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天堂之门小说作者

发布时间:2021-06-18 16:03:28

『壹』 世界著名的微型小说有哪些他们的名著是什么

法国 莫泊桑 《羊脂球》《项链》美国 欧亨利 《麦琪的礼物》俄国 契诃夫 《第六病室》《套中人》

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开篇:
主人公独白:
传说创世之初,神用歌唱把天国同地上的人类联结起来,那时星辰一同歌唱,神与众子也一起欢呼。
然而人类文明的发展愈来愈阻滞着人的神性想象和灵感思维,人类愈来愈远离自然之声……我们的心灵之耳开始变得麻木和滞钝。
于是,我渴望一种声音。
必须有一种声音!
在养父决绝地坚持之下我回到这里。
那是我第一次走进“死亡之海”---罗布泊!
那时我站在苍穹之下,环顾四周,眼里一片死寂、苍凉。
站在先祖和父亲赤足踏过的土地,我突然心跳加剧,我难以抑制!倏忽间我触感到一种大地的气息,就象母亲身体圣宫里的那种温热气息。那个时刻,我似乎穿越久远时空回到人类地球的童年。
于是,在这片神奇之地,神性之地,在这个人类初始的诞生地,我开始了自己的寻父之旅,我开始寻找一切的源起。
我开始聆听……
我聆听到那些来自太阳、天国、自然、旷野、原始和神秘先祖的声音,那些创世之初的声音……
21世纪初年,一个夏日的夜晚,澳洲悉……

『叁』 谁有小说天堂与地狱

那日,坐在公车上,车上的人很少,两个女孩子在相互的说着故事。
有个孩子说到了天使,另一个很神往的说:“天使真好,可以住在天堂里。”“天堂是什么样子的呢?”那一个问。“我也不知道到底是什么样的,大概是比地狱好吧,不然为什么人人都希望死了后去天堂呢?”她们在那里轻声的议论着天堂与地狱的差别,我听着她们说着,忽然觉得天堂和地狱应该不是那么遥远的,也许它就在我们的生活里。
这让我想起了禅书里的一个故事,故事是这样的:
一位武士,技艺超群,他觉得一切只有身体力行,才会明白和得到真理。他很看不惯说禅布道的人,觉得一位禅师就那样坐着,却还在教人所谓的道理,实在有些荒谬,有些不可思议。
于是,他决定去拜访一位当时很有名的白隐禅师,向他询问人们常常说的天堂和地狱是否存在。
他雄赳赳的来到了白隐禅师的面前,没有行礼,就直直的问:“真的有天堂和地狱吗?”样子很是傲慢。
白隐轻轻的笑着问:“你是做什么的。”武士把自己的胸挺的很高,说:“我是一名武士。”
白隐哈哈的大笑起来,很轻蔑的说:“你是一名武士?”样子很是怀疑,“什么样的人家会请你这样的人给他们作保镖呀?看看你的样子,装的很像那么回事,可你的面孔却犹如一名乞讨的人,没有一点武士的精神,你还是放下你的剑,先学学做人吧。”
武士也是个很受人尊重的人,几曾听过这样的话呀!有些愤怒,把手放在剑柄上,决定如果禅师再说让自己很没有尊严的话,自己可以教训他一下。
白隐看着他,没有一点的退却,样子还是很轻蔑,继续说到:“哦,还要拔剑吗?你的剑怕是生锈了吧?或是太钝了,连我这样的老人都杀不了,更何况是一名凶恶的歹徒呢?谁请了你,真是瞎了他的眼。”说完,无限惋惜的摇着头,仿佛替人家担了很大的心。
武士实在是忍无可忍,拔出了剑,准备好好的教训一下这狂妄无知的人。
白隐呵呵的笑了:“地狱之门由此打开了!”没有丝毫畏惧的看着武士。
武士听禅师这么一说,不由得一惊,觉得自己真的违背了武士的精神,觉得禅师的道力很深厚,于是惭愧的看着禅师。
白隐又轻轻的笑着说:“你还是你吗?”
武士越发的羞愧了。是呀!作为一名武士,是要永远明白自己是谁的,永远站在一个了然的境地才会不败的。这是武士必须有的精神,可现在自己什么也没有了。
武士感到了自己的无知,很惭愧的收起了剑,向禅师深深的鞠了一躬。
“天堂之门就是这样打开的。”白隐笑呵呵的看着武士。
武士再鞠躬。
“明白了吗?”禅师问。
武士已经佩服的无话可说了,点着头,又再次向禅师行礼。
我很喜欢这个故事,因为禅师说的好,说的透彻,而那武士也是个有些悟性的人,可以在禅师的话里醒悟。试想,如果禅师碰到的是个混人,再也听不进他的话,举剑杀了他,生命不是白白的浪费了吗?当然着是不会的,因为真的杀了,就没有这么好的故事,让我们可以明白很多的道理了。
这只是个书里的故事,存在着一定的说教性,扩大了禅的影响力,但还是让我们明白一个道理,那就是它没有背离生活,所有的东西都可以在生活里体现出来,哪怕是天堂和地狱那么遥远的名字。
那么,什么是生活里的天堂呢?也许禅师要说的就是人要有一颗开悟的,善良的,智慧的心,懂得在什么样的时候可以给人带来欢乐,带来美好吧。
那么。什么又是生活里的地狱呢?我想也许就是一个人在某刻把一个真我给忘了,为了某个不平而做了让别人与自己都痛苦和没有意义的事,更把自己置入了一个难以自拔的境地吧。
再想想故事里,禅师说的天堂与地狱,它们之间的距离是那么的近,近到我们都分不清楚的地步。它竟然近到一念之间,真的让人感到想生活的美好实在需要一种时时了悟的智慧。
再想想自己,有时候往往迈出了步才明白错了,可没有后悔的药可以来服,真的希望有个禅师能和自己说说,但到了那个时候,我真的能想那武士一样立刻就开悟吗?我不敢说,更加不敢保证。
生命的可贵也许就是人们在成长的过程中,它太容易逝去,太容易错过美好吧!所以我们很渴望能生活在天堂里,可以无忧无虑的过活,可以不遭受冷遇,遭受黑暗,遭受折磨,可以尽情的和相爱的人私守,没有遗憾,没有痛苦。
其实天堂与地狱也就是人心里的阳光与黑暗,心里的阳光多了,就可以把一切都照的亮了,就可以做出很多有意义的事,就可以把生命的精彩发挥的淋漓尽致。反之,则会错过和失去很多。
其实想想,生命就是在生活的天堂和地狱之间慢慢的分辨着,警惕着时绽放出美好的。
让我们都心里充满阳光,在生活的天堂里,快乐的,健康的活着吧!

『肆』 有谁看过《天堂之门》这本小说,大概1980-1990之间出版的

http://s.8.com/search/%E5%A4%A9%E5%A0%82%E4%B9%8B%E9%97%A8%20%E7%8E%8B%E5%8A%9B%E9%9B%84/1.html

『伍』 这是哪部作品

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一分钟了解龙族41万 1'6"
文曰小强贺岁强档!愫读《龙族1火之晨曦》原著
上篇•天堂之门16.3万 14'39"
【文曰小强】重制版《龙族Ⅰ火之晨曦》原著江南
第三集13.9万 7'59"
文曰小强重制版《龙族Ⅰ火之晨曦》原著江南
第二集
红与黑之役7.5万 8'59"
《龙族Ⅰ火之晨曦》原著江南
第四集
青铜城之殇5.5万 9'14"

龙族
江南著魔幻小说
本词条是多义词,共16个义项展开
《龙族》是作家江南创作的系列长篇魔幻小说,由《龙族Ⅰ火之晨曦》、《龙族Ⅱ悼亡者之瞳》、《龙族Ⅲ黑月之潮》、《龙族Ⅳ奥丁之渊》,《龙族Ⅴ:悼亡者的归来》组成,2009年10月1日开始在小说绘上连载,第一部于2010年04月首次出版,第二部于2011年05月出版,第三部上篇于2012年12月出版,第三部中篇于2013年07月出版,第三部下篇于2013年12月出版,第四部则于2015年10月出版,第五部于2018年5月15日在QQ阅读平台开始连载[1]。
作品讲叙了少年路明非在申请国外大学时收到了来自芝加哥远郊处的一所私立大学:卡塞尔
衰仔路明非在生日那天收到了同学聚会的邀请,也同时接受了来自卡塞尔学院的任务。而特立独行的楚子航却独自承担了全部的任务,并且圆满完成。二人立即飞往芝加哥,开始了新的学期。
在芝加哥,他们邂逅了漂亮师妹夏弥。同时,昂热校长来到此地,带领路明非以亿元天价拍下了“七宗罪”。而当他们在六旗游乐园的过山车上开始庆祝吐槽时,一个意外发生了——过山车面临离奇崩塌,楚子航不得不冒险使用“爆血”技能将事故化解。而因为血统的不稳定,他也面临着来自校董会的审判,就在审判结束后,猎人网站却传来了令人震惊的消息——

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内容预览:
临湖听雨
天堂之门一已经是几年前的事了。那是一个阳光相当吝啬的早晨,歧源县公安局突然接到报警,报警人称他们村里近几天接连发生残疾人死亡事件,村民怀疑其间有问题,希望公安局介入调查。
接到报警的歧源县公安局立即组织人手赶赴现场。这是一个山清水秀,景色迷人的地方,尤其是案发的那个村子,已经被划为景区。就在这如桃源一般的地方,竟接连有残疾人死亡,令人费解。
没有人再去理会那叶的青翠,花的娇艳,也没有人再去注意知了的长鸣,麻雀的聒噪,青蛙的叫声一招不回人们常有的冷漠,布谷鸟的歌里倒有几分冗重的关切。
一个早晨过去了,四份对四个不同现场的报告放在了一起。四个残疾人都是睡着死掉的,脸上都兀自挂着淡淡的微笑,仿佛回忆着什么,或者是憧憬着什么,他们的安然甚至甚至令法医们不忍对其解剖,但解剖后的结果却如同没有解剖一样,没有一丝线索!
但是事情已经证实,这是一种他杀,一种很先进的他杀,杀人者可以在现场不留下一丝……

『捌』 《天堂门》读后感——瑛子

[《天堂门》读后感——瑛子]

昨天红爸留的作业是看一篇文章《天堂门》,我一气读完感触良多,女主角端木玉所忍受的孤独生活给我的印象最深,她没疯真的是靠她顽强的抑制力了,《天堂门》读后感——瑛子。

小说女主角端木玉,是个长相丑陋的女人,导致了就业和婚姻屡屡受挫,为了谋生,最后当了殡仪馆的遗体化妆师,这下就连亲人都开始嫌弃她了。她搬离家庭,独自住在离殡仪馆不远的小巷子里。从此,她的生活便完全地与活人隔绝了。她早已做好独身的打算,唯一和外界的交流是网络,在网上她有了“婚姻”并有了家及所需要的一切,当然都是虚拟的。在我看来她的生活除了网络中那虚拟的家和捏的小泥人有些许的色彩外,其它的都是黑白色。真是老天弄人啊,就连这虚拟的家都不给她,这段网络婚姻维持了两年,对方提出想要见面,她告诉对方她的职业,一切便都消失了。

看到这我就在想,她得丑成什么样才能让小孩见了就哭,相亲的见了就跑。她的承受力也是这样练成的,当亲人嫌弃她的时候那内心的痛苦不是一般人能体会的。

她整个的生活和世界都是静默无语的。网婚是在电脑上用方块字码出来的,工作中服务的对象是死者,经常她会发疯般的想要跟人说说话,就那么面对面热乎乎地用嘴巴而不是手指来说话,随便说什么都行。可是,这个简单的要求对于她来说却是一种奢望,她竟是连一个可以说说话的人都找不到。书中是这样描述“她觉得自己的心里仿佛潜藏着一条河道,过一段时间如果不找个人说说话,那河道就会被泥沙堵塞,连呼吸都十分艰难,仿佛随时都可能窒息一般。”

我想说,她因为特殊的原因导致了孤独,而现实生活中,内心孤独的人何止千万,只是大多数人的孤独来得没有这样纯粹。很多人虽然身边围绕着朋友、家人,可真正的心里话,却又不敢随便倾诉,这样的孤独也是痛苦的。这种心事的堆积,积久了就会使人变得萎靡,暴躁,一反常态。

文中还提到她的同事老张,也是因为长期的孤独,因而对一具具尸体产生感情,把心里的爱情投向那些丧命的女子,读后感《《天堂门》读后感——瑛子》。他的感情没有任何的邪恶和对尸体的不恭敬,他只是需要感情的寄托,然而,被发现后要赶出殡仪馆,老张惧怕与活人的接触,不能走进活人世界最终选择了自杀。看后有些怪怪的感觉,首先是老张的这种行为对他产生了同情。其次是活人比死人更可怕。

人孤独的时候总会找到各种适合自己的方式去排解,有的会选择倾诉,有的会选择运动,有的会选择痛哭一场等等。人会觉得孤独,是因为把自己禁锢在自己营造的可怜的世界里。然而女主人公的选择是号码,她觉得每个人都是由一个号码组成的,想想也对,现在的人多数都有手机,只是各自的数字排列组合不同罢了,她每到痛苦的时候就会拨通一个号码,跟对方说说话,哪怕是被对方骂几句她也不恼火。直到有一天,她遇到一个以陪聊为生的名叫“非常3+1”的男人。最终双方都说出自己真实的生活,才知道这个男人是个艾滋病晚期的病人。他对她唯一的要求是希望能够握握手。“自从查出这病后,将近四年没有任何一个人曾经和我握过手。这种冷漠的离弃感甚于病痛带给我的折磨。就要离开这个世界了,我唯一的愿望就是,在我活着时,能有人和我友好地握握手。”端木玉流泪答应了男人的请求,这也是她到殡仪馆从业以来,第一次有人主动提出和她握手。比他有过之而不及的是,她已经十年不曾和活人握过手了。不过,她没有告诉男人:在最无助最绝望和最脆弱的时候,她曾经许多次偷偷握住过死者的手。死者的手冰冷而又僵硬,但她仍然感到了融融的暖意。看到这时我的心像被扎了一样,一个人到什么情况下才会和死人去握手,她是多么的需要活生生的人来面对她。

中间还有很多精彩部分就不一一说了,自已去看吧。后来她嫁给了巷子里做纸扎营生的男人,他虽然是哑巴,腿还有些瘸但他做的纸扎品个个栩栩如生,吹的唢呐能使日子里的那些死结舒解开来,让心事顺畅地流动(纸扎品就是纸人纸马纸车等,给故去的人用的)
。引用书中一段话“她忽然就理解了男人:男人的心中是怀着悲悯和大爱的。因了这悲悯和爱,他才会在虚拟中描绘出精致讲究的纸上乾坤,也才会吹出那种如同静水深流般的唢呐声。同样,自己的心中如果没有对生命的敬重和爱,也不会那么认真而又执著地去替死者化妆。在虚拟中构建真实,虚就是实;在死亡中经营生命,死就是生。虽然男人不会开口说一句话,但端木玉觉得,他们的心确实是息息相通的。她想到了一句古语:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。男人是,心中有至爱而无语。唢呐声声都是爱,薄纸虽轻情思重啊。”最后当她从产床上死里逃生苏醒过来的时候,她心想活着真好啊。

这让我想起了一个词“出生入死”,它代表了人的一生,其实生死是一件事情,出生就会死亡,相聚就会分离,吃就会拉等等,这所有的一切都是一件事而不是两件事。最后用傅爱毛的话收尾吧“活着真好啊!殊不知我写‘死亡’是因为我觉得只有认识到‘死’,才能明白‘生’的美好,才能更珍惜生命。”
〔《天堂门》读后感——瑛子〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

『玖』 求几本好书

《大国之魂》《流浪金三角》《中国知青梦》《落日》 这几本都不错 作者都是邓贤

■《大国之魂》,描写二战期间发生在中、印、缅战区有关中国远征军浴血抗战的长篇纪实文学。全书约三十一万二千字,一九九零年十二月由北京《当代》杂志发表,一九九一年十一月由人民文学出版社出版,一九九二年由香港天地图书有限公司、台湾风云时代出版有限公司分别在海外出版发行。该书一九九三年获中国国家新闻出版总署“全国优秀图书编辑一等奖”。一九九四年十二月获中国“人民文学奖”,同月再获成都市人民政府“第三届金芙蓉文学奖一等奖”。一九九五年二月获中国文化部、广播电视部、共青团中央、国家新闻出版总署颁发的“首届中国青年优秀图书奖”。该书被选入《世界反法西斯文学书系》第四十六卷。
《大国之魂》在一九九五年被中国电影艺术研究中心和峨嵋电影制片厂联合改编摄制为十集电视连续剧《中国远征军》。
■《中国知青梦》,描写本世纪六、七十年代中国“文化大革命”中,大批城市学生下放农村和边疆劳动生活的长篇纪实文学。全书约二十七万六千字,一九九二年十月由北京《当代》杂志发表,一九九三年二月由人民文学出版社出版。全国有两百家报纸杂志转载,美国加州《天天日报》转载达三个月。该书获《人民日报》“时代潮”杂志“一九九二年华业杯全国优秀纪实文学特等奖”。一九九四年十二月获中国“人民文学特别奖”。一九九五年五月获中国“1992—1993年度全国报告文学大奖”。
■《落日》,描写一九三七年中日战争爆发,日军进攻上海到南京陷落期间发生的一系列故事。全书四十五万字,一九九五年二月由北京《当代》杂志发表,当年由全国十几家报纸杂志转载。一九九六年四月由北京国防大学出版社出版。
■长篇小说《天堂之门》。1998年由中国文史出版社出版,描写下乡知青返城后在现代社会中沉浮起落的的个人命运。该书被评论家称为“后知青小说”的代表作。获 1999年四川省“王森杯”文学奖。
■长篇纪实文学《流浪金三角》。2000年《当代》杂志第三期节选发表,同年6 月由人民文学出版社出版。该书描写金三角长达半个世纪的历史沧桑巨变,深入揭示生活在那个特殊地区的人群与环境的复杂关系,同时刻画了一群作为流浪者的华人难民的巨大命运悲剧。该书一出版即在读者中引起强烈反响。

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第一章 米香(6)
驼子腼腆地笑笑说:我是看家眼,闭不上的。你莫要见怪。
米香不依,责令道:闭不上也得闭。你睁着眼睛睡觉,我看了害怕!于是,驼子便努力地把眼睛闭上。不过,他实在是太累了,刚刚闭上眼睛就又睡着了。一睡着,他的眼睛便又睁了开来。米香忍不住去看他,看了一会子就不敢再看了,心里觉得,怎么看那驼子都像个死人。于是,只好翻过身去,背对了驼子。挨到快天明的时候,才好不容易睡着了。刚睡着,就梦见驼子死了,矿上赔了自己一大捆子钞票。米香欣喜若狂,开始一张一张地数那些钞票。可是,怎么数都数不清爽,越数越糊涂。米香只好从头再开始数,数到最后,却发现那些钞票变成了冥币。米香抱着那堆冥币哭了起来,就把自己哭醒了。
哭醒了以后,再去看驼子的脸,发现驼子睡着的时候比醒着的时候更丑。丑得狰狞、丑得可怖,丑得叫人愤怒!米香便忍不住在心里说:这样的一个弯腰驼背的丑人儿,为什么就这么结实长寿哩?
●4
冬去春来。一年……

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