A. 你是如何看待莫言作品中獨特的兒童視角和 高密東北鄉 這對於他小說的獨特性有多大作用是否也妨礙了他創
莫言是當代文學巨匠，作品繁多又都具有重量。在我們閱讀他的作品時，特別是以高密東北鄉為背景的小說，我們會發現他運用兒童視角，弱智視角的敘事方式是最多的。選用兒童視角來講述故事，一直都是莫言的偏愛。他這是和他的出身、經歷、生長環境及其創作心理有關系，是非常復雜的。少年歲月吃的苦，生活環境的寂寞荒涼，無人理睬卻又耽於幻想，所有這些都使他從小就對周圍的世界充滿了觀望和想入非非。而在這種情況下，兒童視角就成為了他講述故事的首選。在莫言的筆下，兒童是美麗的，聰明的，充滿智慧的。與對兒童的偏愛相對照，莫言的筆下的其他人物相形見拙。莫言在小說中融合了齊文化、用耳朵閱讀的經驗和神怪小說傳統，創造出了充滿神秘氛圍的高密東北鄉。萬物有靈、靈魂不滅和志怪傳奇是莫言小說世界的顯著特徵。他復歸了神秘主義文學傳統，表現出對於人性、歷史和現實的詩意想像力，使作品呈現出繁復的審美意蘊。 希望對你有用。
B. 莫言在《紅高粱》中寫的「高密東北鄉」是什麼意思
莫言在問鼎諾獎後的連續兩場記者見面會上，就東北鄉問題進行闡述：「我小說里的高密東北鄉已經是文學的概念，它已經大大擴展了。」「福克納的那個約克納帕塔法縣始終是一個縣，而我在不到十年的時間內就把我的高密東北鄉變成了一個非常現代的城市。」 莫言認為，這種變化「不僅僅是地理和植被的豐富與增添，更重要的是思維空間的擴展，這是一個深刻的哲學命題」。
C. 莫言小說里的高密鄉在哪裡
高密，風光秀麗，素以「南挹九嶺之秀，北瞰古城之雄」的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的「中國民間藝術之鄉」。高密地處山東半島，氣候宜人，四季分明。境內膠濟鐵路、膠新鐵路、濟青高速公路縱橫貫穿，高等級公路四通八達，連接濟南、青島、濰坊、煙台、日照等開放城市和港口城市，是山東沿海地區通往內陸腹地的交通樞紐。高密東臨沿海城市青島，西靠世界風箏都濰坊，被省政府列為青島城市區副中心城市。高密市總面積1605平方公里，人口86萬，轄17個鎮、3個街道。高密已有2200多年的歷史，悠悠歲月的陶冶使這方熱土充滿了靈性。這里是漢代著名經學大師鄭玄、清朝東閣大學士劉墉、齊國名相晏嬰的故里。被譽為中國民間藝術「三絕」的撲灰年畫、泥塑和剪紙，久負盛名，譽滿天下。自東周以來，先後出現了六位宰相、十幾名聞名全國的學者、89名進士，可謂炳靈毓秀、物阜人康，人傑地靈，林林總總的歷史承載了高密燦爛的文明。
D. 95.5高密頻播的什麼小說名主人公名是青羅
不都一直播水滸嘛 一直講程咬金
E. 小說的主人公叫月夜 這本小說的名字是什麼
《器道之魂》文 / 殤言莨語
享譽天下的大劍豪饒恕為抗擊魑魅軍而英勇陣亡，臨終前預言在未來的十五年裡世界最強之鬼將會從數千年的封印里被釋放出來，並斷言只有「強大的器」和「強大的器者」方能與之抗衡。這個預言被稱為鬼器預言。從此唯器時代到來。被母親禁止習劍但卻熱愛刀劍的凄苦在遇到鬼一般的男人秋景之後，開始接觸劍道，並和秋景結伴冒險，一路遭遇各種奇事和艱險，結識了更多的同伴，不斷成長，不斷攻關，終於數人組成器道團「雨衣旅團」，進行了不可思議的正義斗爭。傳聞「五帝之氣」可以解除最強之鬼的封印，為了阻止最強之鬼被釋放，凄苦等人介入了搶奪「五帝之氣」的激斗中……本書以漫畫和小說結合的文字風格詮釋熱血與信念，在虛構中暗諷，於行文間隱喻。原本此書書名為《器魂》，由於此名已被注冊，只能易名為《器道之魂》。
《龍域》作者：眾生
豪門翹楚，天潤富澤，紫虛真龍，其域之主；可惜福禍相依，造成十年白痴，卻也得悟禪佛道境，修至大成；本願做芸芸眾生，可惜事與願違，家族生意、商海籌謀；異術超能、權貴閥門；黑暗勢力、世家俠隱，無不一一粉墨登場，更有指腹為婚，天才老婆 ...
《仙境之彩遙仙境》 文 / 冰夢魂欺
彩遙派的師祖失蹤以後，重大的責任便落到了其徒弟彩聖大師的身上，而彩聖的徒弟們在下山以後竟然遇到了重重的險阻，身世、愛情和親情在一場陰謀中究竟會有怎樣的變化呢？......
《問鼎世界》 文 / 專可
《洛水殤》
得耀日玄月者得天下！一萬多年前，一位非常有名的鑄鐵師利用高密精緻的材料和荒誕怪異的陣法鑄造了一對最堅硬最鋒利的世間罕見的刀劍——耀日刀和玄月劍。耀日刀過處屍骨成山，血流成河，玄月劍現時傷人無形，魂消魄散。耀日刀和玄月劍雖凶險邪惡，卻有一股王者之氣，每逢改朝換代，耀日刀和玄月劍便雙雙現世，為謀權者打拚天下，擁有此二物者往往大告功成，問鼎天下。於是有一種廣為流傳的說法，得耀日玄月者必是天命所歸，為了保位和奪位，耀日刀和玄月劍成為了歷朝帝王和謀權者爭奪的東西。只是耀日刀和玄月劍亂世必現，又或者說現世必大亂，終是社稷和黎民的禍害，謀權者欲奪之，慈悲者欲毀之，殊不知，逐鹿天下之心並不因耀日玄月而有，而是緣自人的本心……
《雙媚傾城》
她是嫵媚的妖精，他是狂野的將軍，她救了他，他卻將她霸佔，旖旎之夜，她做了他的將軍夫人。
他本是附馬的不二人選，卻因戀上她，違抗了聖命，被派往一場詭異之戰後，杳無音信。
她一直等候他，獨佇花前月下。二十年後，她終於見到了他，他依然英美，也更加邪魅，但似從前，卻非從前，一面佔有她的身體，一面問著她的名字。
她迷惑，眼前的他是否就是從前的他？為了尋找真相，她女扮男裝，化作風.流少年，又濃妝艷抹，扮青樓歌妓。
雙面妖姬，如何面對紛至沓來的桃花運，又如何尋求……
《琥珀顏》文 / 冬小瞳
她，為了離奇消失的妹妹，追尋琥珀之光穿越時空，卻陰差陽錯做了他的假王妃。在這個陌生的時空中，她心思玲瓏，漸漸撥開層層迷霧，卻發現已在不覺間付出了一顆真心。
他，背負身世之謎，在一場無望的利慾爭斗中苦苦掙扎，卻因她的出現尋到了一線曙光。由最初的利用，到最後的沉淪。面對原本的最愛，一個是日久情深，一個是情非得以，不過是想痴心去守愛，何苦一身清白惹塵埃？
這世間，愛，本無對錯。
但當愛遭遇利慾是非，又該如何取捨？
是情是恨，是正是邪？
他要怎樣抉擇，而她，又該何去何從……
紅袖添香網搜刮來的。。
F. 金庸小說鹿鼎記第40回中鄧高密是誰
我也看到了，因為老家是高密，也就格外關注了一下，頗費周折，以下是我的一點見解。
原文是這么說的：「韋兄弟和六奇兄一文一武，定是明室中興的柱石，鄧高密、郭汾陽也不過如是。」由此推出兩點分析，一是鄧高密和郭汾陽很可能是振興某個朝代的能臣；二是兩人所處的朝代為明朝之前。按照古代對人的稱呼規則，一般是姓+地名，比如李鴻章人稱李合肥。我考證了一下，文中所提的「郭汾陽」很可能是郭子儀， 安史之亂後郭子儀被封為汾陽王，故人稱汾陽王郭汾陽。
對於這個「鄧高密」我查了歷代高密籍的名人，沒有符合的。後來我查了一下鄧姓且封地在高密的，有個叫鄧禹的基本符合。鄧禹（公元2—58年），字仲華，漢族，南陽新野（今河南省新野）人，東漢開國名將，雲台二十八將之首，論功最高。此人身經百戰，機智過人，顧全大局，協助劉秀削平各地割據勢力，完成了統一大業，建立東漢王朝，爵封「高密侯」（今在高密市以西）。可參考網路「鄧禹」。
完畢
G. 求一本修真玄幻小說名 主人公名叫陳凡
這些都是我在紅袖添香網上看過的 推薦你哦。。
《龍域》作者：眾生
豪門翹楚，天潤富澤，紫虛真龍，其域之主；可惜福禍相依，造成十年白痴，卻也得悟禪佛道境，修至大成；本願做芸芸眾生，可惜事與願違，家族生意、商海籌謀；異術超能、權貴閥門；黑暗勢力、世家俠隱，無不一一粉墨登場，更有指腹為婚，天才老婆 ...
《仙境之彩遙仙境》 文 / 冰夢魂欺
彩遙派的師祖失蹤以後，重大的責任便落到了其徒弟彩聖大師的身上，而彩聖的徒弟們在下山以後竟然遇到了重重的險阻，身世、愛情和親情在一場陰謀中究竟會有怎樣的變化呢？......
《問鼎世界》 文 / 專可
《洛水殤》
得耀日玄月者得天下！一萬多年前，一位非常有名的鑄鐵師利用高密精緻的材料和荒誕怪異的陣法鑄造了一對最堅硬最鋒利的世間罕見的刀劍——耀日刀和玄月劍。耀日刀過處屍骨成山，血流成河，玄月劍現時傷人無形，魂消魄散。耀日刀和玄月劍雖凶險邪惡，卻有一股王者之氣，每逢改朝換代，耀日刀和玄月劍便雙雙現世，為謀權者打拚天下，擁有此二物者往往大告功成，問鼎天下。於是有一種廣為流傳的說法，得耀日玄月者必是天命所歸，為了保位和奪位，耀日刀和玄月劍成為了歷朝帝王和謀權者爭奪的東西。只是耀日刀和玄月劍亂世必現，又或者說現世必大亂，終是社稷和黎民的禍害，謀權者欲奪之，慈悲者欲毀之，殊不知，逐鹿天下之心並不因耀日玄月而有，而是緣自人的本心……
H. 講述一個人流落北海道，後來回到高密東北鄉的故事，這是莫言的哪部小說
《人與獸》 又一個凌晨，札幌海面上的大團濃霧緩慢地向陸地移動。它們首先灌滿了林木繁茂的山谷，然後蓬勃上升，包圍了山峰與峰上叢生的灌木。黑岩壁上那道跌跌撞撞注入谷底的清泉，在霧里放出清脆神秘的音響。爺爺趴在山半腰他棲身的山洞裡，警惕地諦聽著清泉的聲響，山下村莊里雄雞報曉的聲音和海上浪潮的低沉轟鳴。 我經常想，總有一天，我會懷揣著一大把靠我自己勞動掙來的、變成了世界性堅挺貨幣的人民幣，坐上一艘船，沿著日本人當年押運中國勞工的航線，到達北海道，按著爺爺在數百次談話中描畫出來的路線，在一個面對大海的山上，找到爺爺棲身十幾年的那個山洞。 霧漲到洞口，和野蠻的灌木、繁復的藤葛混在一起，遮住了爺爺的視線。山洞裡濕漉漉的，洞壁上覆著銅色的苔蘚，幾塊堅實的棱上，沾著一些柔軟的獸毛，狐狸的味道從石壁上散發出來，向他提醒著他占據著狐狸巢穴的壯舉或是暴行。此時的爺爺，已忘記了他逃入山中的時間。我無法知道一個在深山老林里像狼一樣生活了十四年的人對於時間的感受和看法。他或許覺得十年如一天那樣短暫，或許覺得一天如十年那樣漫長，他舌頭僵硬，但一個個清晰的音節，在他的思想和耳朵里響起；好大的霧！日本的霧！於是，一九三九年古歷八月十四日，他率領著他的隊伍和他的兒子去墨水河大橋伏擊日本汽車隊的全部過程便栩栩如生地浮現出來。那也是一個大霧彌漫的早晨。 無邊無際的紅高梁從濃霧中升起來，海浪撞擊礁石的轟鳴變成了汽車引擎的轟鳴，清泉注在石上的脆響變成了豆官撒歡的笑聲，山谷中野獸的腳步聲變成了他和隊員們沉重的呼吸。霧沉甸甸的，好像流動的液體，好像鹽水口子村劉小二搖出來的棉花糖，伸手就可掬起一捧，舉手就可撕下一塊。花官吃棉花糖，棉花糖沾在她的嘴上，好像白鬍子，她被日本鬼子挑了……一陣劇痛使他蜷起四肢。他齜出牙齒，喉嚨里滾出一團團咆哮，這不是人的聲音，當然也不是狼的聲音；這是我爺爺在狐狸洞發出的聲音。子彈橫飛，高梁的頭顱紛紛落地，槍彈拖著長尾巴在霧里飛行，在狐狸洞里飛行，映照得石壁通亮，如同燒熟的鋼鐵，溜圓的清亮水珠在鋼鐵上滾動，鼻子里嗅到蒸氣的味道。石棱上掛著一綹綹淺黃色的狐狸毛。河水被子彈燙得啾啾嗚叫，宛若鳥的叫聲。紅毛的畫眉，綠毛的百靈。白鱔魚在碧綠的墨水河裡翻了肚皮。黑皮糙肉的大狗魚在山谷的清泉中打撲楞，水聲格外響亮。豆官哆嗦著小爪子舉起了勃郎寧手槍。射擊！黑油油的鋼盔像鱉蓋。噠噠噠！你這個東洋鬼子！ 我無法見到爺爺趴在山洞裡思念故鄉的情景，但我牢記著他帶回祖國的習慣：無論在多麼舒服的床上，他都趴著——屈著雙腿，雙臂交叉，支住下巴——睡覺，好像一頭百倍警惕的野獸。我們搞不清楚他什麼時候睡覺什麼時候清醒，只要我睜開眼，總是先看到他那雙綠光閃閃的眼睛。所以，我就看到了他趴在山洞裡的姿勢和他臉上的表情。 他的身體保持原狀——骨骼保持原狀——肌肉卻緊張地抽搐著，血液充斥到毛細血管里，力量在積蓄，彷彿綳緊的弓弦。瘦而狹長的臉上，鼻子堅硬如鐵，雙眼猶如炭火，頭上鐵色的亂發，好像一把亂刺刺的野火。 霧在膨脹中變得淺薄，透明，輕飄；交叉舞動的白絲帶中，出現了灌木的枝條，藤葛的蔓羅，森林的頂梢，村莊的呆板面孔和海的灰藍色牙齒。經常有高粱的火紅色臉龐在霧里閃現，隨著霧越來越稀薄，高梁臉龐出現的頻率減緩。日本國猙獰的河山冷酷地充塞著霧的間隙，也擠壓著爺爺夢幻中的故鄉景物。後來，霧統統退縮到山谷間的林木里，一個碩大無比、紅光閃閃的大海出現在爺爺眼前，灰藍色的海浪懶洋洋地舔舐著褐色的沙灘，一團血紅的火，正在海的深處燃燒著。爺爺記不清楚，也無法記清楚看到過多少次水淋淋的太陽從海中躍起來的情景，那一團血紅，燙得他渾身戰顫，希望之火在心裡熊熊燃燒，無邊的高粱在海上，排成整齊的方陣，莖是兒女的筆挺的身軀，葉是揮舞的手臂，是光彩奪目的馬刀，日本的海洋變成了高梁的海洋，海洋的波動是高粱的胸膛在起伏，那汩汩漓漓的潮流，是高粱們的血。 根據日本北海道地區札幌市的檔案材料記載：一九四九年十月一日上午，札幌所屬清田畋村農婦順河貞子去山谷中收稻子，遭野人玷污……這些材料，是日本朋友中野先生幫我搜集並譯成中文的，資料中所謂「野人」即指我的爺爺，引用這段資料的目的是為了說明爺爺敘述中一個重要事件發生的時間和地點。爺爺一九四三年中秋節被抓了勞工，同年底到達日本北海道，一九四四年春天山花爛漫時逃出勞工營，在山中過起了亦人亦獸的生活，到一九四九年十月一日，他已經在山林中度過二千多個日日夜夜。現在被我描繪著的這一天除了凌晨一場大霧使他更方便、更洶涌地回憶起故國的過去那些屬於他的也屬於他的親人們的火熱生活外，並沒有什麼特殊的意義，中午發生的事情另當別論。 這是一個普通的日本北海道的上午。霧散了，太陽在海與山林的上方高掛著。幾片耀眼的白帆在海上緩緩地漂著，遠看似靜止不動。海灘上晾曬著一片片褐色的海帶。捕撈海帶的日本漁民在淺灘上蠕動，好像一隻只土色的大甲蟲。自從那位白鬍子老漁民坑了他們後，爺爺對日本人，不論面相凶惡還是面相慈祥的，都充滿了仇恨，所以，夜裡下山偷起海帶和干魚來，他再也不產生那種一錢不值的罪疚感，他甚至用那把破剪刀把日本漁民晾在海邊的漁網剪得粉碎。 陽光強烈了，山谷林間的薄霧也消逝了，海在泛白，山上山下的樹木，紅與黃的大葉夾雜在青翠的松與柏之間，宛若一簇簇燃燒的火苗。紅與綠的濃色里有一柱柱的潔白，那是樺樹的干。又一個美麗的秋天悄然降臨，秋天過後是嚴冬，北海道嚴酷的冬季，促使爺爺像熊一樣冬眠，一般來說，當標志著秋色的紫色達子花漫山開遍時，也是爺爺一年中最胖的季節。今年的冬天前景美好，前景美好的主要理由是，三天前他占據了這個向陽、背風、隱蔽、安全的山洞。下一步就是儲存越冬的食物，他計劃用十個黑夜，背上來二十捆半干半濕的海帶，如果運氣好，還可能偷到一些干魚、土豆，那道清泉距洞口不遠，攀藤附葛即可過去，不必擔心在雪地上留痕跡。一切都證明，幸福的冬天因為山洞而來。這是個幸福的日子，爺爺心情很好，他當然不知道這一天全中國都在興奮中顫抖，他感到前景美好的時候，他的兒子——我的父親，騎著一匹騍馬，穿著新軍裝，大背著馬步槍，跟隨著部隊，集結在東皇城根的槐樹下，等待著騎馬從天安門前馳過那一大大露臉的時刻。 陽光透過枝葉，一條條射進洞口，照在他的手上。他的手指黑如鐵，彎曲如鷹爪，手背上層生著發亮的鱗片，指甲殘缺不全。他的手背上有刺刺癢癢的熱感，這是陽光照射產生的效應。爺爺微微有了些睡意，便閉合了雙眼，朦朦朧朧中，忽聽到遙遠的地方炮聲隆隆，金光與紅光交相輝映，成千匹駿馬連綴成一匹織錦，潮水一般，從他腦子里涌過去。爺爺的幻覺與開國的隆重典禮產生的密切聯系，為爺爺的形象增添光彩，反正有心靈感應、特異功能這一類法寶來解釋一切不能解釋的問題。 多年的山林生活，逼得爺爺聽覺和嗅覺格外發達，這不是特異功能，更不是吹牛皮，這是千真萬確的事實。事實勝於雄辯，謊言掩蓋不住事實，爺爺在報告會上常說這套話。他在洞里豎起耳朵，捕捉洞外的細微聲響，藤蘿在微微顫抖，不是風，爺爺知道風的形狀和風的性格，他能嗅出幾十種風的味道。他看著顫抖的藤蘿聞到了狐狸的味道，報復終於來了，自從把四隻毛茸茸的小狐狸一刀一個砍死並摔出洞外那一刻開始，爺爺就開始等待著狐狸的報復。他不怕，他感到很興奮，退出人的世界後，野
I. 《他就是地道的高密農村》人的讀後感
老鄉：「他就是地道的高密農村人」
在高密市第一中學，莫言文學館館長毛維傑因為說話太多，嗓子都有些沙啞了，但他仍樂此不疲。1985年，一次偶然機會，毛維傑閱讀了中篇小說《透明的紅蘿卜》，這也是莫言成名作。當時剛分配到原大欄中學教語文的毛維傑讀到文章後，感覺風土人情和地理風貌都倍感親切，「當時就預感到寫的就是我們的家鄉。」毛維傑心頭始終縈繞著這個想法。直到有一天，他的同桌告訴他，「他們村有一個叫管謨業的，聽說在部隊寫文章挺好。」
獲悉莫言回家探親，毛維傑登門求證，兩人一見如故。「飯桌上，我倆就文學觀點進行了探討，當時他有幾句話我至今記得，比如真正的文學在民間、 童年的苦難是創作的搖籃、 不是為老百姓寫作，而是作為老百姓寫作等。」
1993年毛維傑當上校長，在學校為莫言專門開辟了一個「莫言資料室」，搜集莫言的大量手稿、圖片、研究文獻等，直到1999年毛維傑離開該校，資料被全部轉移到高密市教育局。2009年莫言文學館開館，這些寶貴資料又被轉至該館內。莫言文學館坐落於高密一中校園內，通過大量文字、圖片和實物資料,全面介紹了莫言的人生經歷和藝術成就,特別是他的成長道路和創作軌跡。但就在建設之初卻遭到莫言強烈反對，「他就是這樣的人，不想張揚。」毛維傑說。
說起文學創作，毛維傑透露，除了來源於身邊生活，還跟兒時的熏陶有關。他透露，兒時的莫言雖然好動，但特別喜歡聽老人講故事，哪裡有人群扎堆說故事，他都喜歡湊上去。「他大爺爺等人也都是說故事高手，內容不少是神魔鬼怪，跟聊齋里的情節很相似，莫言作品中的魔幻色彩很多也是受幼時熏陶。」
近三十年的交情，讓毛維傑成了莫言的摯友，每次莫言回到家鄉兩人都會見面，毛維傑成了莫言的司機兼秘書。走親訪友，甚至理發他都陪著一起去。「他穿著朴實，他說自己夏天破衣爛衫，冬天棉褲棉襖，現在回來抽空還趕農村大集，就像他的作品一樣，反映的都是地地道道的農村生活，他就是個地地道道的高密農村人。」
莫言，原名管謨業，1955年2月17日生於山東高密縣，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授，華東師范大學中文系兼職教授。2011年8月，莫言創作的長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。莫言自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著「懷鄉」以及「怨鄉」的復雜情感被歸類為「尋根文學」作家。莫言的作品深受魔幻現實主義影響，寫的是發生在山東高密東北鄉的「傳奇」。莫言在他的小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的「先鋒」色彩。他的作品被譯成多國文字。日本諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎認為，莫言是中國問鼎諾貝爾文學獎的人選。