龙云战将玄幻小说

① 言情小说

这些都是我从网上看到的比较好看的言情小说，而且都出书了的 很好看呀

《常青》 作者： surehere
这篇文是很久以前的一个构思或者说是感觉，本来应该是关于复仇的，程志远上位，青青老爸坐牢，青青回国报复这个她从小就爱上的男人，这和现实生活比较近。。
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=3435&keyword=%B3%A3%C7%E0

《风起青萍》 作者： 皎皎
遍布阴谋与爱情，真相遥不可及，我们如何清醒。
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=1784&keyword=%B7%E7%C6%F0%C7%E0%C6%BC

《圆寂》 作者： 喜了
这是一个美丽的现代童话，虽不真实，却令人向往。生活中已是太多伤痛煎熬，我们需要这样的童话，也偏偏喜欢这样的童话。这个美丽的童话故事，张扬了我们的喜怒哀乐，亦令情绪得到酣畅淋漓地渲泄。这里的人生是幸福的人生、自在的人生、无羁的人生、洒脱的人生。
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=17597&keyword=%D4%B2%BC%C5

《翻译官》 作者： 缪娟
高级翻译官的恋爱。
之后我想一想，程家阳，是出身高贵，气质优雅，白雪青葱一样的男子，真是让人向往。我这样想起他的时候，自己坐在一面大镜子的前面，化妆。脸孔涂的雪白，眉毛画的长，在小小的脸孔上，几乎飞入鬓角，嘴唇上抹着鲜艳的红，因而显得头发黑得几乎发青，头发被高高的竖起，露出颈子。外国人喜欢这样的东方女子。换上金色的裙子，紧紧包裹着年轻的身体。对着镜子，笑一笑，又笑一笑，样子妩媚。
推开门，便见灯红酒绿，浮光掠影。
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《深爱》 作者：梦相随
一个华丽的豪门故事，其中还渗透着一些生活的感悟... 君子是豪门中的一个不和谐音符，她明媚善良，憨憨柔柔。君临是个理智沉稳、执着坚定、敏锐果断的人。一场醉酒，两人从此有了不可分割的孩子。一场叹息，一种荒唐，还是一世缘分，且让我们慢慢看来。。。
（怎么说看完后的感觉呢？嗯，还好吧）
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《大爱晚成》 作者：金陵雪
如果相亲时遇到绝色。“呸。”张寒的回答向来言简意赅，她常说薛葵空长了个聪明脑袋，眼光太低，凡是五官齐整的男人，她都认为不错。“醒醒，醒醒。”叶澜澜更是一针见血，在研究所呆了十年，久不见潘安，便觉公猪美。薛葵想想也是，绝色还用得着相亲？
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《千帆过尽》 作者：夏日方长
我茫然，那么多人问过、猜过，我却真的不知道！是情人？能上床的朋友？雇主和雇员？我从来没弄清楚过。可笑啊！这十几年的纠葛，他没对我说过什么，我也没对他表白过什么，即使是最简单的三个字：我爱你。岁月如梭，爱得执着，耐人寻味，感动ing～～
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《锦绣良缘》 （完结）作者：文雨
女人要么聪明，要么美丽，绝不能既聪明又美丽――对政客而言，真是既招摇又危险，稍一不慎，就是引火烧身的灭顶之灾。杨小丽是另外一种女人，稍有姿色，不能说愚蠢，但离聪明，还有很大一段距离。女人变坏就有钱，善良的人当被逼到穷路，爆发的力量是更强悍的，看的人心里发麻。
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《佳音如梦》 作者：妾心如水
俗世生活里向往幸福生活的小女人遇到了小说中才有的最最极品的好男人，是梦想和现实的角力。她说，婚姻应该如梦一样，幸福安宁。他虽财富通天，终只是一个爱上了离婚女子的平凡男人，他只是想给她她想要的幸福生活。可是，安排了一切，扫除了一切障碍，结局就一定自己所向往的那种吗？他等待，她也等待.......
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《佳期如梦》 作者： 匪我思存
分手多年，突然从时尚杂志封面上看到初恋男友，像不像八点档剧情？名车、鲜花、钻石、名表，平地里冒出一个温柔体贴的贵族公子，对她穷追不舍，像不像王子与灰姑娘的故事？与孟和平的初恋，是洁白芬芳的桅子花，开在安静的校园。事隔多年，再次重逢，他却成了无良地产商。而阮正东是名流贵族世家子弟，一向游戏人间，尽握众生繁华。对她的追求本是蓄意报复，却一不小心情愫暗生，泥足深陷。究竟谁才会是她的MR.RIGHT?
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（悲啊悲，虽然只看了结尾的一点点，但够赚我眼泪了，不过ME一样是悲剧，再好看的文文也看不下去了，喜欢悲剧的千万别错过啊）

《青涩之恋》 作者： 正午月光
大学刚刚毕业的林青是个“假小子”按程晓雨的话说，林青就是让女人看了一眼，就想把她扑倒，男人看了一眼就想变成GAY的特种人。在外人看来，林青有点傻，工作上太认真，可以废寝忘食，感情上也太认真以至于守着已出国多年的暗恋对象，从不变心。可是林青平静而认真的生活，在遇到了魏成晨开始却走向了另一道轨道～～
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《落落·清欢》 作者：南东北西
乔落那时是那样的爱顾意冬，把一腔柔情一滴不剩的全部赋予他。爱那个世界中唯一的色彩，永远淡定自若、目光犀利、坚定自信的人啊！当她的家中遭逢大变，改变的却是所有人的命运。乔落早就不贪心了，她的心痛啊痛的这些年早就麻木了，爱情的世界很拥挤，容不下第三个人，如果不能选择，那还不如放弃它。 唉, 大家准备好纸啊，会看的心好疼的！
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《白昼的星光》 作者：木梵
顾且喜是都市里很简单的一个女生，简单的工作，简单的生活。不简单的是，树欲静而风不止，两个都是强势的男人，对自己想要的东西决不轻易放手。敢怒不敢言的“小媳妇”顾且喜自己是身有体会，陷在期望不高的婚姻生活中且只能屈从于大魔头？！年轻的她，为能得到幸福努力过，争取过，可失败总来得突如其来。还算年轻的她经历了失败的恋爱和同样失败的婚姻，而失败的时候，她都爱着。经过了很久很多，她才慢慢明白，这个失败，她同样有责任，真正的幸福，要剖开自己的心，才能够获得。
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《黑的就是你》 作者：比路
女人喜欢有品味的色狼？黒里程是个终极混帐的强势风流男人，终于遇见了美人。这场雨下的好，让他发现了范美人从没显露的一面，勾起了他的兴趣。这个女人的笑容原来是这样美，语声是他从没听过的委婉动听，说话有逻辑又不失直白风趣，清新的气质中又夹杂着他一向欣赏的感性妩媚。“你对我怎么了……你怎可以这样……”范美人大哭的推打着里程已经赤裸的胸膛。 他缺少她想要的阳光，温柔，儒雅，专一，开怀大度和文质彬彬。他的身边有过三，四个不同的女人，他从不避讳和女友亲热，范范看在眼里是极为反感的，更不想他来打扰她。“范范，别拿我的过去来看我的未来。我也不想说太多，只是想告诉你，我对你，势在必得。” 这个土匪～～ 。两个时尚强悍的摩登璧人，不知到底是谁，能强了谁～～
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《微笑的蔷薇》 作者：神仙小柚
不是所有女人都能在40岁时收到老公送的宝马车的。陈克明肯送，代表他还把方笑薇当作自己最爱的女人。一个女人有这样变相的承诺应该满足了。家里没人知道她的这个秘密爱好。陈克明每天忙里偷闲翻报纸、看电视，聚精会神地听人家股评专家分析走势，却不知道原来真正的股评专家就藏在自己身边。可能是从年轻的时候失去老公的缘故吧！冷漠自私的婆婆一直是他们婚姻生活中的导火索，不可调和。长时间的磨合，一味的退让，一群依赖她而活的娘家人和憎恶她的婆家人，又有谁能帮她呢!？面对这一切，蔷薇，她还能微笑么？
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《一把桃木梳》 作者：虫鸣
“这是个好价钱，但我希望价钱能更优！”她优雅地坐在阳光下，喝着白开水谈生意。“五百万，一年一百万！这个价位如何？”他慵懒地坐在背光处，喝着咖啡豪气地应承。“价钱是不错，但我还想了解福利方面，比如医疗保险，社会保险，养老保险，还有假期，一礼拜我要求双休！每年至少有半个月年假，加班要有加班费！”她掰着玉指，细数各项待遇。“除了假期的时间外，其他的没问题，每周可以保证你有两天的体息时间，但休息时间不固定，年假也如此！”他细细斟酎后，讨价还价。她拍桌定案，大笔一挥，在卖身契上面签下“来茴”，从此，她便不能自由来回。 另，此文不属爱情童话，慎入！
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《四月深呼吸》（完结）作者：寂寞红中
一段刻骨的感情，一个自强，自立，工作努力还能做一手好菜的另类女孩。一个灰姑娘碰到了白马王子的故事。可如果碰到2个王子呢？不管那个王子是谁，他都有选择自己生活的权利，爱情也许永远存在，也许这才是真正的人生，但是生活还是要继续。曾经说过无论什么时候，再见到你还是会有相同的感觉，很真实，期待着激情，不甘于平淡，却落得一身伤痕，结果却发现那平淡的才是自己追求的！
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《其实很简单》 作者：夏暮雨
以为自己的爱情与自己的人生一样——平平淡淡。但是一颗小小的石子也能把这份平淡打得粉碎。爱情是什么？也许真正美丽的爱情只有在童话中才能拥有。于是，我茫然游走于红尘中，却不知，自己早已在不知不觉中，落入这都市的童话中，成为其中一个角色。我不是主公，也不是好运气的灰姑娘，那种轰轰烈烈的爱情不会发生在我身上，只是当我找到属于自己的那一份爱情的时候，才发现，一切，其实很简单。
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《半是蜜糖半是伤》 作者：棋子和松子
她就是他的那根肋骨，他是她一世的归宿，经历过了，挣扎过了，走了这么久，才发现人生其实是原是一场浮华的肥皂剧，爱情像一场瘟疫，而想念也不断疯长，丰沛而盛大，我渴望的你能如期而来吗？爱情这东西，半是蜜糖半是伤！
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《人生若只初相见》 作者：梅子黄时雨
现代社会，好聚好散！既然开了头，也要收好尾，很多事情的发展已经超出了预期，所以她已经无法掌控其发展了。没有必要说再见，因为没有再见的必要，她一步一步的走了出去，从此也将走出彼此的生命，早知道是没有结果的事情，她向来冷静自持，偏偏遇到了他。人生若只初相见，她便是她，他亦是他～～
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《请许我尘埃落定》 作者：藤瓜
舒宜从来没有奢望过幸福，这样身世这样经历的女子，早已经习惯用冷漠和倔强来掩饰自己的伤痛。是他让她最后一次相信地久天长，却又这样轻易的摧毁，她永远也想不到自己会有这么一天，那个人已经不要她了，可她却还不肯走～～。虐，大虐，流泪流的心碎。
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《哪一年让一生改变？》 作者：姬流觞
这是一个上演在喧嚣都市里的故事。一份契约，一年情妇。从老婆变成情妇，从情妇还能变成老婆吗？男人换了女人，女人换了男人，眼花撩乱的都市，伤心过后，爱情可以是喜剧？！哎，男人啊，怎么比女人还难懂，这到底是求婚，还是命令？！
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=26281&keyword=%C4%C4%D2%BB%C4%EA%C8%C3%D2%BB%C9%FA%B8%C4%B1%E4

《左岸纯情，右岸媚色》 作者：我见青山多妩媚
从潇洒的少年到帅气的男人，陪他成长了十年，对他来说，难道真的太久了？他说过——白色，太单调。我早该明白的。男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。十年，距离我告白的傍晚，“维东，我一生只会爱一次。”“一次？可如果最后发现不合适怎么办？”他调侃。“所以在爱之前我会仔细想清楚，一旦开始了，就要从头到尾、一生一世，除非……发生意外。”“什么意外？”我无声的笑，把“背叛”这个讨厌的词埋在舌底。
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=25378&keyword=%CE%D2%BC%FB%C7%E0%C9%BD%B6%E0%E5%FC%C3%C4
（又是个可悲可喜的，或者说是悲喜不明的，总的来说还是不错的）

《致我们终将腐朽的青春》 作者：辛夷坞
掌握失去这门艺术并不难，很多东西似乎本来就是会失去的，失去了便不是灾难。男人都是聪明人。他们的聪明在于他们总是知道什么是自己要的，什么事情是该放弃的，什么时候该放弃那些在关键时刻必须要放弃的，他们的心太大了，在某些时候大得连容纳一份感情都嫌多余。十八岁，郑微对阮阮说，“我是谁，我是天下无敌的玉面小飞龙，有什么我得不到？”二十二岁，她站在山顶上喊：“美国，万恶的资本主义国家，我恨你，把我的男人还给我！”二十六岁，微醺，她看着他，“我不可能一次又一次相信你，不可能……”她自己的选择她决不后悔，
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=24637&keyword=%D6%C2%CE%D2%C3%C7%D6%D5%BD%AB%B8%AF%D0%E0%B5%C4%C7%E0%B4%BA

《君子一诺》 作者： 皎皎
如果说花儿盛开都弥漫着甜蜜的香味，那么绽放着青春的故事几乎都洋洋散着爱情的迷离。只许以爱情，如果你这么想，那么你便错了。
（这篇文可以算的上是轻松类的了，女主是个很乐观，很快乐的人喔，在郁闷的时候可以看看这文）
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=26594&keyword=%BE%FD%D7%D3%D2%BB%C5%B5

《你是我学生又怎样》 作者：田反
十八岁的赵水光遇见二十八岁的谈书墨，
他说：“我大你九岁又怎样，这有什么不好的呢？所有的快乐我与你分享，所有的苦痛我比你先尝。”
于是这个极品男人步步进攻，从高中到大学一路相守。
她说：“遇上他谈书墨是她赵水光一生最大的福气，以后，不再有”
青涩的女生一路成长，迸发出动人的花朵。
正因为是十八岁的赵水光时遇上了二十八岁的谈书墨，没有早一步，没有晚一步，在对的时间遇见对的人，谁又能说这不是莫大的幸福？
十八岁的你在做些什么，有没有为青涩的初恋黯然神伤，有没有对前途举棋不定，如果有一双坚定的手，给你力量，有那么一个人给你温暖，毫无保留地去呵护你，未来是不是就会从此不同？
这是师生恋，但又无关乎师生恋，人无论在哪个年龄哪种状态，都怀有对美好爱情的憧憬，对幸福生活的渴望，无关乎年龄，这只是个值得你微笑的故事。
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=26406&keyword=%C4%E3%CA%C7%CE%D2%D1%A7%C9%FA%D3%D6%D4%F5%D1%F9

《大约是爱》 作者：李李翔
一开始或许是逢场作戏，
可是随着纠缠的不断深入，
不论是不甘亦或不屑，
真真假假模糊了视线。
问世间情为何物，
那些经历过的喜怒哀乐，
大约是爱。
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=31672

《五更转》 作者： 明月他乡照
昨日万千情爱缠绵的温柔，却是今日无限徘徊的忧愁
那些兜兜转转的脚步，是命运翻云覆雨的手
这世界，谁又是谁爱着的人
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《男人的好》 作者： 云敖
他是一名前途无量的空军军官，出身于高干家庭；长相，才能皆属万里挑一，是当之无愧的天之骄子。
他是一个奋发上进的新起之星，凭借朴实无华的拼搏精神闯出一片天地，是卓尔不凡的实力偶像。
她是一位吃斋信佛的独身主义者，偏偏同时遇上两个痴心不改的极品男人。
他们各自使出浑身解数，对她穷追不舍。怎样才能让她看到男人的好，弃暗投明呢？这场爱情争夺战里究竟谁才是最后的赢家？
男人的好，是女人的珍宝，还是毒药？
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《道是无晴》 作者： 夏晴
白马王子说，“灰姑娘，我喜欢你。”
灰姑娘回答：“可是我不喜欢你。我喜欢和我青梅竹马的小马僮。”
灰姑娘说：“小马僮，我喜欢你。”
小马僮回答：“灰姑娘，可是我不知道我们之间，到底是友情，还是爱情。”
白马王子说，“灰姑娘，我还是喜欢你。”
灰姑娘说：“我……”
轻松都市小白文。衷心奉劝喜欢大喜大悲大生大死阴谋权略情节的读者勿入！
再次重申，本文女主不聪明，不强悍，心肠软，且在感情上摇摆不定；本文两位男主不完美，缺点一堆。如果此设定不合你的意，慎入！！！
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《薄荷想想》 作者：喜了
这是魔鬼在她脑子里种下的一个奇怪的种子，是个很乱的故事。
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《何必太多情》 作者：菊子
这又是一个关于青梅竹马的故事。
丁逸和沈长东，孩提时便是邻居，一路打打闹闹，直到－－他们都长大了。
什么时候，他们的感情在悄悄的改变？
既然注定要牵绊一生，又何必太多情。
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=26768&keyword=%BA%CE%B1%D8%CC%AB%B6%E0%C7%E9

《君子难逑》 作者： 婧暄
一个英俊、冷酷、强势的男人，
一个美丽、无情、聪慧的女人，
迸出的火花，
怎能不绚烂？
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=27406&keyword=%BE%FD%D7%D3%C4%D1%E5%CF

《何须浅碧轻红色》 作者：王之于水
说出去都没人相信，因为一颗小小的椰子糖，陈墨与文涛别扭了许多年。
陈墨对文涛第一印象差到极点，自然在以后的接触中没给他任何好脸色。幸好在大院上蹿下跳的时光里没多少文涛存在的痕迹，陈墨有读不完的闲书，玩不尽的游戏，耍不完的花招，捣不完的蛋，还有自己以为永远能在一起的青梅竹马——刘鹏程。
不过命运是个谁也说不准的东西，小伙伴的四散，刘鹏程的搬离，都让小姑娘有了那么点伤感的情绪。
进了大学，与刘鹏程意料外的分手，与文涛情理中的结合，都是让人哭笑不得的发生着，可小姑娘的骨子里那点泼辣执拗半点没少。
有人叹息，俊帅多金，温文尔雅，成绩优秀的文涛怎么会被这泼辣姑娘缠上，却不想，陈墨之于文涛，用一首诗形容最是恰当：
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流
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《暮然回首》 作者：明月照他乡
许墨与叶子政相识于一个饭局，一个跟她本来毫不相干的饭局。但是命运有时就是这样,在毫无预兆的情况下，总会有一些契机促使你与生命中另外一个人的相识，哪怕在开始的时候你全不在意，这个人会对你的人生有着什么样的意义，甚至有时候，你根本就没有意识到，从此，一个人的人生也许会就此偏离了轨道，就好像许墨之于叶子政，叶子政之于许墨。
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《悠思似梦》作者：鹿鸣鸣

一个匆匆的遇见，一场意外的聚会，一次悲凉的初夜。
（简介很简短，这文我是见reallymyself同鞋推荐才去看的，看完后，感觉还不错,不错,这女主和男主也太多灾多难了吧,中间有点虐喔,不过结局是HE,挺好看的)

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最后再来几个BOSS级，风格有点像的

1.《何以笙箫默》作者：顾漫

一段年少时的爱恋，牵出一生的纠缠。大学时代的赵默笙阳光灿烂，对法学系大才子何以琛一见倾心，开朗直率的她拔足倒追，终于使才气出众的他为她停留驻足。然而，不善表达的他终于使她在一次伤心之下远走他乡。七年后，赵默笙回国，在超市在拥挤的人潮中，第一眼就看到他，他俊挺依旧，出众依然……
本书从七年后超市的相遇开始，把一段刻骨铭心的爱情娓娓诉来。书中男主角何以琛深情而执着，平静的外表下汹涌着刻骨的相思，冷淡的语言中暗藏着最深的温柔。如果世界上曾经有她出现过，其他任何人对他来说，都成了将就，而他，不愿意将就……
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=232&keyword=%BA%CE%D2%D4%F3%CF
（看完之后感觉不错，还行吧）

2.《温暖的弦》 作者：安宁
【文案】
曾经的开始，曾经的结束 曾经的错误决定，曾经的悔恨无奈
然后的重逢，然后的爱恨交织 然后的努力，然后的近情情怯
他用尽了一切心机将她诱入一张网中 回来后她用尽了一切智慧去向他一点点靠近
因为，他曾经指着她发誓 因为，她盼望还可以爱赎回从前的幸福
要让她自动自觉，自己回到他的身边 然而他的强硬，他的淡冷，他的无情和决绝
然而最终，她还是一而再令他失望了 让她想哭，一次次不能不爱得小心翼翼
他亲手把她推进了机场的关检口 终于，带着颗一生都伤了无药可治的心
求她走，求她从此以后放他一条生路 她上了不知飞往哪里的飞机
http://bbs.txt55.com/read.php?tid=25379&keyword=%CE%C2%C5%AF%B5%C4%CF%D2
（两个字，好看！不过中间有点虐啊，55，男女主角都有点闷骚，但绝对是一篇好文那！第一篇与这篇的情节有点相似，但个人认为这篇更加经典，情感更扣人心弦！）

3.《良辰讵可待》作者：晴空蓝兮

简介: 良辰，你很紧张？
我不但不会放手，而且，最好要牵一辈子。
苏良辰，你永远都不可能和别人结婚，连想都不要想！
原来，你对我的信任，就只有那么一点。
……
我们，重新在一起吧。
……良辰，我只是，舍不得你。

http://bbs.txt55.com/read.php?tid=15175&keyword=%C1%BC%B3%BD

（到这里不得不强调一下了，这篇的情节跟上面的两篇还真有点类似，但吸引人的效果就差了点，我没看完，只看了一半，但还是觉得不错吧）

4.《末路相逢》作者：晴空蓝兮
他说：“你要的一切，我都可以给你，就这样待在我身边，你还有什么不满意？”

她说：“谢谢你，给我了几乎是万众艳羡的宠爱，可是，现在，我要离开你了。”

很久之后，你是否还会记得那个午后，那是我最爱你、而你也爱着我的时刻。

http://bbs.txt55.com/read.php?tid=29878&keyword=%C4%A9%C2%B7%CF%E0%B7%EA

② 寄秋龙门系列22本书

90 龙女(上) 寄秋 龙门五行 风炎魂 童海儿(龙涵玉) 10542 时空穿梭,怪力乱神
91 龙女(下) 寄秋 龙门五行 风炎魂 童海儿(龙涵玉) 8210 时空穿梭,怪力乱神
92 带发修行的和尚 寄秋 龙门之五行战将 5 萨胤风 西门艳色 5138 杀手情缘
93 请叫我女王陛下 寄秋 龙门之五行战将 4 夏侯淳 张阿喜 3651 自恋女VS苦情男,灵异搞怪,破解悬疑
94 赖上植物的女孩 寄秋 龙门之五行战将 3 司徒五月 夏孜然 4333 超能力,死缠烂打
95 她在半夜不睡觉 寄秋 龙门之五行战将 2 南宫焰 阮深露 4884 灵异,超能力
96 住在坟墓的猫 寄秋 龙门之五行战将 1 公孙静云 皇甫冰影 5265 龙门续事
97 朱雀还心 寄秋 龙门续曲II 四大堂主1 霍天笑 朱心雀 6705 一见钟情,报恩,以身相许
98 白虎偷心 寄秋 龙门续曲II 四大堂主3 白少虎 向水心 4067
99 青龙藏心 寄秋 龙门续曲II 四大堂主2 龙信 朱巧巧 3615
100 玄武问心 寄秋 龙门续曲II 四大堂4 沈敬之 常若薇 4224 青梅竹马,别后重逢,情有独钟
101 眷恋风情 寄秋 龙门续曲 四大护法4 风向天 秦逆蝶 3101
102 冷雨烈情 寄秋 龙门续曲——四大护法 3 方羽 朱鸿鸿 4809 冰山美人
103 雷情抹灵媒 寄秋 龙门续曲 四大护法2 雷刚 东方味 2869
104 伪善小圣女 寄秋 龙门续曲——四大护法 1 龙翼 鸢虹恋 5061 老牛吃嫩草
105 冰心戏石心 寄秋 龙门 四大坛主4 石拓(李炘) 龙烟 6051
106 降鹰冰美人 寄秋 龙门 四大坛主3 萨非鹰 龙霞 6067
107 贼窝里的冰美人 寄秋 龙门 四大坛主2 雷非烈 龙云 5698
108 皮蛋二少 寄秋 龙门 四大坛主1 冷玉邪 龙雾 6562
109 杠上坏妹子 寄秋 龙门三姝 3 冷天寒 龙贝妮 13162 穿越时空,
110 贼美人 寄秋 龙门三姝 2 杰斯·欧布雷 龙青妮 9273
111 沙猪王子 寄秋 龙门三姝 1 黑鹰(席斯·亚特沙·阿姆二世) 龙宝妮 11743 死缠烂打

③ 你好，有一本小说，男主角叫龙云，里面的世界叫龙界，有神龙岛，凤凰阁 请问这本小说叫什么名

应该是 不灭龙体 下面是简介东方玄幻 创世龙神陨落时，留下两颗龙牙。一颗化为绝世神兵龙牙剑。。。另一颗则是凝聚了龙神的精血，等待着传承者的出现。。。不是的话追问哦

④ 国名党的五大主力是

第一名: 74军, 编制:3个整旅(师) ：这个基本没有什么好解释的，应该没多少疑问。八年抗战中几乎打遍华中战场所有硬仗，而且多以主力使用，战功彪炳。从淞沪会战开始，1937年的南京战役，1938年兰封会战，武汉会战，1939年南昌会战，长沙会战，冬季攻势，1940年第二次长沙会战，1941年上高会战，第三次长沙会战，战1942年浙赣会战，1943年鄂西会战，几乎是马不停蹄，席不暇暖。国民党在抗战时期有陆海空军武功状之设，为对部队团体之最高褒扬，该军即独得四轴。第74军在1940年以最新装备进行整编，改为所谓的攻击军[注3]，直属军事委员会，作为各大战场的紧急预备队。日军对这支国军中的王牌部队深为畏敬，并以“三五部队”称之。 链水之战重创共军王牌部队王必成部.虽然最早被共军歼灭，可共军上了五个第一流的15万主力部队围攻，而且牙齿也蹦松了，而这时候的整编74师早已不是抗战时的那个74军了。双方损失接近1：1。比起另外 “五大主力”的另外四个被歼灭时的表现强多了去，不愧第一主力。
第二名: 新6军, 编制:3个整旅(师) ：印缅远征驻印军主力。抗战中国装备最好的两个军之一（另1个是新1军）。新6军的骨干班底为原属第5军的新编22师和原属18军的14师（参加了罗店血战），新22师在编入新6军之前还是5军的主力，昆仑关的胜利也有新22师的汗马功劳。42年底，5军回国新22师留印（当时隶属于新1军，军长郑洞国），换装美式装备，在兰姆伽整军经武，刻苦训练，在整个缅甸反攻战役中，新22师给日军的王牌18师团毁灭性打击，攻克八莫、南坎、芒市，打通了遍染鲜血的滇缅公路。作为驻印军的主力，新6军异域扬威，在第一次滇缅作战失败后，几经曲折与磨难，在印度的蓝姆伽重获新生，在异国土地上打出了中国军队的国威、军威，赢得了世人的尊重、赞扬，新6军成为首批进驻南京的部队 。1946年远赴东北，进东北后所向无敌，多次以一个团大败东野一个军，威远堡门进攻击败3纵，沙岭防守完胜4纵，沙后所大败2纵4师。� 第三名: 5军, 编制:3个整旅(师) ：第5军是国军最早的一个机械华装甲军，其下辖的200师更是中国第一个装甲师。200师前身为国民政府军事委员会直属战车营，杜聿明担任该师首任师长，为我国第一个机械化师，昆仑关大捷而一举成名，也成就了5军历史上最为辉煌的战斗。再次作为远征军参加滇西反攻。华东作战，大大小小无数战斗，败仗很少。（5军在一年里转换指挥部就达300次以上，可见其转战的频繁。邱清泉的“逢五不战”就来源于此， 46年进攻苏北解放区，参加徐州以西扫荡作战，重创豫皖苏部队，5军主攻连续攻克濮阳、大名等重要城市，给解放军根据地造成了重大损失， 淮海战役中在陈官庄附近时被解放军包围，困守40多天。 成军以后，老杜便提出“训练场就是战场”、“平时多流汗，战时少流血”，要求5军具有“五除”（除骄、惰、伪、欲、恶）、“三习”（习精、诚、勤），39年军事考核中被重庆军委会评选为全国第一。该军战术多变，最擅长的，不是爆破而是炮火，且步炮协同密切，攻击时一般采用多梯队纵深配备，以密集队型波浪冲锋，攻击时间常常选择拂晓和中午，在山地常用多路攻击和迂回（如豫东战役战役解黄百韬之围），在平原和村落多采用正面攻击，中央突破。 第一次印缅战役同古保卫战 “成功虽无把握，成仁却有决心！”的铿锵豪言最终流传开来，成为那个时代的传世经典。
第四名: 新1军, 编制:3个整旅(师) ：驻印军主力“天下第一军”。新1军的前身为新38师。财政部税警总团改编而来。41年入缅甸作战，仁安羌一战中，以少胜多，大败日军，救出了7000多英军和记者，由此声名大振。第二次印度缅甸战役武器新颖精良，智取强攻，歼灭野人山敌寇，孟拱之战，围攻密支那、八莫，整个反攻战役中战果辉煌。缅北与滇西的反攻战，是八年抗战中，中国军队取得彻底胜利的一次歼灭战。 四平之战在新6的配合下终于第一个攻进四平，重创东北民主联军。德惠守卫战充分显示了不凡的战斗力,“只要不打新一军,不怕中央百万军”是东野部队在前期的口号。
第五名: 18军, 编制:3个整旅(师) ：18军可以说是陈诚的起家资本，是五大主力中建军最早、历史最长，在军阀混战、抗日作战、国共内战中屡立战功，为蒋介石与陈诚所心爱之嫡系部队，18军的骨干基本上都是黄埔系，这些人都能以身做责，作战勇敢。18军的巅峰期是胡涟当11师师长时，胡涟，黄埔四期，由于其作战有一套，后共军送他一个外号“狡如狐，猛如虎”，从这个外号就可以看出他有着优越的指挥才能。11师在军阀混战，围剿红军，抗日战争，解放战争中立下了赫赫战功。1943年，正当11师在加固石碑要塞的时候，日军发动了鄂西攻势，在渔阳关失守后，国军准备全线撤退，但18军要坚守要塞掩护友军撤退。11师师长胡涟除鼓舞士气外，还写下了遗书要与阵地共存亡。随着日军的疯狂进攻，阵地反复争夺，胡涟亲往阵地第一线督战，他们受了要塞1个半月左右，11师孤军奋战，直到友军全面反击并彻底击败日军为止。当时有报纸说石碑一战为东方之斯大林格勒，虽然过分夸张，但是这一役在整个会战的胜利的作用是不言而喻的。在解放战争中，他率领的整编第11师一直充当着救火队的任务，哪里有难便被投入哪个战场，取得了辉煌战绩。胡琏也被毛主席老人家称为“狡如狐，猛如虎”。大王庄一战为淮海战役最惨烈的战斗。

⑤ 哪本玄幻小说主角叫龙云风

横扫异界之无敌天尊
作者:xiao少爷
简介： 武林高手李云风死后穿越到异界中,倒霉的就是依附在了版死去的弱子权身上, 那就且看复活之后的弱子如何成为异世界中...

小说主角叫龙云风
龙云风，那是族中四长老龙原与菲安娜所生之子。可惜，龙云风出生不具龙骨，体质薄弱，一直被族中之人冷眼相待。在xiǎo的时候，龙云风都是生活在了冰冷的世界之中，除了自己的父母亲，相信也没有人会去疼龙云风了，甚至就是连龙云风的亲生大哥龙云星都是看不起龙云风。

⑥ “罗天”是什么有什么含义

三十六天

三十六天
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。它为

学道成仙提供了教义依据。
据宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部”称，道教构想的地上之天共

有三十六层：（一）太皇黄曾天，（二）太明玉完天，（三）清明何童天，（四）玄胎

平育天，（五）元明文举天，（六）七曜摩夷天，此六天合称为欲界。
（七）虚无越衡天，（八）太极蒙翳天，（九）赤明和阳天，（十）玄明恭华天，

（十一）耀明宗飘天，（十二）竺落皇笳天，（十三）虚明堂曜天，（十四）观明端靖

天，（十五）玄明恭庆天，（十六）太焕极瑶天，（十七）元载孔升天，（十八）太安

皇崖天，（十九）显定极风天，（二十）始黄孝芒天，（二十一）太黄翁重天，（二十

二）无思江由天，（二十三）上揲阮乐天，（二十四）无极昙誓天，此十八天合称为色

界。（二十五）皓庭霄度天，（二十六）渊通元洞天，（二十七）翰宠妙成天，（二十

八）秀乐禁上天，此四天合称无色界。欲界、色界和无色界合称为三界，共计二十八天
。
三界之上又有四种民天：（二十九）无上常融天，（三十）玉隆腾胜天，（三十一）龙

变梵度天，（三十二）平育贾奕天。（三十三）太清境大赤天，（三十四）上清境禹余

天，（三十五）玉清境清微天，此三天合称三清天。三十六为最高一层，称大罗天，与

三清境合称为圣境四天。三界、四梵天、圣境四天共计三十六天。
道家著作中虽然已有了关于宇宙创造的论述，但均甚简略。《道德经》述及“天”

的，大多指的是自然之意，如第九章中“功遂身退，天之道也”之类。第十章有“天门

开阖，能无雌乎”句，“天门”一词，也并非实指天有门户，一说其比 鞅 孔，一说为

心神出入之所，一说指天地间的自然之理。在道教创立前的中国古代宗教中，天一直是

指神所居之处，也是得道成仙者的居所。《楚辞·远游》有“仍羽人于丹丘兮，留不死

之旧乡”之句，并且认为天有九重；《九歌·大司命》就称“登九天兮抚彗星”，但是
，
在《天问》中，屈原又问：
“圜则九重，孰营度之。惟兹何功？孰初作之？”①意思是天有九重，谁来管理它

和测量它呢？谁有力量制造它？谁是第一个造天的呢？西汉成书的《淮南子》以“气”

的哲学思想，发展了“一生二”的道家宇宙论，认为“道始于虚廓，虚廓生宇宙，宇宙

生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地”，“天有九野，九千九百九

十九隅，去地五亿万里”。②但九野之分仍囿于中央和八方，对于天的内部层次并没有

进一步的划分。
太平道在《太平经》中说的“天”仅指日、月、星，虽然称天地之间“弥远六极”
，
③但并无对天的内部作进一步区分的经句。直到南北朝时期，陶弘景的《真诰》中才有

了“三十六天”的说法。《真诰·运象篇》在说到“为书之本始”和“造文之既肇”时
，
称“五色初萌，文章画定之时，秀人民之交，别阴阳之分，则有三元八会群方飞天之书
，
又有八龙云篆明光之章”，形成“六十四种之书”，“遂播之于三十六天，十方上下”
。
在《稽神枢》中说到洞室时，自注称“此洞既无所通达，正是地仙栖处，必非三十六天

之限也”。④尽管《真诰》有“三十六天”之说，但并无三十六天之名或“三界”之称
。
同为南北朝时编定的类书《无上秘要》，收有《三界品》。三界指欲界六天，色界十八

天，无色界四天，共计三界二十八天，各天的名称以及三界划分，全同于《云笈七箓》

卷二十一。《三界品》称“欲界，阴阳胎生，年积万岁”，“色界，阴阳有色，与欲界

同，不相交接，人皆化生，年积亿岁，不夭不伤”，“无色界，阴阳有形，身长数百里
，
不以为累，能隐形入微，无复色欲，唯真相知，年岁积劫，虽不事学，而能行善，福报

所毕”。道教的“三界”及其解释，明显受到佛教教义的影响，但是界内诸天的名称则

与佛教不同。另在《三界品》中释“无色界”时，又称三界之上，有“常融、玉隆、梵

度、贾奕四天”，⑤即“四梵天”，与二十八天合为三十二天。《无上秘要》称《三界

品》所引出自《洞玄度人经》。
现存《度人经》有二种，一种为六十一卷的繁本，另一种为宋代陈景元的《元始无

量度人上品妙经四注》和元代陈致虚《度人上品妙经注解》的简本。以繁简两种版本作

比较，六十一卷繁本的第一卷和简本的本文大致相同，可知，六十一卷本的大部分是后

代道士敷衍增添而成。据简本所述，三十二天按东南西北四方配置，每方八天，并有天

帝名号。例如：东方八天之一，太黄皇曾天，帝郁监玉明；南方八天之一，赤明和阳天
，
帝理禁上真，等等。三十二天和三十二天帝君，仍按方向横向配置。同佛教“三界”按

垂直配置的方法不同。北齐严东在注《度人经》简本时称“三十二天，位在四方。方有

八天，合三十二天也。三天罗其上”，此三天指黄天、苍天和青天，因此“凡有三十五

天，各有分野”，基本上仍是按方向配置。但是严东在注“色界”和“无色界”时，又

使用了垂直配置的方法。⑥隋唐和宋代间，《度人经》曾经是道士讽诵各经之首，并且

一度成为道士考试的主要经典，加上佛教三界说的普遍流行，垂直配置的天界说逐渐代

替了横向配置。唐代道士成玄英注称“三十五分者，三十五天分界也。三界有二十八天
”，
上为四种民天，“最上三天曰玉清、上清、太清天是也”。⑦唐代李少微又注称“三界

之上犹有四梵、三清，然后至于大罗”。⑧这大致上就是三十六天垂直配置的完成过程
。
唐代初年唐高宗曾召见道士潘师正，问及天尊名号。据《道门经法相承次序》记载，潘

师正答称：“道有三清、三界。
其三清境者，则玉清、上清、太清；三界者，则欲界、色界、无色界。其下，欲界
，
有六天。其中，色界，有十八天。其上，无色界，有四天。三界之上，复有四种人天，

合有三十二天。从四人天已下，三界之中，犹未免于三灾劫坏。从无色界以上，则三灾

所不及，劫会所不干。其三清境中，各有一天，则清微天、禹余天、大赤天。此三清三

界各有诸天帝皇、真仙品格、僚属极多，非可具述。又有大罗天弥复三清之上。合三清
、
大罗、三界等为三十六天。”潘师正还称“初从凡学，受持法戒，行无缺犯，则名系仙

录”，开始入灵山洞府，然后逐步“进道”，登上诸天，最后登上大罗天，“与道同真
，
常湛极乐”。

三 十 六 天 名
前 面 谈 到 元 纲 流 演 ， 只 有 三 十 二 天 。 这 几 重 天 宇 ， 受 劫 数
制 约 ， 所 以 有 生 有 灭 ， 另 有 四 重 天 ， 是 不 受 劫 运 影 响 的 ， 它
们 是 三 清 天 和 大 罗 天 。 这 样 ， 总 为 三 十 六 天 。 其 名 为 ：
三 十 二 天 ： 太 皇 黄 曾 天 、 太 明 玉 完 天 、 清 明 何 童 天 、 玄 胎 平
育 天 、 元 明 文 举 天 、 上 明 七 曜 摩 夷 天 、 虚 无 越 衡 天 、 太 极
蒙 翳 天 （ 以 上 为 东 方 八 天 ） 赤 明 和 阳 天 、 玄 明 恭 华 天 、 耀 明
宗 飘 天 、 竺 落 皇 笳 天 、 虚 明 堂 耀 天 、 观 明 端 靖 天 、 玄 明 恭
庆 天 、 太 焕 极 瑶 天 （ 以 上 为 南 方 八 天 ） 、 元 载 孔 升 天 、 太 安
黄 崖 天 、 显 定 极 风 天 、 始 皇 孝 芒 天 、 太 极 翁 重 浮 容 天 、 无
思 江 由 天 、 上 揲 阮 乐 天 、 无 极 昙 誓 天 （ 以 上 为 西 方 八 天 ） 皓
庭 霄 度 天 、 渊 通 元 洞 天 、 太 文 翰 宠 妙 成 天 、 太 素 秀 乐 禁 上
天 、 太 虚 无 上 常 容 天 、 太 释 玉 隆 腾 胜 天 、 龙 变 梵 度 天 、 太 极
平 育 贾 奕 天 （ 以 上 为 北 方 八 天 ）
三 清 天 ： 太 清 天 、 上 清 天 、 玉 清 天
大 罗 天
上 述 三 十 六 天 中 ， 三 十 五 天 总 系 於 大 罗 天 ， 其 它 天 都 有 限 ，
而 大 罗 天 是 无 限 的 ， 它 最 高 ， 却 又 包 罗 於 诸 天 之 外 ， 没 有
终 极 。 宇 宙 在 空 间 上 是 无 限 的 。

⑦ 古彝族的历史

彝族是以西南土著居民为主体形成的民族，旧石器和新石器时代文化遗迹在西南各地的普遍发现和彝文古籍充分证明了彝族世代居住在云南、四川、贵州等地区，彝族也是西南这块土地上最古老的居住民族。 彝族曾经发达于巴蜀，扩张及中原，曾又缩居西南，或内部迁徙；但始终以西南这块“土著地”为依托，以此为舞台中心，演绎了他们艰难曲折，生生不息的文明史。所以，彝族是以西南土著居民为主体形成的民族，在“滇”地与金沙江流域彝族为中心反复、曲折迁徙流动。
远古时期，在西南地区的金沙江中上游南北两岸、澜沧江、怒江三江流城和乌蒙山、哀牢山、无量山三山地区自古以来就有彝族先民居住。在彝文古籍中记载了彝族最先的原始民族是哎氏民族。《西南彝志》卷三有哎哺九十代的记载，具体叙述了19个哎氏族，2个哲米氏族共212代的父子联名世系。哎哺氏族的后裔希慕遮，汉文记作孟哲，其31代才是笃慕。此外，凉山彝族还传说彝族上古有12个王朝，其中11个王朝是母系王朝。
由于彝族各部的迁徙对流以及交融，作为民族共同体称谓夷便出现了，以后的汉文文献均以此作为对西南地区彝族的称谓。见于历史文献记载，远在黄帝部落的玄嚣、昌意二部南迁进入岷江、雅砻江流域时，就与彝族部落蜀山氏相接触。彝族先民居住的滇池、洱海等地区，从陆续发现的一些新石器时代遗址的遗物和遗迹看，彝族曾经历一段漫长的新石器时代。
在巴蜀地区，彝族建立古蜀国后被秦所灭。公元前12世纪彝族先民建立“古芒国”（今洱海地区）和“昆明国”（今金沙江畔）,晋宁石寨山滇人墓出土的青铜器文物说明，公元前9—8世纪彝族先民建立古卢、罗部落国家，公元前2—1世纪末，彝族先民建立了古滇国并创造了灿烂的滇池青铜文化。彝族先民还建立了古莽国、古棘候国、邛都等国家。
公元前8世纪—公元前220年“西南夷”时代。在此期间，西南彝族地区分布着众多部族、国家，它们各霸一方又相互迁徙交融，处于群雄割据混战时期。在西南众多国家中，中部以古滇国最强（抚仙湖及滇池周围地区），东以夜郎国最强（贵州西北部），北以邛都最强（凉山地区），西以哀牢国最强（哀牢山及怒江一带）。 汉建元六年，汉朝派遣唐蒙出使南越，发现夜郎有水路可通南越番禺（今广东），于是武帝乃派人携带大量物品买通了夜郎。又令唐蒙和司马相如分别修筑“南夷道”和“西夷道。”由于修筑二道耗费了大量人力和物力，引起部分西南土著诸部的反抗，“当是时，巴蜀四郡通西南夷，戍转相饷。数岁，道不通，士罢饿离湿，死者甚众；西南夷又数反……（《史记·西南夷列传》卷116）”，遂停止对当地的扩张活动。此后，张骞西域归来盛言打通“蜀身毒国道”利多弊少为可取。汉朝又令“王然于、柏始昌、吕越人等，使间出西夷”，西受阻于嶲、昆明人。但使者归来时盛赞滇国的富饶，增加了汉武帝贪婪的欲望，从而开始了第二次大规模扩张活动。元狩三年，汉朝在长安“象滇河作昆明池”练习水战，以适应西南彝族地区的江河湖泊作战。汉元鼎六年，汉军平南越，接着“行诛隔滇道者且兰，斩首数万，遂平南夷为牂牁郡。”汉朝全部控制了夜郎地区。汉军的到来遭到了当地部族的强烈反抗，接着又诛反抗汉朝的邛君、笮侯，冉駹等部皆震恐，汉朝便“以邛都为粤（越）嶲郡，笮都为沈黎郡，冉駹为文山郡，广汉西白马为武都郡”。将蜀西部的西夷地区完全纳入汉朝的统治之下。南中地区还有拥有数万之众势力强大的滇王。汉朝曾以诛南彝兵威招降滇王，但遭到滇国的联盟诸部劳浸、靡莫的反对，汉朝便于前109年（汉元封二年）出兵击灭劳浸、靡莫，汉军虽然杀死众多嶲、昆明人，但他们仍然不投降，直至几年后，才把那里的部落征服，滇王降。至此，汉朝除云南西南部彝族建立的哀牢国外基本上将西南夷地区纳入其统治范围。
东汉王朝进一步向益州郡西部的哀牢地区发展。哀牢国贵族欲收复故地，率兵攻益州郡西部，“诣越嶲太守郑鸿降”。永平十年，东汉王朝在哀牢和洱海地区置“益州西部属国”。永平十二年，另一“哀牢王柳貌遣子率种人内属……显宗（刘庄）以其地置哀牢、博南二县，割益州西部都尉所领六县合为永昌郡”。东汉始通博南山，度兰仓水，将滇西边境纳入汉朝统治范围，是为汉朝吞并西南夷的第三阶段。
西南地区诸国，跟西域各国一样，大部分都是分散弱小的国家和部族，无力抗拒汉人的到来，但如僰人等，具有较高的社会生产力，当他们辛苦开垦出的肥沃土地和财产不断被侵夺，又不甘心退入山林河谷，便起来反抗。汉安帝元初五年，益州郡等各民族“众遂十余万，破坏二十余县，杀长吏，燔烧邑廓（汪宁生：《云南考古》，第56页）”。至王莽时，以僰族为首的各部族反抗王莽的民族压迫政策最为激烈，王莽派兵镇压，几年都平复不下去。僰人因为发展水平高，被称作“夷中最仁，有人道”。
汉王朝为了方便对西南地区的统治扶持了以原“滇王”（益州）为中心的政权，并赐“滇王印”，令其复长其民，原各国国王和大臣大多数都被分封与原对应的官职。事实上，汉朝虽然武力征服了西南夷地区，从政治上达到了以“滇王”为中心的统一政权，但始终没能改变西南地区的混乱局面。
两汉以来，由于多方面的原因，南中地区出现了不少被称为大姓和夷帅的昆明族、叟族的奴隶主贵族，他们都是称霸一方掌握着统治权力的大族豪强。对于这些地方土著大姓，中央王朝也不能不为之屈服。汉朝后期，由于错误的估计了西南的形势设立益州郡，想派遣汉朝官员来西南地区任职，触犯了当地贵族的利益。“诸夷反叛，执太守遣御史中丞朱龟讨之，不能克，朝议以为郡在边外，劳师远役，不如弃之。《后汉书·西南夷列传》”。汉朝期间西南各部落贵族等之间相互发生争夺战争，以“夷帅”孟获为中心的各家族共同取代了“滇王”的地位。 三国时期，公元225年（蜀汉建兴三年）3月，诸葛亮大军开始行动。首先沿水路自成都快速到达僰道（今四川宜宾），而后以僰道为前进基地，兵分三路南征彝区,彝族以孟获为主要军事力量进行抵抗，孟获为西南各部落联盟的领袖，并与蜀国结为盟友。
西晋时代魏国灭了蜀国之后宁州的建立。西晋王朝当时接管了蜀国统治的南中地区，将南中七郡中的云南、兴古、建宁、永昌单独划出，于公元270年正式设立，治所仍在味县。
公元339年，爨氏（彝族）兴起赶走了晋朝势力，使用政教合一的统治方式统治南中地区。爨氏政权在战争中统一了云南大部和贵州西部等地区。然而爨人，作为云南历史发展的一座伟大桥梁，在四百多年时间里，用自己的劳动和智慧创造了融滇文化、夜郎文化以及巴蜀文化于一体，又自成体系的光辉灿烂的爨文化，从而填补了云南文化发展史上长达四百余年的空白，起到了承先启后的历史作用。
后期，爨氏内部政权分裂为东爨、西爨两国政权，西爨瓦解，东爨开始衰弱。 隋末唐初彝族先民地区有乌、白分化，在今云南大理的洱海周围及哀牢山、 无量山北部地区，分布有乌、白蛮众多部落，649～902年间在中国西南地区的“乌蛮”领导建立的奴隶制的边疆民族政权。一般认为，乌蛮主要是今彝族（包括哈尼族、傈僳族、纳西族等）的先民。其中有六个势力最大的乌蛮部落，史称“六诏”（“诏”之意即王）,即蒙舍、蒙嶲、浪穹、邓赕、施浪及越析;或称“八诏”，则加石和、石桥二诏（《新唐书》作时傍、矣川罗识）。其中蒙舍诏国力最强，蒙舍诏地处各诏之南,故又称南诏。649年，蒙舍诏首领细奴逻建“大蒙国”，自称“奇嘉王”。蒙舍诏原居蒙舍（今云南巍山南），至唐玄宗时，“蒙舍诏”的首领皮罗阁在公元738年统一“六诏”，建立了以彝族为主体，包括白、纳西等族在内的“南诏”奴隶制政权，唐朝封其为“云南王”。迁都太和城（今云南大理南太和村）,779年又迁羊苴咩城（今云南大理）。皮逻阁及其子阁罗凤即以洱海地区为中心,发展其势力,向东消灭踞有今云南中部、东部和南部的爨氏，向西南囊括今澜沧江以西的寻传、朴子、望苴子等族地区。南诏在境内发展生产,沟通本地区及中南亚与中原经济、文化的联系，在历史上起着积极的作用。
南诏凭借自己强大国力统一六诏后开始向外扩张。时唐设置姚州（今云南洮安北），建安宁城（今属云南），向今云南各地发展势力，与南诏发生矛盾冲突。玄宗天宝年间，唐朝开始抑制南诏的扩张。但剑南节度使鲜于仲通、云南太守张虔陀等贪狯无谋，进一步激化双方矛盾。750年,阁罗凤发兵攻陷姚州、杀虔陀,遂与吐蕃结为盟国,752年，吐蕃封之为“赞普钟”，意为吐蕃王之弟,给金印，号称“东帝”。时杨国忠为唐相,征调全国各地兵十多万征讨（史称“天宝战争”），但为南诏所败。其后安史之乱起，吐蕃东进，唐朝无力应付西南,南诏乘机扩展疆土,控制今四川大渡河以南, 包括今四川西南部、云南全部、贵州西部及东南亚北部的广大地区。阁罗凤孙异牟寻时南诏势力最盛,曾以二十万兵力攻袭剑南西川。后吐蕃改南诏为属国，向其征发兵、赋，又派兵驻其境，南诏王异牟寻不堪其扰。787年,唐朝剑南西川节度使韦皋不断进行争取南诏的工作。789年，吐蕃与回鹘争夺北庭,征发南诏兵力，引起南诏不满。794年,南诏终于与吐蕃决裂，与唐恢复盟好，并与唐联军大败吐蕃，异牟寻接受唐的“南诏王”的封号, 但基于奴隶制经济发展的需要, 为了掠夺人口以充奴隶,南诏仍不时向周围地区发动战争。829年,南诏出兵二十万攻陷成都,掠子女工匠数万而去。9世纪中叶,吐蕃政权瓦解，唐朝国力也十分衰弱，南诏既无西北后顾之忧，对唐境的侵略更为频繁，成为晚唐最严重的边患。
南诏晚期，由于频繁发动战争，赋役繁重，生产凋敝,各种矛盾激化。897年,南诏王隆舜只知畋猎饮酒,不理国事,为其臣杨登所杀。902年，权臣郑买嗣（郑回七世孙）利用民怨沸腾之机，杀死南诏王舜化真，夺取王位,另建政权，南诏亡。自649年细奴逻称王至此共二百五十四年，传十三主，南诏国建立标志着西南地区政权统一的开始。
同一时期，在贵州彝族地区也出现了“罗甸”等奴隶主集团和政权，总称为“罗氏鬼主”。凉山彝区原来的部落军事首领“兹莫”，在这一地区建立了奴隶主统治的秩序，由几十个“兹莫”统治。 唐昭宗天复二年(902),南诏贵族郑买嗣灭蒙氏自立，改国号为大长和。后唐明宗天成三年(928),杨干贞灭郑氏,拥立赵善政，改国号为大天兴。天兴国存在仅十个月。 杨干贞即废赵氏自立，又改国号为大义宁。杨干贞贪虐无道，中外咸怨。后晋天福二年(937),段思平在乌蛮三十七部的反抗势力的扶持下驱逐杨干贞，自立为王，改国号为大理。段氏之所以取得胜利，还在于他的减税粮、宽徭役的政策和更易制度、损除苛令的改革，得到人民广泛支持（大理国历史取自汉族史书记载，所以大多名称都引用汉族称呼）。
段思平为南诏“乌蛮”贵族，由于家族衰败在南诏晚期已成为没落贵族，后融入“白蛮”，成为“白蛮”大姓，段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。 4 个月之后，清平官高智廉命其子善阐（昆明）侯高升泰率领滇东乌蛮军队起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年（1094），高升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。高升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立 ，史家称之为后理国。后理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。
大理政区与南诏相当 ， 东至普安路之横山（ 今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同，相当与今天云南省面积的2.9倍。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ，每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。大理 300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。
大理国同一时期，贵州西部一带的彝族先民建立自杞国，《土俗记》言：“拓地数千里，雄于诸蛮。近岁稍稍侵夺大理盐池及臣属化外诸蛮獠至羁縻州洞境上。……自杞国广大，可敌广西一路，雄兵十余万，大国也。”
公元1235年，元世祖忽必烈率领10万大军，分兵三路进攻大理国。忽必烈亲率中路军，于十月过大渡河，促使处于分裂状态的凉山彝族地区出现比较松散的反蒙古联合。元军抵金沙江，用皮筏渡江，到达今天的云南丽江，既历史上有名的“元跨革囊”。忽必烈采纳姚枢等人的建议，改变了过去蒙古军的屠城恶习，下了止杀之令，并派使者到羊苴咩城劝降。大理相国高太祥主张坚决抵抗，杀了使者。忽必烈于12月进军龙首关，直逼羊苴咩城，大理王段兴智、高太祥背城出战，惨遭大败。12月12日，羊苴咩城被攻破，高太祥被杀，段智兴出逃，大理国灭亡。
至此，存续300余年的段氏大理国宣告灭亡。此后，云南以一个行政省的形式被纳入元朝版图。它也是大理历史的转折点，它标志着自唐以来，大理作为云南政治经济文化中心时代的结束，云南的政治中心由大理迁至昆明。 蒙古军队在征服云南各部之后，即着手向南宋进攻，自杞国首当其冲。
蒙古贵族为加强各地彝族兹莫即奴隶主争取工作，在彝族地区分封首领世袭官职以统治当地人民而建立了土司制度。自1263～1287年，相续在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。
在明代276年间，地跨云、贵、川三省的水西(大方)，乌撒(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)等地连成一片，相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度。与落后的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上，明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。
明朝西南彝族奢香，彝名舍兹，生于四川古蔺，14岁嫁给贵州彝族默部水西（今大方）君长、贵州宣慰使霭翠为妻，协助丈夫处理政务。其夫死时其子尚幼，她便代行夫职——摄贵州宣慰使。当时云南一带尚处于战乱动荡之中，还未完全划归明朝。奢香袭职摄政后，审时度势，以国家统一为重，坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡，积极让明军在水西境内安营扎寨，主动贡马、献粮、通道，支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系，亲自出访乌撒（今威宁）、芒部（今云南镇雄）等地，向诸土酋宣以大义，晓以利害，进行劝说开导，从而使割据分裂势力失去支持。奢香死后，朱元璋发布诏书：称“奢香胜过十万雄兵”，诰封其为“顺德夫人”。
早在洪武年间，四川南部地区的彝族首领阿奇降明，受任为永宁宣抚司，世守其土。天启时传至奢崇明与子奢寅雄长诸部。奢氏父子日益强大，奢崇明（四川彝族）早有“复国”之心。天启元年（一六二一年），明廷因辽事紧急，征兵进援。奢祟明疏请提兵三万赴援，得安家银四万两，乘机招纳武士，打造军器，扩充兵力。奢崇明派遣部下何若海据永宁，与水西等彝人联络。遣刘训入成都，何天锡赴重庆，密谋起事，但在西南地区大战中战败。崇祯二年（1629年）八月，奢崇明做了最后的努力，自号大梁王，安邦彦号四裔大长老，二人合兵全力进攻永宁，但遭到朱燮元所率明朝川黔诸军的包围，全军覆没，奢崇明、安邦彦战死。 清初，清军吴三桂进军西南，击败贵州彝族水西土司及乌撒土知府安氏，设黔西、大定、平远、威宁四府，改置流官。雍正初，东川府、乌蒙府、镇雄府改属云南，设流官。镇雄后降为州，与乌蒙同属昭通府。清军乘乌蒙彝族部落内部互攻，进兵乌蒙，但遭到彝族激烈抵抗。自一七二六年（雍正四年）至一七二八年（雍正六年）间，清军在乌蒙、东川、镇雄等地，严厉镇压，屠杀甚众。彝族一些奴隶主被迫渡金沙江逃往四川凉山地区。彝族在凉山周围地区的建昌、马湖、越嶲、峨眉分置重兵防守。一七二八年，清兵镇压彝民后，将建昌卫改为西昌县，越嶲设厅，并隶于宁远府。原马湖府撤销，所属屏山县改隶于叙州府。乾隆时，又在叙州府设雷波厅与马边厅。嘉庆时，在峨眉县彝族居地设峨边厅，隶嘉定府。
清雍正四年（1726年），云贵总督鄂尔泰上书雍正皇帝，提出实行改土归流。清朝称其为“改土归流”实则原建昌卫地区仍设长官司、宣抚司，任命彝族土司土目。彝族各部首领仍各据一方，四川和云南大部分地区继续实行原来的奴隶制度。
在云贵川等设置府县流官的改土归流地区，封建地主经济得到发展，彝族土司统治彝民的政治权力受到限制。他们占有的土地需报粮入册。原来的庄奴、院奴向地方官交纳丁银，成为清朝的百姓。土司的子孙多为土目。乾隆以后，汉族商人、地主逐渐进入改土归流地区，向土目、头人购买田地。如兴义府典买全庄的汉族地主共一三一户，一三二庄，招收汉佃一二二八户。彝族农民纷纷控告土目，不认主佃之名，并对汉族地主纷起反抗。嘉庆初，白莲教起义期间，西南各地的汉族地主不断逃入彝族地区。云南永北厅属北胜土司所管土地，自一七五五年（乾隆二十年）至一八二一年（道光元年），典卖与汉人者，或十分之七八，或十分之三四。彝族农民无地可耕，生计艰难。彝族人民七、八千人，曾以“驱逐汉人”作号召，渡江进攻大姚一带地方，形成了大规模的武装斗争。 民国时期（1912—1949），云南成了彝族相对独立政权的一个省份。其间，彝族龙云、卢汉的统治长达22年之久，对云南政治、经济、文化的发展起到了重要的作用。在龙云统治时期，云南地方政权相对独立于国民党中央政府。1928年，国民党南京政府任命龙云为云南省主席，并历任了18年之久。由于云龙在任主席期间不断扩大彝族势力的影响，他的政权也成为了滇、川、黔三省彝族上层人物会聚的中心。在云龙的下属也形成了以龙云、卢汉、安恩溥、陇体要、禄国潘等六人为中心的庞大彝族势力，维护了龙云集团长达22年的统治,龙云被称为“云南王”。在这22年中，云南的社会秩序相对稳定，政治、经济、文化有所发展，各民族间的联系得到加强，祖国西南边疆得到巩固，成为国民党统治区内一个引人注目的省区。同时，以龙云为首的彝族六大家族以及地方实力派自行组建指挥了一支武装部队，简称“滇军”。这支部队既是云南地方实力派的支柱，也是敢于与中央政府抗衡的砝码。从这个角度看，民国时期云南彝族统治集团在云南近代史上有着特别重要的地位。
从民国时期到新中国成立这段时间，云南彝族历史上有几件事是值得纪念的：一，抗日战争时期，国民党中央委员会对军队进行了整编，地方军与中央军编成统一的番号共同抗日。整编后的滇军番号为：“国民革命军第六十军”，军长为卢汉，辖3师6旅12团，4万多人，他们就是抗战历史上著名的“台儿庄战役”中的战将。六十军归第五战区司令长官李宗仁将军指挥，被日军称之为“南蛮兵”，日本报纸承认，这是“自‘九·一八’与华军开战以来，遇到滇军最猛烈的冲锋，实为罕见。”第六十军出征更后不久，龙云着手组建第二支出征部队，番号为“第五十八军”，孙渡任军长，下辖三个师，于1938年7月24日开赴抗日前线。紧接着，国民政府将第六十军中的183师和第五十八军中的12师，扩编为“新三军”，张冲任军长。如此，在抗日战争期间，滇军出师三个军，出兵共二十多万（60%为彝族），伤亡10万余人。二，红军长征过云南，蒋介石命令龙云调集滇军进行堵截消灭，而龙云主张自由与独立，对红军不堵截、不追剿，但在表面上为了应付蒋介石，又不得不采取假堵截、假追剿的方法。并且，通过红军地下党的联络，龙云以特殊的方式奉送给红军云南军用地图以及土特产宣威火腿、普洱茶、云南白药、三七等贵重药材。从始至终，自己的正规部队从未与红军正面接触，至使红军尽快地走出了云南。为此，蒋介石耿耿于怀，派杀手前往昆明暗杀龙云，龙云虽然脱险，却负上了一只眼睛的代价。三，在龙云、卢汉统领云南期间（1912—1949），正是外国传教士在云南最活跃的时期，上海——重庆——贵州——云南（昭通、大理）——缅甸（八莫），这是当时非常有名的一条传教路线，而以龙云为首的彝族领袖对外国传教士采取方放宽政策，世界著名的“石门坎”当时被誉为“中国的耶路撒冷”，就在龙云的老家昭通和贵州的交界，彝族集团的六大家族之一陇体要还曾在“石门坎”的教会学校就读。与此同时，龙云还与外国传教士联手，在云南的教育、经济、交通建设上做出了巨大的贡献，如“滇缅公路”的开通等。
1945年8月15日日本投降，21日卢汉（彝族）率第一方面军调越南受降，蒋介石乘机欲解决云南问题；9月30日，昆明防守司令杜聿明趁滇军主力赴越南接受日军投降，昆明兵力空虚之际，部署第五军（军长邱清泉）发动兵变，10月2日将昆明城内滇军缴械，发动“驱龙事件”，3日下令免去龙云本兼各职，调任“军事参议院院长”（空衔），4日晨龙云被困于省政府所在地五华山，旋即接受命令下山，5日正式交卸，6日被挟持到重庆，10日授予抗战胜利勋章，15日就任军事委员会军事参议院院长，形同软禁，从此失去了对云南的控制权，在重庆则与民主党派加强了联系。12月初，龙云秘密策动到重庆开会的滇军将领，要他们抗拒调滇军到东北作战，保存实力，等待时机。
在共产党领导的革命斗争中，彝族人民踊跃参加革命，为民族的解放以及中国人民的解放付出了巨大的牺牲。
解放后，在党的领导下，彝族人民为建设祖国、保卫祖国作出了巨大的贡献。在50年代的抗美援朝和70年代的对越自卫还击战争中，许多彝族儿女付出了年轻的生命。 特别是在新的历史时期，彝族人民意气风发，斗志昂扬，建设着自己的家园，政治经济文化有了很大的发展，彝区社会面貌发生了日新月异的变化。
1956年开始在党的正确领导下，部分彝区实行民主改革，彝族奴隶上层贵族不甘心失败打响了反对民主改革的第一枪，中国人民解放军被迫还击，经过2年又10个月的激战以俘虏、瓦解、毙伤叛乱武装60145人，缴枪70658支(挺)的胜利平定了这次叛乱。
解放以来，中国共产党根据各民族平等、团结和共同繁荣的马克思主义民族观，按照宪法的规定，在彝族聚居的地方，建立了相应的自治地区政府。到1990年止，在 四川南部、云南、贵州西部、广西西北边界地区内的彝族聚居地方，成立了彝族自治州2个、自治县8个或包括彝族在内的自治州1个、自治县11个。

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