男主角叫杨爵的小说

❶ 杨爵是哪个小说的主角

英雄联盟之最强穿越
作者：香酥红豆
主角杨爵在网吧“撸啊撸”时意外触电，结果穿越到瓦洛兰大陆，演绎了一段无比精彩，堪称“最强穿越”的穿越人生！“兄弟！跟我走！老子带你去打劫1海盗船长与他称兄道弟。“嘘！别出声！老哥带你去泡妹子1盖伦和他臭味相投。“你胆敢捅我的菊花？难道不怕我...

❷ 明史杨爵传全文翻译

杨爵，字伯珍，富平人。20岁时才开始读书。家里贫穷，烧柴代替蜡烛。到田间耕作时，总是带上书来诵读。他的兄长做县吏，得罪了知县被囚在狱中。杨爵投状申诉，被一并关押。适逢知县的代任到了，立即释放了他，并且资助他学习的费用。杨爵更加发奋学习，立志做一个有才能有节操的人。他跟随同郡的韩邦奇游学，以学识与品行而闻名。
嘉靖八年他考中进士，被授予行人的职务。皇帝当时正崇尚礼仪，杨爵趁着出使王府回来，向皇上进言：“臣奉命出使湖广，看到百姓满脸饥色，提着筐子拿着刀，割取路边饿死人的尸体吃。即使周公制作的礼仪今天全都恢复了，对这些老弱饥寒的百姓又有什么补益呢！”奏书呈上后，得到皇上同意。
在这以前，嘉靖七年三月，灵宝县黄河变清，皇帝派人祭祀黄河神。大学士杨一清、张璁等多次上疏请求祝贺，御史鄞人周相上奏疏反驳说：“黄河没有变清，不值得亏陛下之德。如今喜好阿谀喜事的大臣夸大文辞美化这件事，谗佞的风气一旦开始，献媚的人将接踵而至。希望取消祭告，停止称贺，下令天下的巨子和百姓不要奏报祥瑞，水灾旱灾蝗灾随时奏报。”嘉靖帝非常生气，就把他下狱拷打，又在朝廷上施杖刑，贬为韶州经历。
嘉靖帝累年不临朝听政。连年发生旱情，皇上却早晚忙着建设斋醮，修立雷坛，屡次兴建工程。方士陶仲文因此加官宫保，太仆卿杨最因进谏而死，翊国公郭勋还蒙受皇帝宠幸执掌政权。二十年的第一天，下了点小雪。大学士夏言、尚书严嵩等人都作了颂文称贺。杨爵抚胸长叹，半夜睡不着觉。过了一个月，就上书极力劝谏。
等嘉靖帝到了中年，更加讨厌进谏的人，朝廷内外的人都互相告诫，不敢去触犯他的忌讳。杨爵上书诋毁符瑞，并且言辞过于激切。皇帝震怒，立即下令把他入狱拷打，把他打得血肉模糊，运用了各种酷刑，他昏死一夜才苏醒过来。锦衣卫奏请把他送往法司定罪，嘉靖帝不允许，命令把他严加看管。狱卒因为摸不清皇帝的意图，不准杨爵的家人给他送饭。杨爵多次濒于死亡，但他仍处之泰然。不久主事周天佑、御史浦鋐因为救助杨爵，先后被杖死在监狱中，从此没有人再敢去救他了。
过了一年，工部员外郎刘魁，又过了一年，给事中周怡，都因为进言被收捕，过了五年还没被释放。到了嘉靖二十四年八月，在扶乩的时候有神降临了。嘉靖帝被神言感动，下令立即把杨爵、刘魁、周怡三人从狱中放了出来。之后还不到一月，尚书熊浃上疏说乩仙的话是虚妄不实的。嘉靖帝生气地说：“我本来就知道释放杨爵后，那些乱说话乱诿过的人就会纷纷而至了。”于是就命令东厂特务追捕杨爵等三人。杨爵被释放回家后刚刚十天，追捕他的校尉就到了。杨爵与校尉们吃完麦饭，就要上路。校尉说：“为会么不把家中的有关事情安排一下呢？”杨爵站到屏风前对他的妻子说：“朝廷逮捕我，我要走了。”终究头也不回地随校尉走了，周围观看的人都为他流下了眼泪。等到杨爵等三人都被抓来了，又一同被关押在镇抚的狱中，给他们所施的刑罚更加严酷了，饮食也多次断绝，幸亏老天保佑他们得以不死。嘉靖二十六年十一月，宫中大高玄殿发生了火灾，嘉靖帝于是在露台祈祷消灾。听见火光中好像有呼杨爵等三人是忠臣的，于是传诏立即把三人释放了。
杨爵在家里住了两年，一天早上起床，看见有大鸟聚集在屋舍上。杨爵说：“当年伯起死时的祥瑞又到了。”果然三天后他就去世了。穆宗隆庆初年，朝廷追复了他的官职，并赠予光禄卿之职，荫任一个儿子。神宗万历年间，朝廷赐予他“忠介”的谥号。

❸ 海瑞文言文的翻译

户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。 这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。〈诗经〉上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？

❹ 文言文翻译 《明史杨爵传》

等到皇帝中年的时候，更加厌恶出言劝谏的人，朝廷内外互相告诫，没有人敢触犯皇上的忌讳。

❺ 英雄联盟小说主角叫杨爵外号狗爵爷

英雄联盟小说上主角叫斗战神的小说是什么啊，我好像从来没有听说过。其实喜欢玩英雄联盟的话应该也会喜欢这个叫王牌对决的游戏的，游戏王牌对决的界面有着比分时间模式名字等信息，和战斗场景地图信息我很喜欢里面的雪球玩法的地图白茫茫的又有很多欢乐的萌物，动感的音乐让人感到放松开心像小时候和伙伴们堆雪人的欢声笑语都回来了，里面也有1V1和多人的对战模式，也可以组队一起战斗呢！战斗时爽快悦耳的曲调，随着每个技能的绽放演奏出动人旋律，无与伦比的纯正的格斗，王牌对决里还有很多这样的快乐带给你哦

❻ “时世宗享国，日久不视朝专意斋醮”这篇文言文的意思是什么

译文：

明世宗当政时间很长了，不管政事，深居后宫，专心饮酒作乐。各地地方官员争相向上福瑞，礼部的官员一接到就上奏庆贺。谏臣自从杨最、杨爵得罪后，没有再敢议论时政的了。

嘉靖（明世宗年号）四十五年二月，海瑞独自上疏说：……皇帝看到他的奏章，大怒，扔在地下，对身边的人说：“赶快把他抓起来，不要让他跑了。”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来很有痴心的名声呢。我听说他上疏时，自己料到触犯了您，应判死罪，就买了一口棺材，诀别了妻子儿女，在殿外等着降罪，他的家人也都走光没有留下来的了，海瑞肯定不会逃的。”

皇帝沉默了。一会又把海瑞的奏章拿过来读，一天读了好几遍，被他感动得长叹，几个月都没有批复。皇帝曾说：“这人可以比得上比干，但是我不是纣王啊。”

❼ 海瑞的故事

1、海瑞背纤

明嘉靖年间，海瑞任淳安县令，不畏权贵。国公张志伯奉旨巡察各省，依仗权势，贪赃枉法，百姓怨恨。海瑞劝农归来，张志伯的亲信差官张彪来至县衙，强索赊银万两，海瑞拒绝，反将张彪棍责逐出。

张志伯闻报大怒，至淳安向海责问，海瑞反据理向张算帐，指斥其贪赃枉法，张志伯大窘，临行索要纤夫四百名再作刁难。海瑞因农忙，不愿扰害百姓，就亲自率领衙役背纤，张志伯恐因此引起民愤，狼狈而去。

2、海瑞罢官

徐阶的第三子徐瑛霸占民田，鱼肉乡里，强占民女赵小兰。小兰母洪阿兰告状，华亭县令王明友受贿，杖毙小兰祖父。

应天巡抚海瑞微服出访，路遇洪阿兰，查明真相，判处徐瑛、王明友死罪，饬令退田。徐阶买通太监、权贵，妄图罢免海瑞，推翻定案。海瑞识破奸计，断然处斩二犯，然后交出大印，慨然罢官归里。

3、海瑞杀女

一天，他看见五岁的女儿吃一个糕饼，就问糕饼是谁给的，当得知是某仆人给的时，海瑞大怒道：“一个好女子怎能随便地接受男人的东西呢？只有你饿死了，才是我海瑞的女儿！”他的女儿从此吓得啼哭不止，不喝也不吃，家里人怎么哄她劝她也没有用，七天之后终于饿死了。

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主要贡献：

1、法规制度

海瑞曾根据他在淳安的经验写《兴革条例》，谈论该地区的管理问题。海瑞就任应天巡抚之后，立即颁布《督抚宪约》，规定巡抚出巡各地，府、州、县官一律不准出城迎接，也不准设宴招待。

2、清廉作风

按照当时官场的风气，新官到任，旧友高升，总会有人来送些礼品礼金，以示祝贺。这些礼品礼金只要数额不大，也是人之常情。然而海瑞公开贴告示说：“今日做了朝廷官，便与家居之私不同”。

然后把别人送的礼品一一退还，连老朋友贺邦泰、舒大猷远道送来的礼也不例外。至于公家的便宜，更是一分也不占。海瑞临终前，兵部送来的柴金多算了七钱银子，他也要算清了退回去。

3、断案技巧

在断案技巧上，海瑞不能明察秋毫，料事如神。对于那些疑案，他不是慎重调查，而是“与其冤屈兄长，宁愿冤屈弟弟；与其冤屈叔伯，宁愿冤屈侄子；与其冤屈贫民，宁愿冤屈富民；与其冤屈愚直，宁愿冤屈刁顽”。

在争产业的案件中，“与其冤屈小民，宁愿冤屈乡宦”；在争言貌的案件中，“与其冤屈乡宦，宁愿冤屈小民”。

参考资料来源：网络-海瑞

❽ 英雄联盟小说主角叫杨爵外号狗爵爷的小说

英雄联盟之最强穿越？主角确实是叫杨爵。

❾ 男主杨爵女主冉小鱼的穿越小说，叫什么名字

鱼眼乾坤
作者：冉冬夜
分类：都市言情
状态：已完结
小说简介
上天：红颜薄命！——所以小鱼穿越了 上天：天妒红颜！——所以小鱼遇上了想要争霸天下的男人 上天：红颜…… 小鱼怒了：“上天，你有完没完？我受够了！你奶奶——” 完美的晴空上，突然：劈咔……

❿ 有谁知道“二鬼战荆轲”的典故出处

出自明代冯梦龙的《喻世明言》第七卷。

“二鬼战荆轲”说的是羊角哀与左伯桃之间的故事。

春秋时期，左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功不成名不就。听说楚王“招贤纳士”，他就冒着严寒风雪奔向楚国，途中求宿于羊角哀家，受到羊角哀热情接待。当夜，两人抵足而眠，共谈胸中学问，谈得十分投机。

第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴一同前往楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨做难，后风雪又来拦路，他们盘缠用尽，身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，左伯桃想，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独去，那还有希望。

于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃独自去楚。两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，最后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。

在楚国得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。感于左伯桃的势单力孤，想到“脱衣共粮”的真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。

这就是人们所称道的“羊左之交”，也称“舍命之交”，八拜之交之一。

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《喻世明言》是冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，最初版本名为《古今小说》，全称《全像古今小说》，后重印改名为《喻世明言》，以与“三言”其他作品书名相配。全书40卷，每卷1篇，共计40篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。

《喻世明言》中故事产生的时代，包括宋、元、明三代，其中多数为宋元旧作话本，如“史弘肇龙虎君臣会”、“宋四公大闹禁魂张”；少数为明朝拟话本，如“蒋兴哥重会珍珠衫”、“沈小霞相会出师表”。另外有些是明人对宋元旧作的改编加工，如“新桥市韩五卖春情”、“闹阴司司马貌断狱”等。

由于产生年代不同，因此在内容、手法、语言、风格等方面存在一定差异，但又因为属于同一个小说发展系统，其题材也都和城市生活联系密切，所以各篇之间还有很多共通之处。

其中“金玉奴棒打薄情郎”谴责了负心男子对爱情的不忠；“蒋兴哥重会珍珠衫”描写了对失身妻子旧情难忘而破镜重圆；“羊角哀舍命全交”、“吴保安弃家赎友”、“范巨卿鸡黍死生交”等则歌颂了不计生死利害而忠于友情的精神；而“杨思温燕山逢故人”、“木绵庵郑虎臣报冤”、“杨八老越国奇逢”则触及了异族入侵、权臣误国等现实政治题材。

《喻世明言》还收录和改编了一些历史传奇故事，如“晏平仲二桃杀三士”。此外，《喻世明言》各篇小说多取材于现实生活，主题涵盖爱情、婚姻、朋友情义等，展现了当其时的社会百态。

作者简介

冯梦龙（1574-1646），明文学家、戏曲家，少为诸生，晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。倡导言情文学，抨击伪道学。

冯梦龙虽工诗文，但主要致力小说、戏曲及其他通俗文学的研究、整理与创作。

小说方面，除编撰三言（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）外，还增补罗贯中的《平妖传》为《新平妖传》，改写余劭鱼《列国志传》为《新列国志》。

戏曲方面有《墨憨斋定本传奇》，其中自撰《双雄记》、《万事足》二种，改订汤显祖、李玉、袁于令诸人之作十余种。

另编有时调集《挂枝儿》、《山歌》，散曲选集《太霞新奏》，笔记小品《智囊》、《智囊补》、《笑府》、《古今谈概》、《情史类略》等。