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关于东北寡妇的小说全集

发布时间:2021-08-09 23:36:54

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内容预览:
寡妇的风流
作者:降温器
说不出不要
更新时间2011-9-3 15:00:28 字数:3046
爱情可以让人疯狂到一定的境界。
她叫婷子,从小就在一个贫困的农村家庭里长大,她是最小的女儿,因家里穷她都18了还和父母挤在一张双人床上睡觉。
第一次看到父母最亲密的接触是她6岁时,刚睡着一会就被母亲的呻吟声给吵醒了,还不是很懂的她看着父母做的动作让她的内心有了一定的好奇。就是那个晚上的所见让她的命运变得更加的难以正常……
时间一点点的过去了10岁了,有了一点点的发育了,她开始对身体的好奇更大了。她有时会想起那个晚上的事情,母亲像是很开心又像是很舒服她不断的想那晚的事,就在她去公社田里割草时,她认识了她将来会与他纠缠一辈子的男人——公社大队书记老周(41岁)她看到她的第一眼就觉得这个男人比自己的父亲还好看,她看他就两个字顺眼。
随着时间的流逝5年又过去了,她已是一个婷婷玉立的少女。她走在乡间小路上就如同一只蝴蝶在飞舞,优美的身姿,纤细的腰。这天她做好了饭菜去下地叫她的父母来吃饭,就在一条窄道上她和书记老周遇见了,这件孽缘也是她性福的开始。老周看到当年的毛丫头现已是一个婷婷少女,那颗不安份的心开始的摆动,她看到老周只是浅浅的一笑,可不知这一笑竟让自己与这个年近半百的男人他日的相处架起了一座桥……
村里的好多15,6岁的姑娘都开始找婆家了,婷子的父母也在为她发愁,虽然婷子的两个姐姐……

㈡ 关于写寡妇小说好的作者都有谁

明代小说《杨家府》中有:大郎之妻周夫人,二郎之妻耿金花,三郎之妻董月娥、邹秀兰,六郎之妻黄琼女、重阳女,八郎之妻马赛英等。后来的评、鼓书中有:大郎之妻张金定,二郎之妻李翠屏,三郎之妻朱月梅(或称作花谢玉),四郎之妻林素梅(或称作林月英),五郎之妻马赛花(或称作马翠玉),六郎之妻柴美容、王兰英,七郎之妻杜金娥(京剧中,有的称作杜玉娥;另称作呼延赤金),八郎之妻周淑荣(或称作班秀英)及八姐、九妹、杨排风等人。京剧《雁门关》中,四郎化名木易,娶碧莲公主(《四郎探母》中称作铁镜公主);八郎化名王司徒,娶青莲公主。

传统杨家将评书中:杨继业生七子二女,收一义子,分别是:大郎杨延平,取妻张金定;二郎杨延定,取妻李翠萍;三郎杨延光,取妻花谢玉(有书称朱月梅或花似玉);四郎杨延辉,取妻云翠英(有书称林素梅);五郎杨延德,取妻罗赛英(有书称罗氏女或罗刹女);六郎杨延昭,取妻柴美容(即柴郡主)、大刀王兰英(又称王怀女);七郎杨延嗣,取妻杜金娥;八郎杨延顺,取妻肖金蓉(有书称周淑荣);八姐杨延琪;九妹杨延瑛。

㈢ 找一部乡村医生的小说,主角是个色小子,和村里的寡妇,村长夫人度搞过,后来继承别的医馆在县里开医馆。

你找到了吗,我记得以前看过,忘记什么名字了

㈣ 一部都市小说,主角在农村家,家里经常去山里打猎,邻居有个寡妇很美丽的,主角后来她和主角搞上的,

时代
作者: 王娜
简介:
时代不同了,许多老的规则都要改变。穷人成天考虑的是内如何维持生容存,至于社会的变革、信息的变化,他们很少留心。当听到“时代不同了,你要改变你的规则”时,穷人会抬起头来表示同意,当他们再埋头工作时

㈤ 《寡妇村里的女人们》txt全集下载

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内容预览:
红|袖|言|情|小|说
臭豆子焦急地跺了跺脚说:“肯定错不了。就是春生回来了。”
马翠莲见儿子如此坚决,心里疑惑也跟着去了十之七八,但她还是不能肯定儿子说的是否属实。自从嫁进寡妇村,自己就没见过哪个出海的男人回来过,什么是出海?名义是打鱼实际上就是送死啊。丈夫已经离开十多年了,到现在也没个音信。
眼看着儿子一天天长大,却连父亲的面也没见过一次。即使这么算来,自己还算是幸运的,毕竟丈夫临走前在自己的身体里种下了种子。现在种子发芽了,开花了,也结果了。比起那些没有作物生长的干瘪土地和那些还没来得及开荒的原始土地来说,自己当然是幸运的。更何况自己除了丈夫之外,远在他乡还有一个偶尔可以见面的老相好。
马翠莲看了看儿子说:“走,咱们这就去苏梅儿家去看个究竟。”
臭豆子一听,连连摆手道:“不,不,不,我可不去。”
马翠莲疑惑了一下转而笑道:“看你那熊样,事都做了,还怕个啥?”
臭豆子急忙道:“这事要是被春生知道……
需要别的再问

㈥ 全村就男主一个男的,寡妇都找男主借种是哪部小说

这部小说还没有写出来,继续期待吧。

㈦ 乡村小说活寡妇从46集一直到大结局一天一天两遍一天两集

乡村小说活寡妇从46集一直到大结局,一天一天两遍,一天两集嗯,这样就是就是说,这是他一天能演好几集吧?

㈧ 女人的故事长篇东北民俗小说怎么样

常言道,人生百态。女人作为构成人类世界的另一大群体,背负的故事实在太多了。中国从母系社会过渡到父系社会只是一个很简短的过程,男子在那个器械落后,生活条件恶劣的时代以其力量的优势迅速登上了统治地位,我们的社会从此变默认了这样的规则——女子成为男子的附属品。从中国五千年的残存的史书记载中我们不难发现,难以计数的文字多为男性帝王将相的丰功伟绩服务了,女子的事迹隐约出现于大男子的背景铺垫或烘托中。因此,纵然女子是故事性极强的群体,我们了解的却不多。 慢慢地,文字创作者发现了女人的可写性,他们的故事无须真实,容貌,家境,爱情,婚姻,四个主体因素齐全就可塑造出一段令人唏嘘的个人史。纵观《女人DE故事》,作者又何曾不是复制了这般手段,可我不得不说,他成功了。 在这部时间跨度很大的民俗小说里,呼兰河畔的兰家女人浓缩了那个时代所有女人的故事。兰家三姐妹的母亲顺媳妇充当新旧社会女人的转折点,将呼兰河边女人的命运线看似衔接却又撕裂开来。母亲以及祖母恪守妇道,饮誉久已,顺媳妇在深刻的“守贞”氛围中潜移默化,但是又不如愿,以寡妇的身份被逼嫁给了兰家六少爷。程朱理学遗留下来的'存天理,灭人欲“的思想流毒散播的范围丝毫不会为东北偏远的地域所影响。我们可以看出顺媳妇活着的时代的腐朽,妇女改嫁永远是不合规矩的。族人和兰家人设下的两难困境,使顺媳妇进退不得:嫁,千夫所指,遗臭万年;不嫁,族人相逼,生活无望。被强掳后,两相权宜,终于和兰家老太达成协议,留守五年,为老六生儿育女,届时重获自由。从两个表面上是婆媳关系的人的协议,我们感受最深的是传统女人的贞操观。然而,事情总是出人意表的,一开始就掌握战争主动权的兰老太着实给顺媳妇上了一堂课——女人也可以是当权者,有着震慑人心的威力。兰老太就是顺媳妇的偶像,其头上的金簪为这个老太太的威严又抹上了浓烈的神秘色彩。以至于当顺媳妇发现兰老太违背六年前的协议,自己守节的梦破灭时,不惜鱼死网破杀了兰老太,不忘夺下金簪留给姐妹三个。这一点,隐约告诉读者,顺媳妇渴望脱离被束缚的命运,她的思想在进步,然而垂死的她只能将希望寄托在后代身上。不过,一根金簪的迷信崇拜,也反映这类旧社会女人的悲哀。 兰家的衰败预示着兰家姐妹要重蹈母亲的覆辙,家境颓败,父亲无能,三姐妹无法获得学习的机会。知识改变命运,作为我们奉为经典的话,其真实性可信度在兰家姐妹的婚姻生活中印证了。 兰大姐是三姐妹中唯一享受过辉煌家族带来教育福利的人,她念过几年书。仅此而已,也锐化其思想了,对新事物新观念的接受能力远超于两个妹妹。共产党带领的革命风潮席卷到东北呼兰河边时,她马上响应了这一新组织。虽然,潜藏在其内心的真实想法是加入共产党以此接近队长丛东来,“小女人”的想法使其理想的高度贬低了,但是,兰大姐第一个冲出了母亲不敢追求真爱确切说无法感知真爱的桎梏。原始目的的错误支使她走向错误的路线,她拔高了丛东来在自己生命中的地位,太过感性地对待自己的事业。丛东来的始乱终弃,见异思迁,导致冲动的兰大姐怀恨嫁给了兰老六家的长工李拴住。李是个大丈夫主义根深蒂固的贫农,典型的吃软怕硬者,对外人唯唯诺诺,回家称王施暴。他以传统的方法调教老婆,容不得老婆有势有权。几十年的相处下来,兰大姐被圈养在呼兰河的小村庄,失去了接触外界新潮流的机会,变成了彻头彻尾的农妇。这段婚姻成为她一生的枷锁,丈夫暴力说教和乡村特有的保守氛围抹杀了兰大姐再次挑战命运的勇气。 兰二姐的命运最悲催,每每看到有他出现的章节,我总是要想到林黛玉。为什么呢?她的眼泪一生都要流,流不尽。三姐妹中,兰二姐对母亲遗留下来的“贞洁观“继承得最完整,可是也是最快越过雷池的人。从小说的描述中,我们可以得知她是这样一个性格的人,孝顺、谦和、保守、对大姐为爱离家的举动表示强烈反感。到了一个情窦初开的年龄,二姐依旧表现矜持,排斥男子的传情表意。直至在鬼节放河灯时,二姐被醉酒的家中的新工人张贵强暴了。反抗、顺从、回味、懊悔、寻死,兰二姐的经历跌宕起伏,她内心是渴望获得爱的,这一点可以证实,可是突然而至而且不道德的爱让该女子思想窒息。这段记忆苦涩夹杂着丝丝初经人事的甘甜,折磨了她一辈子。张贵几经周转娶到了心中的女神兰二姐,新婚之夜,却发现那个自己酒醉时强奸的女子竟是眼前的娘子,内心陷入无穷的矛盾。他认为兰二姐那一夜的顺从裸露其水性杨花的本质,这不是他心中毫无杂质的女神,然而那个毁了自己女人贞洁的凶手又是自己。从此,张贵癫狂了。又不肯说出真相,下了狠手实施家暴。无知的兰二姐单纯认为是自己的不贞愧对张贵,无时不想着弥补过失。张贵不回家,找女人,工作失误入监狱了,兰二姐还在坚守破败的家。她活着就是为了赎罪,我想这样的女人究其一生都不知道自己为什么来到这个世界。可是,她的老实善良感化了许多人,像老王师傅,俄罗斯老太太,还有丈夫张贵。会有为患癌症不忍拖累自己而选择服药自杀的妻子长久长久伤心流泪的张贵,正是兰二姐短短一辈子的坚持换来的结果。兰二姐是不幸的,她苦了一辈子,但是她又是幸运的,唤醒了丈夫的爱。 比起两个姐姐,兰三姐生活一直很优裕,成功当了丛东来的太太。享有的地位跟自己的出身简直是无法匹配的,她挑到明就是一个毫无知识的村姑。幸而,丛东来一开始看重的只是她的美貌,大男人主义的思想驱使他禁止自己的妻子学习进步文化,害怕她有一天违背自己的家庭权威。兰三姐向”黑衣女人“顾玉琦学习的机会失之交臂,却也因祸得福,一副撒泼无能的模样躲过文革浩劫。可我不认为这是一件幸事,官太太的一职把她庸俗化,心计化,挖空心思挽留丈夫日渐冷淡的心。反过来却被丛东来当成向上爬的政治工具,”槽糠之妻不下堂“,有这么一个身份特殊的妻子,丛东来爬得越来越高。兰二姐一生无儿无女,兰三姐六子绕膝,凄冷孤独与热闹形成强烈对比,个人还是比较认同兰二姐的,生孩子只是俗化了的从太太唯一的手段。 好多略去的细节,无法复制的感动,民俗小说还原的女人人生,需要人懂,体会。

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