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唐正做主人公的小说

发布时间:2021-10-09 12:06:54

① 唐正立的作品介绍

一、唐正立在创作上勤于思考,笔耕不辍,实现了“两个第一”:
(一)《〈文心雕龙〉与校园文学创作》 是我国“文心学”研究史上第一部将刘勰文学理论和现代文学创作结合起来的普及性著作。
文论专著《〈文心雕龙〉与校园文学创作》,全书16万字:
中国新闻出版信息网图书在版编目中心(CIP)这样介绍《文心雕龙与校园文学创作》:本书是“文心学”研究史上第一部把《文心雕龙》与现代文学创作紧密联系起来的文学理论著作,也是一本文学理论普及读物。本书介绍了刘勰的生平、思想及《文心雕龙》的成书经过、主要内容和巨大贡献,围绕“文学的特质是什么”、“文学作品写什么”、“文学应该怎样写”、“创作中的辩证思维”、“作家的修养”几个话题,结合现代作家文学创作实例和学生校园文学写作实际,深入浅出地诠释了《文心雕龙》的基本观点,是一本指导校园文学创作的好读物。
《〈文心雕龙〉与校园文学创作》目录:
序(朱文民)第一章 刘勰其人其事第一节彩云若锦 第二节待时而动 第三节负书干约第四节奉时骋绩 第五节 《文心雕龙》第二章 文学的特质是什么第一节自然之道第二节随物宛转第三节衔华佩实第四节校园文学第三章文学作品写什么第一节写物图貌第二节敷写世情第三节为情造文第四章文学应该怎样写第一节 神与物游第二节情采芬芳第三节 各师成心第四节风清骨峻第五节熔意裁词第六节附辞会意第七节即体成势第五章创作中的辩证思维第一节 情以物迁第二节 情信辞巧第三节文质相称第六章作家的修养第一节有懿文德第二节养气爽神第三节披文入情梦随文学而飞扬(后记)
刘勰研究专家、文献学家朱文民先生在该书《序》 中说:
《文心雕龙与校园文学创作》是“文心学”研究史上第一部把《文心雕龙》与现代文学创作紧密联系起来的普及性著作,显得十分可贵。我很高兴成为这样一部新著的第一位读者。
在已经出版的数百部“文心学”专著中,大都是对《文心雕龙》文本的注释和理论解读,鲜有将其与现代文学创作紧密联系者。唯见香港学者黄维梁先生用《文心雕龙》的文学理论去评论现代文学现象,他2007年发表的《请刘勰来评论顾彬——〈文心雕龙〉古为今用一例》一文,针对德国汉学家顾彬把中国现当代文学看成是垃圾的评论之语,把刘勰请出来去评判顾彬言论,诙谐、幽默,可说是刀刀见血。在我看来,黄先生这篇文章是把《文心雕龙》的理论与现实结合得最好的文章。再就是台湾学者沈谦先生的《〈文心雕龙〉与现代修辞学》一书,也是把刘勰《文心雕龙》理论与现代修辞学结合的较好一部专著,但也不是写给青少年看的,唯独唐正立先生的这部书是写给青少年的。
《文心雕龙》本来是一部指导青少年学习写作的书,只不过“这部书的特点是从文艺理论的角度来讲文章作法和修辞学,而作者的文艺理论又是从各体文章的写作和对各体文章代表作家作品的评论当中总结出来的。”很可惜,一千五百多年来一直藏在学者的书斋里。尤其是近六十年来的中国教育,过分注重和强化政治训导,轻视对祖国传统文化原典的导读,大中小学教材的古典文学比重太小,古文阅读能力得不到有效的训练,一般青少年对于古文望而生畏,致使《文心雕龙》这一部伟大的文章学名著,不为普通百姓所了解,更不为中小学生所知道。加之《文心雕龙》是刘勰用骈体文写成的,现代人已经远离了骈体文时代,如果缺少文学史知识,更觉得艰涩。近些年,对《文心雕龙》的研究,虽然新著迭出,但仍然是在高等院校中文系的文艺理论教师圈子内。
文学创作,是青少年最感兴趣的事情,凡是喜欢文学的青少年,无不做着自己的文学梦。我在中学时期就做着这个梦,老师教我写日记练习记事。但是“文化大革命”中,一些老师的日记成了自己受批判的资料,吓得我停止了这种练习。到后来参加工作,当了一名教师,仍然处在这个梦中,30岁了还参加云南个旧文艺刊授学习。到后来,虽然小说没有写成,但是现在学界不弃,有人也把我忝列在传记文学作家队伍中,所以只要努力,梦想就会成真。
文章写作往往被青少年看成很神秘的事情,其实它一点也不神秘,你怎么想的就怎么写。这也像一个人走路一样,越拿架子,走起来越不自然,不自然就不美。文章写作也是一样,贵在自然。如果你虚伪做作,故意堆砌辞藻,写出的文章就没有美感。刘勰文学思想的根本主张就是文道自然论。这一点,本书的第二章《文学的特质》已经列举了大量的例子,作了阐释,读者朋友可以自己看。
文章写什么,怎么写,这也是青少年最上愁的事情,其实刘勰早就说过:“心生而言立,言立而文明,自然之道也。”人是有思想的,把自己的思想记录下来,就成了文章,这是自然的事情。关键是,你的思想要从哪里来?毛泽东认为人的思想来自于社会实践。就是说,你要感悟身边的事和物,感悟社会上的事和物,感悟历史上的事和物,感悟世界上的事和物,把你的感悟记下来,就是文章。写,就要写真情实感,说真心话,说实话,不要说肚皮外的话。用《文心雕龙·情采》中的话说就是“为情而造文”,而不是“为文而造情”。只有写出真情实感的作品才能引起读者的共鸣,才能打动读者,才有生命力,甚至能超越时空。记得德国作家歌德在《真实和杜撰》中说:“如果历史值得存在,那么一个能把藏匿于生命深处的感情揭发出来的传记作家,因为显示了最真实的过去,他所写的传记必定会留存下去。”看来古今中外,莫不如此。关于这方面的道理,本书的第二章和第四章做了很好的阐释,读者看了就会明白。
唐正立先生长期从事中学语文教学工作,对于如何指导中学生作文,作过专门研究。他早年曾经出版过《初中作文指导》。后来,虽然走上了学校领导岗位,但一直没有离开文字工作。在学校管理工作之余,从事散文创作,并出版散文集《跋涉的脚印》,还兼任中国教育文学网的主编。这种学术历练和文学实践,使他对于《文心雕龙》理论的理解更加深刻,《文心雕龙》的理论也更能勾起他的创作体会,所以他把刘勰的文学理论与校园文学创作结合起来,使理论有的放矢,使创作变成理论指导下的创作。马列主义的一个原则就是:没有理论指导的实践是盲目的实践,而理论如果不与实践相结合,也会成为空中楼阁。
我与唐正立先生的友谊是在文字交流中建立起来的,时间长了,有了一种依赖感。每次写出文章,总希望他能够抽出时间给我看一下,并要求他百般挑剔,猛力攻击,不要怕我脸红。无论是从观点上还是语言文字上,让他从不同的角度找毛病。如果没有经他看过,总是不放心,这一点我是从颜之推那里学来的,《颜氏家训》说:“学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手;慎勿师心自任,取笑旁人也。”我之所以举这个例子,就是我觉得唐先生在语言文字方面有较高的修养。你若是读了这本书,就会体会到,本书在语言文字方面平实自然,娓娓道来,把旧经典变成了新智慧,把艰涩的古代文论通俗化了,把一向被青少年看成很神秘的文学创作揭去了面纱,使一千五百年前的刘勰所创造的文学理论成为青少年从事校园文学创作的指路明灯。
(二)长篇历史小说《旷世刘勰》 ,全书40万字,是我国当代文学史上第一部以南北朝时期杰出的思想家、伟大的文学理论批评家为主人公的长篇历史小说。
《旷世刘勰》主人公原型介绍:
伟大的文学理论批评家中古时代杰出的思想家《文心雕龙》中国第一部系统的文学理论专著《刘子新论》南北朝时期的最后一部子书范本
《旷世刘勰》内容简介:
刘勰是我国历史上的杰出的思想家,伟大的文学理论批评家,主要生活在齐梁时期,虽任多种官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。本书以历史事实为基础,通过合理的想像和加工,艺术地再现了齐梁时期复杂多变的政治风云,波谲云诡的官场生态,完整地展示了刘勰曲折多难而又不懈奋进的一生,全书社会背景广阔,故事情节曲折,人物形象逼真,是一部具有史诗风格的、可读性很强的长篇历史小说。
《旷世刘勰》情节概要:
求学路的彩云与坎坷皇室内的笑脸与血腥官场中的明波与暗流仕途上的鲜花与荆棘
《旷世刘勰》封面文字介绍 :
雄心济世在时代的苦难中成就人生
文心雕龙在岁月的风霜中磨砺锋芒
一个以情为心的人,
一个用心雕龙的人。
他在家庭变故中励精图治,
他在世事沉浮里审视时代。
一代文家。旷世刘勰。
政治风云诡秘多变的齐梁。
他走过了坎坷的仕途,他经历了多舛的人生。
一生历任多职,其名不以官显,却以文彰。
一部《文心雕龙》成就了他的名垂青史,流芳千古。
他的思想、性格注定了他的前途和命运,
他的前途和命运更让我们看到了历史。

《旷世刘勰》目录:
第一章 彩梦 第二章 道歉 第三章 密信 第四章 签名 第五章 暗器第六章 遗嘱 第七章 言志 第八章 束修 第九章 七夕 第十章 宫变第十一章 说情 第十二章尽忠 第十三章 借光 第十四章 纳税 第十五章 芦荻第十六章 越制 第十七章 守丧 第十八章 入寺 第十九章冤情 第二十章 黜职第二十一章 拜师 第二十二章 学佛 第二十三章 获罪 第二十四章震怒 第二十五章 礼器第二十六章 惊雷 第二十七章扶手 第二十八章 侍疾 第二十九章死路 第三十章 御酒第三十一章 超度 第三十二章 诛杀 第三十三章 护经 第三十四章 射僧 第三十五章 兴兵第三十六章 易暴 第三十七章 惩恶 第三十八章 爽约 第三十九章 美色 第四十章 访旧
第四十一章 纳士 第四十二章 献书 第四十三章 知音 第四十四章 拜官 第四十五章 婚事第四十六章 出仕 第四十七章 北伐 第四十八章 钱礼 第四十九章 书礼 第五十章 溃败第五十一章 崇佛 第五十二章 辩难 第五十三章 士庶 第五十四章 补缺 第五十五章 赴任第五十六章 下乡第五十七章 修堤 第五十八章 断案 第五十九章 隐户 第六十章 暗箭第六十一章 断肉 第六十二章 清绩 第六十三章 荣归 第六十四章 哭灵 第六十五章 塑佛第六十六章 剪爱 第六十七章 惊驾 第六十八章 上表 第六十九章 王法 第七十章 释疑第七十一章 受戒 第七十二章 清音 第七十三章 孽情 第七十四章 死谏第七十五章 斋戒第七十六章 杀机 第七十七章 见驾 第七十八章 腊鹅 第七十九章 道术 第八十章 立储第八十一章 蝉鸣 第八十二章 燔发
作者在该书后记中这样写道:
刘勰是我国历史上杰出的思想家,伟大的文学理论批评家,他主要生活在南北朝的齐梁时期,一生历任多种官职,其名尤以文显,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的崇高地位。我是通过研究《文心雕龙》,进而结识刘勰的。《文心雕龙》体大虑周,思想深邃,文采弘丽,深深地吸引了我,多少年来手不释卷,以至朗读成诵。于是潜心钻研,并把他的文学理论与现代文学创作有机结合起来,写成文论专著《文心雕龙与校园文学创作》,使这部流传了一千五百多年的文学珠宝,走出象牙塔,走向社会,走进学校、深入课堂,重新焕发它的生机与活力。但我仍觉得意犹未尽,由对刘勰文学理论的研究,转入到关注他的生平事迹,走进他的思想天地和内心世界。像这样的一代文家,他的人生一定是不平凡的,如果把他的人生经历形象化地介绍出来,也为当今文坛增添一点砖瓦,于是我便产生了创作一部以刘勰为主人公的长篇历史小说的念头。
可是,要将刘勰的事迹推演成长篇小说并非易事,主要是关于他的历史资料太少,上海社会科学院研究员、五缘文化研究所所长、中国文心雕龙学会副会长林其锬先生给朱文民先生《刘勰传》所做《序》中说:“虽然他在《梁书》、《南史》中均有传,但是《梁书》本传仅1116字,除去其中引述《文心雕龙·序志》的777字,而真正记述传主生平事迹的只有339字。《南史》本传则更少,全文仅367字,除去其中引述《文心雕龙·序志》118字,记其平生事迹者只有248字。所以,刘勰生平事迹文字遗留下来的真可谓是寥寥无几。”后人虽然有深入的研究,形成了一门世界性的显学“龙学”,但多注重版本的考证、文本的译注和理论本身的阐释等方面;也有学者对刘勰生平进行了考证,绘制出刘勰年谱,但也很难具体地展示出他的人生轨迹。唯有朱文民先生潜心研究十余年,一部《刘勰传》赫然面世,书中的人物生平部分在前人研究的基础上,补充了一些有力的证据,勾勒出刘勰的人生轮廓,对其人生的重要阶段多有描述,成为一部难得的重要参考资料。我还深入阅读了南朝史学家沈约的《宋书》,梁代史学家萧子显的《南齐书》,唐代史学家姚思廉的《梁书》,北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》等史书,对刘勰所处时代的政治风云、社会状况、宫廷生活、官场形态、百姓疾苦等有了具体的认识;南朝时期,佛道斗争尖锐,尤其到了梁朝,梁武帝萧衍舍道事佛,以佛治国,因此,了解佛教理论,熟悉佛教历史就显得尤为必要,为此,我又详细阅读了梁释慧皎的《高僧传》、唐释道宣的《续高僧传》等佛教史书,认识到佛教文化的源远流长和博大精深。
历史研究要讲究真实,要实有其人,实有其事,通过研究还原历史真相。历史小说却不能仅仅局限于历史,要在历史事实的基础上进行加工,进行创造,而这些加工创造,应当是对整个历史进行思考、分析、提炼,进而由此及彼,运用我们的艺术思维,创作出艺术作品,而作品中的故事又是在当时历史条件下可能发生的,是符合历史发展和人物性格发展的内在逻辑的。因此,这个加工创造不能任意地“穿越”,随意地“戏说”,那样就脱离了历史现实,要根据当时的历史条件,创造典型的环境,通过典型的故事情节,塑造典型的人物形象,揭露社会矛盾,反映社会现实,这就是所谓艺术的真实。理想的状态是把历史的真实和艺术的真实完美地结合起来,给历史赋予生命,给人物赋予感情,让历史鲜活起来,使人物生动起来,使人们以全新的视角,去感受历史,审视现实,受到艺术的感染和熏陶。
历史上的刘勰不仅在中国文学批评史上有重要地位,在世界文艺理论史上也有重要影响,他的《文心雕龙》是我国第一部系统的文学理论专著,《刘子新论》是南北朝时期最后一部子书范本,他的贡献是卓然超群的,而他的人生命运却是多舛的。小说中的刘勰也是一个悲剧式的人物,他生活在南北分裂分治的时代,主要活动在南朝齐梁时期,政权更迭频繁,朝政混乱污浊,士庶对立突出,佛道斗争尖锐,作为一介寒士,他的理想,他的追求,他的奋斗,他的困惑和无奈,无不打上时代的烙印。本书就是以历史事实为基础,通过合理的想像,艺术地再现了齐梁时期复杂多变的政治风云,波谲云诡的官场形态,纷纭复杂的世态人情,形象地描绘了刘勰曲折多难而又不懈奋进的一生,充分展示了他的思想、命运和性格。鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”刘勰的人生悲剧,既是他个人的悲剧,也是时代的悲剧,它促我们深思,催我们警醒。
刘勰是积极进取的,奋发有为的,虽然历经艰难困苦,迭宕起伏,但他始终没有自暴自弃,没有倒下去,就像一粒种子,风吹到哪里,就在哪里生根发芽,开花结果,直至长成参天大树,即使落入了人生的低谷,被冷落于寺院,他也没有沉沦下去,而是静心校经,悉心撰经,又成就了一位佛教文献学家。在构思和撰写这部小说的日日夜夜里,他的遭遇,他的抗争,我感同身受,他的品行就像一盏明灯,高悬于我的眼前,使我心中鼓着一口气,身上聚着一股劲,克服来自方方面面的困难和压力,克服个人思想情绪的波动和困惑,以一位现代文人的心态与中古时期一代文家的心灵进行着交流和交融,来演绎他那不懈追求、努力奋争的人生,体味他在艰难时世下坎坷人生路上的亲情、友情和爱情,感悟他的理想、前途和命运。
有专家相伴是幸运的,本书在写作过程中得到了刘勰研究专家、文献学家朱文民先生的热情帮助,每当创作中遇到疑惑时,他就向我伸出援助之手,他的细心指导化解了我不少重大历史疑问,拓宽了我的创作思路,他的积极向上的心理状态,一丝不苟地治学态度,使我深受感染,也成为我坚持写作的动力源。当代作家、校园文学研究专家王世龙先生非常关心本书的写作,在审稿、编辑、出版等方面给予了实实在在的帮助,使本书得以顺利面世,在此表示衷心的感谢。还要真诚地感谢众多同事、朋友对我的关怀和支持,一路贵人相伴,前途风光无限。
二、散文集《跋涉的脚印》 :
《跋涉者的脚印》,分“父老乡亲”、“感悟生命”、“童年烟云”和“山水天簌”等九大板快,近50篇文章,洋洋22万字。著名作家毛志成先生在为该书作序时,称赞道:作者无论是描述“父老乡亲”“童年烟云”“师生情深”,还是抒写“家乡事物”“山水天簌”,挥笔“透视世态”,都充满了激情,充满了一种责任感……而作者本人在《后记》中写道:我始终认为,作文和做人是密不可分的。要想写出好文章来,首先要学会做人,做真人,做性情中人……
著名作家、首都师范大学文学院教授、中国作家协会专家组成员毛志成为该书写了序言《倾听一个跋涉者的声音》,他在序中写到:
在当今“教师文学”队伍里,我渐渐熟悉了一个人的名字,他就是山东莒县三中的唐正立老师。这缘于我们组建中国教师写作研究中心,开展“教师文学修养与语文教学”课题研究,他热情参与,而且还受聘担任中国教师文学网的主编。于是我们就相相识了。我了解到,他对文学的执著追求从中学时代就开始了,只是早日没有发挥的条件,艰辛的生活逼迫他忙碌奔波。后来当了语文教师,和学生一起鼓捣文学社,学生写,他也写,打成一片,他把文学的才情都嫁接给了那些学生,自然地,他所教的学生写作水平都是“高分”的。据说,他所在的学校文学气氛浓厚,并且从教师到校长都积极参加教师文学课题研究,我想肯定和他有关。如今,他当了副校长,尽管工作依然忙碌,但创作的兴趣却越来越浓了。就这样,他这本沉甸甸的书稿《跋涉的脚印》摆在了我的案头。书名很朴实,似乎没有吸引人阅读的欲望。但当我先读了他的后记,忽然产生了一种阅读的冲动,他为文为师的许多感悟,唤起了我的共鸣,使我发现了那“跋涉的脚印”里所蕴含的新的人生思考及其不同寻常的意义。因为,他所写的文章都是描写自己的真实经历,并且以文学的眼光去关注生活与人生,所以,这些篇章就不像时下那些炒作的流行文学那样虚假,而是富有生活的真实内涵与厚重感。时下的散文创作,可以说异常活跃,在一些有潜力的作家那里,散文取材范围不断得到拓展,散文艺术的张力不断得到加强,文化散文,新锐散文,女性散文等等,如逐浪潮头,铺拥到人们面前。在社会转型时期,文化多元化、世界虚拟化的背景下,一些大而无当、食古不化、为文造情式的东西也招摇过市,浪费着读者的时间。真实是艺术的生命,更是散文的生命。散文是述真事,抒真情,言真思的,好的散文应当是抒张性灵,见出思考,如果再加上意蕴深远,文辞隽永,那当是散文的上品。唐正立这本《跋涉脚印》,不能说已经达到了这么高的艺术境界,就其题材范围和艺术功力等方面,发展的空间还很大。但总的来看,这些文章篇幅短小,叙事写人,表情达意,往往一气呵成,自然畅达,意味深远,且有一种深深的感情洋溢其中,见出唐老师是一个性情中人,其为文也是性情中文。在唐正立的笔下,着力描写的是家乡的人、事、物,就像城市有高楼大厦,乡村有土楼小屋那样,他写父辈的身影,家乡的枣树,儿时伙伴的粗野和老师的温情,因为作者本人就是农村出身,写这些东西往往信手拈来,在有限的题材和篇幅中开掘着深层的意蕴,传达着他深深的乡情和热爱父老乡亲的感情。这不能不说得力于作者日积月累地提炼和琢磨。他的《父亲与桥》《货郎挑子》《枣魂》等作品被多家报刊和网站转载,皆缘于文章中所传达出的真情实感。《货郎挑子》成为历史的背景,我小时候在北京大兴的生活,也同样经历过。作者以细致的描写刻画了上个世纪70年代前一个社会底层的生意人形象,货郎挑子爷爷慈爱、善良,在少年心中留下了美好的记忆。而这份“记忆”却是我们在物欲横流的今天难以再寻觅到。还有《石磨》时期的生活情景,“似从洪荒的远古走来”,但已在今天画上了句号,留给我们后代的是劳动人民在艰辛中所磨练出来的优秀品质。《父亲与桥》《枣魂》《石磨》《心中的乡井》等篇什,无不是在追寻着优秀的民族美德。那个时代已远去,就像今天也同样远去,而这些文字留下了传承的精神。唐正立的历史情散文,不是在陈说历史,而是融入作者的思考和创造,在叙述人物命运的同时,表达出作者的见解和好恶。他的游历性文字也不是为写景而写景,而是在写景中融入了作者的感悟和体会。他的一些怀念亲人友人描绘人物的文字,也多截取生活中的一些片断,注重刻画出人物形象和性格,通过对人物命运的终极关怀,表达出对社会和人生的看法,他的一些小品文,多是针砭时弊,字里行间呈现出一个思索者的形象。面对当前丰盛的散文大餐,唐正立的作品就像一桌家常小宴,色香味都有,值得咀嚼和回味。作者无论是描述“父老乡亲”“童年烟云”“师友情深”,还是抒写“家乡物事”“山水天籁”,挥笔“透视世态”,都充满了激情,充满了一种责任感。这可能在就是做教师的特点,总是以教育者的姿态去看待事物。因而在文章中就突出了文学的“德育”含量,体现出来了做一个教师最优秀的品质,在更高层次上走进了为人师表的真义。在这里,对他的文章我不再一一评判,这样容易犯“霸权”话语的错误,还是留给读者去品读罢。我相信,每个都会有自己的不同感受和收获。我必须要说的是,他是一位教师,在一度遭受压迫与教育体制束缚的情况下,能坚持写作,并且写出这么多优秀篇章,实在是难能可贵的。我曾在王世龙老师主编的《绿太阳文学系列丛书》(百花文艺出版社,1999.3出版)所写的序言《喜读为师者文》中发表过的一些意见,我始终倡导教师文学创作,特别是语文教师,如果连自己都不会作文,那怎么会教好学生?现在,新课程改革已很关注了,中语会抓住机遇立项了这方面的课题研究,我相信会给更多的教师提供展示才华的空间。“我敬重为师之业,尤喜为师之文。为师,就要有见识、有感情、有表达能力,非此便不足以为师;那么有逻辑性的直白语言、古板语言、公式化语言,也不会成为有魅力的语言。也就是说,文学是文化的特殊升华和发挥。能用艺术性的语言文字来演示教师的工作、生活、情感的教师,才是生动的教师、有魄力的教师。”(引自《喜读为师者文》)今天我读唐正立的作品,又颇生许多感慨,我想借他的例证,为我们的教师文学说话。我们希望教师具有较高的文学造诣,希望他们能拿起笔来舞文弄墨,可能会有人说这太浪漫,搞文学创作谈何容易!我们从唐正立的《后记》里就可了解一个人喜欢写作的缘由,也可以成为我们去搞文学创作的理由,这丝毫没有功利思想,而纯粹是为了一种生活的乐趣,一种精神高贵的追求!“我一路走,一路写,记述有关生死的见闻和感受,叙写生活的艰难、困顿和希冀……但还是坚持下来了”,就这样,他克服重重困难,一路走来,留下了坚实的脚印,为我们刻画了一个形神兼备的教师形象。读他的文学,我仿佛倾听到一个跋涉者迈着铿锵的脚步从昨天走来,又充满信心地走向明天!

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她那些眼睛长在头顶上的爸爸、妈妈、姊姊,老是爱把她瞧得扁扁的,但她也只是比较不会念书,功课比人家烂一点而已啊!又不会死人,好在她不小心认识他这个IQ 200、穿著超炫、行为特异的天才大帅哥,甚至跑到她家,替她举白旗抗议家人的“恶行”,要求“平等对待”,只是……抗议无效,所以,他就明目张胆的拉著她到他家“同居”啦!他常“霸道”的教她许多“国民生活需知”,让她一天比一天更“聪明”,而她只要帮他洗洗衣、拖拖地、煮煮饭,偶尔陪他做做他爱做的事就可以了。像今天,他说要教她“健康教育”,还强调要“深入讲解”、“实物解说”,但现在已经快要12点了耶!他却说时间“ㄉㄨㄉㄨ”好?还笑得粉奇怪,好像饿了很久,想“吃”了她似的,只见他拉开浴巾── 说著说著,他还“亲身”为她做更进一步的“示范”……

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程曦和唐正的意思的是建立一个新的品牌不如包装一个有口皆碑的品牌重新包装。程如山很同意这个意见并且提出直接包装万家香就好了。这让唐正有些为难对着程如山和文若水说出自己是唐家的养子的事情。程如山正要问唐正的亲生父母是谁的时候曾聪明正打来电话给程如山,文若水就让程曦和唐正先走了。
程曦一想为着唐正着想,觉得唐正现在在山水还不如去天外天那更自在一些而且也没有一些风言风雨。唐正自然不会离开为了程曦也要留在山水。唐正问程曦最近超群有没有和她联系,并把唐糖怀孕的事告诉了程曦,让她如果和超群联系上让超群赶紧联系唐糖。
唐糖在商场挑小孩子衣服的时候很巧的遇到了凌翔,凌翔买下了衣物送给唐糖的宝宝。凌翔对唐糖肚子的宝宝特别的在意让唐糖一定要特别的小心。
凌翔把唐糖带回了自己店里特意的为唐糖做了一顿晚餐,刚坐下来凌翔就看到外面文若水来了。
文若水真诚的向凌翔道歉关于当年的事情。原来当年程如山拆散了凌翔和他的朋友,而且凌翔的女朋友也因为这事死了并且她当年还怀着孩子。文若水求凌翔原谅她和程如山。凌翔越说越说激动他根本不可能原谅文若水和程如山。唐糖在里面也看到凌翔情绪激动的样子出来还数落凌翔的不是扶着文若水走了。
曾聪明从美国回来了,程超群已经渡过危险期,曾聪明把美国公司那边安排明白。建宏来接他,曾聪明对他说任何威胁到他和超群的都要一一扫清。建宏问曾聪明现在谁是敌人。曾聪明说是唐糖,只要唐糖一天和超群不断他都不能安稳。曾聪明告诉建宏吩咐他的事情一定要办好,而且约了向东和建南晚上一起庆祝下。
程曦买了小孩子用的东西来看唐糖,唐糖问程曦有没有超群的消息。程曦告诉唐糖超群滑雪不小心摔骨折了。唐糖很担心也很紧张。程曦让唐糖赶快办美国的签证,只要唐糖办下来就陪她一起去美国。
唐正在厨房里要给唐糖做个粥喝,程曦主动请缨要给唐糖做让唐正做指导。
程曦晚上回家问曾聪明要程超群在美国的地址,告诉曾聪明要带着唐糖去美国看看超群而且把唐糖怀孕的事告诉了曾聪明。曾聪明推脱着自己忘了等找到再说。
曾聪明、建宏约了建南和向东一起喝酒,曾聪明告诉建南他都安排好了,明天唐正就会成为天外天的公敌短期内不会有什么作为了。
第二天建南告诉唐力去接收山水的店铺刚接收五家就气的不行了店里把高级设备全都搬走了,而且说唐正没有把唐力当兄弟。唐力觉得山水实在是欺人太甚。
唐力回到家的时候还怒气冲冲的,和万惠香等人说着这次被山水算计了。万惠香立刻变了颜色问唐力是不是唐正算计了他。唐力一看万惠香变了脸真心说不是大哥是公司的事。万惠香做饭的时候田心也说唐力刚才太冲动了,本来妈就偏心。田心要唐力和唐正好好谈谈这中间肯定有误会。
唐力找到唐正告诉他天外天和人间天堂的高级设备全给搬空了,唐正正要打电话问问情况的时候建南跑来告诉唐力高薪聘请的厨师都被山水留用了,山水明知道接收在即还高薪聘请了一些新手,现在光是遣散费都不知道要花多少。唐力想要立刻去找程如山说个清楚,唐正拦住了唐力他觉得其中一定有人捣鬼,找程家的应该是他,让唐力再相信他一次。

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网游之光之子
作者:杀人者唐斩

风雨飘摇剑
琉璃隐仙泉
灭世魔灭杀
烈磁申灭天
一个古老的传说,一首鲜不为人知的古诗,一个少年在网游的世界里得知了这的秘密。
这到底是蓄谋已久的阴谋还是传说再次重演,还是说传说中的四大强者真的会降临在网游世界。
在这里你只能慢慢的的发现这个秘密,除非你能预见未来。。。

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