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武侠小说骑虎角色

发布时间:2024-09-29 00:00:44

武侠小说里的八大门派四大帮会是那些

少林,武当,峨眉,崆峒,青城,昆仑,华山,点苍。
丐帮,天地会、盐帮、漕帮

② 武侠小说中的大侠、大英雄人物及其武功绝学的描写

金庸小说中武功高强的人物众多,要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情,在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人,其中包括书中隐藏的高手,如独孤求败,达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名,三个层次分别为绝顶高手,一流高手和二流高手。
一、绝顶高手(入围七人):佛家代表人物2人:达摩祖师,少林无名老僧——出自《天龙八部》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作者)——出自《射雕英雄传》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)——出自《神雕》《笑傲江湖》;太监文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自《越女剑》。

绝顶高手入围理由如下:

1、达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。

2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。

3、逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?

4、黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。

5、独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。

6、前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高实难想象!

7、阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这样的人还能够找出第二个吗?

一流高手:

绝顶高手之后便是一流高手的排名了,但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多,我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次,分别是超一流高手,一流高手和准一流高手,而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法,以谁为参照系呢?个人以为以射雕三步曲的人物为准,因为该书高手众多,便于划分,在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量!采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。

具体划分为下:

一、超一流高手(入围十二人) :《天龙八部》入选7人:段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子;《射雕英雄传》入选一人:王重阳;《倚天屠龙记》入选两人:张三丰、空见神僧;《笑傲江湖》入选一人:东方不败;《侠客行》入选一人:石破天。

入围理由如下:

《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截,而作为该书中的顶尖高手,这7人的入选也是应当的,让我们逐个看看:

1、段誉:金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享,不将他入选实在没有道理。

2、萧峰:还要多说吗?看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解,而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才!

3、虚竹:小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,三大高手的内力,有这些足够了。

4、萧远山:萧峰的老子,一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手,武功之高不用多说了吧?

5、慕容博:和萧远山武功相当,从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高,不再多说。

6、鹫摩智:相比于其他几人,他的入选较为牵强,但是看看天龙寺一战,也可以看到这位大师绝非等闲之辈。

7、无崖子:绝顶聪明之人,逍遥派的掌门人,虽然书中对他的武功没有过多描述,但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采!

《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜,但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系,而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人,入围理由如下:

8、王重阳:全真教派的创始人,华山论剑天下第一人,周伯通的师兄!其实王重阳的武功真的不好说,从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少(北丐想的是如果学全降龙十八掌,武功天下第一的名头是他的,而黄药师则想如果换做现在,王重阳也未必是他的对手),而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截,(周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服,在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在,金轮法王肯定在他手中走不出10招)在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手,而在神雕中却对他的武功有所贬低。(注:其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的,主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低,无法论定,标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章)其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了:一是他是绝对华山论剑的第一名,使其他四人都心服口服,那么在这四人之上是必然的;二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳,为什么怕?武功只高出半筹用的着怕吗?我想不然,王重阳武功应比四绝高出一个档次,否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度!

《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议,因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大,无法做出较为精确的评定,然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理,理由如下:

9、张三丰:武当派的开山祖师爷,能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情,而武当较之少林的历史要短的多,而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了,凭什么于少林鼎足而立,我想凭的就是张三丰一人!其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强,然而一人独创武当派,仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派,张三丰必然有其高人一筹的地方,在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才!或许张真人的武功并不见得比张无忌更高,然而就凭他的武功全部自创这一点,将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的!

10、空见神僧:谢逊的武功有多深?远强于武当七侠,与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱,然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用,如果不是用计,能耐空见神僧何?其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余,只不过是金庸对于佛家文化的崇拜,所以又要凭空写出一个佛家高人出来!空见神僧的入选是没有问题的,当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的,所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因!

《笑傲江湖》入选一人东方不败,这时候才说东方不败实在太晚了,而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满,东方不败入选理由实在不用多说了,至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公,二是其它七人武功实在太高,所以只好委屈东方不败了。

《侠客行》入选仅为石破天,也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手,原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多,然而这毕竟是点上的比较,并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较,他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗?未必吧?我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。

说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了

前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议,而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜,更是难免遭来不少砖头,只是事已至此,骑虎难下,本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名!

说到一流高手的排名,首先就得说说《笑傲江湖》这本书,个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言,《笑傲江湖》绝对是个异数,它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想,内力决定武功深浅的格局被彻底推翻,代之以招数和悟性取胜,令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢?在下要说的正是这点,在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法:一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化,也就是越接近现在武功越低;二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言,甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法,本人基本赞同,然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事,但是其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱,反而呈现出回光返照之势,其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲,本人将在后面用具体例子说明,对于第二点意见,本人则持保留态度,个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于《射雕三步曲》,其中东方不败之内力更是高到令人无法想象!话题不能扯的太远,还是言规正传吧。

二、一流高手(入围24人) :《天龙八部》入选9人:天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师;《射雕英雄传》入选5人:东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通;《神雕侠侣》入选4人:郭靖、杨过、金轮法王、林朝英;《倚天屠龙记》入选一人:张无忌;《笑傲江湖》入选3人:令狐冲、方正大师、风清扬;《侠客行》入选2人:龙、木二岛主。
参考资料:http://..com/question/8470050.html?si=3
射雕三部曲十大高手排名

郭靖的武功论述一文写了一半,因为写得太散了,懒得再续。不过不续又对不起跟帖的众兄弟。所以另开一帖,扯扯高手排名。基本上象排行榜这种事做来都比较无聊,但大伙儿喜欢。喜欢这个理由比天大,毛主席教导我们说:群众喜闻乐见的事,我们一定要日做夜做经常做,做到大家都有了高潮为止!!何况人世昏昏无大事,读古说金,本来就是无聊的闲事。做个排行榜娱人娱己,有益身心,不亦乐乎!

做排名是比较容易的,难的是要有理有据,让人信服。拷贝几个名字写上一二三四这种事大家都可以做,就没有必要我也来掺和。基本上你可以相信,君子出品,质理保证,因为本人小学作文一向出色,议论文三要素绝对不会不全。

先说射雕

射雕中的高手格局比较简单,基本上层次分明。大致如下:

绝顶高手:东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通
超一流高手:裘千仞、郭靖
一流高手:全真七子、欧阳克、灵智上人、彭连虎、沙通天、梁子翁、陈玄风、梅超风、丐帮四老、渔樵农读、刘瑛姑等。
其他出场人物大概都是二三流人物,不一一例举了。

一流高手中,武功最高的大概是陈玄风,他对上江南七怪,痛下杀手,七怪几无还手之力,对比梅超风和丘处机与七怪拼成两败俱伤,显然在他们之上。不过让个小孩子给杀死了,厉害也有限,大概比丘、梅二人强一点点。丘处机与梅超风大概是平手,这有两处可以证明,一是两人都在和江南七怪拼斗时两败俱伤。二是在中都,梅超风独斗欧阳克等五人,颇落于下风。丘处机力战欧阳克等三人,打个平手。不过感觉上梅超风要强一点点,马珏在蒙古初见梅超风时对江南七怪说:“便是丘师弟与王师弟当真在此,也未必定能胜得过她。”马珏的话,基本上是可信的。
全真七子中丘处机武功最高,其次是王处一。欧阳克与王处一差不多,灵智略逊于欧、王二人而强于彭连虎、沙通天、梁子翁。具体分析请参看前文《郭靖的武功论述》。
渔、樵、农、读在书中比较背,几次出手没赢过,不过是对手太强的原因,本身武功并不弱。丐帮四老大概也差不多。前文漏掉的重要人物是刘瑛姑,她连败渔樵农读,郭靖数次与她动手,也奈何不了她。沅江之上,情急与裘千仞拼命,裘千仞直吓得心惊胆哉,险些送命。 可见瑛姑的武功是极高的,而且她对黑风双煞很不以为然,那么至少不在梅超风之下。
还有几个不能十分确定的。陆乘风在归云庄轻易搞掂杨康,武功大概和江南七怪差不多。曲灵风杀官差,看得杨铁心、郭啸风心惊肉跳,以为和丘处机差不多,不过杨、郭二人的眼光太并,做不得准。
现在看来很清楚了,一流高手中的前五名是:陈玄风、梅超风、丘处机、瑛姑、王处一或者欧阳克。马珏和王处一差不多,排谁都一样。只排前五,余子实在不足道。

超一流高手比较少,只有两位。这就容易比较了。因为他们两个直接打过好几架,第一次是在轩辕台前,两人借着丐帮弟子过招,双方打成平手,不分上下。不过郭靖其时有些取巧,内力其实比不上裘千仞。第二次是在铁掌帮总舵,两人对了一掌,结果是“两人掌力相交,砰砰两声,各自退出三步。只不过裘千仞稳稳站住,郭靖却身子连晃了两下”,郭靖输了一筹。第三次是在沅江之上,其时郭靖得一灯大师指点武学精要,自谓百招之内,能与裘千仞打成平手。结果二人斗了半天,未分胜负,虽然略处下风,但裘千仞要赢他却也很难。后来二人虽没有单独过招,但以其他人相论证,也可以得出结论。
射雕一书几次提到裘千仞武功比之五绝只是稍逊,但全书看下去,其实相差颇远。郭靖在一灯那里得闻《九阴真经》精要,能跟裘千仞打上数百招,至少百招之内能打成平手,但半年之后,武功精进,却敌不过欧阳峰三十招。裘千仞与老顽童动手,老顽童一使左右互搏,他便立时不敌,只好逃命。老顽童的武功虽高,要让其他四绝逃命,却真的很难。
郭靖敌不过欧阳锋三十招,裘千仞比郭靖略高一畴,打架的经验也多一些,但能否在西毒手下走上二百招不败,却也不敢断言。华山的时候以言语挤兑一灯想逃,却被洪七公一招逼回,除了退闪,全无招架余地。可见彼此之间武功差距颇大。
而郭靖到得射雕后期,武功已经大踏步前进,周伯通与他动手拆得十余招,觉得他武功已大非昔比。在石屋之中以一人之力独抗西毒、裘千仞和老顽童,居然能拆数十招。到华山论剑时,已经能与东邪北丐在三百招内打成平手,武功之高,当已经裘千仞之上。

中原五绝中,王重阳早逝。其他四人一直是平手,不过射雕一书最后华山二次论剑,逆练《九阴真经》而发了疯的欧阳峰,连败东邪和北丐。虽然其时东邪与北丐刚刚与郭靖动完手,功力有所损耗,但实在非同小可,其时西毒武功,明显已在二人之上。东邪与北丐也不得不服,承认他是武功天下第一。不过,欧阳峰武功居四绝之首是肯定的,但天下第一却未必,至少我觉得他不一定能打赢周伯通。理由嘛,《郭靖武功论述》一文中已经说过。所以,射雕中的十大高手排名应该是这样的:

第一 周伯通 九阴真经、双手互搏、空明拳
第二 欧阳峰 逆九阴真经、蛤蟆功、灵蛇拳
并列第三 洪七公 降龙十八掌、打狗棒法、小部分九阴真经
黄药师 弹指神通、兰花拂穴指
一 灯 先天功、一阳指
第六 郭靖 九阴真经、降龙十八掌、双手互搏、空明拳
第七 裘千仞 铁掌
第八 陈玄风 九阴白骨爪、摧心掌
第九 梅超风 同上
第十 丘处机 全真武学
刘瑛姑 泥鳅功

由此可之,武林十大高手之间的差距,其实是很大的:)

再说神雕

《神雕》紧跟《射雕》而来,武林格局基本上维持不变,不过这本书中的绝顶高手增多,比较起来就麻烦一些。按例先把侯选名单列出来:

绝顶高手 东邪、西毒、南僧、北丐、周伯通、郭靖、杨过、金轮法王、王重阳、林朝英
超一流高手 裘千仞、小龙女
一流高手 尹克西、潇湘子、尼摩星、霍都、达尔巴、全真六子、李莫愁、朱子柳、耶律齐、史叔刚、公孙止、 冯默风

一流高手中,尹克西、潇湘子和尼摩星三人按书中的话来说,武功都比全真五子为高(第二十六回),已接近超一流高手的境界。霍都的武功在射雕中的灵智上人之上,与全真诸子中的郝大通在伯仲之间,但略逊于神雕中的朱子柳。朱子柳在神雕中武功大进,用书中的原话说:“一灯大师对四名弟子一视同仁,诸般武功都是倾囊相授,但到后来却以朱子柳领会得最多,尤其一阳指功夫练得出神入化。此时他的武功比之郭靖、马珏、丘处机尚有不及,但已胜过王处一、郝大通等人了。”达尔巴比霍都略强,与泗水渔隐在伯仲之间,应逊于朱子柳。全真六子的排名比之射击雕中略有变化,马珏的武功已在王处一之上,比之丘处机大概也差不多。李莫愁胜过孙不二,和朱子柳大概在伯仲之间,杨过的感受是李莫悉“未必不及朱伯伯”(第三十六回),“未必不及”,大概还是要差上一点点。比之丘处机大概要远逊了。冯默风用计赢了李莫愁一回,不过真实实力应该不及李莫愁。公孙止能挡黄蓉与李莫愁联手,武功自然是不弱的,应当在李莫愁之上。比之潇湘子等人可能要差上一点点。与丘处机可能在伯仲之间。地底老妇裘千丈内力虽强,四肢俱废,武功的没有了。
耶律齐在神雕后期武功大进,与同样武功大进的霍都差不多,但自认为仍胜不了尼摩星。尼摩星、潇湘子和尹克西谁强谁弱,难以比较。神雕后期出现的史家兄弟中,只有史叔刚踏入了一流高手境界,武功与耶律齐不相上下,大概有杨过三分之一强。
神雕中的这种一流高手人数太多,排名没什么意义。书中人物几次提到李莫愁的武功不在当年梅超风之下,如果真是这样,那么神雕武林中的一流高手武功应在射雕之上。

虽然过了十几二十年,不过裘千仞的武功长进有限,居然被少年杨过数百招之内打败。很丢面子。当然,其时杨过已得神雕之助,习得独孤神剑,武功已踏入超一流高手境界,又有玄铁利剑之助,而裘千仞处于神志不清的状态,年老体衰,败了也正常。(第三十回)这里金庸第一次提出了高手年老体衰这个问题,对我们后面的排名有很大的参考作用。
小龙女的武功到底有多高,很难讲。但在重阳大战蒙古四绝和全真五子,而且居然不落下风,还打伤金轮法王,这份战绩委实骇人听闻。虽然是仗着双剑合璧之力和先声夺人之功,真实武功还及不上金轮法王等人,但已踏入超一流高手之境。而在绝情谷底十六年无所事事,必然专心用功,功力应是增长了的。此时纵然不敌真正的绝顶高手,但作为超一流高手这毫无疑问。用双手互搏使出双剑合璧,武功应在裘千仞之上。

神雕一书中出场的绝顶高手居然有十人之多,几为金庸书中之冠。北丐西毒在华山绝顶大斗三天,力尽而亡,可见过了十几年,北丐的武功已经赶上逆练九阴真经的欧阳峰,大家还是半斤八两。以此推论东邪南僧也差不多。这四人被金庸做成了一个标准模,那是不会出现异动的。周伯通在射雕中已是天下第一,数十年过去,功力日深,更是连东邪也心服口服,不用说了。
王重阳死时武功有多高?这是个疑问。从神雕中我们可以知道,这厮其实是练了《九阴真经》的,而且融会贯通。他是道家高手,《九阴真经》又是道家武学,练起来自然得心应手。可以肯定,他并不是夺得经书的当年噶屁的,起码还过了好几年,才寿限已尽。那么这几年工夫,他会把九阴真经练到什么样的地步?嘿嘿,我不知道,要去问金庸才行。不过现在来不及了,所以待会排序仍然不准备排他的名字。
林朝英的武功很高很高的,高过当时的其他四绝,与王重阳不相上下。同样的,呆在古墓里十几年,武功到底进展到什么地步?高出四绝,到底高出多少?这问题我也没法回答。可以回答的是“重阳一生,不弱于人。”所以她肯定是在王重阳之下。
顺便说一下,王重阳是个混蛋。人家林MM为了他青春虚渡,他却跑人家棺材上写上这几句狗屁不通的鬼话。

金轮法王的武功到底有多高?这是金庸书中最倒霉的绝顶高手,就没看见他打赢过谁,老是吃败仗,最后还很窝囊的伤在杨过手上,葬身火海。奇怪的是就这样子大家还是觉得他是绝顶高手,武功了不起。所以你不得不佩服老金啊,真会瞎胡弄。而实际上,这厮是个被高估的人物。他给人的印象得分,远远高于他的实际得分。
这个大和尚一出场,是在大胜关武林大会上。因为两个徒弟先后败在杨过手上,这厮羞恼成怒,对杨过出手。与郭靖对了一掌,结果胸口生疼,半晌说不出话,被杨过抢白也不能答辨。后来在酒楼,擒住郭芙,胁迫黄蓉,与杨过、小龙女打了一架。杨过这一年大概是十七岁多一点,黄蓉评价他时说郭靖在他这么大时武功还没有他好。但十七岁的郭靖武功是什么样子?打不赢小道士尹志平。小龙女是他师父,年纪比他大上三四岁,武功虽比杨过略强一些,却也强得有限,大概也就和初遇郭靖时的黄蓉差不多。但就这样两个人,居然逼得金轮法王动用了兵器铁轮,数十招还不能擒住。到得后来杨过与小龙女使出双剑合璧,玉女剑法,杀得法王大败输亏。
基本上,你可以想像黄药师或者欧阳峰要擒住十七岁的郭靖和黄蓉时要动兵仞并且数十招无功吗?可见这时的金轮法王,武功再好也有限,与中原四绝和郭靖、周伯通等人,不在同一个等级上。后来再三败给杨过与小龙女,也不没什么奇怪的了。说此时的金轮法王与郭靖等人不在同一个等级,从他与郭靖之间的交手也可以看得出,蒙古军营一战,有数万蒙古兵助威,与尹克西等三大高手相助,居然让郭靖大占上风,如果不是杨过使诈,郭靖更是说走就走。尹克西等人的武功可是在丘处机之上,就这样子四人联手都不能打败郭靖,甚至连困他都困不住,金轮法王的老脸实在丢得一干二净了。

直到二十年后,练成了龙象般若掌第十层功夫的金轮法王才真正跨入绝顶高手的行列。杀大头鬼与樊一翁,斗东邪、一灯和周伯通,在绝情谷傲然一立,说:“单打独斗,老僧谁也不惧。”这才是大宗师大高手应用的气派。不过有一点要说明一下,我不怕你并不是说我一定打得赢你,只是说明彼此之间有得打。很多人根据绝情谷一战断言金轮法王武功在周伯通等人之上,而金轮法王打不赢杨过,所以杨过武功在四绝之上,可就大错特错了。
法王最后败给杨过委实有点冤,怎么看怎么像金老头子不负责任,胡乱应付,为造偶像不择手段。但法王的武功在杨过之下,这是可以肯定的。因为有具体参考座标:金轮法王用了几千招才杀了裘千仞,而杨过在二十时便在数百招内令裘千仞闭目等死。当然,杨过打败裘千仞时裘千仞年老体衰,又在精神恍然之中,胜之不武。金轮法王打死裘千仞时裘千仞应该是清醒而且全力应敌的,十几年时间,功力大概也有长进,不过也更回年老体衰了。
同时,这也从一个侧面说明:金轮法王的十层龙象般若掌并没有你想像中的那么威风。前面已经论证过,裘千仞的武功相对于五绝来说,还是有很大的差距的。

郭靖和杨过,这里就不作分析了,有兴趣的朋友可以参看拙文《郭靖与杨过,武功大比拼》。另外,总结一条规律,金庸的小说中,一般高手是在二十左右得窥武功至高境界,三十岁左右武功大成。五十岁左右处于巅峰期,然后功力日深,体能却衰退了。这一条规律是我们进行排名的重要参考依据。

所以,神雕十大高手排名如下:

第一 郭靖 处于自身武功巅峰期,九阴真经+双手互搏+降龙十八掌+空明拳,天下无敌
第二 周伯通 这个不需要特别理由。五绝之首中顽童可不是白叫的。
杨过 处于自己的武功大成期。武功可能逊周伯通半筹,但年轻力壮,可以弥补这个不 足。
第四 中原四绝 本来和杨过应该差不多,逊周伯通半筹。不过从裘千仞可以看出,年龄对一个人的影响还是很大的,毕竟都是百岁老头子了。
第八 金轮法王 按说武功不在中原四绝之下。不过绝顶高手中只有他一败再败,影响排名啦。
第九 小龙女
第十 裘千仞

这一版的十大高手,武功之间的差距要小一些:)

这么写起来很辛苦,倚天就懒得写了。那里面的绝顶高手不多,只有两个,拉出来,射雕三部曲的总排名好了。
射雕三部曲十大高手排行榜:

没有第一
第二 张三丰
第三 郭靖
第四 周伯通
第五 杨过
第六 张无忌
第七 中原四绝
第八 金轮法王
第九 小龙女
第十 裘千仞(这个存疑,或者要用倚天中的高手来代替

③ 要是金庸在武侠小说界排第一,古龙第二,何人会是第三

每个人的中学时代都有过武侠梦,我记得那个时候,不存在什么电子书,几乎每个学校边上都有几家书店,其实买书也只是个副业,主要还是租书。横七竖八的书架上也都是与课堂无关的书,而且很少有新书,书皮子根本就没有完整的,书里好多页码也都被折过。这里都是些纸张粗糙缺页或者无缘无故又重复一章的书,其实就是盗版的,押金不算贵,每本五元,另外租金每天五毛钱,可以无限天的看,但超过十天,很多人就不打算还了,连押金都退不回来了。



每个人心中都有属于自己的武侠梦,因为金庸和古龙的排名曾引起不小的争论,说不定还有人不喜欢金庸,也不喜欢古龙,而偏爱其他人呢?武侠第三的位子还真的不好说,你认为谁能当仁不让的坐在那里?

④ 金庸小说绝顶高手排名

一、绝顶高手(入围七人):佛家代表人物2人:达摩祖师,
少林无名老僧——出自《天龙八部》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖
子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作
者)——出自《射雕英雄传》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)—
—出自《神雕》《笑傲江湖》;太监文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那
位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自
《越女剑》。

绝顶高手入围理由如下:
1、达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七
十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国
佛教的开山祖师爷。

2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅
读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、
八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还
能够要求他些什么呢?

4、黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人
了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12
年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高
实难想象!

7、阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这
样的人还能够找出第二个吗?
绝顶高手入围人选最终排名:
1、达摩祖师:之所以将达摩祖师排第一名,不光仅仅因为他
撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书,也不在于他创造了少林72般绝技,而
在于他本身就是一位神佛,请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无
愧!

2、无名老僧:可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移
神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙,能一掌就让慕容播假死,可以潜
运神功心到力至的只有这位无名老僧,能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也
只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血,我也要以为他是佛陀转
世了...无名老僧当之无愧排名第二。

注:其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地
位,恭喜两位少林高僧荣获一二名!
3、逍遥派祖师爷:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微
步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我
们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父
的厉害了,何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人,从薛神医等八大弟子不难看出聪
辩先生拥有何等智慧,而聪辩先生对他师傅又敬佩不已,以薛神医等各学一门技
能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度,而他的师父
呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度
仅次于对佛家文化的推崇程度,那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想,所
以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置!

4、越女阿青:一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的
奇女子,她的武功及其富有传奇色彩,同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比
比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的,独孤求败先生在四
十岁后才不滞于物,草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这
一境界,而且是一根竹枝打败一千甲士,一千剑士,武功之高殊难想象,不难看
出阿青排名应在独孤剑侠之上,而从越女剑看来,阿青的武功是快,准,狠,而
那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此,这从它的后辈传人东方不败
身上就可以看出一二,难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力
有未逮。至于为什么将阿青排名第四,而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位
无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤
手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王,这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。

5、前朝太监:看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的
东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高,一小部分,那也就是顶多只有
三分之一那么多,而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害,独战
四大高手而大占赢面,而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高
你能够想象吗?东方不败使用的是一根绣花针,而这位公公呢?恐怕也是达到随
心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部
分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败,我想独孤前辈可能遇
见这位太监公公名字也得改改了。

6、独孤求败:对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人
得绝代丰姿了。
7、黄裳:相比于前面六位高手,将他排在第七,大家有什么
异议吗
一流高手:
绝顶高手之后便是一流高手的排名了,但是金庸小说可以入选
一流高手的人物较多,我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次,分
别是超一流高手,一流高手和准一流高手,而这三个档次之间的分层以前一档次
排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而
对于层次的划分我们将采用参照系的方法,以谁为参照系呢?个人以为以射雕三
步曲的人物为准,因为该书高手众多,便于划分,在这里我们将把《射雕英雄
传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡
量!采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔
不久便于评比。

具体划分为下:
一、超一流高手(入围十二人)
:《天龙八部》入选7人:段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、
鸠摩智、无崖子;《射雕英雄传》入选一人:王重阳;《倚天屠龙记》入选两
人:张三丰、空见神僧;《笑傲江湖》入选一人:东方不败;《侠客行》入选一
人:石破天。

入围理由如下:
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一
截,而作为该书中的顶尖高手,这7人的入选也是应当的,让我们逐个看看:
1、段誉:金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然
被段公子一人独享,不将他入选实在没有道理。
2、萧峰:还要多说吗?看看聚贤庄一战、少室山一战你对他
就会多少有些了解,而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才!
3、虚竹:小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,三大高手的
内力,有这些足够了。
4、萧远山:萧峰的老子,一战几乎杀尽天龙一书中所有的正
派一流高手,武功之高不用多说了吧?
5、慕容博:和萧远山武功相当,从天龙一些片断描述中也可
以看到他武功之高,不再多说。
6、鹫摩智:相比于其他几人,他的入选较为牵强,但是看看
天龙寺一战,也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子:绝顶聪明之人,逍遥派的掌门人,虽然书中对他
的武功没有过多描述,但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难
想象这位高人的风采!

《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜,但是在这
里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系,而能够比他们高出一筹的
仅仅王重阳一人,入围理由如下:

8、王重阳:全真教派的创始人,华山论剑天下第一人,周伯
通的师兄!其实王重阳的武功真的不好说,从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的
武功并不高出多少(北丐想的是如果学全降龙十八掌,武功天下第一的名头是他
的,而黄药师则想如果换做现在,王重阳也未必是他的对手),而从周伯通对他
师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截,(周伯通对郭靖说他师兄如
果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服,在神雕中又对练成十成龙象般若
功的金轮法王说若王重阳还在,金轮法王肯定在他手中走不出10招)在射雕中对
王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手,而在神雕中却对他的武功有所贬低。
(注:其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的,主要是作为唯一可以
作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低,无法论定,标尺武功的不确
定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章)其实衡量王重阳武功高低的
最好办法看两点就可以了:一是他是绝对华山论剑的第一名,使其他四人都心服
口服,那么在这四人之上是必然的;二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳,为
什么怕?武功只高出半筹用的着怕吗?我想不然,王重阳武功应比四绝高出一个
档次,否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度!

《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议,因
为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大,无法做出较为精确的评定,然而将张三
丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理,理由如下:

9、张三丰:武当派的开山祖师爷,能够创建出一个和少林齐
名的大派本来就不是一件容易的事情,而武当较之少林的历史要短的多,而武当
的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了,凭什么于少林鼎足而立,
我想凭的就是张三丰一人!其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想
象中的那么高强,然而一人独创武当派,仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁
罗汉就创建出一个如此大派,张三丰必然有其高人一筹的地方,在神雕的后半段
和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才!或许张
真人的武功并不见得比张无忌更高,然而就凭他的武功全部自创这一点,将他入
选超一流高手也是绝对当之无愧的!

10、空见神僧:谢逊的武功有多深?远强于武当七侠,与倚天
中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱,然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有
一点作用,如果不是用计,能耐空见神僧何?其实大家仔细看看倚天就会发现谢
逊回忆这一节纯属多余,只不过是金庸对于佛家文化的崇拜,所以又要凭空写出
一个佛家高人出来!空见神僧的入选是没有问题的,当然他比起无名老僧的厚达
三尺的气墙还是有一定差距的,所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原
因!

《笑傲江湖》入选一人东方不败,这时候才说东方不败实在太
晚了,而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满,东方不
败入选理由实在不用多说了,至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功
更高出许多而且武功同出一门的太监公公,二是其它七人武功实在太高,所以只
好委屈东方不败了。

《侠客行》入选仅为石破天,也许会有很多人认为石破天是金
庸武功中的第一高手,原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多,
然而这毕竟是点上的比较,并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进
行比较,他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗?
未必吧?我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现
将其列入超一流高手这一栏的。

说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了
前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议,而
人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜,更是难免遭来不少砖头,
只是事已至此,骑虎难下,本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名!

说到一流高手的排名,首先就得说说《笑傲江湖》这本书,个
人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言,《笑傲江湖》绝对是个异数,它的出
现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想,内力决定武功深浅的格局
被彻底推翻,代之以招数和悟性取胜,令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然
而这与排名有什么关系呢?在下要说的正是这点,在网上看到很多网友就金庸的
武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法:一是金庸小说中的武功随年
代变迁而逐步变化,也就是越接近现在武功越低;二是《笑傲江湖》中基本无甚
内力可言,甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说
法,本人基本赞同,然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事,但是
其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱,反而呈现出回光返照之势,其
中角色武功之深当不逊于射雕三步曲,本人将在后面用具体例子说明,对于第二
点意见,本人则持保留态度,个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色
于《射雕三步曲》,其中东方不败之内力更是高到令人无法想象!话题不能扯的
太远,还是言规正传吧。

二、一流高手(入围24人)
:《天龙八部》入选9人:天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、
游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师;《射雕英雄传》入选5人:东
邪、西毒、南帝、北丐、周伯通;《神雕侠侣》入选4人:郭靖、杨过、金轮法
王、林朝英;《倚天屠龙记》入选一人:张无忌;《笑傲江湖》入选3人:令狐
冲、方正大师、风清扬;《侠客行》入选2人:龙、木二岛主。

⑤ 玉娇龙和罗小虎是那部武侠小说中的人物

玉娇龙是《卧虎藏龙》与《铁骑银瓶》两部书中的人物。且末城玉大人的小女儿,非常聪明,但城府极深的女子。父母都很宠爱她,虽然是个女儿,也请了老师高朗秋来教诗书。自幼便许配给鲁君佩。高朗秋见她是个上佳的学武之才,忍不住把武功传授给她。玉娇龙的悟性极高,举一反三,青出于蓝。最后,偷学高朗秋秘密收藏的武学秘笈,武功反在高朗秋之上。 玉瑞调任回京,玉娇龙陪伴母亲拜别姨妈,路上遇到马贼,玉娇龙也遇上她命中注定的冤家罗小虎,把父母一早为她安排好的命运都改变了。
玉娇龙出身名门,身怀绝技,为父兄官誉不能不嫁给鲁翰林,却始终深爱大盗小虎。她偷了《九华秘笈》而处处受江湖人物围攻堵截,只好切断贵族家庭关系,跑去和小虎一温绮梦,然后又孤剑单骑,远走大漠。
罗小虎是《卧虎藏龙》与《铁骑银瓶》两部书中的人物。罗小虎原是一个富绅的私生子,自幼浑浑噩噩,不晓世事,只想学一身功夫,冒冒失失随人出走到了塞外。后来父母为人所害,兄妹失散,罗小虎却成了威震沙漠的大盗半天云,并与玉正堂的小姐娇龙两情缱绻,私订终身。
但两人身分悬殊,势难匹配,玉娇龙心高气傲,拒爱逃婚,仗剑横行,闹得江湖翻天覆地,玉家颜面尽失,最后她深为失悔,借投崖遁世,与小虎缱绻一宿后,翩然远去。罗小虎失去爱侣,如离魂魄,从此卧虎藏龙,绝名江湖。
二十年后,罗小虎对情人仍念念不忘,苦苦追寻二十年,一直寻到玉门关外,才得知玉娇龙已病死沙漠的消息。巧的是,玉娇龙临终时陪在她身边的正是她失散多年的亲生儿子韩铁芳,而铁芳后来又和父亲交上朋友!后在迪化城中,因春雪瓶杀死官府镖头。官府搜凶,怀疑并逮捕在此住店的罗小虎。罗小虎始终认为雪瓶是自己和玉娇龙的亲生女,慨然为之顶罪。罗小虎起解伊犁,因被私刑折磨,已奄奄一息,得铁芳、雪瓶相救。罗小虎至死不知铁芳是其亲生骨肉,惟谆谆敦促“女儿”快嫁铁芳,不要重蹈“父母”的覆辙。

⑥ 梁萧究竟是好人还是坏人

[编辑本段]【梁萧简介】他的命运可谓是极度悲惨的,正如文中所说的那样“孩童之时,上天便假手萧千绝,拆散他与爹娘;在天机宫中苦学算数,破解天机十算,却又解不出最后一算;而后一场大战,害死了阿雪;先让他母子重逢,偏有让他亲手杀死了母亲;现如今,竟让他失去了所有的爱人;即便到此地步,老天爷还不肯罢休,当他痛苦失意之时,天地间偏偏生机勃发,鼓舞欢欣,便似一群无耻的看客,幸灾乐祸,弹冠相庆。”梁萧的一生是十分悲壮的,他的人生中有许多的大起大落,但到最后他却发现自己根本就没有留下什么“心如死灰之木,身如不系之舟,而我的平生功业,却又在哪里?是天机宫,是襄阳,还是茫茫大海,是天王寺?”梁萧聪明绝顶,在他父亲与萧千绝赌斗之时他就曾经想出了破解萧千绝“画地为牢”的好方法,只不过梁文靖为人老实不肯用罢了。后来他去了天机宫,用了整整五年的时间自学,便从一个不知道算学是什么的小孩,变成了一个旷古烁今的算学第一人,并在接连破解了“天机十算”中的九算,其中的艰辛实在不足为外人道也。梁萧本性善良,讲义气,对恩怨看的很重,别人对他好一分他便会感激一辈子,便如同开始的秦伯父符和花晓霜等等,花晓霜曾经就说过“……萧哥哥最重情义,别人对他好一分,他便会对那人好一辈子……”但别人若是惹了他的话便就没有什么好日子过了,梁萧自己也曾经说过“你让我难过,我自有法子,让你双倍难过!”曾经也就是因为云殊的一次偷袭蒙古的粮草部队,使得赵三狗惨死,俘虏了阿雪并鞭笞,导致了梁萧折弓为誓,最后倾城亡国。梁萧破解了“天机十算”中的九算,在天机宫中学到了不少的于后来有用的知识,他的算术之强为他后来的很多的事情都做了铺垫,就好像他看破了两仪幻尘阵中的武功,纯阳铁盒中的秘密,和后来打战所用的阵法等等。梁萧性格中略带轻狂,梁萧曾经道:“……我学算学就是这般,假若我来出题,考一考那些古代的算学大家,他们十有八九要交白卷……”
梁萧的命运之所以悲惨前半部分是由于《铁血》中的一些情况所造成的,但后半部分却是由于自己所造成的,他之所以痛苦的根本原因是由于他的目光和领悟远超于那个时代,他能看到别人所看不到的东西,他不在拘泥于世俗的见解,不在沉沦于战争的悲欢,不在计较武功和胜负的得失,“武功又如何?算学又如何?纵然武功冠盖古今,也救不了亲友爱人,纵然算尽天地的奥妙,也算不清自己的命运。”他能看的到数百年后所出现的东西“……或许过不了多久,这黄河之上,一个船夫便能驾驭小山一样的巨舰,再大的风浪也无法撼动世人再也不用驱牛赶马,可用‘火’力驱赶大车;大鹏一样的机械也会制造出来,载了人畜,扶摇天……”他在那个时候就能想到百年后我们生活中的轮船、火车、飞机,真是让人佩服。他作为这个时代的先驱者,他是孤独的,书中令我最伤感不是他与柳莺莺的离别,不是他脸上的刀痕,不是阿雪的惨死,而是在天机宫的最后一个夜晚“不到片时,人已散尽,偌大的木台剩下梁萧一人,太阳早已落山,暮霭沉沉,湖水凄清,空中弥漫着渗人心腹的冷意。”当人们散尽后竟然只剩下了梁萧一人,爱人走了,徒弟走了,兄弟也走了……叹息啊!
梁萧的命运虽然悲惨,但正是因为他不平凡的经历才使他成为一代宗师,虽然他所做的事别人不能理解,受到别人的辱骂、嘲讽,但是梁萧始终坚守着、追求着属于自己的梦。他那份坚贞不屈的精神却永远留在我们心中,当看到他的父亲被狼分尸的时候,谁又能体会到他内心的凄凉,当他的义妹阿雪被乱箭穿死的时候,谁又能感受到他内心的痛苦,即使他有些事情做错了,但是他仍然是我们所敬佩的英雄。 [编辑本段]【梁萧其人——矛盾的一生】说起《昆仑》,却发现小说的前大部分与“昆仑”毫不相干,只是读到最后,才知“昆仑”的深意。昆仑山,提起它,大家无不会在脑海中闪现出巍巍高山绵延起伏、雄壮绮丽的浩瀚场面。“昆仑”,取其象征的意义,便是一广无垠、旷达坦荡之意,这也许既是小说主旨的寓意,也是主角梁萧性格是影射。
梁萧是一个命运多舛的人,也是一个矛盾的人,因而,也有着矛盾的一生。他天生古怪机灵、聪明异常,常常将大人们都捉弄得无可奈何。自幼被父母呵护备至,因而在一天内同时失去父母的他,难免会怨天尤人、心生叛逆,以为苍天都与他作对。他这一点上,与杨过的遭遇有着相似之处,于是便有了杨过那样的倜傥不羁、睥睨天下的乖张性格。失去双亲的他孑孑一人漂泊在外,饿了就去偷抢。“白日里,他面对世人冷眼,从不服软,只有午夜梦回之时,仰望那冷月孤星,方才想起父母,悲苦难禁,抱着大石枯树痛哭一场。”因此,在年幼的晓霜发现他哭泣时,他也竭力做出很样来吓唬她。话说三岁看老,这时的他,那孤傲不屈,不愿在人前示弱而只把伤心往肚里咽的性格,便已隐隐昭示了他的一生。他如一个受了伤却只会在最黑暗处舔舐伤口的野兽,只会在孤独的时候露出脆弱。所以在被秦伯符当做小叫花时,他恼羞成怒。
可他同样也是个爱憎分明、敢爱敢恨的人,如晓霜所说,“萧哥哥最重情义,别人对他好一分,他便会对那人好一辈子。”而如他自己说的,“你让我难过,我自有法子,让你双倍难过!”花清渊和秦伯符对他好,他便一辈子铭记,花无媸欺骗他,他便一直耿耿于怀。他快意恩仇,也冲动易怒,爱凭自己喜好判断世事。因此,他多舛的一生一半来自于父母,而另一半,却是由于他性格的缘故。
阿雪的出现,他的参军,是他一生的转折点。他极重义气,为了朋友兄弟的安全参军,又因朋友的死和阿雪的伤而折箭为誓,誓灭大宋。他因为一时的冲动而遗悔终生,都说性格决定一生,确实不假。
很多人因此说梁萧是汉奸,但那时的梁萧或许对民族和国家并没有深刻的认识。他的祖父空怀报国之志,带着儿子远避朝廷,因此父亲梁文靖也厌弃战争,在合州一役后便携妻归隐。正因为如此,梁萧从小便对这些没有清楚的认识,因为母亲是蒙古人,便对蒙古王爷心生亲近。在那时,或许只是报复心在作怪,抑或是由云殊而迁怒大宋。所以,当他见到襄阳城中人吃人的惨象时,他开始心生疑惑:“我发誓灭宋,难道错了么……”
兰娅在那时对他说:“梁萧,襄阳炮是魔鬼的手臂,木霹雳是地狱的烈火。你已让魔鬼从烈火中复生,若还继续征战,将来即便死去,灵魂也难得安宁。”他笃定的信念开始动摇,却孰料骑虎难下,眼看着兄弟一个个被战争夺去生命,他心中的仇恨怒火也日益膨胀。当听到王可的死讯时,他一口鲜血喷出,痴痴地瞧着灰蒙蒙的天空,喃喃念着:“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾……”
他一边受着仇恨的煎熬,一边又一遍遍地追问:“这世上为何会有战争?”
伯颜回答他:“只要数国并存,便免不得战争。弱肉强食,天经地义!你见过不吃绵羊的老虎么?我们厉害,可打汉人,汉人强了,不会打我们么?那汉将霍去病不是说过:‘匈奴未灭,何以家为’吗?大汉雄强了,北击匈奴;大唐昌盛了,征服突厥,攻打高丽;大宋太宗,不也打过契丹么?嘿,只怪他不自量力,打不过人家罢了。只愿此次一统天下,千秋万代,永无战争。”也许最后这句话对他的触动是最深的,“‘千秋万代,永无战争……’梁萧反复念着,不胜向往,凝视远方旷野,一时痴了。”
九如回答他:“但凡人有善恶之心,无餍之欲,便不免战争。自古征伐,不外有道伐无道,无道伐有道。所谓有道无道,那便是善恶之心;两国交锋,斗来斗去,终不离攻城略地,夺人子女,便如始皇帝,汉武帝,乃至近代的成吉思汗,个个都是征讨不休,永无餍足,这就是无餍之欲了。”然而善恶之心、无餍之欲却又无法摒除,他便也渐渐迷惑。
攻破常州后,当听到元军屠城的消息时,他发疯一般冲进了伯颜的帅帐,将伯颜制住厉声诘问。他听到土土哈等人打仗的原因和愿望后,颓然叹道:“杀人眷属,破人家族,夺人所爱,淫人妻女,这便是你们的志向么?”
他浑浑噩噩随着元军入了临安,原本以为万事俱休时,却又来了西北方的战事。“他只觉心头一空,微觉恍惚:‘又要让我打仗?打完大宋又打蒙古,这战争何时是个尽头?天下一统,再无战争,岂不是一句空话?’”当天夜里,他便带着阿雪悄然离去。
我一直在想,梁萧为了救赵星、赵呙为何一定要大张旗鼓反出元廷呢?将人马引开不就行了,何必多此一举,让自己成为众矢之的?细细想来,他或许更多的是在泄愤吧。他恨元人欺骗了他,当他杀死了那么多无辜的人,以为愿望就将实现时,却彻底毁灭了它。
有人说,“梁萧之所以痛苦的根本原因是由于他的目光和领悟远超于那个时代,他能看到别人所看不到的东西,他不在拘泥于世俗的见解,不在沉沦于战争的悲欢,不在计较武功和胜负的得失。”他看到了战争带来的痛苦,看到了亲人的别离,看到了蒙古人和汉人同样的泪水。他是一个先觉者,就必定会有着先觉者的孤独和痛苦。在他眼中没有蒙古人和汉人的区别,他只知道,他们都是平等的、无辜的百姓,失去亲人都会痛苦,连连战火也会思乡,任何人都没有资格夺去他们生的权利。
所以他恨,他痛恨元廷的残暴,同时也痛恨自己因为愚昧无知而害死了那么多人。他冲荡在元军中,笑道:“去吧!告诉脱欢,我梁萧反啦。”他享受着杀戮和发泄的快意,想道:“这回惊动三军,只怕伯颜也来了,嘿,比起老子,那姓赵的小娃儿算什么?”然而命运弄人,本打算同归于尽,长眠于此时,阿雪却又回来了。面对阿雪的死,原本的恨便是雪上加霜。那歇斯底里的疯狂,是对元军的挑衅,也是对命运的诘问,更是,对自己的厌弃。
阿雪临终前道:“人都说哥哥厉害,其实……只有阿雪明白,哥哥就像一团火,会烧着别人……也……也会烧着自己……哥哥像一团火……而……阿雪么……就像一只扑火的小蛾子……喜欢……哥哥……好……喜……欢……”
的确,梁萧就像是一把熊熊燃烧的烈火,肆无顾忌地蔓延着,一意孤行。死了,都死了……当他至亲至爱的人一个个在身边倒下时,余下的只有无限的黑暗与绝望。他把所有伤痛憋在心中,所以,醒来时,他已是崩溃的边缘。他大喊着:“你打不倒我!我不怕你……”,又抱住一个村女叫“阿雪”。
梁萧其实是个很脆弱的人。在他还是孩子的时候,便已浪迹江湖。人人对他冷眼相待,缺少关爱的他,哪怕对方给他只是一点点温暖,他也会感激不已。一本小说下来,已数不清他到底哭过多少次,只是,每一次的哭泣,每一次的孤独无助,都会让人心中隐隐作痛。这让我不禁想起《倚天》里武当七侠中的殷六侠,他也是个易感动爱哭泣的人,或许他不及其余几人坚强,却深受读者的喜爱。梁萧也一样,他的每一分坚强,都似乎在刻意隐藏着内心的哀痛,正因为如此,才更能牵动读者的心。所以我想,他其实是个情感丰富、多愁善感的人。故而他失去阿雪,醒来遇到释天风后,才会因为对方的一句“乖宝宝”而扑入老头怀中,如小孩般哀哀痛哭起来。
外表刚强内心脆弱的男人是很有魅力的,在他孤寂无依的时候,在他因悲伤而哭泣的时候,往往会牵动女人的心。在梁萧遇见风怜后的宴会上,他喝得烂醉如泥。醒来后,风怜对他说:“你哭得好厉害,每个人都听见啦。爷爷亲自把你扶到这里来。他说,你是有大本事的人,不比我这个小丫头,在众人面前哭,会很难堪。他还说,你……你有许多伤心事,你的眼中,那忧郁比草原上最大的海子还深。”风怜就这样深深的迷恋上了他,这个孤独脆弱却刚强不屈的男人。
说起性格,梁萧与杨过类似,而谈及爱情,他便有了张无忌的优柔寡断。他在花晓霜与柳莺莺之间徘徊,最终总不免有一个受到伤害,但最后却是柳莺莺选择了黯然离去。她一句:“死梁萧,小色鬼,我恨你八辈子。”带着无限伤感和留恋独老天山,成全了晓霜的幸福。梁萧或许在别的事情前勇决果断、毫不含糊,而在感情方面,却是软弱难决、优柔寡断。有时会想,梁萧就像是一剂毒药,女人一旦碰上,就永远摆脱不掉,会跟着他沉沦,跟着他痛苦,却心甘情愿地付出着一切。那么,他是否是个不该爱的男人呢?
他的一生我行我素,少有人解,而却又偏偏害怕孤独,渴望温暖。他始终在这极端的两面矛盾徘徊,其实究其缘由,终是心结难解。为此,他不止一次的涌起死念。在公羊羽高骂“小畜生”迎面袭来却合上眼时的引颈就戮,在花清渊、秦伯符偷袭众叛亲离时的惨笑与绝望,在十年后偌大的木台上众人都散去时只剩他一人时的孤独。每一幕画面,都是矛盾的他的拼死挣扎。
“我统帅大军,杀人如麻,是为不仁;连累义妹惨死,自己苟且偷生,是为不义;我本爱莺莺,却又怜你孤弱,将她迫走,是为不忠于情;错手杀死母亲,不能为爹报仇,是为不孝。我这般不仁不义,不忠不孝之徒,苟活世间,真是天地之羞!”
“他对镜自照,脸上刀疤宛然,心知这疤痕太深,恐是除不去了,即便除去了脸上的伤痕,心上的伤痕却是一生一世也除不去的。想着备感凄凉,又行数步,忽见壁上墨迹斑斑,题了数行字:‘心如死灰之木,身如不系之舟,平生功业何处,黄州惠州詹州。’ 梁萧将这诗默念数遍,心道:‘心如死灰之木,身如不系之舟,而我平生功业,却又在哪里?是天机宫,是襄阳,还是茫茫大海,天王寺中?’蓦然间,只觉此生于国于家,一事无成,顿生出茫然之感。”
当天地都厌弃了自己,当所有的亲人都抛弃了自己时,那是怎样的一种孤独?茫然立于天地之间,天地之大,却没有丝毫容身之地,辛苦二十年,却终落个一事无成,又是何等的凄凉?无人理解,留下的只是万人唾骂的臭名,更是几多绝望?
至此,他那颗心早已是千疮百孔,鲜血淋漓,他急需一个安宁的地方平复这颗心。因而他开始了西行之旅,那旷大绮丽、动人心魄的巍巍昆仑之旅!
他曾与郭守敬约定修历法、利万民,曾与兰娅有约向她的老师讨论算学,也曾答应阿雪今后去埃及一游,如今也算是还了是阿雪的遗愿。
令我感触颇深的是纳速拉丁留给梁萧的题目。万物生命为重,而人命关天。家国易亡,财富易逝,一代王者也会成为家中枯骨,唯有人口滋繁,永无穷尽。只有尊重生命的人,才配得上学习这些奥妙。至此,与其说是对战争的探索,倒不如说是生命与人性的探索。
一朝飞去如电,十年过往云烟。十年后的梁萧,已是风尘满面,然而命运的折磨却未就此停歇。听闻晓霜的死讯后,仿佛心中唯一的光芒也被扑灭。他疯了般地狂奔,最终双腿一软跪倒在地。
“孩童之时,上天便假手萧千绝,拆散他的爹娘;在天机宫苦学算数,破解天机十算,却又解不出最后一算;而后一场大战,害死阿雪;先让他母子重逢,偏又让他亲手杀死母亲;现如今,竟让他失去了所有的爱人;即便到此地步,老天爷还不肯罢休,当他痛苦失意之时,天地间偏偏生机勃发,鼓舞欢欣,便似一群无耻的看客,幸灾乐祸,弹冠相庆。”
“武功又如何?算学又如何?纵然武功冠盖古今,也救不了亲友爱人,纵然算尽天地的奥妙,也算不清自己的命运。”
而也恰恰在此时,他才真正看清了自己,看清了命运和人生。“和谐之道”,即是万物和谐。“天行有常,不为尧存,不为桀亡。天地之行无知无觉,溶溶泄泄,和谐自然,何论什么善恶?你梁萧不过一介微残之躯,立身于天地之间,与微尘无异,所谓半生坎坷,不过是天地运行之一瞬,你自以为苍天弄人,也不过是自作多情罢了……”
“倘若容我胡说,我倒有四个心愿。叫世上怨恨烟消,要天下再无恶人,令黄河不再泛滥,让人间永无战争。”
或许谁都没有料到,梁萧最后竟会与一生中最大的劲敌云殊并肩而战。很多人问,梁萧到底能否称之为大侠呢?可大侠的定义到底是什么,有言道“为国为民,侠之大者”,那么云殊在汉人看来确是当之无愧的大侠。那梁萧又算什么呢?难道侠定然要为国么?孔庆东老师说得好,武侠之中,有武也有侠,而侠为先。武,操戈亦止戈,当为武侠之道。自古文人尚有侠客梦,只要心中有侠,为何梁萧不能称之为侠呢?自古侠者亦是惺惺相惜,虽然云殊的性格,处事的方式不够好,但也不失侠者风范。他对靳文道:“文儿,你记住了。他虽是强仇大敌,却不是奸险小人,这等卑鄙之事,别人纵然会做,但他却做不出来。”
最后那场惨烈的战争,梁萧与云殊背靠背地退回密道前,仿佛最亲密的战友。而他那句“云殊,放闸!”却留下了几多哀伤几多泪。云殊望着梁萧,脸色惨白;风怜大声嚷着,不顾性命地要冲出去;花生叫嚷着“梁萧俺来帮你!”;却是晓霜一手搭上了花生的肩部,她望着梁萧,双颊白得近乎透明,她的身子蓦地晃了一下,艰难地转过头,哑声道:“姑父,请放闸。”
偌大的闸门缓缓放下,将最后的一丝希望压灭,却也将生机留给了门外的人们。那时,众人会是怎么想的呢?他们厉声唾骂、竭力声讨的人,那个被他们称为魔头畜生的人,却为了他们,选择了死亡……
或许,那时的梁萧才是真正实现了他人生的光辉。也许之前他因为年少轻狂犯下了罪恶,但如今,经过十年的磨砺,却已造就了崭新的他。他勘破了生死,也勘破了仇恨,面对中箭将逝的萧千绝,他放下了所有的恩怨,坦坦荡荡地面向元军。
“草木青青,远来友人,山花绽笑,明月开怀;春光过眼,只是一瞬,你我情谊,可传万载;白云悠悠,只是须臾,你我情谊,千秋如恒;草木青青,远来佳宾,心如金玉,振振有声,佳人绽笑,少年开怀,友人是谁,说与你听,西方巍巍,大哉昆仑!”
面对着重伤垂死的梁萧,谁还恨得起来呢?
梁萧,矛盾的人,矛盾的一生,却如那高耸入云的昆仑山,跌宕起伏、险峻莫测。正如歌中所颂,“西方巍巍,大哉昆仑!”

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