⑴ 以小说的形式写有关青春理想的作文
网上你要找不到现成的，就翻翻中学生杂志了，想《中学时代》《男生女生》这样的杂志上，每一期都有符合你要求的作品
⑵ 哪位能够发挥想象写一篇小说！
事，发挥想象他们两个的故事。800字以上，短片小说。十分感谢，重金奖赏！我来帮他解答 输入内容已经达到长度限制还能输入 9999 字插入图片删除图片插入地图删除地图插入视频视频地图
参考资料：匿名回答提交回答取消
回答 共3条 检举 | 2012-5-24 20:54 不吃蟋蟀的草 | 四级
走搞基路线吧孩纸。。。。 追问搞你个芽儿，莫事一边去！
回答不过话说你给20分就想要个800字的小说，谁会跟你说正事
赞同0| 评论 检举 | 2012-5-25 18:12 原谅你darling | 二级
中国古代神话的特点
作为具有悠久历史文明的国度，中国古代有着丰富的神话，但与其他文明古国相比，又有她的特点。概言之，中国古代神话有如下特点：
1、丰富、短小，故事性不强。
中国古代神话很丰富，这从屈原《天问》一口气提了170多个问题，而且其中不少是神话问题即可看出。但没有专书记载，主要散见于先秦诸子（如《庄子》、《韩非子》）,以及楚辞、《山海经》和《淮南子》等书中。中国古代神话对天地的形成、人类的产生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天体等均有解释。
如对宇宙起源、天地形成的解释，《太平御览》卷二引三国人徐整《三五历纪》云：
天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈；如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。
另，《绎史》卷一引徐整《五运历年纪》云：
首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月。四肢五体为四极五岳，血流为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
又如对人类起源的探究，《太平御览》七十八引汉代应劭《风俗通义》记：
天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳絚于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絚人也。
这则神话把富贵贫贱说成是先天注定的，女娲造人时就定下的，显然渗入了阶级社会意识，但前边部分则无疑是原始人对人类起源的认识。
再如神话对日月星辰的西落及中国地形西高东低的解释。《淮南子·天文训》说：
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月 星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
另，屈原《天问》：
康回冯怒，地何故以东南倾？（按：康回即共工）
再如关于救水灾的神话，《山海经·海内经》：
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹， 帝乃命禹卒布土，以定九州。
总之，中国古代神话是丰富的。但是，从以上所举可见，中国古代神话篇幅都很短小，对神的事迹记载非常简略，故事性不强，没有古希腊神话那样的长篇巨制和曲折生动的情节。
神奇，幻想。
现实中不可能发生的事。
是历史的影子
中国神话:
中国上古神话有着极为鲜明的尚德精神，这一点在与西方神话特别是希腊神话进行比较时显得更加突出。中国上古神话中的大神均有不食人间烟火、没有凡人情欲的神格特征；神话中充满对远古英雄和帝王献身精神的讴歌与礼赞，以及对神话人物保民佑民的职分要求。这其中一部分是先天神话的内在特质，另一部分则是出于后天的改造。几千年来，这种尚德精神一直影响着人们对历史人物的评价和对现实人物的期望，甚至也影响着20世纪以来中国现代文明的走向。
翻开中国上古神话，一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节，神话人物也没有系统的神系家谱，但它们却有着鲜明的东方文化特色，其中尤为显著的是它的尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时，显得更加突出。中国古代神话中的这种尚德精神，一方面源自于原始神话的内在特质，另一方面则是后代神话改造者们着墨最多的得意之笔。在西方神话尤其是希腊神话中，对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则，而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深深地注入中国的文化心理之中。几千年来，中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的，甚至也影响着20世纪以来中国现代文明的走向。
一
“不食人间烟火，没有平凡人的情欲”，这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征。在中国的很多经史典籍中，中国上古的主要大神们，诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等，都是崇高和圣洁的。他们不苟言笑，从不戏谑人类，更不会嫉妒和残害人类。在个人的私生活上，他们从来都是十分规矩和检点的，十分注重小节、注重品行和德操的修养，并且尊贤重能。几乎每一位神王都没有“红杏出墙”或“乱播爱情种子”的现象。在他们的身上，只有神圣的光环、纯洁的品性和高尚的情操。当人类向他们看过去的时候，只会仰面向上，顶礼膜拜，而不会有丝毫的不恭不敬。
在我国的神话天地中，姑且不说被后世改造过的神话，就是古老的原始神话，我们也看不到对大神们爱情生活的描写，见不到他们这方面的生活细节。由于中国上古神话中有关爱情的内容极少，因而嫦娥奔月神话和后起的巫山神女传说在中国神话天地里就显得秀丽旖旎，风景这边独好了。
相反，在古希腊神话中，我们所看到的大大小小的天神都是世俗的，是满身人间烟火味的形象：众神之王宙斯狂放不羁，拈花惹草，在神界与人间留下了一大串风流债，更严重的是他任意行事，不讲原则，充满嫉妒和个人爱好；神后赫拉，本是众神的表率和人间的神母，但她却经常为嫉妒和仇恨而迷失了本性，做出一些残酷和无神格的蠢事来，没有丝毫让人类敬重的地方。主神如此，他们手下的众神也都有着极为相似的品性。在希腊军队与特洛伊的战争中，阿喀琉斯让阿伽门农把抢来的女俘克里塞斯送还到他的父亲阿波罗的祭司的身边，因此时阿波罗神正为他的祭司的女儿被劫而用瘟疫来消灭希腊军队，阿伽门农认为自己受到了侮辱，硬是将女俘克里塞斯留在了自己的身边，阿喀琉斯愤而带领他的军队撤出了战斗，使特洛伊大将赫克托很快地杀掉了还没有死于瘟疫的希腊士兵。希腊人的这次惨败只是因为一个女人，这种结果是中国人无法理解和原谅的，也是中国神话中的尚德精神所不允许的。又如，阿波罗因同玛耳绪比赛吹笛子而失败，便残酷地剥了玛耳绪的皮，并把它挂在树上；再如月神与阿波罗兄妹，因尼俄泊嘲笑了他们的母亲提坦巨人勒托只生下一子一女，并禁止忒拜妇女向勒托献祭，他们便射杀了尼俄泊众多的儿女。如此等等。可见，在希腊神话中，神与人除了力量上的差别外，在情感上却是相同的。当神们脱掉神的外衣之后，个个就都成了世俗的凡人。
二
“对神的献身精神的崇尚和礼赞”，是中国上古神话尚德精神的另一重要体现。这种牺牲精神首先表现在古老的创世神话当中。中国的创世神话，是以牺牲创世神的肉体来完成天地开辟和万物创造的。所以，中国古代的开辟大神盘古在完成了天地开辟任务之后，就将自己的双眼化成了日月，将四肢与头颅化成了五岳，将血脉化成了长江与黄河，将毛发化成了山林与草木，将肌肉化成了泥土，将筋骨化成了金石，而他身体上的寄生物则变成了人类。另一位开辟大神女娲，她在完成了补天、造人的大功之后，也将自己的身体化成了万物。所以《山海经》中云有神十人，乃女娲之肠所化。今天我们虽然不能全部了解女娲化物的细节，但这则神话多多少少为我们透露了这方面的信息。
后来的始祖神继承了创世神的这一传统，并将它发扬光大，为中华民族创造了可歌可泣的业绩。燧人氏发明火历经千辛万苦种种磨难；炎帝为发明农业种植和草药而尝尽百草，几经生死，所以《淮南子·修务训》说神农“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，当此之时，一日而遇七十毒”；先秦史书则言大禹为治水十年奔走，三过家门而不入，以至于“胫不生毛，偏枯之病，步不相过”(《荀子·非相》注引《尸子》)。
不仅创世神和始祖神如此，在对我国远古神话英雄的故事传说及对英雄的讴歌中，同样也反映出一种崇尚奉献与牺牲的精神。在这些神话中，大凡是为社会的进步、为人类的幸福而献身的英雄备受人们的赞颂；反之，凡是那些不利于社会前进、有碍于人类幸福的神性人物则要遭到唾弃与批判。所以为逐日而死的夸父、射日除害的后羿、救民于水患的大禹等均在人民的心目当中占据着崇高的地位；被大水淹死之后变成鸟不停地以木石勇填苍海的精卫，也生生世世为人们所敬重。而那些残害人类的神蛇、怪兽一般的反面人物，如果不被英雄诛灭，也会被历史文化所诛灭。
中国上古诸神所普遍体现的献身精神，是世界其他民族的神话英雄所不具备的。在希腊神话中，其开辟神话充满了血腥：宇宙最老的神是卡俄斯（Χάος，即“混沌”），卡俄斯生出了盖亚（Γαία，大地）和厄罗斯（Έρως，爱）和塔耳塔洛斯（Τάρταρος，深渊、地狱），接着在大地底层出现了厄瑞玻斯（Έρεβος，黑暗）与倪克斯（Νύξ，夜），两者结合生出“光明”与“白昼”。盖亚又生出了乌拉诺斯（Ουρανός，天空）和蓬托斯（∏όντος，海洋）。盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合，生下了十二个泰坦巨神（Τιτάνες）及三个独眼巨人（Κύκλωψ）和三个百臂巨人……。
不独希腊神话如此，巴比伦神话和北欧神话同样也都带有浓浓的血腥味。记载着巴比伦神话的《埃努玛·埃立什》说，开初，神族有两大派：一派象征着无规律的“混沌”，是从汪洋中生出的神怪；另一派象征着有规律的“秩序”，是从汪洋中分化出来的天神。创世的过程被理解为混沌与秩序的战斗过程，最后秩序战胜了混沌，且以混沌族神怪们的尸体创造了万物和人类。北欧神话则说，天神奥定杀死了强有力的冰巨人，以他的尸体创造了世界上的万物。
三
中国上古神话中的尚德精神不仅仅体现在大神们不食人间烟火的高尚以及伟大的献身精神，同时也体现在他们“保民佑民的责任感”上。在中国人的心目中，既是被人们所礼拜的神，就应该尽到保民佑民的职责。远古时代，中国的许多著名的大神均具有始祖神的身份。这些始祖神均是自己部族中功劳卓越的人物，他们在为本民族的发展与壮大的过程中或在民族的重大变故中，起到过巨大的作用。他们成为本民族始祖神的先决条件也决定了他们作为大神的责任与义务。特别是自西周以来，由于历史和政治的需要，诸子百家有意识改造神话中的人物形象，将人类理想的英雄美德都加在了他们身上。这种现象所造成的结果，使得存留在上古神话人物身上的野性消失得干干净净，有的只是道貌岸然、冠冕堂皇。于是这些上古的神话英雄或始祖神们以一种崭新的姿态登上了历史舞台，由神祗摇身一变成了品德完美的人间帝王。首先，他们均以天下苍生为重，平治天下、造福人类是他们的根本职责。其中大禹就是一个典范。大禹大公无私，为天下苍生的幸福鞠躬尽瘁。其他如炎帝、黄帝、尧、舜等也莫不如此。同时，中国神话传说中的上古大神们并不以天下为己有，而是举贤授能，并且素有“禅让”的美德。所以，尧年老后便把帝位传给了舜，而舜同样也将帝位传给了大禹。这种境界如此之高之美，以至于后人甚至搞不清这究竟是史实还是神话了。
古希腊的神话与传说表现出了与中国神话大不相同的文化特色。在古希腊神话中，天神与人类一样，也表现出爱、恨、怒、欲望、嫉妒等凡俗的情感。“潘多拉的盒子”便是一个例子：当人类被创造出来以后，英雄普罗米修斯帮助人类观察星辰，发现矿石，掌握生产技术。作为天父的宙斯竟出于对人类的嫉妒，拒绝将“火”送给人类。普罗米修斯从太阳车的火焰中取出火种赠送给人类。宙斯发现之后就将普罗米修斯锁在高加索山上，让凶狠的饿鹰啄食他的肝脏。与此同时，宙斯加紧了报复人类的步伐，他命令火神造出美丽的潘多拉——“有着一切天赋的女人”，诸神赐给她柔媚、心机、美貌，让她带着盒子送给普罗米修斯的兄弟——厄庇墨透斯。厄庇墨透斯留下潘多拉，打开了那给人类带来灾难的盒子，于是从盒子里飞出了痛苦、疾病、嫉妒等等，从此人间便陷入了黑暗的深渊。对此，宙斯并不满足，他又发动洪水来灭绝人类。
⑶ 写一篇关于我的理想的应用文
曾经看过这样一段诗：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。”每个人有自己的理想，我也不例外，从小到大我就有过很多理想，这就给你一一道来。
上幼儿园时，老师让我们为自己的理想设计一张名片，我在名片上画了一位身穿白大褂的牙科医生，只因为当时懵懵懂懂的我总是看见妈妈由于牙痛而不能好好吃饭;刚上小学时，看到老师们在讲台上用她们丰富的知识侃侃而谈时，“老师”这个名称突然就在我的脑海里生根发芽了，我对爸爸妈妈宣布：我的理想是当一位老师。学习之余，爸爸妈妈还让我学了一项特长——围棋，每次上课，听着围棋老师给我们讲棋理、讲技巧，看着围棋老师把脑海里一盘盘棋复下来，对他们我只有两个字可以说，那就是“佩服”，我对自己说：“我一定要好好学棋，长大后我还是要当围棋老师。”
当我把我的这个理想告诉爸爸妈妈时，妈妈却并不很赞成，她说：“让你学围棋只是为了锻炼你的思维，发展你的智力，多学会一项特长而已，你这点围棋水平又怎能去做围棋老师呢?还是以学习为主吧!”我理直气壮地说：“既然可以锻炼思维、发展智力，那我就继续学下去呀!只要我坚持学，让我的围棋知识慢慢增长，等我长大了就一定可以当围棋老师了!”爸爸听了，笑着说：“好，只要你能坚持，我们一定会支持你的。”妈妈也笑着说：“看你似懂非懂的样子，好吧，既然想做，就用你的行动来告诉我们吧。”爸爸妈妈的支持，让我心中雀跃不已，我一定要为我的理想而努力!
如果我能实现我的理想，我会告诉那些想让自己的孩子学习围棋的家长：围棋是锻炼智慧的好方法，下棋时，每下一子就是提出一个问题，就要想办法来解决这一问题，这样在不断提出问题和解决问题的过程中，大脑像做体操一样，得到良好的锻炼;如果我能实现我的理想，我会让我的学生和数字做朋友，学会气的计算、围地的大小、胜负的计算等;如果我能实现我的理想，我会让我的学生在下棋的过程中，学会集中精神，心要静、气要定，久而久之，可以养成临危不惧的镇定功夫，有助于个人思想品德修行的锻炼。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。我相信：有志者，事竟成。只要我朝着我的理想去努力，总有一天一定会梦想成真的!
⑷ 以梦想为题写一篇小说
建议看看《那段奋不顾身的日子叫青春》然后再写
⑸ 写一部小说 关于追求梦想的故事
小说名《向梦想冲刺！》男主人公：冷清夜 其他四人：许皓翔 金景涛 苏泽枫 蔡瑞煜OK吗 ？
⑹ 我的理想（小说家）
有很多人都问我，‘你的理想是什么？’
小学的时候，我答，美术老师。
当他们问为什么的时候，我总是说，因为美术老师画出来的画都好漂亮噢！
其实我并不是这么想的，我是一个很懒的小孩，做事能有多简单就要多简单。
上课的时候，美术张老师教我们撕撕纸，要么给我们个题材让我们自由发挥想象力画画。
我那时就想啊，以后我一定要当美术老师，这么悠闲，真好。
可是自当我接触小说以来，我就爱上了这种文学。
我看的第一部小说是桐华写的《大漠谣》.
同桌天天在看，我也看了两眼，觉得真酷，好有大侠风范。
我问她，你为什么买这本书呀？
她笑嘻嘻地回答，因为我的名字里也有个桐字呀，看，我们多有缘，一书一人仗剑走天涯。还未说完自己就先忍不住笑了起来，我瞅了瞅她和她手里的书，也跟着哈哈大笑。
真潇洒，我想。
从小我就喜欢看古装的武打戏，什么神雕侠侣、天龙八部、还珠格格、十三格格、鹿鼎记呀，我都是看着长大的，爸爸总说我早熟，他说跟我一个班的小屁孩都是看动画片的，哪像我。那时我也就撇撇嘴，一耳进一耳出。他要是再多说，我就会吐吐舌头，反问他，那还不都是你教坏的？哼哼为老不尊，谁天天在我面前亲老妈的？你如果能有一个月不亲妈咪，我就不看。说完还摆出一副你奈我何的架势，这时老爸总是会被我堵得无话可说，郁闷地耸耸肩。
同桌说，她看完就借给我看。
我等了两天，实在耐不住寂寞自掏腰包从万页书屋买了一套。
这样，我们上课把小说放在桌洞里，偷偷看的津津乐道，乐的时候一起乐，哭的时候就抱在一起哭地鼻涕眼泪横飞，哭过之后就又神经兮兮的相视而笑，这样的小生活过的还是有滋有味，友谊也在不知不觉中生根、发芽。
天下没有不散之筵席，两个月不知不觉如泥鳅般溜走了，我们的《大漠谣》也只剩下最后几页。
纵是情深，奈何缘浅。
我们也要调座位了，真的很舍不得，不过书结人未散，即使我们不再是同位，可是友谊的牵绊从一颗小种子萌发成树苗、树苗成长为参天大树。
我们在周末仍可以一起相约去书店看书，看《云中歌》、看《兰陵缭乱》、看《流水迢迢》、《秀丽江山》...感受那个时代的风土人情，金戈铁马，和那个时代的友情真意… …
韶华浮流年、飞逝的光阴却永远挥抹不去我们青春路上的浓墨淡彩，我们各自注册了网站作家，写出自己笔下不一样的人生！
若是小学我认为自己是懒惰，那么现在我悟了，不是我懒，而是没有遇到值得我认真去对待的事和人。
虽然已经毕业，各奔东西，但是，每次看小说前，我都会时不时想起她，想起我们之间发生的种种趣事，我爱小说奠定在友谊的基础上，你呢？我的挚友同桌。
青山隐隐，流水迢迢，今生今世，不忘卿情。
作者：此木唯雨
⑺ 谁能推荐一部写 关于理想的小说
知北游! 刚开始不怎么样！你一定要看到中间再说他怎么样！
⑻ 写一篇关于理想的作文
作文
《我的理想》
每个人都有自己的理想，我也有自己的理想。这理想，
就像是目的地，等待着你前往；这理想，就像是一座高峰，等待着你去攀登。想再过一些年，理想实现了！我们的心情又是怎样的呢？
我躺在床上，想着自己的理想……
我想当一名作家，写出几百篇令人赞不绝口的文章，写出几百本生动的小说。我还会为小朋友写童话，
让他们从小受童话启迪，长大为祖国效力。想那时，我已赫赫有名，
无论到哪儿，人们都熟悉我，记者不断地围着我，卡嚓卡嚓，一张张照片为人们首创收藏。
我想当一名宇航员。那时候，
我将是世界第一个女宇航员乘宇宙飞船飞上太空，探索太空的秘密。到那时，许多“不解之谜”都会被揭开。我会在星球上采集太空化石，加以研究。我还会邀请外星来客到我们地球来，与地球的孩子们手拉手，做朋友。让他们了解我们的地球。
我还想当一名旅游家，
在全球旅行。到南极大陆，那里冰天雪地，无数企鹅在欢迎我。到埃及看那座座金字塔和人面狮像，了解埃及古老的历史和灿烂的文化。到邻国日本，去看那座神秘的富士山。到美国纽约参观自由女神像。到法国，看看世界闻名埃非尔铁塔。到南美洲，穿过一片片热带雨林，欣赏美丽的热带植物，见识凶狠的鳄鱼、食肉蚁……
然而，只凭美好的想象是没有用的，要用实际行动来证明，从现在起，好好学习，用知识武装自己，让不久的将来实现一个个理想。
⑼ 写小说是梦想
其实我也有个来梦想，也是源写小说，我想搞个一代神作，可惜呀，世界观一直没搞好，男主和女主的身世我搞好了，基本故事好了，就是世界观，跟一个小说太像，想改吧，我看那个小说，世界观贼好但是我不能抄袭和借鉴，就一直没写
⑽ 我的理想作文500字，关于小说作家的
人人都有自己缤纷多彩的理想，为了理想，人们愿意去拼搏，去奋斗，去努力。当然了，我也有自己的宏愿，我的宏愿是当一名作家.
小时候，妈妈经常给我讲故事，我立刻被故事中一波三折的情节吸引住了。我天真幼稚地认为那是妈妈自己想出来的，但是妈妈却告诉我：“那是一些著名的作家留下的不朽的名著，所以才会流传至今。”“那我长大以后也要当一名作家，写许多故事给许多小朋友看。”妈妈以为我是说着笑的，所以只是笑而不语，从她那挂满微笑的脸上，我分明看出了几分质疑。但是，这并没有打击我成为一名作家的理想，相反，这更增加了我的信心，这个理想犹如一只气球正在一点一点的膨胀，又好像一颗种子似的，越长越大。为了这个理想，我无时无刻都在拼搏着，奋斗着，努力着.我的理想作文500字
因为理想的缘故，我报名参加了“艺林”教育的作文班，每星期都要写两三篇作文，起初我还兴致勃勃，对未来充满了无限的憧憬和向往。但是，渐渐的，随着时间的推移，我对作文越来越不感兴趣，甚至有一两次我都拒绝上作文班，起初的干劲没了，取而代之的是对作文的厌恶与排挤。妈妈似乎看出了我的变化，对我说了一句虽然简短但却含义深刻的话：“不能这样，别忘记你的理想啊!”“别忘记你的理想啊!”我反复琢磨这句话，终于打起了精神，斗志的火焰也燃烧起来了，我又开始向我的理想冲刺。
虽然我的作文水平在一点一滴地进步，但是这还不够，还要更好些。不过，为了我的理想，我愿意去拼搏，去奋斗，去努力，也为了妈妈的那句话：“别忘记你的理想啊!”我坚信有一天，我的劳动将结出果实，更精彩的明天在等着我去拼搏，去奋斗，去努力!