赞美古典小说人物

⑴ 在中国古典小说中,你最欣赏哪一个人物在他（她）身上，有什么值得我们学习或借鉴的地方

是孙悟空。孙悟空为学法术，漂洋过海，远涉天涯，勤勤勉勉苦学礼仪和论道，而且非常好学，在数载的学艺过程中，从不偷懒，勤学好问，最终学有成就。在取经图中，经理各种困难，从未退缩，都表现出其坚毅勤勉的性格特点。

孙悟空与妖怪战斗时，并非逞匹夫之勇，大多采用智斗，不是蛮干硬干，比如打牛头虫时，知道自己水性不好，变把怪物引出水面在打，还有盘丝洞一节中，和蜈蚣精换茶杯的细节，都表现出其机智过人的性格。

(1)赞美古典小说人物扩展阅读：

孙悟空姓名由来

出自吴承恩所著四大名著《西游记》：孙悟空本是花果山上一块仙石所生，天地生成，无父母，无名无姓，拜菩提祖师处，得名孙悟空。

姓孙：祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教他姓‘狲’。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，姓‘孙’。

⑵ 古典小说中精彩人物描写片段

红楼梦中有很多人物的精彩的描写哦

1、忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦(tāo)，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
----贾宝玉

2、宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥（yè）之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
----林黛玉

3、这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭（chī）璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉（kèn）袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
-----王熙凤

⑶ 求经典小说中人物的容貌描写的句子（古代）。

一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈,眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水.

他的皮肤很白，很细腻，一双明亮清澈、有着淡淡蓝色的眼睛，射出柔和温暖的光芒，鼻梁挺直，带着好看的弧度，栗色的头发又柔又亮，闪烁着熠熠光泽……

光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛！

一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁……

只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤……

只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。

⑷ 求一些古典小说描写人物的段落、句子

鹅黄衫子，外盖着无缝绡衣，宛似巫山神女；猩红履儿，上罩着凌波素袜，伊如洛水仙妃。铅华不御，天然秀色明姿；兰麝不薰，生就灵香玉骨。盈盈秋水，流盼时有情也，终属无情；淡淡春山，含颦处无意也，休疑有意。身来掌上，比汉后但觉端严；腰可回风，较楚女更为婀娜。真个是：国色无双，威压三千粉黛；女流第一，胸藏十万貔貅。 两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

⑸ 古典小说人物的细致描写（神态、动作）

黄色绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙，手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟的味道。
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碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。
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看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。
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寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。
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大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉。
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淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿，
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风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气，一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火
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一袭大红丝裙领口开的很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬，好一个绝美的女子
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⑹ 求世界著名的历史人物或小说人物

，《阿Q正小说写人的历史十分漫长，单就现代派小说奠基人，英国著名小说家亨利。詹姆斯(1843—1916)的小说创作而言，也有了半个多世纪。从小说描写的渊源来说，现代小说的创作也是从传统小说创作的基础演变来的。人物描写的技巧，实在无数，如果真要一一言遍这是不现实的，所以我在下面讲几个方面，算是对中外著名小说家写人技巧的一点管窥，挂一漏万之处难免，如有什么不到之处，请予指正。 一、肖像描写 1.民族特色人物之间外貌千差万别，给我们小说写人提供了十分良好的素材。小说家写好人物肖像就意味成功地勾画出了“人的心灵的窗子”，这是把人物写活写神不可或缺的重要方面。中外名作家在成功的肖像描写上，都留有自己民族的印记。 我国传统人物描写在较早作品中讲究凝练，夸张，但经常出现方程式的套话。如《三国演义》里描写刘备和诸葛亮，一个是“身长七尺五寸”，另一个是身长“八尺”这些都只是言其高大魁梧，两人都脸如冠玉，这些都有明显的套话的痕迹。这种描写能给读者强烈的印像，但是其言辞的重复却难免单调，平板。 随着我国古典小说的日趋发展，对人物肖像描写的技巧也日趋提高。表现在：一是在描绘肖像时，能抓住人物主要特点，极其精炼地把人物特点勾勒出来，且能与人物内心的精神状态联系，使人物跃然纸上。二是学会用对比方法来刻画人物肖像。三是逐渐学会于小现大，只写肖像中最传神的一两点，留下艺术空白，让读者去填补。如《儒林外史》中作者刻画范进肖像，异常简洁，只用几句话：“面黄肌瘦，花白胡须，头戴一顶破毡帽。”“作者多次描写范进身上衣服的单薄，破烂，以及他冻得乞乞缩缩的神态，这样不仅突出范进的老迈昏花，而且强调他的穷愁潦倒。 西方传统小说技法，则在对人物进行肖像描写时，一侧重细描，常以多种修辞手法使之高度形像化，另一则是夹以议论，使读者不仅仅为作家的生动描写所感化，也为作家的机智的分析所折服。这种，甚至现在还有一些西方小说家仍然爱用，显示出浓厚的民族传统。细描例子在西方作品中不胜枚举，在这里举屠格涅夫的《罗亭》一书中对罗亭公主的描写。在〈罗亭〉里屠格涅夫啊罗亭的身材，头发，肤色，眼睛，嘴唇，胸部，所以，包括衣服都进行了详尽的描写。夹以议论的例子是《红与黑》，在此书中作家描绘主人公于连的肖像时不仅描绘了他的外貌，还时时夹以分析，而且还有种议论，用此来体现作者对人物的主观感情色彩，这种传统方法一直沿用至今。 2.常见肖像描写手法。总括起来，中外小说家虽然在肖像描写上存在区别，但其所用的技法却一般都不外采用三种方式，即：整体式的描绘，局部式的描绘和烘云托月式的描绘。整体式是指作家对人物的全面介绍。不局限于对人物一眼一眉的描摹，而是写出人物的全貌。包括人物的衣着，手脚，神态等等，像鲁迅在《故乡》中的对“豆腐西施”杨二嫂的描绘就是很好的例子。局部性描绘是相对整体描绘而言。有点像电影中的大写镜头，最能体现出人物的性格特征，给读者六下深刻的印像。如《骆驼祥子》中对虎妞肖像的描写烘云托月则是说作家不直接描绘人物，而是通过别人的口述或言论，行动来曲折谁加以表现。早在几千年前的《荷马史诗》里就已经用了这种方法。例如在对海伦美貌的描写时就用了这方法。以后就有很多作家经常使用这个方法。 3.现代派小说的新肖像描绘。一些现代派小说中，由于笔下人物的高度“自由”与“浪漫”，作品常常并不遵循常规，而是在人物的各种情态下，作家很自然地着笔，让零散的肖像描写该于更及贴进生活的感觉。另有一些现代派小说家让虚构的人物同现实中的人物彼此交往时，作品有意识地在肖像描写中，涂上一抹淡淡的神奇色彩。除此，还有一些其他的手法在此不再赘述。 二、人物行动描写。小说人物的动作是人物的宣言，所以不描写人的动作的小说，是很难想像的。即使一些抒情意味极浓，或专门描写心态的小说，也不能不写人物的动作。只有小说中有人就一定要描写动作。在我国小说中历来注重动作。因此，在描写动作方面积累了相当丰富的经验。西方小说比较注重心理描写，但是人的心理活动也必须通过动作加以反映。所以动作描写还是积累了一定的经验。 小说世界是于虚构的方式塑造出一个让人感到逼真的艺术世界。这里面存在两个矛盾，小说世界是虚构，然而又是逼真的，它是现实的，然而又是艺术的，因此，小说在对其作品中的人物，尤其是那些举组轻重是人物的行动描写，就必须有选择，有加工。而这种选择是眼力和加公的本领，就能充分显示小说家的高超艺术。具体来说，小说家在描写人物动作时，经常选择以下几个方面来加工描写：(一)选择最能表现人物个性，最有特征甚至最富传奇色彩的动作。如《儒林外史》里，胡屠户打他的乘龙快婿范进一耳光的动作。(二)对人物系列动作的描写。为充分体现人物的性格，展示各种不同人物的风貌，仅靠描绘人物一两个动作，还是不够的。小说家经常采用的手法，是选择描写人物的一系列彼此一相关动作，组成所谓的“行为动作体系”。由于这一系列动作都是由人物的最富特征的秉性，气质或能力所支配，因而这些动作实际上往往有一根无形的红线“一以贯之”像《红楼梦》中薛宝钗的扑蝶，《阿Q正传》中阿Q的捉虱，无不是如此。(三)对人物心态动作(也称情绪动作)的描绘。“言无心声”，一个人的内心所想，常常要借助语言来加以表达，但很多人的内心所想常常借助行动加以表达，即“行”为“心声”。表现内心的动作，既可幅度很大的举手投足，也可是下意识的轻微一动小说家要善于细腻地表现笔下人物的这种反映内心思绪的举止动态。要描写好这方面的人物动作就需要作者对笔下的人物的高度熟知，这方面的描写最容易犯的毛病是老套化，与其他作者类似，这样就会使笔下人物的特殊心态因普通化而失去人物光泽。所以需要作者的创新。(四)对人物反常动作的描写。在小说家构筑的艺术世界里，人物也往往同在现实生活一样，有顺境，也有逆境，有阳光，友谊，爱情，有困苦，疾病，死亡。这样，小说家对笔下的人物，就不但要有常态的行为动作的描绘，也需要有反常的行为动作描写。所谓的反常动作仍属正常人的动作，只不过是在某种特殊情境下的反常动作而已。有时候对人物在特殊情境下的反常的行为动作的描写显得尤为重要，因为多层次，多角度地描绘人物，人人物具有立体感，使人物更加形象，生动。单一，系列，情绪化和异常等小说人物技巧描绘都不是单一应用，而是常常综合起来应用，同样还需要结合自己的实践加以补充。这限于个人的衍生，在这里不再赘述。 三、细节描写。小说对人物的描写中，有央告看似不起眼，但对于表现人物却异常重要的细节描写。巴尔扎克说过，小说虽然是“庄严地说谎”。但惟独对细节描写，却来不得半点的虚假和做作。如果细节描写也是谎言，小说就会立即失信于读者，十分不起眼的细节描写可以说是支撑小说的“擎天大柱”细节的“真”，带来的是小说人物的“活”，精彩的细节描写可以以其闪光点让作品的人物焕然生色，所以细节描写不管人们对其重要性的认识有何不同，但都需要重视。关于然后写好细节描写，这里谈三点。一是在细节描写的取舍上，不仅要“真”，而且要典型，反对“假”与“滥”，不要搞噱头。一个着急在描写人物细节时，当然允许虚构，但是一定要符合人物的性格逻辑，使读者能从做嗅到生活的气息。在这里作者就需要对生活熟悉。要中好对一些原始资料搜集和整理。果戈里平时就喜欢收集宴会的菜谱就是一个突出的例子。与细节真实性密切有关的另一个问题，是对细节的选择问题。对于成功的人物形象来说，其细节描写只能好中求好，而不能过多过滥。西方现代主义小说鼻祖亨利。詹姆斯指出：“艺术本质上就是选择，但它是一种以具有典型性的，具有全面性为主要目标的选择。”(见《现代英国小说史》)。二是对细节的安排，照应。一个好的细节，常常不是孤立地发挥作用，而是在对比，映衬，或是前呼后中显示其巨大的表现力。三是运用细节，固然可以明用，但最好不要过直过露，有时，甚至要有必要的“隐蔽”。当代的一些重视表现人物心态的小说，在“淡化”情节以后，随之而来的便是“隐蔽性”细节描写。这种细节仿佛在象征主人公的“隐蔽”的内心活动，这与传统小说写作上运用细节的方式不同。 小说写人(下) 一、人物语言。小说中的人物语言，即对话，不仅能推动小说情节的发展，交代作品的某些背景材料，而且还能生动自然地表现人物的教养，气质，风度，心理等，是表现人物性格的一个主要手段。要写好小说中的人物对话并不容易。海明威曾三十九改写《永别了，武器》，为的就是用字准确。 小说家写人物对话时，常常需要注意以下几方面。一是人物间的对话要合乎人物的身份。所谓的在那个山头唱那首歌就是最直白的比喻。二是人物间的对话要写出人物的深层性格。三是人物的对话，要表现出人物的新境。人们阅读文艺作品时常以“情景交融”来赞美出色的景物描写其实，在好的对话中也有一种人物语言与人物心境相互交融的美妙境界。这境界，可以看成是一种人物的心理描写，因为这是由人物的口内说出，就显得分外真实，感人。四是人物间的对话，力求机智，幽默切勿枯燥，单调。当代有些实验小说，既未从人物性格的通盘思想出发，也未从考虑到欣赏者的接受能力。有时让笔下的人物大谈一些极其费解的空话。相当冗长，枯燥，以至令人难以卒读。其实，一些优秀的现代派小说，也并非一定让人物的对话令人困惑难解，，恰恰相反，他们往往继承了经典作品中的优秀技法，写得生动活泼，既以其特有的幽默感让读者读了愉快轻松，又以高度的智慧，让人读后增长见识。 二、人物心理。小说家在刻画人物的时候，不仅仅要描绘出人物的肖像，动作等外在特征，而更加重要的是要描绘出人物的内心世界。在对人物的心理描写方面，除了借鉴传统的技巧外，同时也要吸收一些新的学术成果，如心理学以及一些边缘科学在描绘人物心理方面不段开拓的新途径。一是通过景物描写，表现人物心理。于“景语”中写“情语”。中外大量优秀作品中都有很多这方面的表现。二是通过事件或场面描写，表现人物心理。小说中一些事件和场面的描写，不但能引人入胜，也能显示出人物的性格和心理，这就要求作家写事件和场面时，不忘对人物的刻画。三是通过人际关系些出人物心理。小说中所写的人物，如同现实中的人物那样，总是处于各种纷纭复杂的关系之中。这些关系网络，在小说等文艺作品中，特别是在中长篇作品中，产生了一个非常严密而丰富的形像体系。其中的每个人都有一个不可忽视的形象体系。这种形像体系给小说家提供了最方便的活动场所。他可以借助如的嘴来写人物的肖像，性格，也可以通过复杂的人际关系，来战时各种人物的内心世界。四是通过性的描写来表现人物心理。小说中性的描写，并非是由于弗洛伊德的提倡。在他之前，早已出现在小说作品中了。其实，作为人类生活的一个重要部分的性行为，就像人的衣食住行一样，并没什么神秘性。在性行为方面。最能表现一个人的思想品质和精神面貌，同时也可以透视作品所处社会经济情况和时代风尚。在伦理概念约束下，对性的描写就需要作者把握那个度。小说中的性描写不是添加剂所以不能为了迎合一些读者口味而过于商业化。一些成功的性描写，却能恰到好处地表现人物的特殊心理状态。如《金瓶梅》里西门庆对惠莲的勾引。把握小说中性料想的度的原因是因为性描写不是小说本身的目的，而只是表现人物性格，心理的手段。作家对任何事物的描绘(包括对最丑恶现像的暴露)都应掌握分寸，绝对不能只是生活的翻版，也不能忘记对艺术的追求。五是直接描绘人物的心理。六是独特的心理描写：人物内心独白。这里有两种，对一定言谈对像发出的“有声语言”，另一种是自己对自己(自言自语)，或是借用日记或书信的形式加于表达，这就是所谓的“内心独白”。
传》中阿Q

⑺ 适合古典小说的人物名字。

清雨

若霜

雪歌

⑻ 鉴赏中国古典文学作品中的典型人物形象

抓住特征
在描写人物肖像的时候，作家一般不是面面俱到，而是抓住最能体现人物精神面貌、神情的突出特征加以描绘。
如蒲松龄在《聊斋志异·婴宁》中对婴宁的描写：
媪曰：“唤宁姑来。”婢应去。良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。媪嗔目曰：“有客在，咤咤叱叱，是何景象！”女忍笑而立。生揖之，媪曰：“此王郎，汝姨子，一家尚不相识，可笑人也。”问：“妹子年几何矣？”媪未能解。生又言之，女复笑，不可仰视。┅┅生无语，目注婴宁，不遑他瞬。婢向女小语云：“目灼灼贼腔未改。”女又大笑，顾婢曰：“视碧桃开未。”遽起，以袖掩口，细碎步而出。至门外，笑声始纵。
在这段描写中，作家对婴宁的外貌没有任何描述，写婴宁就抓住一点：笑态。“隐有笑声”，“嗤嗤笑不已”，“笑不可遏”，“忍笑而立”，“复笑，不可仰视”，“女又大笑”，“笑声始纵”，一路笑来，一路笑去，走到哪里，笑到哪里。这样，一个天真、爽朗、笑态可掬，可爱迷人的妙龄女郎就活生生地站在了读者的面前。“笑”是婴宁最突出的特征，作者只是在不断点染她那天真爽朗的笑声，再加上具有象征意义的鲜花，烘染出主人公天真无邪、富于诗意的美好性格。
注意下意识动作
读者在鉴赏人物的时候，也应注意作家对人物下意识动作的描写，由于这种动作基本不受意识的支配，所以往往能突出人物的性格特征，很好地表现人物的内心世界。
《红楼梦》第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院”中，有一段薛宝钗绣鸳鸯的细节描写：
（宝钗）说着，一面就瞧他手里的针线。原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。┅┅（袭人）又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着，就走了。
宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐着的那个所在，因又见那个活计实在可爱，不由的拿起针来，就替他作。┅┅那黛玉却来至窗外，隔着窗纱往里一看，只见宝玉穿着银红纱衫子，随便睡着在床上，宝钗在身旁做针线，旁边放着蝇刷子。
黛玉见了这个景况，早已呆了┅┅
鸳鸯在中国人心目中是有着特殊含义的，宝钗看了袭人绣的鸳鸯不仅喜欢，还情不自禁、下意识地绣了起来。在幽静的怡红院，一个多情公子穿着银红纱衫子，随便睡着在床上，一个情窦初开的妙龄女郎贴身坐在他的身边，纤纤玉手拿着针线忘情地绣着戏莲鸳鸯，这是一幅多么富有浪漫情调的构图啊！难怪黛玉看见，早已呆了。宝钗平时十分注意自己行为的规范性，别管真假，她给人留下的印象是非礼勿听、非礼勿视，何时敢于如此的大胆？所以我们可以肯定地说，这是一个下意识的动作。但是读者正是通过这一平时难以见到的动作，觉察到深藏在宝钗内心的绵绵情思。
鉴赏人物语言

人物语言是叙事性作品的灵魂，高明的作者往往在人物语言的描写上花费较大的力气，以人物语言代替自己的叙述语言，起到事半功倍的效果。人物语言一般包括对话和独白。鉴赏人物语言要注意以下几个方面。
（一）由语言看性格
语言往往是人物性格的外化，通过人物不同的语言风格，我们可以看出不同人物的身份、地位、文化修养和品格性情。
《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”写贾府饮酒行令赋诗：
鸳鸯道：“有了一副了。左边是‘长三’。”宝钗道：“双双燕子语梁间。”鸳鸯道：“右边是三长。”宝钗道：“水荇牵风翠带长。”鸳鸯道：“当中‘三六’九点在。”宝钗道：“三山半落青天外。”鸳鸯道：“凑成‘铁锁练孤舟’。”宝钗道：“处处风波处处愁。”说完饮毕。
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鸳鸯笑道：“左边‘大四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄家人罢！”众人哄堂笑了。贾母笑道：“说得好，就是这么说。”刘姥姥也笑道：“我们庄家人不过是现成的本色儿，姑娘姐姐别笑。”鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”鸳鸯笑道：“右边‘么’四，真好看。”刘姥姥道：“一个萝卜一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道：“凑成便是‘一枝花’。”刘姥姥两手比着，也要笑，却又掌住了，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”众人听了，由不得大笑起来。
根据这两段语言描写，就能够看出薛宝钗、刘姥姥两人的修养和身份。通过薛宝钗的语言，我们可以看出她是一个知书达礼、文雅多情的富家才女。通过刘姥姥的语言，我们可以看出她是一个粗俗爽快的农家妇女。薛宝钗说不出刘姥姥的话，刘姥姥也说不出薛宝钗的话。所以老舍说：“要知道对话是人物性格的‘声音’，性格各殊，谈吐亦异。”
（二）从语言矛盾看人物特点
作家常通过人物语言的前后矛盾揭示人物的内心世界和处事行为，这是讽刺性作品经常采用的手法。阅读此类作品读者要细心体会人物语言的前后矛盾，把握人物形象的塑造。
如吴敬梓在《儒林外史》中对胡屠户语言的描写。
范进中举前：
不觉到了六月间，这些同案的人约范进去乡试。范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头，道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳！像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！你向我借盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。
范进中举后：
胡屠户道：“我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的，想着先年，我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错！”说罢，哈哈大笑，众人都笑起来。

《金瓶梅》中的潘金莲，既有狠毒、淫荡的一面，也有聪明、美貌的一面。鉴赏者既要看到她刁钻、凶恶的一面，还要看到她伶俐善变，敢作敢为的一面。

⑼ 谁能帮我描写一个小说人物是古代将军。

那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑，一身黑衣也掩不住他卓尔不群英姿。天生一副君临天下王者气势，英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出来，棱角分明线条，锐利深邃目光，不自觉得给人一种压迫感！

强壮的独角兽身上披着献合金甲胄，关节位置都经过特殊处理，钛合金甲胄本身重量就很轻，但却防御力惊人。在丝毫不影响独角兽速度和敏捷的情况下，大大的加强了它们在战场上的生存能力。而以独角兽的负重，背负一名身穿钛合金铠甲的普通战士根本就不算什么。
第一大队的配备是极为齐全的，独角兽马鞍两侧，各自挂着两壶钛合金羽箭。周维清装备无双营，那绝对是不计成本的。有钱不花留着干什么？更何况有丫龙释涯给的那些天核，还够他挥霍很长一段时间的。
除了四壶一共两百只钛合金羽箭之外，每个人背后还背着六柄短矛，这些短矛的长度大约在三尺作用，用作投掷。除此之外，每个人还带有一张长弓和马鞍桥上挂着的一柄四米长矛。可以说是武装到了牙齿。除了强大的远程攻击能力之外，就算是近战，凭借着这么多体珠师，也绝对是极其强悍的存在了。
第一大队的装备是最精良的，但是，如果他们要和两大强族的骑兵相比，他们的装备就显得轻便的多了。
两大强族骑兵共两百人，他们的装备都是一样的，只是武器上有所区别而已。
同样是有钛合金铠甲保护的独角兽作为坐骑，而他们的独角兽身上披的钛合金甲胄还要厚重一些。而狂战族和乌金族战士们身上的铠甲可就不是钛合金打造的了。准确的说，不是全部由钛合金打造的。
两族战士的铠甲看上去就像是钢铁城墙一般厚重。本体涛黑仔细看就能发现，这些甲胄的厚度竟然有接近半尺。也就是乌金族和狂战族的战士们高大程度穿上这种甲胄还能够战斗了。要是换了普通人，连移动都做不到。
他们身上的这身甲早，乃是用寒铁、钛合金等数种坚硬金属打造而成的，造价之高，令人咋舌。但防御力之惊人周维清曾经试过，就算是六珠修为的天珠师，不实用献祭那类的超级大招，也别想伤害到他们。
为了两大强族的骑兵，周维清花费了天文数字的金钱，这些甲胄更是他当初和林天熬一起设计出来的。
当两大强族族长接到这种铠甲之后对于周维清那叫一个死心塌地。在他们看来，周维清这完全是为了他们的安全着想啊！穿着这样的铠甲上战场，就算是站在那里不动生命也很难受到威胁。
而且，无论是乌金族还是狂战族的战士，都是力大无穷之辈。有了这样的装备，他们都是大喜过望。不过，也就是独角兽的承受能力足够强悍，否则的话，换了别的战马，恐怕早就趴下了。
本来就极为高大的两族战士穿上这种铠甲之后，更显得极其魁伟，尤其是狂战族的战士们，他们的铠甲都预留了他们狂化的位置，穿在身上完全是一个整体，一旦爆发了狂化之后，简直就是移动的杀戮机器。
在武器方面，两族战士都没有配备盾牌有了这种普通人根本无法使用的恐怖铠甲还要盾牌干什么？那完全就是累赘了。
所以，他们就只有武器。武器方面，两族就又不一样了。狂战族的战士每人手中都是两柄超大芋的狼牙棒。狼牙棒的长度在两米左右，最粗的地方足足超过了成年男子大腿上面的短刺不长，但却极为粗壮。每一柄狼牙棒的重量都超过两百斤。
乌金族这边，自然是传统的战斧。统一打造，完全是以乌鸦的乌金屠神斧为蓝本。而且用的都是寒铁……点都没有偷工减料。
这样的两只强军，站在空地上，不用行动，单是用眼睛去看，已经足以令人心胆具寒了。
当然，想要将两族战士全部装备起来，还需要一段很长的时间，毕竟，就算花的钱再多，打造这样一只战斗力也还是需要不短时间的，优秀的铁匠数量毕竟没有那么多。这还是在西北大营方面帮忙的情况下，否则的话，半年之内绝对无法完工。
看着眼前的七百战士，周维清忍不住嘿嘿笑了起来，有这么一支强大的军队在，简直是比兽人还兽人啊！
狂战族和乌金族的战士，上了马背，那就是重装骑兵，下了马背，那就是重装步兵。除了万兽帝国的猛玛战士之外，周维清还没见过比他们更猛的。有了这身装备，他们自身的重量都要超过千斤，面对万兽帝国暴熊战士都会占据上风啊！
以上采自唐家三少的“天珠变”

⑽ 关于赞扬古代历史人物的作文

我眼中的诸葛亮
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物.

的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.

之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来.

东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局.

最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及？

更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕.

综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原.

诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……

mangreng 2010-02-28 09:30:43
历史人物

光阴倒转，恍惚之间我来到了那一天。

莽莽乌江印着如血的残阳，一如你身上滴下的铮铮铁水，那立拔山河的气魄随激流滚滚而去。

你是一个令我心痛的悲剧，虽然不似梁山伯与祝英台的凄美，却是独具一格的悲壮，天地之间好不苍凉，千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇，如果你听得到那一句“至今思项羽，不肯过江东”，那么你会惭愧吗？

你是一代英才，但却从不愿从头再来，你以为大丈夫就要无敌于天下，永立于不败之地，你以为东山再起会让你无颜面对江东父老，你错了，错得很离谱，离谱到根本不配做一个统领大半江山的霸王，只能永远成为一个为后人留下遐想的神话，再也不能像雄鹰一样傲视天下了。

你不会知道卧薪尝胆后的甜美，结局使你注定成为一个为后人“景仰”的懦夫，荣辱成败，不在一念之间，若当年的一切可以从来，我相信你能够力挽狂澜，其实并不是天要败你，是你败了你自己，或许这也是你最好的结局，历史终究是历史，你已经成为了过去。

你的爱与恨都随着江水奔腾远去了，如果你的灵魂真得还会有来世，我愿化作你骑乘的骏马，随你杀敌而去。

哎，可历史谁又能更改……

悲——哉——，项羽！项羽，悲——哉——！

对历史人物的了如指掌才能写出具有深厚历史底蕴的佳作来，小作者平时对项羽资料的收集整理让他在写作时有了丰富的材料，全文以“悲”的基调来贯穿，悲哉，项羽跃然纸上！

一人在等候 2010-02-28 09:32:23
最近看了电视连续剧《传奇皇帝朱元璋》，感慨良深。

朱元璋出身佃农，从小放牛，7岁那年，父母、大哥均死于瘟疫；17岁出家当和尚，到25岁那年，寺庙又遭官军焚毁；朱元璋走投无路，终于参加了反抗元朝统治的起义军；依靠自己的勇敢和智慧，再加上一点运气，朱元璋在义军中脱颖而出，最后竟至黄袍加身，成为一个布衣皇帝的“传奇”。

在称帝前长达16年的艰苦转战中，朱元璋做到了深谋远虑，谦虚谨慎。他在战略上采取“高筑墙、广积粮、缓称王”的正确方针，同时牢记“得人心者得天下”的道理，做了不少好事。据清人谷应泰在《明史记事本末》中记载，朱元璋在准备攻取镇江时，就曾再三告诫部下说：我自起兵以来，从未妄杀无辜，你们一定要体会我的良苦用心，破城之日，千万不要放火、抢掠、杀人，违反者处以军法，纵容者也要处罚。占领镇江后，朱元璋还特地命徐达访请当地能人秦从龙，后来又亲自到镇江，“谒孔子庙，分遣儒士告谕乡邑，劝农桑。”及至做了皇帝以后，朱元璋也采取了一系列减轻百姓负担、发展农业生产的措施。他曾对刘基说：“宽民必当阜民之财，息民之力。不节用，则民财竭；不省役，则民力困；不明教化，则民不知礼义；不禁贪暴，则无以遂其生。”刘伯温听了他的这番话，感动得赞叹道：“此所谓以仁心行仁政也。”

然而，就是这样一位欲行仁政的皇帝，却又对孟子主张“民贵君轻”的言论极为反感，却又非常善于实施阴谋而不动声色，却又在惩处官吏时极尽残暴株连之能事，却又经常因自己的猜忌多疑和刻薄寡恩而陷入孤独和痛苦之中。和许多皇帝一样，他也在登位后立即陷入“杀功臣”的怪圈，把“兔死狗烹”的惨剧演到了极致——只剩下一个汤和，赶紧战兢兢告老还乡，才保全了一条小命。在震惊全国的胡惟庸和蓝玉两个大案中，他竟杀了将近四万人。这种空前的恐怖统治，这种复杂的双重性格，究竟是一种什么样的思想动机和情感逻辑所造成的呢？

显然，这正是在封建专制体制下“权欲”无限膨胀所必然导致的结果。从起初连生存权都得不到保障的一无所有，到登上皇位权倾天下，还要想着为“家天下”的继承者削除“权杖”上的“芒刺”，这其中的发展规律，必然推动整个极权体制运转成一部疯狂的“绞肉机”，使其中的君君臣臣父父子子，包括那些后宫的女人们，毫无例外地无法逃脱要么“吃人”、要么“被吃”的命运。

人民大学的毛佩琦教授在“百家讲坛”上讲到“胡蓝两案”时说，明清两代都有人怀疑他们的所谓“谋反”实为子虚乌有，而他则干脆断言是两起“冤案”，这就和电视剧中所展现的故事情节大相径庭了。当然，电视剧如此演绎谋反与平叛的故事也并非毫无根据，因为在《明史记事本末》中，也记载了“胡蓝”意欲谋反的种种“蛛丝马迹”，按照这些线索来编剧，显然可以加强戏剧性，从而对观众有更大的吸引力。

尽管迷失在历史迷雾中的“胡蓝”事件真相难明，但照我看来，他们的“反”或“未反”，并不影响封建统治下君臣关系的本质。在那样一种非人的制度中，人性都已严重地扭曲变形。皇帝对权臣不可能完全放心，势必经常在信疑之间游移；权臣对皇位也未必毫不动心，只是要看实现篡位的可能性有多大罢了。皇上所谓“爱”卿如命者，臣下所谓“愚”忠至死者，即使真的曾经有过，那也只是个别的现象，“非典型”的现象而已！

陈宝国在这部电视剧中，终于刹住了在《大宅门》中形成的表演惯性，摆脱了“白景琦”的影响，比较成功地塑造了这位传奇皇帝的复杂形象。演到后来，我看他已经“入戏”很深，感同身受地体验到专权者“高处不胜寒”的孤独、疑惧和痛苦了。但徐帆所演的马皇后，却成为一个概念化的形象，当然这首先是剧本的问题，不过徐帆的说白也确有毛病，总给人不自然的感觉。后宫的另几个女人，倒是演得各具特色，尤其是达兰和金菊，我认为是演得很好的。

平凡65 2010-02-28 09:58:28
秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。至今，英语中对中国的称呼China，也是从罗马语Chin（秦）演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。
秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。
秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的总督（总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织），仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民（布衣）参政议政的权利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相），相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代犹行秦法政”。两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。
李白的诗《古风》：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」 桑弘羊的论着中肯定秦始皇统一中国的功绩。 清代的章太炎在1913年撰写的秦政记也赞扬秦始皇。

·负面
因为秦始皇推行“以法治国”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。
《史记·秦始皇本纪》秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。
贾谊《过秦论》：一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之势异也。
秦始皇被很多史学家看作是一个暴君，为了权力可以不择手段[14]。
万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。故此，一直成为史学家对于秦始皇功大还是过大的争论点。