魯迅小說故鄉的線索人物是

『壹』 《故鄉》是以什麼為線索 故事的背景是什麼 小說主要採用什麼的寫發來刻畫人物形象

小說以我回鄉搬家為線索，通過「回故鄉——在故鄉——離故鄉」一個簡短而完整的過程，描繪了近代中國農村破產後的生活圖景。
寫作背景：辛亥革命後，封建王朝的專職政權被推翻，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由於這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困，他們過著飢寒交迫和毫無政治權利的生活。
1919年12月初，魯迅從北京回故鄉紹興接母親，親眼看到了故鄉的破舊不堪和農民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年後就以這次經歷為素材，創作了小說《故鄉》。
對比手法：文中既有少年閏土與中年閏土的對比，又有楊二嫂與閏土的對比，但是文中對比手法的運用，是在一種十分自然的過程中完成的，毫無斧鑿之痕。因為「我冒了嚴寒，回到相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉去」，這二十年的時間經歷，足以讓一個人發生翻天覆地的變化，而這種變化的本身，就是一種對比。
還有一些景物描寫

『貳』 魯迅的故鄉里的主要人物是襯托的人物是線索人物是

主要人物是閏土，襯託人物是楊二嫂，線索人物是「我」

『叄』 魯迅的小說故鄉以時間為序,以什麼為線索展開故事情節

人物：母親、閏土、楊二嫂、水生、宏兒
線索：「我「回鄉遷居的見聞感受
情節：（1-5）回故鄉（開端）
（6-77）在故鄉（發展、高潮）
（78-88）別故鄉（結局）
事件：（6-8）與母親商量搬家
（9-33）少年閏土
（34-52）楊二嫂的變化
（53-77）中年閏土
中心：小說以「我」回鄉遷居的見聞感受為線索，按照回故鄉、在故鄉、別故鄉的情節，描寫了故鄉的環境、故鄉的人、故鄉的事，反應了辛亥革命後，中國農村落後、日益貧困的社會現實

時間：二十年前，景象：深藍的天空、金黃的圓月、少年，作者感受：美麗、神異的圖畫，讀者感受：色彩明快艷麗、恬靜、美好
時間：二十年後，景象：二十年後陰晦、蒼黃、蕭索、沒有一絲活氣，作者感受：悲涼，讀者感受：凋敝、蕭瑟
感情基調：抑鬱深沉

『肆』 魯迅的《故鄉》的線索是什麼

本文是以「我」回故鄉的見聞和感受為線索展開故事情節的小說。

按常規的講析法，這篇小說以「我」回故鄉的活動為線索，依照時間順序，根據「回故鄉──在故鄉──離故鄉」的情節安排將作者的所見所聞所憶所感，著重剖析「在故鄉」遇見的人和事。這樣講析誠然無可非議。在理清這條明線的同時，還必須突出講好一條被忽視的抒情線索──這是一條暗線，但又是主線。

(4)魯迅小說故鄉的線索人物是擴展閱讀：

《故鄉》寫於1921年1月，它深刻地反映了辛亥革命前後災難深重的舊中國農村日趨凋敝、農民生活日益破產的歷史真實。按時間先後為順序，全文分成三個部分：

第一部分（1—5段），寫的是故鄉的蕭條景象，「我」的復雜心情，交代了「我」回故鄉的目的；

第二部分（6—77段），寫「我」在故鄉的所見、所聞、所憶、所感，重點寫了閏土的變化；

第三部分（78—88段）寫「我」離開故鄉時的種種感觸，表達我追求新生活的執著信念。

『伍』 魯迅故鄉文中著重刻畫了哪幾個人物形象誰是主要人物誰是村託人物誰是線索人物 急急急！！！

「故鄉」是由三種不同的人及其三種不同的精神關系構成的。
1.豆腐西施楊二嫂
豆腐西施楊二嫂是一個可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。她為什麼可憐呢？一個人是需要物質生活的保證的。當一個人無法通過自己正常的努力而獲得自己最起碼的物質生活保證的時候，為了生命的保存，就要通過一些非正常的、為人所不齒的手段獲取這種保證了。「美」，在豆腐西施楊二嫂這里已經不再是一種精神的需要，而成了獲取物質利益的手段。物質實利成了她人生的惟一目的。
豆腐西施楊二嫂體現的是「我」所說的「辛苦恣睢而生活」的人的特徵。她的生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。
2.成年閏土
少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現力的少年。他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。少年閏土較之少年「我」更是一個富於表現力的少年，是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年。少年「我」的知識像是從書本當中獲得的，少年閏土的知識則是從大自然中，從自己的生活實感中獲得的。他生活在大自然中，生活在自己的生活中，他比少年「我」更像一個語言藝術家。他的語言多麼生動，多麼流暢，多麼富有感染力啊！它一下子就把少年「我」吸引住了，並給他留下了至今難以磨滅的印象。但這個富於生命力和表現力的少年閏土，到了現在，卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。「只是覺得苦，卻又形容不出。」為什麼他在少年時就能有所感而又形容得出．現在卻形容不出了呢？因為「那時是孩子，不懂事」，但「不懂事」的時候是一個活潑潑的人，現在「懂事」了，卻成了一個「木偶人」了。這是為什麼呢？因為這里所說的「事」，實際是中國傳統的一套封建禮法關系，以及這種禮法關系所維系著的封建等級觀念。這些人是善良、講道德、守規矩的人。但傳統的道德是壓抑人的生命力的。他們在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了。
3.成年「我」
「我」是一個現代知識分子，他在自己的「故鄉」已經失去了存在的基礎，失去了自己的精神落腳地。他像一個遊魂，已經沒有了自己精神的「故鄉」。中國古代的知識分子是官僚地主。
他同情豆腐西施楊二嫂的人生命運，但豆腐西施楊二嫂卻不會同情他。他無法同她建立起精神的聯系。他在她那裡感到的是被歧視、被掠奪的無奈感。閏土是他在內心所親近的人物，但閏土卻仍然按照對待傳統官僚地主知識分子的方式對待他，使他無法再與閏土進行正常的精神交流。他在精神上是孤獨的。他尋求人與人之間的一種平等關系，但這種關系在現在的『「故鄉」是找不到的。總之，現實的「故鄉」是一個精神各個分離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的溫暖、幸福的情感關系的「故鄉」。

『陸』 魯迅寫的《故鄉》的主要人物與內容

小說成功地塑造了典型人物形象。

閏土(文章的主人公）：

少年閏土月夜看瓜刺猹，裝逮鳥，心裡「有無窮無盡的希奇的事」，是兒時「我」羨慕嚮往的英雄。二十年後，苦難的生活使他變得呆滯麻木，他「先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃」，他那「紅活圓實的手」，已變得「又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了」。更可怕的是他內心的變化，他見了久違的「我」，以「老爺」稱呼；面對苦難的現實，只是寄希望於求神拜佛。他是在生活的重壓下艱難地掙扎著的中國廣大勞苦民眾的代表。

楊二嫂：

二十年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店的買賣非常好，人稱「豆腐西施」；二十年後，她成了「凸顴骨，薄嘴唇」的「細腳伶仃的圓規」，變得自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非愛嘮叨，想方設法從「我」的搬家中撈點東西。楊二嫂是庸俗的小市民的典型形象。

「我」：

小說中的「我」，有作者的影子，但絕不會等同於作者。「我」飄泊在外，對故鄉一直懷著美好的回憶，看到故鄉衰敗、冷漠的現實，深感悲哀、失望，但內心深處，還有著對故鄉美好未來的憧憬。「我」對閏土懷有深厚的感情，表現了「我」對勞苦人民的同情與愛，對等級觀念的否定。「我」是追求新生活，心懷希望的知識分子的形象。

主要內容：

兒時的「故鄉」，給「我」許多歡樂、甜蜜的回憶，甚至可以說代表了一種「理想」。而現實的「故鄉」，卻面目全非，沉寂、毫無生氣，昔日的人物，也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣。使「我」感到「希望」的幻滅，心中無比「悲哀」。其實以前的「故鄉」也和現實的「故鄉」沒有什麼不同，只不過那時「我」是以純真少年的眼光來看這個世界，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。我們讀這篇小說，要從作者對「故鄉」的感覺變化中，探討小說要表達的主題。

『柒』 魯迅的文章《故鄉》中有哪些人物

1、閏土(文章的主人公）：少年閏土月夜看瓜刺猹,裝逮鳥，心裡「有無窮無盡的希奇的事」，是兒時「我」羨慕嚮往的英雄。二十年後，苦難的生活使他變得呆滯麻木，他「先前的紫色的圓臉,已經變作灰黃」，他那「紅活圓實的手」，已變得「又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了」。

更可怕的是他內心的變化，他見了久違的「我」，以「老爺」稱呼；面對苦難的現實，只是寄希望於求神拜佛。他是在生活的重壓下艱難地掙扎著的中國廣大勞苦民眾的代表。

2、楊二嫂：二十年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店的買賣非常好，人稱「豆腐西施」；二十年後，她成了「凸顴骨，薄嘴唇」的「細腳伶仃的圓規」，變得自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非愛嘮叨，想方設法從「我」的搬家中撈點東西。楊二嫂是庸俗的小市民的典型形象。

3、「我」：小說中的「我」，有作者的影子，但絕不會等同於作者。「我」飄泊在外，對故鄉一直懷著美好的回憶，看到故鄉衰敗、冷漠的現實，深感悲哀、失望，但內心深處，還有著對故鄉美好未來的憧憬。

「我」對閏土懷有深厚的感情，表現了「我」對勞苦人民的同情與愛，對等級觀念的否定。「我」是追求新生活，心懷希望的知識分子的形象。

(7)魯迅小說故鄉的線索人物是擴展閱讀

創作背景

創作過程

作者魯迅於1898年第一次離開老家紹興，「想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們」（《（吶喊）自序》）。1919年12月，最後一次回故鄉紹興接他的母親等人來北京居住。

從《魯迅日記》中可以了解這次回鄉的經過：1919年9月，魯迅賣掉了紹興的老屋，添了些錢，買了北京西城新街口附近八道彎宅第。11月修葺完畢，21日「上午與二弟眷屬俱移入八道彎宅」。26日魯迅「上書請歸省」。

12月1日，由北京動身回老家，4日晚「抵紹興城，即乘轎回家」，在家鄉處理搬遷事務，大約住了二十來天。12月24日「下午以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發紹興」。29日中午抵達北京，「下午俱到家」。往返大約29天。

《故鄉》的故事情節便是根據這段生活經歷演繹而來。不過這只是觸發故事的一點，而作品真正反映的卻是更為廣闊深邃的社會背景。

《故鄉》創作於1921年1月，最初發表於《新青年》雜志第九卷第一號，後來由作者編入小說集《吶喊》。

『捌』 魯迅故鄉中的其他人物

《故鄉》是魯迅寫的一片小說，選自《吶喊》。由「我」回家鄉的見聞和感受為線索，從最初回到蕭條的家鄉，然後在家居住了些日子，到最後搬家並把母親接到到北京的故事，揭露了當時舊社會的腐敗和對處在其中的人們地摧殘。 其中主要寫了閏土和楊二嫂。在《從百草園到三味書屋》文中，寫了閏土的天真活潑，機智勇敢，對生活充滿了希望和憧憬，在《故鄉》中，便由中年受多子、飢荒、稅、兵、官、匪等的折磨而精神麻木，成了尊卑分明的愚鈍農民的閏土和少年時對比，深刻揭示了舊時代殘留的封建思想對人類的毒害之深，也反映了當時整個社會腐敗風氣。而原被成為「豆腐西施」的楊二嫂，也變成了舌尖嘴利，一副「圓規」相的市儈形象，同樣揭露了主題。另外寫了水生和宏兒，也表現作者對未來的希望和改變的堅定信心。

『玖』 故鄉魯迅小說以什麼為線索

魯迅小說《故鄉》以「我」回故鄉的活動為線索，按照「回故鄉」——「在故鄉」—— 「離故鄉」的情節安排，寫了「我」回故鄉的見聞與感受，描繪了中國近代農村破產後的生活圖景。