小說主人公叫狄成的

A. 有一部黑道小說裡面有一個叫修羅佛的，主人公還有條藏獒，主人公還是從監獄出來的。

應該是《狂梟》 作者：實驗小白鼠 其中修羅佛是老活佛手下，藏獒是聖子回，監獄是赤鄉監獄 簡介：狂梟臨世答，聚斂百萬余眾忠勇血徒；當三雄再會都市，當熱血燃燒暗夜，當天羅地網淚痕遍布，血染黑榜彌漫世界！誰是主宰，誰為狂梟，誰能聳立黑榜之巔！天網破裂中，舉世震顫！狄成，東南亞死亡格鬥賽區彗星崛起的不滅神話，撕裂天網枷鎖，邀戰天下，打拚一世榮耀。

B. 有一本主人公叫狄成的都市小說叫什麼名字

是《狂梟》
   「東南亞死亡格鬥賽ZG北部賽區，誕生一代格鬥之王，狄成」

C. 你看過最好看的小說是哪部

隨著網路文學的發展，近年來優秀的網路小說不斷涌現，但是讀者朋友一直在抱怨書荒。畢竟這么多的網路小說讓我們一時有些應接不暇。網路小說排行榜完本，行者就給大家推薦幾部好看的經典網路小說！

第五部，《小兵傳奇》

這是一部太空機甲類小說，也是網路小說中的一部經典。現在但凡寫太空幻想類小說，還沒有一部能夠超越《小兵傳奇》，值得一讀呦！

網路小說排行榜完本！推薦幾部好看的網路小說！行者就介紹到這里。關注「苦行者」網路百家號，每日資訊呈現！

D. 保爾最愛讀英國小說

《牛虻》 作者:艾捷爾．麗蓮．伏尼契
The Gadfly, by Ethel Lilian Voynich (1864 - 1960) 內容提要 六月里一個炎熱的傍晚，所有的窗戶都敞開著，大學生亞瑟·勃爾頓正在比薩神學院的圖書館里翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼里神甫慈愛地注視著他。亞瑟出生在義大利的一個英國富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與後妻所生，但實則是後妻與蒙太尼里的私生子。亞瑟從小在家裡受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。 當時的義大利正遭到奧地利的侵略，青年義大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻身於這項事業。蒙太尼里發現了亞瑟的活動後十分不安，想方設法加以勸阻；但亞瑟覺得作一個虔誠的教徒和一個為義大利獨立而奮斗的人是不矛盾的。在一次秘密集會上，亞瑟遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。 蒙太尼里調到羅馬當了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神父。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。亞瑟痛恨自己的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自己感到震驚，同時得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然後他偽裝了自殺的現場，隻身流亡到南美洲。 在南美洲，亞瑟度過了人間地獄般的13年。流浪生活磨煉了亞瑟，回到義大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的「牛虻」了。他受命於瑪志尼黨揭露教會的騙局。他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼里為首的自由派實際上乃是教廷的忠實走狗。牛虻贏得了大家的喜愛。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。 《牛虻》劇照
牛虻和他的戰友們積極准備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍，不幸被捕。 牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；牛虻則動情地訴說了他的悲慘經歷，企圖打動蒙太尼里，要他在上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇。但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發瘋致死。 刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩： 不管我活著， 《牛虻》劇照
還是我死去。 我都是一隻， 快樂的牛虻！ 至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。 作品賞析 《牛虻》1897年在英國出版，在本國文學界一直默默無聞。但半個世紀後被譯成中文時，深受中國廣大青年的喜愛，先後發行一百多萬冊。造成這種比較文學中罕見的事例的原因之一，是當時中國青年所持的文學觀念和思想傾向，他們樂於閱讀革命志士傳奇式的故事，學習並且仿效那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰斗的英雄形象。 《牛虻》一書是作者伏尼契受到當時身邊革命者的獻身精神的激勵寫成的。它生動地反映了19世紀30年代義大利革命者反對奧地利統治者、爭取國家獨立統一的斗爭，成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。 小說主人公亞瑟的成長是通過各種矛盾沖突來表現的。這種矛盾沖突主要包括父子關系、宗教信仰兩個方面，集中體現在亞瑟同神甫蒙太尼里的關繫上。開始時，亞瑟並不知道蒙太尼里是自己的父親，而只是把他當作慈愛可親、堪予信任的神父。當時的亞瑟受到了爭取民族解放獨立思想的影響，在跟神甫的討論中堅持認為：做一個虔誠的基督教徒與一個為義大利獨立而奮斗的人並不矛盾。他不知道兩者在當時的義大利是水火不相容的。神甫對這種天真的想法十分擔心，他寄希望於將來能偷偷打消會導致亞瑟反教會統治的危險思想。然而亞瑟對神甫因父子私情而產生的寬容卻作了錯誤的理解，認為宗教與革命是可以統一的，並且不恰當地把神甫看作是教會統治的代表。由於這一錯覺，當新神甫到來時，他立即遭受懲罰：他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時女友瓊瑪給他一記耳光，人家告訴他新神甫告密，以及蒙太尼里就是他父親時，他那天真的幻覺才痛苦地消散。他開始認識到民族獨立與教會統治是勢不兩立的。這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災難，同時又是火中鳳凰的新生。因此，亞瑟自殺這一情節安排有良好的藝術效果，是小說的精華所在。從此之後，亞瑟再也不是舊「亞瑟」了，他變成了「牛虻」。 「牛虻」一詞源出希臘神話，天後赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥，放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥，使得她幾乎發瘋。後來希臘哲學家蘇格拉底把自己比喻為牛虻，說自己甘冒天下之大不韙，對當時社會的弊端實行針砭，即使自己為此而死也在所不惜。伏尼契以「牛虻」作為新生亞瑟的名字，意味著他將是一個堅定的反教會統治的革命者。果然，當「牛虻」出現在讀者面前時，人們看到的是一個飽經憂患、意志堅強、機智勇敢的革命者的形象。牛虻對革命的無限忠誠激起讀者對他的崇敬之感。而作品結尾對牛虻慷慨就義的描寫，則是特別精彩的一筆。由柳洪平創建。 牛虻:為信仰赴死如散步 《牛虻》劇照
他，牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘願被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但後來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內 心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什麼活著。 牛虻最後在遺書里寫下的一段話，至今成為經典：我沒想到他們這么快就重新動用審訊和處決的手段。我知道如果你們這些留下來的人團結起來，就會給他們猛烈的反擊，你們將會實現為之奮斗的宏偉大業。至於我，對待死亡將會懷著輕松的心情，走進院子，就像是一個放假回家的孩童。我已經完成了我這一份工作，死刑就是我已經徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求？ 牛虻:終生只愛一個人 《牛虻》劇照
她，瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由於無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪的一記耳光打碎了亞瑟的心，他的愛情也從此暗淡下來。13年後，當亞瑟化作牛虻歸來，身心俱已大變。他記恨瓊瑪對他的傷害，即使在她面前內心再次強烈地翻滾著愛情，也不承認自己就是曾經的亞瑟，這種殘酷的折磨讓瓊瑪一直生活在悔恨和內疚中。直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕。「在你還是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身後。我仍舊愛你」。 牛虻：也有另一場糾葛 《牛虻》劇照
她，吉達——一個美麗的吉普賽女郎。她在對牛虻的瘋狂愛情里找到了生存下去的理由。但牛虻並不把她放在眼裡，她只是他在某些場合，某些需要時的陪襯。她怎麼能甘心呢？她不僅要佔有牛虻的肉體，還要爭取他的靈魂。可是，牛虻的靈魂除了屬於革命，屬於自己的信仰，還屬於暗戀的瓊瑪——他的同志和戰友。這就註定了無論做什麼，怎樣做，吉達都是和悲劇連為一體的。但吉達就是願意以這樣的方式燃燒自己，直至化為灰燼。 牛虻：殘酷「封鎖」父愛 他，蒙坦里尼——曾是他的榜樣和偶像，他曾立志長大後要成為他那樣的人。但他沒想到他曾私通自己的母親，而自己就是他的私生子。這種毀滅性的打擊讓亞瑟的信仰徹底崩潰。這一事件也直接決定了亞瑟時代的結束。他留給這位「敬愛的神父」一個投海自殺的假象，讓這位「父親」的內心多年來一直浸泡在靈魂的煎熬里。13年之後，他們再次相遇，但父子之情已經在各自信仰的極端沖突中痙攣與壓抑。父親最後目睹了兒子的死亡，但他的靈魂又怎可能得到安息，他很快也隨兒子而去。

E. 小說牛氓內容提要

主人公亞瑟復的生父蒙太尼里制是一位神職人員，他一生都忠實地侍奉著「全能的主」，費盡心思隱瞞與私生子亞瑟的父子關系，極力阻撓亞瑟參加反宗教的活動。但亞瑟卻不同於一般人，他具有真正獨立的精神，他認為民眾的不幸是宗教統治的結果，要取得革命勝利，就必須推翻宗教的統治地位。他的父親不能理解他兒子精神上的創傷和思想上的徹底革命性。最終，蒙太尼里忠誠不渝的宗教信仰使他失去了他深愛並且深愛著他的兒子。

買的書上寫的，俺一個字一個字敲上去的哦～

F. 有誰知道小說書男主角叫狄成的這書叫什麼名

狂梟..
金藝璇拍拍南宮幻兒,讓她別再胡鬧,淡淡道: 他叫狄成。 狄成… 楊鈺默念了幾遍這個名字,又道: 你們和他是朋友?不像啊。他是這里的學生?我怎麼沒見過? 喂喂喂,你也注意你...

G. 昨天隨便找一小說一看挺好看的，看著睡著了，今天找不到了，好像記得男主角叫犾什麼的吧。參加死亡格鬥連

書名《狂梟》作者：實驗小白鼠 主角：狄成 剛開始就在東南亞死亡格鬥賽500勝，經典的黑道小說 請採納，謝謝

H. 牛虻的故事被一位前蘇聯作家寫進另一部小說,這部小說叫什麼,小說中的主人公也被稱為「牛虻同志」

《牛虻》（The Gadfly）是愛爾蘭女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契寫的，出版於1897年，歌頌義大利革命黨人牛虻的小說。
作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契（Ethel Lilian Voynich 1864-1960）
1864年生於愛爾蘭科克市。原姓蒲爾，父親喬治·蒲爾是個數學家。她早年喪父，隨母由愛爾蘭遷居倫敦。1882年，她得到親友的一筆遺贈，隻身前往德國求學；1885年畢業於柏林音樂學院； 其間還曾在柏林大學聽講斯拉夫學課程。1887年蒲爾學成歸國，在倫敦結識了流亡在此的各國革命者。其中俄國民粹派作家克拉甫欽斯基（筆名為斯吉普涅雅克）對她影響最大。在他的鼓勵下，她曾前往俄國游歷兩年，她和俄羅斯與波蘭的革命團體有過聯系。1892年，她和一個受過她幫助、後來從流放地逃到倫敦的波蘭革命者米哈依·伏尼契結婚。夫婦一起積極參與俄國流亡者的活動。伏尼契擔任了流亡者辦的《自由俄羅斯》雜志的編輯，她還出版了《俄羅斯幽默文集》，其中翻譯介紹了果戈理和亞·尼·奧斯特羅夫斯基的作品。伏尼契還結識了普列漢諾夫、札蘇里奇，並曾到恩格斯家裡作客。伏尼契晚年遷居美國紐約，蘇聯文學界人士曾到她紐約的寓所訪問，並為她放映根據小說《牛虻》改編的電影。1960年7月27日伏尼契在紐約寓所去世。
內容梗概：
六月里一個炎熱的傍晚，所有的窗戶都敞開著，大學生亞瑟·勃爾頓正在比薩神學院的圖書館里翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼里神甫慈愛地注視著他。亞瑟出生在義大利的一個英國富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與後妻所生，但實則是後妻與蒙太尼里的私生子。亞瑟從小在家裡受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。當時的義大利正遭到奧地利的侵略，青年義大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻身於這項事業。蒙太尼里發現了亞瑟的活動後十分不安，想方設法加以勸阻；但亞瑟覺得作為一個虔誠的教徒和一個為義大利獨立而奮斗的人是不矛盾的。在一次秘密集會上，亞瑟遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。
蒙太尼里調到羅馬當了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神父。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。亞瑟痛恨自己的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自己感到震驚，同時得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然後他偽裝了自殺的現場，隻身流亡到南美洲。
在南美洲，亞瑟度過了人間地獄般的13年。流浪生活磨煉了亞瑟，回到義大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的「牛虻」了。他受命於瑪志尼黨揭露教會的騙局。他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼里為首的自由派實際上乃是教廷的忠實走狗。牛虻贏得了大家的喜愛。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。
牛虻和他的戰友們積極准備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍，不幸被捕。

牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；牛虻則動情地訴說了他的悲慘經歷，企圖打動蒙太尼里，要他在上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇。但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發瘋致死。
刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：
不管我活著，
還是我死去。
我都是一隻牛虻，
快樂地飛來飛去！

I. 「虻」，「牛虻」是什麼動物謝謝！有個小說是叫《牛虻》嗎，和動物有關嗎謝謝！

中文名：牛虻(niú méng）
英文名：gadfly
科屬：昆蟲綱(Isecta)雙翅目(Diptera)虻科
牛虻，虻的俗稱，為中形到大形的種類，強壯而有軟毛，通常稱為牛虹。
外形特點：
東北林區俗稱「瞎碰」或「瞎虻」，頭大，半球形，或略帶三角形。復眼很大，某些雄蟲接眼式或離眼式； 棵出或常有毛，常有綠紅及其它金屬閃光；單眼有時消失。觸角有長、有短，多向前伸出，基部二節分明，端部3-8節癒合成角狀。口器適於刺螯及吸收。下顎闊葉狀；下顎須2節，片狀有毛；上顎強大；下唇或喙直而短或有細長者。胸大有毛。翅大透明，或著色彩。亞緣室二個，後室五個，基室大形，臀室一般封閉，前緣脈圍繞全翅緣，腋瓣大形。足強壯，脛節有時扁闊，中脛有二距，後脛有時缺距，有爪墊及爪間突。腹部寬有毛，扁形、7節，交尾器隱蔽。卵長針狀，產疊成塊並蓋以膠質，易被黑卵蜂類所寄生，往往被誤認為三化螟卵塊。
虻（Tabanidae tabanus），又名馬蠅（Horse fly），是雙翅目昆蟲虻科和食蟲虻科兩類昆蟲的統稱。
最常見的是牛虻。長吻虻是重要天敵昆蟲，成蟲吸食蚜蟲、葉蟬等昆蟲的體液。
最能吸血的昆蟲可能就是分布各地的虻了，記得有一個國家為了傷害鄰國，破壞鄰國的經濟建設，曾把大批患有馬傳染性貧血病的馬匹集中趕到兩國的界河上。大家知道馬傳染性貧血病是由一種過濾性病毒引起的，流行於世界很多地區的嚴重暴發性流行性的馬傳染病，可造成馬匹大量死亡。這種病的傳播主要是由昆蟲中雙翅目的虻類通過吮吸馬血將病馬的血帶到健康馬皮膚傷口上機械造成的。
虻類體型粗壯，飛翔力極強，外表極象一頭特大號的蒼蠅。體長6-30毫米。俗名叫瞎虻，因為它們飛翔時帶著嗡嗡聲又快又急，好像亂飛一樣，但決不是瞎飛亂撞。虻類和其它吸血昆蟲一樣，只有雌虻才吸血。雌虻口器甚發達，它的上、下顎及口針都極鋒利而發達。每當吸血時，首先用這三件利器劃破動物的皮膚，使血液津津滲出，就是堅韌的牛皮也無從倖免。血液流出後，再由唇瓣上的擬氣管將血吸進體內。虻很貪食，一般虻一次可吸血20 mL～40 mL，特大型的種類甚至一次可吸血200 mL。所以一群虻在叮咬牲畜時，常使牛馬渾身血跡斑斑而狼狽奔逃。由於叮咬後的傷口在蛇類唾液的刺激下常形成腫包、疼痛，所以對家畜騷擾性極大，據統計乳牛可因虻的叮咬使產奶量下降11%～15%，高者可達19%～25%。虻除了能傳播馬傳染性貧血病外，還可傳播其它很多種重要的人、畜疾病，如印度、泰國、馬來西亞及我國台灣省等地流行於牛、犬之間的蘇位病，此病五十年代也曾在我國西北駱駝身上發生，造成的損失很大。此外虻還可機械傳播大家熟悉的炭疽病，另如在世界上傳播較廣的野兔熱、絲蟲病，馬的腰麻痹病、脫拉病、睡眠病、拿干拿病、蘇阿魯病、媾疫病、大腦炎、小泡牲口炎等等。雖然虻類確是家畜的一大災星，但它們也有一些用處，那就是它們的屍體可以入葯。這在我國明代李時珍的本草綱目中就有著詳盡的記載，至今很多中葯店還在收購它們，用以配葯來替人類治病呢。現在全世界的虻估計已近四千種，我國已知也約3百種了。它們主要分布在熱帶、亞熱帶地區，溫帶地區也不少。在環境復雜多樣的自然界中，虻類最喜歡集中的地方是近水而溫度較高的地方，水田、沼澤地、葦坑、流水、靜水附近是它們生兒育女的理想環境。它們往往將卵集中產在水中禾本科等植物的葉上，幼蟲一孵化便掉入水中，在水下生活，待到化蛹時才游到岸邊。
由於虻在自然界孳生地區廣大，飛翔力又強，此地雖然有所防護，而由其它地區飛襲過來的虻則照樣可以為害，所以治虻必須採取綜合措施，才能有較滿意的效果。有人試驗，利用一種叫DETA的高效驅避劑噴在牛、馬體上，果然在兩小時之內，沒有任何虻去牛、馬身上吸血。見效快，但只能有短期效果。有人在牧場草原地區以用煙霧劑滅虻，也有一定效果，但要選擇合適的天氣。另外還可以破壞虻類孳生地的辦法來防治虻類，如在它們幼蟲孳生的水面上撒礦物油，並將水邊產有虻卵的植物葉子處理掉，或填平一些小窪等，這些方法雖都有一定效果，但在大面積開展則浪費人力、物力。人類在觀察、研究此類的生活中，發現自然界有一些昆蟲天生是虻的敵人，這些天敵對虻類有一定的殺滅作用，是抑制它們數量增長的因素之一，人們利用這些天敵來消滅虻類，也是對其防治的重要方法之一。黃胸黑卵蜂可將卵產在虻類卵中，使虻在未發育為幼蟲時即夭折於卵中。據觀察對土灰虻卵的寄生率可達23%～34%，赤眼蜂也可寄生於虻類卵中。瓢蟲和隱翅蟲的幼蟲見到虻卵是十分滿意的，因為這是一頓美餐。蜂虻的幼蟲專門以虻的幼蟲和蛹為自己的食物，其效率可達15%～20%。有些金小蜂則將自己的卵產於虻類的幼蟲體內，結果虻的幼蟲便被吃空身體而死亡。有一些線蟲則索性直接寄生於成虻體內或蛹內，有時在一隻虻體內可發現有五六條線蟲在那裡聚餐。據觀察一種叫鐵線蟲的寄生者對虻的寄生率達5%～6%。有一些絨蟎的稚蟎也可寄生於成虻體內。此外有些真菌也可感染虻類生病而死亡，如有些地區虻被真菌感染率達28%。如經人類有意對此散布則常可高達75%。其它一些捕食虻昆蟲如胡蜂、食蟲蛇、蜻蜓及很多寄生性昆蟲如青蜂、寄生蜂等均可致虻類於死地。所以利用生物防治法防治虻類，前途還是極為樂觀的