小說主人公吳芬

❶ 世界名著推薦

提示語：這些書抽空可以讀讀，不一定要逐字逐句精通，只需了解大概就行，也許會碰上你感興趣的。試試吧！多讀點書，總歸是件好事！

一、
小說
•
戲劇類
《熱愛生命》
傑克•倫敦
著
《圍城》
錢鍾書
著
《邊城》
沈從文
著
《芙蓉鎮》
古華
著
《駱駝祥子》
老舍
著
《城南舊事》
林海音
著
《哈利波特與魔法石》
J•K•羅琳
著
《阿Q正傳》
魯迅
著
《老人與海》
海明威
吳芬
《雷雨》
曹禺
《莫泊桑短篇小說選》
莫泊桑
趙少侯
《麥田裡的守望者》
J.D.塞林格
施咸榮
《慢》
米蘭•昆德拉
馬振聘
《平凡的世界》
路遙

二、
散文、隨筆類
《朱自清選集》
朱自清
著
《雅舍小品》
梁實秋
《再生緣》
張曉風
著
《情的菩提》
林清玄
《文化苦旅》
余秋雨
著
《文人畫像》
陳引弛
楊楊
傅傑
編
《周國平散文選》
周國平著

三、
心理、勵志與傳記類
《智者的生活哲學》
傅佩榮
著
《朱光潛談修養》
朱光潛
著
《超越自己》
劉墉
著
《一生的慰藉：幸好，希望還在》
崔正山
《梵高傳》
歐文•斯通
著
常濤
譯
《胡適自傳》
胡適
著
《居里夫人》
紀荷
著
尹平
譯
《仁愛一生》
屈雅君
劉鐵英
編譯
《生命王百句》
蔡志忠
著
《假如給我三天光明》
海倫•凱勒
著
李漢昭
譯
《約翰•克利斯朵夫》
羅曼•羅蘭
著
傅雷
譯

四、
歷史類
《赫遜河畔談中國歷史》
黃仁宇
著
《萬曆十五年》
黃仁宇
著
《菊與刀》
[美]魯思本尼迪克特
著
呂萬和
熊達雲
王智新
譯
《中國人的故事》
夏雨人
著
《西潮•新潮》
蔣夢麟
著
《史記》
司馬遷著

五、
古籍、古典文學類
《世說新語譯注》
劉義慶
著
張萬起
劉尚慈
譯注
《菜根談》
洪應明
著
《西廂記》
王實甫
著
《三國演義》
羅貫中
著
《不朽的家書——曾國藩家書》
鍾叔河
《水滸傳》
施耐庵
著
《西遊記》
吳承恩
著
《紅樓夢》
曹雪芹
著
《儒林外史》
吳敬梓
著
《唐詩三百首》
蘅塘退士
著
《人間詞話》
王國維
著
《詩經譯注》
周振甫譯注

六、
其他類
《羅丹藝術論》
羅丹
口述
葛賽爾
筆記
《寂靜的春天》
勒切爾•卡遜
著
《講理》
王鼎鈞
著
《美的歷程》
李澤厚
著
《所羅門王的指環》
康樂•勞倫茲
著

❷ 有什麼值得讀的小說嗎除了四大名著

我看了《霧都孤兒》覺得挺好，值得讀的東西多了去了！下面的是以前在網頁里看到的，你好好選擇，最好都讀了！青少年必讀好書之一 小說"戲劇類
1 《野性的呼喚》 傑克"倫敦 著
2 《台北人》 白先勇 著
3 《圍城》 錢鍾書 著
4 《邊城》 沈從文 著
5 《芙蓉鎮》 古華 著
6 《駱駝祥子》 老舍 著
7 《吶喊》 魯迅 著
8 《北京法源寺》 李敖 著
9 《挪威的森林》 村上春樹 著 林少華 譯
10 《京華煙雲》 林語堂 著
11 《彼得"潘》 詹姆斯"巴里 著 楊玲玲 譯
12 《城南舊事》 林海音 著
13 《小毛驢與我》 希梅內斯 著 林為正 譯
14 《莎士比亞全集》 朱生豪 譯
15 《哈利波特與魔法石》 J"K"羅琳 著
16 《傲慢與偏見》 簡"奧斯汀 著
17 《阿Q正傳》 魯迅 著
18 《鹿苑長春》 瑪"金"羅琳斯 李俍民
19 《老人與海》 海明威 吳芬
20 《花季"雨季》 郁秀
21 《子夜》 茅盾
22 《推銷員之死》 阿瑟"密勒 英若誠
23 《戰爭與和平》 列夫"托爾斯泰 草嬰
24 《雷雨》 曹禺
25 《家》 巴金
26 《動物庄園》 喬治"奧威爾 張毅 高孝先
27 《小王子》 聖埃克蘇佩里 馬振聘
28 《莫泊桑短篇小說選》 莫泊桑 趙少侯
29 《夏洛的網》 E.B.懷特 任溶溶
30 《麥田裡的守望者》 J.D.塞林格 施咸榮
31 《慢》 米蘭"昆德拉 馬振聘
32 《青春之歌》 楊沫
33 《平凡的世界》 路遙

青少年必讀好書之二 散文、隨筆類
34 《朱自清選集》朱自清 著
35 《雅舍小品》 梁實秋
36 《琦君散文》 琦君
37 《徐志摩作品精編》 徐志摩 著
38 《劍河倒影》 陳之藩 著
39 《撒哈拉的故事》 三毛 著
40 《再生緣》 張曉風 著
41 《風雨陰晴》 王鼎鈞 著
42 《情的菩提》 林清玄
43 《緣起不滅》 張曼娟 著
44 《和諧人生》 子敏 著
45 《蟲洞書簡》 王溢嘉 著
46 《文化苦旅》 余秋雨 著
47 《給兒子的信》 肯特"尼伯恩 著於倩 於宇 譯
48 《文人畫像》 陳引弛 楊楊傅傑 編
49 《閱讀莎士比亞》 查爾斯"蘭姆 瑪麗"蘭姆 著 蕭乾 譯
50 《瓦爾登湖》 亨利"戴維"梭羅 著徐遲 譯

青少年必讀好書之三 心理、勵志與傳記類
51 《智者的生活哲學》傅佩榮 著
52 《寫給青年》 羅家倫 著
53 《朱光潛談修養》 朱光潛 著
54 《超越自己》 劉墉 著
55 《一生的慰藉：幸好，希望還在》 崔正山 選編
56 《青年的四個大夢》 吳靜吉 著
57 《窗邊的小豆豆》 黑柳徹子 著 趙玉皎 譯
58 《梵高傳》 歐文"斯通 著 常濤 譯
59 《史懷譯傳》 鍾肇政 編譯
60 《胡適自傳》 胡適 著
61 《居里夫人》 紀荷 著 尹平 譯
62 《智慧之鑰》 喬伊絲"海文斯坦 著簡宛 石家興 譯
63 《我們都有心理傷痕》 徐浩淵 著
64 《海鷗喬納森》 理查德"巴赫 著郭暉 譯
65 《逆境不再強者永在》 蕭律柏 著
66 《仁愛一生》 屈雅君 劉鐵英 編譯
67 《生命王百句》 蔡志忠 著
68 《假如給我三天光明》 海倫"凱勒 著李漢昭 譯
69 《約翰"克利斯朵夫》 羅曼"羅蘭 著傅雷 譯
青少年必讀好書之四 歷史類
70 《赫遜河畔談中國歷史》黃仁宇 著
71 《萬曆十五年》 黃仁宇 著
72 《菊與刀》 [美]魯思本尼迪克特 著呂萬和 熊達雲 王智新 譯
73 《中國人的故事》 夏雨人 著
74 《西潮"新潮》 蔣夢麟 著

青少年必讀好書之五 古籍、古典文學類
75 《世說新語譯注》劉義慶 著張萬起 劉尚慈 譯注
76 《菜根談》 洪應明 著
77 《浮生六記》 沈復 著
78 《西廂記》 王實甫 著
79 《三國演義》 羅貫中 著
80 《不朽的家書——曾國藩家書》 鍾叔河 編校
81 《水滸傳》 施耐庵 著
82 《西遊記》 吳承恩 著
83 《紅樓夢》 曹雪芹 著
84 《聊齋志異》 薄松齡 著
85 《儒林外史》 吳敬梓 著
86 《官場現行記》 李寶嘉 著
87 《唐詩三百首》 蘅塘退士 著
88 《鏡花緣》 李汝珍 著
89 《老殘游記》 劉鶚 著
90 《人間詞話》 王國維 著
91 《經典常談》 朱自清 著

青少年必讀好書之六 其他類

92 《羅丹藝術論》 羅丹 口述 葛賽爾 筆記傅雷 譯
93 《寂靜的春天》 勒切爾"卡遜 著溫繼榮 李文蓉 譯
94 《講理》 王鼎鈞 著
95 《美的歷程》 李澤厚 著
96 《所羅門王的指環》 康樂"勞倫茲 著游復熙 季光容 譯
97 《別鬧了，費曼先生》 R.費曼 著吳程遠 譯

❸ 這樣才叫岳母小說 男主李濤 女主叫吳芬 求鏈接 謝謝啦兄弟們

收美記
作者：飛虹上人狀態：已完結類型：都市異能
簡介：顧誠重返十七歲高中校園，前世的種種遺憾，今生定要改寫！憑借著十年的記憶與進化生物的能力，顧誠踩著敵人的遍地屍骸，一步步踏上巔峰！ 綠色能源的新時代，全人類希望的火種，由他一手創立的大財團點燃！披荊斬棘扭轉乾坤的征途，一路上美人花兒盡被顧誠所采！
男主叫顧城女主叫夏紫凝
過了會兒,夏紫凝看看時間,便起身說: 我要做午飯了,顧城你們在這兒吃吧? 顧城理所當然的點頭: 對。紫凝,連姐姐一會兒要去綠意怏然玩玩,順便呆一天。她從滬市遠道而來,我要帶她逛逛。

❹ 寫小說比較和藹的名字，一個老師的名字，求幫忙

梁求實；李真如；吳淑芬……老一輩的樸素名字比較多，所以取得樸素土氣一點就顯得和藹可親了。
林慧芳。吳思遠。蘇招娣。羅芳華。周恩慧。李恩芳。吳芬。

❺ 白雪烏鴉的作品賞析

《白雪烏鴉》在表面上表現了災難中的人們恐慌，但實際上卻透露出人性的光輝是可以戰勝一切困難的源泉，是人類生存的意義和希望。由老城爆發的瘟疫中造成不斷的死亡中顯現出生命的脆弱，這種脆弱會讓人們感到無助和恐懼，以致於傅家甸往日熱鬧的街市變得落寞，行人稀少、店鋪關張，王春申家的店鋪更是成了魔窟無人敢來。隨著巴音、吳芬、張小前等人的相繼死去，鼠疫徹底拉開了大幕。而在鼠疫的大范圍襲來，死亡人數驟漲的境遇下，生命的脆弱卻使人們有了比平時更強的凝聚力。人們不再懼怕死亡，他們開始吃肉喝酒，出遊交談，甚至相互問淡然地比較著自己預備的壽衣和棺材。在這座四處彌漫死亡的孤城之中，車夫、掌櫃、算命的，這些平凡的甚至卑微的生命開始直面死亡，與瘟疫抗爭。他們不顧自我生命的危險，綻放出人性的堅韌之美。傅百川在傅家甸的混亂時期打擊不良商販發災難財，抵制物價上漲，在對抗鼠疫的過程中積極配合防疫生產口罩；周濟主動將家裡的點心鋪改為為病患做飯的伙房，祖孫三代每日不顧被傳染，別樣的死亡書寫的危險前往隔離區送飯；王春申與他心愛的黑馬自願拉起了逝者；經常來到傅家甸的俄國人謝尼科娃也號召更多人捐款。就連一向天真單純不懂世事的喜歲，也在烏煙瘴氣的街市間，在狂風暴雪的鞭打中，混成人了。鼠疫帶來了一座城市的厄運，而恐慌中的人們卻選擇用堅韌的意志反抗，用微薄的力量去改變死亡。
無論災難下的城市地圖敘述還是人物出場與小標題結構式的人物群像塑造。這些僅僅是遲子建的敘事設計。因為無論是誰，能在那場災難的歷史記憶中葆有一分對美的信念和渴望，才是作家真正想要尋找和發現的。盡管在鼠疫來臨時生命消逝的過程不過一夜之間，盡管也有如紀永和、翟役生、周耀庭等人物借鼠疫之災大發橫財的卑劣行徑，但恆常生命在那段歷史時空里的參差對照樣態卻更能打動人心。且以小說里寫到的幾位女性人物為例．她們面對情感與災難的不同表現讓我們看到作家內心深處的執著所在，那就是任何時候小說都萬方數據只能是對苦難中仍存留在時光深處的詩意勘探。翟芳桂是小說里一位著筆較多的女性人物。這位昔日的妓館頭牌「香芝蘭」與小說其他幾位著墨較多的女性人物相比可謂命運多舛。自己喜歡的徐義德沒有能力替她贖身，而糧店老闆紀永和替她贖身只是起因於算命之人的一句玩笑話。嫁給這一吝嗇鬼後卻依然被丈夫逼迫以身體為其賺取錢財，即使是抓兩把糧店裡的雜谷喂喂家門口榆樹上的烏鴉也要遭到丈夫的唾罵。而就在丈夫紀永和因罔積大豆需要錢糧時竟然以她為誘餌立下了典妻字據，最終丈夫死後翟桂芳與鞋匠羅扎耶夫走在了一起。可以說這位女性人物的經歷足以讓作家寫一部中篇小說。
遲子建在二十多年的創作中，始終保持著一種均勻的創作節奏，一種穩定的美學追求，一種晶瑩明亮的文字品格。」能在這沉重冷冽的寒風中寫出一份希望，寫出一份溫暖。善於溫情抒寫的遲子建在《白雪烏鴉》中將一群普通的百姓置於這異常扭曲的環境之中，災難之下人性的溫暖更顯得真實動人。這份溫情猶如點點螢光，總能在傅家甸人們生活的細節中冒出頭來。秦八碗為母盡孝自殺、金蘭住進隔離區照顧兒子的親情；王春申與黑馬心有靈犀的友情；傅百川與於晴秀純潔的愛情表現出人類最純真美好的感情在這死亡之城中無聲地綻放。在危難之中的人們相輔相成，面對隨時到來的死亡仍能保持人性最根本的情感，帶給讀者超越死亡的更深層的觸動。在遲子建的筆下，溫情是在市民的日常生活中悄無聲息地散發，它會是平民最朴實的言語和最日常的動作，這樣的溫情貼近人心，使人溫暖。
人性之豁然在人們以堅韌、溫情對抗死亡的同時，經歷過生死離別的人們更多了一份豁然與寬容。在鼠疫得到控制，一切回歸到往常，傅家甸人們眾多的恩怨情仇，也隨著籠罩城市的死亡烏雲的散去而一並消解了。面對間接害死自己唯一兒子的翟役生，王春申選擇忘記仇恨，再聚時也能夠安然地在酒館中邀請他同桌喝酒談話。對妻子金蘭與他人苟且生下的女兒，王春申想「這世上的糊塗事情多著去了，幹嘛非要弄清她的身世，一旦想通了，也就把繼英當自己親生的了。」『阮』於晴秀坦然面對一家三代喪命的事實，收留了同樣無依無靠的胖嫂；繼承了紀永和糧鋪的翟芳桂無私的幫助了顧維慈；對於周家唯一的敗類周耀庭，官府也念在周家的巨大貢獻將其放出了監獄。災難與死亡無疑給人們帶來撕心裂肺的悲痛，但面對至親的逝去，面對破敗的家園，更需要的則是這樣的一份豁然的心境。在墳場痛苦悼念的人們，搭幫結伙回城的路上，就不那麼哀切了，他們討論著糧食的收成、花布的種類和鼠疫英雄伍連德會得到怎樣的獎賞。正如逝者長已矣，生者如斯夫，活下來的人們更應當忘記苦痛，積極面對生活，才是光明的開始。
死亡無法抹滅的生機對作家遲子建來說，死亡不是生命的終止，而是另一種開始。正如作家在《白雪烏鴉》後記中寫道的：「我想展現的，是鼠疫突襲時，人們的正常生活狀態。也就是說，我要撥開那累累的白骨，探尋深處哪怕磷火般的微光，將那縷死亡陰影籠罩下的生機，勾勒出來。」當傅家甸這場災難性的鼠疫過去，爛漫的春光便將人間的囚籠給綻裂了，傅家甸又是煥然一新，生機重現。正是傅家甸人民的不屈與堅韌，他們的溫情與豁然，才在累累白骨之上點燃了這份生機。小說的最終章「回春」中，冰天雪地的傅家甸換上了春裝。一生命運多舛的翟芳桂終於熬出了頭，在紀永和死後她繼承了糧鋪，按照陳雪卿的遺願收養了陳水、接管糖果鋪，並最終與疼愛她的羅扎耶夫成親；傅百川的瘋子老婆蘇秀蘭在鼠疫消散後又懷上了孩子；鼠疫奪去了於晴秀一家人的生命，但在一切風平浪靜後給她送來了另一個可愛的仍叫喜歲的男孩，傅家甸的人們又重新過上了平和的日子。可以說，這本書不僅是要記述歷史，譜寫出生命的輓歌，更多的是想通過歷史的再現向讀者展現出死亡之下的人性光芒，以及在災難後的可貴生機，作者想要寫出的是「死亡中的活力」。小說的名稱白雪烏鴉，從字面上來說這一黑一白的兩個冷色給人一副蒼涼荒蕪的景象。但在書中烏鴉的存在並不是厄運的象徵，它是陳雪卿心中的吉祥鳥，給於晴秀帶來了奶水以哺育新的生命。如此看來，誰又不能說是烏鴉帶來了萬物復甦的元氣，喚醒了這片皚皚白雪，喚來了生機。死亡會帶走一個個無辜的生命，卻無法抹滅人們想要生存的慾望。經歷了生死後的傅家甸人，更能看到生命的可貴，在這片土地上綻放生機。 敘述結構
《白雪烏鴉》里則體現為小標題式的敘述結構。整部小說共有22個小標題，它們也是小說情節結構的22個章節。而每一個小標題都帶出了小說里的一個人物或某一關鍵物象或某種意境。比如小說第一個小標題「出青」帶出了王春申這一人物及妻子吳芬、妾室金蘭；小說第二個小標題「贖身」帶出翟芳桂、陳雪卿兩位女性人物及糧棧、糖果店的生活場景，同時「烏鴉」這一物象也在此出場；小說第三個小標題「丑角」則帶出周濟一家、報童喜歲及小說里首位因鼠疫而死亡的人物巴音。而接下來第五個小標題「捕鼠」則帶出翟役生這一人物，至此鼠疫大規模來到傅家甸；第六、七、八個小標題「蝴蝶」「桃紅」「燒鍋」分別帶出謝尼科娃、羅扎耶夫、秦八碗三位人物；而由朝廷任命的東三省防鼠疫全權總醫官伍連德則在第十二個小標題「殉葬」中正式登場。這樣的敘述結構安排就意味著遲子建在構思《白雪烏鴉》時並未直接將災難推至大幕中心，而是採用了彷彿明清筆記小說的寫法，以單一人物的逐個出場關聯起整部小說的人物框架，並在第十三個小標題「煙囪」之後的小說後半部分一一交代了人物的經歷和命運，直到終章「回春」，小說里的人物和敘述又再次回到王春申和他的黑馬上，只是初章是進城，終章則是出城。
《白雪烏鴉》中用沉靜而飽滿的敘述，淋漓盡致地表現出民眾在巨大災難面前復雜的人性，對死亡的恐懼將人性當中的許多最為本真的，在日常狀態下也許自己也不能察覺的、隱藏在靈魂深處的諸如愛、恨、孤獨、堅強、懦弱等元素，均得到了集中而充分的表現，使讀者在跌宕起伏的故事情節中感受到人在苦難歷程中的生死悲苦和塵俗的芳華氣息。遲子建從底層市民王春申的家庭糾葛開始寫起，王春申的個人情感生活是極度的壓抑的，家中妻妾不和，並公然紅杏出牆，家中是永無休止的針鋒相對，雖然他擁有三鋪炕的小旅館，但經營權卻被妻妾掌握，他只能日夜與那匹被道台府淘汰的黑馬為伴，並以逃避不歸的方式駕著馬車在外奔波，以期換取片刻的安寧。如果沒有鼠疫的爆發，王春申在人們眼裡只能被定格為一個軟弱、麻木、甚至非常窩囊的男人，但是隨著疫情的發展，他加入抬埋隊以及在對待妻子吳芬、妾金蘭和翟役生等行為上，讀者可以清晰地看到他人性中的堅韌、善良、寬容、唯美與富有愛心的一面。
意象表達
白雪和烏鴉構成的正是黑白兩種最鮮明的顏色，黑色顯然與死亡有關。而白色，正如於晴秀所說：白色多亮堂啊，銀子是白花花的，大米是白花花的，砂糖是白花花的，雪花也是白花花的。但就是這種亮堂的顏色，卻成為死亡的預告者，而相反，烏鴉是黑色的，但盤旋在傅家甸上空生生不息的烏鴉，卻成為生的一種延續。《白雪烏鴉》中，傅家甸的死亡以大雪展開，以大雪停止、春回大地結束。這里的雪，是一場死亡的見證，預言著死亡的到來。老婆吳芬死後，王春申失眠的夜裡，太監翟役生嚷著，姓金的，外面下銀子了，還不快出去撿!由此，大雪過後，一個令人驚恐的消息傳遍了這里：鼠疫來了。白雪是死亡的預告著，正式揭開了傅家甸災難的序幕。而小說結尾，一場大火將幾千具屍體焚毀，火舌把因大雪封凍而堅硬的土地給燒化了，土地變得松軟，鼠疫慢慢消失，大地重新回春。相反，小說中的烏鴉倒顯得頗為可愛。正如小說中翟芳桂所認為的，它們性情剛烈，不懼寒冷。到了冬天，那些色彩艷麗的鳥兒。都撲閃著翅膀南飛了，烏鴉卻在北方的雪野里站立著。還有，它那粗啞的叫聲，帶著滿腔的幽怨，有人間的色彩。就是這些帶著人間色彩的鳥兒，自始至終在傅家甸的上空盤旋。烏鴉由於吃了紀永和下的毒葯而集體死亡，卻隨之帶來紀永和的報應，紀永和染病而死又使翟芳桂獲得了精神和物質上的解放。一場災難里，一個女人平和堅韌的態度，對生命不堪重負的忍耐，彷彿是烏鴉為翟芳桂帶來了另一種意義上的瓶生。大年初一焚屍的這天，傅家甸的墳場上，伍連德從衙役手中舉起燃燒的火把，引燃第一堆棺材。可是有幾只烏鴉，卻無所畏懼地飛來了。它們落在墳場上，身披黑衣，端端立著，好像要為這些無辜的死者，做最後的守靈人。盡管有無數的人因鼠疫死去，但烏鴉卻一直以頑強的生命力盤旋在上空，烏鴉的生生不息彷彿預示著同樣經歷集體性死亡的傅家甸人也將挺過這次災難，它們見證了傅家甸災難的尾聲。在點心鋪主人於晴秀那裡，烏鴉又再次扮演了生命的催生者。
鼠疫後，於晴秀生下孩子後沒有奶水，喝了傅百川打的烏鴉做的湯後，奶水充足滋潤起來。白雪和烏鴉，兩種色彩的對比為全文塑造了黑白肅穆的世界，使小說籠罩了沉重感。但白雪和烏鴉作為兩種意象，已然被遲子建賦予了與生命有關的意義。生與死恰是生命的一道輪回，但只要生死相連，那麼死亡過去後總會擁有新生。自雪和烏鴉本是毫無關系的意象，卻被遲子建道出了生命的意義。
溫柔和豪邁的沉澱對於女作家來說，能把酒寫出精魂來並不容易，但遲子建顯然沒有這種性別寫作立場，在《白雪烏鴉》中，她把酒與傅家甸人的親密關系寫得盡致淋漓，無論男人女人，都能因為酒而顯出最真的一面，溫柔或者豪邁，都表現了一種生命的姿態。傅家甸傳奇人物傅百川經營著各色店鋪，唯有傅家燒鍋他投人的心血最大。因為在他眼裡，燒鍋是男人的精魂。傅家燒鍋的經營，顯示了傅百川作為一名商人，骨子裡帶著堅硬的北方氣節。在他眼裡，酒是男人的血，不能讓洋酒所混亂。而在其他方面，傅百川同樣顯示了一個正義商人的氣節。這樣一個重義輕利的商人，正像傅家燒鍋的酒一樣，濃烈而滋味綿長。在傅家甸，酒是一種生命的形態，面對巨大的災難，男人們成群結隊喝酒解憂，以酒賦予的豪氣來抵擋對死亡的恐懼。而當災難過去，更是每天必須喝夠三家酒館才罷休，並且不忘先灑酒祭奠一下已亡人。酒貫穿傅家甸人生活的始終，它象徵的正是傅家甸人寧折不彎的骨頭和豪爽的品性。酒對女人也有特別的意義。點心鋪的於晴秀對酒的熱愛是小說中非常出彩的部分。她平時不比其他女子獨特多少，「但她喜歡喝酒，每隔十天半月的，總要痛飲一番，醉上一場。」她醉的時候愛在街上游盪，見到人、車馬、樹木、飛鳥甚至晚霞都要打招呼。於晴秀因酒還原了天真直率的本性。傅百川對她的暗戀與敬重，還緣於一次她來買酒時所寫的酒聯：一碗忘憂不說人間俗事，三碗輕身總把銀河做長笛。酒對於於晴秀，彷彿是才情的催發劑，還原了於晴秀富有詩意的本色。但酒也給予了她男人一般的堅強品性。鼠疫使她一夜間失去了公公、丈夫和兒子，但她卻沒有被打倒。但一次醉酒後，她卻跑到一棵樹下放聲大哭。這是於晴秀商對災難的第一次流淚，是一個堅強女性最具有韌性的一面，酒對於於晴秀，對於女性，同樣給予她們生的氣血和力量。喝下去的酒，剛開始烈性十足，過後卻是如沐春風的舒坦。酒的特性，就像人的品性，既堅強又溫柔，遲子建借酒還原了傅家甸男女既溫柔又堅強的品格，它顯示了傅家甸人面對災難的一種姿態，那是生命的姿態，一種倔強的頑強和戀生的渴望。
恆常生命的參差對照與苦難中的詩意氣息
遲子建在《白雪烏鴉》中對女性人物故事的講述過程里時刻牢記「引而不發」四字。無論是寫另一女性人物於晴秀與傅百川I間的彼此欣賞，還是寫王春申對演員謝尼科娃的真摯牽掛，或娜塔莎對啞巴藝人彼洛夫的欽慕，它們都僅僅是停留在情感的美好與詩意般的聖潔之處，未雜一點功利或慾望色彩，更沒有為賺取眼球而滑向暴力和色情邊緣。而這樣的詩意書寫又因為苦難中人與人的惺惺相惜、彼此寬容更顯得彌足珍貴．因而也更流光溢彩。比如小說里的人物秦碗因鼠疫封城無法送母親靈楸還鄉最終以身殉葬，陳雪卿在給每家每戶送完糖果後也追隨遠在城外的丈夫而死。這些人物的死亡盡管不是因為感染了鼠疫，但他們毅然絕然赴死的行為在小說里的存在又怎能不令人感喟嘆惋。所以。「文學倘要有力地抓住都市。就必須首先認清都市人的空間生存方式和他們的靈魂的關系」，惟其如此，文學才能成為發現更大敘事現實意義上的城市文本。在遲子建的小說《自雪烏鴉》裡面，有嚷實的生活存在於塵世之中，在她眼裡：「盡管鼠疫已經過去一百年了。但一個地區的生活習俗，總如靜水深流，也會以某種微妙的方式沿襲下來動盪中的平和之氣，那正是她這部寫災難的小說所需要的氣息。」確然，對於時間的虛無之感讓任何創作都面臨被埋沒的可能，而如果關於文字的神聖不是來自心靈的感悟，那麼這速朽的命運是必然的。所以對於讓寫作與生命相通的作家遲子建來說，在她的心靈世界裡，說所提供的位置只是一個未完成的狀態，它們所顯現的那些同歷史、人性有關的糾纏與迷失。那些苦難與詩意，那些生死悲苦與塵世芳華的關聯都在作者的小說敘述里保持了文字的鮮活。也不斷滋生著來自生命經驗的豐沛。