大陆新武侠小说作者观念

1. 新武侠小说的特点

A、有清晰的历史背景，有新的、强烈的个人历史观。B、重视中国武侠小说的写实传统，亦向西方小说吸收新手法。
C、比旧武侠小说更注重“文学”内涵，在写作时对文学形象的塑造、语言的提炼、文字的把握、结构的严谨等方面更为在意。
D、注重人物的思想道德、品味，招式从写实到写意发展，同时，把“侠”的形象提升了，认为“侠”比武更重要。
新武侠小说是以中国传统小说的叙事模式（章回小说）为躯壳，叙事重在“时、地、人”三方面，时间大都选择在“外族入侵”、“民族矛盾深化”、“官逼民反”（《水浒》的传统），地点——以“边疆”（沙漠、天山、塞外），内陆则以“北京”、“江南”为主。人物——“侠士VS美女”。语言——新武侠小说有其语言特色，金、梁是文白相间，制诗填词，偏重文学知识。古龙虽以白话语言为主，但也别有其一种独到而鲜明的风格。
新武侠文学诞生已有五十一年了，这一大型小说作品群的出现，可谓中国现当代文学史上的一个奇观。武侠小说作为一种文学形式，在梁羽生、金庸的改造下焕发出了新的活力，这是香港作家对中国新文学的贡献。新武侠三大家相继谢幕之后，其文学作品一版再版。同时在香港写作武侠小说的还有倪匡、蹄风、张梦还、高峰等，以及后起的温瑞安等，台湾有上官鼎、高庸、易容等。在改编为其他文化产品上，新武侠文学比起其他文学作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代后半以来，中央电视台开拍金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》以来，更掀起一股热潮。二十一世纪以来，文化创造性产业勃兴，影视、流行音乐之外，加上手机、电子游戏、网络游戏、数码娱乐艺术等成为年青人追求的时尚。随着互联网的日益发达，可以预见，新武侠文学将较其他纯文学或流行文学更易于被改造为文化产品及具创意的艺术作品，这是新武侠文学的一个天然优势。 一、港台武侠时期
即所谓的“新武侠”时期或者大武侠时代。20世纪50年代，武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸为代表的写虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，指新文化运动后，武侠小说在新文学的影响下，开始白话创作后新一种的文学样式。这个时代名家辈出，梁羽生为开端，金庸为高潮，温瑞安为第二次高潮。金庸、古龙、梁羽生还并称为“新武侠三大家”。
关于此时武侠中“侠”的定义，梁羽生讲“旧武侠小说中的侠，多属统治阶级的鹰犬，新武侠小说中的侠，是为社会除害的英雄；侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为，所谓‘为国为民，侠之大者’。”
此时武侠大多突破了民国武侠小说的剑仙斗法、门派纷争、镖师与绿林仇杀的题材范围，较多表现人民群众的斗争。着重人物性格描写，兼用中西技法，突破了旧武侠小说的窠臼，剔除了旧武侠的鬼神色彩，要求故事中的奇迹严格限制在“人体潜能”的范围内。新武侠的缺陷在于侠客英雄超人化，他们跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏现实主义的深度，屈从于商业需要，稗出赘附，故事套路化。
1．第一时期，梁金时期
梁羽生（原名陈文统，1922年生，广西蒙山人）在1954年发表的《龙虎斗京华》，以口语写作，所述史实，所绘山川，均经严格考据，人生性格与心理活动刻划入微，文笔细腻而有文采，旧武侠小说难以与其比肩，从此奠定声名，成为新派武侠小说的发动之作。梁羽生国学根底深厚，他的武侠小说带有许多自己作的诗词，每每传诵一时。他的小说每一部都有明确的历史背景。1956年，梁羽生开始写《七剑下天山》。梁羽生一直写作到八十年代初，他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的《大公报》上，完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。
金庸（原名查良镛，1923年生，原籍浙江海宁）的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间，是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定了金庸的武林盟主地位，是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说，又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍。金庸写作至1972年文革未结束封笔。
2．第二时期，古龙时期
古龙1960年开始尝试写武侠小说，初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期，他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的《铁血传奇》（即楚留香系列）及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专，从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智，每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格，在台湾的武侠圈子里不算太耀眼；至于他在七十年代的晚期作品，那已明显是江郎才尽、力不从心了。
3．第三时期，温黄时期
温瑞安（出生于马来西亚），1973年作《四大名捕会京师》，1981年作《神州奇侠》、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔，1985年古龙去世之后，港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理，温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”，或称“现代派武侠”，把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表，而与第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龙并称。
黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业。1989年黄易辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至90年代，旋即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。1991年成立黄易出版社有限公司，出版了大唐双龙传等作品。黄易的作品场面宏大、人物众多，让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显得过于草率，说服力不足。另外，黄易作品往往直接融入一个历史大时代，而不是将历史作为背景。这是其优点，但也受到了历史的限制。
港台武侠时期港台的其他作家于香港方面有：蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；台湾方面，有：郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。但其中具有代表性与影响力的武侠作家极少。
二、大陆武侠时期
1．第一时期，20世纪80年代大陆“武林小说”
武林（武林，与武侠有所不同，概念大一些）小说的内容十有八九还是表现历史上的武侠剑客或从武侠的角度表现历史上的义军斗争和形形色色的社会矛盾；表现武术技击为主要斗争手段的近代、现代革命斗争的，篇什不多。所以“武林小说”实际上是以武侠小说为主。
在80年代，由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起，武侠小说的发行量大大超过了纯文学作品。1981年，湖北曲艺协会的任清等创办了《今古传奇》，连载了欧阳学忠的《武当山传奇》，聂云的《玉娇龙》。1982年，王占君作《白衣侠女》，是为80年代武侠的开山之作。1984年，武侠小说逐渐被武林小说一词取代，并形成浪潮。
20世纪80年代武侠的精品极少，比较好的作品有：《白衣侠女》等率先灾破了大陆侠义题材的禁区，为八十年代武林小说的崛起奏响了序曲。柳溪的《大盗‘燕子’李三传奇》，冯育楠的《津门大侠霍元甲》，冯骥才的《神鞭》，也都是这个时期的代表作品。
2．第二时期，20世纪90年代大陆武侠
即是大陆“新派武侠”，是大陆作家对港台武侠的模仿。从沧浪客的一系列的武侠作品中，便可以看出模仿痕迹。沧浪客，原名姚霏，云南师范大学中文系专攻古典文学的教授，在1990年出版了《一剑平江湖》，这可以看作是大陆新派武侠的第一部作品。这个时期的武侠，总体上缺乏文化提升的精品意识，主要沿着港台新武侠的路子讲故事，作品的实际影响也非常有限。
同期的其他作家还有：青莲子，在90年代初著有《威龙邪凤记》及其续集《青猿白虎功》两部。火梨，上海知识分子，1995年写成一部《舞叶惊花》。张宝瑞，新华社记者，其代表作有《京都武林长卷》系列凡六部、《醉鬼张三爷》、《形意游侠录》等。熊沐，北方人士，生性豪放，第一部作品为《骷髅人》。巍琦，代表作《金帖侠盗》。周郎，代表作《鸳鸯血》。 即所谓的“新新武侠”、“新世纪武侠”、“网络武侠”、“大陆新武侠”时期。20世纪90年代末，黄易武侠高潮渐渐平息，随着网络文学的兴起，武侠写手们在网络读者阅读选择越来越多，阅读口味越来越挑剔的压力之下，不得不向传统作家的实力靠拢，出现了一些质量较高的武侠作品。1999年上海《大侠与名探》、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《武侠故事》等杂志的创刊，促进了武侠的发展。
2004年，《今古传奇武侠版》半月刊创刊，主编郑保纯提出了“21世纪大陆新武侠”的概念，简称为“大陆新武侠”，主要总结了大陆上一些武侠写手的创作。6月，《新武侠》由长江文艺出版社白桦林杂志社推出。同时期，港台地区特别是台湾岛的创作亦不容忽视。大陆新武侠具备明确的智性氛围和主体意识。郑保纯讲，“我觉得新武侠这个概念，不应拘泥于杂志与图书出版，而应指一种文化潮流！”。
这些武侠被分成四类：青春武侠（搞笑和无厘头），如《游侠秀秀》。奇幻武侠，如《诛仙》、《搜神记》。女性武侠（类言情），如《血薇》、《镜·双城》。类传统武侠，如《昆仑》、《江山如此多娇》。
此时的大陆作家有：小椴，原名段银，1976年生，湖北随州人氏。著有《杯雪》、《青丝井的传说》等。时未寒，男，四川人，著有《碎空刀》、《偷天换日》等。江南，籍贯安徽，著有《春风柳上原》、《瀚海龙吟》、《烈火焚琴》、《此间的少年》等。步非烟，原名辛晓娟，1981年出生于四川成都。著有《剑侠情缘》、华音系列：《紫诏天音》、《风月连城》、《彼岸天都》、《海之妖》（附外传《蜀道闻铃》）、《曼荼罗》（附步非烟COS写真集）、《天剑伦》《雪嫁衣》《梵花坠影》（2008年9月修订再版后将不再收录外传《凤仪》）等。沧月，原名王洋，1979生于浙江台州，著有《幻世》、《听雪楼·血薇》等。小非，闽南人，著有《游侠秀秀》等。凤歌，本名向麒钢，重庆奉节人氏，大陆武侠著名作家，今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。沈璎璎，南方人，著有《琉璃变》等。泥人，著有《江山如此多娇》等。王展飞，1972年4月生于山东省平度市，13岁迁居新疆阿勒泰市。著有《剑啸西风》等。方白羽，九十年代初山东大学电子系毕业，著有《憨侠》、《侠之歪者》等。燕垒生，浙江余杭人氏，著有《明月照山河》、《烈火之城》等。其中尤以凤歌的《沧海》为最，其大胆的创新和对武侠世界的构造，有不失金庸武侠的厚重，将现代武侠带到了一个新的广阔平台。
进入二十一世纪，武侠小说逐渐被人们冷落，在这段时间，还有大量作品出手的只有寥寥几人，最引人注目的是步非烟和平平凡凡，他们分别在短短的几年内，写出了几十部武侠作品。步非烟以其作品大气磅礴，汪洋恣肆，想象力神奇诡谲，笔风变化万端，极大突破了女性写作的局限，开启武侠界中性主张的风气，得到了“百变天后”的美誉，人称新武侠宗师。而平平凡凡，虽然他写的武侠小说极多，但大多数作品实际上很不入流。他的前期作品显得非常幼稚，虽然构思新颖，但文笔较差，内容甚至有些不伦不类，这种情况一直到《成功之后再来求爱》才有所改进。2011年，一度退出文坛的平平凡凡重新执笔发表新作《武侠演义》，这部小说构思构思奇特，想象力丰富，文笔老练，加入许多现代元素，发表之后，一时洛阳纸贵，大受读者欢迎，许多人都惊呼新的武侠宗师终于出现！不过，此书还未完结，以平平凡凡并不严肃的写作态度，只怕会虎头蛇尾。不管如何，若论二十一世纪武侠小说产量最多的作家，步非烟和平平凡凡二人将以数十部作品位居前列！
在此期间,出现了一部让无数挑剔的武侠迷们交口称赞的传统武侠小说《英雄志》,该书目前未完结. 作者孙晓,现年三十七岁，出生于台北市，台湾大学政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职，2000年与以人合资创办“讲武堂”，旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 ，现仍持续于武侠小说的创作与发表。
网上盛传：金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志！
虽然金庸、古龙等大师不再有新作问世，但他们的作品对后辈有着深厚的影响，许多年轻作者都在不同程度上对他们进行模仿，通过各种方式表达对前辈们的尊敬。例如《武当宋青书》、《大侠风清扬》，其中以《梁金古温诀》达到最高点。在《梁金古温诀》一书中，作者对武侠宗师们的钦佩之情贯穿整部小说。可见金庸等人对后辈影响之巨！

2. 求新一代武侠小说作者的名字及作品

孙晓 英雄志

小椴 纯武侠:＜杯雪＞（＜乱世英雄传＞） ＜洛阳女儿行＞ ＜石榴记＞
＜龙城＞ ＜弓萧缘＞ ＜年华轮＞ ＜隽永刀＞ ＜借红灯＞
＜京娘＞ ＜隙中驹＞ ＜青丝井的传说＞ ＜美人刺＞ ＜开唐＞
长安古意系列：＜余果老＞ ＜屠刀＞ ＜商裳儿＞ ＜肝胆＞
＜登坛＞
魔幻: ＜魔瞳＞凤歌 纯武侠:＜昆仑＞ ＜沧海＞九把刀 都市功夫热血小说:＜功夫＞ ＜杀手＞
武侠:＜少林寺第八铜人＞
奇幻:＜月老＞ 时未寒 纯武侠:＜避雪传奇＞ ＜偷天弓＞ ＜换日箭＞ ＜碎空刀＞
＜绝顶＞ ＜破浪锥＞ ＜九龙杯＞ ＜紫玉盒＞
奇幻武侠:＜神封英雄坛＞ 树下野狐 奇幻修仙小说:＜搜神记＞ ＜仙楚＞ ＜蛮荒记＞ 江南 纯武侠:＜中间人＞ ＜春风柳上原＞ ＜瀚海龙呤＞ ＜光明皇帝＞
奇幻九州大陆:＜九州.飘渺录1234＞
校园小说:＜此间的少年＞(巧妙的将金庸人物与现代大学生相结合) 萧鼎 奇幻修仙小说:＜诛仙＞ 小非 武侠童话:＜游侠秀秀＞ ＜三姑娘的剑＞ ＜美人计＞ ＜淫贼外史＞ 斩鞍 奇幻九州大陆:＜九州.朱颜记＞ 潘海天 奇幻九州大陆:＜九州.白雀神龟＞ ＜九州.铁浮屠＞

刘建良 奇幻武侠小说:＜风野七咒＞ ＜鬼剑小子＞ ＜美女江山一锅煮＞ 李亮 纯武侠:＜魔教东来＞ ＜傀儡戏＞ ＜飞马记＞ ＜入鞘刀＞
＜劫后余生＞ ＜风波恶＞ ＜浴火穷途＞ ＜泥马记＞
反骨仔系列：＜反骨崽＞ ＜妖太子＞ ＜万人敌＞ 大角 奇幻九州大陆:＜九州．英雄＞ 逐灭 奇幻小说:＜诛仙录＞ 狐言 纯武侠:＜水龙呤＞(灭门复仇式)鬼雨 仙侠小说:＜仙缘＞ ＜仙踪＞寒香寂寞 奇幻修仙小说:＜邪帝苍龙传＞ 燕垒生 纯武侠:＜明月照山河＞ ＜星海＞ ＜碧血黄沙＞ ＜破浪＞
恐怖鬼怪小说: ＜嗜魂影＞ ＜道可道＞
历史战场类小说:＜天行健＞(第一人称式小说)李雪夜 奇幻修仙小说:＜鬼舞＞ ＜虚空战役＞ 余为魄 另类纯武侠:＜兵神＞ 杨叛 纯武侠:＜侠之大者＞ ＜回风七绝＞ ＜枭雄＞ ＜侠女灵襄＞
＜梅影埋香＞ ＜云烟过雨＞
推理破案式武侠小说:＜鬼缠铃＞ ＜死香煞＞
奇幻:＜天岚石语＞高建武 纯武侠:＜落叶满长安＞ ＜天雷舞＞ ＜玉川行＞ 方白羽 纯武侠:＜黑灵＞ ＜憨侠＞
游戏奇幻小说:＜游戏时代＞
智侠系列:千门公子系列：＜千门之门＞ ＜千门公子＞ ＜千门之雄＞
＜千门之花＞ ＜千门之威＞ ＜千门之心＞＜千门之圣＞
杨虚白 纯武侠:挥戈系列：＜吴钩霜雪明＞ ＜吴村之战＞ ＜风神镇＞
＜枕戈京华＞月舞天涯帅 奇幻修仙小说:＜天道逍遥传＞金寻者 幽默式新武侠:＜大唐行镖＞ ＜大唐乘风录＞ 碎石 纯武侠:＜逝鸿传说＞ ＜纤雨刀＞
盗墓冒险式武侠小说:＜相思鉴＞
奇幻:＜镜弓劫＞ 马伯庸 现代都市奇幻小说:＜笔冢随录＞文舟 另类武侠:＜天马传奇前传＞ <天马传奇正传>鼠七里 纯武侠:＜无刹刀客＞
女作者:萧拂 纯武侠:＜梨花枪＞ ＜随候珠＞ ＜梅花妆＞ ＜漠上行＞
＜地老天荒＞ ＜花事＞（＜桃之夭夭＞）东海龙女 纯武侠:三眼神捕系列：＜不老人＞ ＜长生梦＞扶兰 纯武侠:＜惊涛拂云录＞
巫山传系列：＜石头记＞ ＜地狱变＞ ＜溅玉录＞ ＜沉鱼记＞桐华 古装言情:＜大漠谣＞ ＜步步惊心＞月裹鸿声 破案推理武侠小说:＜飞花青离传之刺客传奇＞慕容无言 清朝后期与民国初期纯武侠:＜唐门后传＞ ＜钱塘一战＞ ＜胭脂扣＞
＜天下江山＞ ＜壮怀丹心＞ ＜玉瓶碎＞
(强烈推荐,下笔行文少有的壮烈严肃,不让须眉,让人不得不
惊叹居然是女子写出来的文章.)苏镜 纯武侠:＜粉墨殇＞ ＜长安六月雪＞ ＜阆中新事＞ ＜谪仙剑＞
＜逆鳞＞（西失，苏镜合著）

盛颜 武侠言情:＜三京画本＞ ＜寒鸦劫＞ ＜连城脆＞ ＜刀上舞＞小故 纯武侠:＜错花图＞ 腾萍 穿越武侠:＜狐魅天下＞
都市妖小说:＜我的王＞媚媚猫 纯武侠:＜杜黄皮＞ 倾泠月 架空言情武侠:＜且试天下＞ 十四阙 推理破案武侠:＜流光．夜雪＞ 可蕊 都市妖魔鬼怪小说:＜都市妖奇谈＞ ＜捉鬼实习生＞ 白饭如霜 都市非人奇幻小说:＜三千界＞ ＜狐说＞ ＜生存者＞
＜疯狂的植物园＞ ＜家电系列＞
＜职业系列＞ ＜浪游之章＞
＜猎物者＞一两 言情武侠:＜一两江湖＞步非烟 纯武侠:＜剑侠情缘＞ ＜武林客栈＞等 夜半两点 纯武侠:＜擒龙手＞今何在 奇幻九州大陆:＜九州.羽传说＞ <海上牧云记> 萧如瑟 奇幻九州大陆:＜九州.斛珠夫人＞
纯武侠:＜三尺水＞ ＜五十弦＞
都市妖怪小说:＜妖言惑众＞沧月 云荒系列：＜镜.双城＞ ＜镜.破军＞ ＜镜.龙战＞ ＜镜.辟天＞
＜镜.归墟＞ ＜镜．神寂＞ 外传：＜织梦者＞
纯武侠:听雪楼系列： ＜血薇＞ ＜护花铃＞ ＜荒原雪＞
墨香系列：＜大漠荒颜＞ ＜帝都赋＞
＜夕颜＞ ＜七夜雪＞ ＜忘川＞ ＜马后桃花马前雪＞
＜夜船吹笛雨潇潇＞ ＜剑歌＞ ＜碧城＞
＜曼珠沙华＞ ＜沧海＞
奇幻:＜风玫瑰＞ ＜银河英雄传说＞沈璎璎 言情武侠:＜金缕曲＞ ＜逝雪＞ ＜青崖记＞ ＜青崖遗事＞
奇幻云荒:＜云荒往世书＞
奇幻:＜百年孤寂＞天平 纯武侠:＜分飞燕＞ ＜残歌＞ ＜落鸿火＞ ＜天街尘＞
＜胭脂结＞ 丽端 奇幻神话:＜神殇.倾天＞ ＜神殇.永离＞
奇幻武侠:＜太史阁卷．涅盘书＞ ＜棠棣之华＞红猪侠 纯武侠捕快小说:＜风火流星锤＞ ＜破城锥＞ ＜白帝城＞ ＜梵音＞
宫廷武侠:＜庆熹纪事＞ 飘灯 纯武侠:＜落日＞ ＜苏旷传奇＞ ＜破阵子龙吟．茗剑传奇＞
＜风雪夜归人＞

3. 新武侠小说概念是什么

大陆新武侠小说崛起之我见
朱丕智
（重庆师范大学 学报编辑部，重庆400047）

摘 要：大陆新武侠小说的崛起在中国当代文学的发展历程上是一个极为重要的文学现象，蕴含着十分重大的多方面的文学意义和价值。它是港台新武侠小说的继承、发展和创新，是对传统的雅俗观念的强烈冲击和微妙的消解，也为当代文学如何在困境中发展带来诸多有益的启示。
关键词：大陆新武侠；港台新武侠；武侠小说；雅俗观念；当代文学
一

进入21世纪以来，中国大陆文学从总体上仍延续着世纪末的文学消退之势，在商品经济所造就的多元文化消费的氛围里左冲右突，苦苦寻觅着自己新的发展道路。倘若我们依然固守在传统的意识形态立场上去审视当今的文学创作，呈现在我们眼前的大陆文学，或许还是那样的平淡无奇、波澜不兴。不过，只要我们真正以艺术的美学的和历史的眼光来考量21世纪之初的大陆文学之时，你会惊奇地发现：大陆新武侠小说正以其独特的艺术魅力和不可阻遏的气势，兀然崛起，显现出一派繁荣兴盛的景观。
以《今古传奇•武侠版》为核心的一批刊登新武侠小说的文学刊物，在众多所谓的严肃文学刊物难以为继，甚至尴尬地消逝于文坛之际，傲然挺立，一枝独秀。《今古传奇•武侠版》于2001年创刊，2002年由月刊改为半月刊，期发行量由最初的10万册到而今的60余万册，正朝着百万大刊的方向稳步前行。刊物持续上升的发行量表明了大陆新武侠小说读者群的不断扩大，这是文学繁荣的一个坚实后盾。当然，文学创作终归是要靠实绩来说话的，而一批新锐作家的涌现，即是其可靠的保证。小椴、步非烟、沈璎璎、沦月、时未寒、凤歌、方白羽、庹政、燕垒生、小非、风舞、骑桶人、夏洛等创作的一大批大陆新武侠小说，已经达到相当的艺术水准和高度。特别是凤歌创作的百万字长篇小说《昆仑》，无论是情节的设置、语言和技巧的运用，还是人物的塑造、意蕴的表达，都已接近经典的水平，堪称大陆新武侠小说创作中一部具有里程碑意义的重要作品，标志着大陆新武侠小说的创作进入了一个新的发展时期。
面对大陆新武侠小说的崛起，理论批评界是颇为淡漠的。惟有韩云波、郑保纯两位先生，联袂提出“21世纪大陆新武侠”的概念，探究其新的创作特点、内在价值和成就等，对大陆新武侠小说的兴盛给予了积极而充分的肯定。[1]在笔者看来，大陆新武侠小说的崛起在中国当代文学的发展历程上是一个极为重要的文学现象，蕴含着十分重大的多方面的文学意义和价值，必须认真思索和探究。

二

4. 跪求一部武侠小说

逝鸿传说 大陆武侠小说《逝鸿传说》进研究生教材
继金庸《天龙八部》、王度庐《卧虎藏龙》入选中学生课本之后，武侠作品《逝鸿传说》也走入课堂，与《金刚经》一道成为研究生教材。

应西南师范大学教授韩云波邀请，武侠作家碎石携其作品《逝鸿传说》于日前往该校讲座。数十位不同专业的研究生齐集一堂，以作品为蓝本，对佛学理论进行了深入学习。在韩云波、寇鹏程两位教授的主持下，课堂气氛一直很热烈，由作品本身伸展到大陆新武侠理念，由人物形象谈及佛学理论，又进而比较、考察中西方文化之区别。

《逝鸿传说》原刊载于大陆百万武侠杂志《今古传奇武侠版》，受到读者的广泛欢迎。与金庸的《天龙八部》一样，这是一部关于佛法寓言的小说，讲述的是五胡乱华时期白马寺三大高僧间的恩怨纠缠。

韩云波教授是武侠研究界公认的权威，对崛起不久的大陆新武侠一直关注。他看完《逝鸿传说》之后甚为推许，认为作品在技巧、人物、故事上都达到一定高度，尤其是对佛学有深入浅出的阐释。结构上虽不如《天龙八部》的恢弘广大，却有寓言般的深刻精致，纵使放在研究生课堂，也是得宜的。

凑巧，研究生课程中也有《金刚经》一节。韩教授当即动念，让《逝鸿传说》现身说法，弥补佛法禅理之学过于枯燥的缺点，真正达到理论联系实际的教学效果。

当被问及此举是否受年初时武侠小说入选中学生课本事件影响时，韩教授不以为然。他认为大陆新武侠与传统武侠相比，从一开始就站在更高的起点上，《逝鸿传说》之所以能进入研究生课堂，与作者本身深厚的人文修养、对佛学独到的理解是密不可分的。

最为有趣的是，碎石本人竟也是西南师范大学毕业生。告别母校5年后，故地重游，碎石显得非常高兴。他解说了《逝鸿传说》创作的初衷，刚开始并没有打算与佛学挂钩，但是当写到三大高僧从沉沦到皈依的过程时，不自觉地融入了佛法中“空”与“无所住”的佛理思索。

在武侠作品中，都强调无意与有意之间，才能使出最上乘的武功。写作中也是同样道理，无心之合偏能妙笔天成。在《逝鸿传说》最后的高潮中，佛法的思辩与故事的发展浑然一体，竟用善恶之念把作品推到高潮。韩教授评论其为“思考世界的一种方式”，推许之情溢于言表。

不少同学相当满意这种生动活泼的教学方式，他们认为《逝鸿传说》是一部具有相当水准的小说，兼具历史的厚重与性灵的追求。据称《逝鸿传说》作为大陆新武侠的代表作品，与高端学术研究接轨，是一个良好而成功的开始。该作品在《今古传奇武侠版》刊登后，赢得广大读者喜爱，目前新世界出版社拟出版单行本，预计在年前上市。出版商表示，这么一本未出版前已受到广泛关注的武侠作品，定能为金庸、古龙主宰的江湖世界带来崭新震撼。

《逝鸿传说》内容介绍

名刹方丈与异族女子竟生孽缘，并诞下一子，事后却悔悟不认。女子一怒血洗白马，尸横遍地、哀鸿泣野，那青灯佛卷中的方丈是否遗憾终生？冉闵杀胡令出，羯人流离失所。

尸填巨港之岸，血满长城之窟，惨绝人寰的杀戮用什么来救赎？绝世武学《多喏阿心法》竟出现在荒山野庙中，天下高手闻风而动，诸方势力豪取巧夺，物欲横流的尽头会否有彼岸？而这一切，竟为一个惫懒少年的羁旅所贯穿。乱世洪流卷涌神州，胡人铁骑马踏黄河。当战争与爱情交汇，一个民族的秘史被演绎得如此绚丽悲壮。

5. 新武侠小说是什么概念是怎么划分出来的金庸武侠小说是不是新武侠小说

我知复道的也不太全面制 貌似以前看某部小说序言上面有些

新武侠是指有别于传统武侠的章回式和纯粹侠义等因素外 融入了古代哲学、历史、医学以及一些西方写作手法或者现代元素的全新写作思路，来表达新思想、新观念及新文学技巧。

这个时代最负盛名的就是金古梁 他们是新武侠鼎盛时期的代表性人物
其中金庸继承古典武侠小说之精华，作品包涵诗词书画、诗词典赋等等 内容广泛 发人深思。因此被誉为“综艺侠情派”。

而在他们之后出道的温瑞安以散文融入武侠 在80年代中期 金庸梁羽生封笔 古龙等一大批作家逝世后 成为新武侠的扛鼎之人 有“金古之后 独撑大局”之说
90年代黄易崛起 以大气魄 大背景 大场面和极具现代思维的写法 开创了玄幻武侠的先河 可谓是新武侠时代末代大豪
所以现在提起新武侠 都是金古黄梁温五大宗师
同时，这个时代的还有司马紫烟、卧龙生、司马翎等等一大批作家，只是成就和作品的代表性都比不上五大宗师。

而相对与新武侠时代 还有大陆新武侠 这是04年时 由《武侠》杂志提出来的概念 并通过《武侠》杂志 推出了凤歌、沧月、步非烟、小椴等等一大批大陆新武侠作家。

6. 求好看的大陆新武侠小说

不知道你看过哪些 我来说说对我印象比较深的几本小说吧看的太多记不得多少 本人看玄幻修真类小说有六年多时间了吧 不说一定算是经典 但是非常值得一看
九脉修神
前部分写的很吸引人 只是后期有些退步 题目比较大 后期收尾有些匆忙 但整体还是很好的 值得一看
星辰变
给我的感觉就是看第一遍觉得很好但不是那种看完一遍还想看的小说
诛仙
看了还想看 继续看 还想看 我自己是弄了个珍藏版看了好多遍 无论情节安排 人物刻画 文笔 亮点 都堪称经典之作
鬼吹灯
很博大精深的小说 天文地理 牛鬼蛇神 八卦阴阳都有涉及 而且很有依据 堪称经典
琴帝
小三的巅峰之作吧 个人觉得比较让人觉得不舒服的就是有些啰嗦点了 看着着急 不过现在已经完本了 应该看的很舒畅 很不错的小说
虚空凝剑行 本人认为绝对经典 一定要看 多余的话不说 一看就知道
仙路烟尘
文笔很好 情节也不错
无极魔道
值得一看的小说
巫颂
开始觉得不是太吸引人 但越来越让人不可自拔 好看 就是结局不是我喜欢的类型 呵呵
以上都是已经写完的 还有很多都忘记了 感觉没这些好 当然还是有很好的 不过都比较老的书了
下面有基本正在写的书也还不错 推荐看看
至尊教父
幽默诙谐 曲折感人 主角的性格很有魅力 唯一不好的就是看不到盗版的 是我第一次花钱在网上看的小说 但我觉得值得我花钱看
绯色大陆
新书 还没写太多 但很有味道
盘龙
番茄新作品 目前觉得还不错 前面部分很好 最近有些不是很迷人 但已经算得上目前还没完本的书里的老大了
斗罗大陆
小三新书 很不错 个人还是很喜欢的 支持 值得看 小三的书看的挺好 人品好
仙遁
牛x很吸引人

现在好的玄幻越来越不好找了 以上都是我千挑万选的 可能还有些不错的 但记不清了 没有复制排行榜 觉得不可信 还是自己看过的 检验过的保险 呵呵 同是爱看书的人 不求得分 好东西一起分享

7. 新武侠小说到底新在何处

题材，赋予武侠的新的内容
比如说以前的武侠比较豪放！？（我也不知道这样讲对不对……但是就是文风有这种感觉啊）
新武侠一般比较感情细腻，词藻华丽等等……⊙﹏⊙b汗

8. 新武侠小说的历史发展

新武侠文学，又称新派武侠文学，这是指发轫于20世纪50年代初的香港，以虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，这一文学流派以梁羽生、金庸为代表，后来有人又将台湾武侠文学作家古龙也归入此一派别，为了区别于三、四十年代的旧派武侠文学，俗称新武侠。
发展阶段
编辑
自《史记》列《游侠列传》以来，侠士在社会中就成为一个特殊社会基层的代表人物。但“武侠”一词并不见于中国古籍之中，反而最早出现在与中国同文同种的日本近代文学中。明治时代的小说家押川春浪(1876-1914)曾以冠以武侠之名的三部小说风行日本文坛。当时的中日之间，文化信息传播较快，“武侠”之词遂传入中国。而有些中国人则也以文言文武侠小说为始作俑者，据樽本照雄等编撰的《中国清末民初小说目录》所收书目，可以看出已有以武侠小说面目出现，林琴南、钱基博均以文言文写作武侠小说，钱氏更与恽铁樵于一九一六年合编《武侠丛谈》。在鲁迅为代表的五四新文学未登场前，文坛为鸳鸯蝴蝶派、黑幕小说等霸踞，武侠小说也入于其中。
新武侠小说
现代白话武侠小说在社会上崭露头角当推一九二○年代出现的向恺然(平江不肖生)、赵焕亭等作家为代表。向恺然《江湖奇侠传》更与刚传入中国不久的电影艺术相结合，在数十年时间内拍成十八集的《火烧红莲寺》而风靡全中国。这其实是当今流行的武侠长篇电视连续剧的滥觞。武侠小说也因此鹰扬于中国现代社会，造就出一代又代的作家和读者，形成了一道独特的文学风景线。
二十年代是武侠文学由文言走向白话的嬗变的时期，从文白夹杂到渐以白话文为叙事语言，从以短篇为主转向长篇，在内容上仍以古代传奇为主体，以侠士为主角，可说是与宣扬新思想、新文化的五四新文学运动分庭抗礼。二十年代武侠文学有了职业创作的倾向，向恺然、赵焕亭、顾明道、姚民哀、杨尘因等都为武侠文学界一时之选，其出版物又以绣像武侠小说为其特征，这是袭自明清小说的旧衣钵。三十年代则是旧派武侠文学蔚成气候的年代，出现了一代以专职写作武侠小说的作家，可谓群雄并起，将中国武侠文学推到一个高峰，这与中国新文学在三十年代中的大发展几乎是同步进行。这一代的武侠作家构成了旧武侠文学的主力，尤以北派五大家：宫白羽、郑证恩、还珠楼主、王度庐、朱贞木为其中的佼佼者。白羽的《钱镖》系列，还珠楼主的《蜀山》系列、郑证恩的《鹰爪王》系列、王度庐的《鹤剑珠龙瓶》五部曲、朱贞木的《神龙》三部曲及《边塞风云》等，各呈异彩，拥有大量的读者群。
一九四九年新中国成立之后，政治热情的高涨左右了文化界的动向，严峻的意识形态更蜕化为严厉的思想管制运动。在台湾，败退到台澎金马的国民党政府也以反攻大陆为总动员，一切的文宣都要为此服务，武侠文学难逃其厄运，在海峡两岸都被视为毒草或不良读物，陷入万劫不复之境地。留在大陆的武侠作家纷纷辍笔。

产生
编辑
新派武侠文学为何在香港诞生，表面上看这是一个偶然，其实是一种必然。说其偶然，确是因为一场武术界的打擂台引起的。五十年代初，香港武术界太极派掌门人吴公仪与白鹤派掌门人陈克夫的门派之争愈演愈烈，遂依武林之旧俗，上擂台比赛。比赛之前，香港报刊大做文章，赛后人们余兴未减，依然众口喧腾，当时的《新晚报》总编罗孚遂“忽发奇想”，要他的广西老乡、平时喜欢填词作诗的陈文统马上写一篇武侠小说。一月二十日，以“梁羽生”之名写作的第一部武侠小说《龙虎斗京华》就开始在《新晚报》上连载，至八月初，该部长篇连载完毕。这个恍如急就章形式赶出来的武侠作品立即成为流行小说，《新晚报》因此销量猛增，而《龙虎斗京华》马上成为街谈巷议、人人争读的流行小说。同时，国外的中文报纸也争相转载，首先是泰国，其后是越南、柬埔寨、老挝、缅甸、菲律宾、新加坡、马来西亚等。最重要的是，在香港吹起了“武侠文学之风”。许多大报马上跟风增加武侠小说，参与写作的人越来越多。一年多之后，金庸终在罗孚、梁羽生的动员之下初试啼声，结果一炮而红。《书剑恩仇录》为他的成名奠定了第一块坚实的基石。从1954年到1957年，可视为新武侠小说的早期。
新武侠小说
如果从新派武侠文学的整体而言，或可将中期定为1958至六十年代末（1969）。这一段时间，也是台湾武侠小说家开始活跃的时代。卧龙生从1958年起撰《飞燕惊龙》、《铁笛神剑》等；司马翎亦于1958年涉足武侠文学界，他以“神剑”系列出道，与卧龙生、诸葛青云等并立，有“台湾三剑客”之称。诸葛青云为还珠楼主的私塾弟子，以所谓“才子型”武侠文学而闻名。三人均在1958年从事武侠文学，但在写作风格上基本还是沿袭了旧武侠文学一路。古龙的出现却是另辟新径，他以“新派”在台湾武侠文学界独树一帜。虽然他的“新”法与金、梁有所区别（尤其是在忠实历史、细节描写、文字风格方面），但一般人仍将之归入“新派”。因之，六十年代可谓新武侠文学的鼎盛时期。这也是港台二地兴起的武侠文学之大观。相对而言，大陆这一段时间正是反右运动至文革初的亢奋、激动时期，政治运动压倒一切，文坛万籁俱寂。
回头再来看看新武侠文学大师的作品在两岸的遭遇，就可以印证新武侠文学在香港的出现，既是一个历史的偶然，也是一种文学的必然。梁羽生的作品虽然在香港左派报纸上连载，但却进不了大陆，也进不了台湾。金庸亦是如此。梁羽生是在改革开放后的1978年才正式进入中国大陆的，金庸在1978年访问北京，邓小平接见他之后才渐为改观的。从两岸对其二人的态度，可以看出新武侠文学勃兴于香港，盛行于海外，却因应政治局势的变化而迟至其发端二十多年后才能登陆二地，这是一条坎坷而曲折的道路，但在中国当代文学发展史上却是具有意义的、不可或缺的一环。

特点
编辑
A、有清晰的历史背景，有新的、强烈的个人历史观。
新武侠小说
B、重视中国武侠小说的写实传统，亦向西方小说吸收新手法。
C、比旧武侠小说更注重“文学”内涵，在写作时对文学形象的塑造、语言的提炼、文字的把握、结构的严谨等方面更为在意。
D、注重人物的思想道德、品味，招式从写实到写意发展，同时，把“侠”的形象提升了，认为“侠”比武更重要。
新武侠小说是以中国传统小说的叙事模式（章回小说）为躯壳，叙事重在“时、地、人”三方面，时间大都选择在“外族入侵”、“民族矛盾深化”、“官逼民反”（《水浒》的传统），地点——以“边疆”（沙漠、天山、塞外），内陆则以“北京”、“江南”为主。人物——“侠士VS美女”。语言——新武侠小说有其语言特色，金、梁是文白相间，制诗填词，偏重文学知识。古龙虽以白话语言为主，但也别有其一种独到而鲜明的风格。
新武侠文学诞生已有五十一年了，这一大型小说作品群的出现，可谓中国现当代文学史上的一个奇观。武侠小说作为一种文学形式，在梁羽生、金庸的改造下焕发出了新的活力，这是香港作家对中国新文学的贡献。新武侠三大家相继谢幕之后，其文学作品一版再版。同时在香港写作武侠小说的还有倪匡、蹄风、张梦还、高峰等，以及后起的温瑞安等，台湾有上官鼎、高庸、易容等。在改编为其他文化产品上，新武侠文学比起其他文学作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代后半以来，中央电视台开拍金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》以来，更掀起一股热潮。二十一世纪以来，文化创造性产业勃兴，影视、流行音乐之外，加上手机、电子游戏、网络游戏、数码娱乐艺术等成为年青人追求的时尚。随着互联网的日益发达，可以预见，新武侠文学将较其他纯文学或流行文学更易于被改造为文化产品及具创意的艺术作品，这是新武侠文学的一个天然优势。

传统武侠时期
一、港台武侠时期
即所谓的“新武侠”时期或者大武侠时代。20世纪50年代，武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸为代表的写虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，指新文化运动后，武侠小说在新文学的影响下，开始白话创作后新一种的文学样式。这个时代名家辈出，梁羽生为开端，金庸为高潮，温瑞安为第二次高潮。金庸、古龙、梁羽生还并称为“新武侠三大家”。
关于此时武侠中“侠”的定义，梁羽生讲“旧武侠小说中的侠，多属统治阶级的鹰犬，新武侠小说中的侠，是为社会除害的英雄；侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为，所谓‘为国为民，侠之大者’。”
此时武侠大多突破了民国武侠小说的剑仙斗法、门派纷争、镖师与绿林仇杀的题材范围，较多表现人民群众的斗争。着重人物性格描写，兼用中西技法，突破了旧武侠小说的窠臼，剔除了旧武侠的鬼神色彩，要求故事中的奇迹严格限制在“人体潜能”的范围内。新武侠的缺陷在于侠客英雄超人化，他们跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏现实主义的深度，屈从于商业需要，稗出赘附，故事套路化。
1．第一时期，梁金时期
梁羽生（原名陈文统，1922年生，广西蒙山人）在1954年发表的《龙虎斗京华》，以口语写作，所述史实，所绘山川，均经严格考据，人生性格与心理活动刻划入微，文笔细腻而有文采，旧武侠小说难以与其比肩，从此奠定声名，成为新派武侠小说的发动之作。梁羽生国学根底深厚，他的武侠小说带有许多自己作的诗词，每每传诵一时。他的小说每一部都有明确的历史背景。1956年，梁羽生开始写《七剑下天山》。梁羽生一直写作到八十年代初，他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的《大公报》上，完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。
金庸（原名查良镛，1923年生，原籍浙江海宁）的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间，是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定了金庸的武林盟主地位，是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说，又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍。金庸写作至1972年文革未结束封笔。
2．第二时期，古龙时期
古龙1960年开始尝试写武侠小说，初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期，他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的《铁血传奇》（即楚留香系列）及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专，从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智，每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格，在台湾的武侠圈子里不算太耀眼；至于他在七十年代的晚期作品，那已明显是江郎才尽、力不从心了。
3．第三时期，温黄时期
温瑞安（出生于马来西亚），1973年作《四大名捕会京师》，1981年作《神州奇侠》、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔，1985年古龙去世之后，港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理，温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”，或称“现代派武侠”，把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表，而与第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龙并称。
黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业。1989年黄易辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至90年代，旋即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。1991年成立黄易出版社有限公司，出版了大唐双龙传等作品。黄易的作品场面宏大、人物众多，让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显得过于草率，说服力不足。另外，黄易作品往往直接融入一个历史大时代，而不是将历史作为背景。这是其优点，但也受到了历史的限制。
港台武侠时期港台的其他作家于香港方面有：蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；台湾方面，有：郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。但其中具有代表性与影响力的武侠作家极少。
二、大陆武侠时期
1．第一时期，20世纪80年代大陆“武林小说”
武林（武林，与武侠有所不同，概念大一些）小说的内容十有八九还是表现历史上的武侠剑客或从武侠的角度表现历史上的义军斗争和形形色色的社会矛盾；表现武术技击为主要斗争手段的近代、现代革命斗争的，篇什不多。所以“武林小说”实际上是以武侠小说为主。
在80年代，由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起，武侠小说的发行量大大超过了纯文学作品。1981年，湖北曲艺协会的任清等创办了《今古传奇》，连载了欧阳学忠的《武当山传奇》，聂云的《玉娇龙》。1982年，王占君作《白衣侠女》，是为80年代武侠的开山之作。1984年，武侠小说逐渐被武林小说一词取代，并形成浪潮。
20世纪80年代武侠的精品极少，比较好的作品有：《白衣侠女》等率先灾破了大陆侠义题材的禁区，为八十年代武林小说的崛起奏响了序曲。柳溪的《大盗‘燕子’李三传奇》，冯育楠的《津门大侠霍元甲》，冯骥才的《神鞭》，也都是这个时期的代表作品。
2．第二时期，20世纪90年代大陆武侠
即是大陆“新派武侠”，是大陆作家对港台武侠的模仿。从沧浪客的一系列的武侠作品中，便可以看出模仿痕迹。沧浪客，原名姚霏，云南师范大学中文系专攻古典文学的教授，在1990年出版了《一剑平江湖》，这可以看作是大陆新派武侠的第一部作品。这个时期的武侠，总体上缺乏文化提升的精品意识，主要沿着港台新武侠的路子讲故事，作品的实际影响也非常有限。
同期的其他作家还有：青莲子，在90年代初著有《威龙邪凤记》及其续集《青猿白虎功》两部。火梨，上海知识分子，1995年写成一部《舞叶惊花》。张宝瑞，新华社记者，其代表作有《京都武林长卷》系列凡六部、《醉鬼张三爷》、《形意游侠录》等。熊沐，北方人士，生性豪放，第一部作品为《骷髅人》。巍琦，代表作《金帖侠盗》。周郎，代表作《鸳鸯血》。

现代武侠时期
即所谓的“新新武侠”、“新世纪武侠”、“网络武侠”、“大陆新武侠”时期。20世纪90年代末，黄易武侠高潮渐渐平息，随着网络文学的兴起，武侠写手们在网络读者阅读选择越来越多，阅读口味越来越挑剔的压力之下，不得不向传统作家的实力靠拢，出现了一些质量较高的武侠作品。1999年上海《大侠与名探》、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《武侠故事》等杂志的创刊，促进了武侠的发展。
2004年，《今古传奇武侠版》半月刊创刊，主编郑保纯提出了“21世纪大陆新武侠”的概念，简称为“大陆新武侠”，主要总结了大陆上一些武侠写手的创作。6月，《新武侠》由长江文艺出版社白桦林杂志社推出。同时期，港台地区特别是台湾岛的创作亦不容忽视。大陆新武侠具备明确的智性氛围和主体意识。郑保纯讲，“我觉得新武侠这个概念，不应拘泥于杂志与图书出版，而应指一种文化潮流！”。
这些武侠被分成四类：青春武侠（搞笑和无厘头），如《游侠秀秀》。奇幻武侠，如《诛仙》、《搜神记》。女性武侠（类言情），如《血薇》、《镜·双城》。类传统武侠，如《昆仑》、《江山如此多娇》。
此时的大陆作家有：小椴，原名段银，1976年生，湖北随州人氏。著有《杯雪》、《青丝井的传说》等。时未寒，男，四川人，著有《碎空刀》、《偷天换日》等。江南，籍贯安徽，著有《春风柳上原》、《瀚海龙吟》、《烈火焚琴》、《此间的少年》等。步非烟，原名辛晓娟，1981年出生于四川成都。著有《剑侠情缘》、华音系列：《紫诏天音》、《风月连城》、《彼岸天都》、《海之妖》（附外传《蜀道闻铃》）、《曼荼罗》（附步非烟COS写真集）、《天剑伦》《雪嫁衣》《梵花坠影》（2008年9月修订再版后将不再收录外传《凤仪》）等。沧月，原名王洋，1979生于浙江台州，著有《幻世》、《听雪楼·血薇》等。小非，闽南人，著有《游侠秀秀》等。凤歌，本名向麒钢，重庆奉节人氏，大陆武侠著名作家，今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。沈璎璎，南方人，著有《琉璃变》等。泥人，著有《江山如此多娇》等。王展飞，1972年4月生于山东省平度市，13岁迁居新疆阿勒泰市。著有《剑啸西风》等。方白羽，九十年代初山东大学电子系毕业，著有《憨侠》、《侠之歪者》等。燕垒生，浙江余杭人氏，著有《明月照山河》、《烈火之城》等。其中尤以凤歌的《沧海》为最，其大胆的创新和对武侠世界的构造，有不失金庸武侠的厚重，将现代武侠带到了一个新的广阔平台。
进入二十一世纪，武侠小说逐渐被人们冷落，在这段时间，还有大量作品出手的只有寥寥几人，最引人注目的是步非烟和平平凡凡，他们分别在短短的几年内，写出了几十部武侠作品。步非烟以其作品大气磅礴，汪洋恣肆，想象力神奇诡谲，笔风变化万端，极大突破了女性写作的局限，开启武侠界中性主张的风气，得到了“百变天后”的美誉，人称新武侠宗师。而平平凡凡，虽然他写的武侠小说极多，但大多数作品实际上很不入流。他的前期作品显得非常幼稚，虽然构思新颖，但文笔较差，内容甚至有些不伦不类，这种情况一直到《成功之后再来求爱》才有所改进。2011年，一度退出文坛的平平凡凡重新执笔发表新作《武侠演义》，这部小说构思构思奇特，想象力丰富，文笔老练，加入许多现代元素，发表之后，一时洛阳纸贵，大受读者欢迎，许多人都惊呼新的武侠宗师终于出现！不过，此书还未完结，以平平凡凡并不严肃的写作态度，只怕会虎头蛇尾。不管如何，若论二十一世纪武侠小说产量最多的作家，步非烟和平平凡凡二人将以数十部作品位居前列！
在此期间,出现了一部让无数挑剔的武侠迷们交口称赞的传统武侠小说《英雄志》,该书目前未完结. 作者孙晓,现年三十七岁，出生于台北市，台湾大学政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职，2000年与以人合资创办“讲武堂”，旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 ，现仍持续于武侠小说的创作与发表。
网上盛传：金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志！
虽然金庸、古龙等大师不再有新作问世，但他们的作品对后辈有着深厚的影响，许多年轻作者都在不同程度上对他们进行模仿，通过各种方式表达对前辈们的尊敬。例如《武当宋青书》、《大侠风清扬》，其中以《梁金古温诀》达到最高点。在《梁金古温诀》一书中，作者对武侠宗师们的钦佩之情贯穿整部小说。可见金庸等人对后辈影响之巨！

9. 关于大陆新武侠小说

我也是他们的粉丝啊~~凤歌确实写得好 当时昆仑一出 一鸣惊人 后又出沧海 但看专着看着就觉得写得不够开阔了 时未寒属的主要写智侠 但是感觉文笔不如凤歌 还是喜欢小椴的文笔 杯雪 洛阳女儿行 长安古意 尤其喜欢长安古意 有种沧桑难尽的韵味 燕垒生的写得豪情沉稳 还有江南文笔也好 不过大多写的是奇幻武侠 如缥缈录 女性里面就喜欢步非烟和红猪侠的 我不是到处复制的 不过还是重点推荐小椴 江南 凤歌 燕垒生的作品 都好看
小椴：杯雪 长安古意 。。。他的我都喜欢
江南：缥缈录系列 光明皇帝
凤歌：昆仑 昆仑前传 沧海
燕垒生：天行健 悲壮豪情
还有很多很多啊~~~~ 写得好的作者不是很多 但是他们写的好的作品很多