A. 山药蛋派的代表作家
山药蛋派是中国现代小说流派之一，形成于50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。
赵树理
赵树理（1906——1970），山西沁水人。从小喜爱民间文学和地方戏曲。 1944年任华北新华书店编辑。1949年后，在北京任《说说唱唱》《曲艺》主编，并任中国文联常委。中国作家协会理事、中国曲艺工作者协会主席等职。1957年后回山西长期深入农村生活。“文化大革命”中遭迫害致死。主要作品有小说《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》《三里湾》等一系列有影响的作品。另写有评书、鼓词、剧本等。
马烽
1922年生于山西省孝义市居义村。代表作有《吕梁英雄传》（与西戎合作）《我们村里的年轻人》（与西戎合作）《村仇》《一架弹花机》《三年早知道》《我的第一个上级》等。曾任中国作家协会党组书记、副主席，中国文联执行副主席，中国大众文艺研究会会长等。二十世纪九十年代，马烽来北京工作多年。马烽于2004年1月31日因病在太原去世。
孙谦
1920年生。作家。山西文水人。抗战初期参加青年抗日决死队。1940年入延安鲁艺学习。曾任一二〇师战斗剧社、东北电影制片厂编剧。1949年后历任北京电影制片厂编剧、山西文联副主席、山西作家协会副主席等职。主要作品有短篇小说集《伤疤的故事》《南山的灯》，电影文学剧本《陕北牧歌》《葡萄熟了的时候》《咱们的退伍兵》《黄土坡的婆姨们》（合作）等。1996年病逝于太原。
胡正
1924年生于山西省灵石县。1938年参加革命，历任晋西南吕梁剧社社员，延安鲁艺和部队艺术学校学员，《晋绥日报》副刊编辑，山西省作协副主席、山西省文联副主席等。1953年毕业于中央文学研究所。主要作品有长篇小说《汾水长流》，中篇小说集《几度元宵》，短篇小说集《摘南瓜》《七月古庙会》，散文报告文学集《七月的彩虹》等。
“我写的小说，都是受到生活的启示后创作的。如《汾水长流》即是我参加了一年多的农业合作化运动后写出来的。”
李束为
李束为（1918——1995），山东东平人。1942年毕业于延安鲁艺戏剧系。曾任山西省文联主席。著有《春秋图》《租佃之间》《土地和他的主人》《拦羊娃》《吕梁小夜曲》《捞河炭》等。
西戎
1922年生。山西省蒲县人。1944年毕业于延安鲁艺和部队艺术学校。曾任山西省文联副主席、作协山西分会主席等职。主要著作有长篇小说《吕梁英雄传》（与马烽合作），短篇小说集《宋老大进城》，电影文学剧本《扑不灭的火焰》等。西戎于2001年1月6日逝世。
B. 求一本描写农村合作化的小说的书名
陈唤生进城
C. 三乡巨变作者是谁
应该是《山乡巨变》，作者是周立波。
《山乡巨变》是当代文学中反映农村社会变革富有特色的优秀长篇小说。周立波作。1958-1960年发表。它以细腻热情的笔触，描写了湖南一个僻静山乡实现农业合作化所经历的斗争和引起的变化。小说的上篇描写的是一九五五年冬农村社会主义高潮中，清溪乡建立初级社的过程和发生的变化；下篇则描绘出一九五六年高级社成立后斗争的深入和合作社的巩固发展，全书概括了新中国农村从互助组过渡到初级社再迅速进到高级社的完整过程和基本面貌。
周立波（1908—1979）原名周绍仪，湖南益阳人。曾就读于湖南长沙省立一中，后在上海劳动大学社会科学院经济系读书。1932年9月在上海参加“左联”，年底，加入中国共产党，任《每周文学》编辑。抗战爆发后到晋察冀边区参战。40年参加延安整风，44年任《解放日报》副刊部副部长，46年调任北平军调部中共代表团英文翻译。48年主编《文学战线》。翻译工作从30年代以后开始，翻译了捷克作家基希的报告文学《秘密的中国》和俄国作家普希金的《杜布罗夫斯基》。47—48年间写成长篇小说《暴风骤雨》，是周立波的代表作。建国回到湖南益阳农村安家落户10年，积累了丰富的素材，写出了许多反映农村新人面貌的短篇小说和散文，其中《盖满爹》、《禾场上》、《上那面人家》、《艾嫂子》等都是一些富有特色的篇什。1959年写成了《山乡巨变》。这些作品题材以小见大，平凡中见深邃，构思精美，感情亲切真挈，笔触细腻明快，形成了平易隽永、凝炼自然的艺术风格。1979年逝世。
D. 我国第一部以农业合作社为题材的长篇小说是赵树理的什么作品
赵树理的《三里湾》
三里湾
作者：赵树理
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15 站得高、看得遍
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黄沙沟口的北岸上有一片杂树，从下边望上去，树干后边露出了几个屋檐角，在岸边上
的槐树下睡着一头大花狗，听见下边有人走过去，抬头看了一眼又睡下去。张信向岸上指着
给何科长介绍说：“山地组的十几户人家就住在这里。他们都是上一辈子才来的外来户。沟
里、山上的地都是他们开的，原来给刘家出租，到刘老五当了汉奸以后这地才归他们所有。”
这条路是通后山村的大路，从这沟口庄门前往西北，路基就渐渐高起来。何科长和张信
说着走着，不知不觉就已经离开河沟走到半山腰里。张信指着前边说：“顺着这条路一直往
后走，恐怕到中午赶不回来，不如回过头来爬到这山上看看。这山叫‘青龙背’，到了山
顶，往西可以看到沟里，往东可以看到河滩，看罢了也不用再到这边来，从金生他们那窑脑
上的一条路上就回村去了。”何科长同意了。
快到山顶，听到牛铃“叮咚玲咚”响着，红牛、黑牛散成一片，毛色光滑得发亮，正夹
在荆棘丛里吃草。残废了一条胳膊的“牛倌”马如龙正坐在一块石头上吸旱烟，见他们上去
了便向他们打招呼。张信向何科长说：“让他给你介绍一下沟里的情况。他比我清楚得
多。”他们走到马如龙跟前，马如龙让他们坐下，然后指着西边谈起沟里和山上的情况。马
如龙说：“这一带山上和沟里，一共才有一百二十亩地，还有好多是沙陂，产量都不多。这
里主要的出产是核桃和柿子，不过都是私人的——入社不带已经结果的果树。社的地里也养
了果树，不过都还小。对面山头上不是有一群羊吗？”张信插话说：“那羊也是社的。”马
如龙接着说：“那羊群南边的洼里山地组正在那里割谷子的那几块谷地里，不是有好多长黄
了的柿子吗？那是私人的。再往下那一垛豆地里不是有好多像酸枣树一样小的小树吗？那就
是社里去年移栽进去的黑枣树，今年都已经接成柿树了，再有四五年才能结柿子。沟岸上那
些玉蜀黍地后堰根都有小核桃树，现在还没有玉蜀黍高，我们看不见。社里的计划是多多发
展果树，等到大家都入了社，慢慢把这一百二十亩地一齐栽成树。”何科长说：“对！那样
子，沟里的沙就不会再流出去了。”马如龙说：“还不止为那个：种这一亩山沟地，平均每
年误二十二个工；种一亩河滩地，只误十二个工，将来开了水渠，全村再都入了社，用很少
数的人管理果树，剩下来的人工一齐加到上下滩的两千多亩地上，增的产量要比种这一百二
十亩地的产量多得多。”
何科长问马如龙放牛的工怎么算，马如龙说：“我的工已经超出三百六十五天以外了。
放一个牛一年顶二十个工，我放了二十一个，一共四百二十个工。”张信说：“社里有好多
活是这样包的——放牛、放羊、做粉、喂猪、担土垫圈……好多好多都是。”又谈了一会，
何科长和张信就又往山顶的最高处去。
刚上到山顶，看见河对岸的东山；又往前走走，就看见东山根通南彻北的一条河从北边
的山缝里钻出来，又钻进南边的山缝里去；河的西边，便是三里湾的滩地，一道没有水的黄
沙沟把这滩地分成两段，沟北边的三分之一便是上滩，南边的三分之二便是下滩；上滩的西
南角上，靠黄沙沟口的北边山根便是三里湾村，在将近晌午的太阳下看来，村里的房子，好
像事先做好了一座一座摆在稀密不匀的杂树林下，摆成大大小小的院子一样。山顶离村子虽
然还有一里多路，可是就连碾、磨、骡、驴、鸡、狗、大人、小孩……都能看得清清楚楚。
张信把何科长领到一株古柏树下坐了，慢慢给他说明上下滩的全面情况。他说：“咱们
坐的这地方地名叫‘青龙背’。顺着这山一直往东北快到河边低下去那地方叫‘龙脖上’。
龙脖上北边那个弯到西边去的大沙滩叫‘回龙湾’。龙脖上南边叫……”何科长说：“哪来
这么多的地名？叫人记也记不住！”张信说：“我说的都是大地名，每个大地名指的地方还
有好多小地名——像从这青龙背往龙脖上走，中间就还要经过什么‘柿树腰’、‘羊圈门
口’、‘红土坡’、‘刘家坟’、‘山神庙’……他们这一带，不论在哪个村子里，地名似
乎都要比人名还多，我乍来了也记不住，久了也就都熟悉了。”何科长说：“我们家乡的地
名可没有……唔！也不少，也不少！”说着便笑起来——因为他也想起了家乡农村里的一大
串地名。接着他又问：“你刚才说‘龙’这个‘龙’那个，那么哪里算龙头呢？”张信说：
“河这边的龙脖上不是越往河边越低，低到和河平了吗？那里的对岸，不是也有厚薄和这边
差不多的一段薄石岸又高起去了吗？那也叫‘龙脖上’。和那连着再往东北跟河这边的回龙
湾相对的地方，不是有个好像和东山连不到一块的小山头吗？那地方就叫‘青龙脑’。”何
科长说：“原来这条青龙是把头伸到河那边去了啊！那是三里湾以外的事了，我们还是谈三
里湾吧！”张信说：“不！这些都与三里湾有关系！三里湾计划要开的水渠，就得从青龙脑
对过这边把水引到回龙湾西边的山根下来。从那里到龙脖上的河床是整块的崖石，不过那里
的水位比龙脖上高。只有从那里引水到三里湾的下滩才浇得着地。从回龙湾西边的山根下到
龙脖上离河边四五十丈的地方不是插着一根木杆吗？就要从那地方凿个窟窿，把水引到上滩
来——因为那里的石头最薄。”何科长说：“看来也还有四五十丈厚。”张信说：“已经挖
着坑探过了四五十丈，只有三丈厚的石头，南边都是土。那里的南边不是有一条北边窄南边
宽的狭长的地吗？地名叫‘刀把上’。昨天晚上那位老太太向你告状说大家要占她的那块
地，就是这刀把上最北头种玉黍蜀的那一小块。整个的上滩，像一把菜刀，那一带地就像刀
把。刀把上往南，滩地不是就弯到西边来了吗？可是水渠不能靠着西山开——因为按滩地的
地势说是西北高东南低，要从山根开，渠的最深处是一丈五；要从上滩中间斜着往村边开，
最深处只是一丈，并且距离也短，能省好多土方。你从刀把上往村边看，不是不多远就竖着
一根木杆吗？那就是水渠要经过的地方。渠开到村里，离地面只有尺把深了，再用水桥接过
去，大渠的水便可以沿着下滩的西山根走，全部下滩地都可以浇到。”何科长问：“上滩一
点也浇不到吗？”张信说：“从村边开一条小支渠向东北倒流回去，可以浇到靠河边南部的
一部分。照玉生的计划，可以把下滩的水车调到刀把上南边的水渠上，七个水车一齐开动，
可以把上滩的地完全浇到。”
何科长听完，看着地形琢磨了一下三里湾的开渠计划，觉着还不错——可以把三里湾的
滩地完全变成水地。他又问张信说：“照这样看来，大家的地都可以浇到，那么种上滩地的
人为什么还有好多不同意的？”张信说：“真正不同意的也只是马多寿和一两户个别户——
最主要的还是马多寿。”何科长说：“马多寿的地不是也可以浇到吗？”张信说：“他的心
眼儿比较多一点。你看！刀把上往南快到上滩中心那地方不是安着一台水车吗？那地方的地
名叫‘三十亩’，马多寿的地大部分在那一带，水车是他们的互助贷款买的。名义上是互助
组的水车，实际上浇得着的地，另外那四个户合起来也没有他一家的多，不论开渠不开渠，
他已经可以种水地了。要是开渠的话，渠要从那个水车旁边经过，要把七个水车一齐架到那
里，那样一来别的户就要入社，他就借用不上别的户的剩余劳动力了。叫他入社他又不肯—
—因为他的土地多，在互助组里用工资吸收别人的劳动力，实际上和雇工差不多。金生今天
早上跟你谈话时候说过他有点剥削就是指这个。”何科长说：“你估计开了渠，别的户入了
社，剩下马多寿他会怎么样？”张信说：“两个办法：一个是雇长工，再一个也许可能入
社。”
这时候，已经是吃午饭的时候了，上下滩每条小路上的人都向村边流动；社的场上，宝
全和玉生已经把石磙洗好回家去了，负责翻场的人已经提前吃了饭到场里来，用小木杈翻弄
着场上晒着的谷穗；社里管牲口的老方，按照他的标准时间到金生媳妇磨面的磨上去卸驴。
何科长看见磨上似乎有一点争执，便问张信说：“看那个磨边好像有点什么事故。”张
信看了看说：“就是有点事故，不过已经解决了。那两个女人，坐在地上罗面的是马多寿的
三儿媳陈菊英，在左边那个磨盘上和一个小姑娘扫磨底的那是金生媳妇和他的女儿青苗，在
没有卸的那盘磨旁边草地上蹲着玩的是陈菊英的小女孩子玲玲，卸了磨牵着驴子走了的是社
里管牲口的老方。”何科长问：“出了点什么事故？”张信说：“其实也算不了事故：“老
方这个人名字叫马东方，因为他的性格是只能按规矩办事，一点也不能通融，所以人送他外
号叫‘老方’。社里有个规定：凡是用合作社牲口驾碾磨的，到了规定的时间一定得卸。老
方就按那个时间办事——到了时间就是磨顶上只剩一把也不许再赶完。刚才可能是金生媳妇
还没有赶完他就把驴子卸了——卸了也就没有事了。”何科长问：“管牲口的也有个表
吗？”。张信说：“没有！玉生给他发明了简单的表——用一根针钉在老方住的那间房子窗
外边的窗台的砖上，又把砖上刻了一条线，针的阴影完全到了线上就是卸磨的时候。”“天
阴下雨怎么办呢？”“天阴下雨就没有人用碾磨。”何科长想了一下，自己先笑了。
何科长说：“天也晌午了，咱们也看的差不多了，回村去吧！”两个人便从金生的窑顶
上那条小山路上走下来。
E. 中国文学 小说 农业合作化
里面是不是还有刘柏、郭细九、黎子安、郭有辉等人物？
应该是《金沙洲》，广东作家于逢的作品。
F. 五六十年代反应农业合作化的三部长篇小说
一剑震天
作者： 圣地
简介：
中原武林，被誉为武术之乡，是武术的发源地！千年来，中原人才辈出，武术名家涌现，历朝历代的开国功臣，必有武林中人。朝代更换，武林地位不变，时局不定，现北有大辽，西有西夏、吐蕃，西南有大理，东有高丽、东赢，中原被包围其中。但中原武林强者力压众强
G. 关于赵树理
赵树理简介： （1906～1970）现、当代作家。原名赵树礼，笔名野小、吴戴等。山西沁水人。生于一个贫农家庭。因 家贫，少时即参加农业劳动。从小喜爱民间文学和地方戏曲。父亲赵和清是生产上的多面手，兼通易卜星象 和医术，常带儿子参加农村自乐性团体“八音会”，这使赵树理熟悉农村生活，了解农民疾苦，而且多才多 艺。1923年小学毕业后任农村小学教员。1925年考入长治山西省立第四师范学校，受到“五四”新思潮的影 响，接触新文学。后因参加学潮被开除。1929年被山西阎锡山当局逮捕入狱，次年获释。在此前后，卖过字 画，当过江湖郎中、差役、录事，教过私塾，饱尝生活的艰辛。1936年任上党乡村师范语文教师。翌年参加 山西抗日牺牲救国同盟会。抗日战争爆发后从事抗日宣传和民政工作。1939年起编辑《黄河日报》、《抗战 生活》、《中国人》等报刊。1944年任华北新华书店编辑。1945年后编辑《新大众》报。中华人民共和国成 立后，在北京任《说说唱唱》、《曲艺》主编，并任中国文联常委。中国作家协会理事、中国曲艺工作者协 会主席等职。1957年后回山西长期深入农村生活。1965年回山西文联工作。“文化大革命”中遭残酷迫害致死。。
赵树理的创作活动始于20年代末。1930年首次发表了反映农民生活的短篇小说《铁牛的复职》。1943年发表成名作、短篇小说《小二黑结婚》。稍后的中篇小说《李有才板话》被誉为“反映农村斗争的最杰出的作品，也是解放区文艺的代表之作”（周扬《新的人民的文艺》），为他赢得了更大的声誉。此后，又发表了长篇小说《李家庄的变迁》，中篇小说《邪不压正》，短篇小说《地板》、《福贵》、《田寡妇看瓜》、《登记》等一系列有影响的作品。1954年后著有长篇小说《三里湾》，短篇小说《锻炼锻炼》、《套不住的手》、《实干家潘永福》等作品。另写有评书、鼓词、剧本、评论等。他的创作已结集为《赵树理文集》和《赵树理文集续编》出
版。不少作品已被译为英、法，德、俄、日等20余种文字，产生了国际的影响，赵树理的创作以农村生活斗争和社会关系的变革为题材，塑造了一系列新型的农民形象。他的小说情节生动，故事性强，语言质朴凤趣，善于通过人物自身的行动和语言来展现性格，具有新颖独创的大众风格，在小说艺术的民族化、群众化方面做出了贡献。
参考：帅帅的老木匠
H. 最早描写农业合作化运动的长篇小说
《三里湾》是人民文学出版社出版的作品，是赵树理的一部长篇小说，讲述了1952年9月一个月里发生在三里湾的扩社、开渠的合作化运动。重点描写了村支部书记王金生的妹妹王玉梅、中农马多寿的四儿子马有翼、村长范登高的女儿范灵芝三个年轻人的爱情婚姻变化等。
《三里湾》 是赵树理 1953 年冬至 1955 年春创作的长篇小说。是中国第一部反映农业合作化运动的优秀作品，是最早描写合作化的长篇小说。《三里湾》取材于 1951 年太行山区一个农业生产合作社的试验地区， 1952 年作者亲自参加了那里的并社、扩社工作。华北解放区模范村三里湾在进行着如火如荼的农业社会主义改造，秋收、整党、扩社 、开渠……合作化运动给农村带来新气象，但由此也引发了有关于两条道路、两种思想、两种生活方式的种种矛盾，三里湾在发生着巨变。《三里湾》问世后，在国内外产生了轰动效应，先后在俄、日等国，以多种语言版本出版；以小说、戏剧、连环画等形式广为流传，推动和宣传了中国社会主义建设初期如火如荼的历史进程，同时也反映了作家赵树理的人格魅力、卓然才华和优秀品德。
《人民文学》 1955 年 1—4 月号连载。曾被改编为电影《花好月圆》以及话剧、评剧等剧种。
小说“从旗杆院说起”，讲述了 1952 年 9 月一个月里发生在三里湾这个老解放区里围绕着扩社、开渠两件事而展开的合作化运动。作品着重突出了两个家庭的鲜明对比：一是王金生的民主和睦的模范家庭，一是马多寿的保守落后的封建家庭，其中，又重点描写了村支部书记王金生的妹妹王玉梅、中农马多寿的四儿子马有翼、村长范登高的女儿范灵芝三个年轻人的爱情婚姻变化等，其间还穿插了何科长巡查工作，党内对多留自留地的党员袁天成和想走资本主义道路的村长范登高的斗争，马家大院家庭生活的分裂，最后是皆大欢喜：年轻人花好月圆，扩社开渠圆满成功。