⑴ 郑义的人物轶事
郑义是北京清华附中的学生,和史铁生、张承志等优秀作家是中学校友,从北京来山西农村插队。章仲锷来到郑义家,看到他家徒四壁,穷困不堪。郑义给了章仲锷一部中篇小说《远村》,告诉他这篇作品已经被六个刊物退稿。章仲锷看了小说,深深地被内容所吸引。小说写的是山西边远山村妇女“拉帮套”的婚俗。这是一个形象的比喻,小说描写了两个男人和一个女人及一只狗的故事,讲的是一个山西农村妇女因为生活所迫,委身于两个男人。她嫁给的那个男人是正式的丈夫,另一个羊倌是非正式的男人,这个男人和她的丈夫双方达成默契,彼此心照不宣。这个女人不是因为爱情,而是因为经济原因做出的无奈选择。章仲锷六十年代在京郊密云县搞“四清”时,见到过这种畸形的婚姻状况,所以对郑义的描写有真切的了解。他觉得这篇小说的人物写得非常生动,那条狗也写得活灵活现。这个令人心酸的故事反映出严肃的社会问题,就是农村的贫穷。他担心《当代》主编孟伟哉不同意发,就写了几千字的审读意见交给孟伟哉。孟伟哉认真地看了稿子和章仲锷写的审读意见,拍板同意刊登。为了不惹人注目,排的小号字——万万没有想到,《远村》这篇不受人待见的小说,居然获得了全国优秀中篇小说奖。
章仲锷的山西之行满载而归,他发现了几颗文坛新星。《远村》的成功使郑义增强了信心,他又写了个中篇小说《老井》,依然是土生土长的农村题材,活灵活现的生活场景。章仲锷兴致勃勃地在一九八五年的《当代》杂志搞山西作家中篇小说专号,隆重推出了郑义的《老井》、李锐的《红房子》、成一的《云中河》、罗雪珂的《女人的力量》。还热情洋溢地以“晋军崛起,引人注目”为题写了编者按,“晋军”的冠名为文坛所认可。这期的《当代》在文坛引起轰动,《老井》被搬上银幕,获得电影国际大奖。张艺谋也因这部作品获得金鸡奖最佳男主角。

⑵ 求郑义的小说<老井>与<远村>
我去找,找到叫你!
实在不行你去网上买嘛!
⑶ 郑义的主要作品
作品持有浑厚沉郁的风格和宏阔的历史感,在反映当前农村的变革生活和民族性格方面,有新的开掘和大胆的探索。 《远村》,人民文学出版社(当代文学丛书,1986年,北京。 ),获全国第三届中篇小说奖。
《老井》,中原农民出版社(中国乡土小说丛书,1986年,郑州。 ),《远村》的姊妹篇。
写太行旱区人打井寻源为主线表现了黄河人民的艰辛。
《迷雾》,写大学选举的故事。
《冰河》,反映一次真实的冰难事件。 《枫》,电影文学剧本。

⑷ 郑义是谁......
他是郑源的哥哥,他是作家资料如下:姓名: 郑义
性别: 男
出生年月: 1947
民族: 汉族
原名郑光召。重庆人。1978年在晋中师专中文系就读。六十年代赴山西农村插队务农,曾任汾西煤矿工人,1981年后历任晋中文联编辑,中国作家协会山西分会专业作家,《黄河》主编。现旅居国外。1979年开始发表作品。
著有中篇小说《老井》、《迷雾》、《冰河》,电影文学剧本《枫》等。中篇小说《远村》获全国第三届中篇小说奖。
原名郑光召。生于重庆,原籍四川双流。幼年在北京上学。曾参加红卫兵运动和大串连,1968年毕业于清华附中,去山西太谷县插队,后流浪于东北、内蒙的森林草原。1974年到煤矿当木工,1977年考入晋中师专中文系。1979年以红卫兵运动中武斗为北京写出处女作《枫》,揭示了一代人的痛苦和挣扎。1981年毕业分配到晋中地区文联,任文学期刊编辑。以后,写有中篇小说《远村》和《老井》等,其中《远村》写的是太行旱区人打井寻源为主线表现了黄河人民的艰辛。1984年底到山西省作协筹办大型文学刊物《黄河》,县为山西作协专业作家。
他的作品持有浑厚沉郁的风格和宏阔的历史感,在反映当前农村的变革生活和民族性格 方面,有新的开掘和大胆的探索。
[著作书目]
远村(中篇小说集)1986,人文
老井(中篇小说集)1986,中原农民出版社
郑义是北京清华附中的学生,和史铁生、张承志等优秀作家是中学校友,从北京来山西农村插队。章仲锷来到郑义家,看到他家徒四壁,穷困不堪。郑义给了章仲锷一部中篇小说《远村》,告诉他这篇作品已经被六个刊物退稿。章仲锷看了小说,深深地被内容所吸引。小说写的是山西边远山村妇女“拉帮套”的婚俗。这是一个形象的比喻,小说描写了两个男人和一个女人及一只狗的故事,讲的是一个山西农村妇女因为生活所迫,委身于两个男人。她嫁给的那个男人是正式的丈夫,另一个羊倌是非正式的男人,这个男人和她的丈夫双方达成默契,彼此心照不宣。这个女人不是因为爱情,而是因为经济原因做出的无奈选择。章仲锷六十年代在京郊密云县搞“四清”时,见到过这种畸形的婚姻状况,所以对郑义的描写有真切的了解。他觉得这篇小说的人物写得非常生动,那条狗也写得活灵活现。这个令人心酸的故事反映出严肃的社会问题,就是农村的贫穷。他担心《当代》主编孟伟哉不同意发,就写了几千字的审读意见交给孟伟哉。孟伟哉认真地看了稿子和章仲锷写的审读意见,拍板同意刊登。为了不惹人注目,排的小号字——万万没有想到,《远村》这篇不受人待见的小说,居然获得了全国优秀中篇小说奖。
章仲锷的山西之行满载而归,他发现了几颗文坛新星。《远村》的成功使郑义增强了信心,他又写了个中篇小说《老井》,依然是土生土长的农村题材,活灵活现的生活场景。章仲锷兴致勃勃地在一九八五年的《当代》杂志搞山西作家中篇小说专号,隆重推出了郑义的《老井》、李锐的《红房子》、成一的《云中河》、罗雪珂的《女人的力量》。还热情洋溢地以“晋军崛起,引人注目”为题写了编者按,“晋军”的冠名为文坛所认可。这期的《当代》在文坛引起轰动,《老井》被搬上银幕,获得电影国际大奖。张艺谋也因这部作品获得金鸡奖最佳男主角。
⑸ 求郑义的小说<远村>和<老井> 哪位朋友可以帮忙给我电子版本
http://..com/question/1377519.html
⑹ 以狗为主人公的文章,很多年前看过的一篇文章 好像是在杂志上是讲一个叫黑虎头狗保护羊群的故事
我也在找,小时候看过,可惜忘了小说名字了。应该是当代、十月、收获这几本刊物上登过的。改革开放时期陕北农村的往事,写的很不错。
找到啦!《远村》是中国当代知名作家郑义的一篇中篇小说,于1986年出版。
⑺ 求郑义的小说<<远村>>和<<老井>>
郑义的两部中篇《抄老井》与《远袭村》的确是难得的精彩之作,《老井》比较著名,而我则特别喜欢《远村》。这两部中篇出现之后,郑义到广西对吃人现象做了实地调查,写了长篇报告,但这部作品恐怕是社会学价值超过文学价值。我92年刚到瑞典时,罗多弼教授和陈迈平先生就告诉我,因为他们把郑义长篇中的一章译成瑞典文在报上发表,立即引起强烈争议。几位社会学者谴责报纸发表这种文章。文明发展到今天,怎么可能发生吃人现象。瑞典报纸说中国吃人,这是不是种族偏见?问题提得很尖锐,罗多弼教授让我写一篇文章谈谈看法。我就写了一篇"也谈中国的吃人现象",由罗教授译成瑞典文发表在斯德哥尔摩的报纸上。我在文中说明:广西的吃人现象发生在文化大革命的特定时间,那时社会处于无序状态。
⑻ 求作家郑义的两篇短篇——《远村》、《老井》。
这是个号称“东方奇迹”的中国式大家庭。鼎盛时期家族达3000 余口。每天黎明闻钟声即起,钟响四下,盥洗;八下,全体到祠堂聆听训诫,然后分男女集体进膳,然后各就所业:8岁以上男孩入家塾,16岁入大学;成年男子则从事稼穑、畜牧、园艺、运输以及管理等等;妇女机杼纺织。晚间还碰头商议次日生产。雍雍睦睦,耕读传家,秩序井然,生生不已。从南宋建炎初年,即公元1127 年开始,到明天顺三年(公元1459 年),遭大火拆灶异居,先后绵延330 年,比我国历史上盛世唐朝还多了半个多世纪,成了中国家庭史上的奇迹。明太祖朱元璋封它为“江南第一家”。
江南第一家姓郑,所在基地由当初一家繁衍成后来的一镇,叫郑宅镇,在浙江省浦江县境内。
江南第一家当年是郑氏宗祠,前后五进,结构宏敞,风格古朴,与它儒家文化内涵极相匹配。主体建筑有序堂,是可容纳千余人的大厅,至今保存完好。堂前古柏森森,更增添了端正肃穆的气氛。据友人介绍,郑氏宗祠距今七百余年,但从来鸟雀不巢,蛛网不留,蚊蝇无迹,祠内历代名人撰写的楹联匾额,一块块都清清爽爽,仿佛连自然界虫豸蛇鼠,都敬畏这声名赫赫的礼义之家。
一说礼义之家,脑海里立刻浮现出鲁迅笔下那害死祥林嫂的杀人理教。但江南第一家似乎没有这么可怖。它内部实行共财聚食,一切生产资料归全族集体所有,个人不得私置田产,私积货财,60岁以上免去劳作,由宗族赡养。那时,古镇不像现在,四周土地平旷,良田美池,古街古道,小桥流水,屋舍俨然。男人们晨兴理荒秽,荷锄走进白麟溪上十桥九闸,跟在桥畔晒太阳的老人“相见无染言,但道桑麻花”,真还有点怡然自乐,一个儒家模式的理想小国。
江南第一家礼义治家突出表现在家庭内部的人际关系上。明洪武14年,胡惟庸案震动朝野,有人检举郑家与胡有涉。刑部差人来当地拘捕,郑氏兄弟6人,竞相入京承罪。最小的弟弟郑氵是,力排众议,毅然只身辞亲赴京,到了南京长兄郑濂得知后,死活不同意,“我居长,当任罪”,与弟弟抢着要锒铛入狱。事情传到朱元璋耳里,这位大老粗出身的君王大为感动:“有人如此,岂肯从人为逆?”非但没罪及郑氏,圣旨一到,竟提举郑氵是为福建布政司参事等。
大概有感于此,朱元璋在赦封郑氏为“江南第一家”后不久,又送来一块御匾,至今挂在有序堂正中:孝义家。下款还有一行小字:“江南风土薄,惟愿子孙贤。”
从郑氏宗祠出来,沿着古老美丽的白麟溪,友人带我们来到古镇另一景点———孝感泉。这是当年首创合族同居的始祖郑绮的遗迹。据传,郑绮事亲为大,在当地是位有名的孝子,他母亲“患风挛”,瘫痪在床30余年,他“抱持以就便溲三十余载”未有半句烦言。一年大旱,溪水干涸,病母却想喝溪水,郑绮在溪边“挖数仞仍不得泉”,急得他号啕大哭了三天三夜,感动上苍,从地下突然涌出甘泉,这就是“孝感泉”的来历。
如今的孝感泉,是全国重点文物保护单位,四周垒起石壁,上有一亭,保护水质。我们用桶吊起一桶来尝,果是清凉甘冽。据说大旱之年,白麟溪水枯绝流,而一米之隔的孝感泉仍像从前一样,依旧水头猛旺。镇上计划利用孝感泉水兴建一座饮料厂,大家开玩笑说,这品牌的饮料不愁没销路,准保受天下父母的欢迎。江南第一家历史上存在了330 余年,始祖的期望没有落空。但这并不仰仗于他绿林好汉式的盟誓。对子孙们来说,倒是他本人“事亲为大”的笃行,更有感召力,为后辈树立了光辉的榜样。始祖以后,郑氏又出了几位有作为的贤德头领。头领人表率作用,再加上一整套治家的好办法,莫说一个家庭,广而大之,一方地域,一个氏族,何愁不长治久安!
⑼ 郑义的中篇小说《远村》、《老井》的电子版,谁能找到
只有远村
⑽ 郑义
姓 名: 郑义
性 别: 男
出生年月: 1947
民 族: 汉族
原名郑光召。重庆人。1978年在晋中师专中文系就读。六十年代赴山西农村插队务农,曾任汾西煤矿工人,1981年后历任晋中文联编辑,中国作家协会山西分会专业作家,《黄河》主编。现旅居国外。1979年开始发表作品。
著有中篇小说《老井》、《迷雾》、《冰河》,电影文学剧本《枫》等。中篇小说《远村》获全国第三届中篇小说奖。
原名郑光召。生于重庆,原籍四川双流。幼年在北京上学。曾参加红卫兵运动和大串连,1968年毕业于清华附中,去山西太谷县插队,后流浪于东北、内蒙的森林草原。1974年到煤矿当木工,1977年考入晋中师专中文系。1979年以红卫兵运动中武斗为北京写出处女作《枫》,揭示了一代人的痛苦和挣扎。1981年毕业分配到晋中地区文联,任文学期刊编辑。以后,写有中篇小说《远村》和《老井》等,其中《远村》写的是太行旱区人打井寻源为主线表现了黄河人民的艰辛。1984年底到山西省作协筹办大型文学刊物《黄河》,县为山西作协专业作家。
他的作品持有浑厚沉郁的风格和宏阔的历史感,在反映当前农村的变革生活和民族性格方面,有新的开掘和大胆的探索。
[著作书目]
远村(中篇小说集)1986,人文
老井(中篇小说集)1986,中原农民出版社