① 余华的活着写成于哪一年属于哪个时期的作品,是当代还是现代啊
《活着》写成于1992年,1993年出版,属于当代作品。
《活着》讲述了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。
在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历: 地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世。
二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

(1)活着是谁写的小说扩展阅读
《活着》创作背景
从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期等,作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
后来,作者听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就有了1992年的《活着》。
写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
② 余华的小说《活着》的创作背景是甚么
二十世纪九十年代的经典文本,余华的第一部长篇力作.小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程.作品的结构来自于对时间的感受,确切地说是对记忆中的时间的感受,叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行,将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整. 余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章. 《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说.那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的.毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性.同时,余华也不是一个具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的.余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事.而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读.这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问. 在后来的相当长一段时间内,以现实主义为标榜的中国主流文学评论,对《活着》给予了尖锐的批判.例如:认为作者将主人公福贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存,并予以唾弃.但是,随着时间的推移,市场,尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后,有关《活着》的另外一些见解渐渐出现.例如:《活着》是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀;福贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已,结尾那个与福贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实:其实人真的只是一种存在,它和万物一样并无意义.追寻,探究的本质不过是一个大笑话而已等等. 事实上,后一种可能是非常大的,因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏.他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎.这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象.因为阅读是一次心理的恐惧经历. 实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的.比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义.那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了.《活着》的伟大感可能恰恰源于这里. 也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态. 余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味.
③ 《活着》这本书的作者是谁
余华 《活着》为独立学者,诗人,国学起名师灵遁者的诗歌作品。作品首发中国诗歌网,创世中文网。是一首简短哲理诗歌。为了活着,我们做很多很多的事。就如诗人写的那样,吃饭,穿衣,吃药等等。可是我们的困惑,是为什么活着。作者的答案是:答案是不会比感觉更重要。 其深层的哲理寓意是活着,就是活着的最好答案。你感觉到了,就是活着。就是好的,这就是真正的活着。关于为么活着的追问,本身是没有意义。活着才是意义。
④ 余华小说活着的简介
我爸活成了简介
第一次看《福贵》这部电视,第一次看《活着》这本书,我感觉福贵原型就是我老爸呀,我老爸十几岁的时候多潇洒啊,在别人还吃不饱饭的六十年代就当上了村里的财政干部,十九岁就喜得良缘,婚后去外地还当了某工厂车间主任,一时风光无两,谁知道,是我同父异母的姐姐说他看上厂长女儿,被厂长女儿嫌弃,一时受了刺激,还是他前妻与他兄弟出轨,意图夺他家产,一路顺风顺水,突然翻船使他崩溃……
从此成了那个疯的,狂的,医人者不能自医的刘医生,睡桥洞的流浪汉,把自己伪装成现代徐霞客,八九十年代穷游天下。
家珍原型就是我的母亲,她很小的时候就失去了母亲,后妈嫂子的压迫使她愈发发奋图强,作为七十年代的偏僻农村女,考上大学一刻却被人冒名顶替,找了好人家要结婚,结果结婚第二天,她老公死了,痴情的她疯了竟然睡到了芦苇地,沾了一身虱子……
不是一家人,不进一家门,一个沧桑大叔,一个花信少女,又傲气又痴情的他们居然在雪地里“浪漫”相遇,结出了外公眼中的孽果……
我妈妈狠,为了与跟我爸爸的爱情,与外公舅舅断了关系,可精神分裂症的她不知道爱情是不能当饭吃的,她果然后悔了,有孕在身又疯掉的她又能跑哪儿去?只能看着假装关心的别的流浪单身汉在她面前杀死她和我爸爸的孩子,她恨透了这个男人,无奈回到我爸爸身边。
一句“去哪儿好呢?”饱含多少凄凉……
也许我是徐凤霞吧,一直都觉得,只因为……
我爸爸曾无意泄露他杀死了某个女婴,因为他觉得女婴被抛弃了,没有活着的能力,必须杀死了她……
我开始怀疑。
也是我爸爸,将我闪婚嫁给了胖子,就像哑巴凤霞嫁了跛子二喜,凤霞几分爱二喜,谁知道呢?不过之前胡老师才是凤霞真爱,和我的前任一样,没担当,跑了……
岂料新婚之际—
我同父异母的姐姐,我的姐夫,他们带着对我爸爸年轻时的怨气,卷土重来,并预示我未来和徐凤霞一样的命运……
但我已经释怀,把每一天当最后一天来过,谁知道明天和意外,哪一个先来?
⑤ 余华的小说《活着》的创作背景是甚么
一、创作背景:
一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。
二、作品简介:
《活着》是在一个广阔的历史背景下展开叙述的:从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期……但小说有意淡化了社会政治背景,而更主要的是把它们当作孕育一个个苦难的生存环境,一个个磨练人、考验人的“炼炉”。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个个“炼炉”中,他经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
三、作者简介:
余华,1960年4月3日生于浙江杭州,当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。
1977年中学毕业后,进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作,同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说,《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。
现就职于杭州文联。
⑥ 《活着》这部小说作者是谁
活着》,长篇小抄说,作家余华的代表作,小说中的主人翁福贵是民国时期的一个地主家的少爷,年轻时由于嗜赌放荡,输尽家财。父亲被气死后,福贵一家成为佃农,并很快被国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,他的人生和家庭也不断经受着苦难,所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
⑦ 《活着》这部小说主要写了谁的一生经历还涉及到了哪些人物
主人公福贵年轻时是一个百无一用的地主少爷,赌博输光祖业后就从此一回蹶不起,厄运频频。先是答父亲气急攻心从粪缸上掉下来摔死,母亲病死,接着儿子有庆被医院抽血过多而死,女儿凤霞产后大出血致死,妻子家珍病死,女婿二喜做工遇难横死,外孙苦根吃豆子被撑死。福贵经历了一重又一重猝不及防的苦难,生命里难得的温情总是被一次次死亡撕扯得粉碎,从地主变成贫民,被国民党抓壮丁,土改,大跃进,文革,分田到户,最后看着一个个亲人相继离他而去,到晚年,年迈孤苦的福贵与一头通人性的老牛相依为命……福贵一生的苦难让福贵懂得了担当,学会了忍受,他以极强的承受能力,平静接受苦难的命运,甚至是忍受苦难的命运,他坚强地活下来了。
⑧ 小说《活着》的主要内容是什么
讲述了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
创作背景:
从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期等,作者经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
后来,作者听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就有了1992年的《活着》。
写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

(8)活着是谁写的小说扩展阅读
人物介绍:
1、徐福贵
徐福贵本来是地主家的少爷,年轻时不懂事,又赌又嫖,后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后,幸得妻子不离不弃,他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁,加入了国民军。后被解放军俘虏,给他返乡钱让其返乡,与家人重逢。
2、家珍
家珍本来是镇上米行老板的千金小姐,福贵对其一见钟情,后来嫁给了他。但没想到福贵结婚后越来越败家,越来越混账,但是家珍却一直对他不离不弃,甚至怀着大肚子还去镇上,希望可以把福贵从赌场中拉走。后来不得而终,一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。
3、凤霞
凤霞是福贵的大女儿,在福贵被抓去当壮丁的时候,因为一场大病变成了聋哑人。从此以后,随着年龄的增长,渐渐地越来越懂事了。
而后,福贵为了能够供有庆读书,将其送给了别人,但在后来,她跑回家了,福贵又不舍得送她走,就将她又留在了家里。在经历了少年时期的苦痛之后,凤霞嫁给了二喜,生活变得好起来了,过了段安生的日子。但在最后,却又死在了产床上。
⑨ 小说《活着》的作者是谁
《活着》作者:余华