1. 主角穿越宋朝拜師周侗和岳飛王貴湯懷結拜的小說想不起叫什麼了
小說叫《寒門梟士》
2. 周侗的歷史形象(周同)
岳飛受到的文化教育可以使他稱為士人,但年輕的他選擇從軍,因為他的家庭沒有任何儒學傳統。他徹夜閱讀軍事著作,以「武聖」關羽為榜樣,然而岳家貧困無法供他上學,因此他的外祖母楊氏請了一位名叫陳廣的武師指導十一歲的岳飛槍法。但他吃驚地發現孫子用了兩年的時間便精通了。於是周同被請來教他弓術。卡普蘭教授認為周同是兩位師傅中最重要的。
在《金佗續編》及岳珂所寫的傳記下卷中描寫了周同的一節弓術課,並顯示了他還收了其他弟子。「嘗學射於鄉豪周同。一日,同集眾射,自眩其能,連中的者三矢,指以示先臣(岳飛),曰:『如此而後可以言射矣。』先臣謝曰:『請試之。』引弓一發,破其筈,再發又中。同大驚,遂以其所愛弓二贈先臣。···同與先臣別,未幾而死。先臣往吊其墓,悲慟不已。每朔望則鬻一衣,設卮酒鼎肉於同冢上,奠之而泣。」
而李漢魂所著《岳武穆年譜》中則如是道:「
One day, [Chou] T*unggathered his pupils for an archery session and to display his ability put threearrows in succession into the center of the target. Pointing to the targetto show grandfather [Yue Fei], he said: *After you can perform like this, youcan say you are an archer*. Grandfather, thanked him and asked to be allowed totry. He drew his bow, let fly his arrow and struck the end of T*ung*s arrow. Heshot again and again hit the mark. T*ung was greatly amazed and subsequentlypresented to grandfather his two favorite bows. Thereafter grandfatherpracticed still more [until] he was able to shoot to the left and right,accurately letting fly the arrow as he moved. When he became ageneral he taught this to his officers and men so that his whole army becameskilled at shooting to the left and right and frequently used this technique tocrush the enemy*s spirit」
選文中的最後一段和民國年間的《大宋岳鄂王年譜》的一部分相同,但區別在於後者中沒有他教他們他個人的技巧,這說明岳飛將從周同處學來技藝交給了士兵並使得他們在戰場上獲勝。 周侗生於陝西並在年輕時練武,成為少林大師譚正芳之徒,學習少林功夫並成為文武雙全之人。譚正芳的徒弟還包括未來的將軍金台和宗澤、「病尉遲」孫立和將來在祝家莊為教頭的欒延玉。作為一個優秀的年輕人,周侗吸引了包拯的注意得以入伍為軍官。在他幫助金台取得了對遼戰爭的勝利後,他受到上級賞識並被提拔為禁軍教頭,奪得了「天、地、人」三個稱號中的天字一級。他利用職務之便以及宗澤的交情引薦孫立為登州軍提轄。在他年紀大了後,越發對朝政不滿,因為他們選擇與遼議和並討好而不是交戰。他便將自己全身心投入武術鑽研中,並創立了諸多為官方所用的套路招式,如「五步十三槍戳腳」這發展自少林的翻子拳以及「周侗棍」。他將自己的武術在禁軍中傳播並收了二徒:「玉麒麟」盧俊義和「豹子頭」林沖,後者在周侗卸任後接手。
期間周侗還有一個不記名徒弟,就是武松。武松打虎後,縣令孫國卿為了巴結權貴,派武松送虎骨膏到京師給高官,武松滯留京師,結識周侗。周侗認為武松力大,但是拳術上缺少修為,因此加以指點,可惜二人交往時間太短,僅兩個月武松就拜別周侗回鄉,此後再未得相見。武松在拳術武術上的不足,在此後多次暴露,比如斗殺西門慶,拳打蔣門神,都曾經吃過虧。但是他跟隨周侗入御拳館游歷,大長見識,因此西門慶在獅子樓擺出金貓捕鼠的凶險步子,武松雖然不知破法,卻識得厲害。同時,周侗傳授武松的鴛鴦腿,也是武松的殺手鐧。這一手奇特的武功被武松傳授給了好友金眼彪施恩,也成了施恩的看家功夫。
周侗退休後成了劉光世的食客,因幫了梁山的人而被通緝而逃亡,與此同時,他得知金台大限將至便立刻趕到少林寺去看望他。(金台在家人被害後於此地剃發為僧)。作為譚正芳的大弟子,金台命令周侗去找一個有天賦的年輕人繼承他的本領。然而尾隨而至的官兵打斷了會面,他不得不逃進酒春山並隱居了一段時間,後受老友王明之邀前往麒麟庄。 一日,周侗令人意外地讓孩子們進行了一次書法考試,自己則到教室外與來訪者談話。
王明的兒子王貴騙女傭的兒子岳飛讓他幫他們完成任務,而幾人則出去玩了。岳飛輕松地完成了任務後在牆上寫了首抒發雄心壯志的詩並署名。在得知周侗要回來後王貴跑回教室告訴岳飛快走以來避開可能的麻煩。周侗最終發現了真相並為岳飛的即興創作而驚嘆,他讓岳飛去請其母姚氏參加一個重要的會議。在王家人到齊後,他詢問姚氏是否同意讓他收岳飛為義子和學生,姚氏同意了,於是岳飛在第二天有了自己的座位。出於對他家境貧寒的考慮,周侗擔心其他學生會歧視他,便讓他們四人結拜。而他開始教岳飛武藝。六年後,周侗帶著弟子去見老友,一位在瀝泉山上的廟中的方丈。十三歲的岳飛閑逛到了後山發現了瀝泉洞,在洞中有一條大妖蛇。妖蛇猛撲向岳飛,但被他閃過並用超人般的力量抓住蛇尾不斷拉甩,最終它死去化為一柄十五尺長(約5.5米),閃著金光的長槍,其名「瀝泉」。在回到家後,周侗開始教所有徒弟練習十八般兵器、弓術以及搏鬥技。三年後,周侗帶著他們參加了湯陰的一個武術比賽,時年十六的岳飛在射箭一項中以九箭連中兩百步開外的靶心而奪魁。賽後,周侗的老友及擔任裁判的湯陰治安官(官名是?)李春詢問岳飛是否娶其女為妻,在做出回復後,眾人回去了。不久,李春寫了一封婚書送至麒麟庄。周侗和岳飛收到後立刻在黃昏時分動身前往湯陰感謝李春的慷慨與仁厚。李春擺了一桌宴席。李春隨後讓岳飛從他養的百匹馬中挑一匹,因為一名武人必須要有一匹強壯的坐騎。宴會結束後二人再次感謝並回家。路上,周侗提議測試一下馬力,岳飛快馬加鞭一下子超過了周侗使之只能追上去,回村後,周侗到了自己的書房,因為太熱而脫了外裳,但卻因此染疾並在床上躺了七天,之後書上描寫了他的逝世和葬禮「言畢,痰涌而終。時乃宣和十七年九月十四日,行年七十九歲。岳飛痛哭不已,眾人莫不悲傷。
當時眾員外整備衣衾棺槨,靈柩停在王家莊,請僧道做了七七四十九口經事,送往瀝泉山側首安葬。」岳飛在在其幕旁搭了一個窩棚並自冬季起守靈至明年三月,他的結拜兄弟來拆了他的窩棚敦促他回去照顧自己的母親。
小說中周侗逝世的日期不可信,不僅因為書中內容為虛構,而且宣和年號(西元1119年~西元1125年)只用了七年而非十七年。盡管書中周侗死於岳飛婚前,實際上是婚後。 根據《說岳》可知,周侗有一個兒子,但他表示妻兒都已死在和盧俊義參加的一場戰爭中。《周侗傳奇》中其妻名孟翠英,其子名周雲清。他在比武招親的擂台上娶到她,之後兩人又擊敗石佛寺中的賊人。而其子與張雪蓮聯姻,和取了邈川關。周雲清出場時是一個勇猛沖動的年輕人形象,拍馬舞槍殺入敵軍大營,最終戰死在宋夏戰爭中,周侗在其子死後相國寺隱居了一段時間,之後收了父親被洪水淹死的七歲少年岳飛為義子。
「周侗見岳飛果然相貌魁梧,雖是小小年紀,卻舉止端方,便命王貴取過一張椅子,請岳飛坐下,問道:『這壁上的佳句,可是尊作么?』
岳飛紅著臉道:『小子年幼無知,一時狂妄,望老先生恕罪!』
周侗又問岳飛:『有表字么?』
岳飛應道:『是先人命為『鵬舉』二字。』
周侗道:『正好顧名思義。你的文字卻是何師傳授?』
.......
周侗道:『安人在上,老夫非是擅敢唐突。因見令郎題詩抱負,後來必成大器。但無一個名師點拔,這叫做「玉不琢,不成器」,豈不可惜?老夫不是誇口,空有一身本事,傳了兩個徒弟,俱被奸臣害死。目下雖然教訓著這三個小學生,不該在王員外、安人面前說,那裡及得令郎這般英傑?那螟蛉之說非比過繼,既不更名,又不改姓,只要權時認作父子稱呼,以便老漢將平生本事,盡心傳得一人。後來老漢百年之後,只要令郎把我這幾根老骨頭掩埋在土,不致暴露,就是完局了。望安人慨允!』」
然而,在將《說岳》等虛構文學中的事件相比較以及根據西元16世紀的《大宋中興岳王傳》中的解釋,文學評論家夏志清教授認為:「岳父並非死在大洪水中,盡管岳飛對周同(非侗)有許多尊敬如父的回憶,但他終究沒有當過他的義父。」《岳王傳》是最早的「四大歷史小說」中的一本關於岳飛的,雖然增加了許多受歡迎的傳說故事,但作者熊大木(約西元1552年)寫故事時很大程度上以史料為主,包括參考朱熹的《資治通鑒綱目》,岳珂所寫的傳記以及《宋史·岳飛傳》。因此《說岳》可以說是第一部成熟的以虛構小說的形式來敘述收養岳飛一事。 周侗常被描寫成一位身材高大,帶著雄渾有利聲音的人。而現代人的印象則多出於揚州評話人王少堂(西元1889年~西元1968年),他被民間故事收集者薇畢克·鮑達爾稱為「當世無雙之大師」,王少堂是如此描繪的:「He was beyond the age of fifty, he was more than fifty, andstanding upright he measured about eight feet. His face had a golden tan,arched brows, a pair of bright eyes, a regular head form, a square mouth, a pairof protruding ears, and under his chin there were three locks of beard, agrizzled beard. On his head he wore a sky-blue satin scarf, and he was dressedin a stately sky-blue satin coat with a silken girdle, a pair of wide blacktrousers without crotch and satin boots with thin soles」
英雄人物及宗教高人總是有異於常人之處,這是中國民間傳說中反復出現中的主題。比如武松便被說成是身高九尺,而《說岳》中嶽飛與兩名軍士比試時,一名身高九尺,一名身高八尺。而道教天師張道陵據稱有七尺。周侗在揚州評話中說著「方口官白」,這是武俠英雄應有的特質,特別是受高度尊重的人物或者有時候是小部分會被當成英雄人物的小人物。「方口官白」是一種混合了兩種對白方式而成的語言。方口語句整齊,富有節奏感,這大概受北方戲劇的影響。而官白則是用令人印象深刻的獨白或是對白,這種混合風格意味著周侗被視為一個受尊敬的英雄。
在對揚州評話進行分析後,鮑達爾認為在關於周侗和武松的民間故事中,對二人使用了不同的描寫方式,武松使用方口但說著官話,無入聲(短喉音),而周侗相反。因此她相信「方口」對白至少該分為兩種,一種為無入聲的武松體,而一種則為有入聲的周侗體。 《水滸傳》中的林沖和盧俊義在《說岳》中作為周侗的徒弟被提到,不過他們沒有在主要情節中出場並且在周侗受王家邀請前被害。
周侗被說成是他們師傅一事是中國傳統文學中反復出現的元素。唐宋傳奇中的英雄們被說成是仙人指點,一般都是道教神話人物並在他們習武前。夏志清認為這種寫作方式源於鬼穀子,東周時期的軍略家孫臏與龐涓之師,出自《七國春秋後集》。夏說錢彩之所以將周侗與《水滸》人物相聯系,是因為「大部分武俠小說中身為天生神人的師傅都至少會有兩個弟子,」不過在此基礎上錢彩將之顛覆,將周侗寫為常人,而弟子異於常人。(林沖、盧俊義為星宿轉世,岳飛為迦樓羅/大鵬化身。)
林、盧二人是在滿清時期與周侗產生聯系,但武松直到西元二十世紀的王少堂口中被說成與周侗在汴京相識。周侗教了武松「滾龍」式。有說了武松共十章。(Ten Chapters On Wu Song),後集結成冊並以《武松》之名出版於西元1959年出版。最終影響到了《鐵臂金刀周侗傳》和《周侗傳奇》,在最終版本中,武松學到了戳腳。
王少堂將周侗描繪成一個老資輩的劍術高手,其名在江湖上聞之如雷貫耳。他與花和尚魯智深結拜,根據夏的說法,這是因為他是《水滸》中最受歡迎的人物之一。周侗還被賦予了「鐵臂膀」的稱號,後被用於《鐵臂金刀周侗傳》,故事中未詳解由來,只提到他能控制身體中的氣硬化身體部位,使之可一擊打破「鐵布衫」之類的防禦武技。此外,他和「鐵臂膊」蔡福的外號相似,後者緣由自他能輕松地揮舞大刀,並且由於同音的緣故,他常被人與「小霸王」周通相混淆。 小說中嶽飛在文武方面都很有天賦,甚至超過了林、盧二人。在得到瀝泉槍後,周侗教四人十八般兵器,不過各有專長。岳飛和湯懷善使槍,張顯是鉤鐮槍,王貴則為偃月刀,弓術則是每人都掌握。這些少年在岳珂的傳記中被提到為祖父童年好友,但從未為過周侗弟子。
現代武術家或書籍所說與歷史資料或者學者的推論截然不同,例如武術家楊俊敏便說周侗是一個學者,曾在少林寺學武,後收在韓琦為佃戶的岳飛為徒,在這段時日,他學到了諸般兵器的作用,騎術以及搏鬥技。岳飛由此開創了形意拳及鷹爪功,被認為得益於周侗的教導。
然而歷史學家夏維明指出這種武術是晚明時發展自少林派,他依據姬家的傳記以及滿清時期的記載得出結論,形意拳是在岳飛冤死數百年後由一名叫姬際可(約西元1651年)的槍法高手所創。此外,故事中的韓琦已於三十年前去世,歷史上的岳飛在其父逝世後到韓琦後人家當佃戶及家丁,在此前他已從周侗處學到本領。鷹爪功大師梁沈(Leung Shum)及莉莉·劉相信周侗是一個於少林帶岳飛練武的僧人,他教了他許多與手部有關的武術,使得岳飛得以創立鷹拳。梁壽愚說峨眉大鵬輕功派的人認為周侗自幼便隨周侗練武,並在多年後成為中國第一高手。他們所傳承的故事中說周侗曾帶著岳飛隱居並授以輕功。而螳螂拳大師袁滿凱(Yuen ManKai)則說岳飛與梁山好漢系出同門,皆為周侗徒。而岳飛還成了螳螂拳「黑虎掏心」一式的開創者。盡管武術史學家丹利·亨寧認為岳飛的人生經歷並無任何關於搏鬥技的一段,但「幾乎可以肯定的是他曾修煉過一些空手技」為器械訓練打基礎,不過他不認為他開創了什麼。 沒有充足歷史證據證明周侗除了弓術外還會其他武技,同時代的所有文獻均未提到他有教過岳飛搏鬥技。盡管如此,武俠小說和民間故事仍賦予了他諸多武技及超人的能力,包括大師級弓術、使雙劍、結合武當硬氣功的槍法,五步十三槍戳腳甚至透視眼。而在王少堂的故事中他還是醉八仙大師。
周侗也因歷史上或虛構的弟子的緣故而與其他武術產生聯系,如鷹爪功、戳腳和形意拳,因其與岳飛的關系而被奉為諸派宗師。袁滿凱相信林沖與岳飛同出一派,後融合了其他十七派的精華創立了螳螂拳。在一本西元18世紀的武術書中收集了十八位,其中最早可追溯至宋朝的少林派大師的武功林沖與燕青也在其中,這意味著鴛鴦腿和滾地斗式(Ground Fight)被認為分屬兩派並非為一同門。但可信的是螳螂拳創於明朝並吸收了自宋起的十八派精華。袁滿凱還說盧俊義教了燕青他從周侗處學來的東西。
很少有書籍提到周侗師從何人,《周侗傳奇》中則說他師從少林大師譚正芳。戳腳派則說他從此流派創始人,一個叫鄧良的宋朝道士處學會。Geok家拳則認為源於岳飛,他是從陝西大俠Han De處學到的。 周侗出現在諸多媒體如小說、漫畫以及影視劇中。《說岳》《鐵臂金刀周侗傳》中,他的出場是因其師兄金台之故。最近一部插畫小說《說岳》中則刪除了所有神話元素並盡可能貼近史實。書中並無周侗河北—湖廣之旅,而是從陝西至汴京拜訪已為將軍的老友。他在首都看到朝廷大興土木,掌權的蔡京、王黼等揮霍無度,聽說宦官們依靠身居高位而富可敵國。在找到老友後,他難過地發現老友被關在獄中將被押送流放到蠻荒之地。他得知老友得罪了權貴因而被判刑。由於缺錢的緣故他只得去拜訪湖廣(不是河北)的好友王明。
另一個不同點在於岳飛戰妖蛇一處。此故事中嶽飛在周侗拜訪方丈時寸步不離,倒是結拜兄弟們出去閑逛了。周侗觀看了方丈對岳飛的測驗:移動一個自漢時便在此的重達三百斤的銅爐。方丈隨後送了一本軍事著作並告訴岳飛他當年在對遼、夏戰爭中的英勇事跡,但在議和後選擇了剃度為僧,為自己取法名並教附近的少年武術,因他後繼無人,便打算傳授給岳飛他的獨門槍法以及教導如何使用兵器。周侗先是婉拒,但之後同意以作為友誼的見證。
還有一本書極大地改變了周侗的故事,像起初一樣,周侗成了王家的教師,不過附近人家聽說他來了之後都派子弟過來學習。他不得不對他們進行測驗,挑選了朋友的兒子成為弟子,而岳飛為義子。數年後,他沒帶弟子去見方丈,而是帶他們到山中教導兵法,岳飛在師兄弟探索森林而失散後察覺到了困難並打算找和救他們。他遇到了一條駭人的大蛇,在用劍殺死後,岳飛注意到一個洞中有一柄閃光的如神兵般的槍,回去後報告了周侗。而由於他對他們的訓練再加上山上的寒冷空氣。周侗病倒並逝世。為其守墓的不是岳飛一人,所有弟子都搭了一個窩棚並守了百日靈後回家。這些事發生在《說岳》中周侗去世三年前。
有時周侗的故事被用於教育。香港的中學讓學生們通過閱讀周侗與岳飛那親近的師徒故事以來了解教師精神的價值。有一個在《兒童畫報》(這是份適用於兩至七歲兒童閱讀的雜志)上的叫「岳飛學射」的故事,告訴讀者要通過努力才能有所成就。故事講述了年輕的岳飛在鄰鎮收集柴火時,偶然看見了周侗的訓練。他要求成為弟子,但周侗說他必須磨練出優秀的視力,這點可以通過盯著晨陽以來增進。在堅持多年後,岳飛可以緊盯著遠處一隻飛行的鵝或樹林中一棵樹上的兩只蟬。周侗便收他為正式弟子和義子,在他的訓練下,岳飛精通了十八般兵器並可射落百步外的一片葉子。
他也在羅伯特·里帕盧洛的懸疑小說《死鎖》(西元2009年)中被提及。第一次是出現在第八章的主要人物對話中:約翰·「哈欽」·哈欽森(一名新聞記者,制止了一名瘋狂的百萬富翁和他的計劃。和他朋友的兒子狄龍(他是一名弓術愛好者)。當哈欽問起他是否聽說過原弓術冠軍後為演員的霍華德·海爾時,狄龍回答:「我不這么認為......你告訴我關於周侗的。」哈欽道:「啊,是啊,周侗交出了宋朝歷史上最好的弓手,但霍華德【是最好的】。」在第五十章時,哈欽追蹤一個殺手穿過了一個機場,內部廣播忽然開始播放「周侗先生」當再次響起時,哈欽想到:「周侗是宋朝著名的弓術及武術教師。狄龍曾和我在一次談話中提到關於他的事,因為將弓術與自我修煉相結合。他對我來說是一個靈感。狄龍察覺到了並想知道關於他們的任何事。」他最終明白這個通知是狄龍的母親蘿拉為了吸引他的注意力,提醒這是個陷阱,可惜他察覺的太晚了。
在西元20世紀四十至六十年代,有數位演員在電影中飾演過周侗。包括黃壽年、李明以及景詞博(Jing Ci Bo)。景詞博和時年十歲,扮演少年岳飛的洪金寶同片出演。曾在李連傑的《少林寺》中出演反派王仁則的老武打演員於承惠在西元2005年的一次采訪中表示他絕不剃掉他那標志性的鬍子,即使製片方要求也一樣,因為他想在將來有機會去飾演周侗,「他是宋朝歷史上一個傑出人物,許多梁山好漢都是他的徒弟。他在武術史上非常重要,很多人都想扮演他。」
3. 小說主人公叫周光月
同求,知道的也給我發一份,謝謝了
4. 求一本修真小說,主角叫周侗,有個白虎的分神,,初期是拜入丹鼎派的一本修真小說
書名《天生火神》
作者:毋仙人
內容簡介
在世俗界落魄三十年的青年周侗,僥幸拜在修真界有名的丹鼎派門下,在海外得到一塊上古封神時期的法寶——金磚,引來了中土修真界排名第一的昆侖派、排名第二的蜀山派和四海龍宮水族等等的窺覦……
終於以金仙實力攜帶金磚、杏黃旗、打神鞭三大法寶飛升仙界,由於結交財神趙公明的後人與西方凈土交惡,逐漸的捲入到上古封神時期便存在的各大勢力的因果糾葛,從此徹底改變了周侗的命運……
5. 小說里的周同是北宋末年之武術大師周侗嗎
岳飛的師父是周侗。周侗,一代武學宗師,北宋末年的武術大師,抗金將領岳飛的恩師。以善於箭術聞名,人稱「陝西大俠鐵臂膀周侗」,譚正芳最小的徒弟。而最廣為人知的則是他的幾個徒弟——如《水滸傳》中的人物「玉麒麟」盧俊義、「豹子頭」林沖、「曾頭市教頭」史文恭和「行者」武松,而最有名也最受周侗器重的弟子,當屬岳飛。周侗所有的徒弟中誰最厲害呢?周侗的大徒弟:盧俊義玉麒麟--盧俊義,是周侗的第一個弟子,其武藝是所有師兄弟當中最強的,周侗甚異之,自思己之所學,門門皆有所短,無論傳他何門,均不免束錮他本身潛質,於是僅只將最基本的九招槍式授予盧俊義,取名「九朵葵花槍」,命他自行研習,便大笑而去.盧俊義苦練三年,忽然一天豁然開朗,於槍中諸術盡皆瞭然,於是攜技而出,試趼江湖,不數年,打遍河南河北,所向無敵,武林公認,單以槍法而論,盧俊義可稱第一。二徒弟:林沖豹子頭林沖,林沖以雷霆槍聞名.關門弟子:岳飛雖武功較其兩個師兄差點.傳說岳飛受周侗翻子拳真傳,並加以發展,開創鷹爪翻子門。這就是武林常說的鷹爪拳發自南宋岳飛。周侗最喜愛的徒弟:岳飛周侗最喜愛的徒弟是岳飛,他將畢生武功絕學傾囊相授,不僅傳給岳飛槍法、弓箭射術、排兵布陣之法,還教給他很多做人的道理。傳授武學的同時也教會了岳飛如何做人,這對岳飛的一生影響深遠,最後他還將一桿瀝泉神槍贈給愛徒,助岳飛在戰場上奮勇殺敵、所向披靡。岳飛雖武功較其兩個師兄差點,傳說岳飛受周侗翻子拳真傳,並加以發展,開創鷹爪翻子門,這就是武林常說的鷹爪拳發自南宋岳飛。
6. 男主角叫周的小說
1.蟲鳴的《一把桃木梳》2.《我的漂亮老婆和她的孩子》
作品簡介:
「『白領時代』徵文參賽作品」,本書以一家連鎖大超市為背景,描寫了一段奇異的都市愛情故事。某大超市店長周林,多年未坐過公交車,某一天想再次體驗擠車的滋味,卻遇到了她,一個沒有老公卻懷有身孕的女孩劉媛。周林和劉媛之間發生了什麼樣的故事?他又來如何處理自己和女朋友郝敏及助理孫矜的關系呢,而周林能否接受照顧劉媛和她孩子一輩子的任務呢?與此同時,周林能否帶領他的團隊勇於和同際零售大鱷競爭,並取得勝利,從而弘揚民族企業之魂呢?
7. 周同是誰他在哪部小說里出現過啊
周侗何許人也?
喜歡《岳飛傳》的朋友,對岳飛的師傅周侗一定不會陌生,然而,這個周侗在《水滸》裡面也有出現,如此神出鬼沒的一個人物,到底是何來歷呢?
歷史上的周侗確有其人,擔任過宋軍將領,他是岳飛的武術教師,以善於箭術聞名,岳飛從七歲起即隨其練習弓馬,能夠左右開弓,並能開八石的腰弩,對他一生的征戰打下良好基礎。不過歷史上岳飛的槍法並非周侗所教,而是另有其人。
歷史上對於周侗的記載不多,然而,經過民間加工,周侗的形象就遠遠比史料記載的豐滿多了。整理一下,大概脈絡如下。
周侗,陝西人,少年習武,後拜少林派武師譚正芳為師,得少林武術真傳,且文武全才。成年後得到當時地位顯赫的包拯賞識,進入軍中為軍官,後擔任京師御拳館教師。御拳館有天地人三席,周侗為「天」字教師,地位最尊,和朝中名將宗澤交好,譚正芳最小的徒弟,後來梁山好漢病尉遲孫立就是得周侗引薦給宗澤,擔任了登州兵馬都監。他還有一個師弟,就是祝家莊的武術教師欒廷玉,後來孫立就是利用了這層關系打入祝家莊內部。
因為在朝政上主張抗遼抗金,周侗政治上不得意,因此專心武學,確立了官派正規武術的若干套路,如五步十三槍戳腳,發展自少林的翻子拳,以及周侗棍等。他悉心傳授武功,在御拳館期間正式收徒二人,一個是玉麒麟盧俊義,一個是豹子頭林沖,盧俊義廣有田產,不作官,林沖則繼承了周侗的地位,繼續擔任宋軍中的八十萬禁軍教頭。
期間周侗還有一個記名徒弟,就是武松。武松打虎後,縣令孫國卿為了巴結權貴,派武松送虎骨膏到京師給高官,武松滯留京師,結識周侗。周認為武松力大,但是拳術上缺少修為,因此加以指點,可惜二人交往時間太短,僅兩個月武松就拜別周侗回鄉,此後再未得相見。武松在拳術武術上的不足,在此後多次暴露,比如斗殺西門慶,拳打蔣門神,都曾經吃過虧。但是他跟隨周侗入御拳館游歷,大長見識,因此西門慶在獅子樓擺出金貓捕鼠的凶險步子,武松雖然不知破法,卻識得厲害。同時,周侗傳授武松的鴛鴦腿,也是武松的殺手鐧。這一手奇特的武功被武松傳授給了好友金眼彪施恩,也成了施恩的看家功夫。
周侗年老後辭官,在劉光世幕府做過一段幕賓,劉光世軍駐河南,因此得以在湯陰縣收岳飛為徒。傳說岳飛受周侗翻子拳真傳,並加以發展,開創鷹爪翻子門。武林常說鷹爪拳發自南宋岳飛,就是這樣來的,其實本質上源泉還是出於少林。
傳說年邁的周侗之歸宿是一次因為騎馬受風成病,不久病逝,臨終將槍馬贈送岳飛,並為他寫了給宗澤的推薦信。岳飛將周侗葬在湯陰。
現在還有說周侗和黃葯師有什麼關系,九花玉露丸的方子是周侗的,因為來源古怪,兄弟就不加以置評了。
8. 周森 是哪個小說上的人物
書名:《但願愛情明媚如初》
原名:《你是我後來的一生》
作者:唐欣恬
小說人物周森
周森外表優雅隨性,但骨子裡卻透著一股王者的驕傲,他自信卻不自負,固執卻不偏執,做事雷厲風行卻又張弛有度,即使窮途末路,也依然氣定神閑。他用自己所有的寬容和柔情去呵護一個女人,也用自己的勇敢和擔當去面對突如其來的風雨。這樣一個男人,有著攝人心魄的魅力。
畢心沁與周森的愛情不同流俗,他們雖相愛入骨,卻從不相互依傍,歷經千難萬險,卻從不言棄,也許只有內心強大的人,才守得住轟轟烈烈的愛情。
9. 玄幻小說主角姓周而且有人皇是什麼王爺
是斗戰勝皇嗎?主角周辰,但斷更了
有十日同天,月宮仙女,苦海等異象