㈠ 读后感的开头一般怎么写
读后感开头六法一、 文复述法。这是最简单最常见的一种开头方法。开头用叙述性的语言概括介绍所读作品，然后用精练的语言阐述自己的感受。这感受即为文章的观点，属议论文三要素的论点。
例1：《读＜伤仲永＞有感一文，仲永的结局不能不令人深思．方仲永五岁时便能“指物作诗立就”，且“文理皆有可观者”。但是，他那惟利是图的父亲却不为他继续学习提供条件，到二十岁时，便“泯然众人矣”。由此，我悟出：一个人即便有很高的天赋，如果没有后天的勤奋努力，也很难取得成就。这就是说，天赋是成材的基本条件，而勤奋是成材的决定因素。
二、 单刀直入法。这种开头方法就是“开门见山，直抒感受”法，一开始就写了读某作品后的总的感受。
例2：《爱的播种，爱的萌发——读〈祖国在我心中〉》一文的开头一段：读完《祖国在我心中》一书，使我心潮汹涌情思横溢，热爱祖国之情油然而生。这本书语言生动，内容感人，读过之后受到感染、熏陶，爱我中华的种子播入我的心田。
三、 引申联想法。这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品，然后谈真切感受。
例3：《不要人挎颜色好，只留情气满乾坤——读〈党在我心中〉有感》一文开头一段：
常有人如此感喟：“民风日下，党风不正，社会风气一团糟。”听得多了，竟也怀疑起曾一度挂在嘴边得“没有共产党，就没有新中国”的歌词来。带着问号，我打开了这本书——《党在我心中》，虔诚地看了一遍又一遍，我的思想逐渐明朗了，我的疑虑逐渐消除了。终于，我又一次肯定了那一句朴实无华地歌词：“没有共产党，就没有新中国！”
四、 铺陈比兴法。这种开头方法先言此再及彼，极力铺陈与所感有关联地事物，然后引出读作品地感想。这类似于《诗经》中地比兴手法。
例4：《路——读〈神州吟〉》的开头：
地球上有许多路，究竟有多少条，谁也无法回答。茫茫平原上有路，群山起伏中有路，辽阔的戈壁滩上有路，浩瀚的大沙漠里有路，荆棘荒草中有路，冰天雪地里有路……路是人走出来的，只要有人走过的地方，就留下了路。
《神州吟》这本只66页的书，以其独特的风格，以其磅礴的气势向人们展示了近代中国走过地艰难之路。
五、 置疑深思法。这种开头方法是在对原作品深入分析后，精心设置疑问，引起读者深思，然后联系作品回答疑问，此法能吸引读者，感染力强。
例5：《胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——读〈祖国在我心中〉》一文开头：
为什么苏武在大雪纷扬中几乎冻僵过去，手中还紧握着那支代表国家尊严的汉节？为什么“五四”运动中的学生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢赵家楼？为什么有“中国毕加索”之称的韩美林要拒绝美国的高薪聘请，毅然回国？为什么那些漂泊海外地炎黄子孙会对着一杯黄土，面向东方，潸然泪下？
因为——祖国，在他们心中。
六、 设境烘托法。这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境，然后阐明自己对所读作品的认识和理解。此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。
例6：《〈红岩〉读后》一文的开头一段：
深夜，周围一片肃静。微风习习，吹拂着握的头发，吹拂着我烧得滚烫的面颊。我凝视着这和平而又宁静的夜晚，眼前渐渐呈现出一座巨大的浮雕：在一块壮丽、鲜红的岩石上，屹立着高大、魁梧的许云峰，旁边是风华正茂怀抱“监狱之花”的江姐，手握《挺进报》的成岗，……他们那坚毅的目光充满信心地凝视着远方，脸上带着革命者那种特有的视死如归的宁静的微笑。他们憧憬着未来美好的共产主义远景，他们深信，自己的理想必定会实现。看吧，他们身上放射出一阵阵奇光异彩，在这美丽的光彩中，现出四个锱金大字——共产党人。
“文无定法”，以上介绍的六法，意欲起到抛砖引玉的作用。望同学们在写作实践中大胆探索，创造出更多更好的读后感开头来。
㈡ 莫泊桑短篇小说集读后感题目
上流社会的肮脏----读莫泊桑有感
然后就可以写人的劣根性，虚伪，再夸夸莫泊桑
我没看过，如不符合请多包涵
㈢ 读后感的开头怎么写
写明中心思想，概括作者的意思;
根据自身情况代入文章情感，抒发自己的回感触。
㈣ 《莫泊桑短篇小说集》读后感
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来幸福、奢华的生活。
但是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢？答案可以从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也知道了要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
㈤ 读后感开头怎么写
教你们怎么写读后感,不要老抄别人的!~~
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”
的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
㈥ 莫泊桑短篇小说读后感
读莫泊桑小说有感
莫伯桑因《羊脂球》而一鸣惊人，这是偶然的成功吗？不是，只要我们回顾一下他的生平和创作经历。他又丰富的生活积累，有严师的精心指导，有长期的写作磨练。《羊脂球》的成功是他长期努力的结果，即所谓“功到自然成”！
莫伯桑出生在一个没落贵族家庭。父亲生性放荡，父母感情不和，他自幼随母亲生活在诺曼的一座乡镇上。这里濒临英吉利海峡，风景秀丽，气候宜人，大海、林场、田野，给了他无穷的乐趣。乡村生活陶冶了他热爱大自然的性情，培养了他对劳动人民的感情，也熟悉了诺曼底的风土人情。一九六九年，莫伯桑中学毕业，同年十月进入巴黎法学院攻读法律，不到一年，普法战争爆发，他被征入伍，在国民别动队服役，莫泊桑亲自经历了战争的过程，他亲眼看到政府的腐败和军队的无能，不久，拿破仑三世被俘，法军大溃败。莫泊桑本人也差一点被俘，一八七零年九月，他随军返回巴黎，有目睹巴黎人民英勇抗敌的壮举。民族危机时期的这些所见所闻，给他留下了难以忘怀的印象，战争结束后，莫泊桑先后在海军部和教育部供职，过了十年的公务员生活，透过公务员这一特殊的社会地位，他看到了小市民的生活状况和精神面貌，简单的回顾一下莫泊桑的生活经历，我们便不难明白，他的中短篇小说为什么以诺曼底乡村生活、普法战争和小公务员生活这三个方面作为创作的基本题材，因为这是他的生活经历的三个主要阶段，这些生活经验，是创作的源泉。
莫泊桑敏锐精细的观察力和熟练高超的艺术技巧，都是在他的几个掩饰的精心指导下经过长期磨练而得来的。
第一位严师是莫泊桑的母亲，他母亲酷爱文学，有较高的文学修养，他和一说始末泊桑的第一位严师，他很早就发现自己的儿子好思索，富有想象力，因此从小就注意培养他的文学修养，指导了写作，莫泊桑受母亲熏陶，自幼爱好文学，十三岁开始写诗。莫泊桑成名后，母亲仍然不断帮助他，而且一直珍藏他幼年时练习写作的本子。
莫泊桑第二位文学导师是当时有名的诗人路易·布耶，他是莫泊桑母亲喝酒付的朋友，莫泊桑经常与他通信或当面求教，他曾对莫泊桑说过，造成一位艺术家的声誉的最重要的东西是他作品中所包含的独创性，鼓励莫泊桑在艺术创造的道路上进行艰苦的探索，这些话都给莫泊桑留下了深刻的印象。
莫泊桑的第三位文学导师，也是他最重要的一位导师，是当时法国最著名的文学家福楼拜，福楼拜是位严师，他要求莫伯桑先下功夫练习基本功而不急于发表作品，他要求莫伯桑培养自己的独创性，并且告诉莫伯桑，获得这种独创性的途径就是进行持久的观察和练习。他说：“有才能就是持久的耐性，对所要表现的东西要长时间很注意去观察它，以便能发现过去和没有写过的特点。
就这样，七年的艰苦练习，早已把莫伯桑的观察能力和写作能力培养成熟，只等有机会施展才能，崭露头角。
了解了以上这些情况，我们便明白，《羊脂球》创作一举成功，并非轻易所得，而是莫伯桑十几年细心苦练的结果，实际上，在发表《羊脂球》之前，他应是一个具有丰富的生活积累和熟练的艺术技巧的作家了，在他的案头上和脑海里，早已积攒下数以百计的未曾写就的作品。所以《羊脂球》的成功，就如同闸门打开，无数的作品便喷涌而出，
形成了文学史上“流行”式的奇观。
我们说莫伯桑的短篇小说体现“以小见大”“见斑窥豹”的艺术，这里包含着两层意思，一是从题材上讲，莫伯桑小说写的是凡人小事，然而包含着深刻的内涵，丰富的内容，二是从题材上讲，它篇幅小而容量大，正因为他能这样充分的发挥短篇小说的特长，做的作品也就成了这类文体的典范。
细细玩味莫伯桑得的杰作，我们便可以发现，他之所以能做到以小见大，关键在于他能大中取小，而是把他们放在一个的时代背景和社会意义上加以处理，从而开掘出它们所蕴含的不平凡的意义。
在谈到莫伯桑小说的“以大见小”的功夫时，不能不提到构思的精巧是他的作品能在短小篇幅中发挥出无限意蕴的重要原因，短篇小说受篇幅所限，不可能写很多的事件，很多的人物，也不可能大段的描写和情节，因此，他最讲究构思的技巧，莫伯桑小说构思谋篇的方法多种多样，并无固定的模式，一般说来，莫伯桑的每篇小说的开端和结尾都比较重视，作为精心的安排，尤其是结尾，他常常出奇制胜，以出人意料的而又在情理之中的结尾，造成一种耐人寻味的效果。
《项链》的构思具有典范性，这篇小说的开头平常只是简单的介绍主人公，说明这是一个羡慕富有生活的妇女，情节真正开端是她丈夫接到教育部长的舞会邀请信，随着莫伯桑按照从逆境到顺境在到逆境的思路，来安排一个细节，邀请信为他们夫妇打开了希望之门。但是，没有舞衣和首饰，使他们陷入困境，借来项链，买来舞衣，加上舞会上的一时风光，眼看玛蒂尔特踏上成功之路，不料乐极生悲，丢失项链，毁掉了她的希望和青春，在这样的构思里，第一个逆境显然是为了衬托顺境，而这个顺境有时为了衬托第二个逆境，它升的越高，玛蒂尔特的跌落就显得更惨，她所受到的惩罚也就更加沉重，主体部分的这样一波三折的构思，仿佛是对玛蒂尔特虚荣心进行了反复的有利的摔打，达到了讽刺和批判的目的。在这样的基础上，作家又安排了一个意外的结尾——项链原来是件赝品，这一下把读者的思路引入一个新的境界，读者可以从一个新的高度重新审视玛蒂尔特借项链、赔项链的故事，得到一种新的认识，作品也就大大加深了她的讽刺的深度和广度。
《羊脂球》的构思细致精致，美的像一片织锦，小说中所写的情节和事件，全无意外之处，平凡的出奇，其主体部分的情节结构可以简单分为三部分，一头一尾都写马车上的情景，前后形成鲜明的对比，中间写旅店里发生的事情，在这一段里，作品的时间为经，一人物表现为纬，逐日描写四天里发生的事情，每天都逐个的描写十个人的所作所为，把那些上等人的丑恶灵魂，暴露得淋漓尽致。
可以看出，莫伯桑恰当的处理了小与大，个别与一般，偶然与必然之间的辩证关系，这是他能写出一篇又一篇优美杰作的深层原因。
读罢莫伯桑的作品，让我对生活在最底层的小市民产生了深深的同情，虽然他们被生活所迫 但都有一个善良的心 一颗朴实的心。当今的社会，也有生活在贫困中的人们，这就需要全社会的关注，不要歧视他们，让我们每个人伸出援助之手，关爱之心。每个人都献出一点爱，将变成美好的人间。
㈦ 莫泊桑短篇小说集 读后感
开篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由，拒绝过高尼岱的无理要求，她根本不可能答应侵略者的无耻要求，然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴，在利用她通过了普鲁士人的关卡之后，却彻底的抛弃了她，甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着别人吃，我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的英雄，那些有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样，出卖了她而又抛弃了她，这是一个民族的悲剧。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉鲜耻的抨击。
莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶，而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟，玛蒂尔徳不会向朋友借项链，也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情。在她看来，为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的截然相反的态度，提出了“究竟是金钱重要，还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满，也突出了作者是多么关心国家，以笔来当武器，来诉说社会的不足。
在莫泊桑的笔下，我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击；对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺；对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂，还有他那浓浓的爱国之情。
从莫泊桑的写作风格中我也学到了不少。他不是哲人，也不是历史家。他缺乏巴尔扎克那种深邃的历史洞察力，更不像他的老师福楼拜那样缜密细致，也不如左拉的视野那么宽广。可他却有一种非凡的捕捉生活的能力，善于在一般人视而不见的凡人小事中，发掘出带有本质意义和美学价值的内容，使得自己作品中的文学题材大大丰富了。
莫泊桑的短篇小说精悍深刻，包罗万象，他的许多文章都非常有趣，读来非常过瘾。课余读一读莫泊桑的短篇小说吧，只花费你几分钟的时间，但相信你会有不少收获的
㈧ 《莫泊桑小说集》读后感
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友佛莱思节借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友佛莱思节，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，幻想，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美？谁不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想？幻想也是一种错误吗？谁不曾幻想？不会幻想的人就没有思想。好钻营？的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗？
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。人总是如此吧！对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈