927年5月,北京北新書局

《續編的續編》 1948年,上海出版公司 《而已集》 1928年10月,上海北新書局

《三閑集》 1932年9月,上海北新書局 《南腔北調集》 1934年4月,上海同文書店

《二心集》 1932年,上海合眾書店 《花邊文學》 1936年6月,上海聯華書店

《偽自由書》 1933年10月,上海青光書局 《准風月談》 1934年12月,上海聯華書店

《且介亭雜文》 1937年7月,上海三閑書屋 《且介亭雜文二集》 1937年7月,上海三閑書屋

《且介亭雜文末編》 1937年7月,上海三閑書屋 《集外集》 1935年5月,上海群眾圖書公司

《集外集拾遺》 1938年,魯迅全集出版社 《集外集拾遺補編》 1952年,上海出版公司

(1)魯迅短篇小說集阿q正傳擴展閱讀:

魯迅是中國現代最具影響力的作家之一。自從一九一八年發表他的第一篇白話文小說以來,直到一九三六年去世。魯迅的創作生涯持續了將近二十年之久,留下了超過六百萬字的作品,可以稱得上"著作等身"。

魯迅的文學創作包括散文,小說和雜文。其中,雜文是他影響力最大的創作體裁。魯迅的雜文如同匕首投槍一般,刺向了當時中國黑暗的一面。在魯迅的雜文中,我們可以感受到他火一般的熱情和冷峻的思考。

2. 魯迅先生的阿Q正傳是短篇嗎還是中篇

1921年來12月發表的中篇小說《自阿Q正傳》,是中國現代文學史上傑出的作品之一。 其字數在兩萬之上,所以是中篇小說!下面是長、中、短小說的區別:

字數的多少,是區別長篇、中篇、短篇小說的一個因素,但不是惟一的因素。人們通常把幾千字到兩萬字的小說稱為短篇小說,三萬字到十萬字的小說稱為中篇小說,十萬字以上的稱為長篇小說。這只是就字數而言的,其實,長、中、短篇小說的區別,主要是由作品反映生活的范圍、作品的容量來決定的。長篇小說容量最大,最廣闊,篇幅也比較長,具有比

3. 魯迅寫的短篇小說有幾篇

魯迅先生一生寫作1000萬字,其中著作600萬字,輯校和書信400萬字。 魯迅在1918年5月,首次以「魯迅」作筆名,發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主,代表作有: 小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》;(《阿Q正傳》等皆收於《吶喊》中) 散文集:《朝花夕拾》(原名《舊事重提》) 文學論著:《中國小說史略》; 散文詩集:《野草》 論文集:門外文談 雜文集:《墳》《熱風集》《華蓋集》《華蓋集續編》《華蓋集續編的續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學》《偽自由書》《附集》《准風月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等18部。 魯迅文集選 《而已集》文選 《魯迅傳略》; 《偽自由書》文選 《野草》 《朝花夕拾》《吶喊》;文集《且介亭雜文》《二心集》;雜文集 《阿Q正傳》是中國現代文學史上的傑作 《白光》 《端午節》 《風波》《故鄉》《孔乙己》。1918年5月發表首次用筆名「魯迅」的中國史上第一篇白話小說——《狂人日記》,後來又發表了《明天》《社戲》《頭發的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《葯》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》《孤獨者》《高老夫子》《示眾》《長明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節烈觀》《我們現在怎樣做父親》《娜拉走後怎樣》 《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說胡須》《論照相之類》《看鏡有感》《燈下漫筆》《春末閑談》《論「他媽的!」》《雜憶》《從胡須說到牙齒》《寡婦主義》《堅壁清野主義》 《論「費厄潑賴」應該緩行》《寫在『墳』後面》《藤野先生》《父親的病》《華蓋集》《南腔北調集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》,反駁文《中國人真的失掉自信力了嗎》《墓碣文》《「友邦驚詫」論》,魯迅的自撰文《魯迅自傳》。 魯迅先生的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇被選入中、小學語文課本,小說《祝福》《阿Q正傳》等先後被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門、浙江等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等,同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法等50多種文字。

4. 《阿q正傳》收錄到魯迅哪部集子中

《阿q正傳》收錄到魯迅的《吶喊》中,你的認可是我解答的動力,請採納。
《吶喊》是魯專迅1918年至1922年所作屬的短篇小說的結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
這部小說集於1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《葯》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說,出版後得到很大回響。

5. 魯迅的代表作有短篇小說集是 和 。

魯迅(1881--1936),字豫才,原名周樹人,浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家、革命家。「魯迅」是他1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。
作品有小說集《吶喊》,包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《葯》、《故鄉》、《社戲》、《一件小事》、《風波》等14篇作品;《彷徨》,包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品;《故事新編》,包括《補天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。
散文集《朝花夕拾》,包括《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等10篇作品。
散文詩集《野草》,包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。
雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《且介亭雜文集》《二心集》、《南腔北調集》等。

6. 簡述魯迅小說《阿Q正傳》的故事情節

魯迅有許多有趣的小故事,其中一個是這樣的:

有一天,魯迅穿回著一件破舊的衣答服上理發院去理發。理發師見他穿著很隨便,而且看起來很骯臟,覺得他好像是個乞丐,就隨隨便便地給他剪了頭發。理了發後,魯迅從口袋裡胡亂抓了一把錢交給理發師,便頭也不回地走了。理發師仔細一數,發現他多給了好多錢,簡直樂開了懷。

一個多月後,魯迅又來理發了。理發師認出他就是上回多給了錢的顧客,因此對他十分客氣,很小心地給他理發,還一直問他的意見,直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時,魯迅卻很認真地把錢數了又數,一個銅板也不多給。理發師覺得很奇怪,便問他為什麼。魯迅笑著說:「先生,上回你胡亂地給我剪頭發,我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪,所以我就很認真地付錢給你!」

理發師聽了覺得很慚愧,連忙向魯迅道歉。

7. 魯迅的短篇小說集有什麼

《鑄劍》《非攻》《祝福》《孔乙己》《故鄉》《本月》《阿Q正傳》

8. 魯迅的第一部短篇小說集

他的第一部短篇小說集《吶喊》

在1918年到1926年間,魯迅陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中,1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現代文學史上的不朽傑作。

9. 魯迅小說阿Q正傳的情節是什麼

主要內容:
作品以辛亥革命前後閉塞的農村小鎮未庄為背景,塑造了阿Q這個身心受專到嚴重戕害的落後屬農民的典型。
他無家無地無固定職業,以出賣勞力為生,備受殘酷的壓迫與剝削。但他不能正視自己的悲慘地位,卻以「精神勝利法」自我陶醉。
阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤,是半封建半殖民地社會環境里的典型性格。阿Q的階級地位決定他歡迎革命 ,但他不了解革命,認識糊塗,精神麻木,結果被篡奪了革命果實的封建地主階級槍斃示眾。

10. 魯迅 阿q正傳的主要內容是什麼

主要內容:

作品以辛亥革命前後閉塞的農村小鎮未庄為背景,塑造了阿Q這個身心受到嚴重戕害的落後農民的典型。

他無家無地無固定職業,以出賣勞力為生,備受殘酷的壓迫與剝削。但他不能正視自己的悲慘地位,卻以「精神勝利法」自我陶醉。

阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤,是半封建半殖民地社會環境里的典型性格。阿Q的階級地位決定他歡迎革命 ,但他不了解革命,認識糊塗,精神麻木,結果被篡奪了革命果實的封建地主階級槍斃示眾。

(10)魯迅短篇小說集阿q正傳擴展閱讀

《阿Q正傳》是魯迅對舊中國病態國民性的一次集中展示和系統的大清算。精神勝利法貫穿阿Q的一生,阿Q要被殺頭了,也還在用精神勝利法使自己忘記殺頭的苦楚。用魯迅的話解釋精神勝利法:「中國人不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路,而自以為正路。

在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天地滿足著,即一天一天地墮落著,但卻又覺得日見其光榮。」精神勝利法的主要功能:是維系奴隸的心理平衡,用自欺、瞞自己、騙自己的方式使自己麻木。

阿Q的精神勝利法純然是奴隸們在失敗面前閉上眼睛,用瞞和騙製造勝利的幻覺麻醉自己,把奴隸的屈辱和失敗的痛苦變成精神上的自滿自足,從而使自己麻木不仁、安安心心地做奴隸。

阿Q好賭,但總是輸,然而有一回卻福星高照,終於賭贏了,他居然「贏了又贏,銅錢變成角洋,角洋變成大洋,大洋又成了疊。他興高采烈」,可惜的是,「不知道誰和誰為什麼打起架來。罵聲打聲腳步聲,昏頭昏腦的一大陣」。

阿Q也挨了幾拳幾腳,到頭來「他的一堆洋錢不見了」,「很白很亮的一堆洋錢不見了」。然而,阿Q畢竟是阿Q,他還是能拿出與眾不同的解除痛苦的辦法來。

魯迅通過阿Q性格的塑造,突出地解決了三個重大問題:

1、批判了阿Q的精神勝利法。

2、指出了阿Q參加革命的可能性與必然性。

3、與此相聯的是深刻地評價了辛亥革命。

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