『壹』 金庸全部小说的各书中的人物关系及其身份1
金庸武侠人物间八大关系
金庸的15部小说人物各有特点，尤其是是要人物写得比较人性化，从个性到武艺都有些
与其他人物的不同之处，在众多的人物描写中，我们可以看到人物间有八种关系是他着
重写的，而且对于这八种关系来说各有侧重和不同，从而使人物形象更加饱满，并在读
者心目中留下难以磨灭的印象：
一、夫妻关系
这种关系是金庸武侠小说重点，其中值得一提的夫妻很多，有相敬如宾举案齐眉的，有
互爱互助深情有加的，有打打闹闹，互不信任的，从这些夫妻关系中我们可以领略武侠
世界与我们现实世界有诸多的相似之处。从郭靖和黄蓉夫妻间的关系，我们可以看到尽
管一个聪明伶俐，貌似天仙，一个憨厚耿直，资质欠佳，但由于真心相爱，其夫妻间形
成了较为难得的默契，为有爱情的婚姻创造了较为理想的典范。胡一刀和胡夫人的夫妻
关系描写的笔墨并不多，但从短短的故事中，我们可以发现令人遗憾的传统形夫妻关系
，但这也是爱情使然。黄药师与冯衡的夫妻关系也是爱情的力量使两人共同对武林致宝
《九阴真经》下了较大的功夫，夫妻共同作案，智盗《九阴真经》最后冯衡成为这一事
件的牺牲品。但由于冯对黄的深爱，其并没有对这事有半点怨言，使黄药师对此遗恨终
生，他得到的《九阴真经》，确付出了失去爱妻的代价。金蛇郎群与温仪的夫妻关系也
是爱情支撑夫妻关系的又一例证，尽管夏雪宜面临死亡，但他还是念念不忘给妻子留下
宝图，可见其夫妻爱之深切。苗人凤与南兰的夫妻关系是偶然所造成的，他们没有真正
的爱情，是感恩图报形成的，最终也就形成了这两个人关系的结果不好，发生武侠世界
的悲剧。谭公谭婆和陈正德关明梅两对夫妻关系可以说是同类型的，他们夫妻间始终是
打打闹闹，没有一刻安宁，但也是有爱情在其中的，吃醋是每个存有夫妻关系的人都会
产生的一个心理，而谭公、谭婆及天山双鹰夫妻间的关系也就是比较现实的了。
二、兄弟（姐妹）关系
由于金庸小说的主人公多数是孤儿或独生子女，因此在主人公中兄弟姐妹的关系体现得
不是很多，值得一提的是桃谷六仙兄弟的团结，尽管其智力上并不是聪明绝顶，但其兄
弟间互相关照还是体现较好，这正应了一句话傻人有福，在现代人看来桃谷六仙有点缺
心眼，但他们兄弟六人却不这么认为，兄弟一体，他们快乐着呢！这兄弟六人虽不是令
人喜欢，但也是可爱的人物。再说阿朱和阿紫，这姐妹二人生长的环境不同造成了性格
上的较大差异，阿朱为保护生父的性命，不惜以命换命，但阿紫却利用阿朱与乔峰的感
情，及乔峰的负疚心理，处处要得到自已的利益，这正是其姐妹关系的具体体现，阿朱
是给与，而阿紫是索取。人间的悲剧由此产生。陈家洛和乾隆的兄弟关系中也可以看出
取与予的关系，为了反清复明的大业，陈家洛失去了自已的爱情，而其兄长的无限索取
，置兄弟血缘情义以不顾，造成了又一悲剧的结果。在兄弟关系的体现中，拖雷四兄弟
的关系也很令人思考。老大和老二争的不可开交，而老三是比较随和的，拖雷更是无所
求，因此王位不会给老大，也不会给老二，因为两人的争斗的结果就是两败俱伤。所以
，任何情况下，兄弟姐妹的情义都有应该是珍贵的，不论是你好还是她好，总之大家一
致了才会有进步，你争我夺必然会代来不良后果。我们应该羡慕桃谷六仙兄弟，他们缺
乏智力的同时，也就没有你争我斗的血腥，这难道不可爱吗？
三、父（母）子（女）关系
父（母）子（女）关系是金庸武侠小说人物间重要的关系，有怜爱有加的，有毒如蛇蝎
的，有不管不顾的，这些都是人间父（母）子（女）关系的体现。欧阳峰虽然是个被武
林同仁公认的毒物，但他对自已的侄儿，也是自已的私生子欧阳克关爱备至，由于儿子
在他心中的位置不亚于自已对毒物有迷恋，因此对儿子的保护不择手段，但在武林正派
和反派人物的包围下，他是势单力薄，而欧阳峰终于命丧牛家村，使欧阳峰最后被逼入
神精失常的境地。阿朱对生父的感情是不是很强烈呢？并非如此，他能替父承受一掌并
不是生父对他有养育之恩，相反却是抛弃之仇，但爱情的力量便她毅然面对这一掌，为
自已的一生画上一个句号，这正是阿朱的可爱和为别人着想的性格。换了黄蓉，我想她
也可能会如此做，但她绝不会心甘情愿去以死去化解恩怨，而非要想出办法，那怕是象
韦小宝式地洒石灰等手段来解决这个问题，因此，黄蓉的和阿朱不是一个类型的人物，
这就是金庸在人物设计上的独到之处。在父（母）子（女）关系关系中，值得一评的还
有两个，一个是凌退思，其为了得到财宝的密秘，不惜把女儿活埋，这种现象不是没有
，现代社会不是有许多父母把自已的亲生骨肉买掉吗？父母子对子女的溺爱是正常的，
如黄蓉对郭芙、宋远桥对宋青书，但是要看到她和他在子女的教育上是失败的。因此，
我们可以得出这样一个结论：金庸小说中的主人公为什么能够成材，重要的一点还是孤
儿较多，即是有父母也是单亲或未在一起生活和教育，这是金庸对人物命运设计的重要
特征。
四、师徒关系
在武侠世界中，师徒关系要高于血缘的关系，因为练武之人的本事来源于师傅，如此只
有对师傅敬若神明，才能使师傅倾囊相授，因此，才有郭靖对江南七怪中的五怪的死心
中悲愤，与黄蓉分手。从师徒上来讲，喜爱自已的徒弟应是天经地义的事，小龙女和杨
过一起生活，造就了师徒的互相理解和信任，尽管最初小龙女对人情事故并无心机，但
事情的变化使他和她之间爱生了不可磨变的爱情，这是师徒关系的最好的典范。君不见
在大学的校院中师生恋是一个常见的现象吗？另一种师徒关系是体现在师傅自私自利方
面，这样的师傅如戚贵发、万震山等等，而最令人痛恨的是岳不群对令狐冲，由于他的
阴谋，令狐冲更是九死一生，令狐的心苦只有经历过一种不解和失望的人才能真正体会
到他被师傅除名的悲凉，那是一种生不如死的感受。从某个角度分析，岳不群一手策划
了林之平与岳录珊的爱情，也葬送了令狐冲与其的抚养与师徒关系。赵志敬这样的师傅
是令人痛恨的，没有人品的师傅不配做师傅，杨过的一些淘闹之处是可以原谅的，但做
为师傅对徒徒弟绝不应费尽心机去折磨徒弟以泄私愤，这就是赵志敬不能担当起师傅的
责任的一个重要原因。为人师表是由人品所决定的，郭靖会成为一个好师傅，但他不善
于做师讲授，这是他人生的憾事。我们应该羡慕张翠山，因为他有个好师傅张三丰。如
师傅还有一些，如洪七公，心地善良，一灯大师失错必改，他们做师傅不在武艺的高低
，而在人品和榜样，这才够得上一代宗师。
五、朋友关系
段誉的交友和其追女是相一致的，他认为可交之人必与其结交，这是他的优点，也是其
心中有佛的最主要的体现。再就是石破天，他对大悲的保护尽管力微，却出于真心，他
的理论很真实，即无所求才是有所求，你报求的别人不想给你，你求了也没有用，而你
不想求，如果你做到了，未求的东西反而会来到你的身边使你得到。对于石破天与赏罚
二使的结拜兄弟正是这种不可知和不可求中完成的。但遗憾的是金庸在小说中没的把二
使的性格特征描写得比较完善，没有从侧面烘托石破天的人生信条，使小说在情节上有
了一种不可小看的错落。谢逊和张翠山的朋友情义是在张无忌出生后发展的，这种发展
为两个人物性格变化创造了条件，张翠山能为保护谢逊而自尽，充分体现了张翠山对朋
友情义的重视，在道义和生命之间，英雄们始终会选择道义。还有一个重要的朋友关系
是刘正风和曲洋，这两个人物成为琴萧知已不仅仅是以音乐会友，而是心灵上的一致相
通。十年修得同船渡，确实在人世间知已难求，而知已得一死不足惜，这就是人生不同
于动物世界的一个特征，即精神追求高于物质追求。
六、情人关系
有情人不能终成眷属是我们这个世界的悲哀，同时也是武侠世界的不幸。丁典的爱情被
凌思退给葬送了，而其生离死别让狄云体会到人世的凄凉。水笙的情人原来并不是狄云
，但在阴差阳错之中她和他建立了相当的信任，这就是情人间的默契。香香公主为了情
人的大业，不惜用自已去做代价，而当她知道情人上当时，又以死示警，这是情人的可
爱。段正淳是个到处留情的人，但他对情的人投入也不能说他是一个不正派的人，从一
而终是中国几千年的传统，但人的感情不能说是一承不变的，人们在追求物质丰富的同
时，感情生活追求才是人生的最大的乐趣体现，因此情人关系的确定是武侠世界和现实
世界相通的。游坦之的悲剧在于她确定的情人是阿紫，而李莫愁则由于情人另娶造成了
其心理变态，瑛姑的变化则是由于其追求感情生活，而老顽童又不懂情人心理，这些悲
剧形成了情人关系的最值得一书的内容。阿朱和西施是幸运的，有情有终于会得到自已
所希望得到的爱情的。
七、主仆关系
主仆关系令我们想到政治，武侠小说的主仆关系写得深刻的要数《鹿鼎记》中康熙与韦
小宝了，小玄子与小桂子的相遇成了这主仆关系确定的基础，如果小桂子是在金銮殿中
认识的小玄子，那么他们就不会有以后的事情了，韦小宝再大胆，也不敢拿自已的脑袋
开玩笑的。一灯大师的主仆关系是铁定的，渔樵农书对主人的忠诚是不可商量了，从而
也就形成了主仆关系的定型：即为主人可以不顾一切。殷天正家三仆人：殷无福、殷无
禄、殷无寿是武林高手，也是由于殷天正的收服，所以形成主仆关系，在这种主仆关系
中，一些人体现了忠诚，同时也体现了权势对主仆关系的影响。韦小宝与康熙的主仆关
系是在小宝还未功成名就，还需要奋斗，而在其功成名就之后，来自各方的压力使其无
法承受，因为你韦小宝是个什么东西，只不过是主人的仆人，我要你如何你就应该如何
，没有二话，对于朋友关系你可以考虑灵活的处理，对于主仆关系你必须低声下气，为
什么大家都说要做自已的老板，确实主仆关系有个约定，仆人对主人必须忠诚，必须不
惜一切代价保护主人的利益，这便是主仆关系的根源。成吉思汗对于郭靖是在恩的，在
这种恩的感招下，他与他确定了主仆关系，但是随着事物的发展，这种关系的明确，也
就显现了主仆的内容不可能让你去做大侠，去发挥你的能力，还要逼你投诚。还好，郭
靖是摆脱了这种主仆关系，但最终郭靖的结果还是死在蒙古兵的刀剑之下，忠义不能几
全，这就是武侠世界告诉大家的。萧峰对于辽国皇帝是有救命之功的，但他的侠义使他
在民众面前只能选择死亡，因为在这个世界中，没有他的立身之处，身为契丹人，但却
是靠汉人抚养，这就是主仆关系下的特殊身份人的悲剧。做为主仆关系的确定，还有一
说即是武功高强于自已，但这不是一个好方法，因为人老了自然规律就是武功弱了，这
样主仆关系就会乱了，金庸小说中都应用了毒来解决问题，天山童姥，任我行我东方不
败，还有···，但这也只是一时的，因此，主仆关系并不能一生一世都跟随着你。
八、仇敌关系
仇人间互相追杀是武侠世界的重要内容，也是武侠小说反映的重点，但金庸小说中仇人
关系被其他关系冲淡了，并没有真正意义上的追杀，只是把这一方面做一个较为重要的
线索，如杨过与郭靖的关系，在某种意义上是有一些杀父之仇的概念，但这种仇人关系
在经历了一些事变之后，变成了非主流的东西，而郭襄的出现，又使这个大哥哥做了许
多过去他无法做到的事情，这就是人物的特殊性。而胡斐的寻仇更是贴近了是仇非仇的
主线。确实，结仇和追仇何时了，在武林当中，正与邪的斗争也就是对仇人这一关系如
何看的概括，正如现时的语言所说：怨怨相报何时了，最后的结局肯定只是与人们心目
中的目标相去甚远。寻仇关系写得最穿梭出的是李秋水和天山童姥的关系上，她们因爱
结仇，使两个武林高人成了怨家对头，最后不得不两败具伤，死于非命，实际上这是个
可悲的人生句号，当然，有恩报恩，有怨报怨，但并非都要用一个标准去看待这个问题
，为什么金庸在《雪山飞狐》中胡斐的那一刀到底劈没劈下留给读者，我想这就是金庸
做为一个有侠胆的作家给我们一个对待分别何对待仇家敌对关系的想象和分析的空间。
『贰』 分析金庸小说的一个人物（400字以上）
一、杨过的“狂”是金庸对人物的塑造
金庸曾经说过：“中国古典传统小说大致是以人物为主。我个人写武侠小说的理想是塑造人物。武侠小说的情节都是很离奇的、很长的，要读者把这些情节记得很清楚不大容易。我希望写出的人物能够生动，他们有自己的个性，读者看了印象深刻。同时我构思的时候，亦是以主角为中心，先想几个主要人物的性格是如何，情节也是配合主角的人性，这个有怎么样的性情，才会发生怎么样的事情。”
因此，杨过的性格很可能在金庸写小说之前就已经基本确定下来，那就是“狂”。杨过叫“西狂”，跟“东邪”“北侠”“南僧”齐名。这四绝之中只有“西狂”“东邪”两个是依据性格命名的。而“北侠（丐）”“南僧（帝）”却是依据身份来命名。而一个人物的称号体现他的性格的，做这本书的主角，必然是性格十分的鲜明饱满。
《神雕侠侣》是的主线是杨过从一个小顽童成长为神雕大侠。无论杨过的性格在成长中发生的哪些变化，但是都脱离不了一个主旋律，那就是狂！
二、杨过的“狂”既是他的优点又是他的缺点
“狂”在字典里面有很多种不同的解释。有积极的有消极的，有褒的有贬的，有好的有不好的。正好一一对应杨过的优点缺点在不同环境时的表现。“狂”的丰富含义直接体现在杨过的性格鲜明饱满。因为杨过的狂，让他成为武功高强的一代大侠，同样也因为杨过的狂让他饱受挫折大悲大苦。“狂”是形容程度强的形容词。如果优点是正数，缺点是负数，“狂”是一个大于一的正数。如果一个人性格中带有狂的因子，优点缺点都乘以“狂”这样这个人的优点缺点都会变得相当突出。
孔子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。” 与狂相对的就是狷，两者之间就是中庸。真正能够中庸之道的人在现实中是很少的。所以孔子才说找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。奉行中庸之道就能消除人性的很多缺点，却连很多优点也一并让其消失了。变成了一个既没有什么突出优点又没有什么突出缺点的一个人，完完全全就把人平庸化了。有突出优点的人必然有突出缺点，常常突出优点在换一个环境换一个场合换一种情况就会变成突出缺点。金庸在塑造郭靖这样理想化的大侠之后其塑造人物变得更成熟塑造出一个优点缺点都相当鲜明突出的大侠杨过。
无论是历史上还是文学作品上，我们都常常为那些性格优点缺点非常明显的人物所吸引所打动。他们都是性情中人，坚持自己独立的个性，不为时移世易。这样的人最能吸引人打动人。他们的性格中的优点使得他们埋向成功，同样，因为时世的改变，他们原本的优点已经不适应时世的变化发展，而变成缺点，使得他们面临失败。项羽就是这样的例子：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”项羽的个性成败深深打动了宋代女词人李清照为他写下这慷慨雄健、掷地有声的诗篇。
同样，杨过也是性格鲜明，优点缺点非常突出的人，杨过的优点使他练就了一身高强的武功，使他在逆境中自强不息不断进取成为一代大侠。同样，杨过性格中的缺点使他饱受辛酸大悲大苦，回想起来不禁为年少狂妄胡闹差点误入歧路而暗自心惊。
优点缺点都突出的人更能让人对其产生爱怜，爱其优点怜其缺点。这正是杨过与小龙女之间的爱情天残地缺感天动地的重要原因。
三、“狂”的丰富含义决定杨过丰满性格表现
“狂”有很多种不同的含义，但是都有一个共同点就是有所作为。结合在杨过性格方面就是有所表现。狂首先是指“人的精神失常”,“疯癫”。 有些喜欢杨过的人不能接受杨过的狂其中有“精神失常”是“疯癫”的。很简单，想象一下，你深爱着的人突然离开你了或者遭遇难以面对的现实问题，你会不会精神失常或者发疯发狂？“狂妄” ，杨过的性格带有狂妄好理解。杨过从小就性格刚烈争强好胜，当他的武功越强本事越大，有了狂妄的资本，又怎能不狂妄一回呢？“你既知我是神雕侠，怎地对我的说话不加理睬？”这种狂妄，更多的是体现的是杨过的霸气。“狂放”杨过是狂放不羁、任性放荡。他自小爱逗人为乐，生性颇有几分流气，对于男女大防，杨过并没有任何理会。陆无双初遇杨过是一个“肮脏猥琐的一个牧童”，杨过装疯卖傻，多次轻薄于她，使得她赌咒发誓：“明日待我穴道松了，定要在这傻蛋身上斩他十七八刀。”郭芙当初问过杨过，武家兄弟究竟是谁比较好，杨过笑道：“倘若他二人好了，我杨过还有指望幺？”郭芙从来没有听到过有人对她说过一句轻薄之言，她受不了别人对她轻薄。杨过此言一出，就为他日后被砍断右臂埋下了伏笔。
狂还有一个最重要的意思，就是猛烈、强烈。因此，杨过的笑是狂笑；杨过的哭是狂哭；杨过的怒是狂怒；杨过的喊叫是狂叫狂喊；杨过的啸是狂啸；杨过的奔跑是狂奔.......杨过的情感是：爱是狂的，情是深的，正因为有狂，杨过大悲大喜大苦大乐。
杨过的“狂”更是突显其保护女子的男儿本色，杨过拜师的时候发誓要保护小龙女足见其狂。正是因为杨过的“狂”促使他对小龙女的身份认同的变化，练玉女心经的时候就“只觉小龙女是个依赖自己保护的小妹子，更不当她是姑姑师父”。更加令到小龙女“不自禁生出依赖顺从之情，师尊的架子尊严忽然尽去，两人目光偶尔相对，一个怜惜回护，一个仰赖求助，突然间心灵相通。”
杨过的“狂”更加体现在他的武功修为方面。杨过的性格是“狂”，而武功是跟心境紧密相关的，杨过的“狂”也是跟武功一脉相成的。书里面有这样的描写：杨过想把他所学的各家门派武功结合成一门自己独创的武功，“心中如乱丝般绞成一团，再难支持，仰天摔倒，昏了过去。 达尔巴遥遥望见他疯疯癫癫，指手划脚，不知干些甚幺，突然见他摔倒，大吃一惊，要去相救。”金轮国师笑道：“别去拂乱他心思。只可惜你才智平庸，难明其中道理。”更是交代了杨过修炼武功常人难以理解的疯狂。
杨过的“狂”还体现在长啸上。“一人内功练到一定境界，往往会不知不觉的大发异声。后来明朝之时，大儒王阳明夜半在兵营练气，突然纵声长啸，一军皆惊，这是史有明文之事。此时杨过中气充沛，突然间难以抑制，作啸声闻数里。”
杨过集百家之长结合自己悲苦人生自创的黯然销魂掌更是只有在狂悲的心境中才能发挥最大的威力，必须在悲痛欲绝的时候才能发挥惊人的威力。
“狂”在古代是指不拘一格，气势猛烈，蔑俗轻规。古代有作为的文人大多是狂士。“狂”同智者相联，是种可贵的精神力量。没有“狂”，就没有突破常规的勇气。 文武虽然不同，但是在精神境界方面是统一的。“狂”同勇者相联，是种创造历史改变历史的力量。杨过智勇双全武功高强，正是因为他的“狂”使得他有一种开拓进取的冒险精神，先是出奇制胜带领众豪杰把蒙古兵左右两翼前锋全军覆没，再把郭靖曾数次遣兵袭击始终无功的蒙古大军的南阳粮草一夕之间放火将它烧了。在襄阳大战中杨过更是勇猛果敢，冲进敌方千军万马，击毙蒙古大汗蒙哥挽救了襄阳。是“狂”成就了杨过神雕大侠的美名。
可见杨过的“狂”是有很丰富的表现的，曾经有人问过我：“难道疯疯癫癫就是杨过的狂吗？”我想，我现在可以回答他，“疯疯癫癫”不是杨过的“狂”，而是其中一方面的表现而已！杨过是立体的，不是平面的。
四、为什么大家叫杨过做西“狂”
西“狂”，这个“西”就不必讨论了。关键就在于这个“狂”字。
在华山之颠，黄蓉赠杨过一个“狂”字。黄药师首先叫好，说道：“东邪西狂，一老一少，咱两个正是一对儿。” 杨过道：“小子年幼，修为日浅，岂敢和各位前辈比肩。” 黄药师道：“啊哈，小兄弟，这个你可就不对了。你既居了一个‘狂’字，便狂一下又有何妨？再说以你今日声名之盛、武功之强，难道还胜不过老顽童吗？”黄药师知道女儿故意不提周伯通，是要使他心痒难搔，索性挤他一挤。杨过也明白他父女的心意，和小龙女相视一笑，心想：这个“狂”字，果然说得好。
黄蓉赠杨过一个“狂”字一下子就得到黄药师叫好，紧接着杨过夫妇二人都觉得这个“狂”字，果然说得好。 首先从黄蓉的角度看，为什么叫杨过做“狂”。“狂”首先有“邪”。黄蓉在在教杨过读书写字的时候就觉得杨过跟她父亲很像。杨过记诵极速，对书中经义却往往不以为然，不住提出疑难。黄蓉常自觉得：“这孩子读圣贤书，有些想法跟我爹爹十分相似，如我爹爹教他，二人谈起来倒必投机。”“狂”跟“邪”都有一个共同点就是离经叛道厌恶世俗礼教的条条框框。而“狂”更体现的是激进的反抗。礼教大防那章杨过要娶师父小龙女而跟郭靖发生的激烈冲撞把杨过的“狂”表现到了极致。“狂”会让一个人失去理智，不辩利害，几乎完全受自己的情感控制着行动。当郭靖用死亡来威迫杨过认错的时候，杨过宁愿死也不认错，激烈的情感冲击，这就是“狂”。绝请谷断肠崖前，黄蓉看到杨过知道小龙女又一次离去后，是如此的痛不欲生，失去小龙女后的发狂......这让黄蓉觉得杨过的性格就是“狂”，而金庸正是通过黄蓉之口点出杨过的性格就是“狂”。
黄药师眼中杨过的“狂”：当听到杨过说“偏要她既做我师父，又做我妻子。”黄药师鼓掌笑道：“好啊！你这幺想，可又比我高出一筹。”杨过不但邪得可以，狂也狂得可以。杨过提出传扬邪名不一定要做黄老邪的徒弟，结拜兄弟也可以。着实让黄药师见识了杨过少年的狂妄。如果说黄药师的邪隐藏得深不可测，而杨过的狂却是锋芒毕露表露无遗，却有无法猜测。当知道世上并没有南海神尼这个人时，杨过脸色大变呆立不动，一颗心便似欲从胸腔中跳将出来，仰天一声长啸，震动屋瓦，双目中珠泪滚滚而下。也难怪黄蓉猜不透杨过的心思，杨过的“狂”是不完全遵循常规的。黄蓉就是觉得没有小龙女在身边，杨过发狂起来，谁也猜不到他会干出什么事情来。
从小龙女的角度看杨过的“狂”，杨过的“狂”是狂热，热情如火。也只有杨过火热的性格火一般的情感冲击之下才令到小龙女那冷若冰霜的外表彻底融化，沉睡的情感在杨过的活泼的童心呼唤下苏醒。
“狂”是杨过的无悔选择，正是因为“狂”，才有大苦大甜，杨过认为：“大苦大甜远胜于不苦不甜。我只能发痴发颠，可不能太太平平的日子。”
五、“狂”的变化发展
幼而狂，杨过从小就很“狂”。从他跟完颜萍谈起父仇就可以可看出，杨过从小就有强烈的复仇意识，对于一个从小没有爹的孩子，受尽歧视，是多么渴望自己能有一个爹爹。当杨过的妈妈临死之前劝杨过不要为爹爹报仇，少年杨过大声喊道：“我不答应！我不答应！”这是杨过少年的“狂躁”“冲动”，少年人有点冲动是很正常的。书里面有杨过跟郭芙都蟋蟀的情节：郭芙见自己的无敌大将军一战即死，很不高兴，转念一想，道：“杨哥哥，你这头小黑鬼给了我罢。”杨过道：“给你幺，本来没甚幺大不了，但你为甚幺骂它小黑鬼？”郭芙小嘴一撇，悻悻的道：“不给就不给，希罕吗？”拿起瓦盆一抖，将小黑蟀倒在地上，右脚踹落，登时踏死。杨过又惊又怒，气血上涌，满脸胀得通红，登时按捺不住，反手一掌，重重打了她个耳光。 郭芙也有不对的地方，但也不可否认，少年时期的杨过的确是冲动暴躁了点。
当杨过长大了点，这种少年的冲动暴躁才渐渐地消除。原著中有这样的描写：小龙女但觉如此安稳过活，世上更无别事能及得上，但想他向往红尘，终难长羁他在荒山之中，说道：“过儿，咱俩的武功虽已大非昔比，但跟你郭伯父、郭伯母相较，又怎地？”杨过道：“我自然还远远及不上，但你跟他们大概各有所长。”小龙女道：“你郭伯父将功夫传了他女儿，又传了武氏兄弟，他日相遇，咱们仍会受他们欺侮。” 一听此言，杨过跳了起来，怒道：“他们若再欺侮我，岂能跟他们干休？”小龙女冷冷的道：“你打他们不过，那也枉然。”杨过道：“那你帮我。”小龙女道：“我打不赢你郭伯母，仍然无用。”杨过低头不语，筹思对策。沉吟了一会，说道：“瞧在郭伯伯的份上，我不跟他们争闹就是。”小龙女心想：“他在墓中住了两年多，练了古墓派内功，居然火性大减，倒也难得。”其实杨过不过年纪长了，多明事理，想起郭靖相待自己确是一片真情，心下感激，甘愿为他而退让一步，何况与郭芙、武氏兄弟也无深仇大恨，只不过儿时为了蟋蟀而争闹揪打而已，此时回想，早已淡然。
因此，从杨过成长来看，“狂躁”“冲动”不能就说是杨过的“狂”，而是杨过的“狂”在某一成长时期内的表现。
随着杨过的不断成长变化，“狂”也在变化。在绝情谷剑房里面，杨过接过君子剑笑称自己是“浪子”而非“君子”。浪子是无所约束的，而君子却是有所约束。杨过那时的确不能算是君子，可是自从杨过得到那君子剑以后就在自己的脑里面形成了一个君子准则。小龙女叫他抱郭襄去换解药为他所拒绝，理由就是如果这样做了，又怎么能配得上用这把君子剑呢？这正是君子有所为有所不为。杨过的成长也包含了从浪子向君子转变的过程。但是杨过绝对不是孔子提出的“文质彬彬，然后君子。”杨过的君子更多地体现在自强不息厚德载物。
所以到后面我们看到一个有所为有所不为的杨过。英雄大侠都给人一个好印象就是不近女色，杨过也的确是做到了这点。书里面这样说道：杨过少年时风流倜傥，言笑无忌，但自小龙女离去之后，他郁郁寡欢，深自收敛，十余年来行走江湖，遇到年轻女子，他竟比道学先生还更守礼自持，生怕再惹起风流罪过，对人不住。在女色方面，杨过从“狂”到“狷”，狷者洁身自守，反映出了杨过成长为无论从武功还是人品都同样优秀的一代大侠。
六、“狂”的爆发
人们常认为悲剧结局更能赚眼泪，可是有时候喜剧结局也能赚取眼泪。十六年后，杨过跟小龙女终于在绝情谷底重逢了。
杨过到后来热血如沸，拉着小龙女的手，奔到屋外，说道：“龙儿，我好快活。”猛地跃起，跳到一棵大树之上，连翻了七八个斤斗。
这一下喜极忘形的连翻斤斗，乃杨过幼时在终南山和小龙女共居时的顽童作为，十多年来他对此事从来没想起过，那料到今日人近中年，突然又来这幺露了一手。此时他轻功精湛，身子在半空中娇夭腾挪，使出小龙女当年所教的“夭娇碧空势”。小龙女纵声大笑，甚幺“少语、少笑、少喜、少乐”的禁条全都抛到九霄云外去了。
这是杨过跟小龙女重逢后杨过喜极忘形翻斤斗表达自己心中狂喜的描写。这个细节我以前看小说的时候忽略掉的感动情节。后来看了电视剧后才提醒了我重新注意一下这个细节。正是金庸写情最传神的地方。一切能够表达情感的动作都可以称为舞蹈，这是广义上的舞蹈。古人说，言之不足当歌咏，咏歌不足当手之舞之，足之蹈之。一切言语都无法表现杨过此时的狂喜，惟有手之舞之，足之蹈之。当想想为什么杨过会如此地喜极忘形的连翻斤斗的时候，不禁想起那十六年零一日的漫长煎熬，漫长等待。这是一种苦尽甘来，最后虽然以喜剧收场，可是让我觉得比悲剧更要来得打动人。一想到杨过这一朝狂喜是那十六年零一日的漫长悲苦累积的喷发，不禁潸然泪下......
『叁』 谁能帮我综合分析一下金庸小说中各个人物的性格
从金庸小说和《红楼梦》论九种性格女人
金庸先生的小说多半是虚构的，其娱乐性较强，但内中人物未免失于单纯，美好。而且人物的结局也大都是完美的。因此总结他小说中的人物性格，不免有局限性。红楼梦是作者人生经历，经过五删五增，人物更加丰满同时具有极强的现实意义。因此本人将两套书的人物性格进行了归纳总结，得出以下主要九种性格的女人。并且加以分析议论。希望大家补充指导。
1.聪明伶俐，才华横溢，饱经世故，本身能自立自强，独立于男人而生存。能以智胜勇，临危受命，谈吐卓识，不但可以帮助丈夫，更可增加家庭生活情趣。最得男人欢心，同时不可抗拒。上上人物。
金庸先生最佩服这类女性，他崇拜的也可能是这种女性。因此在他的小说中提到最多。如黄蓉，霍青桐，李沅芷，程灵素，袁紫衣，殷素素，赵敏。
红楼梦中薛宝钗。
2.知书识礼，温文尔雅，心地慈悲，能自我约束。
这一类女性德才谦备，虽然没了上一类的小聪明，却更重养性，有一种超脱尘世的清高逸致，令人景仰爱重。上上人物。
金庸：苗若兰仪琳
红楼梦：无。由于该类人物有些灵逸之气，在红楼梦这本较现实的书中就少了。
3.精明强干，世故势力且有极强的权力欲。上中人物。
这一类人心怀大志，向男人统治地位发出挑战，以求自己的智力得到充分发挥。是女权倡导者的急先锋。精神可嘉，勇气可佩，但由于太拨尖容易引起世俗不满，比男人付出双倍汗水，却要承受双倍心酸。
金庸：无。可见金庸小说中仍脱不了传统的枷琐。
红楼梦：王熙凤探春
4.泼辣开朗，心直口快，敢爱敢恨。上中人物。
这一类人心胸宽广，没什么心计，不开心也能很快忘记，同时较少吃亏，也不大会惹人算计。活得痛快精采。也是女权主义者。
金庸：岳灵珊、陆无双、周绮、钟灵
红楼梦：史湘云
5.内心有远志，但能修身养德，深明韬晦之道，能隐忍，甘心寂寞。不计较眼前得失。
这一种人的才气比第三种人为高，志向则不低。虽没有那么快那么多的风光，但是不容易招人嫉妒，没那么辛苦，下场是更圆满更长久的。有大将之风。上上人物。
金庸：周芷若前半段。
红楼梦：袭人。平人。
6.无才无德，只有些小聪明。得势时优势欺人，不可一世，惹人憎厌，又无才德为倚傍，因此往往极容易极快的被旁人欺负，又无能力自救，象个可怜虫。这一类人是女子中最可怜也最不受人怜悯的，由于书读得少，又无慈悲心，造成了悲剧。下下人物。
金庸：阿珂建宁郡主、木婉清、殷离、温青青
红楼梦：晴雯林黛玉妙玉
7.封建制度的受害者，卫道士。懦弱无能，安于现状，奴性十足。依附于男人的羽翼下而生，命运完全交托在旁人手里。一旦环境改变就将承受可悲的下场。下中人物。
这一类人容易得到男人的怜爱，却难以得到男人的敬爱和喜爱。即使能把男人抓住，也是一个没有独立人格和完整生命的女人。可怜可叹。
金庸：双儿阿碧
红楼梦：邢夫人、李纨、迎春
8.看穿世情，明哲保身，才德庸碌，不关心除了自己生计和结婚以外的任何人和事。
这一类人太过平庸，粗俗。在现实生活中是最多的。一生如一张白纸，等到去世那天的作为和出生那知差不多。但在小说中不宜出现。中中人物
金庸：小龙女王语嫣(诸位发现她二人若不是拥有惊世骇俗，笑傲群芳的美貌，就没什么可写的了。)
红楼梦：惜春。
9.无才无德，极自私，虚荣心嫉妒心极强，容不得旁人有一点超越自己之上，睚眦必报。
这一类人正因为无才无德，更容易嫉火中烧，不从修才修德来获取他人敬爱，却一味把时间精力用来害人。被仇恨和嫉妒煎熬，绞尽脑汁，劳累筋骨，却永远不能换取幸福生活。下场一般较惨。下下人物。
金庸：马夫人、王语嫣的母亲王夫人、阿紫、李莫愁、童姥、李秋水
红楼梦：赵姨娘
『肆』 金庸小说里的所有人物的介绍
纵观金庸小说，大多故事都具有特定的历史背景。尽管书中的很多人物都是虚构而来，但是我们依然能看到一些历史上的真实人物，他们被金庸先生直接拉过来同武侠人物演起对手戏。这些历史人物的存在，极大地丰富了武侠小说的内涵，增加了武侠小说的可读性，让虚构的故事得以在真实的历史根基上开花结果，有时候甚至让人有读史书的感觉。而我们也不得不佩服金庸先生那深厚的历史素养和人文积淀。
十．顾炎武（《鹿鼎记》）
“天下兴亡，匹夫有责”，这句掷地有声的话曾经鼓舞了多少中华儿女，激发了他们的爱国热情。而说这句话的人，就是明末清初的爱国志士顾炎武。他感叹国家的破灭，空怀报国理想而不能实现。
顾炎武的事迹足以彪炳青史，大书特书。然而他在金庸先生的故事中，由于剧情的需要，只浮光掠影地走了一遭。那是《鹿鼎记》的一开篇，官兵押解着囚车中反清的人士路过吕留良家的门前，于是引出他的两位挚友黄宗羲和顾炎武。三人共同抒发对故国的哀思和对满清的不满，吕留良也从黄顾二人口中听闻了庄家的文字狱案和査伊簧与吴六奇的故事，由此引出了天地会及其总舵主陈近南。
此后，顾炎武在河间参加“杀龟大会”，担任总军师。故事的结尾，他又同黄宗羲，吕留良，査继佐一道在韦小宝回扬州的船上相见，劝这位鹿鼎公举义。
可以说，“爱国”是顾炎武一生的精神支柱，只可惜在《鹿鼎》中来去匆匆，只能跑一回龙套。
九．崇祯（《碧血剑》）
作为一个亡国之君，崇祯皇帝的日子是不好过的。他听信谗言，将忠心耿耿的抗清大将袁崇焕残忍地杀害。此后明王朝内忧外患，内有李自成的农民起义军，外有虎视眈眈的后金侵略者。而《碧血剑》就是在这样的背景下展开的袁承志为父寻仇的故事。
故事的结尾处，袁承志曾经两度孤身潜入皇宫，面对崇祯，几乎就要大仇得报。可惜两次都缘悭一面，先是为了国家大义饶了崇祯，后是因为阿九的劝阻而没有下手。
崇祯虽然侥幸躲过了袁承志的复仇，却难逃国家灭亡的命运。李自成攻陷北京，他也自缢于万寿山上。
『伍』 求金庸小说人物性格分析
百家讲坛上有。
『陆』 金庸武侠人物性格分析
周芷若人物形象探究 周芷若人物形象是金庸的全新创意。 在金庸在作品中塑造了一批极具理想人格的艺术形象。诸如一身正气、高扬“侠之大者，为国为民”的郭靖；正直豪爽的洪七公；成熟稳健、义薄云天、富含谋略的乔峰（萧峰）等等。这类英雄，心中所存，脑中所思，动辄拯救苍生，行则追求民族大义。而周芷若的出现，则荡尽了条条框框的世俗伦理，而更多的带上了平常人的感情，在金庸笔下，周芷若成为了自由而又率真的立体形象。 周芷若之聪明机智及心计演技 周芷若非常聪明，她可以很巧妙地帮助别人，也为自己解困，同时城府很深，演技也是一绝。张无忌望着周芷若的背影，见她来时轻盈，去时蹒跚，想起当年汉水舟中她对自己喂饮喂食、赠巾抹泪之德，心想但愿她受伤不重。那村女忽然冷笑道：“你不用担心，她压根儿就没受伤。我说她厉害，不是说她武功，是说她小小年纪，心计却如此厉害。”张无忌奇道：“她没受伤？”那村女道：“不错！我一掌斩中她肩头，她肩上生出内力，将我手掌弹开，原来她已练过峨嵋九阳功，倒震得我手臂微微酸麻。她哪里会受甚么伤？”上面说过，因为周芷若的善良，她没有伤害蛛儿和“曾阿牛”，她只好在丁敏君面前表演了这一出。芷若暗中帮情郎，不留痕迹（后来也被昆仑派点破），又不伤及峨嵋派的声誉，这个女人的确不简单。 举这个例子可能很多人不以为然，两个人谈情说爱，何谈演技？其实也曾考虑过很久，但还是感觉有对张无忌下了套，明明是一场有预谋的杀戮，却说成是一时糊涂，是圣人也有可能犯的错误，同时要张无忌保证有错也不能杀她，在做了对不起爱人的事情后，仍如此泰然自若，想来一般人因为心虚根本做不到这一点。另外可以看出，在张无忌（之后还有韩林儿）眼中周芷若是永远不会犯错的，可见周芷若确实是表里不一。周芷若这一次的谋划有多个目的，一是听张无忌的真心话；二是离间张无忌和赵敏，让赵敏自动退出；三是要求张无忌的一个承诺而将其套牢；四是要蛛儿现身，向她忏悔（想要忏悔的人，还弄出这么多事，原本诚恳的道歉，参杂太多的阴谋，诚心与否，实在是让人怀疑，或者她就是两者可以分的很清楚）。但由于张无忌的真心话，周芷若最终只达到了两个目的，其实算算已经是很赚了。 周芷若之心狠手辣 周芷若杀死蛛儿、嫁祸赵敏这一招可谓一举两得，不仅得到了屠龙刀、倚天剑，也成了张无忌身边唯一的女人，从偷取赵敏身上的十香软筋散，到划伤自己的脸，想必周芷若一定计划周密。但周芷若低估了张无忌对赵敏的喜欢，如果张无忌回到中土见到赵敏时，杀了她为蛛儿“报仇”的话，周芷若就不会失败了（当然蛛儿活了下来是个意外），只可惜她不够了解张无忌。原著中说周芷若不杀赵敏是因为会留下尸体，无法嫁祸，当然作者既然最终是要成全赵敏，这也是剧情需要。但按当时的情况周芷若是会杀赵敏的，其实很希望像苏有朋版描述的那样，是下不了手，但是不对，赵敏与她有杀师之仇、民族仇恨，相反蛛儿在金花婆婆面前，为她说过不少好话，周芷若能对蛛儿下手，赵敏又有何不可呢？从赵敏之后的言行中可以看出，她当时是昏迷的，她并未看到周芷若做的一切，只是凭她的聪明猜到而已，因此放逐一个死人或中毒之人应该没什么差别，毁尸灭迹完全可能。所以最新版倚天中周芷若是将蛛儿和赵敏一同抛入了大海，只要赵敏的尸首不飘回岛来，一切就天衣无缝了，当然结果是蛛儿飘了回来，或许周芷若设想过可能会有此一劫，将蛛儿抛入大海之前划伤了她的脸，以此陷害赵敏，只可惜赵敏活了下来。 待得和那些采参客人分手，周芷若道：“义父，是否须得将他们杀了灭口？”张无忌喝道：“芷若你说甚么？这些采参客人又不知咱们是谁。难道咱们此后一路上见一个便杀一个么？”周芷若窘得满脸通红，张无忌一生之中，从未如此疾言厉色的对她说话。看来周芷若真的是不了解张无忌，要杀人就不能当着张无忌面。与之相反赵敏把张无忌看的很透彻（从赵敏没有在张无忌面前说过周芷若一句坏话就能看出这一点），注定周芷若要输给赵敏。 张无忌心下焦躁，叫道：“敏妹，你将周姑娘放在地下，别抱着她。”赵敏道：“我……我放不下。”张无忌奇道：“怎么？”赵敏道：“她……她背心……粘住了我手掌。”说话时牙关打战。身子摇摇欲坠。张无忌一惊更甚。只听得鹿杖客说道：“张教主，这周姑娘心好狠，她正在将体内寒毒传到郡主娘娘身上，郡主娘娘快要死了。她中了“玄冥神掌”后，本想将阴寒之气转入赵敏体内，待得张无忌出手相援，只觉全身暖洋洋地十分舒适，正感气力渐长，想要离开赵敏的手掌，一挣之下，竟似被一股极强的粘力吸住了，挣之不脱，自知适才赵敏的手掌被她背心粘住，此刻她背心反被赵敏手掌粘住，均是内力强弱有别之故，不禁大惊。张无忌驱寒毒，但觉自己的九阳真气送将出去，赵敏手上总是传来一股寒气与之相抗，他只道玄冥神掌的寒毒尚未驱尽，不住的加力施为，哪想到他每送一分九阳真气过去，便消去了周芷若苦苦练得的一分九阴真气。周芷若暗暗叫苦，却又声张不得，自知只要一张口说话，立时狂喷鲜血，真气泄尽而亡。赵敏体内融和舒畅，笑道：“无忌哥哥，我好啦，你专心去对付玄冥二老罢！”张无忌道：“好！”内力回收。周芷若如遇大赦，脱了粘力，自知这么一来，所中玄冥神掌的寒毒虽已驱尽，但自身的九阴内力却也损耗极重，眼见张无忌舞动屠龙刀专心攻敌，当即伸出五指，挥手疾往赵敏顶门插落。赵敏大叫一声：“啊哟！”只觉天灵盖上一阵剧痛，只道此番再也没命了，却听得喀喇一声响，周芷若痛哼一声，急奔而去。张无忌吃了一惊，忙回头问道：“怎么啦？”赵敏伸手一摸脑门，只吓得魂飞天外，说不出话来。张无忌只道她已为“九阴白骨爪”所伤，一般的魂飞天外，右手舞刀挡住二老，左手去摸她头顶，只觉着手处湿腻腻地，虽已出血，幸未破骨穿洞，心中一大块石这才落地，安慰她道：“皮肉之伤，并不碍事！”心道：“奇怪，奇怪！”却不知周芷若出手袭击之时，他输至赵敏体内的九阳真气尚未退尽，而周芷若自己却已内力大损，以弱攻强，非但伤对方不得，反而震痛自己手指。赵敏好心助周芷若运功抗御，周芷若先是将玄冥神掌的寒毒转入赵敏体内，后是直接出手杀赵敏，当然她不会成功，反而偷鸡不成蚀把米。周芷若如不在乎张无忌，杀得赵敏以泄恨，固然很好；但仍在乎的话，她应该庆幸没能成功，因为张无忌绝不可能跟一个凶手在一起，她将永远的失去张无忌（就张无忌的性格，他是下不了手杀周芷若的，这一点与赵敏在小酒馆约会时说过，‘你要是杀了周姑娘，杀了我手下任何一个亲近的兄弟，我便不再当你是朋友，我永远不跟你见面，便见了面也永不说话’）。
『柒』 分析金庸1－2部作品里的主要人物形象。
姓名:杨过
表字:改之,要其长大后有过必改,力行仁义
性别:男
国籍:大宋
种族:汉族
语言:汉语
身份:神雕大侠
祖籍:浙江省临安牛家村(今中国浙江省临安县境内)（注：其祖父也是逃亡至此）
出生地:江西省上饶某间无人破屋(今中国江西省上饶县上饶市)
出生日期:南宋宁宗嘉定十七年(西元1224年)
农历五月间(约相当于阳历5月至6月间)
居住地:终南山活死人墓(今中国陕西省户县祖庵镇境内)
生肖:鸡
星座:金牛,双子其一(个人感觉比较像双子)
年龄:出场-1岁;结尾36岁
称呼:过儿(小龙女,郭靖,黄蓉等专用)
杨大哥(公孙绿萼,郭芙,武氏兄弟等专用)
傻蛋(陆无双〔与杨过结拜前〕专用)
大哥(陆无双,程英)
大哥哥(郭襄专用)
孩儿,儿子(欧阳锋专用)
杨兄弟(武三通、一灯大师、周伯通、耶律齐)
恩公(各处受神雕大侠杨过之恩的人)
江湖人称:神雕大侠,神雕侠(江湖通用称呼)
长相:剑眉入鬓,凤眼生威,双目精光四射,英气逼人,相貌神采飞扬,十分清雅俊秀.右臂已断.
个性:深情至性,孤傲狂放,勇猛刚烈,风流倜傥,聪慧机智,坦率直爽,侠义正直
先祖:杨再兴
祖父母:杨铁心,包惜弱
父母:杨康,穆念慈(旧版为秦南琴)
妻:小龙女
后代:杨姓黄衫女子(详见《倚天屠龙记》)
宠物：神雕
义父:欧阳锋
伯父(义):郭靖
伯母(义):黄蓉
义妹:陆无双,程英
至交好友:黄药师,无色禅师,以及相交满天下之人,但知心极少.
红粉知己:陆无双,程英,公孙绿萼,郭襄
所属门派:古墓派
师父:小龙女
祖师:林朝英
同门弟子:李莫愁,陆无双,洪凌波
曾有收藏品:人皮面具,君子剑,玄铁重剑
曾养宠物:蟋蟀,蛇蟋,瘦黄马,神雕(亦师亦友)
初恋情人:小龙女
初恋地点:终南山
初恋年龄:18岁
恋爱时间:1年
恋爱地点:从终南山活死人墓;到大胜关陆家庄;到绝情谷;
到襄阳城;到重阳宫在王重阳画像前成亲.
爱慕他之人:陆无双,程英,公孙绿萼,郭襄,郭芙
初遇小龙女的日期:南宋理宗嘉熙二年(西元1239年)
农历十二月十六(相当于阳历1月22日)
与小龙女成亲的日期:南宋理宗淳佑四年(西元1244年)
农历二月间(约相当于阳历3至4月间)
与小龙女十六年离别日期:南宋理宗淳佑四年(西元1244年)
农历三月初七(阳历4月15日)
与小龙女十六年重逢日期:南宋理宗景定元年(西元1260年)
农历三月初八(阳历4月20日)
退隐日期:南宋理宗景定元年(西元1260年)
农历五月间(约相当于阳历6月至7月间)
所会武功:(按学得的时间先后排序)
一,洪七公一派武功--仅为洪七公所会最粗浅的武学内功.由母亲穆念慈传授.
二,逆行经脉之法--欧阳锋自创武学,运用即可使全身经脉逆转,令周身诸穴道暂时尽数移位,而如在倒立时运用,即可长时间穴道移位.两法皆能使敌点穴手法失效.为杨过拜欧阳锋做义父后,由其传授.
三,蛤蟆功--欧阳锋自创绝学,此武功变化精微,奥妙无穷,纯系以静制动,全身涵劲蓄势,蕴力不吐,在敌出招攻击下,立时便有威猛无比的劲道反击出.而内功虽入门艰难,却进展极速.为杨过在拜欧阳锋做义父后,由其传授.
☆ 招式:双腿下蹲,双手与肩平齐,平推而出.
四,托梁换柱--全金发自创擒拿手法中的一招,可在敌以腿踢来时,身形微蹲,以手在来腿的小腿上一托,将敌摔出.此招虽非精深武功,却也实用.为杨过在郭靖教武氏兄弟武功时无意中学到.
五,天罗地网势--古墓派入门武学,为绵密无比的掌法.为杨过拜小龙女为师后,由其传授.
六,古墓派轻功--为天下无双的绝顶轻功,飘逸轻灵,变化万方.为杨过在拜小龙女为师后,由其传授.
七,美女拳法--古墓派拳法,施展时身形飘逸潇洒,招式精妙凌厉,每一招皆有模仿一个美女,也可以金铃索来使用.为杨过拜小龙女为师后,由其传授.
☆ 招式:貂蝉拜月--手伸到敌方身后,以掌边斩落攻敌.
西施捧心--用拳攻敌心口
昭君出塞--以弹琵琶的姿式,用手指弹敌.
麻姑献寿--双手合拳抬击敌方下巴
天孙织绵--右手挥左,左手送右,以掷梭织布之样攻敌.
贵妃醉酒--举手作斟酒之样,用手尖攻敌头部.
则天垂廉--双掌以垂廉式削落攻敌
红玉击鼓--双臂以交互方式快击
红拂夜奔--以直入式敲击攻敌
绿珠坠楼--扑地劈削,攻敌下盘.
文姬归汉--以双掌连绵不断的拍出
萍姬针神--伸手指,以缝衣之样戳出
蛮腰纤纤--腰肢轻摆以避敌攻击
曹令割鼻--以手掌在自己脸前削过,格敌击面门的拳掌.
古墓幽居--右手支颐,左手轻轻挥出,口中长叹一声,脸现寂寥之意,为杨过自创的一招.
文君当炉
弄玉吹萧
洛神凌波
钩弋握拳
红线盗盒
木兰弯弓
班姬赋诗
嫦娥窃药
丽华梳装
东施效颦
┅┅┅┅
八,玉女剑法--古墓派剑法,剑招精妙凌厉,剑式轻柔灵动,使用时身形清雅潇洒,姿态飘飘若仙,带著三分飘逸风姿,以韵姿佳妙取胜.为杨过在拜小龙女为师后,由其传授.
☆ 招式:木兰回射--向前走动中突然挺剑向背后刺出攻敌.
分花拂柳--剑略前挺,剑尖颤动,似左实右刺敌.
浪迹天涯--挥剑直劈
彩笔画眉--横剑斜削
举案齐眉--双手持住剑柄,举剑上挑.
小园艺菊--剑锋向敌下盘连刺数点
皓腕玉镯--剑尖刺敌手腕部
冷月窥人--长剑抖动,将敌上半身尽数罩住,趁敌守护之机,刺敌小腹.
锦笔生花
┅┅
九,金铃索索法--古墓派武学,以金铃索施展,招式精妙,变幻莫测,以攻敌穴道为主,索式夭矫似灵蛇,圆转如意.为杨过拜小龙女为师后,由其传授.
十,全真剑法--全真派剑法,剑招变化精微,剑式厚重古朴,法度谨严.为杨过和小龙女一同参研领悟所学.
☆ 招式:探海屠龙--刺敌下盘
罡风扫叶--削敌双腿
分花拂柳--剑身幌动,刺敌腰胁.
定阳针----向上斜刺
雁行斜击--身子贴地斜飞,在未落地时刺出.
白虹经天--平剑向敌兵器打去.
浪迹天涯--挺剑斜向刺出
横行漠北--横剑斜削
马蹴落花--平肩出剑,剑锋上指刺敌.
大绅倒悬--自下而上倒刺攻敌
白鹤亮翅
┅┅
十一,玉女心经--古墓派武功绝学,内功柔和浑厚,绵绵密密.外功以轻灵见长,有克制全真派武学的作用.外功为师父小龙女所传授,内功为杨过和其二人彼此相助练成
十二,九阴真经--黄裳自创绝学,是极精深的道家武学,共分上下两卷,配合 相练,上卷载有最上乘的内功心法,精纯浑厚之至,亦包含有天下武学的要旨,和诸般最根基的法门诀窍.下卷载有各种奇妙精深的武功招法,以及破解天下各门派武功的之法.但杨过所学仅是真经的要旨和破玉女心经的部分武学内功.为杨过和小龙女在古墓一间最隐秘中发现,并一同参研领悟所学.
☆所载武学:解穴秘诀----为自通穴道之法,可在被人点中穴道或闭塞时,即可用此法自行打通.
闭气秘诀----运用此法即可长时间不呼吸.
易筋锻骨篇--为内功心法,可将内功基础扎稳固,使内力更为浑厚,也能令功力大进
移魂**----此法纯系以精神力量控制对方心灵,施展时需心神归一,心中无半点杂念,专注凝视对方,即能克敌制胜.但需己内力胜过对方,不然则往往无效,甚至反受其制.
大伏魔拳法--为浑厚精妙,威不可当的拳法.
┅┅
十三,一剑化三清--全真派上乘剑术,通过手腕抖动,能使每一剑招均可化为三招.为杨过和小龙女一同参研领悟所学.
十四,玉女素心剑法--古墓派绝顶武学,本为二人用玉女剑法与全真剑法合壁而成.招式精妙绝伦,已到极至,每一招都可同时攻击数处,令敌顾此失彼,难以并救.同时又可相互呼应配合,使一人的破绽可为另一人所补,达到二人皆不守破绽的目的,但使这剑法的二人须为情侣,达到心意相通方能发挥出无比威力.为杨过和小龙女共同迎敌时所领悟.
☆ 招式:花前月下--一人自上而下刺击,一人单剑颤动,来回挥削.
清饮小酌--一人剑柄提起,剑尖下指,一人剑尖上翻指向口边.
廉下梳装--一人横剑斜削数尺,一人横剑颤动斜削数寸.
抚琴按萧
扫雪烹茶
松下对弈
池边调鹤
小园艺菊
西窗夜话
柳荫联句
竹廉临池
┅┅
十五,破打狗棒法之仗法--欧阳锋自创武学,招式威猛凌厉,攻守兼备,共有 三十六路,可对应破解打狗棒法的三十六路招式.为杨过在洪七公与欧阳锋口头比武,要其演示时学得.
十六,打狗棒法--丐帮镇帮之宝,棒法共有三十六路,八诀招式,变化精微奇
妙之极,出神入化,变幻莫测,奥妙无穷,亦是凌厉无伦,令敌难以抵
挡,实是古往今来第一等的功夫,而棒法之精妙,已是武学中的绝诣.
为杨过在洪七公与欧阳锋口头比武,要其演示学得招式,后来和黄蓉在危急时刻,由其传授心法口诀.
☆ 招式:绊字诀--棒身著地扫去,袭向下盘,绊敌腿足,一绊不中,二绊
至,绵绵不绝,不容敌有丝毫喘息之机,令敌犹如缠在无数树枝之中,难以脱身,最终可将敌绊倒.
缠字诀--棒身在周身舞转成圆圈,在敌兵器伸进后,搭在上面,
随敌兵器方向移动,在敌劲力的横侧方向借力稍加,令兵器不由自主的变向,使敌难以摆脱.
挑字诀--在敌用兵器迅猛出招时,以棒身搭住兵器前端把力前
传,并向上甩出,使兵器脱手飞出.
封字诀--此诀纯为防守,不攻击敌身,将棒身快速横向舞动,犹
如一片影壁,挡在面门,若敌施攻击,立受反打,可使敌难以攻入.
转字诀--棒身以连绵不绝的方式,连点敌数个穴道,敌退则已一直跟进,令敌难以摆脱.也可配合缠字诀在敌兵器周围急画小圈,可带敌急速旋转,难以摆脱.
劈字诀
戳字诀
引字诀
棒打双犬--以迅猛之势,横扫敌双足.
棒打狗头--以迅猛之势向敌头顶击去
反截狗臀--棒身横扫敌臀部.
獒口夺杖--在竹棒被敌夺去后,伸右手食中二指取敌双目,同时左足翻起,压住棒身,立时夺回,此招变幻莫测,夺棒时百发百中,纵是武功高已数倍之敌,亦难保全.
压肩狗背--棒身倏地伸出,棒头搭在敌兵器上,轻轻向下按落,以四两拨千斤之理出招.
拨狗朝天--棒身伸出,将敌兵器前端挑甩上来.
恶狗拦路--举棒横在身前,待敌兵器击到,侧抖旁缠,顺势借力,向外斜甩,将敌兵器掠在一旁.
棒挑癞犬--在敌抓住棒身时,前伸斜掠,将棒身挑出.
天下无狗--此招为棒法中最精妙的招式,使出后四面八方是棒劲力所至甚广,令敌难以抵挡.
斜打狗背--棒身幌动,以绵绵不绝的方式,击敌面颊.
按狗低头--以棒身向敌后颈按落
┅┅
十七,弹指神通--黄药师自创绝学,手法精微奥妙,用于弹射暗器,射程甚远 ,速度劲急之极,力道强劲异常.也可用于弹落敌兵器,及弹敌穴道,力道亦强劲之极.为杨过和黄药师在结为好友后,由其传授.
☆ 招式:右手中指曲起,扣在拇指之下弹出,也可将暗器扣在拇指之下弹出.
十八,玉箫剑法--黄药师自创剑法,剑招精微奥妙,以攻敌穴道为主,剑式潇
洒俊雅,是一路自玉箫中化出的剑法.为杨过和黄药师结为好友后,由其传授.
☆ 招式:箫史乘龙--剑身蓦地伸出,刺敌右胸.
山外清音
金声玉振
凤曲长鸣
响隔楼台
棹歌中流
┅┅
十九,大剪刀刀法--杨过自创武学,招式是对软鞭云帚等兵器之用.为杨过为
对付李莫愁的拂尘武功自创.
二十,四字言诗剑法--杨过自创武学,诗句为四字一句,剑招也是四招一组,
剑式与诗意相结合.为杨过以一首诗为依据所创.
☆ 招式:良马既闻,丽服有晖.左揽繁弱,右接忘归--剑招潇洒有致
风驰电逝,蹑景追飞--出招奇快
凌厉中原,顾盼生姿--剑招迅猛之余,继以飘逸.
息徒兰圃,秣马华山.流 平皋,垂纶长川--剑招大开大阖,峻
洁雄秀.
目送归鸿,手挥五弦--剑招飘忽,似东却西.
俯仰自得--上刺一剑紧接下刺一剑
廿一,玄铁重剑剑法--独孤求败自创剑法,剑式大巧不工,剑招简洁质朴,平
平无奇,均为直刺,逆击,横削,倒劈等招,灌注以内力后刚猛凌厉之
极,无坚不摧,前面只可用玄铁重剑使出,后面修习进步后,则可用普
通长剑或木剑使出.为杨过在神雕的指引下学得.
廿二,独孤求败一派内功--独孤求败自创内功,前期为在山洪,后期在海潮中修习,进展极快,非任何修习方法可比.此内功纯以刚猛,强韧凌厉之极,实非当世任何内功所能及.为杨过在神雕的指引下练得.
廿三,黯然销魂掌--杨过自创掌法,共有十七路,不以招数变化取胜,手法与
寻常武功大异,武学通理相反,古怪之极,令敌琢磨不定,难以躲避出
招,而厉害之处,全在内力,力道雄劲之极,当世唯有降龙十八掌可以
比拟,但使路掌法身与心合,需要有黯然销魂般的心情,奥妙之方能使出.为杨过对已所会诸般武功绝学,融会贯通,卓然成家后而创.
☆ 招式:心惊肉跳--胸前门户洞开,在敌来招要触及身上时,胸口肌肉向内一吸,倏地弹出,以此攻敌.
杞人 天--抬头向天,出掌向自己头顶空拍,手掌斜下,掌力似
穹庐,化成弧形,四散落下,令敌无法躲闪.
无中生有--全身不动,待得敌招攻到身前,手足齐动,头锤胸背腰腹皆有招式发出,均可伤敌.
拖泥带水--右手衣袖飘动,宛若流水,左掌重滞之极,如带著几千斤泥沙,以此攻敌.
面无人色--脸上喜怒哀乐,怪状百出,令敌看到而心神难以自制,最后至听命于已.
倒行逆施--头下脚上,倒过身子,拍出一掌攻敌.
徘徊空谷
力不从心
行尸走肉
庸人自扰
废寝忘食
孤形只影
饮恨吞声
六神不安
穷途末路
想入非非
呆若木鸡
神不守舍
若有所失
比武动手记录:
第03回--在桃花岛与武氏兄弟动手不敌而逃走.
第03回--在桃花岛再次与武氏兄弟动手,将武修文打伤.
第04回--在重阳宫与一位道士动手并将打退.
第04回--在重阳宫与鹿清笃动手,将其打伤.
第06回--在终南山与赵志敬和尹志平动手,并擒住赵志敬.
第06回--在古墓与小龙女动手不敌,但最后其晕了过去.
第06回--在古墓与洪凌波动手,将其打退.
第08回--在豺狼谷帮陆无双打退数名丐帮和全真教弟子.
第08回--在一座石屋帮陆无双打退为敌的三人.
第08回--在一家饭店替陆无双打退四名丐帮四袋弟子.
第09回--在一条乡间小路替陆无双打退三名丐帮五袋弟子.
第09回--在一条路旁打退了两名丐帮八袋弟子.
第09回--在一条路旁与李莫愁动手不敌而和陆无双逃走.
第10回--在龙驹寨附近与完颜萍比武,最后以未用手脚得胜.
第10回--在一家酒楼和耶律齐与李莫愁动手,最后在郭芙,武氏兄
弟的帮助下,将李莫愁打退.
第10回--在华山与藏边五丑动手不敌.
第11回--在陆家庄趁由赵志敬试已武功之机,暗中点中其穴道.
第13回--在陆家庄与霍都比武得胜.
第13回--在陆家庄与达尔巴比武得胜.
第14回--在一间客店和小龙女用玉女素心剑法,打败了金轮法王.
第14回--在黄蓉所布石阵中与金轮法王动手不敌,受伤不轻.
第16回--在一座山峰上与达尔巴动手,将其打败.
第18回--在绝情谷与樊一翁比武,将其打败.
第18回--在绝情谷与公孙止比武不敌.
第18回--在绝情谷和小龙女一起与公孙止比武,他们本可得胜,但
因中毒而败.
第20回--在绝情谷与公孙止动手,最后在裘千尺帮助下将其打退.
第22回--在蒙古军营与金轮法王和潇湘子动手不敌,被冯默风相助
而退.
第22回--在襄阳城与金轮法王动手,未分胜负.
第22回--在襄阳城和小龙女一起与金轮法王动手,未分胜负.
第22回--在襄阳城外与金轮法王动手,未分胜负.
第23回--在襄阳城外与武三通比武得胜.
第23回--在襄阳城外用黄蓉所会武功与武氏兄弟比武得胜.
第23回--在襄阳城中与郭芙动手,因中毒未愈不敌,右臂被郭芙用
君子剑斩断.
第27回--在重阳宫与尼摩星动手,一招将其打败.
第27回--在重阳宫与潇湘子动手,将其打败.
第27回--在重阳宫与尹克西动手,一招将其打败.
第27回--在重阳宫与金轮法王动手,在小龙女的帮助下将其打败.
第27回--在重阳宫打败了一个由七名道士组成的天罡北斗阵.
第27回--在重阳宫与孙不二动手,将其擒住.
第29回--在古墓与李莫愁动手,因中毒而不敌.
第30回--在终南山下与慈恩(裘千仞)比武,将其打败.
第32回--在绝情谷与公孙止动手,未分胜负.
第34回--在百花谷与周伯通比武,未分胜负.
第35回--在襄阳城外暗中助郭襄杀死尼摩星.
第39回--在襄阳城外的高台上与金轮法王动手,将其打败.
曾用过的武器:屠牛刀,全真教的一柄长剑,古墓中的一柄长剑,六枚小石子两枚石子,四根竹筷,洪凌波的长剑,玉蜂针,洪凌波长剑剑鞘，耶律齐的长剑,两根树枝,泗水鱼隐的一柄半截铁桨,打狗棒，一丐帮弟子的铁剑,金铃索,达尔巴的金杵,武敦儒的长剑，樊一翁的钢杖,大剪刀,一根柳枝,君子剑,绝情谷的一柄匕首，哭丧棒,一根树枝,淑女剑,玄铁重剑,数柄木剑,一柄长剑，襄阳城中的一柄长剑.
生平最爱的人:小龙女
生平最敬重的人:郭靖
杨过生平 (西元纪年/年龄/情节发生的地点及事件,按发生前后列出):
1224 出生
1224 ○岁 江西上饶 穆念慈带杨过在此生活,丐帮彭长老无意经过,穆念慈被其所擒,后被郭靖,黄蓉所救,随后由郭靖为杨过取名.
1235 十一岁 母亲因染病身亡.
1235 十一岁 嘉兴附近 杨过遵奉母亲遗命,将母亲的遗体葬在嘉兴王铁枪庙外,此后便流落嘉兴,住一座破窑之中,以偷鸡摸狗的混日子.
1237 十三岁 嘉兴附近 杨过见李莫愁掳走陆无双和程英,想去相救,但没有成功后,后因好奇中了冰魄银针之毒.但随后遇到了欧阳锋,并由其传授了解毒之法,同时也要杨过认了己为父.在欧阳锋走后,无意中被郭靖,黄蓉夫妇遇到,并被他们收留.而欧阳锋又趁机把蛤蟆功传授给了杨过,经过一番波折,最后杨过被郭靖夫妇带到了桃花岛.
1238 十三岁 桃花岛 杨过随著郭靖夫妇等人来到岛上.数日后,杨过和郭芙,武氏兄弟发生争吵即而动手,杨过就避郭靖夫妇不见,过了数日被郭靖找回.之后其就要杨过等人拜柯镇恶为师,但黄蓉怕杨过学坏就要其拜己为师,但不教其武功,只教他读书.过了数月,郭芙等人又与杨过发生争执而动手,最后杨过情急中用的蛤蟆功把武修文打伤,被柯镇恶知道后,便不允许杨过在此学武,而郭靖就送杨过到全真教学武.
1238 十四岁 重阳宫 郭靖带杨过上终南山来此,在途中郭靖被全真道士误认为*人,而杨过被全真道士赵志敬趁机擒住,后教给鹿清笃看管,而杨过则使诈逃脱,回到郭靖身边.随后郭靖说明来意,杨过就在丘处机的安排下拜赵志敬为师.
1238 十四岁 重阳宫 郭靖将杨过留在重阳宫后,又因言语与赵志敬发生争吵而动手.之后其就怕杨过学武后管制不住,便只教其玄功口诀,不教其修练之法.如此过了半年多后,杨过在全真教较武之期中,被一名道士所伤而情急中使出蛤蟆功将其打成伤,杨过知闯下大祸,便逃出了重阳宫.
1239 十四岁 古墓附近 杨过从重阳宫逃出后,慌不择路而跳入附近的一条深沟后,被小龙女的仆妇孙婆婆救入墓内,杨过也与小龙女第一次相遇.孙婆婆在知道杨过的身世后,又经过一番波折,便要说服小龙女收留杨过,但因其坚持不肯,就决定带杨过离开了古墓.
1239 十四岁 重阳宫 孙婆婆带杨过送蜂毒解药给赵志敬,但被全真道士说是毒药.而其便和众道士到动手,最后被郝大通失手打成重伤,在这时小龙女出现,在其临死答应照顾杨过一生一世后.就与郝大通动手将其打败.随后和丘处机动手而不敌,便带杨过回到古墓.
1239 十四岁 古墓 正式拜小龙女为师.
1239 十四岁 古墓 杨过在此开始由小龙女传授古墓派各项武功,并如此过了近三年.
1242 十七岁 终南山 杨过和小龙女在练玉女心经内功时,尹志平和赵志敬两道无意中走进,小龙女因受惊吓而晕了过去,醒来后听到赵志敬说自己与杨过有苟且之事,而受了很重的内伤,而杨过与二道动手不敌,最后送小龙女回古墓,但其因觉自己会死,要履行答应孙婆婆的诺言,便要杀杨过,但却晕了过去,杨过则逃出了古墓.而后其在终南山脚下,遇到了来古墓要盗玉女心经的洪凌波,而杨过则担心小龙女的安危,便带其进了古墓.
1242 十七岁 古墓 杨过回到墓中见小龙女已醒,但同时李莫愁也为夺玉女心经而来.小龙女见己不敌,就要其离开古墓,自己留守古墓,但杨过不答应.而后经过一番波折,和小龙女逃出了古墓,而其要杨过封住墓门而自己回去,杨过只能照办,但在墓门被封的一刻,杨过又回来了,愿意陪小龙女一起死,使其大为感动,动了真情,而后杨过又亲自说愿意替小龙女而死,破了其对师父立下不下终南山的誓言.而后无意中发现王重阳刻的九阴真经和出古墓的秘道,成功出了古墓.
1243 十七岁 终南山 杨过和小龙女开始练王重阳留下的九阴真经,并在山上住了一年多.
1244 十八岁 终南山 杨过在此与义父欧阳锋重逢,随后其就要教杨过武功,但怕小龙女偷听,而点其穴道,而后暗恋其已久的全真道士尹志平无意路过并不幸被其强暴,而小龙女则误以为是杨过,等杨过回来时说要作其的妻子,但杨过并不知情,使小龙女伤心离去.而后杨过等了一天不见其回来,就决定下山寻找.
1244 十八岁 豺狼谷 杨过在找小龙女的路上听到有一位白衣女子约人在此比武,就以为是小龙女,但来此见到不是小龙女.而是陆无双,比武后其不敌.而杨过知道其是李莫愁的弟子,便想两不相帮,但后来看到她生气表情很像小龙女,便去帮她打退了对方,并跟其一路行进.
1244 十八岁 潼关附近 杨过跟陆无双一路来到此处附近,但随后李莫愁也追赶陆无双而来,最后其被杨过所救,自此杨过就带受伤的陆无双一路躲避李莫愁的追赶.
1244 十八岁 龙驹寨 杨过在附近蒙古官员耶律晋住处遇到了前来报仇的完颜萍,但其被在此的耶律齐打退,而后杨过也跟到了完颜萍的住处.最后经过一番波折,杨过从其眼神中知道了小龙女对己的情意.之后陆无双的表姊程英来此说其被李莫愁所擒,三人随后就前去救援.
1244 十八岁 武关附近 杨过和程英,完颜萍在此的一家酒楼遇到了押著陆无双的李莫愁,最后杨过就和无意中来此的耶律齐与李莫愁动手,在相斗一段后,郭芙,武氏兄弟无意中来到,并合力把李莫愁打退.而后因杨过不想见他们,就独自离开.
1244 十八岁 华山 杨过为避郭芙,无意中来到此处而遇到洪七公,并和其一起上了华山绝顶,经过一番波折,洪七公与无意中来到欧阳锋进行比武,最后二人都因精力垂尽而死.而杨过在埋葬了二人后,也下山而去,同时思想也成熟了不少.
1244 十九岁 陆家庄 杨过在路上听说郭靖,黄蓉夫妇在此召开英雄大会,就前来看看并和郭靖夫妇相认.在英雄大会当天与无意中到此的小龙女重逢,使其知道了自己的心意后.经过一番波折,与小龙女一起打退了金轮法王师徒,夺得了武林盟主.而后郭靖就想将郭芙许配于杨过,但被其拒绝后,小龙女也说要做杨过的妻子,而其也坚持了这点,但遭到郭靖和众人的极力反对,杨过最后便和小龙女一起离开.
1244 十九岁 大胜关附近 杨过和小龙女在路上的一家酒楼遇到黄蓉,并看到郭芙被金轮法王擒住带来,而后其还要擒住黄蓉,杨过见此而激起了侠义之心,上前阻止和小龙女一起使出玉女素心剑法,打退了金轮法王,救下郭芙.之后二人受黄蓉之邀在此住下,而黄蓉找小龙女谈话,说杨过在古墓住长了会因气闷而烦恼.而其就怕杨过后来出古墓后人人瞧不起他,会害他不快活,便伤心离去.而杨过在第二天见小龙女离去时留下的字,心中一片混乱而去四处寻找.
1244 十九岁 大胜关附近 杨过在回古墓要找小龙女的路上,遇到了被金轮法王等人包围的在石阵中的黄蓉母女等人,而杨过又上前相救,并在阵中由黄蓉传授了打狗棒法,最后经过一番波折,杨过和金轮法王都受伤而后金轮法王又被路过的程英打退,最后其就带杨过去己住处养伤.
1244 十九岁 大胜关附近 杨过被程英带到此养伤,过了数日后,陆无双回来说李莫愁要来袭,杨过便不愿独自逃走和她们在一起,后来李莫愁来此处要杀其三人,这时黄药师带傻姑无意来到打退了李莫愁.而后其见杨过行事为人,大合己意而和杨过结为好友,并将弹指神通和玉箫剑法传授给杨过后离开.
1244 十九岁 大胜关附近 杨过和程英等人来此要被黄药师逐出师门的铁匠冯默风打造一把大剪刀来对付李莫愁,但随即其就来了,之后经过一番波折,冯默风将其打退.后来杨过就从傻姑口中问出自己父亲是被郭靖夫妇所杀,并感觉大受欺骗,而想为父报仇.
1244 十九岁 大胜关附近 杨过在山岭间信步而行,无意中遇到了金轮法王师徒,在帮其疗伤后,要其帮己报仇.而后杨过在其点悟下,武学更深了一层.又过了数日后,杨过在其的要求下,无奈下前去见忽必烈.
1244 十九岁 蒙古军营 金轮法王带杨过来见忽必烈,并遇到其聘请的潇湘子,尼摩星,尹克西等人.之后众人见到周伯通无意中闯进,最后被一干衣著奇特的人擒住,而众人皆感好奇,而跟著他们去查看.
1244 十九岁 绝情谷 杨过和众人来到谷中,并受邀住下,次日杨过在此信步而行,遇到谷主公孙止的女儿公孙绿萼,经过一番闲谈说笑使其对杨过大有好感.随后众人见到谷主,这时想为了杨过能幸福而忍心答应和与己有救命之恩公孙止成亲的小龙女无意中出现,而杨过就想和她相认,但小龙女想为了杨过好,强忍著不与其相认,最后经过一番波折,终和其相认.
『捌』 金庸武侠小说里人物的性格特点
就是因为金庸同时成功的塑造了性格截然不同的主角才使得金庸被称为回大家。
郭靖是忠厚答仁者，
杨过是爱情坚持着，
张无忌是选择恐惧症者，
乔峰是禁欲主义者，
段誉是滥情者，
虚竹想禁欲而不得的迷茫者……
形形色色，正是因为多变而伟大。也是因为不同而多彩
『玖』 金庸武侠小说的人物形象有什么特点
金庸的武侠复小说“以其浩瀚奔腾制的才气，俊逸潇洒的文笔，向我们讲述了一个个充满真情、柔情、豪情，深沉委婉、细腻动人的人生故事，展示了一幅幅斑斓的社会画卷，塑造出一系列充溢着人性美的人物画廊，挥洒着无与伦比的雄浑力度和憾人心扉的艺术感染力”。
当然，这些人物形象塑造只是选取了他们最主要的特征,每一个形象的特征都是复杂的，他们有着复杂的性格，正是这些复杂的性格才让我们看到活灵活现的武侠人物形象在现实生活中的展现。