为什么我写小说用古龙的段落

⑴ 寻找古龙为自己小说写的序

◆ 写在《天涯·明月·刀》之前 ◆ 一

在很多人心目中，武侠小说非但不是文学，甚至也不能算是小说，对一个写武侠小说的人来说，这实在是件很悲哀的事，幸好还有一点事实是任何人都不能否认的——一样东西如果能存在，就一定有它存在的价值。

武侠小说不但存在，而且已存在了很久！

关于武侠小说的渊源，有很多种不同的说法：“从太史公的游侠列传开始，中国就有了武侠小说。”这当然是其中最堂皇的一种，可惜接受这种说法的人并不多。

因为武侠小说是传奇的，如果一定要将它和太史公那种严肃的传记文学相提并论，就未免有点自欺欺人。

在唐人的小说笔记里，才有些故事和武侠小说比较接近！

《唐人说荟》卷五，张鷟的《耳目记》中，就有段故事是非常“武侠”的。

“隋末，深州诸葛昂，性豪侠，渤海高瓒闻而造之，为设鸡肫而已，瓒小其用，明日大设，屈昂数十人，烹猪羊等长八尺，薄饼阔丈余，裹馅粗如庭柱，盘做酒碗行巡，自做金刚舞以送之。

昂至后日，高瓒所屈客数百人，大设，车行酒，马行炙，挫椎斩脍，皑轹蒜齑，唱夜叉歌狮子舞。

瓒明日，复烹一双子十余岁，呈其头颅手足，坐客皆喉而吐之。

昂后日报设，先令美妾行酒，妾无故笑，昂叱下，须臾蒸此妾坐银盘，仍饰以脂粉，衣以锦绣，遂擎腿肉以啖，瓒诸人皆掩目，昂于奶房间撮肥肉食之，尽饱而止。

瓒羞之，夜遁而去。”

这段故事描写诸葛昂和高瓒的豪野残酷，已令人不可思议，这种描写的手法，也已经接近现代武侠小说中比较残酷的描写。

但这故事却是片段的，它的形式和小说还是有段很大的距离。

当时民间的小说、传奇、评话、银字儿中，也有很多故事是非常“武侠”的，比如说，盗盒的红线，昆仑奴，妙手空空儿，虬髯客，这些人物酒几乎已经是现代武侠小说中人物的典型。

武侠小说中最主要的武器是剑，关于剑术的描写，从唐时酒已比现代武侠小说中描写得更神奇。

红线，大李将军，公孙大娘……这些人的剑术，都已被渲染得接近神话，杜甫的《睹公孙大娘弟子舞剑器行》，其中对公孙大娘和她弟子李十二娘剑术的描写，当然更生动而传神！

号称“草圣”的唐代大书法家也曾自言：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意，后见公孙氏舞剑器，而得其神。”

“剑器”虽然不是剑，但其中的精髓却无疑是和剑术一脉相承的，由此可见，武侠小说中关于剑术和武功的描写，并非全无根据。

这些古老的传说和记载，点点滴滴，都是武侠小说的起源，再经过民间评话、弹词和说书的改变，才渐渐演变成现在的这种形式。

二

《彭公案》、《施公案》、《七侠五义》、《小五义》，就是根据“说书”而写成的，已可算是我们这一代所能接触到的最早的一种武侠小说。

可是这种小说中的英雄，大都不是可以令人热血沸腾的真正英雄，因为在清末那种社会环境里，根本就不鼓励人们做英雄，老成持重的君子，才是一般人认为应该受到表扬的。

这至少证明了武侠小说的一点价值——从一本武侠小说中，也可以看到作者当时的时代背景。

现代的武侠小说呢？

三

现代的武侠小说，若由平江不肖生的《江湖奇侠传》开始算起，大致可以分成三个时代。

写《蜀山剑侠传》的还珠楼主，是第一个时代的领袖。写《七杀碑》的朱贞木，写《铁骑银屏》的王度庐可以算是第二个时代的代表。

到了金庸写《射雕》，又将武侠小说带进了另一个局面。

这个时候，无疑是武侠小说最盛行的时代，写武侠小说的人，最多时曾经有三百个。

就因为武侠小说已经写得太多，读者们也看得太多，所以有很多读者看了一部书的前两本，就已经可以预测到结局。最妙的是，越是奇诡的故事，读者越能猜得到结局。

因为同样“奇诡”的故事已被写过无数次了。易容、毒药、诈死，最善良的女人就是“女魔头”——这些圈套都已很难令读者上钩。

所以情节的诡异变化，已不能再算是武侠小说中最大的吸引力。

但人性中的冲突却是永远有吸引力的。

武侠小说中已不该再写神，写魔头，已应该开始写人，活生生的人，有血有肉的人！

武侠小说中的主角应该有人的优点，也应该有人的缺点，更应该有人的感情。

写《包法利夫人》的大文豪福楼拜先生曾经夸下句海口。

他说：“十九世纪后将再无小说。”

因为他认为所有的故事情节，所有的情感变化，都已被十九世纪的那些伟大的作家们写尽了。

可是他错了。

他忽略了一点！

纵然是同样的故事情节，但你若从不同的角度去看，写出来的小说就是完全不同的。

人类的观念和看法，本就在永不停的改变！随着时代改变！

武侠小说写的虽然是古代的事，也未尝不可注入作者自己新的观念。

因为小说本就是虚构的！

写小说不是写历史传记，写小说最大的目的，就是要吸引读者感动读者。

武侠小说的情节若已无法变化，为什么不能改变一下，写人类的情感，人性的冲突，由情感的冲突中，制造高潮和动作。

应该怎样来写动作，的确也是武侠小说的一大难题。

我总认为“动作”并不一定就是“打”！

小说中的动作和电影画面的动作，可以给人一种生猛的刺激，但小说中描写的动作就是没有电影画面中这种鲜明的刺激力量了。

小说中动作的描写，应该是简单，短而有力的，虎虎有生气的，不落俗套的。

小说中动作的描写，应该先制造冲突，情感的冲突，事件的冲突，尽力将各种冲突堆构成一个高潮。

然后你再制造气氛，紧张的气氛，肃杀的气氛。

用气氛来烘托动作的刺激。

武侠小说毕竟不是国术指导。

武侠小说也不是教你如何去打人杀人的！

血和暴力，虽然永远有它的吸引力，但是太多的血和暴力，就会令人反胃了。

四

最近我的胃很不好，心情也不佳，所以除了维持《七种武器》和《陆小凤》两个连续性的故事外，已很久没有开新稿。

近月在报刊上连载的《历劫江湖》和《金剑残骨令》，都是十五年前的旧书，我并不反对将“旧书新登”，因为温故而知新，至少可以让读者看到一个作家写作路线的改变！

《天涯·明月·刀》，是我最新的一篇稿子，我自己也不知道它是不是能给读者一点“新”的感受，我只知道我是在尽力朝这个方向走！

每在写一篇新稿之前，我总喜欢写一点自己对武侠小说的看法和感想，零零碎碎已写了很多，抛砖引玉，我希望读者也能写一点自己的感想，让武侠小说能再往前走一步。

走一大步。

一九七四、四、十七、夜、深夜。

⑵ 古龙金庸写小说总是几十章而已网文要千万章太晕网文可以写几十章几百章就好了吗写太多章例如千看得眼花

金庸古龙这些老牌作家写的文章一般都比较精练，而现在的网络写手为了能够挣更多的钱，基本上都会在情节上注水。

⑶ 为什么我觉得古龙的武侠小说比金庸的好看

你说：

为什么我觉得古龙的武侠小说比金庸的好看

我说：

为什么你觉得古龙的武侠小说比金庸的好看应该问你自己。

为什么你觉得古龙的武侠小说比金庸的好看，估计你自己也说不清楚。

喜欢就是喜欢，就像爱一个人不需要理由一样。不一定要提升到某个高度。

你觉得古龙的武侠小说比金庸的好看很正常。别人无可非议。

⑷ 如果用古龙的风格写一段金庸的小说会是怎样的体验

金庸武侠里高手过招基本上各种招式，见招拆招，能打上三天三夜，而且每一招式都有各种名字。
古龙武侠里高手过招讲究一个快字，稍有差池，一招致命，不会打那么久的。

⑸ 古龙为什么那么会写小说

因为在他少年时期便嗜读古今武侠小说及西洋文学作品,一般多以为他内是受到吉川英容治、大小仲马、海明威、杰克伦敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪。(古龙自己也说过「我喜欢从近代日本及西洋小说『偷招』。」)
故能日新又新,后来居上,且别开武侠小说新境界。

还有生活经历的关系，不一般。

⑹ 自己写的小说模仿写出古龙和金庸的思路

那人家的思路你是哪样的魔方不来的，自己用自己的sl是得心应手的，不需要模仿别人的思路，那样吧反而不好了。

⑺ 古龙小说中描写朋友的经典语句，段落，古龙迷请进

先生写的友情
世上有比友情更令人感觉温馨的吗？
好酒难得，好友更难得。
朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容——就是世界上所有的玫瑰，再加上世界上所有的花朵，也不能比拟友情的芬芳与美丽。
要衡量武侠人物的价值与意义不能用一般的标准，他是孤独的人，在人世上自成一个系统。他们的孤独不是无助的，无可奈何的孤独，而是一种倔做的、辽旷的孤独。他们的系统也和一般社会一样，有好的，有坏的，有可爱的，也有可恨的。但是他们最重义气，那种肝胆相照，至死与共的义气，比爱情比一切的感情更伟大、更感人。
你明明知道你有朋友在饿着肚子时，却偏偏还要恭维他是个可以不食人间烟火的神仙，是条宁可饿死也不求人的硬汉。
你明明知道你的朋友要你寄点钱给他时，却只肯寄给他一封充满了安慰和鼓励的信，还告诉他自力更生是件多么诚实宝贵的事。
假如你真是这种人，那么我可以保证，你唯一的朋友就是你自己。
朋友，还是这个世界上最令人愉快的东西。
友谊，更是这个世界上最不能缺少的东西。
对一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，甚至比世上所有的良药都有用。
假如你曾经认为一个人是你的朋友，那么这人就永远都是。友情是累积的，爱情却是突然的。友情必定要经得起时间的考验，爱情却往往在一瞬间发生。
世上有比友情更令人感觉温馨的吗？
爱情？爱情的感觉，应该是甜蜜。温馨，绝对是友情的感觉。
有许多的朋友之间都是这样的，虽然经常相处在一起，却从来都没有想到过要去发掘对方的往事，当然更不会想到要去发掘朋友的隐私。
江湖道上的朋友们，以意气血性相交，只要你今天用一种男子汉的态度来对我，就算你以前是个王八蛋，也没他妈的什么关系。
你要交一个朋友，就得了解他的脾气，他若有缺点，你应该原谅他。
不错，一个人难受时，不拿好朋友出气拿谁出气？好朋友若不能谅解他，谁还能谅解他？
情人虽是新的好，但朋友总是老的好。
朋友永远第一，朋友的事永远最要紧。
人，只有在自己最亲密的朋友面前，才最容易做出错事。因为只有在这种时候，他的心情才会完全放松，不但忘了对
别人的警戒，也忘了对自己的警戒。
一个最容易伤害到你的人，通常都是最了解你的人，这种人常常是你最亲近的朋友。
只有真正的友情，才是永远明朗，永远存在的。
你若有个朋友，花了两天的功夫来找你，脸上带着种你未见过的疲倦和表情……
那么你就算是个超级酒鬼也会尽量想法子使自己保持清醒的。
只要大家真正能够了解友情的存在，就什么都不必再说。好酒难得，好友更难得。
没有朋友，死了算了。
有的人与人之间，就像是流星一样，纵然是一瞬间的相遇，也会迸发出令人眩目的火花。
火花虽然有熄灭的时候，但在蓦然间所造成的影响和震动，却是永远难以忘记的，有时甚至可以令你终生痛苦。
高贵的对手，实在比高贵的朋友更难求。
有的人与人之间，就好像磁石和铁一般，一遇上就很难分开，这大概也就是别人所说的缘份。
岁月匆匆，忽然而逝，得一知心广死亦无憾。
生有何欢，死有何惧，得一知己，死而无憾。
江湖人是一种什么样的人呢？
在某一方面来说，他们也许根本不能算是一种人，因为他们的思想和行为都是和别人不同的。
他们的身世如飘云，就像是风中的落叶，水中的浮萍，什么都抓不住，什么都没有，连根都没有。
他们有的只是一腔血，很热的血。
他们轻生死，重义气，为了一句话，什么事他们都做得出。每个人都必须为某些事付出代价——朋友问永恒不变的友情和义气，一种一言既出永无更改的信约，一种发自内心的亏欠和负疚，还有一种两情相悦生死不渝的爱情。
朋友贵在知心，只要他是真心与我相交，我又何必计较他用的是真名，还是假名。
交朋友并不一定要交能够互相利用的人。
不是仇人，就是朋友。
我若杀不了你，就交你这个朋友。
这是古往今来所有武林大豪杰共同的原则。
这世上不但有肝胆相照的朋友，也有肝胆相照的仇敌。仇敌与朋友间的分别，就正如生与死之间的分别。
一个若是还肯去替他的老朋友找酒喝，这个人总算还不是无可救药的。
一个人往往会在最奇怪的时候，最奇怪的地方，和一个最想不到的人交成朋友，甚至连他们自己都不知道这种情感是怎么来的？
一个人可以“不为什么”去交一个朋友，不计利害，不问后果，也没有目的。可是等他交了这个朋友之后，他为这个朋友做的，已经不是“不为什么”了，而是为了一种说不出的感情。有了一种有所必为，义无反顾的勇气和义气，为了一种对自己良心和良知的交代，为了让自己夜半梦回时不会睡不着、为了要让自己活着时间心无愧，死也死得无憾。
朋友就是朋友，朋友绝不分好坏，因为朋友只有一种。如果你对不起我，出卖了我，你根本就不是我的朋友，根本就不配说这两个字。
朋友两个字的意义他虽然还不能完全了解，因为他以前从来没有交过朋友。
可是他有一股气。
一股侠气，一股血气，一股义气。
就因为这个世界上还有些人有这么样一股气，所以正义才能击败邪恶，人类才能永远存在。
眼睛里有沙粒，就会流泪的。

⑻ 为什么古龙有的作品是别人代笔啊

古龙写小说写连载拿到的稿费，主要都是为了吃喝玩乐满足人生乐趣，所以他的小说烂尾或者经常找人代笔，这是意料之中的性格问题。正是这种豁达无所谓、真情真性的性格，流露在小说里面，才形成了那些脍炙人口的作品。

尽管才气侧漏，但由于花钱过于大手大脚导致生活窘迫，主要靠稿费维持生活，因此在交稿这个问题上，充分显示了其流氓气质。

长期拖稿、找人代笔已是家常便饭，同时也出现过刚写个开头就要求出版社预支全部稿费，或者写完全本后将版权一次卖给七家出版商的情况，各出版社迫于行业竞争敢怒不敢言。古龙一生创作的武侠小说高达七十余部，代笔、冒名之伪书更超过百部。

(8)为什么我写小说用古龙的段落扩展阅读

古龙（1938-1985），原名熊耀华，祖籍江西，生于香港。幼时曾居汉口，后经香港赴台。毕业于台湾淡江大学外文系。台湾新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。

他从1960年创作《苍穹神剑》始，一生共写了近70部武侠小说。其代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《楚留香传奇》、《陆小风传奇》等。

古龙的小说创造性地将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，阐述其对中国社会的独特洞见，将武侠小说引入了经典文学的殿堂。

经过众多影视作品的演绎，小李飞刀、陆小凤、楚留香等众多形象，早已成为当代中国人精神生活的重要角色；古龙的作品也成了真正深入街头巷尾的文学经典。

⑼ 写小说抄袭古龙的好还是借鉴古龙的好怎么借鉴如何借鉴。怎么让读者不认为是抄袭并且受读者认可

写小说借鉴最好，网络小说和传统武侠不一样，需要很好的情节设定，最好不要用老套路老情节，有自己的特点，字数要多更新要快。