蕭麗紅桂花巷小說閱讀

『壹』 台灣作家蕭麗紅 桂花巷 在哪裡下載

桂花，是酒一樣底植物， 姑蘇城盛開醺醺底憂傷…… （一） 二十三點半，樂聲起。 蘇惠連掐一把肩膀，聽到音調宏大的編鍾奏曲，才想起已經穩坐如鍾數小時，檯面上臃腫文案批閱得差不多了。 秘書笑吟吟走來：蘇總辛苦，來一杯西洋參茶？ 蘇惠連擺擺手：這會子也太早。從前這幢大樓通宵燈火，身居二十八層的高級主管沒有一個凌晨之前離開。如今事務一樣不少，偏要學人家西化管理，每晚准時清場，搞得個個要在一半時間趕完兩倍功夫，更要命。 秘書贊道：蘇總精力好，瞧我們都是熊貓眼。 蘇惠連起身：你們年輕，才是莫大本錢。走吧，明早六點勿忘布置會場。 蘇總，慢走。秘書賠笑。 蘇女士，晚安。大堂值班經理亦十分恭敬。 一閃身，蘇惠連已經搭電梯離開。淺駝色寬大風衣，利落短發，舉止輕捷，連自己都有執劍奔走天涯的感慨。 直到鑽進的士里，才全身鬆懈下來，禁不住連抓幾把肩背脖頸，口中嘶嘶嘆息。她也並不是鐵打的人。摸出手機，撥給老友車美妍。只聽美妍在那端大嚷：蘇大老闆，不是每個人都工作到半夜才出來訪親會友！ 惠連無奈：我只是等不及，托你打聽的那樁事…… 美妍不斷哈欠：你當真？我以為不過一時興起。 惠連道：幾時同你打誑語。我確實厭倦職場搏殺，盼望立時三刻退休回家。 美妍在那端嘟囔：嗬呦，我以為蘇某人作拚命三郎樂不可支，瞧瞧現在什麼時辰。 惠連說：不過做一天和尚撞好一天鍾罷了。辭職書在手袋裡躺了好幾天。美妍，我頭腦中時刻浮現陽光海岸的悠然畫面，我等不下去，現在就約那位心理醫生出來。除非你想我今夜照舊失眠。 美妍大叫：老天，先說清楚，我手頭上可沒有什麼心理醫生，你以為這里是香港還是阿姆斯特丹，這里是廣州城哎。本市不乏會跳大仙的算命郎中，不過，我請的這一位確實稱得上此行專家。過去、當下、未來，他樂意的話，一並告知你。 惠連按捺不住：我立刻去西關找你。 又生出猶豫：那人果真神機妙算？ 美妍嘆息：你這瘋女，有何不放心，要會的這一位神運算元車玉磯乃是我本家親戚。得得，康王路桂花巷等我。 （二） 地址十分偏僻，兜了幾圈，司機把惠連放在康王路算數。 此時正是夜半，與一般廣州街坊不大相同，路邊並無幺三喝四推杯換盞的大排擋，十分冷清；而路燈昏黃，高跟鞋不時崴在石板縫中，苦不堪言。遠遠看見一家涼茶鋪還亮盞燈，趕忙過去問路，原來斜下一條小路就是桂花巷，車姓人家在深巷處。 惠連一路走一路搖頭，這桂花巷如此窄小污糟，可惜了一個好名字；不知那個車神仙是否人如其名。終於走到車家大門，美妍還未到，惠連不敢冒然闖入。 等了半晌，忽聞清脆女聲：請問可是蘇小姐等候？ 四下無人，惠連一驚：誰？是誰說話? 大門自動滑開，原來是精巧的仿聲設備。 惠連猶豫著，又聞一把男聲：蘇小姐莫怕，請進。 那聲音溫柔綿長，似幼時慈父召喚，不由得惠連不移步入內。 又入一道門，迎面一個男子微笑著看定她：「我是車玉磯。」 惠連打個突，怎麼，車玉磯不是童顏鶴發道冠長袍？但是，總也不該是這樣一個美男子。再瞟幾眼，那一股俊朗之氣教人不敢直視。 車玉磯問：蘇小姐的名字可是取「恩惠連連」之意？ 惠連點頭稱是，卻見他搖頭：可惜了，可惜了…… 忙問緣故，他說：可惜一個人的名字並不是根據淺顯的意義理解。蘇家只得你這一女，早年失父，親戚涼薄，五歲開始寄宿學校，十五歲離家漂泊不定，二十二歲時工作尚沒有著落，二十五歲事業才有起色，可是身無節蓄，十分清苦。當然現在不同，你拼盡血汗，終有回報，已是三十有餘。 惠連心中一緊，的確，自小從未受過格外恩惠。當年工作不易，擠在新港西路小小出租屋裡住，不知有多狼狽。 車玉磯繼續說：所以，論三才數理，輔之生辰，恕我直言，你的名字並非吉數，尤其蘊含一枚「變怪」異數，或成豪俠怪傑，或脫離世人，行徑特異。 惠連瞠目結舌：不是要掐一掐手指肚，輪一輪眼珠球，才可以算出命運嗎？車先生您…… 車玉磯微笑：這些簡單功夫不如交給電腦，本人志不在此。方才，智能門已經算出你的基本命理，此刻我不過照本宣科。 嘻嘻。身後有人竊笑。呵，一定是美妍。 車玉磯佯慍：死丫頭，我的大鐵門都擋不住你。 美妍掠出來：小叔叔，我來得不算晚吧？ 惠連大奇，心中暗想，他是叔輩？橫豎不像。不過，今日求神問道是正經。美妍也嚷著：小叔叔，快給惠連看看過去將來。 車玉磯沉聲告誡惠連：准不準，關乎信不信。其實，我說的一切都源於你自己的身與心。 （三） 惠連被放到長椅上平躺，美妍被趕去屋角，車先生操作一整套古怪設備。 惠連想，這多麼像催眠啊，一邊想著一邊眼皮已經沉下去，陷入朦朦的混沌中。她以為到達了可以許願的神仙境地，趕忙對著虛空大喊：我不要在這塵世中打滾！我要一個自由無牽掛的未來！ 沒有回聲，惠連心急，呼喊：車先生，車先生，這樣可以實現願望嗎…… 那把溫柔綿長的男聲響起來了：惠連，你獨力奮斗這么多年，當真要一筆抹殺從前成績？ 她答：從前是賭一口氣，是求安身立命，是貪婪名利，可是，做到如今又怎樣，每天仍然累得賊死，身心卻又不復年輕。我從早到晚只想甩手不幹，雙腳還要聽命往前邁，身心掙扎，十分痛苦。 他問：脫離目前行業，可有其他打算？ 她答：獲得自由，率性為之。 他問：可是還有顧慮？ 她答：恩，經歷過困苦，不知換一種生活方式會否有風險。一忽兒嚮往，一忽兒恐懼，完全沒有自信。 他喃喃說：故急於窺視未來，倘若可以接受，才肯做出決定。不過所謂前因後果，恐怕你要從頭看起。 話音乍落，混沌中透出光亮，漸漸清晰辨認出人影憧憧。 一團人圍攏著，紛紛嚷嚷：小姐莫走；又有人奔走呼告：老太奶奶不好了。場面混亂，人們寬袍長袖，牽牽絆絆。一時間人群散去，中間那個小姐轉過身來，好一個絕色佳人！她咬著唇角，緊緊閉上大眼睛，返回屋裡。 忽而天色黯淡，星光稀疏，深宅大院一角傳來暗暗呼喚：桂兒，桂兒。白天那個小姐隔著牆壁答他：至良，我走不了了，你自去闖你的世界罷。至良跳腳：為甚？桂兒還戀著甚麼？你要守在大宅院里變成老太奶奶？桂兒，你讀過學堂的，你明白道理。青春時光不奔放出來，要自個兒枯萎著嗎。桂兒左右為難，只是嘆氣；至良悲從中來，以頭擊牆，一時間牆內牆外齊齊落淚。那至良滿頭灰土血漬，頹然倒在牆根，吟哦著： 桂花，是酒一樣底植物， 姑蘇城盛開醺醺底憂傷。 伊可知一路探尋底勞苦， 細小花瓣偏在巷陌深藏。 伊可知萬花叢皆為塵土， 比起那一樹幽長底清涼。 桂花巷白衣勝雪掩嬌黃， 唯獨不見吾等待底姑娘。 …… 江南的夜晚濕潤芬芳，那聲音溫柔綿長，像足某人。細細端詳，正是寬眉善目，仙風道骨。惠連心一沉，車先生你把自家前世拿來給我看做什麼。轉念再想，莫非，這喚作桂兒的舊時女子才是她的前世。生於那麼風情的蘇州桂花巷，卻拼了命要走出家門，見識世界。怪只怪有熱血青年渴慕她，鼓動她，作時新的白話詩歌給她，讓她以為離開就是自由幸福。 且看那桂兒，終於下定決心，連夜隨至良逃走。景象加速流轉，只見花好月圓、旖旎春光、炮火硝煙、粗茶淡飯一晃而過，桂兒藍衣布褂，在四處漏風的教室給一班鼻涕小兒講課。窗外深秋，迴廊邊衣衫單薄的兩小兄妹等待母親下課，蹲在桂花樹下玩弄桂子。幾里外，至良蜷於斗室揮筆疾書，忽然沒有墨水，發起脾氣，要摔爛某些物什解氣，可惜家徒四壁，只好以掌擊牆。 惠連看到這里，已經鼻息沉重，十分難過。 忽聽車玉磯講：蘇桂兒和車至良，是彼此的劫難。 惠連冷笑：車先生，你肯給我看這景象，原來是有緣故的。 車玉磯淡淡地說：蘇小姐，好運壞運，都自有緣故。我不是神仙，我也身受其苦。 惠連道：苦得恐怕是蘇桂兒。真傻，明擺著家中悠閑富貴，卻投奔外面血雨腥風。這樣看來，女性自以為爭取自由，尚不知是為男人白白犧牲。 車玉磯道：蘇小姐思想忒大膽。莫要擔心桂兒，那時脫離家庭不知多先鋒，精神多滿足，那時勤力做事即是新女性的勞動自由，不知受到社會多少頌揚。 惠連忿然：全是誘惑，全是誘惑！什麼詩情畫意社會頌揚，前面分明是豺狼虎豹。 車先生苦笑：難道自由生活不是更大誘惑。 惠連不語。時今女子，多做豪門夢，寧可使出全身本錢交換。此時自由生活，乃指慵懶生活。不信問問蘇惠連自己腦袋，工作到抓狂時可是想著天天睡到日上三竿，什麼也不必理不必動，最好做一個嬌嫩的大小姐。可見風水輪流轉，生活方式亦常常顛倒。 因想著，不由說：彼時進，此時退，彼此彼此。 玉妍忽然忍不住從角落裡發出意見：現時也不乏打退堂鼓的男人嘛。誰讓社會尚未臻至化境，我倒是嚮往各盡其力各取所需的傳說世界。瞧瞧現在，拼盡老命攀爬或者鑽空子享受，都是惶惶地為著自己，沒甚麼意思…… 車玉磯喝斷她：莫擾亂！精神散漫，下面如何得見。 （四） 兩女噤聲，周圍安靜起來。 惠連看見自己遞交辭職報告。大老闆並沒有依依不捨，同事亦紛紛竊喜空出一個主管位置，秘書轉到他人旗下殷勤，大堂經理對誰都是笑容可掬。呵，原本還以為自己十分重要。惠連疾步走開，回到家中享受獨處清靜。夜復晝，晨復昏，生活儉省，自有繪畫寫字若干愛好相佐，無人叨擾。從前親愛過的異性，大多是懂得拼搏爭取的人，此時已經道不同，不往來。那些悠然之士卻又並不欣賞已經在俗世鍛煉得精靈剔透的蘇惠連。原來孤清難免。 呵，最有辦法是她。即刻跑到美妍處打個商量，美妍伉儷休假未歸，只得車玉磯一人在桂花巷做他的宿命研究。惠連羞澀發問：車先生，我想要一個親人。 車玉磯露出一貫的微笑：可是寂寞了？ 惠連說：總要有一個活下去的理由。 車玉磯：想回到從前的忙碌生活？ 惠連搖頭：不，決不。但是，總要籌劃新生活的意義。 車玉磯笑：人在閑暇時比較喜歡考慮生命哲學。 惠連靦腆道：聽說最近法律容許，單身母親可以培育試管嬰兒。 車玉磯大驚失色：原來你要商量這個事？蘇小姐，這里不是資本主義國家，生活作風那麼隨便。況且，我未聽說可以合法買賣生殖細胞。即使買得到，那個孩子以後一定幸福？ 惠連躑躅，聲細如蚊：車先生，如果他們曾經相愛，蘇桂兒可否借用車至良遺傳細胞。 車玉磯合不攏嘴，深悔引火燒身。啊，雖然這名女子聰慧可愛，是個性情中人，多年交往以來也十分投契，可是…… 車玉磯苦苦勸說：惠連你看，且不說一人撫養幼童多辛苦，你可知他長大就是一個獨立的人，有獨立的想法，到時候嫌你約束、守舊，怨你輕率、羅嗦，還不是等於一個人生活。 惠連口中說著，我的孩子不一樣，眼中卻已看到重疊景象：那嬰孩小時尚可愛逗趣，長到十幾歲會得賭氣蠻橫，談起戀愛只管伸手要花銷，陪伴女友永遠勝過娘親。 惠連雙頰濕潤：難道我竟走錯了，毫無退路？ 車玉磯搖頭：大多數人不得不遵循傳統生活，少數人音樂美景作伴就過得了一生，也有人營營役役只為填滿空盪盪生命，你顯然都不是。你太麻煩，要求太甚。 惠連呢喃：最初只是厭倦整日工作。 呵，最初…… 惠連忽然意識到自己不過躺在長椅上，看著虛幻中的前世今生。啊，一切都來得及反悔，生命還有許多可能。 忙大聲喊：車先生，車先生，我有話說。 四圍無人應答，惠連發慌，難道已成定局，噩夢醒不過來，此生別無他想…… （五） 混沌散去，車玉磯趨步向前，美妍亦湊過來問：怎樣，可美妙？ 惠連一身細汗，緩緩道：啊，桂花巷是我的前生居所，在蘇州那樣風情的地方。有肖似車先生的青年才俊為我做一首詩：桂花，是酒一樣的植物…… 美妍大樂：小叔叔，趕快也給我看看過去未來！ 車先生正色：你前世乃一落魄男子，後半生…… 美妍忙擺手：罷了罷了，我才不要聽，一個人把來龍去脈都看得清清楚楚到底有沒有趣味。 惠連應和：正是，我現在心亂如麻。 車先生說：本來天機不可說，無奈我們有這般緣分。為防日後違背正常發展，待我消除你的記憶。 惠連恐懼：車先生且慢！ 不想他已掀下某個按鈕，鈴聲大作。 （六） 蘇惠連驀的醒來。 怎麼回事？為什麼定鬧鈴？誰定的鬧鈴？ 重重拍打頭部，呵，昨天和美妍吃酒到深夜，今天休假結束，八點鍾要趕工報到銷假。蘇惠連芳齡二十五，有使不完的力氣，天天夢想成為此間事務所主管，真正肉身依然蝸居在新港西路小小出租屋，偶爾也會羨慕一干有依有傍閑女子。不過，生活快得來不及想。什麼前因後果，只有當下讓人奮蹄直追。 只是為何，耳畔隱隱有溫柔吟哦： 桂花，是酒一樣底植物， 姑蘇城盛開醺醺底憂傷……

『貳』 蕭麗紅的介紹

蕭麗紅，1950年生，台灣嘉義布袋鎮人，目前專事寫作。曾以《千江有水千江月》獲聯合報長篇小說獎。代表作有《桂花巷》（1977年1月1日初版）、《千江有水千江月》（1981年4月初版）、《白水湖春夢》（1996年12月13日初版）。

『叄』 我想免費下載並閱讀台灣作家蕭麗紅的小說《桂花巷》和白水湖春夢》，請問哪裡有。謝謝！

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『肆』 誰能介紹一下蕭麗紅

蕭麗紅出生於1950年，台灣嘉義布袋鎮人，她的父親過世很早，由年輕守寡的母親辛苦撫育姐弟三人長大。蕭麗紅從嘉義女中畢業以後，為了分擔家計和照顧讀書的弟弟，前往台北工作，對於能夠把賺來的薪水用在從小就會念書的弟弟身上，蕭麗紅十分高興，從這一點就可以體會到她個性的溫柔和寬厚。

在純朴的布袋鎮出生，長大，故鄉的民俗人情對蕭麗紅有深厚影響，她曾經說：「在故鄉每一個節日都是鮮明的，過年用石磨磨水米做年糕，廚房，灶下連著幾天蒸粿做粽的氣息不散。你不用看日歷，走到路上巷口，鼻子里的氣息就是節令。 「在蕭麗紅的小說中，這些美麗的童年記憶，成為最溫馨的素材。在純朴的布袋鎮出生，長大，故鄉的民俗人情對蕭麗紅有深厚影響，她曾經說：「在故鄉每一個節日都是鮮明的，過年用石磨磨水米做年糕，廚房，灶下連著幾天蒸粿做粽的氣息不散。你不用看日歷，走到路上巷口，鼻子里的氣息就是節令。 「在蕭麗紅的小說中，這些美麗的童年記憶，成為最溫馨的素材。蕭麗紅的經歷寫成了她最為人矚目的一本小說《千江有水千江月》。

蕭麗紅師從胡蘭成，1975年，出版了第一本小說《冷金箋》。1977年，第一部長篇小說《桂花巷》在聯合報連載，深獲好評。1980年的年，她以《千江有水千江月》獲得聯合報第一次頒發的長篇小說獎，並引起文壇廣泛的注意。此後，她又出版了《桃花與正果》，《白水湖春夢》兩部小說。成名後的蕭麗紅行事依然低調，她很少出席文藝界的活動，聯絡事項都委託出版社代為管理。

蕭麗紅的作品雖廣受大眾的喜愛，但在文學評論上對她作品的評價是呈現兩極的看法，一方面如評選《千江有水千江月》為獲獎作品的評審齊邦媛等人，皆極度贊賞此書文字間「表現了中華民族的寬恕厚重」 ;但另一方面由於蕭麗紅被歸類為「三三文學集團」的「閨秀文學」作家，因「三三」在寫作內容上以創造一個大中國文化的中心為目標 ，相當附和當時政府的主流論述，故此書常成為箭靶。此外， 「閨秀文學」作家在台灣文壇上代表負面的意義，種種矛盾的評論，使得蕭麗紅的文學地位一直都是曖昧不明的。

文學評論多以蕭麗紅創作的意識型態作定位的標准，然而，大眾喜愛閱讀蕭麗紅的作品，學校常以她的作品作為國文或鄉土教學教材，乃因為她在作品中形構出一個屬於極台灣式鄉土溫暖民情的烏扥邦。在蕭麗紅的小說中，最常出現的故事架構是台灣早期農業社會的大家庭，然而，她筆下的大家庭中成員雖多，卻彼此不會鉤心斗角，而是彼此包容，善替對方著想，她書寫出單純美好的人際互動關系。特別是家族中女性之間的關系——母女，婆媳，妯娌以及女性好友之間，大多是相濡以沫的情誼，而少有尖銳的沖突，尤其是《桂花巷》中的主角-高剔紅更演繹出女性主體其位置流動的復雜性。其中《桂花巷》在1987年被導演陳坤厚搬上銀屏，收到很高的評價，而由吳念真作詞潘越雲演唱的電影配樂《桂花巷》更成為經典。

『伍』 趙園的相關著作

1、《艱難的選擇》，上海文藝出版社，1986年9月。
2、《論小說十家》，浙江文藝出版社，1987年；修訂本，生活·讀書·新知三聯書店，2011年10月。
3、《北京：城與人》，上海人民出版社，1991年；北京大學出版社，2002年1月。
4、《地之子——鄉村小說與農民文化》，北京十月文藝出版社，1993年6月；北京大學出版社，2007年1月。
5、《明清之際士大夫研究》，北京大學出版社，1999年1月。
6、《易堂尋蹤——關於明清之際一個士人群體的敘述》，江西教育出版社，2001年6月；北京師范大學出版社，2013年1月。
7、《制度﹒言論﹒心態——〈明清之際士大夫研究〉續編》，北京大學出版社，2006年10月。
8、《聚合與流散:關於明清之際一個士人群體的敘述》，中國文聯出版社，2009年1月。
9、《想像與敘述》，人民文學出版社，2009年9月。論文集
1、《趙園自選集》，廣西師范大學出版社， 1999年3月。
2、《昔我往矣》，復旦大學出版社，2011年1月。
3、《明清之際的思想與言說》，復旦大學出版社，2010年8月。
隨筆集
1、《獨語》，遼寧教育出版社，1996年；北京師范大學出版社，2013年1月。。
2、《窗下》，四川人民出版社，1997年。
3、《紅之羽》，春風文藝出版社，2001年。
4、《閱讀人世》，南京師范大學出版社，2012年1月。主編
1、《沈從文名作欣賞》，中國和平出版社，1993年。
學術論文
1、中國新文學研究綱要，文藝論叢，第14輯，上海文藝出版社,1982；
2、駱賓基在四十年代小說壇，中國現代文學研究叢刊 , 1986年 04期；
3、中國現代小說中的「高覺新型」，中國現代文學研究叢刊 , 1986年 03期；
4、論張天翼小說，中國現代文學研究叢刊 , 1986年 02期；
5、樂聲與市聲的交響——《絕響》觀後，《當代電影 》1986年 05期；
6、沈從文構築的「湘西世界」，文學評論 , 1986年 06期；
7、1985：徘徊、開拓、突進，中國現代文學研究叢刊 , 1986年 02期；
8、有關《艱難的選擇》的再思考，文學評論 , 1987年 03期；
9、論蕭紅小說兼及中國現代小說的散文特徵，收入《論小說十家》，浙江文藝出版社1987；
10、「批評」三題，甘肅社會科學 , 1988年 01期；
11、在色彩紛繁的生活中沉思——看《太陽雨》記所感，當代電影 , 1988年 02期；
12、京味小說與北京人「生活的藝術」，文藝研究 , 1988年 05期；
13、京味小說中的北京商業文化建築文化，中國文學研究 , 1988年 04期；
14、話說「京味」，中國現代文學研究叢刊 , 1989年 01期；
15、也說「知識分子」，文藝爭鳴 , 1989年 03期；
16、京味小說與北京方言文化，北京社會科學 , 1989年 01期；
17、回歸與漂泊——關於中國現當代作家的鄉土意識，文藝研究 , 1989年 04期；
18、黃凡作品印象，當代作家評論 , 1990年 04期；
19、人與大地——中國現當代文學中的農民，上海文學 , 1990年 10期；
20、無題，魯迅研究月刊 , 1990年 01期；
21、蕭麗紅的小說世界——讀《桂花巷》、《千江有水千江月》，當代作家評論 , 1990年 06期；
22、鄉村荒原——對於中國現當代鄉村小說的一種考察，上海文學 , 1991年 02期；
23、張承志的自由長旅，當代作家評論 , 1991年 04期；
24、「重讀」兩篇，當代作家評論 , 1991年 05期；
25、「北方氣象」與「大西北情結」——對當代鄉村小說的一種印象，文藝爭鳴 , 1991年 05期；
26、明情之際士人的南北論，上海文化，1994年第5期；
27、說戾氣——明清之際士人對一種文化現象的批判，中國文化第十期，1994-08；
28、我與學術，社會科學戰線 , 1995年 05期；
29、明清之際遺民學術論片，社會科學戰線 , 1995年 05期；
30、明情之際士人之死以及有關死的話題，江蘇文藝出版社；
31、生計與葬制——明遺民論，上海文藝1995年第3期；
32、明情之際作為話題的「建文事件」，「學人」，第7輯，江蘇文藝出版社1995年；
33、明遺民論，「學人」第10輯江蘇文藝出版社1996年5月出版；
34、明清之際士人的「世族論」，中國文化研究 , 1996年 04期；
35、對《文學評論》雜志的建議，文學評論 , 1996年 05期；
36、明清之際士人的流品論，傳統文化與現代化，1996年3期；
37、讀人，收入「書趣文叢」第四輯之「獨隨筆」1996年第1期刊用一萬字遼寧教育出版社；
38、一個「知識人」對另一個「知識人」的讀解──關於黎湘萍所著《台灣的憂郁》，當代作家評論 , 1997年 01期；
39、關於現代文學研究的隨想，中國現代文學研究叢刊， 1997年 01期；
40、我讀傅山，《文學遺產》1997年02期；
41、說「禁」——讀顧炎武《日知錄》札記，天涯 , 1997年 04期；
42、明清之際士人的「清議」批評，開放時代 , 1999年 02期；
43、另類，天涯 , 2000年 01期；
44、談兵(下)——關於明清之際一種文化現象的分析，黃河科技大學學報 , 2002年 02期；
45、關於季節的記憶，天涯 , 2002年 05期；
46、關於學科「生長點」，浙江師范大學學報(社會科學版) , 2002年 02期；
47、趙園訪談錄，東南學術 , 2003年 02期；
48、學術——人生——趙園先生訪談錄，甘肅社會科學 , 2004年 06期；
49、明清之際士人的豪傑向慕與理想人格追尋——以易堂諸子為例，甘肅社會科學 , 2004年 06期；
50、「晚明」與「明清之際」，中國文化研究 , 2004年 01期；
51、20世紀40至70年代文學研究:問題與方法，中國現代文學研究叢刊 , 2004年 02期；
52、凌叔華小說創作論，荊門職業技術學院學報 , 2004年 02期；
53、20世紀40至70年代文學研究:問題與方法，中國現代文學研究叢刊 , 2004年 02期；
54、關於唐順之晚歲之出處，南通大學學報(社會科學版) , 2005年 03期；
55、師道與師門——以明清之際為例，社會科學論壇 , 2005年 07期；
56、明清之際士人的文質論——兼及其時語境中文人的自我認知，江西社會科學 , 2005年 07期；
57、經世與救世——關於明清之際士大夫的一種姿態的考察，社會科學論壇 , 2005年 06期；
58、危機時刻的思想與言說，社會科學論壇 2005年5期；
59、《人譜》與儒家道德倫理秩序的建構，河北學刊 , 2006年 01期；
60、任道與任事——關於明清之際士人的一種姿態的分析，西北師大學報(社會科學版) , 2006年 02期；
61、原君·原臣——明清之際士人關於君主、君臣的論述，中國文化研究 2006年 02期；
62、亂世友道，甘肅社會科學2006年1期；
63、集體施暴與個人復仇，社會學家茶座2006-2；
64、《地之子》新版後記，中華讀書報2006-1-18；
65、說理財——關於明清之際士人的一種言論的分析，《西北師大學報》（社會科學版）2007年第1期；
66、我的明清之際士大夫研究——寫在《續編》之後，《中國圖書評論》2007年第3期；
67、廢園與蕪城：祁彪佳與他的寓園及其它，《中國文化》2008年第2期；
68、思想材料文體——治學雜談之一，《甘肅社會科學》2009年第5期；
69、開封：水，民風，人物，《書城》2011年第12期；
70、關於流動中的人與文學，《書城》2012年第5期；
71、關於冒襄的《影梅庵憶語》，《書城》2012年第12期；
72、庄氏史獄中的陸圻、查繼佐，《書城》2013年第6期。

『陸』 人世長久不盡，即使兩相忘於江湖，也是千山同此月，千江同此水這句話出自哪裡

出自於台灣作家蕭麗紅的《千江有水千江月》
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<br>作家簡介：
<br> 蕭麗紅，1950年生，嘉義布袋鎮人，目前專事寫作。曾以《千江有水千江月》獲聯合報長篇小說獎。代表作有《桂花巷》（1977年1月1日初版）、《千江有水千江月》（1981年4月初版）、《白水湖春夢》（1996年12月13日初版）。

個人覺得這句話很經典。借用了《莊子》的「相濡以沫，不如相忘於江湖」的典故，更加深了句子的深意。

『柒』 千江有水千江月的作者簡介

蕭麗紅，1950年生，嘉義布袋鎮人，專事寫作。曾以《千江有水千江月》獲聯合報長篇小說獎。代表作有《桂花巷》（1977年1月1日初版）、《千江有水千江月》（1981年4月初版）、《白水湖春夢》（1996年12月13日初版）。

『捌』 桂花巷的介紹

《桂花巷》，蕭麗紅原著、陳坤厚導演、陳揚配樂。說的是一個女人，在一個人情敦厚、保守古老的社會里，和她的命運抗爭的歷程，事實上也就是人與天的抗爭——在困厄的環境中，追求生存的尊嚴。這個故事幾乎完整地呈現出台灣近百年來文化的風貌，而且是道道地地台灣本土的氣息。