『壹』 为什么说成为菩萨之后来度人就可以写小说了，而我们普通人不能写小说呢
大概是说如果写劝世文章，还是菩萨写为好，因为普通人写的定是自己以为对实际又是错，结果劝说起反效果。
『贰』 学佛人到底可不可以从事小说创作，不可避免的会有杀盗等的场面 会不会造业
成佛后，再写吧
未成佛，做此事，多此一举，且又浪费生命，人身难得，何必呢？
LZ若是真学佛，当没有时间写小说。
快快，真学佛吧，时间不等人！
『叁』 佛教：写小说编故事是不是口业呢
我认为不是。
一、这要看你的发心和你写小说的影响力。从一般的戒律来讲，如果发心不正，或对人的影响不好，引人入歧途，那样会造下恶业。但是在大乘佛教乃至密乘看来，正人用邪法,邪法亦正,邪人用正法,正法亦邪。就比如说谎，一般是不能说妄语，但是妄语是缘起，空无自性的。因此才有了善意的谎言。而有些不好的书籍，对于真修者，则是入道的助缘。正如六祖惠能说，世人若修道，一切尽不妨。
二、当然我这么说的目的是想告诉你在遵守一般戒律的前提下， 如果你是以一颗恭敬的心去写，那么就圆融自在点，佛法法门无量，一切法皆是依缘起空无自性。说到底，在究竟证悟菩提之前，一切法皆是方便法，一切理解都是不全面的。因此世尊才在金刚经里说：所谓佛法者，即非佛法，是名佛法。而究竟证悟之后，又是不可说不可说。因此世尊后又说他从未说过法。
你能写小说宣扬佛教思想，很好，随喜你的功德。无论劝人为善，还是佛理法语，皆是一叶菩提。
『肆』 信佛了，我应该做些什么
信佛本身是一种信仰，这种信仰是善良的，佛教也是值得信仰的。
佛教版的善是“三不”：恶念不生权，恶言不语，恶行不为。
佛教的核心是因果：欲知前世因，现受者是；欲知后世果，现作者是。
什么意思呢？即如果想知道前世是个什么人，就看你现在是在享福还是在受罪就知道了；要想知道来生是享福之人还是受罪之人，看你现在是为善还是作恶就知道了。这就是因果。
如果心不向善，即使每天烧香拜佛也没用。烧香拜佛是一种仪式，他有利于心静和坐定。
佛教导我们，每日反省，每日精进，这就是修炼。
阿弥陀佛……
『伍』 学佛到底可以不可以写小说
我认为是可以的复，，
因为类似制辰东的小说，里面就有很多关于道家，佛家的知识，，，所以如果你掌握了这些知识，写小说的话，不管是典故，诗句或者道理，都能很顺畅的写出来，才有内涵，，现在文笔不错的小说，都离不开这些知识。因为对于一部小说，不管是 架空也好，还是在真实的空间上完善加工也好，背景是很重要的。
『陆』 信佛也想写小说为生存
《西游记》就是一本很好的宣扬佛教的小说呀。
志存高远，脚踏实地！加油！
『柒』 信佛就不能写作吗我喜欢写作我的梦想是当作家，有人告诉我信了佛就别写了，省得一根线拉出太多烦恼，
你就继续的写，大胆的写，只要内容是社会上认为健康的内容，一点问题也没有。
『捌』 学佛能不能写小说
也是可以的。因为学佛了，就要多宣传正能量，也可以写跟佛教有关系的宣扬佛教的小说呀！如果有人因为看了你的小说而信佛了，岂不是更加功德无量？
『玖』 我是信佛的，平时喜欢写小说，当然知道不能写色情和同性恋的，作为佛弟子应该写什么样题材小说，才如法呢
我看过许多玄幻修行类的小说，比如《神墓》之类，讲的大概都是主人公一开专始什么都属不行，但是品德还可以，然后有非常棒的机缘和天赋，一步步修行、结识朋友、打抱不平、杀敌，然后走到了小说中那个世界的顶端，俯视众生，突然间有一种开悟的感觉，明白了什么才是天道。
当然，写这些小说的人应该也研究过一些佛学道学和神话传说，但显然他们不是修行之人，小说中的血性成分太重了，主人公成长的路上早了很多的业。
建议你看看弥勒日巴修佛的故事，非常正面、励志，他一开始也杀过很多人，但最后走上了正路，很符合小说的路数。
『拾』 好友问：“你为什么不写小说呢”我告诉她：“佛不妄言。”
好友问：“你为什么不写小说呢？”我告诉她：“佛不妄言。”今生，我不会虚构任何东西，只写真实的自己，真实的事，真实的情，我不愿自己欺骗自己，自己为什么要骗自己呢？