❶ bobo小说是什么
——BOBO档案
回溯历史，18世纪崛起的布尔乔亚，是一群自力更生、经商致富的新兴中产阶层。在上流社会，他们重新建立一套生活态度与价值观，不仅有别于传统地主，同时也将他们从普罗大众拉开距离。
到了19世纪，许多作家与艺术家反对布尔乔亚式的物质主义与金钱至上，开始通过个人创作与生活方式，实践波希米亚式的浪漫生活观，并且公然批判布尔乔亚的虚矫与平庸，例如法国作家福楼拜和左拉等，都是个中代表。此后，这两种阶层的对立，在不同的时代环境里以不尽相同的形式持续延烧。例如，在50年代的Beats，或是6、70年代的嬉皮，都是某种波希米亚的延续。
到了密特朗执政时代的法国，两种阶层其实已经有了若干程度的“融合”——“吃鱼子酱的左派人士（Gauche caviar）”这个看来矛盾的标签，就是这么来的。
廿世纪末，科技巨轮的快速运转，在全世界创造了一批批新兴中产阶层——布波族，他们既具布尔乔亚赚钱的本事及鉴赏的能力，又有波希米亚对艺术与自然的热爱。法国人认为，他们显然是Gauche caviar的接班人，然而他们没有后者那么政治却更加的物质主义。
说到布波族的富有（想想比尔盖兹，他是最佳典型），其实他们不像以前的布尔乔亚，只穿具有身分地位象征的服饰，即使没有很多钱花的时候，他们也会用最简约的方式，度一个Cheap &chic的异国假期（所谓5五块钱有5块钱的玩法，而且还玩得很高贵！）。因为，布波族拥有钱买不到的东西，那就是自由与品味。
BOBO具有双重人格，在表现波西米亚人的一面时，他们选择了极端、自由、特立独行的作风；而作为中产阶级布尔乔亚的一面时，他们也能够享受职场上的权力与成功。
从BOBO族中产生一批新的菁英，他们都出生于欧洲生育的高峰年代，成长于舒适惬意的时代：当时他们父亲的薪水每年固定微幅递增，母亲每天细心的操持家务。虽然算不上富有，但是父母所给予的教诲多是“明天会更好”这类对未来抱持信心的态度。但BOBO族中的菁英颇为排斥在她们之前就存在的菁英们，前一代的菁英对于高等教育抱持“必不可少”的态度，因为那代表有利于成长和装备自己的知识，但BOBO之间不必打探对方的出身，更不需要文凭相认，因为他们往往更满足于交换野营的体验和感受。
工作中，他们渴望成功：即便他们对此矢口否认，但职位、级别和各种晋升机会已不啻？许多勺能让人陶醉的甜甜蜜糖。但经济衰退和失业率居高不下那些年的阴暗记忆在他们脑中时时作祟，所以作为过来人说BOBO清楚地知道没有任何东西是现在既得的。他们相信自己的嗅觉但决不滥用。即使是他们自己一手开创了新经济，也毫不回避地证实它并非一座人们曾经梦想源源不竭的金矿。说起网络，正是思维天马行空、做事却也脚踏实地的BOBO们的文化胜地。究其原因，直到今天，社会仍分裂为两个群体：一部分的人，严肃而认真，迷恋严格的秩序和道德；另一部分的人，无拘不羁，但富有创造性。这两类人，都因为过于脱离现实而无法实现他们的梦想。直到第一次，有一个社会阶层，布尔乔亚-波希米亚人，试图调和这两种趋势，于是“孕育”了一个满含承诺的婴儿：“网络”，一部分人的才干和另一部分人疯狂幻想与完美结合的果实。
❷ 《中国第一部BOBO小说——越挠越痒》txt全集下载
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内容预览：
1995年，李小二在金都偶然遇上了贾美仁。
贾美仁从小就犯一种病，一年中身体不出点血肯定会得病，不是头疼就是血压高。所以在金都，哪儿打架哪儿就有他，哪儿见血哪儿也有他，大家都以为他是个混不讲理的臭流氓。其实，贾美仁打架完全是为了自己的身体健康，但这个理由说出去谁也不会相信。所以，除了李小二，外人永远想他不是个好东西。贾美仁的手指就是因为打架太多，右手小拇指都被打弯了，像古代兵器丈八蛇矛。美仁的皮肤洁白而又光滑，1米68的身材端着一个倒秤砣形的圆大秃头，粗粗的脖子长度不足1厘米，两片长短不齐的八字胡像用胶水粘上去似的，喝水喝汤时永远在胡子两边上挂着几滴水或油，然后，再用手慢腾腾地往两边抹开。微微发肿的眼睛倒是炯炯有神，一般来说，他总是眯着眼，因为睁大眼了的话，那眼光简直和一刽子手差不多，吓死人。如果脱光了衣服，后面再加上一条尾巴，活脱脱的一只小海豹。贾美仁还擅长吹口琴，据说他吹的口琴可以让男人雄起，女……
❸ 寻找男主戴面具小说
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