小说这是四点零八分的北京作者

① 诗人为什么以“这是四点零八分的北京”为题

诗人捕捉住火车开动这一历史性的时刻，把远离父母、家乡的惜别之情，对未来命运的忧虑和恐慌，都集中到“四点零八分”这一瞬间，使这一瞬间浓缩了一个特定的时代的重大历史内涵。本诗通过对诗人个人遭遇的速写式记录，见证了那段不堪回首的历史。而诗人选择这样的表达方式，通过对历史瞬间的放大，通过再现强烈的主现感受，表达了对历史的深刻反思。

② 谁知道《这是四点零八分的北京》的写作背景急！

食指，原名郭路生，因为母亲在一次旅途中生下他，所以取名为“路生”。
为什么叫食指呢？（提问）因为我们诋毁或指责别人总爱用食指，诗人认为，在别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的人。

食指在“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西汾阳杏花村插队，但“牧童遥指”的乡村并没有诗意的美好，繁重的体力劳动反而打击着诗人敏感的神经和脆弱的身体。71年参军，在部队他见证了极其残暴的批斗，遭受强烈刺激，精神分裂。
主要作品： 他在“文革”中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。
食指的诗歌有一种对待生活“不抱幻想，也不绝望”的存在主义的精神。那种对生存反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》相媲美，尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。

三、时代背景
一些曾经参加上山下乡运动的人后来经过自己的努力成为了作家，如史铁生，叶辛，梁晓声，张承志，张抗抗等，他们都曾以自己的亲身经历创作了知青文学。然而，更多的知青则永远失去了受教育的机会，他们在九十年代的下岗潮中更是首当其冲，经常被工作单位裁减而失业。

③ 读《这是四点零八分的北京》,回答两个问题: 1.这是四点零八分的北京.它表现的

1．诗人捕捉住火车开动这一历史性的时刻，把远离父母、家乡的惜别之情，对未来命运的忧虑和恐慌，都集中到“四点零八分”这一瞬间，使这一瞬间浓缩了一个特定的时代的重大历史内涵。本诗通过对诗人个人遭遇的速写式记录，见证了那段不堪回首的历史。而诗人选择这样的表达方式，通过对历史瞬间的放大，通过再现强烈的主现感受，表达了对历史的深刻反思。 2．产生这种感觉有两种原因，一种是外界的火车开动给作者造成的错觉，实际并不是北京站的建筑剧烈地抖动，而是火车启动时的抖动；另一种是作者内心的抖动，此刻的火车启动，提醒他马上就要离开母亲、离开北京了，马上就要开始漂泊无依的生活了，这对于一个才 20岁的知青的内心来说，是一种极为强烈的撞击和震撼。 3．这样写的目的是既表达对母亲的依恋，也表达了对家乡北京的难以割舍的感情，同时传达出内心对党、对国家、对政府的殷切期望，希望党和国家关注知青的命运，不要忘记知青，不要抛弃知青。 4．这里的“最后”是“最后一面”的意思，这个词语表达了诗人对北京的依依离别甚至是诀别的心理感受。（意对即可）

④ 诗人反复强调这是四点零八分的北京的原因是什么

我觉得作者反复强调“四点零八分”是因为车在这一瞬间开动，也就意味着在这一瞬间他要离开北京离开故乡。作者通过将这个历史瞬间放大，以表达对历史的反思和对故乡以及亲人的依恋之情。

⑤ 这是四点零八分的北京 几个问题

1、语言朴素自然，主旨深刻。 诗人以极为通俗平实的语言，倾注自己的
满怀真情，又抓住特定的时代内涵，使本文的主旨有更深广的历史意义，发人深思。
2、一声雄伟的汽笛长鸣。 北京车站高大的建筑， 突然一阵剧烈的抖动。（主要是 剧烈地抖动的北京站）
3、这表现了文学中源远流长的对母爱的眷恋，在这种普通而强烈的人性面前，政治的神话褪去了灿烂的光彩，显得苍白无力，而隐藏在其背后的现实的悲哀与人性的永恒的喟叹表露无遗。
同时我个人觉得母亲是带有北京的意味的，因为明明是政策的失误，却要他们这一代青年来承担后果。这是不公平的，却是无奈的。

⑥ 这是四点零八分的北京的诗歌内容

《这是四点零八分的北京》写的是知青“上山下乡”，离开家园的场景，诗人抓住火车开动这一时刻，把远离父母家乡的惜别之情，对为了命运的忧虑和恐慌，都汇聚在“四点零八分”这一瞬间。

使这一瞬间浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。全诗以极为通俗平实的语言，倾注满怀真情，又抓住特定的时代内涵，使其主旨有更深广的历史意义，发人深思。此诗后被选入多个版本的教科书中。

作品原文

这是四点零八分的北京，这是四点零八分的北京，一片手的海洋翻动，这是四点零八分的北京。一声尖厉的汽笛长鸣，北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈地抖动，我吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情，我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸。

这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈的手中，线绳绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头探出车厢的窗棂。

直到这时，直到这个时候，我才明白发生了什么事情，阵阵告别的声浪，就要卷走车站，北京在我的脚下，已经缓缓地移动，我再次向北京挥动手臂，想一把抓住她的衣领，然后对她大声地叫喊：永远记着我，妈妈啊北京。

终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松，因为这是我的北京，是我的最后的北京。

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创作背景

在1968年底，从北京掀起了一场波及全国、影响到千家万户的上百万青年上山下乡的狂潮。此诗就写于1968年12月20日，是作者告别北京站、乘每天一班的四点零八分的火车到所插队的山西农村过程中写的。

作为上山下乡知青队伍中的一员，在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心灵突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。“文革”的那些岁月里谁也无法预测，也许这就是他们“最后的北京”。

⑦ 这是四点零八分的北京的创作背景

“多情自古伤离别”，这首诗表现的就是百万知识青年上山下乡，离开家园，奔赴乡野边陲时的一首离别诗。作为上山下乡知青队伍中的一员，在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心灵突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。凡是经历过那种场面的人，都会永世不忘。远离父母、远离亲人、远离家乡，对刚刚步入人生的十几岁的青年到底意味着什么？在惶恐、希求与别离的痛苦之中，当时的北京火车站告别的泪雨与声浪如海潮般有卷走车站的力量。这不是一般的分离，也许就是永别。同学、朋友各奔东西，父母儿女远隔千里，到底何时能相见？到底明天会发生什么？“文革”的那些岁月里谁也无法预测，也许这就是他们“最后的北京”。

⑧ 这是四点零八分的北京 食指

诗题《这是四点零八分的北京》，取自诗的头一句。它除了表示时间和地点这两个基本事实外，还隐含着第三个事实：四点零八分是一次列车的始发时刻。这首诗写的是一次离别，但通篇没有点明究竟是怎样的离别。不过，有历史感的细心的读者从诗的写作时间“1968年12月20日”，可以觉察出这次特殊离别的端倪。因为就是在1968年底，从北京掀起了一场波及全国、影响到千家万户的上百万青年上山下乡的狂潮。本诗反映的就是这次不同寻常的离别。第一段中“一片手的海浪翻动”，便淋漓尽致地展现了这种不寻常的气氛。全诗写得简明平易，字面并不难理解。诗的第二段写道：“北京车站高大的建筑/突然一阵剧烈地抖动/我吃惊地望着窗外/不知发生了什么事情”，火车已经开动，“我”知道自己就要告别至爱亲朋，告别家乡北京，前往“广阔天地”中的某一地点。然而，为什么“我”又“不知发生了什么事情”呢？这实际上表达了当时青年的一种迷惘心态。在当时那样一个特定环境里，对作者、对全国所有的人来说，命运和前程都成了捉摸不定的东西。诗接着写道：“我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”，唐朝的孟郊曾有“慈母手中线，游子身上衣”的诗句，自古以来，母子之间就有一种天然的、永远割舍不断的感情。可以这样说，每一个游子的身后都有一双慈祥的目光在注视，都有一颗慈爱的心在惦念。以上两句诗中，我们可以体味出作者告别母亲时的那种穿透心胸似的疼痛！“这时，我的心变成了一只风筝/风筝的线绳就在妈妈的手中”，这两句和第二段有着一种内在联系。风筝在以往诗人的笔下，象征着漂泊不定、前途未卜的命运，而在本诗中这一意象被赋予了更为丰富的内涵。那时，不是作者一个知青的心，而是所有知青的心变成了风筝，不是一个母亲而是所有的母亲都在拉着风筝的线绳！事实上，拉着线绳的母亲们也并不能真正掌握线绳！请看——“线绳绷得太紧了，就要扯断了”，在那个年代里，是没有人能够充当自己命运的主人的。即便是祖国母亲的命运，也像风筝一样飘摇不定。于是，作者写道：“直到这时，直到这个时候/我才明白发生了什么事情”。然而，置身于一片狂热情绪的人群之中，作者也只是朦朦胧胧地意识到自己难卜的命运，不可能真正明白未来的一切将是怎样。别离的场面可谓十分悲壮：“一阵阵告别的声浪/就要卷走车站”，和头一段中“一片手的海浪翻动”正好呼应——前面是视觉，后面是听觉。通感的转移多么符合感情的发展过程！在火车终于开动时，汹涌的感情再不能用挥手充分表达了，只有用发自肺腑的声音才能显示出这种别离场面的悲壮性。明明是列车开动，但作者匠心独运地写道：“北京在我的脚下/已经缓缓地移动”，用客体的缓缓行动来表示主体依依难舍的感受，不落俗套，很有新意。诗的最后两段，描述了作者一种近乎绝望的感情。“我再次向北京挥动手臂/想一把抓住她的衣领”，在作者心目中，北京和母亲已经凝成一体，是活生生的不可分割的一个人，是一个可以被孩子们抓住衣领的母亲！这种移情写法用得十分恰当。作者继而喊道：“永远记着我，妈妈啊北京”。这一句反映出作者内心的潜台词：“妈妈啊北京，我不想离去！”“终于抓住了什么东西/管他是谁的手，不能松/因为这是我的北京/这是我的最后的北京”，这个结尾，作者把感情推向最高潮，产生了一股震撼人心的艺术力量，读者不能不为之动容，不能不引起共鸣！试想，一个即将被抛向苍茫大地的人，的确是什么都“不能松”的，哪怕抓到的只是一根稻草！这首诗写于那个史无前例的狂热年代，没有空话、套话，出奇地冷静、客观，至今读来，仍令人耳目为之震惊！因为它在冷静、客观的同时，又饱含着炙人的热情，流露出极其深沉的忧患意识。诗人用平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情糅合在字里行间，并且表达得如此和谐，实在难能可贵。诗人通过个人的命运来显示所有同代人乃至国家的命运，就更充分地显示出诗的构思的深度与广度。

⑨ 食指的《这是四点零八分的北京》的写作背景

背景：此诗写于1968年12月20日，是作者告别北京站，乘坐每天一班的四点零八分的火车到所插队的山西农村过程中写的。

作为上山下乡知青队伍中的一员，在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。

于是他大笔一挥，记录下这触动的时刻。

原诗：

这是四点零八分的北京，一片手的海洋翻动。这是四点零八分的北京，一声尖厉的汽笛长鸣，北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈地抖动，我吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情。

我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸。这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈的手中，线绳绷得太紧了，就要扯断了。

我不得不把头探出车厢的窗棂，直到这时，直到这个时候，我才明白发生了什么事情，一阵阵告别的声浪，就要卷走车站。

终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松。因为这是我的北京，是我的最后的北京。

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作者简介

食指之所以取名为“食指”原因：

1、郭路生（食指）的母亲名叫石维元故有 “石之子”之意。

2、食指先生少时尊师，“师”与“食”谐音。

食指，本名郭路生，生于1948年，山东人。朦胧诗代表人物，被当代诗坛誉为“朦胧诗鼻祖”。高中学历，被称为新诗潮诗歌第一人。

参考资料

网络-食指