道教法術小說女主

㈠ 要寫一本小說，求道家法術咒語，越多越好。

要是這樣我勸你去好好的了解一下真正的道教。導語：如果您剛剛接觸道教，您一定有很多疑問：到底什麼是道教？道教的創始人是誰？學道有什麼好處？道教到底是不是迷信？如何學道？怎麼學道？如何加入道教？學道必須出家嗎？學道必須到宮觀燒香嗎？學道對我們日常生活有什麼影響？道教都有哪些經典？道教之音特別策劃此專題，請您跟隨我們一起輕叩眾妙之門。http://www.isms.org/xue/changshi/info-6244.html

㈡ 道教法術大全（玄幻小說選材不是信教）

道教之術繁多，共分五大類，道教五術大概解釋如下：
一、山
所謂「山」就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉「肉體」與「精神」，以達充滿身心 的一種學問。
食餌——是利用補葯、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。
築基——是利用導引、導吸、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。
拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。
符咒——是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。
總而言之，「山」就是利用打坐、修煉、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。
二、醫
所謂「醫」，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。
方劑——是利用各種葯物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。
針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈絡、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病
的方術。
靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的「心理治療」。
總之，「醫」就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。
三、命
所謂「命」，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有「紫微斗數」、「子平推命」、「星平會海」等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。
總之，「命」是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。
四、相
所謂「相」，一般包括「印相、名相、人相、家相、墓相（風水）」等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。
印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。
名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發
展的一種方法。
人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理
的一種方法。
家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種
方術。
墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫蔭庇的一種方術。
總之，「相」是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。
五、卜
所謂「卜」，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分 為「易斷」及「六壬神課」。
占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉
凶的方法。
選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結合，處理事物發展
不吉的因素， 其主要運用於古代軍事。
測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、
氣數、歷史變化規律的術數學。
（二）外丹、內丹：在戰國時期，陰陽五行學說已流行，東漢桓帝時，魏伯陽假借「易卦爻象」作《周易參同契》，以論作丹之法，言坎離水火龍虎鉛汞之法象，以配之以陰陽五行昏旦時刻為進退持行之符候。自漢以來，所有內丹、外丹書都是根據這一奧密理論而發揮的。
所謂的外丹，即用鉛汞及其他葯物配製後，放在爐火中燒煉而成的化合物，成品分點化和服食兩種。初步煉成的號做「丹頭」，只能作為點化之用，是不能服食的。再進一步，便煉成了「服食」的丹葯。即所謂的「仙丹」，道中人相信是可以服食的。《抱朴子．金丹篇》中說：「夫五穀猶能活人，人得之則生，絕之則死，又況於上品之神葯，其益人豈不萬倍於五穀乎？夫金丹者之為物，燒之愈久，變化愈妙，黃金入火，百煉不消，埋之畢天不朽，服此二葯，煉人身體，故能令人出生不死。此蓋假求於外物以自堅固」，「服此而不仙，則古來無仙矣」，但金屬物質及其他礦物質所含的成份，有些對人有劇毒，不明其法，誤食可致死亡。故又提醒人們不可妄為。如《雲笈七簽》卷六十四《金丹訣》就說：「不悟金丹並諸石葯，各有本性，懷大毒在其中。」服食是十分危險的。在我國，歷代撰述有關的著作數以千計，雖大多散失，但至今仍然保存的尚有近百部。大多載於《正統道藏》中。正是這種煉丹術，乃現代化學的先驅，近代化學就是從煉丹術發展而來的。
什麼是內丹：修煉內丹者，謂人身即丹鼎，以身中之精氣為葯物，以神為運用，在自己身中燒煉，使精、氣、神不散而成「聖胎」，南宗白玉蟾說：「自家精自交媾，身里里夫妻真妙哉」，所謂聖胎，即是內丹。《參同契．養性立命章》形容內丹：「類如雞子，白黑相符，縱廣一寸，以為始初，四肢五臟，筋骨乃俱，彌歷十月，脫出其胞，骨弱可卷，肉滑若飴」。道教中人相信內丹成，可以離人體而出，人體可以分身，可以成仙，道教提倡煉養內丹。大既在隋唐以來。在宋、金時期，興起了以煉養內丹為主的南宗和北宗。其口訣旨圭，不外《參同契》與《悟真篇》。《道藏》中收有論內丹的書一百二、三十種。著名的《人鏡葯》、《靈寶畢法》、《鍾呂傳道集》、《大丹直指》等。內丹用語與外丹雖然相同，但含義迥別。內丹書隱秘難讀，道教中人對煉丹之法，大都師徒相承，解說也不一致。內丹雖與我國古代生理衛生學、醫學有一定關系，但若說此可以長生，則只能說是信徒的宗教信仰。修持得法，達到健康長壽，卻也是事實。
（三）內觀、守靜、存思、守一諸術：這些術，皆是依據形神相依，形須神立的教義而來，認為人身肢體臟腑器官都有神，神皆有姓字服色。神存於人身，則形體安康，如神不守形，則生命危險。故欲求長生，則必須存神於體內。這些術，便是存神以固形之術。所謂內觀，亦稱內視，《雲笈七簽》卷十七《洞玄靈寶定觀經》注中解釋：「慧心內照，名曰內觀」，即內視己身，澄其心以存其神。所謂守靜：即守靜使神不外游。《太平經合校》卷一百五十四至一百七十中說：「靜身存神，即病不加也，年壽長矣。神明佑之，故天地立身以靖，以守神，興以道」，。認為守靜不止，長生不死。所謂存思：即思神之形象，使外逸之神返回身中。《雲笈七簽》卷四十三《存思》中說：「修身濟物，要在存思，存思不精，漫瀾無感」。所謂守一：即使意念專注於身中之某一處，守氣守神，靜身存神。《太平經聖君秘旨》中說：「夫守一者，可以度世，可以消災，可以事君，可以不死。」
（四）、服氣、行氣、胎息等諸術
道教內修之術，首重愛氣、尊神、重精，《雲笈七簽》卷五十六《元氣論》中曰：「人與物類，皆稟一元之氣而生成，生成長養，最重貴者莫過於人之氣也。」《太平經合校》一百五十四至一百七十中曰：「精神有氣，如魚有水，氣絕神精散，水絕魚亡。」故保生必須養氣，所謂服氣，亦稱吐納，食氣，即吸收天地間之生氣，《服氣精義論》中曰：「食谷者知而夭，食氣者神而壽」，「夫可久於其道者養生也，常可與久游者，納氣也」。所謂行氣，亦稱煉氣，即以我之心，使我之氣，適我之體，攻我之疾。《抱朴子．至理篇》曰：「服葯雖是長生之本，若能兼行氣者，其益甚速」。所謂胎息，指能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中，服自身內氣。《胎息精微論》中曰：「身不衰老，內食太和元氣為首。
（五）、導引：導引是我國古代相傳的一種健身的方法，他是行氣、按摩、漱咽、肢體運動相配合的一種健身術，道教談導引的經書中認為，導引可以調營衛，可以消谷水，可以去風邪，可以長血氣，可以卻未生之眾病，可以治已結之篤疾。比如人的經絡如水渠，而氣是風，必須用風去疏通渠道，使其通暢而不堵塞，又說停水則穢臭，委木則蟲馬不行則腳直，車不駕則自朽，所以人體必須如流水、戶樞。經常運動。道教素重養生之道，所以很注重導引。修道者大多做這種功夫。意圖益壽而達到長生。導引秘經中列導引法千有餘條。而且各宗派還自有秘法，總之法勢很多，一般地說，有太清導引養生法，彭祖導引法、王子喬導引法、華佗導引法等等。導引可以療病健身，這是不必懷疑的，道書中保存有大量的這方面的資料，值得我們去探討和研究。道教修煉者多長壽，大多得益於這種方技。
（六）、辟穀道教認為人體中有三蟲（又名三屍、三彭）：一者上蟲居腦宮，二者中蟲居明堂，三者下蟲居腹胃【見《太清中黃帝篇》】。是慾望產生的根源，是毒害人體的邪魔。它們在人體中是靠谷氣而生，如果人不食五穀，斷其谷氣，三蟲在人體中就不能生存了，」三蟲即亡，永無思慮【見《太清中黃帝篇》】，人體內部也便沒有毒害身體的邪魔，人就可以長生不死。這種說法當然只是古代人的一種臆想。辟穀只是說不食五穀肉類，主主張內養形神，行服氣，咽元和之術與服食葯物。
（七）、黃赤之道：即房中術，來源於古代巫覡。《漢書。藝文志》中房中家著錄百八十卷。晉葛洪在《抱朴子》亦論述和倡導此術。《隨書經籍志》載房中十三部三十八卷。南宋鄭樵《通志．文藝略》載房中九部十八卷，宋以後，論及房中的書便頻於絕跡了。房中家依託黃帝、玄女．龔子、容成公、三張施行此術，所謂「黃老赤篆，以修長生」。陶洪景《真誥》稱為黃赤之道。房中術本是講房中禁忌及卻病之術，《漢書．藝文志》中說：「樂而有節，則和平壽考，及迷者費顧，以生宗而損性命」。道教重養生之道，也主張廣嗣，所以道教倡導此術。認為可以愛精氣，求得「還精補腦」，至於後來誤解為猥褻之術，乃妖妄欺誑。北魏寇謙之曾反對「男女合氣之術」，他說：「大道清虛，豈有斯事！」晉葛洪也說：「單行房中不能致神仙，也不能去禍致福。後世道教信徒中，也沒有房中術的流派，道教全真派系出家道士，主張禁慾，更是反對此術。

㈢ 最後一個道士，這本小說是真的存在嘛

《最後一個道士》最先是在網路貼吧進行連載，短短一個月，點擊率就突破2000萬次。是繼《明朝那些事兒》《盜墓筆記》之後又一次出現的網路點擊熱潮。之後不到半個月時間，國內眾多出版商開始搶奪《最後一個道士》的實體出版權，作者版稅、首印量也是一翻再翻。最終，磨鐵圖書以超高價錢拿到了這部稿件的實體出版權。而這次版權爭奪戰，也再一次引發人們對網路文學的關注。
自從《明朝那些事兒》《盜墓筆記》風靡於各大圖書暢銷榜的同時，網路文學也得到了人們更多的關注。但，近兩年內，除了這兩部作品以外，一直未有更惹人眼球的網路文學作品誕生。對於道士文，本書無疑是開了歷史上的先河，在以前的文學史上，並沒有通俗流行的道士文流傳，可以想像，本書一出，定會引起一陣道士熱。就像當年紅極一時的盜墓熱，這道士熱會更加讓人痴迷。

《最後一個道士》簽約磨鐵後，其作品在磨鐵中文網的電子付費閱讀量就已經達到百萬次，為作者創造了不菲的收入。而再得到金錢回報的同時，作者夏憶也贏得了千萬網友的關注和認可。

記者采訪

有網友們文中提到的關於道教法術和查文斌的經歷，產生了強烈的好奇心，同時也有人發出質疑，那些文中提到的道教法術，究竟是真是假?最後一個「茅山派」掌教，又有何憑證?

為此，記者通過磨鐵圖書與作者取得了聯系，對網友們發出的質疑進行了一個簡短的訪問。

記者：你是怎麼想到要寫《最後一個道士》這個書稿的?

夏憶：其實從我上初中時期，就已經有想把之前的經歷寫出來了，但由於當時年紀小，所以很多記憶都已經模糊了。但我一直清楚的記得，小時候曾經有過的個別片段。非常有意思，也很值得去記錄下來。因為這些東西是一般人都無法經歷的。不過因為內容量非常小，就一直沒有動筆去寫。後來有一次偶然的機會，跟小姨和小舅聊天，聊到了之前小姨的經歷，才又一次激發了我寫作的慾望。後來我把小姨和小舅的回憶加以整理，加上我曾經經歷過的一些事情，就完成了現
在的這部書稿。

記者：關於查文斌這個人，真的是茅山派最後一位掌門人嗎?
夏憶：查文斌確有其人，而且當年就跟我們生活在一個村子裡。不過我們那個時候還不知道他就是「茅山派」的掌門人。後來，查文斌去世後，我們才發現他留下了一枚「茅山派」的大印，這個大印證實了他所屬的教派

㈣ 和道教、法術有關的小說

現代的：
《張三豐弟子現代生活錄》
《困龍升天》（困龍和都市這兩本都屬於專文筆很垃圾但故事很YY的那屬種）
《都市神人》
《我的修道生涯》
《太古金仙在現代》
《神遊》（這個不yy,算是最接近真正的道家的一部小說了）
《兼職神仙》

古代的：
《飄渺之旅》
《飄渺神之旅》
《惟我獨仙》
《亂世銅爐》
《北游記》（這個是古代道士寫的，半文言的形式）
《誅仙》（說實話挺垃圾的）

㈤ 求一部都市恐怖小說的名字，裡面都是些道術之類的，很老的一本書，應該是黑榜那個年代的。

女主體質老容易招鬼撞邪啥的，男主每次都來救她，用的都是類似於茅山道術之類的法術，法器有桃木劍，銅錢劍之類的，男主我記得名字是只會看不會讀的那種，後面我記得還去了雲南，那有個很流弊的boss女，蠱術用的神出鬼沒的，打的很艱難。

㈥ 求中國現代玄幻小說，最好帶點後宮，帶點道教法術元素，如多年前的《至尊無賴》謝謝~

跳舞的至尊無賴么，這本書可謂經典，一般小說很少有比他精彩的，推薦一本 風曱月大曱陸 不過這是西方玄幻的，根據你的要qiú 推薦如下
重生之仙欲
重生之明星狩獵者
重生香曱港之風曱liú時代

㈦ 最後一個道士主角到底是什麼來歷

主人公是正天道最後一代掌教傳人。他救人於陰陽之間，卻引業火燒身，遭天罰陰遣；仗俠肝義膽與一身道術，救活人於陰陽罅隙，渡死人於無間鬼道！詭異古村中，陰差煞言七個村民必死無疑。

查文斌卻一人逆天而行，將軍廟里大戰百年邪道，奈何橋上 對決陰差，然而，七個村民還是沒躲過劫數……此後，查文斌隨著一路追尋，引出蘄封山、古蜀國、西羌族等一系列離奇故事。

(7)道教法術小說女主擴展閱讀

小說原文故事背景：

道，是一個盛極而衰的過程，猶如月有盈虧，從巔峰的昆侖神話時代，它達到了巔峰，繼而是近兩千的沉默。巴蜀是第二次引來的巔峰，難免再一次衰敗。

若是從這兩段歷史看，每隔兩千年是一個盛衰交替的變化，那麼在一千年前，應該會贏來第三次的巔峰。

這個時間恰恰是南宋末期，很可惜到了南宋以後，由於金、元的迅速崛起，中國的民族矛盾變得異常尖銳，統治階級之間為了爭奪統治權相互征伐，無暇顧及對道教的扶持，道教得不到很好的傳播和發展，開始逐漸衰落下來。

南宋滅，北方少數民族的掌權，針對漢人的本土宗教：道教，進行了一系列的抑道的辦法，對道教根本不予重視。

這或許也是命，道教失去了一次能夠騰飛的機會，這是由於當時的政治原因，但是這一代的神話也同樣會註定破滅，因為有個人活著，他是不允許有別的神話出現的。宗教永遠是和政治掛鉤的，那個時代不缺乏天資聰穎的道家門徒。

㈧ 道教法術有能讓我現在娶上老婆的嗎

不能。其實類似你的想的那種法術有和合法。但是這種法術也只針對正緣或者是夫妻和朋友，商業夥伴等。因為不是正緣是沒辦法給你搞一起的。法術並不是逆天改命，請正確對待。