作者丐帮鲁彦小说

⑴ 著名作家、文学作品简介

【顾颉刚】（1893—1980）字铭坚，江苏苏州人。历史学家，“古史辨学派”创建人。知识渊博，治学严谨。曾任中科院历史研究所研究员。著述颇丰，主持了《资治通鉴》和二十四史的标点工作。《怀疑与学问》一文被选入教材。
【许地山】（1893—1941）原籍福建，生于台湾，现代作家，“文学研究会”发起人之一，著有《空山灵雨》，还编有《中国道教史》（上）、《印度文学》、《大藏经索引》等。
【丁西林】（1893—1974）原名燮林，字巽甫。物理学家、戏剧家。英国伯明翰大学理科硕士。曾任北京大学教授，中国科学技术协会副主席，中国人民对外友好协会副主任。他热心文艺创作和翻译工作，出版了《丁西林剧作选》。散文《三块钱国币》入选教材。【王力】（1900—1986），广西博白人。语言学家，诗人。曾留学法国，历任清华大学、广西大学、北京大学教授。中国科学院学部委员。王力一生从事语言科学的教学和研究工作，为发展中国语言科学作出了重要贡献。他在音韵学、汉语语法、汉语语汇、汉语史等方面都有精深的研究。有《王力文集》20卷传世。《语言与文学》入选教材。
【鲁彦】（1901—1944）即王鲁彦，原名王衡，浙江镇海人。现代作家。“文学研究会”成员，长期从事编辑和文教工作。抗战爆发后，为抗战文艺运动做出了积极贡献。其作品多描写农民生活，被鲁迅称为“乡土文学作家”。代表作是长篇小说《愤怒的乡村 》。散文《听潮》被选入教材。
有中篇小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》等。《边城》（节选）被选入教材。
【李伟森】（1903—1931）湖北武昌人，现代作家，“左联五烈士”之一，遗著有《朵斯退也夫斯基》、《革命歌集》等。
【冯雪峰】（1903—1976）浙江义乌人，现代作家、诗人、文艺理论家。原名马福春。主要作品有诗集《湖畔》、《灵山歌》，杂文《乡风与市风》、《有进无退》等。
【胡也频】（1903—1931）福建福州人，现代作家，“左联五烈士”之一，作品有小说《一幕悲剧的写实》、《到莫斯科去》、《光明在我们前面》。
【艾芜】（1904— ），四川新繁人，现代作家，主要著作有《百炼成钢》、《故乡》、《山野》、《一个女人的故事》、《南行记》等。
【沙汀】（1904— ），四川安县人，现代作家。主要作品有《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》、《在其香居茶馆里》。
【丁玲】（1904—1986）现代女作家，原名蒋冰之，湖南澧县人。主要著作有《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》。1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。
【吕叔湘】（1904—1998），中国语言学家。江苏丹阳人。曾留学英国牛津大学和伦敦大学。历任云南大学、金陵大学、清华大学等校教授。1952年在中国科学院语言研究所工作，是我国近代汉语语法研究的创始人，同时在语言文字的应用和语文知识普及方面做了大量工作。有《吕叔湘文集》6卷传世。《语言的变化》入选教材。
【吴伯箫】（1906—1982）原名熙成，山东莱芜人。现代散文家。学生时代即开始散文创作。抗战期间到延安后，从事教育工作，其作品感情真挚，朴实自然。《记一辆纺车》、《猎户》、《难老泉》被选入教材。
【赵树理】（1906—1970）山西沁水人。现代作家。早年即从事通俗文学的创作。40年代先后发表《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等作品，影响很大。代表作《李有才板话》的节选《老杨同志》被选入教材。
【张天翼】（1906— ），湖南湘乡人，现代作家。抗战初写《速写三篇》，揭露抗战中的阴暗面。主要作品还有《华威先生》等。
【李健吾】（1906—1982）笔名刘西谓，山西运城人。现代作家、戏剧家、文学翻译家。学生时代即写作小说、散文和新诗。曾留学法国，研究福楼拜作品。回国后致力于教学、写作和翻译工作。散文《雨中登泰山》被选入教材。
【冯铿】（1907—1931）广东潮州人，现代女作家，“左联五烈士”之一。主要著作有《春雷》、《铁和火的新生》、《最后的出路》等。
【萧军】（1907—1988），辽宁义县人，现代作家，原名刘鸿霖。主要作品有《八月的乡村》、《五月的矿山》、《过去的年代》等。
【周立波】（1908—1979）原名周绍仪，湖南益阳人。现代作家。长篇小说《暴风骤雨》描写了东北农村土改运动的全过程，获斯大林文学奖。解放后还创作了长篇小说《铁水奔流》、《山乡巨变》。被选入教材的有小说《分马》（《暴风骤雨》的节选）和散文《娘子关前》。
【吴组缃】（1908—1994）原名祖襄，字仲华，安徽泾县人。现代作家、著名学者。学生期间即开始小说创作。从1935年起任冯玉祥的国文教师、秘书，长达13年，其间还创作了长篇小说《鸭嘴崂》和一批短篇小说、散文。解放后任清华大学、北京大学教授，是全国《红楼梦》研究会长、中国文学会会长。在写作的同时，主要从事中国文学史尤其是小说史的研究。《我国古代小说及其发展规律》入选教材。
【殷夫】（1909—1931），又名徐白、白莽。现代诗人。1924年开始写诗。其早期作品大多带着他对黑暗现实的忧愤，交织着诗人的孤寂和热烈的感情。在参加革命以后，迅速地成为无产阶级的革命诗人。《别了，哥哥》入选教材。
【吴晗】（1909—1969）原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。著名历史学家、杂文作家。曾与闻一多一起积极参加爱国民主运动，是著名的民主战士。解放后历任清华大学历史系主任、文学院院长及北京市副市长的等职。致力于历史研究几十年，著作颇多，是著名的明史研究专家。代表作有《朱元璋传》、京剧剧本《海瑞罢官》。《谈骨气》一文被选入教材。
【姚雪垠】（1910—1999）原名姚冠三，河南邓县人。现代作家。30年代即开始发表小说，其代表作《李自成》共5卷，约300多万字。这部历史小说巨著，经过了长时期的酝酿准备，倾注了作者几十年的心血，其第二卷节选曾被选入教材。
【曹禺】（1910—1996）原名万家玉，湖北潜江人。现代戏剧家。学生时期就经常参加戏剧演出，大学毕业前写成话剧《雷雨》，轰动剧坛。此后又创作了《日出》、《原野》、《北京人》等剧本。曹禺在话剧艺术上的成就，使他成为现代文学史上最有成就的戏剧家之一。《雷雨》（节选）被选入教材。【萧乾】（1910—1999）原名萧秉乾，黑龙江兴安岭人。现代作家、翻译家。1939年赴英国讲学。二战期间，曾作为《大公报》记者在欧洲战场采访，写出许多优秀特写。1979年赴美进行文学交流活动，写出特写集《美国点滴》。有长篇小说《梦之谷》、报告文学集《人生采访》和翻译作品《好兵帅克》、《培尔·金特》、《尤利西斯》等。特写之一《枣核》被选入教材。
【吴强】（1910— ），江苏涟水人，现代作家。代表作《红日》是继杜鹏程《保卫延安》之后新中国的又一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇小说。
【萧红】（1911—1942）黑龙江呼兰人，现代女作家，原名张乃莹，主要著作有《生死场》、《小城三月》、《呼兰河传》等。
【马南邨】（1912—1966）原名邓拓，笔名马南邨，福建闽侯人。新闻工作者、杂文家、历史学家。曾从事工人运动、史学研究和报刊领导工作。60年代写作的《燕山夜话》，共收杂文150篇，具有较强的思想性、艺术性和趣味性。《从三到万》、《杂文四则》被选入教材。
【孙犁】（1913— ）原名孙树勋，河北安平人。现代作家。曾当过职员和小学教师。30年代到延安鲁艺，发表了《荷花淀》、《芦花荡》等优秀短篇小说。主要作品有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》，一些散文集、论文集。小说《荷花淀》、评论《好的语言与坏的语言》、散文《黄鹂》被选入教材。
【杨朔】（1913—1968）原名杨毓晋，山东蓬莱人。现代作家。30年代参加革命后开始创作小说、散文。抗美援朝时，随军入朝，著有长篇小说《三千里江山》。其散文充满诗情画意，如《香山红叶》、《茶花赋》等。《荔枝蜜》被选入教材。
【唐弢】（1913—1992）原名唐端毅，浙江镇海人。现代作家、文学评论家。30年代曾在鲁迅影响下写作散文和杂文。鲁迅去世后，参加《鲁迅全集》的编校工作。主要从事杂文写作和现代文学研究。散文《同志的信任》、《琐忆》，评论《作家要铸炼语言》被选入教材。
【杨沫】（1914—1995）原名杨成业，湖南湘阴人。现代女作家。代表作《青春之歌》是一部反映30年代知识分子精神面貌和思想历程的优秀作品。其节选《坚强的战士》曾被选入教材。
【周而复】（1914— ）原名周祖式，安徽旌德人。现代作家。30年代末到延安从事革命文艺工作，写了长篇报告文学《诺尔曼·白求恩片断》。代表作有长篇小说《上海的早晨》。《截肢与输血》曾被选入教材。
【徐迟】（1914—1996）原名徐高寿，浙江吴兴人。现代诗人、报告文学家。抗战以前即开始诗歌、小说创作。代表作有诗集《共和国的歌》、特写集《 我们这时代的人》、报告文学集《哥德巴赫猜想》等。游记散文《黄山记》被选入教材。
【叶君健】（1914—1999）湖北红安人。翻译家、儿童文学家。他能用汉语、英语、世界语三种文字进行创作，著有童话、散文、小说多种。主要译作有《安徒生童话集》，主要作品有《叶君健童话故事集》，中篇小说《开垦者的命运》、《在草原上》，长篇小说“土地三部曲”（《火花》、《自由》、《曙光》）等。《看戏》一文被选入教材。
【严文井】（1915— ）原名严文锦，湖北武昌人。现代作家、儿童文学家。30年代到延安从事革命文艺工作。曾任《人民文学》编辑。其作品影响最大、成就最高的是寓言和童话，故事生动，构思巧妙，富有哲理和诗意。《浓烟和烟囱》被选入教材。
【柳青】（1916—1978）原名刘蕴华，陕西吴堡人。现代作家。主要从事长篇小说的创作，有反映解放区农村互助合作运动的《种谷记》，有反映解放战争的《铜墙铁壁》。代表作是《创业史》。这部反映农村社会主义革命的史诗性巨著未及完稿作者即病逝。《创业史》的节选《梁生宝买稻种》曾被选入教材。
【刘白羽】（1916— ）北京人。现代作家。30年代开始文学创作，40年代是随军记者。抗美援朝期间曾两赴朝鲜。其作品以散文为主，代表作有散文集《万炮震金门》、《红玛瑙集》、《长江三峡》等。《长江三峡》被选入教材。
【袁珂】（1916— ）著名学者。长期从事古代神话的研究，代表作《中国古代神话》是我国第一部汉民族古代神话专著。《盘古开天辟地》被选入教材。
【田间】（1916—1985）原名童天鉴，安徽无为人。现代诗人。中学时代即开始诗歌创作。抗战时期写了许多鼓舞抗战的诗歌，被闻一多誉为“时代的鼓手”。主要作品有《中国牧歌》、《赶车传》等。《假使我们不去打仗》被选入教材。
【碧野】（1916— ）原名黄潮洋，广东大埔人。现代作家。他在50多年的生涯中，创作了7部长篇小说、3部中篇小说以及多部散文集。散文《吴门桥游记》、《天山景物记》被选入教材。
【查良铮】（1918—1977），笔名穆旦，著名诗人和诗歌翻译家。中学时即开始写诗著文。1948年赴美国在芝加哥大学攻读文学，回国后在南开大学任教。主要译著有《普希金叙事诗选集》、《欧根·奥涅金》、《雪莱抒情诗选》、《拜伦诗选》等。他的译诗韵律和谐，忠实传达了原著风格。诗歌《赞美》入选教材。
【秦牧】（1919—1992）原名林觉夫，广东澄海人。现代作家。其文学创作涉及面广，写过小说、诗歌、散文、杂文以及文艺评论、科学小品，但以散文为主。影响最大的作品是文艺随笔集《艺海拾贝》、《语林采英》。科学小品《大自然警号长鸣》、散文《土地》被选入教材。
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⑵ 王鲁彦的作品简介

短篇小说《柚子》以反讽的语言描绘了在长沙处决犯人时人们倾城出动、争相观赏的“盛况”，一方面讽刺了民众的看客丑态与嗜血心理，另一方面抨击了军阀政府草菅人命残酷统治。作者本拟以反讽的语言表现激愤，但由于激愤的情绪太强烈，“冷峻”在此变成了“冷话”，反而削弱了情绪的单纯。最体现鲁彦乡土小说特征的，是《菊英的出嫁》和《黄金》等。
《菊英的出嫁》描绘了浙东农村的“冥婚”（既为死人办婚事）的陋习。菊英七八岁时便死去，十年后她的母亲张罗为她寻找一个同在阴间的“丈夫”。先是请人说媒，合八字，然后大肆置办婚礼，极尽铺排。作者以略含嘲笑的笔调叙述菊英母亲为这场婚礼耗费的精神、体力与金钱，描绘人物对于这种毫无意义的事所倾注的饱满热情。充实的物质铺张、忙碌的人物行为，反衬出人物精神的空白与生命本质的无意义。
《黄金》叙述了发生在浙东一个叫陈四桥的小镇的世态炎凉。主人公如史伯伯本是家境殷实的人家，儿子在外工作并按月汇款到家，而陈四桥又似乎是个民风淳朴的世界，如史伯伯在这一带相当受人尊重，邻里之间关系融洽。某月儿子的汇款不知何故过期还未汇来，如史伯伯的处境因此发生戏剧性的改变：人们猜测他的儿子出了什么事，无钱寄回家了，于是，关于如史伯伯破产的流言迅速蔓延开来，人们对他家的态度立即改变。上门行乞的乞丐突然变的盛气凌人，满含鄙夷起来；债主们纷纷提前上门索款，并动手搜拿东西；如史伯伯的女儿在学校无端受到欺侮，连他家的狗也被人打伤。仅仅因为一个毫无根据的臆猜，昔日倍受尊重的如史伯伯便如丧家之犬，世人以他们最得心应手的市侩手段，给予如史伯伯一家难以承担的羞辱。鲁彦以他对故乡人情世故的谙熟，通过一种戏剧性情景的设置，将浙东小镇人们的势力心态揭示殆尽。《听潮》是王鲁颜的一篇很好的作品。

⑶ 王鲁彦的小说《柚子》全文

http://hi..com/masesy/blog/item/58806973189b9c128701b0af.html

⑷ 20年代乡土文学派小说的主题是什么

下层阶级 农民苦难
所谓乡土小说是指靠回忆重组来描写故乡农村的生活带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说 ，也指“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。
乡土小说】它是中国现代小说创作的一个重要流派，
是农村题材小说，它多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。在20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等
从20世纪中国历史文化的大背景来看，乡土小说显然与中西方文化冲突有着密切的同构关系。当“西方文明以各种不同的形式逐渐破坏了传统文化的稳定性和连贯性，而且在总的方面影响了中国思想和文化的发展方向”的时候，它势必造成中国知识分子在文化大转型时期世界观的斗争和价值观的复杂矛盾。一方面在理性上不得不认同西方的思想和价值观念，另一方面，知识分子先天地受到中国传统文化的濡染，以及目睹西方文明的入侵和西方文明本身所固有的种种弊端，又注定了他们以振兴民族文化为己任的价值选择。当这种文化矛盾已构成社会主要矛盾的时候，知识分子作为文化的传承者和代言人，必然地会在小说创作中表现这一母题。以鲁迅为代表的20世纪乡土小说家，正是在这一文化冲突的背景下，开始了对知识分子自身的思想困惑和情感失衡的叙写。赞同1| 评论

⑸ 中国当代文学史上的乡土小说代表作有哪些

1、陈忠实的《白鹿原》

《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。

20世纪80年代初兴起了“反思文学”的创作潮流，这种精神影响到90年代的不少长篇创作，都在不由自主的向这种精神靠拢，这也使得这期间的长篇创作，在对民族历史文化的反思方面，达到了一个新的高度。陈忠实正是在这样的文学思潮之中，有了对《白鹿原》的创作欲念，并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。

2、贾平凹的《高老庄》

《高老庄》叙述了教授高子路携妻西夏回故里高老庄给父亲吊丧，于是与离婚未离家的子路的前妻菊娃、地板厂厂长王文龙、葡萄园主蔡老黑以及苏红等发生了错综复杂的感情纠葛。

在二十世纪末与二十一世纪初之交，中国内陆陷入改革困境与转型困境，贾平凹对这一特殊时期的种种社会现象进行了独立思考。在这一种世纪末情绪下，现时代之人的精神困境和生存困境、人种困境、文化困境、资源开发和环境保护问题、社会分化和溃败问题进行了整体观照，并体现出相当的深度与前瞻性。

3、张炜的《古船》

《古船》描写了胶东芦青河畔洼狸镇上几个家庭40多年来的荣辱沉浮、悲欢离合，真实地再现了那个特殊年代里人性的扭曲以及在改革大潮的冲击下，那块土地的变化。

它以一个古老的城镇映射了整个中国，以一条河流象征生生不息的生命，以一个家庭的沧桑抒写灵魂的困境与挣扎。张炜以细腻而饱含深情的笔触，勾勒众生，文本深厚而富有感染力。《古船》获得庄重文文学奖、人民文学奖等重要奖项。

⑹ 王鲁彦的小说《黄金》的读书笔记

为君奉上，请你参考！
王鲁彦《黄金》有一个明显的特征，我称之为中心的没落。作品的主人公表面上看来，是如史伯伯，但其意却不在如史伯伯。如史伯伯只是一个平台，一个转嫁物。透过他，我们看到了一种乡村的原始式的冷酷。如史伯伯和他一家的处境是悲惨的，也是作品所描述的重点，而其意却在陈四桥这个小镇。如果换一个角度，把如史伯伯换作别人，那么他会怎样？我们可以想见，作为那群体小镇一员，他也会做他如今所诅咒的一切，会像他如今所抱怨的人一样。他是陈四桥整个人类的代表，是陈四桥镇众乡民中极平凡、极普通的一员，与其他人一样。他，不独特。由此说，《黄金》的主人公是非个人的，而是一个群体，一组群像。

也许没有哪一部作品描述的只是一个独特的人，它所着力塑造的都是一个类的代表，典型。但王鲁彦《黄金》的独特之处在于，它的人物是一个不可分割的整体，整个的一类。不像其他作品，为了突出作者所着力的那一类，往往用另一类来衬托，而《黄金》不是，在作品中，没有别类，文中对立的两面都是同一类人，毫无差别的一类。如史伯伯也好，阿里、阿安也好，本质上并无不同，也无所谓主次。这就是中心的没落，或称之为界线的模糊。谁成为外在的主人公，只是偶然的。但所有人都曾经或将要陷入如史伯伯同样的境遇，又是一种必然，从这种方向说，谁都是作品潜在的主人公。

⑺ 简述小说的流派，风格，及代表作家，作品

现代小说
1、鲁迅：以高度成熟的小说创作，完成了给中国现代小说奠基的重任，开创了中国现代小说的现实主义主潮，被誉为“中国现代小说之父”。他站在时代的高峰，自觉地在小说中体现民族历史发展的崇高责任感，描写的重点对准普通中国人，着重表现他们的思想与精神状态。人们总能从鲁迅小说里的那些艺术形象身上感受到震撼心灵的对中华民族苦难的深广忧愤，对宗法制度及其伦理道德的烈火般的仇恨以及对美好社会的热切期盼。他的小说中体现了一种强烈而清醒的反封建意识。
《呐喊》集（1918—1922）：《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《 社戏》。
《彷徨》集（1924—1926）：《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》、《高老夫子》、《离婚》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》。
历史小说集《故事新编》（1922—1935）：《补天》、《奔月》、《铸剑》、《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》、《起死》。
1918年5月鲁迅发表《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。
2、“人生派”的问题小说：以探讨社会、人生问题为主要内容，又称五四问题小说。1921年文学研究会成立，提出“为人生”口号。代表：冰心《斯人独憔悴》、《超人》、《去国》1921年以后，冰心的小说转向青年的苦闷心理，并试图解决这一问题。五四之后的一代青年开始觉醒，但面对问题如麻的社会，陷入无路可走的悲哀，产生了内心的苦闷与焦虑，冰心开出药方——爱的哲学。《超人》中的主人公何彬，曾经认为“爱与怜悯都是恶”，所以他要做一个“超人”，在帮助了一个贫困的孩子之后，内心深处开始萌动着爱与同情的种子。
汪敬熙《雪夜》、罗家伦《是爱情还是苦痛》、叶圣陶《这也是一个人》、俞平伯《花匠》、庐隐《海滨故人》、许地山《缀网劳蛛》
3、乡土写实小说：20年代中期，以农村生活为题材，具有较浓的乡土气息与地方色彩的小说兴盛起来，延续到30年代，即乡土写实小说。代表：废名（冯文炳）、许杰《赌徒吉顺》、许钦文《一生》《疯妇》、鲁彦（原名王衡，因热爱鲁迅而改名，代表作《菊英的出嫁》——冥婚，《黄金》标志着乡土写实小说创作的成熟，史伯伯，串门——借钱，参加婚宴——坐末席，女儿遭骂，被盗不敢声张，写出了金钱观念驱动下人与人之间冷酷、可怕的关系。）蹇先艾、黎锦明、彭家煌《陈四爹的牛》、台静农、徐玉诺、王思玷等。乡土小说把艺术之根扎于故乡的土地与农民之中，带着满身乡土气息，又敢于正视农民的辛酸与凄楚，作平实自然的描写。
4、“自我小说”流派：以表现自我，重自我抒情为主要特征。1921年7月，郭沫若、成仿吾、郁达夫、田汉等人发起组织创造社，强调文学必须表现自我表现作家“自我内心的要求”。一批作家，面对民族的苦难，倾泻出他们或昂扬乐观，或悲哀苦痛的内心情感与要求，为祖国命运与个人生活而焦虑的层层郁积，形成了他们丰富而强烈的内心情感。郁达夫，小说描写了一系列表现作家自我、具有浓厚主观抒情色彩的自我形象，显示出鲜明的浪漫主义风格。《沉沦》——“他”留学日本，受民族歧视，精神压抑，顾影自怜，在疾呼“祖国快快富强”时跳海自杀。这些形象多具有感伤、忧郁甚至颓废情调的“零余人”。
5、“革命小说”流派：出现于20年代末30年代初。代表：蒋光慈《少年漂泊者》（描写一个少年漂泊异乡，寻求复仇的道路，后投身北伐。有一定的现实意义。）《咆哮了的土地》。洪灵菲《大海》。由于缺乏对革命和工农大众感情的体验与认同，对革命斗争有肤浅、空洞的描写，往往把革命生活简单化。
6、社会剖析派：出现于30年代初期，当时蒋政权进入相当稳定时期，民族矛盾激化，各种社会矛盾加剧。这些作家坚持革命现实主义的创作方法，以科学的社会观和多样的艺术手法，对中国现代社会作全景式的观照、分析，揭示出其本质和基本规律。代表：茅盾《子夜》（通过吴荪甫这个艺术形象表现了中国并没有走上资本主义道路，而是更加殖民化了的深刻思想内涵。）《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》三个中篇）、《林家铺子》、农村三部曲（《春蚕》、《秋收》《残冬》）
7、“京派小说”：20年代后期至30年代中期活跃于北方文坛的一个重要流派。北京较少受南方激荡的政治风云的冲击，进入一个黑暗的相对沉静的历史时期。一部分对社会现实不满的知识分子，便潜心于文学天地，去追寻理想的境界和个性的发展。新文化运动批评与否定的锋芒指向传统文化中的封建政治、伦理道德，对民族的文化范式、审美心理等深层积淀却未有触动。“京派小说”的重要特征以独特的审美意识对生活进行主观化的过滤与净化，展现具有古朴美、清纯美的人生图景。代表：沈从文《边城》。王向辰、凌叔华、林徽音、废名《竹林的故事》、萧乾等。
8、“新感觉派”小说：出现于20年代末30年代初，是我国小说的第一个现代主义流派，是受西方现代艺术启示并在日本新感觉派小说直接影响下形成的。他们不再满足于单纯描写外部现实，而重视直觉，强调主观感受，将主观感受与感受客体合而为一，创造所谓的“新现实”，善于描写心理活动。代表：训呐鸥《无轨列车》（半月刊）、戴望舒、穆时英《上海狐步舞》、施蛰存《梅雨之夕》（以淡化的情节，运用意识流和内心独白的方法，把男主人公在雨中送一位姑娘回家过程中的心理，描写得细致入微。）
缺点：明显感染上了西方现代派文学所固有的悲观、颓废、绝望等色彩与情调。
9、“山药蛋派”小说：出现于40年代中期至60年代中期，以赵树理为代表的植根于山西农村的小说流派，形象展现了农村由封建专制统治向人民当家作主的新时代转变的基本面貌，展示了农村阶级关系、人际关系和部分社会习俗的变革。在艺术上具有“新颖独到的大众风格”，小说形式通俗化、大众化，具有强烈的现实性。代表：赵树理《小二黑结婚》《锻炼锻炼》、马烽、西戎《吕梁英雄传》。
同时出现的著名作家、作品还有：丁玲《太阳照在桑干河上》、周立波《暴风骤雨》、孙犁《荷花淀》（绝大部分反映农村的生活和斗争，追求的艺术境界是质朴纯净，被称作“诗化小说”。）
10、老舍：《月牙儿》（展示母女两代相继被迫沦为暗娼的悲剧，发出了对非人世界血泪控诉。）《骆驼祥子》、《四世同堂》（祁天佑，表现了对民族文化的反思、批判，寄托着作者的家国之痛。）
11、巴金：其作品两大题材最为显著，其一是表现社会革命，探索青年革命的道路，《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）其二是抨击旧式家庭的腐朽与罪恶。《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）。
12、李劼人《死水微澜》（以成都郊区天回镇为人物活动的中心舞台，围绕蔡大嫂（即邓么姑展开情节，具体描写了以罗歪嘴为首的袍哥与以顾天成为代表的教民势力之间的矛盾纠葛。）
13、钱钟书《围城》，在更为广阔的生活背景下，对中国知识阶层进行了刻意描绘与无情透视。小说以方鸿渐为中心，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作、婚姻恋爱问题上遇到的矛盾纠葛，以及由此表现出来的猥琐灵魂与灰色人生，“围城”象征着当时人生“一无可进的进口，一无可出的出口”的绝境。
张恨水（110部以上）《金粉世家》展示了豪门贵族的兴盛衰败史。《啼笑因缘》有一定的反封建色彩。
张爱玲《倾城之恋》、《金锁记》展示了一些华人空虚、糜烂、堕落、变态的灵魂。
路翎《财主的儿女们》（以江南一个封建大家族蒋捷三一家的风流云散为中心，反映了一·二八上海战争以后十年间中国社会状态，提出了在动乱时代中国知识分子的道路问题。）

当代小说
14、建国后十七年小说：（1949——1967）
①革命历史题材：以反映民主革命为主，柳青《铜墙铁壁》、杜鹏程《保卫延安》，罗广斌、杨益言《红岩》，曲波《林海雪原》、杨沫《青春之歌》、吴强《红日》、欧阳山《三家巷》《苦斗》、李英儒《野火春风斗古城》、冯德英《苦菜花》
②农村题材：赵树理《三里湾》、孙犁的长篇《风云初记》《铁木前传》、周立波《山乡巨变》、柳青《创业史》
这些小说反映了建国后的社会生活，具有相当的广度与深度，塑造了一批具有鲜明时代色彩的人物，但这些人物较少生活基础，显得类型化、模式化，表现手法、艺术风格等有些欠缺。
15、新时期十年的小说：（1977——1987）
新时期十年是在批判“四人帮”鼓吹的“瞒和骗”的文学基础上产生的。
①1977年刘心武《班主任》的发表拉开了“伤痕文学”（主要思想是揭露和批判，作家们勇敢地正视十年动乱的生活真相，真实地、多仙面地再现“文革”给国家和人民带来的灾难悲剧和精神创伤，由表及里地角及到它的反返动实质。）的序幕。这些作品控诉四人帮制造的惨剧，有着不平、躁动与激愤、哀怨。卢新华《伤痕》。
②反思文学：不再满足于控诉，试图站在一个较高的历史高度来观察与思考以往的教训求得对历史有一个再认识。鲁彦周《天云山传奇》、王蒙《布礼》、茹志娟《剪辑错了的故事》、谌容《人到中年》、张弦《被爱情遗忘的角落》、高晓声《李顺大造屋》《陈奂生上城》、张贤亮《男人的一半是女人》等。
③改革文学：（1980年后）率先面对变革的现实，及时表现“四化”建设中的斗争、挫折、困难和希望。蒋子龙《乔厂长上任记》，张洁《沉重的翅膀》，这一阶段许多作家开始了健康人性、人情与人道主义的思考，从而显示了强大的道德力量，具有丰富的美学意义。张洁《爱，是不能忘记的》。此时，社会性的主题在文学中普遍存在，作家把笔触深入社会各个角落，不断涌现出反映新时期人民生活的新主题、新领域。军事题材有：李存葆《高山下花环》，徐怀中《西线轶事》
④探索小说：那些在现实主义创作方法之外，借鉴西方现代主义创作方法，在小说艺术的创新上大胆探索、大胆求变的作品。它的产生，是新时期文学创作走向多元化的重要标志之一，也是新时期作家思想解放、创作自由的重要标志之一。代表：王蒙《夜的眼》《春之声》《坚硬的稀粥》等，莫言《红高梁》《透明的红萝卜》等。
⑤文化小说（寻根文学）：1985年前后出现，作家们开始多方位、多角度地观照与表现社会生活，实现了小说观念的重大更新，作家们试图从更深的意义上寻求文学观念的解放。代表：韩少公《爸爸爸》、贾平凹《废都》商州世界等，他们不仅写民俗、民风，还把民俗民风看成一种文化现象，透视民族文化心理的某些方面，寻找民族生命力的根须与病态的根须。
⑥市井小说：市井小说有的作者多以温馨的笔角点染市井人生的文化底蕴，以悲悯的情怀容纳“小人物”的喜怒哀乐的情感，给人以醇厚的美感。代表：汪曾祺《受戒》《大淖纪事》，陆文夫（陆苏州）《小巷深处》《围墙》等。
⑦“知青”小说：“知青”出身的作家们对知青生活的缅怀、对农民问题的独到探讨、对人生真谛的求索，使知青小说成为新时期小说中最凝重、最奇特的组成部分。代表：张承志《绿夜》（象征着发现“美丽瞬间”）、《黑骏马》（象征着“永远的缺憾”）《北方的河》（象征着人生的理想境界）、《黄泥小屋》（象征着“人的念想”）、《金牧场》（象征着“人类的理想”）、《心灵史》等。
⑧女性小说：女性作家们以强烈的女性意识和女性特有的审美感受、艺术视角与笔法，通过对女性命运的观照与思考，细腻的女性内心世界的描绘，展示了女性在争取自身解放、人格独立的道路上艰难跋涉的精神历程。代表：张洁《爱，是不能忘记的》、《祖母绿》（曾获1983—1984年全国优秀中篇小说奖）、《方舟》；王安忆《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》、《岗上的世纪》、《神圣祭坛》等。
⑨新写实主义：以写实为主要特征，但特别注意现实生活原生形态的还原，真诚直面现实，直面人生，具有了一种新的开放性和包容性，善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处，追求一种更为丰厚、更为博大的文学境界。代表：刘恒（《狗日的粮食》《伏羲伏羲》《白涡》）、刘震云、叶兆言、余华、苏童、方方（《风景》《黑洞》《一波三折》《桃花灿烂》）、池莉、格非、范小青等。
⑩现代派小说：着力表现人们再新的条件下精神与现实的错位，反映改革开放过程中出现的阵痛对人们心理的冲击与影响。刘索拉《你别无选择》通过对一群放纵任性的音乐学院学生的描写，通过他们的胡闹、放纵、混乱、骚动表现出一部分青年对现状的不安与对未来的追求，以及在追求中的迷惘、失落与苦恼。《无主题变奏曲》男主人公对一切漠然而又认真,有点玩世不恭却并不随波逐流,不满意生活,不满意自己,却不知道自己在追求什么,在向往什么。

⑻ 王鲁彦小说《柚子》的题材和主题都接近鲁迅的哪一本小说

晚上还想说幼稚的题材和主题更接近乳腺的，哪一本小说更想接近油性的什么爱儿科症状？