小说神木写的真实嘛

Ⅰ 写小说能写真实的国家和人物吗

能啊，只要你愿意，别人相信就可以。
这是纪实文学类型吧，
但是大部分人写小说可能都喜欢虚构人物。
因为更容易塑造，更多元化。
感谢您对派派小说的支持，
满意请采纳

Ⅱ 小说故事中写的会是现实世界中真实发生的事吗

其实这并非什么不可理解的事情。比如张爱玲，她很善于些人物心理，但在专她以写那些男女情事的作属品的时候其实她自己是没有谈恋爱的，我们也会觉得她所描写的人物生动真实并且有些还很典型。我个人觉得，一方面一因为她对于人的观察很细致，还有就是她的这些故事很多事有原型的，有原型的要做到加工后的真实就不是那么困难了。
作家比普通人的想象力丰富吧，而且很多作家本身阅历也丰富，再加上他们对有些事情的敏感，感悟也就自然多一点。
人性是复杂的，作者赋予一个人物任何的性格可能是有来源，也可能是虚构，但是最重要的是他们擅长于自圆其说，给你一个相信的理由。以上仅代表个人观点。。。

Ⅲ 写小说门派一定要写真实的吗【比如：武当派、蜀山派、峨眉派等等的吗】

谁告诉你蜀山，血刀门，神马的是真的了？哪个不是编的 不然你来个降龙十八掌给我。。。这专能是真的吗，之所以写那些你知道的出名的不属过是为了增加代入感，和一系列方便罢了，又不用自己想，别人又了解，因为读者也很可能喜欢哪些门派，如果你写到他爽点了，这不是一波爆炸吗---

Ⅳ 童床一梦这本小说是真实的吗

俗话说：艺术，源于生活，高于生活……

Ⅳ 神木的刘庆邦小说《神木》

作者：刘庆邦
这本小说曾荣获2002年老舍文学奖。 书 名: 神 木
作者：刘庆邦
出版社： 电子工业出版社
出版时间： 2010年05月
ISBN: 9787121107245
开本： 16开
定价: 20.00 元 目录 一 唐朝阳和宋金明正物色他们的下一个点子。点子是他们的行话，指的是合适的活人。他们一旦把点子物色好了，就把点子带到地处偏远的小煤窑办掉，然后以点子亲人的名义，拿人命和窑主换钱。……唐朝阳往车站广场瞥了一眼，说声 ：“有了！”几乎是同时，宋金明也发现了他们所需要的人选，也就是来送死的点子。宋金明站起来了，说 ：“我去钓他！” 二 这个点子戴一顶单帽子，头发不是很厚，估计一石头下去能把颅顶砸碎。即使砸不碎，也能砸扁。他还看到了点子颈椎上鼓起的一串算盘子儿一样的骨头，如果用镐把从那里猛切下去，点子也会一头栽倒，再也爬不起来。不过，在办的过程中，稳准狠都要做到，一点也不能大意。想到这里唐朝阳凶歹歹地笑了…… 三 在他们看来，窑底下太适合杀人了，简直就是天然的杀人场所。窑底是沉闷的，充满着让人昏昏欲睡的腐朽的死亡气息，人一来到这里，像服用了某种麻醉剂一样，杀人者和被杀者都变得有些麻木。不像在地面的光天化日之下，杀一个人轻易就被渲染成了不得的大事。更主要的是，窑底自然灾害很多，事故频繁，时常有人竖着进来，横着出去。在窑底杀了人，很容易就可说成天杀，而不是人杀。 四 人世间的许多事情都是这样，准备和铺垫花的时间长，费的心机多，结果往往就那么一两下就完事。十月怀胎，一朝分娩，说的就是这个意思。在打死点子之前，他们都闷着头干活儿，彼此之间说话很少。……他把手里的镐头已经握紧了，对唐朝阳的头颅瞥了一次又一次。……当铁镐与点子头颅接触时，头颅发出的是一声闷响，一点也不好听，人们形容一些脑子不开窍的人，说闷得敲不响，大概就是指这种声音。 五 窑主让一个上岁数的人把死者的眼晴处理一下，帮死者把眼皮合上，那人把两只手掌合在一起快速地搓，手掌搓热后，分别焐在死者的两只眼睛上暖，估计暖得差不多了，就用手掌往下抿死者的眼皮。那人暖了两次，抿了两次，都没能把死者的两只眼皮合上。 六 唐朝阳把唐朝霞的骨灰盒从提包里拿出来了，说 ：“去你妈的，你的任务已经彻底完成了，不用再跟着我们了。”他一下子把骨灰盒扔进井口里去了。这个报废的矿井大概相当深，骨灰盒扔下去，半天才传上来一点落底的微响，这一下，这位真名叫元清平的人算是永远消失了，他的冤魂也许千年万年都无人知晓。唐朝阳把这张全家福的照片也掏出来了撕碎了。碎片飞得不高，很快就落地了。 七 妻子的情绪很好，身子贴他贴得很热烈，问他 ：“你在外面跟别的女人睡过吗？” 他说 ：“睡过呀。” “真的？” “当然真的了，一天睡一个，九九八十一天不重样。” “我不信。” “不信你摸摸，家伙都磨秃了。” 妻子一摸，他就乐了，说 ：“放心吧，好东西都给你攒着呢。” 八 张敦厚试出来了，这个家伙果然是他的同行，也是到这里钓点子的。这个家伙年龄不大，看上去不过二十五六岁，生着一张娃娃似的脸，五官也很端正。正是这样面貌并不凶恶的家伙，往往是杀人不眨眼的好手。张敦厚心里跳得腾腾的，竟然有些害怕。他想到了，要是跟这个家伙走，出不了几天，他就变成人家手里的票子。不行，他要揭露这个家伙，不能让这个家伙跟他们争生意。于是他走了几步站下了。 九 张敦厚领回一个中学生模样的小伙子，令王明君大为不悦，王明君一见就说：“不行不行！”鱼鹰捉鱼不捉鱼秧子，弄回一个孩子算怎么回事。他觉得张敦厚这件事办得不够漂亮，或者说有点丢手段。 张敦厚以为王明君的做法跟过去一样，故意拿点子一把，把点子拿牢，就让小伙子快把王明君喊叔，跟叔说点好话。 十 独头儿掌子面上下左右和前面都堵得严严实实，它更像一只放倒的瓶子，只有瓶口那儿才能进去。瓶子里爬进了昆虫，若把瓶口一塞，昆虫就会被闷死。独头掌子面的问题是，尽管巷道的进口没被封死，掌子面的空气也出不来，外面的空气也进不去。掌子面的空气是腐朽的，也是死滞的，它是真正的一潭死水。人进去也许会把“死水”搅和得流动一下，但空气会变得更加混浊，更加黏稠，更加难以呼吸。 十一 当年轻媳妇从大锅里起出一桶热水，泼向他们身上时，他们才一起乱叫起来。也许水温有些高，泼在他们身上有点烫，也许水温正好，他们确实感到舒适极了，也许根本就不是水的缘故，而是另有原因，反正他们的确兴奋起来了。他们的叫声像是欢呼，但调子又不够一致。叫声有的长，有的短，有的粗，有的细，而且发的都是没有明确意义的单音。 十二 有一年发大水，把煤从河床里冲出来了。人们看到黑家伙身上有木头的纹路，一敲当当响，却不是木头，像石头。人们把黑家伙捞上来，也没当回事，随便扔在院子里，或者搭在厕所的墙头上了。毒太阳一晒，黑家伙冒烟了，这是怎么回事，难道黑家伙能当木头烧锅吗？有人把黑家伙敲下一块，扔进灶膛里去了。你猜怎么着，黑家伙烘烘地着起来了，浑身通红，冒出来的火头蓝荧荧的，真是神了。大家突然明白了，这是大树老得变成神了，变成神木了。 十三 这天下班后，他们吃过饭没有睡觉，王明君和张敦厚就带王风到镇上去了。按照昨天的计划，在办掉点子之前，他们要让这个年轻的点子尝一尝女人的滋味，真正当一回男人。 王明君本想把这家小饭店越过去，到镇上再说。到了跟前，才知道越过去是不容易的。她们一看见他们，就站起来，笑吟吟地迎上去，叫他们“这几位大哥”，给他们道辛苦，请他们到里面歇息。 十四 张敦厚有些急不可耐，看了王明君一次又一次，用目光示意他赶快动手。然而王明君好像没领会他的意图，没有往点子身边接近。 张敦厚说：“哥们儿，你不办我替你办了！”说着笑了一下。 王明君没有吭声。 张敦厚以为王明君默认了，就把镐头拖在身后，向王风靠近。眼看他就要把镐头举起来—— 十五 王明君看出了张敦厚的企图，就使劲抽自己的脚。抽不出来，他也急眼了，喊道：“王风，快来帮我把这家伙打死，就是他打死了你爹，快来给你爹报仇！” 王风吓得往后退着，说：“二叔，不敢……不敢哪，打死人是犯法的。” 指望不上王风，王明君只好自己轮起镐头，在张敦厚头上连砸了几下，把张敦厚的头砸烂了。
……

Ⅵ 小说神木的原型

神木的原型一般都来自建木，建木在很多典籍中都有记载的，以下资料来自网络：
是传说中木名。生天地之中，高百仞，众神缘之上天。
《山海经·海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。” 郭璞注：“建木，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。”
《山海经·海内经》：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒， 大暤 爰过， 黄帝 所为。”
《吕氏春秋·有始》：“ 白民 之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”
《淮南子·墬形训》：“建木在 都广 ，众帝所自上下。”
唐 卢照邻 《病梨树赋》：“建木耸灵丘之上，蟠桃生巨海之侧。”

Ⅶ 异度侠写的小说是真实的吗

就像鬼一样，你没见过，但你能说ta就一定不存在么？毕竟宇宙那么大，什么玩意儿没有啊

Ⅷ 言情小说内容是真实的吗

看作者了。有的作者可能在感情方面经历过一些挫折然后会有可能基于此写小版说，具有一定的真实性权或者完全真实。还有的作者在现实中无法得到想要的爱情，会通过写小说的方式来构造一个虚拟的幻想世界，这些小说中有一条贯穿全文的线索多半是真实的，里面的故事是虚构的。还有的就是为了生计而码字了，基本是虚构的。个人理解，有所不妥，还请谅解。

Ⅸ 小说写的是真实的吗

不是真实的
有的是完全虚构
有的在现实的基础上勾勒,描绘

Ⅹ 《盲井》的原著小说《神木》最后的结局是什么

最后一个班，王明君在掌子面做了一个假顶。所谓假顶，就是上面的石头已经悬空了，王明君用一根点柱支撑住，不让石头落下来。需要石落下来时，他用镐头把点柱打倒就行了。这个办法类似用木棍支起筛子捉麻雀，当麻雀来到筛子下面时，把木棍拉倒，麻雀就被罩在下面了。不对，筛子扣下来时，麻雀还是活的，而石头拍下来时，人十有八九会被拍得稀烂。王明君把他的想法悄悄地跟张敦厚说了，这次谁都不用动手，他要制造一个真正的冒顶，把点子砸死。
张敦厚笑话他，认为他是脱下裤子放屁，多此一举。
王明君把假顶做好了，只等王风进去后，他退到安全地带，把点柱弄倒就完了。那根点柱的作用可谓千钧一发。
在王明君煞费苦心地做假顶时，张敦厚没有帮忙，一直用讥讽的目光旁观他，这让王明君十分恼火。假顶做好后，张敦厚却过去了，把手里的镐头对准点柱的根部说：“怎么样，我试试吧？”
王明君正在假顶底下，如果张敦厚一试，他必死无疑。“你干什么？”王明君从假顶下跳出来了，跳出来的同时，镐头阻挡似的朝张敦厚轮了一下子。他用的不是镐头的后背，而是镐头的镐尖，镐尖抡在张敦厚的太阳穴上，竟把张敦厚轮倒了。天天刨煤，王明君的镐尖是相当尖利的，他的镐尖刚一脱离张敦厚的太阳穴，成股的鲜血就从张敦厚脑袋一侧滋出来。这一点既出乎张敦厚的意料，也出乎王明君的意料。
张敦厚的眼睛瞪得十分骇人，他的嘴张着，像是在质问王明君，却发不出声音。但他挣扎着，抱住了王明君的一只脚，企图把王明君拖到假顶底下，他再把点柱蹬倒……
王明君看出了张敦厚的企图，就使劲抽自己的脚。抽不脚来，他也急眼了，喊道：“王风，快来帮我把这家伙打死，就是他打死了你爹，快来给你爹报仇！”
王风吓得往后退着，说：“二叔，不敢……不敢哪，打死人是犯法的。”
指望不上王风，王明君只好自己轮起镐头，在张敦厚头上连砸了几下，把张敦厚的头砸烂了。
王风捂着脸哭了起来了。
“哭什么，没出息！不许哭，给我听着！”王明君把张敦厚的尸体拖到假顶下面，自己也站到假顶底下去了。
王风不敢哭了。
“我死后，你就说我俩是冒顶砸死的，你一定要跟窑主说我是你的亲二叔，跟窑主要两万块钱，你就回家好好上学，哪儿也不要去了！”
“二叔，二叔，你不要死，我不让你死！”
“不许过来！”
王明君朝点柱上踹了一脚，磐石般的假顶轰然落下，烟尘四起，王明君和张敦厚顿时化为乌有。
王风没有跟窑主说明王明君是他的亲二叔，他把窑底看到一切都跟窑主说了，说的全部是实话。他还说，他的真名叫元凤鸣。
窑主只给了元凤鸣一点回家的路费，就打发元凤鸣回家去了。
元凤鸣背着铺盖卷儿和书包，在一道荒路茫茫的土梁上走得很犹豫。既没找到父亲，又没挣到钱，他不想回家，可不回家又到哪里去呢？

补充说明：张敦厚就是唐朝阳的化名
王明君就是宋金明的化名