女主扮殘小說

① 求男主是個W自殘者的小說，慕殘的進

慕殘又沒什麼誒誒 說真的我接觸的殘缺文不少了 -_- 慕殘的文倒是真少 那就剩 水下行者 的 lucky coin 了吧 而且女主還只是似是而非的D 希望能幫到orz...

② 求推薦好看的慕殘小說，要女頻的

養獸成妃
帥老公是高中生
丑丫頭變身美女校花這三個都特別有意思

③ 慕殘者是什麼東西

慕殘者
是指那些被殘疾異性（尤其是患有進行性損害或截肢者）吸引並產生性沖動的健全人

慕殘是一種性取向，指一個人迷戀殘疾人或熱衷於變為殘疾人，一般分為慕殘者（devotee），扮殘者（
pretender）和自殘者（wannabe）。
慕殘者通常在少年時便出現對殘疾人感興趣的傾向，大多數人在15歲左右便能意識到自己的這種傾向。慕殘者通常會在互聯網大量搜尋殘疾人的圖片、視頻和文字資料，網上就有許多慕殘者開設的論壇，慕殘者在裡面交流自己所收集的圖片和視
頻資料，發布自己所撰寫的慕殘小說。多數的慕殘者同時也是扮殘者和自殘者，他們常常幻想成為截肢者。有的慕殘者會與網上認識的殘疾人約會，甚至發生性關系。

④ 慕殘者的案例有哪些

D 女士是一名 48 歲的白人婦女，她的丈夫患有小兒麻痹後遺症（ PPS ）。（注意：案例中的一些統計信息和細節是匿名以保護病人的隱私）。

她已經結婚十年了，她的丈夫是一個 55 歲的殘疾人，下肢麻痹依靠前臂拐杖和兩個膝踝足的矯形器行走。當她讀了新群眾雜志上一篇題為慕殘者的文章後哭了起來並很不安。「我就是這樣的人」，她流著淚說，「我再也受不了啦」D 女士稱自己是一個慕殘者和扮殘者。在她十幾歲時就對那些患有進行性損害的人感興趣。

第一個證明這點的例子是在她上高中時和一個嚴重跛行的男孩約會，「他是一個非常以自我為中心的人，並不太可愛，但我不管這些還是和他約會。我想要拉著他，在跳舞時觸摸他的瘸腿，摸他的臀和腿」。雖然她們接吻了，她說自己對他並沒有太多的性沖動，她的興趣在於和他在一起偷偷地看他的病腿而不是和他性交。

當 D 女士上大學的時候她偶然會畫一些戴著腿部支架和拐杖的男性裸體。在大學里她和很多健全人約會，她的第一次性經驗也是和健全人發生的，她描述為「非常滿足和興奮」。但是，她還是時常去尋找殘疾異性。一次在參觀博物館的時候她看見了一個和自己年齡相仿的殘疾人，戴著長的腿部支架，拄著拐杖。「我臉紅了，很激動。我跟著那個可憐的人走遍了博物館」。由於找不到和那個人碰面的辦法她變得很沮喪。在研究所里她和一個助教約會，他由於做過截肢術而跛行。「夏天他會光著腳穿著平底拖鞋走來走去，我不錯眼珠地看著他鞋子上面那奶油色的人造腳」。

她說這個人並不吸引她但仍和他約會，「我想拉著他，摸他的瘸腿和假肢。我非常想和他睡覺以便我能夠看到他的假腿」。D 女士向他提出性要求，但這個人說他從來沒干過這事而且他也不會和她睡覺因為自己是個截肢者。不久，她的郵箱里收到一本單身者雜志，裡面有一個坐輪椅人的廣告。D 女士回復了廣告並定下了約會。她在他家裡見到了他，他們在飯店裡一起吃飯。「他很胖所以我有點猶豫。可是能在公共場合和他一起出現我很興奮」。他們回到了那個人的家裡開始接吻。 一開始接吻，她的情緒很快就沒有了。她為自己找個借口跑進浴室裏手*，想像著與這個人做愛以獲得性高潮。「這時候我覺得很奇怪，他在另一間屋子裡，但他不能使我興奮。但是想著和他在一起，特別是在腦海中看到他的輪椅時使我達到了高潮」。

⑤ 女主角被截肢的小說

慕殘族出來得越來越多了…這是我這幾天回答慕殘的第二個問題了。我推薦你上慕殘文學網，上面有很多。我用手機回答你的，復制不了網址給你，你自己網路吧，關鍵詞就是「慕殘文學網」

⑥ 我這樣算慕殘嗎

你很正常，這只是一種人對於存在的事物一種主觀上的評價與刻板印象！

找不能代表什麼！

⑦ 絕愛之城之華胥引和華胥引一樣嗎

電視劇和原著的劇情有很大的改變。

1 宋凝和沈岸分別是黎國和姜國的人。

2 葉蓁在小時候和慕言見過面，但她到死都沒有再見到他，也不知道慕言就是蘇譽。

3 小說中沒有絕愛之城這個篇章。電視中刪去了杯中雪這個篇章。

4 君瑋是葉蓁的青梅竹馬，不是天子。

5 衛國公昏庸無道，沒有太深的心計。

6 葉蓁因為衛國公夢中的預言，16歲前不能接觸王族之中的東西或人，所以從小送出宮，16歲才回宮。

7 慕言是一個二十幾歲穿藍衣的青年，劇中是一個黑衣大叔。

8 葉蓁是名動天下的衛國文昌公主，有九州盛傳的傾城國色，眉目好看，才貌雙全。劇中的女主很醜。而且原著中葉蓁是殉國身死。她說社稷死，葉蓁死，這本該，是一個公主的信仰。而劇中是因為愛情自殺，完全不一樣。

是不是很醜。毀原著啊

9 慕言長著少見的好看的一張臉，藍衣風姿天下無人能出其右，風雅到極致，長相俊美，溫文爾雅，風度卓然，衣間有清冷梅香。琴棋書畫，無一不精。書中衣間的清冷梅香描寫多次，電視中沒有講到。

10 劇中蘇譽的老虎叫大黃，原著中叫小黃，是葉蓁和君瑋從小養大的。

11 原著中葉蓁因為摔下城門，臉上因此有一道疤，所以才戴面具。

12 並且，原著中，從來沒有什麼陰時生人。

以下是網友的討論

@那你就不要想起我：給《華胥引》跪了!這是一個怎樣毀三觀的編劇改編出來的?男女主角丑得有得一拼，造型也是各種難看，配音和嘴形完全對不上，一種十年前的電視劇感……

@--零亂--：剛看了一眼電視上的《華胥引》，嚇得我立馬轉台。男女主怎麼選得隨便，打扮得也那麼隨便?可惜了這么好的題材。

@虛既20墟：還是點開了這《華胥引》，我只想說，前面那個叫蘇譽的和叫葉蓁的，你們是哪位?還有那個阿黃，你是不是認錯主人了?

@Zero狐不歸：這《華胥引》我也是醉了!!!男主丑就算了，女主也丑!都丑就算了，我風度翩翩的陳世子呢?為何變成了流氓?大黃明明是君瑋養的，為何變成了蘇譽養的!!!劇組你不要坑我!

@田野哥抖S：電視劇版《華胥引》難道真的不是重新寫了個劇本嗎?要不是旁邊寫了《華胥引》，我還以為又是哪部老套古裝愛情劇了。

@艾斯的微博_：《華胥引》的劇情大概改得連爹媽都不認識了!

@馬天宇712生快-mly萌離：電視劇版《華胥引》在毀原著的道路上一路狂奔!

「好歹蘇譽是書中的『美少年』，小鮮肉那麼多，導演犯不著要挑個46歲的來挨板磚啊!」鄭嘉穎帥是帥，但畢竟歲月不饒人，要演繹一個「長著少見的好看的一張臉，藍衣風姿天下無人能出其右，風雅到極致，長相俊美，溫文爾雅，風度卓然，衣間有清冷梅香」的男子，還是有壓力。何況，燈光師也不給力，連《花千骨》打給霍建華的柔光都沒有，令八爺的皮膚質感一覽無余。而造型師更不給力，艷陽高照時也一身皮草從頭穿到尾就算了，還給人家來個殺馬特發型，八爺一把年紀了在劉海那兒挑染一撮紫色，讓人感受到城鄉接合部的即視感。

原著中，蘇譽拯救小公主於危難之中，讓情竇初開的葉蓁立刻愛上了這個身手不凡、不苟言笑的冷麵君王……但戲里，鄭嘉穎卻成了一個身邊帶著一隻色眼迷離的老虎、天天嚷著口渴要喝水、裝腿傷扮殘廢的公子哥，讓網友直嘆「角色輕浮沒吸引力」!

更讓網友們產生深深自卑的，是該劇改編幅度之大，讓原著黨也無法劇透，完全猜不到編劇下一秒想干嗎……劇中先是把女主角的性格、身世改了個遍，讓她莫名地當上連小說作者唐七公子也聽都沒聽過的「陰時生人」，還讓一群人給她搞了個「開啟華胥引，收復九州」的祭天儀式，吹吹打打跳大神的場面讓網友感嘆「悲壯感全無」。最令人不爽的，是葉蓁一上來就說自己的死是因為愛情，那傳說中「殉國小公主」最大的亮點就被推翻了。「這樣都好意思在海報打上『社稷死，葉蓁死』，打臉不疼么?這公主信仰真是呵呵噠呢。」
還有其他角色，在編劇的改編下也變得物是人非。劇中，慕言居然有火焰翅膀;葉蓁的發小明明是個不入流的小說家，這里一出場就是九州的王;葉蓁她爸明明是個昏君，這里卻變得如此睿智，還知道利用葉蓁平分九州。還有，沈岸的國籍改了，宋凝的國籍也改了……

PS 除了網友的觀點純手打，親，求採納。

⑧ 請問這樣的情況算不算慕殘癖還是什麼心理疾病

你佔有欲很強，又沒安全感才會這樣的，那些幻想，可能是你小說、動漫看多了的緣故，去看下心理醫生吧，否則真的會變成心理問題的

⑨ 什麼是殘亞族

慕殘族是一個不易被人發覺的特殊人群，本文就慕下肢殘一族的慕殘意識的產生、心理、戀愛、婚姻等方面作一簡單綜述，從而讓更多的人了解他們，認識他們，使得因慕殘而導致的矛盾得以很好的解決。從而使得與慕殘有關的家庭和社會，生活得和諧幸福! 【關鍵詞】 慕殘；心理；特殊人群；生活和諧慕殘族是一個不易被人發覺而又的確存在的特殊人群。那麼，什麼是慕殘呢？慕殘是一種性趣向，是指一個健全人迷戀殘疾人或熱衷於變為殘疾人。慕殘分為三個發展階段，第一階段為扮殘，第二階段為慕殘，第三階段為自殘，也就是說扮殘是初期，慢慢發展到中期即慕殘，自殘是晚期。不同的慕殘者可以停留在不同的發展階段，一個慕殘者可以同時即是扮殘者又是慕殘者。因此，慕殘族就產生了扮殘者，慕殘者，自殘者。扮殘者是指那些在公共場合或在家裡通過使用輔助器材如支架、拐杖、輪椅等扮演殘疾人，從而得到快感的健全人。慕殘者是指那些被殘疾異性吸引並產生性沖動的健全人。自殘者是指那些通過自殘達到成為真正殘疾人目的的健全人。 慕殘族產生的根源 慕殘族產生的根源與他(她)們的生活的內外環境及本人性格有著直接的關系。通過在網上用調查表對100例男性成年慕殘者(喜歡殘疾下肢的)調查，發現他們在主觀和客觀上有著如下的共同特點： (1)家教非常嚴格，對孩子期望值過高，為了學習時常受到體罰。 (2)有機會接觸殘疾下肢者或家裡有殘疾下肢者。 (3)學校老師要求過於嚴格，在學校也受到過體罰。 (4)父母感情不和，對孩子關心不夠，而孩子卻發現父母對殘疾兒童表現出關心和憐憫。 (5)性格內向，平靜。 (6)自信心弱。 (7)上學時有裝病史，並免受處罰，而且得到了家長和老師的關心。 慕殘意識是由於內外環境的影響及主客觀因素的相互作用在童年時期漸漸形成的，在15歲左右開始顯現出來。 慕殘族的心理 慕殘族一般在15歲左右開始發現自己對截肢者感興趣的傾向，他們覺得自己這種興趣怪異而不光彩。因此，不敢或不願意暴露自己的真實感受，當父母發覺時會認為他們這種興趣怪異甚至是變態，這使他們會更加孤獨、壓抑和焦慮，從而，影響他們的正常社會化。他們通常在互聯網上大量搜尋殘疾人的圖片視頻和文字資料。網上有許多慕殘者開設的論壇，慕殘者在裡面交流自己收集的圖片和視頻資料，發布自己撰寫的慕殘小說。到了成家的年齡，許多慕殘者認為，他們看到截肢者的感覺，和許多男性看到胸部豐滿的女性的感覺是一樣的。因此，他們找伴侶的第一條件是下肢殘疾，和殘疾人在一起生活，照顧殘疾人，突顯著自己的生存價值，增強了自己的自信心。因此感到幸福快樂。每個慕殘者的擇偶路均非常曲折，絕大多數因各方面的壓力不能如願。與健全人結了婚，痛苦一輩子。有的慕殘者投身於殘疾人康復事業中去，如：到假肢工廠工作或做殘疾志願者等以緩解自己內心的痛苦。由於慕殘導致家庭社會的傷害與不和諧 一旦慕殘意識形成，用說服教育、心理疏導等任何方法都很難改變，在婚姻問題上，有的慕殘子女主要是迫於家長的壓力，其次是社會的壓力，與健全人結了婚，但他們卻痛苦一輩子。有的到了晚年會成為自殘者，這是因為他們慕殘的願望一直沒有實現，一般到了60歲左右，壓抑了多半輩子的情緒以自殘的形式得以發泄，將自己變成一個真正的殘疾人以實現自己慕殘的願望。一個健全人以這樣的方式變成了一個殘疾人，對於一個家庭乃至社會都是一個非常大的傷害和損失。有的慕殘子女不顧一切的要找一個下肢殘疾的人結婚，大多數父母表示極力反對，甚至子女和家長斷絕關系，也要找一個下肢殘疾的人結婚。無論誰勝誰負，整個家庭總伴隨著不和諧的音符。因此，對家庭各成員的生活、學習和工作都帶來了負面影響。在網路上一些慕殘者過度表達對殘疾人的愛慕，使殘疾人心生厭惡，或引起殘疾人的不安和恐懼。部分殘疾人稱慕殘者變態、惡心，認為慕殘者可恥。從而導致社會的不和諧。如何預防慕殘意識的形成 通過對100名慕殘下肢的慕殘者的調查表統計，慕殘意識的形成沒有遺傳因素，完全是後天內外環境的相互作用而形成的。因此，我們應該針對慕殘意識產生的根源採取相應的措施： (1)家庭各成員之間要相互理解，相互關心，相互體貼，讓孩子在一個祥和的家庭環境中成長。 (2)如果夫妻之間的感情出現了問題，甚至要離婚，作為父母千萬不要忘記，無論如何都要給孩子足夠的愛。 (3)在孩子上小學和初中的階段，家長和老師均要注意對孩子的教育方式，對孩子的期望值不要過高，管教不能過於嚴厲，孩子學習上出了問題或犯了錯誤，盡量不要用體罰的形式教育孩子，要做耐心細致的思想工作，進行說服教育。 (4)在孩子的成長過程中，要多發現孩子的閃光點，並給予適當的鼓勵，以培養和增強孩子的自信心。 (5)家裡即有健全孩子，又有殘疾孩子，不要過於偏護殘疾孩子，以免健全孩子在潛意識里形成慕殘。 目前，據美國研究資料表明，每500人中就有1名慕殘者，照這樣算來，全世界慕殘族將是一個多麼龐大的人群 ！但他們生活得很隱蔽，大多數慕殘者不被人們知道和了解。本文的目的是讓更多的人全面了解慕殘族，預防新的慕殘意識的形成。一旦慕殘意識形成，我們應該理解他們，事實上，只要慕殘者沒有利用他人或對他人造成危害，便無可厚非。如果我們用辯證的觀點看待慕殘現象，慕殘不但沒有傷害到別人，而且對於殘疾人來說這是一種好事。總之，我們應該通過各種方式讓更多的人特別是殘疾人了解慕殘現象，使家庭和社會生活更和諧。我們對慕殘現象的認識還不夠深入和全面，有待於進一步研究。

⑩ 慕殘者是什麼東西

慕殘者是指那些被殘疾異性（尤其是患有進行性損害或截肢者）吸引並產生性沖動的健全人 慕殘是一種性取向，指一個人迷戀殘疾人或熱衷於變為殘疾人，一般分為慕殘者（devotee），扮殘者（
pretender）和自殘者（wannabe）。
慕殘者通常在少年時便出現對殘疾人感興趣的傾向，大多數人在15歲左右便能意識到自己的這種傾向。慕殘者通常會在互聯網大量搜尋殘疾人的圖片、視頻和文字資料，網上就有許多慕殘者開設的論壇，慕殘者在裡面交流自己所收集的圖片和視
頻資料，發布自己所撰寫的慕殘小說。多數的慕殘者同時也是扮殘者和自殘者，他們常常幻想成為截肢者。有的慕殘者會與網上認識的殘疾人約會，甚至發生性關系。