1. 古風小說名及人物名字
如果你要用的話可以考慮,
墨殤,百里夙奚,赫連子衿,顏殤,君皓晨,千墨白,顏洛
完顏綰卿,萬佚無心,安陵塵陌,墨離殤
2. 古代小說人物名字
不會
3. 求小說人物名字 男 少數民族貴族 要3個字以上包括三個
好一點的姓氏應該是漆雕、顓孫、汝鄢、第五、譙笪;
名字的話 諾夏 御邪 麥 鄔樾
4. 求好聽的古代小說人物的名字
哈,剛才勒是好玩嘚啊,,
嗯,,姓氏: 段 殷 任 夏 冷 紫 慕 冥 暗 呂 洛 上官 豐紳 莫 裴 冰 韓版 池 鄒
尹 原 瑾 島 靳 艾 亦 澤權
名 可以自己組合:
凝 芊 玄 煞 姬 川 芊 殤 劍 冰 兒 幽 穆 素 涵 雨 昭 野 藤 曦 若
伊 惜 靈 萌 懿 軒 熙 揚 雲 映 雪 絮 肅
男:
陸雲臣
韓逸辰
歐其風
女:
冷芊秋
宋橙卜
倪思瞳
地:
淺草
西川
雲介
嗯,上面這都是別嘚地方看到嘚啊,幫伱想幾個..
女:允氺,
琉昧,
肆亞,
奈喃,
韻歆,
寺清,
嗯嗯,男的名字就不知道叻,
自己再想想吧,
5. 古代著名的少數民族人的名字,要上十位
黃 道 婆 , 元 代 棉 紡 織 家 。 又 名 黃 婆 。 松 江 烏 泥 涇 鎮 ( 今 上 海 縣 華 涇 鎮 ) 人 。 出 身 貧 苦 , 少 年 受 封 建 家 庭 壓 迫 流 落 崖 州 ( 今 海 南 島 ) , 以 道 觀 為 家 , 勞 動 、 生 活 在 黎 族 姐 妹 中 , 並 學 會 運 用 制 棉 工 具 和 織 崖 州 被 的 方 法 。 元 代 元 貞 年 間 (1295 — 1296) 重 返 故 鄉 , 在 松 江 府 以 東 的 烏 泥 涇 鎮 , 教 人 制 棉 , 傳 授 和 推 廣 「 捍 ( 攪 車 , 即 軋 棉 機 ) 、 彈 ( 彈 棉 弓 ) 、 紡 ( 紡 車 ) 、 織 ( 織 機 ) 之 具 和 「 錯 紗 配 色 , 綜 線 挈 花 」 等 織 造 技 術 。 她 所 織 的 被 褥 巾 帶 , 其 上 折 枝 團 鳳 棋 局 字 樣 , 粲 然 若 寫 」 。 由 於 烏 泥 涇 和 松 江 一 帶 人 民 迅 速 掌 握 了 先 進 的 織 造 技 術 , 一 時 「 烏 泥 涇 被 不 脛 而 走 , 廣 傳 於 大 江 南 北 」 。 當 時 的 太 倉 、 上 海 等 縣 都 加 以 仿 效 。 棉 紡 織 品 五 光 十 色 , 呈 現 了 空 前 盛 況 。 黃 道 婆 去 世 以 後 , 松 江 府 曾 成 為 全 國 最 大 的 棉 紡 織 中 心 。 松 江 布 有 「 衣 被 天 下 」 的 美 稱 。 松 江 人 民 感 念 她 的 恩 德 , 在 順 帝 至 元 二 年 (1336) , 為 她 立 祠 , 歲 時 享 祀 。 後 因 戰 亂 , 祠 被 毀 。 至 正 二 十 二 年 (1362) 鄉 人 張 守 中 重 建 並 請 王 逢 作 詩 紀 念 。 明 熹 宗 天 啟 六 年 (1626) 張 之 象 塑 其 像 於 寧 國 寺 。 清 嘉 慶 年 間 , 上 海 城 內 渡 鶴 樓 西 北 小 巷 , 立 有 小 廟 。 黃 道 婆 墓 在 上 海 縣 華 涇 鎮 北 面 的 東 灣 村 , 於 1957 年 重 新 修 建 並 立 有 石 碑 。 上 海 的 南 市 區 曾 有 先 棉 祠 , 建 黃 道 婆 禪 院 。 上 海 豫 院 內 , 有 清 咸 豐 時 作 為 布 業 公 所 的 跋 織 亭 , 供 奉 黃 道 婆 為 始 祖 。 在 黃 道 婆 的 故 鄉 烏 泥 涇 , 至 今 還 傳 頌 著 : 「 黃 道 婆 , 黃 道 婆 , 教 我 紗 , 教 我 布 , 二 只 筒 子 二 匹 布 」 的 歌 謠 。
【簡介】
黃道婆 又稱黃婆,生於南宋末年淳佑年間,約1245年,松江府烏泥涇鎮(今上海徐匯區東灣村)人。黃道婆出身於貧苦農民家庭,在生活的重壓下,十二三歲就被賣給人家當童養媳。白天她下地幹活,晚上她紡織布到深夜,還要遭受公婆、丈夫的非人虐待。沉重的苦難摧殘著她,也磨煉了她,有一次,黃道婆被公婆、丈夫一頓毒打後,又被關在柴房不準吃飯,也不準睡覺。她再也忍受不住這種非人的折磨,決心逃出去另尋生路。半夜,她在房頂上掏洞逃了出來,躲在一條停泊在黃浦江邊的海船上。後來就隨船到了海南島的崖州,即現在的海南崖縣。在封建社會,一個從未出過遠門的年輕婦女隻身流落異鄉,人生地疏,無依無靠,面臨的困難可想而知。但是淳樸熱情的黎族同胞十分同情黃道婆的不幸遭遇,接受了她,讓她有了安身之所,並且在共同的勞動生活中,還把他們的紡織技術毫無保留地傳授給她。當時黎族人民生產的黎單、黎飾、鞍塔聞名內外,棉紡織技術比較先進,黃道婆聰明勤奮,虛心向黎族同胞學習紡織技術,並且融合黎漢兩族人民的紡織技術的長處,逐浙成為一個出色的紡織能手,在當地大受歡迎,和黎族人民結下了深厚的情誼。在黎族地區生活了將近三十年。但是,黃道婆始終懷念自己的故鄉。在元朝元貞年間,約1295年,她從崖州返回故鄉,回到了烏泥涇。黃道婆重返故鄉時,植棉業已經在長江流域大大普及,但紡織技術仍然很落後。她回來後,就致力於改革家鄉落後的棉紡織生產工具,她根據自己幾十年豐富的紡織經驗,毫無保留地把自己精湛的織造技術傳授給故鄉人民。一邊教家鄉婦女學會黎族的棉紡織技術,一邊又著手改革出一套趕、彈、紡、織的工具:去籽攪車,彈棉椎弓,三錠腳踏紡紗車……。雖然她回鄉幾年後就離開了人世,但她的辛勤勞動對推動當地棉紡織業的迅速發展。在紡紗工藝上黃道婆更創造了新式紡車。當時淞江一帶用報答都是舊式單錠手搖紡車,功效很低,要三四個人紡紗才能供上一架織布機的需要。黃道婆就跟木工師博一起,經過反復試驗,把用於紡麻的腳踏紡車改成三錠棉紡車,使紡紗效率一下子提高了兩三倍,而且操作也很省力。因此這種新式紡車很容易被大家接受,在淞江一帶很快地推廣開來。黃道婆除了在改革棉紡工具方面做出重要貢獻以外,她還把從黎族人民那裡學來的織造技術,結合自己的實踐經驗,總結成一套比較先進的「錯紗、配色、綜線、絜花」等織造技術、熱心向人們傳授。因此,當時烏泥涇出產的被、褥、帶、帨等棉織物,上有折枝、團鳳、棋局、字樣等各種美麗的圖案,鮮艷如畫。一時"烏泥涇被"不脛而走,附近上海、太倉等地競相仿效。這些紡織品遠銷各地,很受歡迎,很快淞江一帶就成為全國的棉織業中心,歷幾百年久而不衰。16世紀初,當地農民織出的布,一天就有上萬匹。18世紀乃至19世紀,淞江布更遠銷歐美,獲得了很高聲譽。當時稱淞江布匹「衣被天下」,這偉大的成就其中當然凝聚了黃道婆的大量心血。
【評價】
封建正史對科學技術有著一種無知的輕蔑,再加上對下層勞動人民的頑固偏見,所以對黃道婆這樣一位偉大的紡織革新家及其傑出貢獻,正史沒有隻言片語的記載,這是我國歷史學的普遍性的遺憾。但人民是公正的,「黃婆婆,黃婆婆,教我紗,教我布,二隻筒子,兩匹布。」這是上海一帶勞動人民世代相傳的一首歌謠。這首歌謠歌頌的就是表達了人們對黃道婆為我國棉紡織技術作出卓越貢獻的感激。黃道婆對棉紡織技術的巨大貢獻,贏得了當地勞動人民深情的熱愛和永久的紀念。黃道婆死後,大家舉行了隆重的公葬,並且在烏泥涇鎮替她修建祠堂,叫先棉祠。以後其他許多地方也先後為她修建祠堂,(上海縣港口鎮建有黃母祠)表達了廣大勞動人民對這位棉紡織業的先驅者的感激和懷念。解放後,上海人民為紀念這位傑出的勞動婦女,在1957年4月,重新修整了黃道婆的墓,並且樹立了新的墓碑,在碑上銘刻著她的光輝業績。黃道婆是我國古代勞動婦女勤奮、聰明、慈愛、無私的傑出典型,她的名字和功績將永遠留在廣大人民的記憶中。
陸榮廷(1859-1928) 廣西武鳴縣人,小名亞來,壯族,舊桂系集團首領。青少年時因家庭貧困流落他鄉行乞。中法戰爭期間投軍執法。中法戰爭後流落邊境,成為著名的游勇首領。後投靠清軍,改名榮廷。先後任幫帶、管帶、統領、總兵等職。1907年鎮壓孫中山、黃興領導的鎮南關(今友誼關)起義,後升任廣西提督。1911年11月廣西宣布獨立後任廣西副都督、都督。 1913年鎮壓柳州起義,殺害同盟會廣西領導人劉佔香等,受袁世凱晉封為耀武上將軍。1916年因與袁世凱矛盾遂致電全國護國討袁,把袁世凱派往進攻雲南而路過廣西的龍覲光部繳械,乘機攻佔廣東。1917年投靠總統黎元洪,被任命為兩廣巡閱使,操縱兩廣軍政大權。同年夏,孫中山在廣州成立護法軍政府,孫中山為大元帥,陸榮廷與唐繼堯為元帥。陸榮廷與政學系相勾結,將軍政府改組為總裁會議制,推舉孫中山、陸榮廷為總裁,岑春煊為主席總裁,企圖排擠孫中山,竊取實權。1920年被粵軍擊敗,遂投靠北洋軍閥。1921年6月粵桂戰爭爆發,桂軍大敗,陸榮廷被迫流亡上海。1922年陳炯明反叛孫中山,陸榮廷又重歸廣西,駐守桂林,就任廣西邊防督辦。1924年9月被李宗仁等逐出廣西,1928年11月客死上海。終年69歲。
白崇禧(1893-1966) 廣西臨桂縣人,回族,字健生。國民黨新掛系軍閥主要將領。1916年畢業於保定軍官學校後參加陸榮廷軍隊,任連長。1924年編入黃紹閎部,任營長。後投靠李宗仁,參與粵桂軍閥混戰,1925年聯合李宗仁等統一廣西,遂成為佳系軍閥主要頭目之一。1926年參加國民革命軍北伐,任北伐軍總司令部副參謀長,兼東路軍前敵總指揮,轉戰湘、贛等省,屢立戰功。1927年追隨蔣介石叛變革命,血腥鎮壓革命運動,屠殺共產黨員。1929年聯合李濟深、黃旭初等反蔣,爆發了蔣桂戰爭。桂系失利後,白崇禧與李宗仁、黃旭初等長期據守廣西,組織「護黨救國軍」繼續反蔣。抗日戰爭後任國民黨軍事委員會副參謀總長兼軍訓部長。解放戰爭期間任國民黨政府國防部長、華中軍政長官等職。1950年隨國民黨殘部敗退台灣。1966年在台北病故,終年73歲。
韋拔群(1894-1932) 原名韋秉乾,字拔群。廣西東蘭人,壯族,農民運動領袖。1916年1月,率百餘人赴貴陽,參加護國軍討代世凱,任連副、參謀。1920年11月在廣州任廣西同志會政治組副組長。1921年9月回到東蘭,成立農民自衛軍,率東蘭、鳳山等農軍三次攻打東蘭縣城。1925年進中國共產黨在廣州創辦的第三屆農民運動講習所學習,同年回東蘭領導農民運動,成立「東蘭農民運動講習所」,傳播馬列主義,培養農民運動骨幹。1926年冬加入中國共產黨。1927年8月領導東風凌百(指東蘭、鳳山、凌雲、百色)四縣農民暴動。1929年任廣西省農會辦事處副主任、中共東蘭縣委委員、縣革委主任等職,12月參與領導百色起義。歷任中共紅七軍前委委員、第三縱隊縱隊長、右江特委常委、獨立3師師長、第一屆蘇維埃共和國臨時中央政府執委。1930年10月紅七軍主力奉命開往江西,韋拔群留守東蘭,進行艱苦卓絕的農村游擊戰爭,領導右江蘇區第一、二、三次反「圍剿」作戰。1932年10月19日被叛徒殺害於東蘭,年僅38歲。
陳洪濤(1904-1932) 原名陳素華。廣西東蘭人,壯族,廣西農民運動領袖之一。1923年加入東蘭公民會,1924年參加韋拔群領導的農民革命運動。1925年10月,進梧州宣傳員養成所學習,1926年加入中國共產黨。1928年被選為廣西省農民協會委員。1929年12月月參加百色起義,任中共右江特委委員、右江工農民主政府肅反委員、軍事委員、右江特委書記、主席等職。1930年紅七軍主力開往江西,奉命與韋拔群留下堅持斗爭,任紅二十一師政治委員。1932年12月9日,因叛徒出賣被俘,22日犧牲於百色,年僅28歲。
莫樹傑(1897-1985) 廣西南丹縣人,壯族。1915年桂林陸軍小學畢業後走上軍旅生涯。曾先後任廣西陸軍講武堂排長、舊桂系自治軍第11支隊副司令、國民革命軍第7軍7旅營長、第19軍上校團長、新編1師1旅副旅長、第57師171旅少將旅長、國民革命軍第19師中將師長、第45師中將師長、第175師師長兼欽廉守備司令、第84軍中將軍長、南丹民團指揮部指揮官兼警備司令部司令、柳州警備司令部司令、廣西第二行政區專員兼司令、廣西省保安司令部副司令、桂林綏靖公署副主任、桂西軍政區司令官等職。1950年在中國人民解放軍和廣西革命形勢的強大壓力之下率部起義。解放後曾當選廣西區政協第一、二、三、四屆委員、常務委員,第四屆區政協副主席。
盧紹武(1906-1978) 原名盧煥光。廣西武鳴縣人,壯族。1926年參加北伐戰爭。1929年11月加入中國共產黨。12月參加百色起義,先後任紅三軍團團參謀長、紅75師參謀長。1930年隨紅七軍北上,參加中央蘇區第三、四、五次反「圍剿」和紅軍二萬五千里長征。抗戰時期,歷任八路軍115師旅參謀長、冀魯豫軍區參謀長、八路軍南下第三支隊副司令等職。解放戰爭時期,任晉察冀軍區一縱參謀長和四野38軍副軍長。建國後,歷任武鳴地委書記、專署專員。軍分區司令員兼政委,廣西軍區參謀長、副司令員、司令員,廣西區黨委常委、自治區副主席、區政協副主席。1955年被授予少將軍銜。1978年在南寧病逝。
謝鶴籌(1908-1988) 廣西扶綏縣人,壯族。1928年加入中國共產黨,1930年參加龍州起義。1937年起到廣東、香港一帶從事革命工作,歷任香港區委書記,惠陽縣委副書記、書記,增城縣委書記,中共江北地委組織部長,珠江三角洲地委書記等職。建國後任玉林地委書記、第二書記,玉林軍分區政委,梧州市委第一書記,廣西省委委員、省政府委員,桂西壯族自治區黨委副書記兼政府副主席,廣西省民委副主任,國家民委政法司司長,國家民委副主任等職。系全國人大民族委員會、法制委員會委員,國家體委委員。1988年在北京病故。
編輯:郭元彭 責任編輯:王耀輝
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6. 請幫忙取古風小說里的人物名字。謝謝了。
凌泰清、聞冠宇、資俊艾、焦俊雄、曹翰采、殷涵涵、蔚俊豪、旅建業、賽高岑、禰奇偉、版生明煦、權米浩思、駱宏義、有宜民、葉赫那拉弘深、虢元亮、紀鴻煊、豆康泰、千嘉致、續樂、黨詠德、忻良吉、善君浩、寶安志、阮英哲、機志義、胥才捷、公景天、千斌蔚、連永、董康安、莫燁煜、實煜祺、譙修遠、桐嘉珍、進同光、官興為、歷德輝、鍾天元、碧俊美、杞智志、余浩曠、騰浩穰、淦睿誠、媯永思、軒轅景煥、顏冠宇、蕢景山、紫建木、趙玄歌
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這些名字都是從「小黑屋」起名系統里取出來的,有的稍微改了一下姓。起名思路不靈活的話,不妨去下一個小黑屋用吧。
7. 求古風小說里的國家名字和人物名字
邱寧國:三字名
寧雅琳,寧念汐,寧落染,寧麗君,寧梓潼、寧欣柔,寧語慧,寧妧香,寧楚歌,寧昭茵,寧初墨
兩字名:
寧清,寧湘,寧玥,寧音,寧玉,寧雪,寧瑞,寧霜,寧薇,寧蘊
8. 幫起古代小說人物名字.
男:
溫文爾雅大師兄:任天成,周善優 ,駱蕾瑾,夏侯伯雅,姚執秋,李叢羽專,任本節,單然,任濂屬浚,任博通,任貴乾,任澤,任安義,任正峰,任新暉,江義爵,陳非,蔡廣歡,李清揚,吳逸凡,常未央,任奕飛 ,阮筠庭,溫亭筠,張疏桐,凌若峰
很壞很壞的人的名字:左凌,張鷹,趙天霸,嚴權,嚴武,沈化及,高洋,畢浩,蔡毅,姬元炫,晁雄,黃甫端,蘇定方,歐陽謹遠 ,崔猛 ,邵士梅 ,夏汐瀛 ,畢雲濤,肖應和
一對雙胞胎:彭浣月,彭浣昀 或 夏靈 夏巧 或 南玉簪 南玉珠
其他女子: 段語冉 ,沈佳伊,陸意涵,慕容飛雪 ,伊麗雅,張慕薇 ,周芷伊,李若曦,唐冷艷,張芊寧,章莜然,方雨霽, 郝睿奇
其他供參考的人名: 李雨嬌,韓悅,蘇碧霜 ,錢振鐸,夏祚裴,麥高耀,雷俞東,歐永晴,宋恩之,黃東籬,司雯 ,石文淵 ,葉慕舟,趙以欖 ,尹上梓,殷牧雲,晏歆,楚立生,歐陽佩君,吳攸,鄭雅琪,余念荻,龔自群 ,孫瑜蔓 ,朱睿喜,江嘉琳 ,廖雪茹,李雨嘉,褚雲飛,任其然,夏冰怡,何蘇柔,晏喬,林羽落, 秦子函,郝嘉宜 ,徐亦瀟,王英倫 ,梁璐琦,江帆影,項海靜,許蕾依,竇昊 ,溫若寒 ,韓宜杉,蘇正楊,水亦詩,江思雨
9. 古代少數民族相關 小說推薦
樓上的真能鬧,《嘎達梅林》是近代的不是古代的。
少數民族古代史詩有:
藏族的《格薩爾》;
蒙古族的《江格爾》;
哈薩克族的《闊爾庫特父之書》;
吾爾族的《烏古斯可汗傳》;
柯爾克孜族的《瑪納斯》;
滿族的《烏布西奔媽媽》;
彝族的《勒俄特衣》《阿詩瑪》;
傣族的《召樹屯》;
拉祜族的《牡帕密帕》
小說還真不多,滿族的古典小說有名的有兩個,《紅樓夢》這個大家都不陌生,很多人都以為它是漢族小說,其實是作者曹雪芹與續寫者高鄂兩人都是滿族。只不過那個時代有文字獄,曹雪芹不敢直接寫真實背景,而假託漢族風格寫了滿族的事。另一本也是清代 文康寫的《兒女英雄傳》。
朝鮮族還有一本 柳應九寫的《春香傳》。
10. 求古代小說各種人物姓名!!!
俞閔洛 俞景逸 俞鴻飛 俞洛飛 俞卿楓
黎遠 黎王毅 黎篤莫 。。。想不到了