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小说研讨会作者答谢辞

发布时间:2025-08-10 11:13:29

㈠ 为什么说:人类一思考,上帝就发笑

基督教徒的三板斧,第一板斧是摆出圣经的文本来,然而事实上圣经的文字本身早就千创百孔,比如大千世界,飞禽走兽是在六天里面造出来的吗?不可能。所以第二板斧就是告诉我们,“不要从字面来看圣经”,实际上就是因为他们知道,《圣经》在“字面”上全是昏话,所以只能通过各种高深莫测的“隐喻”来加以解释,才能挽救《圣经》的名誉。至于这些“隐喻”到底要如何解释,当然是随他们的便。就比如这个造物的六天该怎么算,有把一天当一天的,有把一天当一千年的,有把一天当一个地质时期的。这样的《圣经》写了满篇,其实不也就是满篇的废话而已么。有时候甚至连这样的信口由缰,随心所欲的“解经学”也解决不了问题。最后一板斧就是上帝实在太高明啦,既无法理解,又无法解释的,不要再问。要是基督徒们总是这样,事情倒也好办了,可是他们往往还是不相信自己的智慧与上帝相差太远,非要自不量力,停留在第二板斧的水准上,去对上帝和上帝的意志进行解释,制造出一大堆一大堆的废话,简直就是亵渎神灵。又有谁知道这些东西是不是真的符合上帝他老人家自己的心意。

这种随心所欲的“隐喻”我也可以来上一段,从《圣经》就可以看出来,这位“全知全能”的上帝并非全知全能,“全知全能”只不过是一句阿谀之词,上帝也会害怕,《圣经》里面明确的写:“神说、那人已经与我们相似、能知道善恶.现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃、就永远活着.”。《圣经》里面又写:“女人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃.惟有园当中那棵树上的果子、神曾说、你们不可吃、也不可摸、免得你们死。蛇对女人说、你们不一定死、 因为神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如神能知道善恶。”,可是人却并没有因为吃了果子而死,可见来自上帝的神示,从一开头就是跟谎话搅和到一起的,反而倒是蛇显得挺诚实。上帝为何要对他的臣民说谎呢?不过是害怕他们的能力增长,与他“相似”。《圣经》又写道:“神降临要看看世人所建造的城和塔。神说、看哪、他们成为一样的人民、都是一样的言语、如今既作起这事来、以后他们所要作的事、就没有不成就的了。我们下去、在那里变乱他们的口音、使他们的言语、彼此不通。”,在这里,上帝又再一次流露出他的畏惧,畏惧他的臣民变得过分强大,所以必须使用“分而治之”的统治术来对付他们。所以与其说是神按自己的形象创造人,不如说是人按自己的形象创造神,上帝就是按人间帝王的七情六欲为模本制造出来的。当然神学家对这些故事一定又会有另一番“奥妙隐喻”的解释,我不知道都是些内容。我看不一定比我的解释更可信。上面就已讲过,神学家们是认识不到自己的愚蠢的。他们永远不会停止用他们那些拙劣的,牵强的解释来给上帝添堵,如果上帝真的存在的话,大概会被这些强加到他身上的蠢话气个半死,而降下天雷来打他们。

呵呵

为什么我喜欢看基督徒们护教呢?
总能欣赏到那些奥妙隐喻
欣赏到那些给上帝添堵的话
就是原因之一啊。

㈡ 川端康成的几部作品的内容概述,急~

内容简介《雪国》主要内容:《雪国》以有钱有闲的舞蹈研究者岛村与一位艺妓和一位纯情少女之间的感情纠葛,为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界。《古都》描写一对在贫富悬殊的家境中生长的孪生姐妹之间感人的悲欢离合的故事。《千只鹤》描写富家子弟菊治在不经意间与父亲生前的性人太田夫人发生肉体关系,而这段孽情最终导致了他所真正钟情的姑娘文子——太田夫人的女儿——自杀的悲剧。编辑推荐《雪国》是由天津人民出版社出版,收集了诺贝尔文学奖得主川端康成的代表作。作者简介作者:(日本) 姑娘川端川端康成康成刘广星, 川端康成语文新课标必读书目系列 内容简介《语文新课标必读书目系列(套装全12集)(共2箱)》是一部好的文学作品,也许是作品中的人物形象,也许是一句经典的言论,都会使我们为之动容,刻骨铭心,终生受益、甚至会影响和激励我们一生的成长……每一部名著,在向我们展现广阔社会的同时,常常也揭示了深刻的人生哲理,给我们以无穷的回味…… 文学名著,犹如璀璨的明珠悬挂室内,当你凝视它时,你的忧伤、激忿、苦不堪言的心情将会平静。它能让你看到从未看到的高贵与贫穷、真诚与欺骗,丑的、美的、黑暗的、光明的……《语文新课标必读书 文新必读书目系列川端康成, 叶渭渠, 唐月梅雪国 内容简介《雪国》以敏锐的感受和高超的叙事技巧,表现了东方人尤其是日本人的内心精华。在虚幻、哀愁和感伤的基调上,以诗意、孤独、衰老、死亡,甚至略微有些病态的心境反映空虚的心理、细腻的感情和忧郁的生活,追求一种寂寥之美,达到一种空灵虚无的艺术至境。《雪国》收集了川端康成的《雪国》、《古都》、《千只鹤》等中长篇小说,均为川端代表作,在读者中产生了深远的影响。《雪国》以有钱有闲的舞蹈研究者岛村与一位艺妓和一位纯情少女之间的感情纠葛,为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界。《古都》描 雪国川端川端康成康成米河, 川端康成, 吴冠英, 唐月梅古都 内容简介《古都》是启姿日本作家川端康成的代表作。在这部小说中,川端康成运用清淡、细腻的笔触,叙述了千重子和苗子这对孪生姐妹的悲欢离合,以及人世的寂寥之感。作者把自己的关注、同情与哀叹,都给予她们,写了她们的辛酸身世和纯洁爱情,还写了她们对美好生活的向往。故事在寂静中开始,在寂静中结束,把读者带到了一个浓重的凄凉的意境,同时也反映了作者本人的虚无、厌世的思想。作品深刻地揭示了资本主义制度下贫富悬殊以及由此造成的人情冷暖、世俗偏见等社会现状,也表现了日本人民的纯朴和善良的情感 冠英川端康成川端康成川端康成, 三岛由纪夫, 许金龙川端康成•三岛由纪夫往来书简 内容简介《川端康成·三岛由纪夫往来书简》包括川端和三岛在20余年纤旁租间的24封往来书信,内容包括文学、工作、友谊、私生活等诸多方面,读者可以较为准确地了解两人之间的师生和朋友的友谊,同行间复杂而微妙的关系,了解日本同一时代最高成就的作家,同一届诺贝尔文学奖的重要人选相继自杀的原因。编辑推荐《川端康成·三岛由纪夫往来书简》由外国文学出版社出版。作者简介作者:(日本)川端康成 (日本)三岛由纪夫 译者:许金龙目录前言川端康成·三岛由纪夫往来书简附录 三岛川端川端康成康成川端康成, 叶渭渠, 唐月梅雪国古都 内容简介《雪国古都(插图本)》收集了诺贝尔文学奖得主川端康成的两部代表作。《雪国》以有钱有闲的舞蹈研究者岛村与一位艺妓和一位纯情少女之间的感情纠葛,为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界。《古都》描写一对在贫富悬殊的家境中生长的孪生姐妹之间感人的悲欢离合的故事。编辑推荐《雪国古都(插图本)》为译林出版社出版发行。作者简介作者:(日本)川端康成 译者:叶渭渠 唐月梅目录雪国古都 1968年度诺贝尔文学奖授奖辞川端康成在诺贝尔纪念宴会上的答谢辞

《水月》是川端康成对于爱情的心理体悟和思索,充满浓郁的东方文化情调的一部中篇小说。小说通过京子个人化的视角,描述了京子凄美的婚姻生活。整个小说沉浸在作者精心营造的一种日本式的纯净、温馨又略带毁兆淡淡的忧伤情调之中,让人们与京子一起对真爱进行深深的思索。

一、 东方情调

水月,作者有这两个字作小说标题即富有深刻的含义。它既不是人名,也不是地名。在这里是一种特殊的表达,作者用它来描述京子爱情,一种瞬间失去之后可望而不可及的真爱。小说的中心物件是手镜,京子的前夫就是通过它看见天空中倒映的月亮,显示出作者所想表达出来的东方情思:水中月,镜中情。正如小说中所说“镜子的眼睛”,就是爱情的眼睛。

小说描写了京子与前夫在高原地带一所小屋疗养的生活场景,在那里,丈夫躺在屋内,京子则在屋前的菜园里干活,和谐快乐的生活。远山、浮云、山雀成为了他们亲密的朋友,开始,京子觉得天天陪在丈夫身边,呆在屋内,精神也消沉起来。而当她在丈夫通过手镜的关注下,在园子里干活,看到绿油油的青菜、青草以及勃勃生长的树木,她看到了生机和活力,在不自觉中咀嚼她和丈夫的爱情,自然给了他们力量。京子的丈夫通过手镜将屋外的一切映入眼中,融入自然,重新焕发了生的活力,有时竟因为为了和京子一起聆听山雀的鸣叫,不顾病重喘着粗气呼叫京子。作者在这里将东方的天人合一的思想和人与自然和谐统一的思想渗透其中,并让京子他们在自然中重新获得生命的活力。虽然京子的丈夫最终未能逃脱病魔的手掌,但这种与自然亲近的思想时有表现,小说末尾写到京子怀孕了,她满怀恐惧,作者安排她再次来到小屋,虽然在来的车上她是呕吐、头晕,甚至想到自杀,但一下车接触高原,她就仿佛驱走了邪魔苏醒过来一样,感到浑身的畅快。也显现出自然力的作用。

京子和丈夫相敬如宾,显现出东方家庭的典型美德。京子与前夫的婚后生活是不幸的:“在新婚的房子里住了一个月,在朋友家住了两个月,这就是京子婚后和没生病的丈夫住在一起的全部时光了。”随后京子就只能侍奉生病的丈夫,过上了严格的禁欲主义生活。短暂的幸福美满生活仅仅就只有三个月,以后就是京子侍奉陪伴丈夫,这是很不幸的。但真爱却在其中,因而京子又是幸福的,他们相敬如宾,欣赏爱护。手镜在其中充当了重要角色。京子的丈夫深爱着京子,甚至连京子左右手的指纹都记清楚了,“我想你肯定没有注意到,多亏这面镜子,我把你的拇指和中指的指纹全部记住了。”这是怎样陶醉人心的话语,京子真切地感受到了丈夫的关爱,也付出了真爱。在丈夫去世后,她毅然决定将手镜为丈夫陪葬,“京子想,手镜是两人生活中最重要的东西,所以一开始就把它放在丈夫的胸上。”希望丈夫依然呵护它,但又把它移开,因为京子真正心疼丈夫,懂得丈夫,关爱丈夫,虽然死了依然如故。“你活着总说胸脯疼,给你搁上的就算是这样一面手镜,恐怕你也嫌太重了吧。”京子喃喃地说。其间至情至性,读来令人无限凄美回肠。

二、 东方爱情

东方爱情“情”至上,人们虽然相信一见钟情,但也认为其中必有一种“缘”在其中,正是“有缘千里来相会”。相爱的人以情相依,互相尊敬,甚至时间距离也不是问题,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”

小说中京子的婚姻是不幸的,经历了两种爱情,一种是精神为主,或称情为主的爱情;另一种是物质与欲望的结合。小说利用穿插回忆的方式反映出京子的两种婚姻状况。

在小说中作者基于对爱情的思考,也有意无意的显示出两种爱情的比较:在京子与后夫新婚旅行的第一天,后夫的三次发问都触痛了京子的心。其实也反映出京子渴望和向往的是与前夫那种两情相悦的爱情。当后夫对京子表现出的处女似的神情表现出欣喜时,京子感到了一阵剧烈的悲痛,“京子自己也不知道到底是哭自己呢,还是哭死去的丈夫,而且也的确很难分清。”我想这里京子既是哭自己压抑的欲望,也哭死去的丈夫,归结起来就是对自己转瞬即逝的真爱哭泣,对自己的不完满的婚姻生活哭泣。“而且你也没有生过孩子,对不对?”这话又触到了京子的痛处,京子为没有为自己挚爱的前夫生一个孩子而痛心懊悔,“她心想:早知道他非死不可,严格的禁欲又有什么用呢?”

京子怀孕了,她感到万分的恐惧,因为内心的愧疚使她不知道如何办才好,因而她借口回娘家,回到了陪伴前夫最后走过的高原,希望得到心灵的慰藉。她成功了,爱情的力量是伟大的,她一到高原就身心畅快,内心甚至涌动这样的想法:“假如孩子生下来像你,那该怎么办啊!”这是欣喜,这也是幸福,既渴望又令人恐惧的事情。

前夫带走了两面镜子,带走了京子的爱情,留下了牵挂。这两面镜子里的世界决不只是京子的菜园,那里面拥有两人幸福生活的一切,日子久了,就连京子也逐渐分不清什么是肉眼看到的世界,什么是镜子里映照出来的世界,里面的一切都是那么美好,就连现实中沉郁混浊的天空在里面也是亮晶晶的,丈夫认为每个人的眼睛里世界是不一样的,京子知道,镜子就是他们爱情的眼睛,因为那里的一切都是那么有生机和活力。

三、 东方女子

京子是一个典型的东方女子形象,温柔端淑,承担着“相夫教子”式的责任。虽然婚姻不幸,她依然做好妻子的工作,照顾丈夫和小孩。

“长期生病的前夫,就是死了以后,也还使京子觉得像是她怀抱里的孩子”,京子就是这样用母爱一样来对待和照顾自己生病的丈夫。当她发现把手镜给丈夫相当于心理杀人时,她深深的自责,虽然丈夫已经离不开手镜了。丈夫终于用生命让他们的真情在镜子中保存下去,渴望他们的爱情枝繁叶茂,“每当回想起往事时的情景,就感到其中充满爱情。”

虽然自己深深怀念与前夫的爱情,但她对自己的后夫也同样付出感情,“当她意识到这点时,她觉得自己太对不起新丈夫了,自己应当更柔媚对待他才是呀。”她时时提醒自己要好好对待自己的新丈夫,做好妻子的本分事情。

京子对后夫带来的小男孩也很照顾。“当前妻留下的儿子上学去的时候,她会交给他两个饭盒,而且两个饭盒里都装好了米饭。”京子深怕孩子饿着,于是给他盛好两个都装满饭的饭盒,说明她以自己亲生的孩子一样对待前妻的孩子,表现其贤淑的品性。

川端康成的《水月》这部小说,有的地方也译为《再婚的女人——水月》,我觉得这种译法不好,这里不是人名,而是一种充满东方韵味的情境——水中月,镜中情。作者通过水月的两次婚姻,让我们思考了什么样的叫真爱,正所谓“情为何物?”是为情,是为依,是为守。吸引我们深深的思索。文本像其他东方文学作品一样,给出了我们思索的空间,营造了这样一种凄美的氛围,作者却把需要思索的答案留给读者去思考,去体会。

《盲人与少女》是1928年的!!!
给分哦!

加分哦!!!!!!!!!

㈢ 谁能给我一份《钢铁是怎样炼成的》60集的有声小说~200分答谢

读《钢铁是怎样炼成的》有感
自从读了这本书,让我明白了,毅力也是成功之本,是一种韧劲,是一种积累。荀子有云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

毅力,它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人们就不会向挫折和困难低头,而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔·柯察金小时候的生活十分艰苦,不是被母亲责骂,就是受神父冤打。但他凭着毅力,仍然坚持生活,并立志要从军。保尔·柯察金长大后,终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间,受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践,他凭着毅力,在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己,终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争,努力使世界和平!这种精神是多么可贵啊!如果保尔·柯察金没有凭着毅力,他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢?

读了这本书,我才领悟到:一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧,他一生的命运非常坎坷,然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力,是毅力给了他无穷的力量,像他这样,十几岁就立足沙场,奋勇杀敌,在沙场上,他被砍了好几刀,仍然大难不死,为什么呢?还是因为毅力,年轻的他后来疾病缠身,但他依然忘我的工作着,有休假的机会仍然工作着,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

生活在我们这个时代,遇到困难,只要勇敢地去面对,我们就会发觉,我们也是有毅力的。人的一生很精彩,有着酸甜苦辣,也有离别时的伤心,不然,怎么会有重逢时的喜悦呢?在我们的人生中,要想一步登天,那永远是不可能的——从古自今,有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有,他们都是在挫折中锻炼了自己,使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事,因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难,只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如:马克思写《资本论》用了40年的时间,李时珍写《本草纲目》用了30年,司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外,有谁能够一步登天呢?

毅力也需要坚持,在坚持的同时也需要毅然断然的决断,正所谓“当断不断,反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之,又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢?因为,只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折,才能获得成功,所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》,我的内心有了极大的震撼,作为一名中学生,我知道了我应该做什么。

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