小說中孫少安閱讀答案

③ 路遙小說 《平凡的世界》中 四次大風波事件指什麼每次孫少安是怎麼做的

《平凡的世界》看過十數遍了，我來答答試試。

不太肯定樓主指的是哪四件大事，把我認為重要的寫出來吧。

一、小說開場孫家就遇到了一件大事，女婿王滿銀讓公社抓起來勞教了，這對當時的人來說可是件大事，偏偏少安還不在，是少平把混亂的家安排好的，少安回來後，去聯系潤葉，找田福軍批條子放回了王滿銀。

二、孫少安因為擴大了幾尺豬飼料地，被抓去批鬥了一回。這原本不是什麼大事，但發生在那個年月，再加上雙水村的政治斗爭，田福堂懼怕孫少安威望越來越高，故意與孫少安作對，孫少安強忍著接受了批鬥。

三、這是改變孫少安一生的大事。面對田潤葉的追求和示意，少安因為家庭、門第等因素無法接受，最後狠心放棄了青梅竹馬的發小兒，遠赴山西娶回了賀秀蓮。

四、78年後，開放搞活，孫少安不甘於在村裡一輩子種地，在村裡辦起了磚場，小有規模後想幫助村民們賺錢，決定擴大規模，結果被人騙，磚場倒閉，還欠了很多外債。突如其來的打擊使孫少安幾乎心灰意冷，沉寂了大半年，最後在妻子家人的鼓勵和朋友的幫助下，貸到了款，重新恢復了磚場的生產，還清了外債，還賺了很多錢，還准備出錢給村裡重修學校，就在這時不幸的事發生了，就在他准備給學校掛牌慶祝的時候，他的妻子秀蓮因為操勞過度患了肺癌，病倒了。

從這些事里可以看出孫少安的朴實、沉穩和進取的精神，但他也還是一個普普通通、平平凡凡的黃土高原上的農民。

④ 孫少安形象分析

孫少安，路遙《平凡的世界》中的人物。孫少平的哥哥，他是一個身上集農民、暴發戶、好丈夫、孝兒子、慈大哥等多重形象的人物。他是一個堅韌不拔，性格沉穩，心地善良，遇事有主見的男子漢。

孫少安的人物形象分析。


(一)孫少安的親情世界

孫少安品行中的「仁愛」的家庭本為思想是書中表現的重點。無論家庭多麼「爛包」，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，他對全家老少所表現出來的責任感令人起敬。他不僅是自己家，也是姐姐孫蘭花和二爸孫玉亭家的主心骨。孫少安的父親雖然憨厚能幹，但因為家庭貧困，弟弟孫少平和妹妹孫蘭香又上學，再加上「逛漢」姐夫和一心嚮往政治生活的二爸二媽這兩家的破爛光景，讓孫少安操碎了心。但他依然頂起了重壓，為這份親情與生活搏鬥。「親情是剪不斷的線」，在少安的心中，對家裡人負責任是天職，為了家裡人，他可以犧牲一切。他以自己的生命軌跡演繹了中國傳統農民對家庭本位思想的看重，在他身上閃耀著動人的倫理道德光輝。

少安不僅對家裡人有無私的愛，對待鄉親也同樣盡自己最大的努力，少安致富後，當那些鄉親向他借錢的時候，他總是慷慨解囊。為了幫助鄉親能及時買上化肥，他擴大磚場，盡管用不了那麼多人，為了能幫助鄉親，他根本顧不了太多自己的利益。鄉村人情，古道熱腸，扶危助困並沒有在這位新「財主」身上泯滅。即便在他事業受挫，磚場倒閉之時，仍然想方設法還清鄉親們的工錢，在磚場重建興旺之時又接納他們。「政策是政策。人情是人情。作為同村鄰居，怎能自己鍋里有肉，而心平氣靜地看著周圍的人吞糠咽菜?」可見孫少安人物形象身上體現了作家崇高而完美的儒家道德理想。

(二)孫少安的愛情世界

孫少安的愛情讓讀者感到從無限惋惜而又到真誠祝福。

1.孫少安和田潤葉

孫少安愛田潤葉，但他又清楚地看到了青梅竹馬的歷史並不能消除他與田潤葉之間的現實距離，田潤葉是城裡吃「公糧」的國家教師，經濟條件、社會地位的巨大懸殊，像一道難以逾越的障礙明顯地橫在他們面前。在理想和現實的矛盾中，他非常冷靜地平息了感情的升騰。作者對孫少安的愛情生活的描寫，是准確地把握了人物生活的發展邏輯，同時也包含了豐富的時代內容：他們的愛情悲劇根源，固然是由於少安傳統的婚姻觀念所致，然而作品的深刻之處更在於揭示了他們的愛情不但受著社會生活的制約，而且畸形的社會、政治、經濟也極大地扭曲著孫少安的心靈和感情。在這里也隱隱透露出路遙對於現實生活中的悲劇有一種不自覺的宿命觀念，真實地反映出歷史前行的艱難與痛苦，表現出路遙的清醒與冷靜以及在一聲蒼涼的唱嘆中的悲壯情懷。使他的小說情節在發展中負載起極大的生活、社會、歷史、人生、性格、心理的容量。

2.孫少安和賀秀蓮

嚴酷的現實教給了他現實主義的.生活態度。他不失時機地找了一個山西姑娘，而且是一分彩禮都不要。就這樣少安開始和自己曾經沒有愛過的女子一起過上了柴米油煙的日子。我們或許會有點惋惜，然而少安的愛情在路遙的現實主義手法的安排下似乎有屬於他自己的幸福內涵，所謂真正的愛情其實就是一種感受、幸福的感覺。幸福有很多中表現，而最重要的是被感覺到，我們不否認這世界上有轟轟烈烈的愛情，但絕大多數的愛情，都如白雪一樣平淡無奇，而這才算真正的愛情!在長期的艱難生活中，他也越來越依賴他們的感情生活。路遙適時的反映了現實生活，他似乎也給少安的愛情罩上了幸福的光環，讓我們對於少安和潤葉不能走到一起減少了些遺憾，但是也許正是因為他和秀蓮的愛情是艱難的生存環境的結晶。

(三)孫少安的創業奮斗

少安對貧乏的物質生活，落後的生產方式，窒息的政治氣氛帶來的苦楚有深切體驗，因此改變現實，掌握自己命運的渴望特別強烈。改革開放後，少安接受新思想新事物比較快，在雙水村，他一人先「勤勞致富」了，成了一個農民企業家，實現了農民在特定歷史時期里的生活主題。當少安小有資產之後，萌發了他對生活對人生的思考，其中蘊含著對人格的整體解放和現代文明生活的渴望，盡管這是一種朦朧意識，但他將推動著孫少安的性格向前騰挪跌宕，伴隨著時代的節奏，不斷補充新鮮血液與盎然活力。在胡永合的煽動之下於是想投資拍電視，想藉此賺些錢更重要的也是想揚名四方，這也反映了在改革的大浪潮中農村富裕起來的農民的迷茫和狹隘。在少平的開導下，最終用自己辛苦掙來的錢投資於教育事業。同時也反映了在新形勢下，如何引導農民，教育農民走物質和精神雙重富裕的道路。

⑤ 小說中的孫少安是怎樣的人物形象

1. 歷史斷代的人物命運
《平凡的世界》講述的是從上世紀七十年代中期到八十年中期十年間，中國農村改革，除舊布新的一部現代歷史劇。電視劇版的它基本符合路遙先生《平凡的世界》的歷史基調，對於所處時代人物的刻畫也基本還原了那個時代農村革新的思潮。孫少安這一人物形象就是在這樣的背景下誕生了。
孫少安，陝西省黃原縣石圪節公社雙水村人。文化大革命的一場浩劫，初中畢業的孫少安，讀書生涯就基本完結。孫少安也和村裡普通的孩子一樣，依舊遵循著他的父輩的足跡，面朝黃土背朝蒼天，面對時代給定他的生活和命運。
貧困是當時整個以農業生產，靠土地吃飯的農民――農業人口都面臨的一種社會的現狀。為促生產，人民公社、農業合作社、農業學大寨等農村的基層革新如火如荼，人定勝天的思路就是向天討要溫飽。然而這些農村改革的後期，社會機制慢慢地扭曲、走樣：不貼實際的浮誇;大鍋飯的干多干少一個樣、干與不幹一個樣;高度集中的勞動方式，分配中的平均主義等。這些不僅影響了農民的生產熱情和積極性，也阻止了農村經濟的整體發展。思想認識的教條，勞動實踐的形式主義，舉大家之「虧」力，維護一種集體的存在感。這本就違背了「實踐是檢驗真理的唯一標准」原則。僅僅是為了擺脫一種貧困現狀，卻無形忽略了人本身作為集體的勞動主體的存在，加劇了貧困悲劇。
田福軍下鄉調研，高專員視察：農民無食吃、無衣穿……觀音土、樹葉、樹皮，群眾面如菜色地承受飢貧，口中還高喊「感謝黨!」覺悟里，一切都是公共的，個人的思想和實踐往往不會成為實際生產勞動的主流思路，所以也得不到太多支持和貫徹。這種被淹沒，被無關痛癢地扼阻，只因為這是個從全國到省部、到黃原、到石圪節公社，再到自然村落的雙水村，從上至下的隸屬關系，政治階級關系脈絡的梳理。孫少安毫不例外，他也只是黃原縣石圪節公社雙水村一隊普通的一個貧苦農民，日子過得驚惶。
2. 樸素的貧農階級意識
孫少安是個地道的農民，他不像他的姐夫王滿銀那樣好吃懶做、游手好閑愛做發財夢，也不像金家灣的金富謀求財富「不擇手段」。孫少安之所以十八歲能被選作雙水村一隊隊長，在當時的歷史背景下，唯一可以稱道的也僅僅是因為他這個年輕後生淳樸、厚道、有一定的文化，敢於吃苦，勇於承擔，階級成分明朗小說《平凡的世界》孫少安人物性格分析小說《平凡的世界》孫少安人物性格分析。他認定自己就是個農民，安守一個農民的本分。但本分的孫少安卻一點都不本分，他有一般農民沒有的覺悟和前瞻意識。這在他這個人物命運的種種演繹裡面佐證了這一年輕人的思想和遠見。可是在文化大革命、階級斗爭為綱的歷史大環境下，沒有黨 的「指示」，「蠻干」是不符合歷史邏輯的，是要被作為走資派嚴懲的。孫少安雖然思想意識激進，但得益於他的階級身份和家庭的貧困現狀，因此他的「激進」，也就不會受到太多階級約束。即便被以走資派批鬥，也絲毫不會損失他做為農民，參與農村改革，讓農民過上「好日子」的思想觀念。
這里有一種邏輯，我們看劇中的時代人物的塑造，孫少安為集體(也為自己)在不斷地與老天、土地和人做著抗爭。這種抗爭不是高高在上，更不是加官進爵。他雖然也「忤逆」村委田福堂和家庭中權威的父親，但他始終認可黨的權威，對於基層的領導他也從未野心取而代之過。從他支持田福堂去公社協調向罐子村開壩要水，到一直不願遞交自己的入黨申請書等。孫少安是個典型的有集體主義責任感的年輕後生，雖然他是一介農民，被壓抑著不能或者不願成為黨和國家需要的基層幹部，但這不能說明他沒有黨性、沒有原則，做不了黨和國家真正的時代主人。他一個地地道道且普普通通的農民，自然琢磨的都是農民的事。他熟稔農村當地的風土人情以及人情世故。他的精神意志除了生存、致富，還會被一層隱隱約約的黨性領導著，這種黨性不是村支書田福堂，不是他的二爸孫玉亭，也不是鄉上的領導幹部或者別的，而是「遙不可及」的「田福軍」。有了這樣一位隱約的牽引，孫少安也就有了生產革新的動力。孫少安在自我解放的層次上帶領社員從動員社員下地勞動、私分豬飼料地、到罐子村要水、扶貧幫困、去其他村落熬活學手藝、接受新思維、辦磚廠等一步一步的農村實際實踐中復活。
3. 唯美的愛情觀
在電視劇版《平凡的世界》中，孫少安是個非常鮮活的角色。他的立體、他的維度，他的舉止言行，帶著厚重的鄉土氣息。淳樸厚道的個性里掩飾不住一個新時代青年對自由婚戀的愛情的渴望。
孫少安讀過書，不多，因此他不會如田潤葉那樣，雖是農民出身但卻帶著濃濃的書卷氣。田潤葉和孫少安相愛了，他們之間的愛情源於最正直、淳樸、本真的原始環境，可謂是青梅竹馬、兩小無猜。孫少安在表達自己情感的層次上就如同他對土地的希望一樣――田間地頭，沒有瓜田李下的做作，為了能過上好日子不斷努力嘗試。他將愛情每每充實到男性大愛的脊樑中，即便是在重重阻撓、猶豫、彷徨的情感爭斗中也不失擔當與果敢。
田潤葉是村支書田福堂的閨女，縣革委主任田福軍的侄女。僅靠這響當當的背景，田潤葉和孫少安就已經門不當戶不對了。況且田潤葉本身還是個充滿希望的知識分子。那會兒有知識、有文化，吃商品糧，那是多麼令人羨慕和榮耀的一件事啊!誰會將這優質資源浪費在一個蝸居山野的�j惶人家。但是，在年輕人的感情世界，這種充滿背景和功利的考量是世故的、偏激的、扼殺的和不道德的小說《平凡的世界》孫少安人物性格分析網路。何以這樣鄙薄社會性對年輕人唯美愛情的盤剝，那是因為每個年輕人都不會一開始就是一個老江湖，自然對於愛情與婚姻少了家族或者來自他人的太多期許。唯美的愛情和這些外界奢華的物質利益以及價值觀無論如何也不相稱。如是，就是在當今的社會，婚戀關系從傳統里繼承性地發展到今天，我們依然可以從中覓到古典的門當戶對的影子。何況那年那月的社會，新舊思想的沖突，在一個落後的朝不保夕的自然村落，富裕人家也絕對不會允許一個窮小子將自家的閨女娶進門

這里我沿用阿瑪蒂亞・森《以自由看待發展》的觀點：經濟作為自由的保障，越是經濟優越(富裕人家)就越是有優先選擇權。把這種庸俗的功利設定在經濟理論領域，大概就是對彼此家庭做了有效的邊際成本評估吧。因此，導致孫少安與田潤葉的愛情最終不能升華為婚姻的不是他們兩個人本身的意願，而是千百年來人們對於婚姻，從來都是要考慮邊際成本的。

愛情的唯美有時候會顯得蒼白無力，掙扎不過時代與日月，當一切隨著歲月的流逝與沉澱，孫少安的人生與田潤葉的人生已經漸漸各自清晰。他們各自相安，各自相守，維護著淡淡的兄妹情義、鄉鄰情誼，在彼此的感情世界，這大概就是這部電視劇所要詮釋的波瀾不驚的《平凡的人生》吧。

⑥ <<平凡的世界>>小說中是孫少安死了還是秀連死了

我就記得好像是孫少安死了，他和秀蓮去參加小學建成儀式，他讓秀蓮先走，結果秀蓮剛到那兒坐下少安就在家倒下了，而且之前他去和秀蓮相親的時候他也說了算命先生說他短命啊，怎麼電視劇就不一樣了

⑦ 孫少安在《平凡世界》中經歷的所有事情，急求！

孫少安不僅要同與生俱來的貧苦搏鬥，還要處處提防來自村書記田福堂的算計，出於對孫少安才乾和威望的嫉妒以及「騷情」其女田潤葉的不滿，田福堂多次利用「階級斗爭」陷孫少安於困境。孫少安就是在這樣來自家庭和政治的「雙重壓力」下頑強抗爭，負重前行，顯示出強大的生命力。

除了不屈服於命運外，孫少安品行中的「仁」、「恕」也是書中表現的重點。無論家庭多麼「爛包」，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，他對全家老少所表現出來的責任感令人起敬，而難能可貴的是，他能將對家庭之愛擴展到對全村村民的愛，這是超出農民狹隘門戶觀念的。

從擔當一隊之長到後來招攬村民到自己的磚廠上工，以及慷慨捐資助學可以看到這一點。而他對自己初次創業失敗村民對他的「背叛」更表現出令人敬佩的胸襟，在二次創業成功後仍不計前嫌地幫扶他們，孫少安是作者極力塑造的「仁者」的典型。

在富裕起來之後，出巨資為村裡翻修學校，並當選為新一任村民委員會主任。

盡管只有高小文化，孫少安憑借生活的歷練和聰慧的天資，使他對社會有著超出一般農民境界的獨到理解。

例如他初次見到田福軍時一番讓「農民撒手干想乾的事，上面不要老指手畫腳」的言論，其實質就是解放農村生產力；還有他在文革末期搞的「生產承包責任組」，其內容已同改革開放後的家庭聯產承包責任制相差無幾。

(7)小說中孫少安閱讀答案擴展閱讀

創作背景

《平凡的世界》是從1975年開始創作的，而20世紀80年代中後期的文化背景是各種文學新思潮風起雲涌，現代派、意識流等文學觀念風靡一時，文學創作在形式和技巧上的求變求新令人目不暇接。

與此相反，傳統現實主義創作卻受到「冷落」 。甚至有批評家認為，路遙的另一部小說《人生》的現實主義創作手法是落伍的，但路遙仍然堅持創作完成了這部小說。

路遙三年准備、三年創作，為了擴充視野、掌握資料，他進行了大量的閱讀，包括近百部長篇小說，前後近十年的報紙以及其他相關書籍，過著「早晨從中午開始」的生活，同時，他還奔波於社會各階層體驗生活。

第一部初稿的寫作是在一個偏僻的煤礦醫院開始的，從他的創作隨筆《早晨從中午開始》可以看到他對文學事業執著的信心和付出的代價：「寫作整個地進人狂熱狀態。身體幾乎不存在；生命似乎就是一種純粹的精神形式，日常生活變為機器人性質」。

第二部初稿的寫作是在黃土高原腹地的一個偏僻小縣城進行的，因為生活沒有規律，路遙身體嚴重透支，最後病倒了。後來吃了百餘副湯葯，身體略有恢復，他依靠一股精神力量，繼續寫作。第三部的初稿改在榆林賓館進行。1988年5月25日，路遙終於完成了《平凡的世界》的全部創作。

⑧ 小說，平凡的世界孫少安最後成功了嗎

要說少安成功``應該不算吧，
首先少安並不是明確的要追求某種具專體的東西。
少安一直都是屬單純的想擺脫貧窮而已，做為長男照顧弟弟妹妹父母奶奶，讓家人過上好日子，他覺得這是他應該做的。在那個特殊的年代裡，貧窮是最大的敵人。後來憑借著他的長遠眼光和本身朴實的勞動終於算是擺脫了貧窮，成為村裡第一個萬元戶。
可是發妻卻因勞成疾去世，秀蓮就是典型的那種農村勤勞憨實的勞動婦女，我覺得少安接下來的日子並不算成功，弟弟少平決定呆在煤礦並且要娶那個寡婦，潤葉也不可能回頭了，唯一讓人覺得欣慰的就是妹妹了。
這本書我就覺得不是故事而是人生。
為什麼沒得諾貝爾獎呢！哎這個比蛙更有血有肉。
PS：特別喜歡少安，但也為他感到傷心，是個好男人。

⑨ 簡要分析孫少安的形象特點 選文結尾部分作者為什麼說許多人竟對這兩個

1、孫少安的形象特點：
①明辨是非、反對迷信的進步農民。他雖然賺了錢，但拒絕為建廟宇捐錢。
②有主見、有目光，熱心家鄉教育事業的企業家。他懂得教育對於改變農村落後條件的重要。
③有責任感、勇於擔當、有奉獻精神的男子漢。他迫切地感到要讓村裡的孩子們重新回到更好的環境中去念書而心甘情願捐出一大筆錢新建學校。

2、選文結尾部分，作者為什麼說「許多人竟對這兩個『會』同時都抱支持的態度」是「叫人哭笑不得」呢？
①他們支持「建校會」，表明很多農民的覺醒，他們已經意識到教育的重要意義；
②他們也支持「建廟會」，表明許多農民守舊迷信的思想依然存在；
③這兩種態度並存的情況表明，許多農民缺少主見，盲目跟風的可笑，也真實的反映了社會轉型時期農村復雜的精神面貌。

⑩ 誰有《平凡的世界》中孫少安的人物詳細解析

孫少安不僅要同與生俱來的貧苦搏鬥，還要處處提防來自村書記田福堂的算計，出於對孫少安才乾和威望的嫉妒以及「騷情」其女田潤葉的不滿，田福堂多次利用「階級斗爭」陷孫少安於困境。孫少安就是在這樣來自家庭和政治的「雙重壓力」下頑強抗爭，負重前行，顯示出強大的生命力。
除了不屈服於命運外，孫少安品行中的「仁」、「恕」也是書中表現的重點。無論家庭多麼「爛包」，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，他對全家老少所表現出來的責任感令人起敬，而難能可貴的是，他能將對家庭之愛擴展到對全村村民的愛，這是超出農民狹隘門戶觀念的。從擔當一隊之長到後來招攬村民到自己的磚廠上工，以及慷慨捐資助學可以看到這一點。而他對自己初次創業失敗村民對他的「背叛」更表現出令人敬佩的胸襟，在二次創業成功後仍不計前嫌地幫扶他們，孫少安是作者極力塑造的「仁者」的典型。
在富裕起來之後，出巨資為村裡翻修學校，並當選為新一任村民委員會主任。
盡管只有高小文化，孫少安憑借生活的歷練和聰慧的天資，使他對社會有著超出一般農民境界的獨到理解。例如他初次見到田福軍時一番讓「農民撒手干想乾的事，上面不要老指手畫腳」的言論，其實質就是解放農村生產力；還有他在文革末期搞的「生產承包責任組」，其內容已同改革開放後的家庭聯產承包責任制相差無幾。