① 主角為地府工作的小說
《地府臨時工》
作者: 權心權意
② 求助幾本主角在地府當鬼的小說
憑想像建造的"陰曹地府"——鬼城豐都
還沉溺在睡意朦朧間，我便被叫醒，豐都到了。
盡管已經早晨6點，可走出船艙，四周依然一片漆黑。簌簌江風吹得人橫身直打寒戰。隨著導游的一聲「大家跟著我見鬼去吧」，我把頭裹縮在大衣的領子里，跟著人群沒有目的地在豐都城內向前走著。
黑暗中，我隨人流登上了豐都的名山索道。索道在緩緩上升，名山腳下的豐都城星火稀疏，陣陣雞鳴傳來，此起彼伏。站在名山，給人感覺是在天宮與人間中徜徉。
2003年，三峽大壩蓄水，我們腳下的豐都，將全部被淹沒，成為名副其實的『鬼城』」、「心裡有鬼不能走過『奈何橋』」、「左邊橋是金橋，右邊橋是銀橋。過『金橋』的能陞官，走『銀橋』的會發財。」「夫妻牽手走過黃泉路，下輩子將不會和鬼結婚......」我在導游不時地鬼扯中漫漫醒來！馬不停蹄地跟在導游的後面如同趕集一般，匆忙間還沒有弄明白，導游說，下山的時間到了！
在碼頭，我買了本有關鬼城的書。那些豐厚的鬼城文化相繼走入我的腦海，看完有關鬼城的厚重歷史，我為這里的導游感到悲哀，胡說八道，胡編亂造些莫名其妙的鬼事，根本不懂文化！
其實，鬼城豐都以其悠久的歷史，獨特的文化內涵，神奇的傳說，秀美的風光和難以替代的觀賞價值，不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉，向中外遊客展現出神秘的東方神韶。豐都「鬼城」是人們憑想像建造的「陰曹地府」，人們憑想像，用類似人間的法律機制先後建成「閻王殿」、「鬼門關」、「陰陽界」、「十八層地獄」等一系列陰間機構。各關卡的鬼神形象又是千姿百態，崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分，不寒而慄。
豐都名山，古名平都山，系道家七十二洞天福地之一，因其地處秦、楚爭雄要地，蒙黃河、長江文化孕育，秦風楚韶、蜀氣巴魂，多有浸潤。降及魏晉唐宋，滄海桑田，幾經興衰，漸融入儒家精髓，佛家教義，道家風骨，仙家靈氣，互有補正。據北宋大文豪蘇東坡游覽豐都時所寫「平都天下古名山」詩句而改稱名山至今。
名山上的古剎多達27座。「陰曹地府」塑像群分別模擬人間訴訟、法庭、監獄、酷刑等，構思奇特，神態逼真，集中反映了中國人的神和鬼、天堂和地獄的觀念。山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。
唐代大詩人李白「下笑世上士，沉魂北豐都」的詩句，更使鬼城之名遠揚。經明清小說的渲染，益發神秘怪誕。歷代文人墨客吟詠鬼城的詩、詞、賦、歌，對聯達上百首。鬼城仿陽間司法體系，營造了一個等級森嚴，融逮捕、羈押、庭審、判決、教化功能為一體的陰曹地府，以懲治生前作姦犯科者，遂使海內外善男信女們進山朝拜，或祈會教化功用又為人們所稱道。
豐都古城商賈雲籠罩，景區林木蒼翠，花香鳥語，建築古色古香，雕塑、繪畫民風質朴。暮鼓晨鍾，江山一派；朝霞夕照，風光醉人。廟宇殿堂神像森羅，樓台亭閣依山而立；名人騷客留墨遺雅，碑刻詩聯韶味雋永。奈可橋、鬼門關、黃泉路、十八地獄、天子殿、考罪石，化頑懾奸、懲惡揚善，傳說神奇。陰司街、陰司牌坊、神道、鬼國神宮，建築雄偉、氣勢恢宏。
「奈河」，是佛教所說的地獄中的河名。「行十餘里，至一水，廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：」此俗所謂奈河，其源出地府『。觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。「因河上有橋，故名」奈河橋「。橋險窄光滑，有日游神、夜遊神日夜把守。橋下血河裡蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風撲面。惡人鬼魂墮入河中，就好似《西遊記》第十回中的描寫：」銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路「。不由讓人想到陰間奈河的恐怖。
民間謠傳：人死後亡魂都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過橋，惡者被打入血河池受罪。《豐都宗教習俗調查》一書對此有過詳細的描寫：「……橋分三層（或三座），善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會時，香客爭以紙錢或銅板擲入池內，並以炒米撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過，以為走過此橋，死後可以免去過奈河橋之苦。」由此可見，建國前一些善男信女到橋前燒香化紙，施捨錢物的虔誠，只求死後佛能護佑過奈河橋。廟里僧尼們更是生財有道，為了撈取更多錢財，故意在青石橋面塗上桐油、蛋清，使過橋香客，尤其是老人和小腳女人行步更難，常常摔倒在橋上，人人誠惶誠恐，只好拿錢消災。從而加深了奈河橋的神話色彩。
……
站在甲板上，看那朝霞一點一點地射入天邊的山後，心中的狂躁、憂思彷彿也隨著遁入了晨曦中，了無蹤影。自然界的偉力，不僅在於它對這片土地的鬼斧神工，更是在於，面對它的作品，人自覺得渺小。它是永恆的，人是短暫的，匆匆數十載，也是彈指一揮間的微茫。面向豐都名山，那困擾我的情思憂傷，於這千古的自然又是何等的微不足道。
人不如鬼長久？！
③ 主角掌管天界,做玉皇那樣的仙帝的小說,或者是地府類的，關於執掌地府的，多謝
萬鬼之祖，地皇傳說，
④ 找一本小說 主角建立勢力叫地府 自己是帝君 剛開始召喚出玄冥二老 主角能召喚人物或者抽人物的
地府身為三界之中最神秘的一界，為何天庭也不敢插手地府的事？三界分為天、地、人。而天顧名思義就是天庭或者是西天。兩方說直白一點就是兩個大門派，掌管人界和眾仙。大到刮風下雨地震洪災，小到升職加薪運氣財氣等。這一切都可以說是天庭掌管的，他們就相當於人世間的規則。
而說到實力，肯定是毋庸置疑。天界又分為兩個門派，為首的就是玉皇大帝掌控的天庭，二就是如來佛祖掌握的西天佛教。從西遊記的角度來看，西天是弱於天庭的。就從如來去天庭的態度，當時豬八戒還未被打下凡間，如來見到八戒還要尊敬的叫一聲天尊。而影視劇之中出現了一個非常搞笑的畫面，玉帝被嚇到桌子底下，喊道快去西天請如來。
可以明確地告訴你們，這是為了節目效果故意增加的這一幕，原著之中孫悟空連南天門都沒有打進去，玉帝也沒有喊如來，是如來自己趕過來，為了討好天庭才出手的，玉帝身為大天尊，修煉數十億年，存在的時間甚至要比西天還要早，他真的能被一個修煉幾百年的野猴子嚇到？所以大家不要誤解為天庭很弱，其實天庭非常強悍！
接下來說說地府，為什麼說地府如果攻擊天庭的話，天庭三日之內會敗呢？大家可能會說我有些誇張，其實小易說的三天是最長的時間，有可能一天就把天庭攻佔了。地府身為三界中最大的一界，萬物生靈死後都魂歸地府，包括各種神仙，神仙也是有壽命的。所以說地府是最大的一界，而地府之中的真正主宰並不是閻王爺。說到這就要說一說地府是怎麼來的。
地府的起源就要從洪荒之戰說起，當時還沒有天庭，巫族和妖族大戰，典型人物巫族的誇父後裔，妖族的東皇太一、帝俊、女媧等。雙方大戰中華夏土地上生靈塗炭，妖族的女媧和巫族的後土都看不下去生靈毀滅死亡，女媧選擇了離開，而後土娘娘看到這種場景突破了自身的極限，邁入了聖人階段，為了贖罪也為了造福萬物，創造了六道輪回。後面演變成了如今的地府。
而地府的主宰就是後土娘娘，再往下就是酆都大帝。後土娘娘一直在閉關之中，步入了聖人階段就已經和盤古、太上老君三清起名。而酆都大帝雖沒後土娘娘厲害，但是自身實力也不怕玉帝，因為他掌握著世間最重要的一個規則，就是生死。而反觀天庭，最強的戰力是三清四御。三清其實並不會管這種事，盤古創天地，三清創規則。三清其實並不是天庭的人，世間神仙都修道，而這天道就是三清創出來的，所以天庭的神仙都尊重他們和聽他們的命令。但是三清不是天庭之人。
⑤ 主角重立地府的小說
地府判官在都市，
簡介：古武世家有著太多的奇幻與新奇，本書給你一個不一樣的世家。 有著三千年歷史的陰陽家，在近代開始沒落。漸漸的成為了..
地府城管在都市
簡介：執掌城管大印，葉欣管轄的是整個地府在地球的事務。在這個自己的一畝三分地上，他唯一需要做的，就是——城管無敵！！
立道庭
但尚未等這些惡鬼趕到忘川河畔,楊塵予那天庭符詔便浮現頭頂,一個洪亮的聲音傳遍了整個陰間: 本尊乃太極左宮洞明上宰伏魔使,持生死薄,判官筆,代行鬼帝之權柄,重立地府。...
⑥ 有沒有主角掌管地府的小說
少年天師
⑦ 找一本關於地府的小說主角叫秦什麼，擁有地府系統還是什麼，有一章是和軍人是在邊境解救人質。有學生
地府抄傳承系統
我的身體星有襲地府
地府是我開的
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⑧ 我找一本關於天庭和地府的小說，主角先進地府發現地府沒神仙了，後進入天庭天庭也沒神仙了。
也是類似的小說豬腳還被鬼圍攻，還救了個山魅，後來變成個小女孩
⑨ 找幾本主角掌控天庭或者地府的小說
可以看下《地府重臨人間》，前面的靈部分也許不怎麼好看，但後改回城隍、陰神這些了