作者太元仙尊小说

『壹』 求永生人物介绍！

方寒，方清雪

『贰』 永生的法宝武器

(天君无法塑造，堪比仙王)
三生石：是永生之门中喷射出来的最强神石，上面蕴含着“前生、今生、来生”的力量，剖析命运，掌握过去现在未来。号令三生，被元始魔主炼制成造化神器，甚至超过了三十三天至宝、自然之斧，传闻之中，元始魔主只要把人的名字，铭刻在三生石上面，就可以完全把握任何一个人的前生，今生，来生。就算是天君都不例外，仙王也要受到影响。
自然之斧：神族始祖圣王曾用其砍断世界之树,使得它灵气断绝,对神族的威胁完全消失。
三十三天至宝：造化仙王炼制，沟通造化之力，后被电母天君打碎，部分碎片散落天地之间，曾只一击就彻底杀死黄泉大帝，把黄泉图打落凡间，分别为镇天环、盖天轮、灭天剑、霸天刀、化天杖、倚天矛、通天桥、荣天镯、尊天冠、战天斧、补天炉、偷天爪、封天锁、盗天梯、崩天刃、残天图、化天甲、撼天钟、擎天柱、至天门、无天伞、吞天鼎、隐天衣、藏天兜、虚天钩、霸天枪、亡天弓、破天箭、震天锤、周天仪等三十三件无法估量的至宝组成。宝光化为三十三重洞天，层层叠叠，一层比一层紧密。炼制方法比八部浮屠要恐怖得多。组合起来更不知厉害多少倍，后方寒重新炼制，沟通造化之力，并领悟了天地一体，成为正统，吸收了三十三个古字再次晋升造化神器。
乾坤之葫：从太古时代就已流传，一直被乾坤之主，十五个纪元的修为，界上界第一高手，界上界货币（仙王丹）的发行者所持有。
众妙之门：不知道多少个混沌纪元之前的造化神器，传闻之中，它是天地玄妙所化，掌握着一部分的天地规则，乃是天地妙理凝聚成的一座门户，真理仙王亦炼制过一尊众妙之门。
先天之门：传闻也是宇宙之中的至宝，纵横很多混沌纪元，和众妙之门的一般的存在，代表了先天之力，有超越天地之间的力量，是完完全全的先天地之前。
太虚之门：在遥远的神话之中，四十个纪元之前的太虚仙王以太虚神铁锻造的至宝，在太虚仙王寿元尽了之后消失在了天地之间。
神话之镜：三十个纪元之前的仙王神话老人炼制的重宝。
九九至尊神城：电母天君法宝，八十一座由神物锻造的巨大的太古城池组成的一个国度，蕴藏荣耀，秩序，灾难，混乱，永恒，天劫，人劫……….甚至还有造化，起源，真理……各种各样的神话传说在其中，包罗万象，和方寒的纪元之道有些相似。每一座都是一件无敌的圣器，天地一体境界。 天葬之棺：造化仙王为自身陨落之后打造的棺材，可以和鸿蒙殿媲美。
鸿蒙殿：鸿蒙道人炼制，极其强大，天君得之可战所有天君无敌手，内含六道天脉，玲珑仙尊拥有。
封禅祭坛：起源仙王花费无数至宝锻造，为大祭祀术源头，天主接受祭坛传承，有望晋升天君。
造化之门、阴阳之门、万劫之门、术数之门、图腾之门、虚无之门、吞吐之门、起源之门、鸿蒙之门、元始之门、无上法门、破碎之门、神圣之门、武道之门……：很多个纪元以前的神物，虽然均不如永生之门，不过却都掌握着一部分的天地规则。
太极之门：传闻之中，乃是天然形成的至宝，其中蕴含独特的本源，在太古时代，和本源道人合二为一，修成了无上天君，直追仙王的业位。
诛仙之门：神族始祖圣王锻造的神物，几乎是可以和天葬之棺比肩，令得无数仙人闻风丧胆。
天地玄门：玄门仙王锻造的神物，威力巨大，谁得到了都可以成为玄门领袖。
远古圣堂：上一个纪元的天庭，为圣堂之主与仲裁之主联手用诸天神物所锻造，内含十道天脉。
万物母剑：天仪母教天母的佩剑，是天母与造化仙王联手炼制,这万物母剑锻造了许多纪元，威力极大。任何人只要一碰撞在上面，立刻就会转化为万物母气。
天巫丧钟：为一口铜钟,上面雕刻着各种华文,巫字,是类似于远古圣堂那样的无敌神物,仙王锻造的至宝,丧钟一响,必有人亡;当年巫王之王,就拿这丧钟,震撼天地,摇晃到达哪里,哪里的人就要死亡。
分宝岩：起源仙王锻造的神物,赐给了多宝天君。蕴藏天地间最邪恶的万恶之源，后被弥宝炼化。
万甲之王：此甲内含永生之门中流传出来的“甲”字，材料是仅次于三生石的无上神物“玉王石。防御能力超越造化仙王的天尊神衣。有提升境界，催动灵气，法力无限，精神无限，力量无限……..种种功能。
天尊神衣：是造化仙王锻造三十三天至宝，最后还剩下来的诸天神物精华打造而成。远远超越了“刹那王袍”的防护能力。
次元神兵：次元仙王锻造，一杆足足有上千丈，似刀非刀，似剑非剑，不是枪不是矛也不是戈的神兵，威力不在万物母剑之下。
万宝河：多宝天君倾尽一生心血锻造的一条天河，蕴含诸多圣品仙器，强横的王品仙器以及诸天神物，每一件几乎是都可以抗衡天君，其中强横的法宝甚至可以斩灭天君，融合了成千上万的法宝在河流之中，汇聚成洪流，一旦施展出来，任何人都要被法宝洪流给击杀。
刹那王袍：丹界之主毕生精力打造，非造化神器，却有诸多妙用。
春秋史笔：春秋之主打造的无上神器，代表的是春秋大义。
血腥之斧：逆魔之主锻造的诸天神物，威力超越了圣品仙器。
罪恶之舰：元始魔宗用来对抗诸天神佛的无上法器，经历数个纪元而不朽。
洪荒战图：洪荒天君练成的诸天神物。
万法之门：法界之主炼制的诸天神物。
符文之剑：许多纪元之前，有高手用符文圣金铸造而成，不知道斩杀过多少天君，后来泯灭在历史的长河之中。
天工之锤：太古重宝，被方清雪以三十六亿枚仙王丹换取。 (等同天君)
八部浮屠：方寒炼制，上古天龙一族相传的至高法宝。八部为龙王尺（龙道人）、珊瑚婆娑念珠（卢兰婆）、八部熔炉（洛水北）、天命水晶球（无相老祖）、晨钟（天罡老祖）、暮鼓（飞天老祖）、裂天戟（忌都法王）、明王斧（苍影子）这八件法宝，浮屠为一件塔形法宝（木道人）。吸收了日，月，龙三字，领悟天地一体，可以媲美诸天神器。
蛟伏黄泉图：曾为仙界打落，玄黄世界魔道第一传奇黄泉大帝遗命符诏，是其六千年前，黄泉大帝花费三千年炼化黄泉圣河及龙脉制成，威力无穷。黄泉魔宗建立轮回果报的基础。藏有第一圣水“忘情水”及龙脉器灵“阎”，内部为‘幽冥世界’。含阿鼻之门、奈何之桥和轮回之盘三大至宝，以及七十二尊被黄泉大帝斩杀炼化的界王境魔神英灵，经过仙界神雷洗礼晋升仙器，后进入仙王战场晋升圣品仙器，修为超过十个纪元。
天皇镜：远古天皇法宝，可勘察万物，投放长生秘境级别的分身投影，发出九灭重生之光，反射对手攻击等诸多妙用。后在神族大劫中被打落为绝品道器，器灵转世为风瑶光，她从神族的宝库之中，得到了许许多多的诸天神物，融入了天皇镜中，更融合了神族一位远古天君的尸骸，使得天皇镜变成圣品仙器，天地一体境界。
人皇笔：天地间第一锋芒利器，一笔判诸天生死，笔锋足以斩灭一个世界。全盛时期在人皇麾下，是极其强横的王品仙器，后遭遇大劫，力量大损，只剩下了万分之一都不止。却在大劫之中领悟了天地一体的境界，有了晋升为造化神器的潜质。后炼化造化残片，将本体转化为造化晶石，更在上古遗迹中吞了一块仙王的头骨和一个破损的造化神器残片，修为突飞猛进，足足五个纪元以上的修为。
八部浮屠：龙界之主，洪荒祖龙所炼制，渡过七个混沌纪元，突破了十个纪元的无上修为。
天道之轮：远古圣物，多宝天君拿手法器，九轮一体，生生不息，几乎可以破灭万古，掌握天道，令得时光回溯，天地沉沦。每一轮都是一尊法宝，圣品仙器，刀轮似的存在，组合成为一体，化为了一套天道之轮。
切虚之剑：多宝天君佩剑，由诸天神物打造，锋利异常，稍微一震，便可切开天地。
自由之翼：不受规则束缚的圣品仙器，宝界老祖之一。
传说之杖：次于造化神器的圣品仙器，多宝天君拥有，宝界老祖之一。
诸皇武经：书界之主，坐镇天庭嫏嬛书库（书界）的圣品仙器，汇聚天庭无数皇者的意志，其实力足以媲美救赎这等古老圣器。
诸天邪印：传闻之中，是上一个纪元之中的一位巫道老祖，是一件巫道圣器，这件巫器的威力相当于人道纪元的圣品仙器，也就是相当于一尊天君。
混世魔棒：上古元始魔宗传说中的无上法器,魔道老祖，圣品仙器，传闻已破灭。
恶魔之翼：无上地狱圣器,魔道老祖,能与自由之翼相媲美。
救赎之刃：灾难天君花费数个纪元练成的一柄奇形兵刃，实力几乎是可以和其本身媲美。
秩序之城：混乱天君炼制的圣品仙器，代表着秩序之奥义。
图腾之罐、荆棘之冠、野性之刃、染血之衣………：天界蛮族七大圣器，蛮族曾借其组成的大阵抗衡天庭，后来被造化神器逐一击破天君器灵。
彼岸之舟：神州皇甫家老祖宗，是已经度过了混沌纪元的古老圣器，已被方寒击杀，被玲珑仙尊炼化。
玄牝之门：归墟深处太元仙府深处核心，为太元仙尊所留，共有三座，象征一生二，二生三，三生万物。
无私之轮：贪婪之主炼制的圣品仙器。
审判之枪：天界的主导者，最有希望晋升为圣品仙器的存在，被方寒炼化后又被方寒炼为圣品仙器。
死亡天梭：上古一件赫赫有名的圣品仙器，乃是死亡天君亲手锻造出来的。
冷焰锯：很多纪元之前，冷焰之主遗留下来的宝贝。
浮生之剑：起源王朝浮生天君炼制的圣品仙器。
众神塔：传闻之中，也是上古流传的一件宝贝，与八部浮屠类似，里面装载着先天自然之神灵，可以运转六合八荒，练成一团先天自然灵气。 （媲美圣仙乃至至仙)
失落之剑：一柄淡蓝色巨大长剑，造型奇古，两边剑鄂形似鲨鱼、龙鲸，剑柄上是远古十首苍龙,在海中沉睡了无数个年月,已经从尘封中走了出来，法力更增！已经隐约快要修炼成圣品仙器。
地皇书：三皇至宝在上古巅峰之时，绝顶王品仙器，掌控玄黄大世界的枢纽，可借用玄黄大世界力量，神族一役打落为绝品道器，由苏秀衣掌握，蕴有大召唤术，并可容纳人皇笔书写的字体，大地广袤，厚德载物，器灵被苏秀衣融合，又被方寒送与风瑶光。
洞察之眼：宝界巡逻者，实力已可媲美审判之枪。
复仇之矛：蕴含极端的仇恨和怨念。
圣堂之剑：远古圣堂开启的钥匙，羽皇所持有。
封神石碑：远古王品仙器，不弱于审判之枪，天庭曾借其塑造了天界十万大州。
鬼武圣图：是鬼武圣君（半天君修为）在临死的一刻，毕生精华斩出来的图，等于是自己的灵魂，记忆，经验，烙印的化身，珍贵无比。后方寒借天禅佛皇之力重塑圣图核心，混乱天君再助其恢复核心之力。实力堪比圣人，现破灭。
戊戌鼎：皇甫家远古王品仙器，在天才之战中，被方寒一掌拍扁。
屠戮之刀：天庭天地同寿强者屠皇所掌有。
辉煌之刃：神族兵刃，天界与神族战争时从一位神族天君夺取下来，现为天才之战奖励。威力只次于审判之枪。
荣耀之刃：辉煌之刃的兄弟，已淹没于历史长河之中。
阴影之刺：审判之枪的手下。
暴雷之城：传说之中由九九八十一座城池和一座王城组成，自成一方净土，可惜如今只剩下一座主城。
海日神幡：上古时代，在一位妖皇手中。
角神之铠：狞皇的王品仙器。
剧毒之勾：杀伤力巨大，平常的皇者只要沾染上了一点点，就立刻化为脓血。
生灵之剑：生皇的王品仙器。
酆都之剑：酆皇的王品仙器。
落魄之剑：上古王者之兵，封印在天庭宝库内。
子午王炉：王品仙器丹炉，传闻之中还可以自动汲取天地精华，自我凝聚成丹药。 玉皇镜：天庭至宝，可以演化镜中国度，撕裂金仙法则。
伤心弓，绝情箭：情圣南宫伤心缔造出来的绝品仙器。
心皇宝轮：天庭心皇至宝，克制心魔。 羲图：一张古老的残图，上面条条气息，凝结成了祥云。无数祖宗神灵的气息，在上面旋转，天泉门的镇教之宝。
金阕弥罗宫：能够源源不断的提供元始之气，羽化门弟子项一真所有。
天地法螺：佛界至宝，音系法器的极致。
天之台阶：传闻之中，这件上品仙器一祭出来，人站立在台阶之上，敌人根本无法攻击到，而本身之人，永远居高临下，自身道术的威力，会增加数倍！有九十九级台阶。为太一门绝世妖孽魏东升所有。
化心戒：戒指上面，有无数的图画在流转，每一张图画，都是蕴含天地至理的道图，其中隐藏祖仙气息。本身没有什么功能，但是却能够辅助人的修炼，使得修炼速度，比平时要快三五倍而已，而且没有什么走火入魔的危险。甚至能够强化金仙法则，提升人体的极限。 彼岸之舟：神州门仿仿照圣品仙器彼岸之舟打造，其中蕴含彼岸圣法，由九十九种三千大道，五千六百种上古无上神通，七万种道藏经文，十万种仙界文字，神族文字，佛族文字，龙族文字，凤族文字，蝌蚪文组成。
万母锦囊：白骨公子所有，上面有金仙法则缠绕。
煞星神国：七十二大煞星强盗所有心血的凝聚，就算遇到绝代金仙，也可以逃跑。 混元无极图：无极星宫镇派仙器。在无极大世界天空中轴线上黄金分割点后，是扭曲了无数亿层的平行空间，一张巨大的图画停留在混乱时空的最深处，宛如混乱大陆般悬浮着，无边无际，广阔无垠。其中风景美好，朦朦胧胧如同仙境。
天谴之令：统御着十八件绝品道器，是仙界赐给天仙使者用来围杀玲珑仙尊、人皇笔、心魔老人和赤渊魔尊的下品仙器。
大成圣刀：绝代仙器，涯宗道而成。
重生仙葫：金色葫芦，仙器。太上九清天的门主拥有。
神圣皇冠：圣光大世界圣光帝国皇权象征。 永恒神刀：永恒天君炼制的十六件仙器之一，已碎裂，碎片为永恒刀芒。
永恒神炉：玄黄大世界太一门镇压气运仙器。
羽化飞升经：仙器碎片，已失去所有仙器法则。

『叁』 《永生》里的方寒是哪个大人物转世

曾用名方冷、夺命书生、乌拉王子、方玉、太寒天 身份 一代魔帝，黄泉魔宗正统继承人（阎指定）。 赤渊魔尊麾下四亿八千万天魔统领（赤渊魔尊指定）。 玄黄大世界应劫之人（人皇笔指定）。 天武之库继承人（盘武仙尊指定） 门派 造化门--掌教至尊 境界实力 玄仙境界巅峰（第三重） 个人经历方寒本是大离王朝龙渊省第一世家方家的家奴，巧得蛟伏黄泉图，成为黄泉大帝的继承人，后因服食“九窍金丹”，修为大进，得方清雪赏识，带入羽化门，成为羽化宗真传弟子。 其山峰名为“轮回峰”，成为真传弟子前在天魔战场与羽化门的大弟子华天都发生矛盾，定下了十年之约，曾在太元仙府受困十八年，后被掌门救出，然后到五行之地，偶遇远古魔尊，得到五行灵符。以归一境（五十六种神通，曾出现吹大法螺，敲大法鼓的异象）秒杀太一门两大金丹高手。后用计谋杀死黄泉门天地法相的鬼帝，收服黑幽王，为群星门送信，在群星门分解鬼帝神通，和群星门和大弟子星灭邪切磋，修成了金丹（九十多种神通）。 在去参加玲珑福地掌教玲珑仙尊四千岁大寿寿宴的路上遭遇长生候补榜中排名第二的太一门第一真传弟子烟水一(现名烟水天)和排名第一的四十大盗首领“弃天盗”梵清影（神族的“走狗”）的截杀，被玲珑仙尊所救，并得到玲珑仙尊的“万劫情丝”。后灭杀七位神王，取其神通种子练成半个不死之身。在玲珑仙尊的寿宴开始前凭四掌打败血影魔宗第一真传弟子血舞阳，在寿宴之上献上太一门弟子金丹，引来太一门掌教的天道追杀令，但被玲珑仙尊击伤。 在比试上力挫万归仙岛第一真传弟子万连山和通天剑派第一真传弟子焦飞，后来与先天魔宗魔帅应天情战斗时引发风火大劫并克服，打败魔帅，得到玲珑仙尊的奖励。在回雨羽化门的路上遭遇万古巨头龙道人木道人劫杀，在魔道巨头心魔老人的帮助下降服木道人，并将其渡化。 后与烟水一在六道盟中相遇，得到完整的大本源术(盘武大力神通），并化身”乌拉王子“与烟水一前往梵清影的住处，打探神族消息，现与神族恨天神皇前往在封魔岭底下，借绝品道器人皇笔灭杀恨天神皇。 回到羽化门后的方寒得知如意子召开长老大会准备制裁自己，与其定下七日之约，一决生死。七日之后在天刑台上，方寒以大混沌雷剑出其不意斩杀如意子。与此同时，华天都修成长生秘境，出关后准备与其决一死战，后被掌教风白羽制止。方寒炼化如意子后与方清雪联手前往龙木星夺取龙木星核。 二人走后，无极星宫之人出现并带走方清薇，与此同时，太一门定下阴谋准备剿灭羽化门。到达龙木星后，机缘巧合之下渡化忌都法王，由此而发现了太一门灭杀自己的阴谋。方寒巧用计策收服九名万古巨头，（三人在方寒的帮助下修成不死之身）渡化到本命道器八部浮屠之中，后巧遇羽化门掌门之女风瑶光，与无极星宫楚南公子结怨，一场大战，突破到万古巨头，并在无极星宫潜伏杀司马冲 炼化楚男公子，修成不死之身，正在领悟空间法则，最终修成第二重。 回归玄黄大世界羽化门，已恢复黄泉图的全部势力。（但催动一次轮回之盘需要百亿纯阳丹）但一回羽化门就与太上长老发生冲突并杀死一名副长门，两百华天都安插在羽化门监视方寒的真传弟子。并以数亿纯阳丹和仙丹帮助天刑长老冲破不死之身后震惊玄黄大世界。 吸收宝根和尧离神子，修成洞天境，夺得盘武仙尊留下的宝库，得到绝品道器荒神之钥，拥有无尽丹药，人皇笔炼化了造化神奇碎片，给方寒造化之力，修成造物境，然后在黄泉图里修炼千年，到达巅峰，后再回玄黄大世界的路上被九鼎仙尊拦住，又得知烟水天被抓，就随九鼎仙尊到修真大世界（策划如何解救烟水天，收集八部浮屠的材料），然后九鼎仙尊带来个白羲（神兽之王），想把八部浮屠炼制成上品道器（其实是想夺取），炼制过程中九鼎仙尊和白羲舍弃炼器大阵和九鼎，使八部浮屠变成半绝品道器，抢夺，然后被方寒的小宿命术击杀（方寒在冥冥之中得到了方清雪的永生之门的烙印），用小宿命术突破境界，击杀九鼎仙尊，把白羲炼化成苍生大印的器灵。 在分宝岩中不慎成为弥宝大小姐的徒弟。但最终因弥宝大小姐，一时疏忽，带方寒陷入神族陷阱之中。幸亏方寒拼的自己的性命才将弥宝大小姐救出，但自身性命也难保，弥宝为就方寒，与他双修。使得方寒突破，成就第七重界王境。 在方寒回到羽化门后，孟少白竟联合两大虚仙，与方寒争夺羽化门掌教之位，方寒一怒之下将两大虚仙打得重伤，玄无辜甚至被方寒在灭万归仙岛时，用计渡化。 为救弥宝去太上九清天大杀四方而升到真仙

『肆』 道家三清之最

三清，即玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者；也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称；同时是唐明宫中一宫殿的名称；一种酒、茶的名称，也作人名。
三清仙尊介绍
元始天尊元始天尊，是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神， 为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”此时，还只有元始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。隋代道士为天尊取名为“乐静信”。隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。 关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。
纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。
据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。
灵宝天尊灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵 位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数。有三十六变七十二化，人们随时随地都可以见到他。
据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。
上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以後，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。
据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。
道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意。 在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。 道德天尊道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。 原为春秋时思想家、道家学派创始人老子。东汉明帝、章帝之际（58～88），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分。”将老子神化为先天地之神物，并与“道”相等同。顺帝时（126～144）张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道，即奉老子为教主。据传张陵在传教布道时作的《老子想尔注》称：“一者道也。……一在天地外，入在天地间，但往来人身中耳。……一散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一耳。”首次在道书中出现了太上老君的名号。至魏晋南北朝，太上老君之名益显。北周武帝建德三年五月“初断佛、道两教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民”。据道书称，当时太上老君曾遣使显灵。时过一月，武帝即又下诏曰：“至道弘深，混成无际，体包空有，理极幽玄。……今可立通道观于都城……并宜弘阐，一以贯之。”说明当时已经开始利用太上老君干预朝政了。
至唐，太上老君之威灵更盛。他不仅被奉为李唐王朝的始祖，帮助唐高祖李渊平定天下，据称当武则天篡夺李唐王朝后，又显灵降世，谓“武后不可革命”，“不得辄立异姓。……武后亦终惧此言，不敢立武三思”。因此，天宝年间，玄宗最后为他上“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”尊号。宋大中祥符六年（1013）八月加号为“太上老君混元上德皇帝”。

『伍』 玄牝之门的简介

玄牝之门
《永生》角色之一。
归墟深处太元仙府深处核心，为太元仙尊所留，共有三座，象征一生二，二生三，三生万物。包括三座玄牝之门在内，太元仙府共有一元之数，一千两百九十六座石门，在宝界修炼成为圣品仙器，后投入纪元门。