㈠ 我的千岁寒 下载
资料太难找..
王朔：“飞”越疯人院
“当有人走出去，如王朔。我们的理解与解释，都开始成为一个时刻或者一个时代的狂欢，但谁也不明白走出去的那个人。”
——我们《三联生活周刊》的副主编李大人·李鸿谷·图斯特拉如是说
(一)
王朔的新书稿我只看了他比较钟爱的《我的千岁寒》。我希望能仔细、慢慢看下去。我已经做好心理准备，并调整好心理状态，把它当成一本难啃的骨头去对待。可即便这样，我仍无法把这本书连续看下去，每天只能看几段。客观地讲，《我的千岁寒》是语句的狂欢，还带着王朔式的调侃，但这种调侃已经被割裂成碎片，我努力去把这些碎片还原回去，试图拼出一个我曾经感知的王朔，但是我失败了。我拼出来的，是一个奇怪的世界。
王朔说他的文字开始有了时态，我倒不这么认为，我更觉得他的文字开始有了画面感，但是这种画面感跟受过动漫影响成长起来的一代写出的文字还不一样，读图时代长大的孩子画面感是有逻辑关系的，而王朔的画面感完全是没有逻辑，并一直在动，这种动态是无空间无次序的，也许这叫意识流，但是不管任何中外作家笔下的意识流，他们的“意识”在“流动”的时候都是有逻辑、空间感和次序的。而《我的千岁寒》没有，他把词汇拆散，再组合，尝试达到一种新的效果，他把动词、形容词和名词随意组合，调和出来的是一团杂乱无章的词句。
我不得不怀疑，这个写过《空中小姐》《顽主》的人，现在把文字写成了这样，是用什么样的弗洛伊德过渡的？进而，我又不得不猜测，他的《我的千岁寒》是创作的一次“飞”跃，我很好奇，尝试破解王朔的“心灵密码”，以及他为什么写出如此“王”者“疯”范般的文字。
（二）
十年前，我在研究迷幻药与摇滚乐之间的关系，我发现，上个世纪60年代美国迷幻摇滚都有一个共同特征：音乐很吵闹，唱片封面的文字设计上色彩斑斓，而且文字都被扭曲了。当我听了大量迷幻摇滚之后，感觉一点也不迷幻。我猛然想起在更早的时候看过一本书：《西方社会病——吸毒、自杀和离婚》，在这本书里，对吸毒问题的描述是我看到的出版物中最详细的，比如，在服用了某种致幻剂之后，你就是坐在马路边上听着嘈杂的汽车声音，感觉都是此曲只应天上有，如闻仙乐耳暂明。60年代，当LSD之类的致幻剂流行，它成了人们听音乐和创作音乐的必备品。对于创作者来说，在这种状态下，写出的音乐都奇妙无比，但是清醒的时候根本不知所云。很多歌词晦涩难懂。
总体来讲，迷幻摇滚在听觉上并不好听，但是在音响空间的处理上很讲究，拿早期“平克·弗洛伊德”的音乐作例子，你会发现，音乐有时候很吵闹，很混浊，歌词有时候很晦涩，不知所云。真正的迷幻音乐，是不能让正常人听出迷幻效果的。再比如“感恩而死”，他们为什么在现场表演的时候演奏的时间都很长，就是为了让人有更多High的时间。
毒品的作用把人与人又分成了两个世界，当它体现在作品当中就会是这个样子——大部分人看不懂。王朔在公开场合很诚实地承认他用过毒品。所以我能想象得出，当王朔在想入“飞飞”的状态下去看《时间简史》或者经书的时候，会看出什么？而当他去写小说的时候，他可以轻而易举打破文字的语法、结构、时态，但是当这些文字被普通人阅读时，都会这样问：这是什么？
药物会加强人的感官功能，让人的思维打破逻辑、时空限制，可以信马由缰，在药物作用下，怎么创作都是合理的。如果在正常状态下，这么创作就是精神病。
（三）
当才华体现在作品中，需要的是智慧、逻辑、灵感……缺一不可，当药物打碎逻辑，仅用智慧和灵感创作出来的都是碎片。所以，当我看王朔的《我的千岁寒》，那种扑面而来的画面感和语言的扭曲都是在描述他的幻觉，而不是一个故事。这个感觉像什么呢？如果以字为单元，你都能看懂；如果以词为单元，就懵了，这一点很像有些网民的留言，网民在不知道该说什么时候非要想说点什么，所以词不达意；而王朔是在想说的时候逻辑控制不住意识，但是他知道自己在“创作”，结果就是生造了大量的词汇；当这些词连成前后并不关联的句子，如黄山的云海，让人捉摸不定。
我认为这是药物作用下创作出来的“小说”的另一个证据是：《我的千岁寒》大部分内容感觉都是一个状态，仅仅停留在文字狂欢般的错乱上，它完全没有一个正常人在思考时的起伏，换句话说，我看到的只有持续的狂喜，每一块词句碎片上都沾满了狂喜。这是一次纯粹的身体体验之旅。
今天，当我再回顾60年代迷幻音乐的时候，也有这样的感受，可研究性多于可听性，因为这是摇滚历史上偏离人类正常思维对声响的一次探索，它对后人创作提供了一种可能，即便后人在创作甚至在欣赏的时候处在正常状态，也都有参考价值。从另一个角度讲，它在反映了那段历史，这是毒品与音乐第一次交媾。后来毒品泛滥现象并没有受到控制，摇滚歌星吸毒也司空见惯，但是却没有什么迷幻音乐了，说明毒品的药理作用对人的感官刺激无法提高人的创作水平，仅仅是一种体验，然后有种常人之外的体验效果。该尝试的就是60年代留下的那批摇滚作品。毒品除了能让一颗绝望的心突然回光返照之外，没一点好处。
中国是改革开放后重新出现毒品的，经过这二十来年的“努力”，应该慢慢会体现在文艺作品中了，毒品文化出现雏形，从发展趋势上讲，出现王朔这样的小说也属于正常。将来，可能会出现更多的类似文艺作品——小说、电影、音乐、美术。当我们在把这一现象放在一个历史时期去看的时候，会发现王朔今天的梦呓仍是明天的经典。甚至，一种新的“迷幻派”创作会成为潮流，因为这样的幻灭感很酷。不用怀疑王朔的才华问题，更不用把他当成一个疯子，你觉得他疯了？在他眼里，这个世界才是个疯人院。面对公众，他永远表现出他的另一面。所有照着王朔说的话去理解的人，都中了他的圈套，然后他孤独的飞了，这是一个他永远乐此不疲的游戏。
我在采访马未都的时候，马未都说王朔后来已经没有生活了，所以写不说好作品了。后来王朔在新浪聊天的时候，专门就马未都这句话进行了反驳，他说：“我有一个朋友马未都，在《三联》上聊天，我得说他两句。我觉得他越来越像遗老遗少，他认为我现在没生活了。他的逻辑特别奇怪，年轻人的生活就是生活，岁数大的不叫生活。我想您在哪儿呢这些年，您倒腾古董不算生活呀？我觉得大家有点拍年轻人马屁，没必要。”从《我的千岁寒》中倒是能看出，王朔现在的生活就是一种另类体验，以前他用调侃的语言颠覆文学，现在他用药物来颠覆文字，他要飞得更高。
（四）
王朔近些年在家里研究佛教，《我的千岁寒》取自《六祖坛经》，而且他还把《金刚经》的部分内容翻译成北京话。照理说，他对佛的感悟已经超过常人了，至少看透了很多东西，应该超然了。可是他这次复出，像从圈里放出来的一头公牛，见谁顶谁。从现实的表现来看，他并没有从佛祖真经中悟出什么道道来。但是从文字中看，似乎他又体验到了某种生命的真谛。药物把他分割成两个世界，他穿行在这两个世界之间，有时火焰，有时海水，时而像一只乖猫，时而像一头发狂的猎豹。本来人们就对他捉摸不定，药物让王朔变得更加夸张，真真假假，虚虚实实。
土摩托在他那本《来自民间的叛逆》书里的一段描述：“许多早年的LSD鼓吹者们都纷纷转向宗教领域。其中最有名的大概要算是理查德·阿尔珀特。这位当年和利里一起在哈佛大学搞LSD研究的学者后来一个人跑到了印度，在经历了一连串奇妙的历险之后他竟然走到了中印交界处的喜马拉雅山脉，并在那里遇到了一位高僧。为了考验一下这位高僧的修为，阿尔珀特偷偷给他服用了高出常用剂量几十倍的LSD，结果这位高僧居然一点特殊感觉都没有。阿尔珀特只有得出这样的结论：此人一直就是处于‘高’的状态！经过此番比武，阿尔珀特俯首称臣，拜高僧为师，自己改名为巴巴·朗姆·达斯（Baba Ram Dass），回国后写了一本书，宣传从这位高僧那里学来的打坐冥想理论，在‘后嬉皮士’当中影响极大。”
60年代对毒品体验的很多嬉皮士，后来都到印度之类的地方去感受神秘文化，因为毒品给他们打开了一道神秘之门，当他们回到现实中，发现毒品带给他们的超现实体验并不存在，而东方的宗教、神秘主义之类的东西倒是跟毒品作用下的幻觉相似，所以纷纷到东方体验，因为他们找到了药物与宗教的相同之处。
（五）
我们反过来可以推定，当人把自己修炼到一定境界，这个“境界”就是“高”的状态，人在“高”的状态下，对任何事物的感知是不一样的，当把这些感知记录下来，就是真经。所以，肉眼凡胎只能靠慢慢修炼，慢慢感悟，才能明白真经里的智慧，从而茅塞顿开，达到“高”的状态。而王朔，我判断是当他在90年代享受莫大的荣光和骄傲，进而受到打击和挫折，然后颓废而绝望，就只好拿药物来缓解自己，进而变成恶习，这时候他接触到了佛经。药物是否可导致常人在解读佛经时可以免去修炼的阶段而直接入境，我不清楚，但至少可以帮助王朔明白（而不是顿悟）其中的道理，进而迷上佛经，佛经对世界的描述跟人们飞起来感知的世界是多么相似啊。所以，王朔用药物轻而易举打通了俗人与佛之间的屏障，打开了通向另一个世界的感知之门。王朔说他研究佛经，但并不信佛。这句话恰恰证明了他的体验式创作的动机和状态。
其实60年代“披头士”也有过一段类似的经历，他们迷上了印度教，然后都跑到了印度。在此之前，他们也跟王朔一样，被架的高高的，高处不胜寒，现实的压力让他们接二连三沾染毒品，然后对东方的神秘主义宗教产生了浓厚兴趣，他们接触了印度教，希望通过宗教能为自己再打开一扇门，那个时期他们创作的音乐跟过去有很大差别。他们为什么这样？或者说今天王朔为什么要这样？因为药物和宗教都可以提高人们的意识层次，
那么，王朔为什么要经历一次超感官之旅？很明显，他想突破，他想冲出去。1995年左右时王朔人生经历的一个转折点，我分析他也是在这个期间接触药物的，这期间他做过很多事情，但是接二连三被灭了；身边亲人的离去，对王朔的打击很大。王朔是一个嘴上的强者，内心很脆弱，他甚至缺乏最起码的安全感，他甩给公众的都是伪装强大的外壳，像一个未成熟的田螺，貌似坚硬，实则一敲就碎。药物在这之后成了他解脱与超然的救世主，与其走神儿，不如走魂儿，即便他这层不算坚硬的外壳被敲碎，他也不怕，因为他找到了金蝉脱壳的办法——孤独的魂飞天外。
这篇文字我写完后改了六七遍，因为我也拿捏不准，之前它是一篇声讨王朔的檄文，当我冷静下来，发现我还是活在过去的王朔世界里，用过去的标准看今天的王朔，也许他无一是处，只能用超常规方式来看这个人，那么，他又会是什么样子呢？有时候，咱们这些俗人看到的都是王朔的影子，实物虚掩在影子背后，想看清楚，还需要超常的眼神。但我，没那个眼神儿。
前段时间，他亮相于各种媒体，谈论的都是公共话题，很少谈论他自己，即便谈论，也是胡扯，而面对他的媒体记者，也都无法把他圈在一个自己的思维下，相继死在王朔的语言乱棍之下。我猜测，王朔把他自己深深地隐藏在这个新书之内，只能让人们慢慢从里面去发现了。
㈡ 关于足球的文章有哪些
关于足球的文章有：
第一篇：
《回城》
太阳依旧在升高，年年岁岁亦如此。初春的早晨是最暖人心的，太阳不太烈，一丝暖暖的感觉，我低着头，默默地走着，一直走到足球场的中央，慢慢地躺下，凝望着天空有种回到原始的感觉，赤裸裸的来到人间的那一刻。思绪放飞在无尽的晨息中，想被蓝天拥抱，好让我逃离尘世片刻的悲哀，最终还是我放弃了，我努力的站起来，尽管是早晨我不是那么累。我在原地自信地张开双手转了两圈，蓝天不正在我怀抱里么？
我笑了笑，很免强的，我说我在骗自已。沉默良久，想想已经多久没有这样地让身心休息，我们一直放不下理想，放不下追求，我们紧张地奔跑在向着成功的路上，我们忘了沿途的芳草，沿途的美景，我们之所以把成功看得如此美好，不正因为我们在沿途上没有留意身边的一切！成功的过程显然是艰难的，但沿途的风景却可以使我们开心，为何要把快乐当作奋斗过程中不和谐的符调！！ 我仰天长号一声，身边的东西忽略了多少，悄悄消逝的又有多少，为了理想我们一路的高歌奋斗，一路唱响青春，却忘了来时的路，想深情的沉湎一藩，却道何处是归途。
匆匆啊！来去间便是蹉跎，长路漫漫，谁来告诉我，究竟还有多少错！ 看着缓升的太阳，我用另一种心境品味这座此时孤独的飞梦之城，悠悠的踱着，是一种享受，也是一份不死的激情在滋生，做一个传说一样的梦！
第二篇：
《中国足球让我们如此窝心》
我们中国人前段时间都很悲伤，地震灾害后的心理创伤应激反应，需要找一个出口。昨天终于给了这样的机会，为此应该感谢中国足球。
当我们又一次发贱，看了中国队与卡塔尔的比赛，我客观地说，裁判确实欠抽，教练杜伊也确实欠悠。但是，可但是，我们从历史上看，十一年前的大连金州，中国队因为输给卡塔尔导致提前一轮梦断法兰西。今天历史再一次重演。十一年前，看完比赛我家老大把一个碗使劲摔了之后，我又递给他一个带缺口的盘子让他摔。而昨天晚上我们连摔的情绪都没有了，有道是哀伤莫大于心死。
想想真是不明白？我们十三亿人口的泱泱大国，却一而再、再而三地被只有五十几万人口的卡塔尔灭的体无完肤，世界上这样的窝囊事让我们敢上了，不知道是幸还是不幸？
足球界的先生们，每次失败都会给自己找一些借口，为自己找个台阶下。中国球迷一次次的绝望但是又一次次的燃起希望，希望奇迹的出现。为什么一而再再而三的去看他们的拙劣表演？想到这我都恨不得一头撞死算了。什么体制、什么制度，滚犊子吧！根本上说是这些兔崽子们被惯的没有责任、没有尊严、没有危机、没有激情。
作家写小说靠生活积淀和激情；诗人写诗歌靠灵感和激情；军人打仗靠天职和激情；杂文家写杂文靠道义和激情；企业家搞经营靠智慧和激情。
而中国的足球人是一群高薪养着的公子哥，他们在足球场上疲疲塌塌，反映迟钝，就差没翘个兰花指迈个丁字步了，一副阳痿的德行！真应该把他们和那些救灾的战士们互换一下。
再看看女足的那些小丫头们，在0：1落后小日本队的情况下，没有乱，没有慌，凭着坚强，凭着绝地反击信念，凭着独特韧劲与拼搏精神，逆转劲敌日本队，赢了那场球赛，更赢得了尊严。这尊严，决不是别人施舍得来的，是靠自己的实力和能力得到的！！
我今天向红袖里的朋友表决心，以后再也不看中国足球了！慢性自杀的傻事谁爱干谁干，我是坚决不干了！我，我，我宁可去大街上帮忙指挥交通让人家说我精神不正常也不看足球！！
㈢ 关于足球的作文
六月，翘首以盼的2010南非世界杯来了，而我必须要从近乎于死水的潭底浮出了，以证明在世界杯期间我是存在的，是还可以来记叙范文网[***]那个广袤无垠的南非大陆，记叙那个全民橄榄球的足球世界杯。
这是一个冬季的世界杯，是一个南半球的世界杯。但对于黝黑的非洲皮肤来说。这是一个契机，是一个历史的契机，它可以写成颠覆、写成传奇，或者写成失望。
但不管如何，世界杯来了。
我们所需要是绿茵场上智慧的博弈，是力量和技巧的角逐。是精彩和精湛的技艺。
在一切未开始之前，我只能在一个破旧的窗子后面，在一个伪球迷的审视中，去等待那丝让我陡然惊起的目光。
自2002年在惊艳的罗纳尔迪尼奥之后，世界杯已经整整八年没有上演这样的精彩绝伦了。
而这八年里，我所喜爱的小罗，却经历了波澜的变化，在功力和狭隘的邓加面前，在世界杯上让我们见到小罗的愿望已经越来范文网[***]越渺茫，渺茫的只剩下绝望了。
在一个赛季里打出两双的人，竟然无缘世界杯，是何种原因众说纷纭，却终是无人知晓。
贝克汉姆，这个以商业化著称的球员，我曾经无数次的排斥。但是在职业生涯的暮年，我却突然被他感动，被他职业球员楷模般的精神，被他为足球而不惜一切，回到三狮军团的拼搏而感动。苍天同样的无情，铁腕治军的卡佩罗已经给他预留了一席，但他在与切沃比赛中左脚跟腱断裂，彻底击碎了他的世界杯之梦。在世界杯上他留给我们的只有98年黯然神伤的红牌罚下和传奇般的贝氏弧线。
同样命运多舛的还有巴拉克，这个曾被誉为马特乌斯接班人的球员。在离开拜仁慕尼黑之后，似乎就没有太快乐的时候，也远离了自己的巅峰。作为德国队的队长，巴拉克右脚脚踝受伤无缘世界杯。对于德国队的影响无疑是巨大的，尤其是心理上的影响。
阿德里亚诺、罗纳尔多、帕托、托蒂、劳尔、范尼、里克尔梅、萨内蒂、坎比亚索、本泽马、皮耶罗、欧文等等。
还有太多的球员，还有太多的不确定的因素，影响着世界杯，影响着各支球队的状况。尽管，竞技体育有他特殊性，尽管像皮耶罗、劳尔、范尼、罗纳尔多、里克尔梅都因年龄和竞技状态等问题最终离开了世界杯，球队的新陈代新让球迷不得不课件下载[***]感慨时间的无情荏苒。但是作为新生代的帕托和本泽马也无缘世界杯，让他们失去了在更大舞台上证明自己的机会，则让人们感到太多的遗憾。
但在南非之前，竟然有这么多遗憾和失望。在遗憾和失望之余并不能阻止我们对约翰内斯堡的向往和期盼。
红色的烽烟席卷南非大陆，飘扬的旗帜奏响胜利的凯歌。四年一度的轮回，四年一度的激情在彩虹之国重新点燃。无限精彩的赛事，将带我们领略一场非凡的豪门盛宴。
纷至沓来的32支参赛球队，皆是经过预选赛的洗礼，从众多球队中脱颖而出的。我们有理由期待，这将是一次经典的南非战役。
“剑煮酒无味，饮一杯为谁？”当一位位曾经叱咤风云的球星未能在南非一展雄风，只能充当看客，我们不得不为他们感到惋惜。这是他们的遗憾，也是球迷的遗憾。当听到贝克汉姆、欧文、伊布、舍瓦、切赫、小罗、托蒂、劳尔、里克尔梅这一串串响亮的名字时，我们是否该深深长叹。
不过，江山代有才人出，重新崛起的新贵势力必将席卷整个非洲大陆。在巴萨囊括所有荣誉，当之无愧世界第一的小跳蚤梅西；王者归来，剑指巅峰的足球艺术家C•罗；球场上的魔术师哈维；非洲野兽德罗巴；曼联的新传奇鲁尼……他们会用惊艳的表现带动自己的球队，用他们的激情演绎盛夏的精彩，将他们的辉煌留在南非，留在约翰内斯堡，留在埃利斯公园球场。
本届世界杯，我们拥有了太多的期待：拥有卡卡，罗比尼奥等众多球星的足球王国巴西能否复制2002年的传奇；激情重燃的斗牛士西班牙，2008年的欧洲杯冠军，拥有世界上最优秀球员配备的西班牙，能否带来最闪亮的红色之舞；卫冕冠军意大利，是否会有上帝的庇佑，延续光荣的传统，不是一个人在战斗；艺术足球葡萄牙，攻势足球荷兰，潘帕斯雄鹰阿根廷，三师军团英格兰，钢铁战车德意志，浪漫蓝军法兰西都会向着大力神杯付出全部的激情。闪现过南斯拉夫辉煌的塞尔维亚，亚洲最大的黑马朝鲜，希腊神话，丹麦童话等等不甘沦为平庸的球队，都会为我们带来不一样的奇迹。
古老而神秘的非洲大陆，在这片辽阔的大地上谁又知道诸神会让各路诸侯上演什么样的精彩和激情呢？
㈣ 足球~~~~~~~
第一篇
回城
太阳依旧在升高，年年岁岁亦如此。初春的早晨是最暖人心的，太阳不太烈，一丝暖暖的感觉，我低着头，默默地走着，一直走到足球场的中央，慢慢地躺下，凝望着天空有种回到原始的感觉，赤裸裸的来到人间的那一刻。思绪放飞在无尽的晨息中，想被蓝天拥抱，好让我逃离尘世片刻的悲哀，最终还是我放弃了，我努力的站起来，尽管是早晨我不是那么累。我在原地自信地张开双手转了两圈，蓝天不正在我怀抱里么？我笑了笑，很免强的，我说我在骗自已。沉默良久，想想已经多久没有这样地让身心休息，我们一直放不下理想，放不下追求，我们紧张地奔跑在向着成功的路上，我们忘了沿途的芳草，沿途的美景，我们之所以把成功看得如此美好，不正因为我们在沿途上没有留意身边的一切！成功的过程显然是艰难的，但沿途的风景却可以使我们开心，为何要把快乐当作奋斗过程中不和谐的符调！！ 我仰天长号一声，身边的东西忽略了多少，悄悄消逝的又有多少，为了理想我们一路的高歌奋斗，一路唱响青春，却忘了来时的路，想深情的沉湎一藩，却道何处是归途。 匆匆啊！来去间便是蹉跎，长路漫漫，谁来告诉我，究竟还有多少错！ 看着缓升的太阳，我用另一种心境品味这座此时孤独的飞梦之城，悠悠的踱着，是一种享受，也是一份不死的激情在滋生，做一个传说一样的梦！
第二篇
中国足球让我们如此窝心
我们中国人前段时间都很悲伤，地震灾害后的心理创伤应激反应，需要找一个出口。昨天终于给了这样的机会，为此应该感谢中国足球。
当我们又一次发贱，看了中国队与卡塔尔的比赛，我客观地说，裁判确实欠抽，教练杜伊也确实欠悠。但是，可但是，我们从历史上看，十一年前的大连金州，中国队因为输给卡塔尔导致提前一轮梦断法兰西。今天历史再一次重演。十一年前，看完比赛我家老大把一个碗使劲摔了之后，我又递给他一个带缺口的盘子让他摔。而昨天晚上我们连摔的情绪都没有了，有道是哀伤莫大于心死。
想想真是不明白？我们十三亿人口的泱泱大国，却一而再、再而三地被只有五十几万人口的卡塔尔灭的体无完肤，世界上这样的窝囊事让我们敢上了，不知道是幸还是不幸？
足球界的先生们，每次失败都会给自己找一些借口，为自己找个台阶下。中国球迷一次次的绝望但是又一次次的燃起希望，希望奇迹的出现。为什么一而再再而三的去看他们的拙劣表演？想到这我都恨不得一头撞死算了。什么体制、什么制度，滚犊子吧！根本上说是这些兔崽子们被惯的没有责任、没有尊严、没有危机、没有激情。
作家写小说靠生活积淀和激情；诗人写诗歌靠灵感和激情；军人打仗靠天职和激情；杂文家写杂文靠道义和激情；企业家搞经营靠智慧和激情。
而中国的足球人是一群高薪养着的公子哥，他们在足球场上疲疲塌塌，反映迟钝，就差没翘个兰花指迈个丁字步了，一副阳痿的德行！真应该把他们和那些救灾的战士们互换一下。
再看看女足的那些小丫头们，在0：1落后小日本队的情况下，没有乱，没有慌，凭着坚强，凭着绝地反击信念，凭着独特韧劲与拼搏精神，逆转劲敌日本队，赢了那场球赛，更赢得了尊严。这尊严，决不是别人施舍得来的，是靠自己的实力和能力得到的！！
我今天向红袖里的朋友表决心，以后再也不看中国足球了！慢性自杀的傻事谁爱干谁干，我是坚决不干了！我，我，我宁可去大街上帮忙指挥交通让人家说我精神不正常也不看足球！！
六月，翘首以盼的2011南非世界杯来了，而我必须要从近乎于死水的潭底浮出了，以证明在世界杯期间我是存在的，是还可以来记叙范文网[***]那个广袤无垠的南非大陆，记叙那个全民橄榄球的足球世界杯。
这是一个冬季的世界杯，是一个南半球的世界杯。但对于黝黑的非洲皮肤来说。这是一个契机，是一个历史的契机，它可以写成颠覆、写成传奇，或者写成失望。
但不管如何，世界杯来了。
我们所需要是绿茵场上智慧的博弈，是力量和技巧的角逐。是精彩和精湛的技艺。
在一切未开始之前，我只能在一个破旧的窗子后面，在一个伪球迷的审视中，去等待那丝让我陡然惊起的目光。
自2002年在惊艳的罗纳尔迪尼奥之后，世界杯已经整整八年没有上演这样的精彩绝伦了。
而这八年里，我所喜爱的小罗，却经历了波澜的变化，在功力和狭隘的邓加面前，在世界杯上让我们见到小罗的愿望已经越来范文网[***]越渺茫，渺茫的只剩下绝望了。
在一个赛季里打出两双的人，竟然无缘世界杯，是何种原因众说纷纭，却终是无人知晓。
贝克汉姆，这个以商业化著称的球员，我曾经无数次的排斥。但是在职业生涯的暮年，我却突然被他感动，被他职业球员楷模般的精神，被他为足球而不惜一切，回到三狮军团的拼搏而感动。苍天同样的无情，铁腕治军的卡佩罗已经给他预留了一席，但他在与切沃比赛中左脚跟腱断裂，彻底击碎了他的世界杯之梦。在世界杯上他留给我们的只有98年黯然神伤的红牌罚下和传奇般的贝氏弧线。
同样命运多舛的还有巴拉克，这个曾被誉为马特乌斯接班人的球员。在离开拜仁慕尼黑之后，似乎就没有太快乐的时候，也远离了自己的巅峰。作为德国队的队长，巴拉克右脚脚踝受伤无缘世界杯。对于德国队的影响无疑是巨大的，尤其是心理上的影响。
阿德里亚诺、罗纳尔多、帕托、托蒂、劳尔、范尼、里克尔梅、萨内蒂、坎比亚索、本泽马、皮耶罗、欧文等等。
还有太多的球员，还有太多的不确定的因素，影响着世界杯，影响着各支球队的状况。尽管，竞技体育有他特殊性，尽管像皮耶罗、劳尔、范尼、罗纳尔多、里克尔梅都因年龄和竞技状态等问题最终离开了世界杯，球队的新陈代新让球迷不得不课件下载[***]感慨时间的无情荏苒。但是作为新生代的帕托和本泽马也无缘世界杯，让他们失去了在更大舞台上证明自己的机会，则让人们感到太多的遗憾。
但在南非之前，竟然有这么多遗憾和失望。在遗憾和失望之余并不能阻止我们对约翰内斯堡的向往和期盼。
红色的烽烟席卷南非大陆，飘扬的旗帜奏响胜利的凯歌。四年一度的轮回，四年一度的激情在彩虹之国重新点燃。无限精彩的赛事，将带我们领略一场非凡的豪门盛宴。
纷至沓来的32支参赛球队，皆是经过预选赛的洗礼，从众多球队中脱颖而出的。我们有理由期待，这将是一次经典的南非战役。
“剑煮酒无味，饮一杯为谁？”当一位位曾经叱咤风云的球星未能在南非一展雄风，只能充当看客，我们不得不为他们感到惋惜。这是他们的遗憾，也是球迷的遗憾。当听到贝克汉姆、欧文、伊布、舍瓦、切赫、小罗、托蒂、劳尔、里克尔梅这一串串响亮的名字时，我们是否该深深长叹。
不过，江山代有才人出，重新崛起的新贵势力必将席卷整个非洲大陆。在巴萨囊括所有荣誉，当之无愧世界第一的小跳蚤梅西；王者归来，剑指巅峰的足球艺术家C•罗；球场上的魔术师哈维；非洲野兽德罗巴；曼联的新传奇鲁尼……他们会用惊艳的表现带动自己的球队，用他们的激情演绎盛夏的精彩，将他们的辉煌留在南非，留在约翰内斯堡，留在埃利斯公园球场。
本届世界杯，我们拥有了太多的期待：拥有卡卡，罗比尼奥等众多球星的足球王国巴西能否复制2002年的传奇；激情重燃的斗牛士西班牙，2008年的欧洲杯冠军，拥有世界上最优秀球员配备的西班牙，能否带来最闪亮的红色之舞；卫冕冠军意大利，是否会有上帝的庇佑，延续光荣的传统，不是一个人在战斗；艺术足球葡萄牙，攻势足球荷兰，潘帕斯雄鹰阿根廷，三师军团英格兰，钢铁战车德意志，浪漫蓝军法兰西都会向着大力神杯付出全部的激情。闪现过南斯拉夫辉煌的塞尔维亚，亚洲最大的黑马朝鲜，希腊神话，丹麦童话等等不甘沦为平庸的球队，都会为我们带来不一样的奇迹。
古老而神秘的非洲大陆，在这片辽阔的大地上谁又知道诸神会让各路诸侯上演什么样的精彩和激情呢？
4年一度的等待，狂欢从此刻开始，激情从此刻开始，欢笑与泪水从此刻开始！！！
我与足球
西园小学 6（1） 陆子丛
看到题目，也许你会问：“你和足球怎么啦？”告诉你吧，我喜欢足球，足球是我的最爱！
每当看到关于足球的海报卖时，我都会不顾一切地去买；每当电视上播放足球比赛时，我都会不顾一切地去看；每当有关于足球和足球明星的新闻时，我都会不顾一切地去听……
“今年阿森纳绝对得冠军！”我对着舅舅大嚷道，我的舅舅也是个十足的足球迷。每次我们见面，足球是我们必定谈论的话题。而阿森纳队是否得冠军，也是我们争论的内容之一。
说起结识足球，那要从2002年足球杯说起。其实我对足球感情的起源是家里人培养起来的。在2002年世界杯直播的时候，爸爸、姨夫、舅舅天天都看足球赛事，有时甚至到了废寝忘食的地步，经常半夜还能听到我爸爸大叫“过人……传球……射门！”的声音。我就想为什么足球会使他们如此疯狂、如此痴迷呢？所以我也就忍不住跟着他们一起看。就这样，我的心从此也就给这小小的足球给俘虏了。
在学校里，我们班有个“足球大队”。每当到了星期五下午的时候，我们这些“足球大队”的成员们也就高兴得不得了，因为终于可以好好地过把足球“瘾”了。我是六年级的学生，平时的学习任务比较多，上课也很紧张，但是到了下课的时间，“足球”就是我们的热门话题。
2005年的一个星期六24点钟直播阿森纳——德尔斯堡的比赛。我很想看这场比赛，但是妈妈不让看。晚上我在床上翻来覆去，怎么也睡不着，思来想去，还是决定看。于是，我轻轻地下了床，蹑手蹑脚地走到客厅，控制住自己的手劲打开电视机，生怕用力过大会让爸妈听到开电视机的声音。我把音量调到最小，转到CCTV5频道，比赛已经开始了。上半场阿森纳连进3球，我高兴极了，但又不敢出声，只好使劲挥动着拳头来宣泄我心中的狂喜。在上半场很快就要结束时，亨利一脚外围远射，球在空中画了一个漂亮的弧线后，落在对方的网内，我情不自禁地从沙发上跳起，大叫一声“耶”。得，就这一声，把我爸我妈给叫醒了，于是，我在妈妈的责怪声中灰溜溜地钻进了被窝。
我为足球喜！我为足球忧！我为足球狂！我是小小的足球迷。
指导老师：王国健
一块块五边形和六边形组成了它那圆滚滚的“脸庞”，黑和白两种颜色把它装饰得更加漂亮可爱。这就是大家熟悉的——足球。在那广阔的足球场上，它尽情地“奔跑”着，使队员们时而高兴，时而忧伤，时而激动，时而自豪。
今天是星期五，因为放学早，我和潘卫栋、倪力、梁凌峰、陈励、夏炉琪、金文博，我们7个人一起来到了少年宫前面的空地踢足球。我们一组3人，他们一组4人。分配好后，开始了比赛两个同学分别担任球门。比赛一开始，我就走上前去开球。等我把球踢出去以后，同学们就纷纷抢着踢了起来。我们这一边的同学个个都非常勇敢，争着向前去抢球来踢。我们用尽全力去拼去抢。这时足球在我的脚下。我带着足球向前冲。潘卫栋乘我不注意时，从我身子后面跑上来想把足球抢过去。我发觉了，立刻带球往旁边一移。他扑了一个空，还摔倒在地上。倪力却乘机把球铲飞了，并向我方飞去。我立刻返身冲上去把足球截了回来。我抢到球以后，立刻把球踢给我们这一边在对方禁区的陈励。陈励截住球，立刻飞起一脚，把球向对方球门踢去。“好！”球飞似的进了球门，我们一开始就得了一分，这真是开门红啊！
这次进球靠的是运气，后来因为他们比我们多一个人，他们连连得分。踢了一会，余佳展和陈建新来了，他们加入我们队，这样我们就比他们多了一个人，我们后来连连得分。
后来我们又踢了一个多小时，可还是不相上下，我回到家已经大汗淋漓，今天真高兴。
足球比赛
放学了，捷克曼小学的学生们又来到了绿茵
场上踢足球。他们分成了“德诺班”队和“戈尔登”队，双方的队员个个斗志昂扬，精神饱满。
只见他们几个麻利地将帽子和书包垒成了球门，拉开阵势要比赛了。这场即将开始的激烈比赛吸引了许多小弟弟小妹妹，连过路的大人也停下来坐在石条上准备观看。
热身运动完毕，在裁判员的哨令下，双方开始争夺足球，你踢我扫，竟争激烈。突然，队长德诺班来了一个倒挂金钩，球传到了队员阿罗纳克斯脚下， “德诺班”队要射门了！这时，空气仿佛凝结了一样，大家双目圆睁，呼吸沉重，因为，这几天的胜负有可能就在这一次射门中决定！阿罗纳克斯看着这突然传来的足球，犹豫了一下，于是球又被“戈尔登”队的布吕诺迅速地从他的脚下抢走了。但是， “德诺班”队的孔塞伊以“凌波微步”在众脚争夺之下将球扫到自己的脚下，他没有像阿罗纳克斯那样犹豫不决，只见他将球旋到了脚背，以迅雷不及掩耳之势如猛虎下山一样踢向“戈尔登”队的球门。这时，小观众们都情不自禁大叫“哇！”。再看看对方“戈尔登”队，守门的是沉着冷静的伯里安。只见伯里安双眼警惕地注视着前方，分腿弓背，手戴皮手套，连膝盖破了也不顾。伯里安看到这像炸弹一样飞来的足球，眼睛一亮，如松开的弹簧一样了跃了起来，只见他不顾危险改变了重心，手里拿着球重重地摔到了草地。“太棒了！”伯里安身后的，是他那腆着肚子的弟弟——狄克，看到哥哥把球接住了，作为侯补的他不禁高兴的欢呼起来。紧接着，观众们响起了如雷的掌声。这时候，只听裁判员的一声哨响，时间已经到了。
现在，两队的分数还是平局，只能等待明天一决胜负了。虽然，“德诺班”队没有进球，但是他们为孔塞伊的敏捷和那个靓招而自豪！，希望对你有帮助！
㈤ 谁读过王朔的《我的千岁寒》，说说感悟。
王朔的新书稿我只看了他比较钟爱的《我的千岁寒》。我希望能仔细、慢慢看下去。我已经做好心理准备，并调整好心理状态，把它当成一本难啃的骨头去对待。可即便这样，我仍无法把这本书连续看下去，每天只能看几段。客观地讲，《我的千岁寒》是语句的狂欢，还带着王朔式的调侃，但这种调侃已经被割裂成碎片，我努力去把这些碎片还原回去，试图拼出一个我曾经感知的王朔，但是我失败了。我拼出来的，是一个奇怪的世界。
王朔说他的文字开始有了时态，我倒不这么认为，我更觉得他的文字开始有了画面感，但是这种画面感跟受过动漫影响成长起来的一代写出的文字还不一样，读图时代长大的孩子画面感是有逻辑关系的，而王朔的画面感完全是没有逻辑，并一直在动，这种动态是无空间无次序的，也许这叫意识流，但是不管任何中外作家笔下的意识流，他们的“意识”在“流动”的时候都是有逻辑、空间感和次序的。而《我的千岁寒》没有，他把词汇拆散，再组合，尝试达到一种新的效果，他把动词、形容词和名词随意组合，调和出来的是一团杂乱无章的词句。
我不得不怀疑，这个写过《空中小姐》《顽主》的人，现在把文字写成了这样，是用什么样的弗洛伊德过渡的？进而，我又不得不猜测，他的《我的千岁寒》是创作的一次“飞”跃，我很好奇，尝试破解王朔的“心灵密码”，以及他为什么写出如此“王”者“疯”范般的文字。
㈥ 王朔的新书我的千岁寒是一本怎样的书
王朔：“飞”越疯人院
@ 2007年04月01日5:29
“当有人走出去，如王朔。我们的理解与解释，都开始成为一个时刻或者一个时代的狂欢，但谁也不明白走出去的那个人。”
——我们《三联生活周刊》的副主编李大人·李鸿谷·图斯特拉如是说
(一)
王朔的新书稿我只看了他比较钟爱的《我的千岁寒》。我希望能仔细、慢慢看下去。我已经做好心理准备，并调整好心理状态，把它当成一本难啃的骨头去对待。可即便这样，我仍无法把这本书连续看下去，每天只能看几段。客观地讲，《我的千岁寒》是语句的狂欢，还带着王朔式的调侃，但这种调侃已经被割裂成碎片，我努力去把这些碎片还原回去，试图拼出一个我曾经感知的王朔，但是我失败了。我拼出来的，是一个奇怪的世界。
王朔说他的文字开始有了时态，我倒不这么认为，我更觉得他的文字开始有了画面感，但是这种画面感跟受过动漫影响成长起来的一代写出的文字还不一样，读图时代长大的孩子画面感是有逻辑关系的，而王朔的画面感完全是没有逻辑，并一直在动，这种动态是无空间无次序的，也许这叫意识流，但是不管任何中外作家笔下的意识流，他们的“意识”在“流动”的时候都是有逻辑、空间感和次序的。而《我的千岁寒》没有，他把词汇拆散，再组合，尝试达到一种新的效果，他把动词、形容词和名词随意组合，调和出来的是一团杂乱无章的词句。
我不得不怀疑，这个写过《空中小姐》《顽主》的人，现在把文字写成了这样，是用什么样的弗洛伊德过渡的？进而，我又不得不猜测，他的《我的千岁寒》是创作的一次“飞”跃，我很好奇，尝试破解王朔的“心灵密码”，以及他为什么写出如此“王”者“疯”范般的文字。
（二）
十年前，我在研究迷幻药与摇滚乐之间的关系，我发现，上个世纪60年代美国迷幻摇滚都有一个共同特征：音乐很吵闹，唱片封面的文字设计上色彩斑斓，而且文字都被扭曲了。当我听了大量迷幻摇滚之后，感觉一点也不迷幻。我猛然想起在更早的时候看过一本书：《西方社会病——吸毒、自杀和离婚》，在这本书里，对吸毒问题的描述是我看到的出版物中最详细的，比如，在服用了某种致幻剂之后，你就是坐在马路边上听着嘈杂的汽车声音，感觉都是此曲只应天上有，如闻仙乐耳暂明。60年代，当LSD之类的致幻剂流行，它成了人们听音乐和创作音乐的必备品。对于创作者来说，在这种状态下，写出的音乐都奇妙无比，但是清醒的时候根本不知所云。很多歌词晦涩难懂。
总体来讲，迷幻摇滚在听觉上并不好听，但是在音响空间的处理上很讲究，拿早期“平克·弗洛伊德”的音乐作例子，你会发现，音乐有时候很吵闹，很混浊，歌词有时候很晦涩，不知所云。真正的迷幻音乐，是不能让正常人听出迷幻效果的。再比如“感恩而死”，他们为什么在现场表演的时候演奏的时间都很长，就是为了让人有更多High的时间。
毒品的作用把人与人又分成了两个世界，当它体现在作品当中就会是这个样子——大部分人看不懂。王朔在公开场合很诚实地承认他用过毒品。所以我能想象得出，当王朔在想入“飞飞”的状态下去看《时间简史》或者经书的时候，会看出什么？而当他去写小说的时候，他可以轻而易举打破文字的语法、结构、时态，但是当这些文字被普通人阅读时，都会这样问：这是什么？
药物会加强人的感官功能，让人的思维打破逻辑、时空限制，可以信马由缰，在药物作用下，怎么创作都是合理的。如果在正常状态下，这么创作就是精神病。
（三）
当才华体现在作品中，需要的是智慧、逻辑、灵感……缺一不可，当药物打碎逻辑，仅用智慧和灵感创作出来的都是碎片。所以，当我看王朔的《我的千岁寒》，那种扑面而来的画面感和语言的扭曲都是在描述他的幻觉，而不是一个故事。这个感觉像什么呢？如果以字为单元，你都能看懂；如果以词为单元，就懵了，这一点很像有些网民的留言，网民在不知道该说什么时候非要想说点什么，所以词不达意；而王朔是在想说的时候逻辑控制不住意识，但是他知道自己在“创作”，结果就是生造了大量的词汇；当这些词连成前后并不关联的句子，如黄山的云海，让人捉摸不定。
我认为这是药物作用下创作出来的“小说”的另一个证据是：《我的千岁寒》大部分内容感觉都是一个状态，仅仅停留在文字狂欢般的错乱上，它完全没有一个正常人在思考时的起伏，换句话说，我看到的只有持续的狂喜，每一块词句碎片上都沾满了狂喜。这是一次纯粹的身体体验之旅。
今天，当我再回顾60年代迷幻音乐的时候，也有这样的感受，可研究性多于可听性，因为这是摇滚历史上偏离人类正常思维对声响的一次探索，它对后人创作提供了一种可能，即便后人在创作甚至在欣赏的时候处在正常状态，也都有参考价值。从另一个角度讲，它在反映了那段历史，这是毒品与音乐第一次交媾。后来毒品泛滥现象并没有受到控制，摇滚歌星吸毒也司空见惯，但是却没有什么迷幻音乐了，说明毒品的药理作用对人的感官刺激无法提高人的创作水平，仅仅是一种体验，然后有种常人之外的体验效果。该尝试的就是60年代留下的那批摇滚作品。毒品除了能让一颗绝望的心突然回光返照之外，没一点好处。
中国是改革开放后重新出现毒品的，经过这二十来年的“努力”，应该慢慢会体现在文艺作品中了，毒品文化出现雏形，从发展趋势上讲，出现王朔这样的小说也属于正常。将来，可能会出现更多的类似文艺作品——小说、电影、音乐、美术。当我们在把这一现象放在一个历史时期去看的时候，会发现王朔今天的梦呓仍是明天的经典。甚至，一种新的“迷幻派”创作会成为潮流，因为这样的幻灭感很酷。不用怀疑王朔的才华问题，更不用把他当成一个疯子，你觉得他疯了？在他眼里，这个世界才是个疯人院。面对公众，他永远表现出他的另一面。所有照着王朔说的话去理解的人，都中了他的圈套，然后他孤独的飞了，这是一个他永远乐此不疲的游戏。
我在采访马未都的时候，马未都说王朔后来已经没有生活了，所以写不说好作品了。后来王朔在新浪聊天的时候，专门就马未都这句话进行了反驳，他说：“我有一个朋友马未都，在《三联》上聊天，我得说他两句。我觉得他越来越像遗老遗少，他认为我现在没生活了。他的逻辑特别奇怪，年轻人的生活就是生活，岁数大的不叫生活。我想您在哪儿呢这些年，您倒腾古董不算生活呀？我觉得大家有点拍年轻人马屁，没必要。”从《我的千岁寒》中倒是能看出，王朔现在的生活就是一种另类体验，以前他用调侃的语言颠覆文学，现在他用药物来颠覆文字，他要飞得更高。
（四）
王朔近些年在家里研究佛教，《我的千岁寒》取自《六祖坛经》，而且他还把《金刚经》的部分内容翻译成北京话。照理说，他对佛的感悟已经超过常人了，至少看透了很多东西，应该超然了。可是他这次复出，像从圈里放出来的一头公牛，见谁顶谁。从现实的表现来看，他并没有从佛祖真经中悟出什么道道来。但是从文字中看，似乎他又体验到了某种生命的真谛。药物把他分割成两个世界，他穿行在这两个世界之间，有时火焰，有时海水，时而像一只乖猫，时而像一头发狂的猎豹。本来人们就对他捉摸不定，药物让王朔变得更加夸张，真真假假，虚虚实实。
土摩托在他那本《来自民间的叛逆》书里的一段描述：“许多早年的LSD鼓吹者们都纷纷转向宗教领域。其中最有名的大概要算是理查德·阿尔珀特。这位当年和利里一起在哈佛大学搞LSD研究的学者后来一个人跑到了印度，在经历了一连串奇妙的历险之后他竟然走到了中印交界处的喜马拉雅山脉，并在那里遇到了一位高僧。为了考验一下这位高僧的修为，阿尔珀特偷偷给他服用了高出常用剂量几十倍的LSD，结果这位高僧居然一点特殊感觉都没有。阿尔珀特只有得出这样的结论：此人一直就是处于‘高’的状态！经过此番比武，阿尔珀特俯首称臣，拜高僧为师，自己改名为巴巴·朗姆·达斯（Baba Ram Dass），回国后写了一本书，宣传从这位高僧那里学来的打坐冥想理论，在‘后嬉皮士’当中影响极大。”
60年代对毒品体验的很多嬉皮士，后来都到印度之类的地方去感受神秘文化，因为毒品给他们打开了一道神秘之门，当他们回到现实中，发现毒品带给他们的超现实体验并不存在，而东方的宗教、神秘主义之类的东西倒是跟毒品作用下的幻觉相似，所以纷纷到东方体验，因为他们找到了药物与宗教的相同之处。
（五）
我们反过来可以推定，当人把自己修炼到一定境界，这个“境界”就是“高”的状态，人在“高”的状态下，对任何事物的感知是不一样的，当把这些感知记录下来，就是真经。所以，肉眼凡胎只能靠慢慢修炼，慢慢感悟，才能明白真经里的智慧，从而茅塞顿开，达到“高”的状态。而王朔，我判断是当他在90年代享受莫大的荣光和骄傲，进而受到打击和挫折，然后颓废而绝望，就只好拿药物来缓解自己，进而变成恶习，这时候他接触到了佛经。药物是否可导致常人在解读佛经时可以免去修炼的阶段而直接入境，我不清楚，但至少可以帮助王朔明白（而不是顿悟）其中的道理，进而迷上佛经，佛经对世界的描述跟人们飞起来感知的世界是多么相似啊。所以，王朔用药物轻而易举打通了俗人与佛之间的屏障，打开了通向另一个世界的感知之门。王朔说他研究佛经，但并不信佛。这句话恰恰证明了他的体验式创作的动机和状态。
其实60年代“披头士”也有过一段类似的经历，他们迷上了印度教，然后都跑到了印度。在此之前，他们也跟王朔一样，被架的高高的，高处不胜寒，现实的压力让他们接二连三沾染毒品，然后对东方的神秘主义宗教产生了浓厚兴趣，他们接触了印度教，希望通过宗教能为自己再打开一扇门，那个时期他们创作的音乐跟过去有很大差别。他们为什么这样？或者说今天王朔为什么要这样？因为药物和宗教都可以提高人们的意识层次，
那么，王朔为什么要经历一次超感官之旅？很明显，他想突破，他想冲出去。1995年左右时王朔人生经历的一个转折点，我分析他也是在这个期间接触药物的，这期间他做过很多事情，但是接二连三被灭了；身边亲人的离去，对王朔的打击很大。王朔是一个嘴上的强者，内心很脆弱，他甚至缺乏最起码的安全感，他甩给公众的都是伪装强大的外壳，像一个未成熟的田螺，貌似坚硬，实则一敲就碎。药物在这之后成了他解脱与超然的救世主，与其走神儿，不如走魂儿，即便他这层不算坚硬的外壳被敲碎，他也不怕，因为他找到了金蝉脱壳的办法——孤独的魂飞天外。
这篇文字我写完后改了六七遍，因为我也拿捏不准，之前它是一篇声讨王朔的檄文，当我冷静下来，发现我还是活在过去的王朔世界里，用过去的标准看今天的王朔，也许他无一是处，只能用超常规方式来看这个人，那么，他又会是什么样子呢？有时候，咱们这些俗人看到的都是王朔的影子，实物虚掩在影子背后，想看清楚，还需要超常的眼神。但我，没那个眼神儿。
前段时间，他亮相于各种媒体，谈论的都是公共话题，很少谈论他自己，即便谈论，也是胡扯，而面对他的媒体记者，也都无法把他圈在一个自己的思维下，相继死在王朔的语言乱棍之下。我猜测，王朔把他自己深深地隐藏在这个新书之内，只能让人们慢慢从里面去发现了。
㈦ 谁能给我两篇足球美文
第一篇
回城
太阳依旧在升高，年年岁岁亦如此。初春的早晨是最暖人心的，太阳不太烈，一丝暖暖的感觉，我低着头，默默地走着，一直走到足球场的中央，慢慢地躺下，凝望着天空有种回到原始的感觉，赤裸裸的来到人间的那一刻。思绪放飞在无尽的晨息中，想被蓝天拥抱，好让我逃离尘世片刻的悲哀，最终还是我放弃了，我努力的站起来，尽管是早晨我不是那么累。我在原地自信地张开双手转了两圈，蓝天不正在我怀抱里么？我笑了笑，很免强的，我说我在骗自已。沉默良久，想想已经多久没有这样地让身心休息，我们一直放不下理想，放不下追求，我们紧张地奔跑在向着成功的路上，我们忘了沿途的芳草，沿途的美景，我们之所以把成功看得如此美好，不正因为我们在沿途上没有留意身边的一切！成功的过程显然是艰难的，但沿途的风景却可以使我们开心，为何要把快乐当作奋斗过程中不和谐的符调！！ 我仰天长号一声，身边的东西忽略了多少，悄悄消逝的又有多少，为了理想我们一路的高歌奋斗，一路唱响青春，却忘了来时的路，想深情的沉湎一藩，却道何处是归途。 匆匆啊！来去间便是蹉跎，长路漫漫，谁来告诉我，究竟还有多少错！ 看着缓升的太阳，我用另一种心境品味这座此时孤独的飞梦之城，悠悠的踱着，是一种享受，也是一份不死的激情在滋生，做一个传说一样的梦！
第二篇
中国足球让我们如此窝心
我们中国人前段时间都很悲伤，地震灾害后的心理创伤应激反应，需要找一个出口。昨天终于给了这样的机会，为此应该感谢中国足球。
当我们又一次发贱，看了中国队与卡塔尔的比赛，我客观地说，裁判确实欠抽，教练杜伊也确实欠悠。但是，可但是，我们从历史上看，十一年前的大连金州，中国队因为输给卡塔尔导致提前一轮梦断法兰西。今天历史再一次重演。十一年前，看完比赛我家老大把一个碗使劲摔了之后，我又递给他一个带缺口的盘子让他摔。而昨天晚上我们连摔的情绪都没有了，有道是哀伤莫大于心死。
想想真是不明白？我们十三亿人口的泱泱大国，却一而再、再而三地被只有五十几万人口的卡塔尔灭的体无完肤，世界上这样的窝囊事让我们敢上了，不知道是幸还是不幸？
足球界的先生们，每次失败都会给自己找一些借口，为自己找个台阶下。中国球迷一次次的绝望但是又一次次的燃起希望，希望奇迹的出现。为什么一而再再而三的去看他们的拙劣表演？想到这我都恨不得一头撞死算了。什么体制、什么制度，滚犊子吧！根本上说是这些兔崽子们被惯的没有责任、没有尊严、没有危机、没有激情。
作家写小说靠生活积淀和激情；诗人写诗歌靠灵感和激情；军人打仗靠天职和激情；杂文家写杂文靠道义和激情；企业家搞经营靠智慧和激情。
而中国的足球人是一群高薪养着的公子哥，他们在足球场上疲疲塌塌，反映迟钝，就差没翘个兰花指迈个丁字步了，一副阳痿的德行！真应该把他们和那些救灾的战士们互换一下。
再看看女足的那些小丫头们，在0：1落后小日本队的情况下，没有乱，没有慌，凭着坚强，凭着绝地反击信念，凭着独特韧劲与拼搏精神，逆转劲敌日本队，赢了那场球赛，更赢得了尊严。这尊严，决不是别人施舍得来的，是靠自己的实力和能力得到的！！
我今天向红袖里的朋友表决心，以后再也不看中国足球了！慢性自杀的傻事谁爱干谁干，我是坚决不干了！我，我，我宁可去大街上帮忙指挥交通让人家说我精神不正常也不看足球！！
希望能够帮到你