A. 金庸的那部小说写得最好
雕系列,笑傲
B. 觉得金庸的哪本小说是写的最好的
天龙八部
天龙八部可以算是金庸武侠的一部巅峰,本以为射雕之后已经专再难进步,哪想属到天龙八部就像滔天巨浪,盖过射雕。
他已经脱出了普通武侠的江湖情仇,更多转向国家大义
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金庸武侠小说的精彩评价之《天龙八部》
看看这个吧 看完就会明白了
C. 金庸的哪本小说好看请分析一下每本~~
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
1从我的个人喜欢看,首推《神雕侠侣》。原因一:主角体现成长,杨过从一个耍小聪明的偏激小子成长为不拘世俗的神雕大侠,期间经历各种奇遇,情节起伏引人入胜,并且过程中人物思想在不断成长。原因二:杨过小龙女冲破世俗的爱情,为世人诟病的师徒恋,小龙女失贞与杨过断臂,各种打击之下,还能够重新来过,并更上层楼,几番曲折,连金庸自己都忍不住在最后安排他们走到一起,很动人。原因三:各配角丰满,而且不乏让人喜欢的。其中郭靖从笨小子真正成为侠之大者;东邪黄药师潇洒、任性、深情、卓越,在很多方面满足了我对于个性高人的憧憬······
2 从故事情节上说,我觉得《神雕侠侣》《鹿鼎记》《射雕英雄传》《天龙八部》四部最好,情节起伏很吸引人,人物、细节、发展、精神内涵各方面都很好。虽然翻拍电视剧不一定就怎么合心,但是被各种反复翻拍的还是故事好的那些。
然后是《笑傲江湖》《倚天屠龙记》有些人特别喜欢令狐冲的散漫不羁,可是我总觉得里面心理变态很多,练XX功以及争来斗去的那些很阴暗的说,岳不群这种伪君子实在是极品,因为写得太好了以致于我真的不想见这种东西,连带笑傲江湖的地位在我心中也下放了。而且里面的感情线描绘得不是很好,令狐冲都没怎么对盈盈有感觉就那么进行下去了。《倚天》排成电视剧还蛮好看的,不过书的分量不多,当时的感觉是奇遇太多了,发展太快了,张无忌的进步是噌噌的,而且他的性格不太招人喜欢,赵敏非常鲜明动人,反正都抵不住芷若姐姐突然爆发不可遏止的恶毒。
《飞狐外传》《连城诀》故事和人物都还可以,只是似乎没有能够特别让人心潮澎湃。其实胡斐这家伙还是相当不错的,文也有,武也行,智慧也有,侠义心肠也正,说起来各方面都挺完美的,就是看事件的时候没有特别危急也没有特别好笑的地方,袁紫衣的设置不太满意,不是说非要大团圆结局,关键是尼姑成为两人的障碍并在这里结尾,让人觉得作为现代人没有得到精神满足,虽然刻画了符合当时条件的难得奇人异士,却没法突破时代,搞得不像个传奇,收尾变成了社会观念悲剧,可是先前的主体部分还是传奇并欢乐着的···总之别扭。
开放式结尾的《侠客行》和《雪山飞狐》让我觉得有点无语。也不是打击他的艺术追求,看小说的,还是武侠小说,搞一个没实际结尾甚至雪山飞狐正在劲头上戛然而止,就像网上看小说遇到坑或者突然掉线了的感觉。
《白马啸西风》很短,似乎是一个青春的惆怅梦,像镯子一样破碎了不见了。(看的时候首先觉得故事没什么,然后哦了一下,金大侠细腻起来满忧伤么)
《鸳鸯刀》这个真没看过,不过小时候有一次瞄着的时候似乎里面有人的名字里带生僻字,感觉不佳。影视上也没见这个多少,文艺评论上说的也不多,故事应该不会怎么强悍。
《书剑恩仇录》不太好,配角人物比主角丰满,陈家洛这家伙个性不讨人喜欢,思想和性格上体现不出什么特色,倒是移情别恋、寄希望于靠不住的皇帝哥哥之类的挺明显,要不是一大帮有个性的兄弟们衬着,还真是不行,尽管后边给他个奇遇学了庖丁解牛。翠羽黄衫霍青桐非常好,可是让人觉得很难过。
D. 大家觉得金庸的哪本小说是写的最好的
我觉得应该是天龙八部吧!
首先,天龙是金庸后期的作品,笔法更加纯熟;
其次,和以往的单人单线不同,天龙有三条线(段誉萧峰虚竹),在场面的驾驭和人物的把握上要求更高;
最后,天龙八部的故事背景也是最为恢弘大气的。
高水平的艺术作品,总要追求表达更多层次的矛盾与,更复杂的人物形象以及更深刻的哲学意义。个人觉得,无论是布局,结构还是具体的表达手法,天龙都是超越其他作品的。(鹿鼎记除外,不是一个类型)。
当然,还有一个很重要的原因让我喜欢天龙,就是它的章节目录。非常好!
E. 你认为金庸写的哪部小说最好
天龙八部《天龙八部》是千百个掀天巨浪,而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过
来,可以令读者沉下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八
部》的时候,全然身不由主,随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品,到了《天龙八
部》,又是一个新的巅峰。
一个接着一个的巅峰,这是金庸创作力无穷无尽的证明,每一部小说,都有不同的风
格,都带给读者新的感受。到了《天龙八部》,以为以后,总不能再有了,但是还有更新的
巅峰。
《天龙八部》的想象力,比《倚天屠龙记》又进了一步。更不受拘束,更放得开,浪漫
激情更甚,堪称是世界小说的杰作。
《天龙八部》一开始就释名:八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗六迦
楼罗,七紧那罗,八摩罗迦。接着又解释了“八部”每一个的含义。照这样的篇名看来,金
庸是想写八个人,来表现这八种道神怪物。
可是,《天龙八部》中,哪八个人,是代表这八种道神怪物的!哪一个人代表哪一种,
曾经详细下过功夫去研究,都没有结论。
谁是夜叉?是“香药叉”木婉清?木婉清在书中的地位一点也不高,当然不能代表八部
之一。段誉是什么呢?乔峰又是什么呢?
我的结论是,金庸在一开始之际,的确有着写八个人,来表现八种道神怪物的意愿但是
写作前的计划,意愿是一回事,写出来的小说是怎样的,又是一回事。
听起来好象很玄,但事实上,每一个从事过小说创作的人,几乎都有过同一经验:计划
在创作过程中,往往无法实践,会中途突然改变,会有新的意念突然产生,会无法控制自
己。
金庸写《天龙八部》之际,一定也出现了这样的情形。所以结果,才有了这样一部浩淼
如海的小说,已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念,而是所有的人交杂在一
起,代表了一个总的意念。
这样的情形,比原来创作计划来得好,也使《天龙八部》更高深、更浩瀚、大气磅礴,
至于极点。
《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后,再写另一个人,而又前后交错,将不
同的人联结起来的一种独特结构。这种结构,《水浒传》用过。比《水浒传》每一段更有可
观之处,整体结构新鲜。若还有人怀疑“古今中外,空前绝后”的八字解语,不必再与之辩
论了。
《天龙八部》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上,已到了天衣无缝的地步,小说
之中,可以比拟的,也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火,而这个大汉就是武
松而已。
《天龙八部》中每一个人物都及其出色,其中写了一个悲剧人物,尤其是惊天动地这个
悲剧人物是大英雄,大豪杰,有力量可以做一切事,但是却无法改变他自己的悲剧命运。
意外的遭遇,不是悲剧。
明知会朝这条路去走,结果是悲剧,但仍然非朝这条路去走不可,这才是悲剧。
《天龙八部》中乔峰的故事,是典型的悲剧。那样的悲剧,古今中外的小说中并不多
见。
《天龙八部》中,金庸将正面人物的另一面,写得更透彻。普天下敬仰的少林寺方丈,
会有私生子。这种写法,在以后两部极重要的作品之中,更反复得到了发挥,而终于在《鹿
鼎记》中,建立了“反英雄”的观念。
“英雄”必需是人,人一定有人的本性,人的本性不会受任何桎梏而改变。
虚竹和尚对神的崇仰,无人会加以怀疑,但是他终于还是做不成和尚,那无关于环境,
而是虚竹根本上是一个人!
人的地位在英雄、菩萨的地位之上,就算将之目为神道妖魔,都不能改变人的地位。论
故事之离奇曲折,人物之多,历史背景之广泛,想象力之丰富,天龙八部在金庸所有其他作
品之上。所不明者是金庸何以在“释名”中保留了“这部小说以《天龙八部》为名,写的是
北宋时云南大理国的故事。”这句话。整部小说,云南大理,至多只占了五分之一的地位。
由此也可以证明,创作前的意念计划,和创作过程中的灵感泉涌是两回事。
用武侠小说中的人物来隐喻现实生活中的人物,始自《天龙八部》。“星宿派”是在隐
喻什么组织,明眼人一看便知,知了之后,还一定会发出会心的微笑。同样性质的隐喻,在
《笑傲江湖》中又出现了一次,如果将创作的年代,和当时在中国大陆上发生的事结合起来
看,更加有趣。
《天龙八部》中出现的武功,有丁春秋的“化功大法”,和段誉的“朱蛤神功”,都是
能吸取他人功力以为己用。在《笑傲江湖》中,这种形式的武功得到发挥,在武功的想象力
方面,也是一种突破。
到这里为止,一直很少提到金庸小说中的各种武功描写,而且在以后的篇幅中,也不准
备详细提及。虽然武功是武侠小说中不可或缺的一部分,但也是武侠小说中最容易写的一部
分。金庸小说中的武功描述部分,当然精妙绝伦,但比起其他精彩部分来,似乎不必专门提
出来详细讨论了。
看《天龙八部》,到乔峰率领燕云十八骑,马蹄翻金,直驱少林寺,视天下英雄为无物
之际,当呼啸而狂吞烈酒。
看《天龙八部》到虚竹在冰窖之中,经不起天地间第一诱惑,而与梦姑共赴欢乐之际,
宜遥思情人而饮蜜酒。
看《天龙八部》到小康将段正淳肩头上的肉咬下一块来之际,宜会心微笑而饮醇酒。
看《天龙八部》到梅、兰、竹、菊四少女大闹少林寺之际,宜开怀而呷香酒。
看《天龙八部》到段誉终于蒙王语嫣青睐之际,宜手舞足蹈而浮甜酒。
看《天龙八部》到少林寺老僧说佛,众皆拜服,慕容博和萧远山双手相握,互望而笑之
际,宜心平气和而饮淡酒。
看《天龙八部》到一阵风风波恶种种行径之际,宜饮劣酒。
看《天龙八部》到天山童姥和李秋水至死搏斗,宜饮酸酒。
看《天龙八部》到乔峰大闹聚贤庄,为阿朱与群雄舍命相拼之际,可饮辣酒。
看《天龙八部》至虚竹误打误撞,解了珍珑棋局之际,可饮喜酒。
看《天龙八部》到虚竹、段誉、乔峰三人结义兄弟,联手抗敌之际,可饮陈酒。
看《天龙八部》到王夫人设计擒情郎之际,宜饮新酒。
看《天龙八部》,从头至尾,一气呵成,废寝忘食,甚至床头人相对如同陌路,宜掩卷
沉思,以书作酒,可以大醉。
《天龙八部》中的冰蚕,是天下最可爱的虫。
《天龙八部》中的游坦之,是天下最可怜的人。
阿朱最柔情万种。
别怪阿紫,她心中有说不出的苦。
赵钱孙心中有说不出的苦。
慕容复心中有说不出的苦。
乔峰心中有说不出的苦。
叶二娘、玄慈心中有说不出的苦。
天山童姥、李秋水心中有说不出的苦。
那么多人有说不出的苦,可是偏偏全书不苦,苦化为激情,洋溢在全书之中。《天龙八
部》中最快乐的人,是李傀儡,已经知道了人生如戏,应该快乐,不知道的,才会悲苦。
《天龙八部》的超绝成就,在于整部书包罗万有,有各种各样的人,有各种各样的武
功,有各种各样的情节,简直就象是包罗万有的汪洋大海。
《天龙八部》中的悲剧人物是乔峰。
《天龙八部》中的喜剧人物是段誉。
《天龙八部》中奇遇最多的人是虚竹。
《天龙八部》中失望最多的人是慕容复。
《天龙八部》中最幸运的人是鸠摩智。
《天龙八部》中最不幸的人是风波恶、包不同、邓百川。
《天龙八部》中最痴情的人是游坦之。
《天龙八部》中最无情的人是玄慈。
《天龙八部》中最滥情的人是段正淳。
《天龙八部》中最专情的人是叶二娘。
《天龙八部》中最诚实的人是南海鳄神。
《天龙八部》中最虚伪的人是耶律洪基。
《天龙八部〉是金庸作品极其特出的一部小说,在武侠小说中的地位,堪称第一,在金
庸作品之中,排位第二。
F. 金庸的哪部小说写得最好,文学成就最高
金庸最好的小说--《笑傲江湖》
金大侠的文章向来以丰富的历史背景而著称,这也是很多人喜欢他的一个原因。但是有一部小说,他是可以发生在任何一个朝代的故事,这就是《笑傲江湖》。正是因为这是一部可以发生在任何历史背景下的小说,概括了几千年来我们这个世界的最基本的矛盾,这矛盾直到十八世纪才由西方的思想家最先提出来,并被金大侠作了一个艺术的描绘--“笑傲江湖”的理想与“欲成神功,必先自宫”的现实的矛盾。
“欲成神功,必先自宫”是这部小说中最最经典的一句话,这句话包含了作者对这个世界诙谐而又无奈的概括。这里的自宫,表现在东方不败,岳不群们生理上的自宫,但更深一层的含义是那些先后登场的阴谋家们和大大小小的小丑们。他们为了权利,可以阉割自己的良知,道德,还有感情(包括亲情,友情,爱情)。这句话所表达的意思用一句很难听的话来说就是:要想成为人上人,先要学会不是人!
但在这样的世界里,还是存在笑傲江湖的理想。曲洋和刘正风是这样,看清了这个世界,放弃了门派之间的斗争,也就是放弃了权利的斗争,追求他们的友情和艺术,但阉人们不可能看到这样的人存在。更多的人还保持着善良,纯洁的本质,但是他们一样不能不成为权利斗争的牺牲品。六师弟,小师妹,宁女侠……令狐冲最终似乎终于可以笑傲江湖了,但这只能是作者的一个理想,或者说是为了安慰世人。看看令狐冲一生有多少的奇遇:风清扬传授独孤九剑,一位大智大勇的奇女子的伟大爱情……这是我们能够期待的吗?但即使是这样,令狐冲也是历尽磨难,我一个同学说:令狐冲一年倒有半年在养伤。身体上的创伤还在其次,最敬爱的师父竟然是个伪君子,自己的爱人小师妹却并不爱他……这样的经历足以将人打跨,但凭着令狐冲过人的勇气,最终能够唱一曲笑傲江湖曲,这也是唯一能安慰我们这些读者的事情。
《笑傲江湖》的思想性毋庸讳言,其艺术性也是独树一帜的。最有特色的是人物的处理。那些道貌岸然的武林豪杰最终被证明了是一群丧心病狂的野心家,倒是疯癫的不戒和尚,人人喊打的采花大盗田伯光,心智不全的桃谷六仙,还有在金庸其他小说中表现得心理变态的尼姑们,成了令狐冲坚强的后盾。这种错位处理,其艺术效果与那句被改过的著名诗句有异曲同工之妙:高尚是卑鄙者的通行证,卑鄙是高尚者的墓志铭。
对在华山山洞里的那段描写也很有趣味。在黑暗中瞎子们才有战斗力,这些畸形的人才适应畸形的世界。而令狐冲却依靠一点点光明摆脱了困境,这光明还是死人的骨头给予的。活着的人需要依靠死人才能战胜黑暗,这也是另我们感到悲哀的事情。
由于摆脱了历史的局限,书中的人名也非常有特色。最具魅力的是东方不败,其实能够自宫,不仅是东方取胜的秘方,简直可以称为全球不败了。其他的人名,象任我行,向问天,令狐冲等等都是对其人做的精妙的描绘。
以上种种,《笑傲江湖》堪称金庸最好的小说,甚至在20世纪的中国文坛也是不朽的佳做。 GOBLIN
G. 你认为金庸哪一部小说写得最好﹖
毫无疑问,《鹿鼎记》。
1972年9月11日,武侠名著《鹿鼎记》在香港报章刊完最后一节,其作者金庸(查良镛)封笔。
金庸先生也说,他对这部武侠小说最为满意。
H. 金庸的十五部小说中,哪部写的最好,为什么
金庸写的射雕英雄传是比较好的。因为每过几年就导演去翻拍这个电视剧,而且里面的文笔,还有人物,许多都是真实存在的。
I. 金庸的哪部小说写得最好
金庸最好的小说--《笑傲江湖》
金大侠的文章向来以丰富的历史背景而著称,这也是很多人喜欢他的一个原因。但是有一部小说,他是可以发生在任何一个朝代的故事,这就是《笑傲江湖》。正是因为这是一部可以发生在任何历史背景下的小说,概括了几千年来我们这个世界的最基本的矛盾,这矛盾直到十八世纪才由西方的思想家最先提出来,并被金大侠作了一个艺术的描绘--“笑傲江湖”的理想与“欲成神功,必先自宫”的现实的矛盾。
“欲成神功,必先自宫”是这部小说中最最经典的一句话,这句话包含了作者对这个世界诙谐而又无奈的概括。这里的自宫,表现在东方不败,岳不群们生理上的自宫,但更深一层的含义是那些先后登场的阴谋家们和大大小小的小丑们。他们为了权利,可以阉割自己的良知,道德,还有感情(包括亲情,友情,爱情)。这句话所表达的意思用一句很难听的话来说就是:要想成为人上人,先要学会不是人!
但在这样的世界里,还是存在笑傲江湖的理想。曲洋和刘正风是这样,看清了这个世界,放弃了门派之间的斗争,也就是放弃了权利的斗争,追求他们的友情和艺术,但阉人们不可能看到这样的人存在。更多的人还保持着善良,纯洁的本质,但是他们一样不能不成为权利斗争的牺牲品。六师弟,小师妹,宁女侠……令狐冲最终似乎终于可以笑傲江湖了,但这只能是作者的一个理想,或者说是为了安慰世人。看看令狐冲一生有多少的奇遇:风清扬传授独孤九剑,一位大智大勇的奇女子的伟大爱情……这是我们能够期待的吗?但即使是这样,令狐冲也是历尽磨难,我一个同学说:令狐冲一年倒有半年在养伤。身体上的创伤还在其次,最敬爱的师父竟然是个伪君子,自己的爱人小师妹却并不爱他……这样的经历足以将人打跨,但凭着令狐冲过人的勇气,最终能够唱一曲笑傲江湖曲,这也是唯一能安慰我们这些读者的事情。
《笑傲江湖》的思想性毋庸讳言,其艺术性也是独树一帜的。最有特色的是人物的处理。那些道貌岸然的武林豪杰最终被证明了是一群丧心病狂的野心家,倒是疯癫的不戒和尚,人人喊打的采花大盗田伯光,心智不全的桃谷六仙,还有在金庸其他小说中表现得心理变态的尼姑们,成了令狐冲坚强的后盾。这种错位处理,其艺术效果与那句被改过的著名诗句有异曲同工之妙:高尚是卑鄙者的通行证,卑鄙是高尚者的墓志铭。
对在华山山洞里的那段描写也很有趣味。在黑暗中瞎子们才有战斗力,这些畸形的人才适应畸形的世界。而令狐冲却依靠一点点光明摆脱了困境,这光明还是死人的骨头给予的。活着的人需要依靠死人才能战胜黑暗,这也是另我们感到悲哀的事情。
由于摆脱了历史的局限,书中的人名也非常有特色。最具魅力的是东方不败,其实能够自宫,不仅是东方取胜的秘方,简直可以称为全球不败了。其他的人名,象任我行,向问天,令狐冲等等都是对其人做的精妙的描绘。
以上种种,《笑傲江湖》堪称金庸最好的小说,甚至在20世纪的中国文坛也是不朽的佳做。
J. 金庸写的武侠小说中,写得最好的是哪一部
金庸自己说的,晚期作品好于早期作品,长篇作品好于短篇作品。事实上我读下来也是这个感受。因此,我个人觉得金庸写得最好的是后期完成的作品天龙八部。
《天龙八部》无疑是金庸先生作品的一个重要里程碑和难以逾越的高峰

《天龙八部》于是突破束缚,冲击了正邪不两立的传统武侠价值观本身,更有力量感。创造出丰富、激烈和引人反思的一部小说,这是金庸先生早期作品未能达到的。
与之较争议的还有《鹿鼎记》,因为是金庸先生的收官之作,这部小说也颇具代表意义,以一种戏谑、讽刺的态度重新描写了武侠世界。我认为相对于《天龙八部》,还是黯然了很多。