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小說主人公唐言任閔

發布時間:2021-05-18 20:50:38

1. 任行遲是那本武俠小說的人物啊,誰知道

如果說詩人有什麼外在標志的話,那麼坐騎或為其中之一。對詩人的坐騎加以比較似乎是個有趣的題目,如果這種比較超越了個人,而涉及到不同的國家或民族,這一有趣的題目或許還會是有意義的題目。韓國麗末鮮初詩人權近(1352—1409)有一首《次韻送騎牛道人》的詩,其中有這樣幾句:遙思騎牛地,明月滿海壖。浩然賦式微,出處斯萬全。奚囊拾秋景,驢背載芸篇。(《陽村集》卷二)題目中的「騎牛道人」,據其自註:「李周道嘗游關東,每月夜騎牛,自號一可道人。」指的是同時代的李行(1352—1432),又號「騎牛子」。其經術文章,聞名當世。他在高麗末隱居鄉間,到朝鮮初屢徵不起,有《騎牛集》傳世。詩的前四句說李行常在月下騎牛賦詩,後兩句則是以李賀騎驢覓句為比,形容其賦詩之多。李商隱《李賀小傳》寫道:「(長吉)恆從小奚奴,騎疲驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。……非大醉及吊喪日率如此。」(《李商隱文集》卷四)權近的這一比喻,無論其是否有意,已經涉及到了中韓詩人坐騎的不同——騎驢與騎牛。中國詩人似乎特別偏好騎驢。人們對於驢的興趣,如果推究起來,或始於其聲音。《後漢書·逸民傳》載,戴良母喜驢鳴,「良常學之以娛樂焉。」又《世說新語·傷逝篇》載:「王仲宣好驢鳴,既葬,魏文帝臨其喪,顧語同游曰:『王好驢鳴,可各作一聲以送之。』赴客皆一作驢鳴。」又《晉書·王濟傳》載,濟卒將葬,孫楚向靈床曰:「卿常好我作驢鳴,我為卿作之。」至於文人騎驢見諸記載者,似以阮籍為早。《藝文類聚》卷九十四引《文士傳》載,阮籍為東平太守,「便騎驢逕到郡,……十餘日,便騎驢去。」但詩人與驢結下不解之緣,則要到唐代始然,我們不妨看幾個為大家所熟悉的例子。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》曰:騎驢三十載,旅食京華春。(仇兆鰲《杜詩詳注》卷一)《苕溪漁隱叢話》後集卷八載:「世有碑本子美畫像,上有詩雲:『迎旦東風騎蹇驢,旋呵凍手暖髯須。洛陽無限丹青手,還有工夫畫我無?』子美決不肯自作,兼集中亦無之,必好事者為之也。」這首詩雖然是「好事者為之」,但也在一定程度上反映了人們心目中杜甫的形象。後來蘇軾在《續麗人行》中也這樣勾畫杜甫的形象:「杜陵飢客眼長寒,蹇驢破帽隨金鞍。」(《蘇軾詩集》卷十六)王琦《李太白全集注》卷三十六引《合璧事類》載:李白游華陰,縣令開門方決事,白乘醉騎驢過門。同時又引毛文歧《李太白騎驢處》、元好問《李白騎驢圖》等詩,可知李白也有騎驢的名聲。李賀騎驢覓句,已見上文。賈島騎驢賦詩,見載於《唐詩紀事》卷四十。至於鄭綮「詩思在灞橋風雪中驢子上」(《唐詩紀事》卷六五)的說法,更是典型地體現出詩人與驢的密切關系。所以到了宋代的陸游,在《劍門道中遇微雨》詩中乃有如此意味深長的一問:此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門。(錢仲聯《劍南詩稿校注》卷三)正因為驢子幾乎成為詩人特有的坐騎,所以在驢背上的陸游才有此一問。對這兩句詩,錢鍾書《宋詩選注》和小川環樹《詩人の自覺》都有很好的發揮。如果說,自唐代以來,騎驢已成為中國詩人的一個外在標志,大概與事實是相去不遠的吧。韓國古代詩人則多數騎牛。最早的例子當數高麗中期的詩人崔讜(1135—1211)和鄭克己(生卒年不詳)。崔氏的作品留存至今的祗有《東文選》所錄的兩題四首(《青邱風雅》所錄兩首亦在四首之中),其中並沒有關於他騎牛的句子。據《高麗史》卷九十五《崔讜傳》的記載,他致仕後與崔詵、張自牧等人「為耆老會,逍遙自適。人謂之地上仙,圖形刻石傳於世。」最早寫到崔讜騎牛的,是他同時代的詩人李仁老(1152—1220),其《崔太尉騎牛出遊》詩曰:「嗜酒李白扶上馬,愛山潘閬倒騎驢。爭如穩著黃牛背,處處名園任所如。」(《東文選》卷二十)不過,這裏祗是將他的坐騎與李白、潘閬相比,並未將坐騎與寫詩結合起來。關於他雪中騎牛覓句的佳話,乃是經過稍後詩人李齊賢(1287—1367)的歌詠,才影響於後世的。高麗後期的詩人鄭樞(1333—1382)在其《東國四詠》中,有一首《雙明崔大尉讜雪後騎牛游城北皺岩》,據另外三題《金侍中富軾騎騾訪江西惠素上人》、《鄭中丞敘謫居東萊每月明彈琴達曙》、《郭翰林預冒雨賞蓮有詩》來看,這四首詩歌詠的是高麗朝的名人奇事,崔讜騎牛覓詩即為其一:兩山松櫟雪培堆,驀水穿雲路幾回。莫說袁安高枕興,何妨牛背覓詩來。(《圓齋稿》卷上)據此詩題下自注曰:「座主益齋侍中命賦」,可知這是奉李齊賢之命而作。我很疑心這是同題共作,因為與李齊賢同時的詩人閔思平(1295—1359),其《東國四詠益齋韻》,既是步益齋詩韻之作,其歌詠的內容與鄭樞也是一樣的,祗是在題目上未曾標明「騎牛」而已。其二《崔大尉冒雪游城北皺岩》雲:千尺雲根聳北山,古賢遺跡畫應難。自從相國題詩後,多少行人指點看。(《及庵詩集》卷二)所謂「自從相國題詩後」,指的就是李齊賢題詩歌詠之事。雖然今本《益齋亂稿》中並沒有這四首詩,但正如李穡序文中所寫,李齊賢的詩文在當時「旋作旋棄」,散佚之多是可想而知的。但經過他們的題詠,後人走過皺岩,就會聯想起騎牛吟詩的故事。朝鮮時代的成俔(1439—1504)《皺岩》詩曰:雙明往事渺無蹤,岩壑參差躑躅紅。牛背吟詩乘雪去,何如載酒對春風。(《虛白亭集》卷五)往事如煙,無影無蹤,但雙明太尉雪中騎牛吟詩的韻事卻流播人口,經久不衰。至於金克己騎牛覓句的故事,似乎也是由李齊賢加以歌詠而流傳開來的,盡管在現存的作品中並無痕跡。據李聖儀、金約瑟的《羅麗藝文志》,金克己有《金居士集》一百三十七卷,但其現存的詩歌,僅有保存在《東文選》中的四十五題,可謂「虯龍片甲,鳳凰一毛」(借用鍾嶸《詩品》語)。麗末鮮初的詩人韓修(1333—1384)有《奉和益齋相國東國故事四詩》,其四為《金居士雪中騎牛游皺岩》:線路縈紆入石間,羸牛踏雪倦躋攀。豈唯穩跨無傾覆,詩眼將窮萬(?)玉山。(《柳巷詩集》)在這些東國故事之中,另外三則與上文所述相同,唯有騎牛的主人不同。金克己是當時著名的詩人,崔滋(1188—1260)《補閑集》中對他的作品頗多評論,他的騎牛覓句當然容易引起人們的關注,於是自然成為「東國故事」之一。權近曾經批點過《柳巷詩集》,在他自己的作品中,也有《金居士雪中騎牛》詩:「雪裏溪山特地奇,游觀牛背任行遲。皺岩可是非人境,長使儒仙為賦詩。」(《陽村集》卷九)再後來,金時習(1435—1493)的《梅月堂集》中也有《詠東國故事》四首,關於騎牛的主人也還是「金居士」。總之,經過李齊賢的題詠,詩人(無論是崔讜還是金克己)騎牛覓句已經成為著名的「東國故事」,是韓國詩人騎牛的典型。兩百多年以後的李行更是以騎牛寫詩著稱,他不僅自號騎牛子,而且以「騎牛」名集。因此,當時及後人也往往將他的詩與牛聯系起來。如成石璘(1338—1423)《有懷看花諸君子寄呈騎牛子》曰:「花間置酒愛清香,牛背哦詩野趣長。」(《獨谷集》卷上)權近《中庵所畫李周道騎牛圖》曰:「周道心無累,中庵畫入神。禿毫生意匠,牛背載詩人。」(《陽村集》卷二)周道為李行的字,中庵是日本釋守允。成任《題羅州碧梧軒》曰:「騎牛題詠語絕塵,一洗俗累歸於真。流傳千載耀名區,豈肯埋沒隨蓁蕪。詞蒼意古世所無,珠璣璨璨明軒寓。」(《騎牛集》卷二附錄)權近還專門為之作《騎牛說》文。至此,牛作為詩人特有的坐騎,在高麗以下人們的心目中,大致也得到了確立。而且,可以和鄭綮「詩思在灞橋風雪中驢子上」的話相映成趣的是,韓國詩人往往將詩思安放在「牛背」或「雪中牛背上」。車天輅(1556—1515)《五山說林》載:麗季,一詩人慾得秀句,身短簑跨黃牛,往來天壽院沙川,日日捻髭。近百日,祗得『白鷗飛割碧山腰』一句。又金時習《詠東國故事·金居士雪中騎牛游皺岩》詩曰:雪裏騎牛信步行,江山千里散飛瓊。袁安僵卧不幹意,那及鄭公橋上情。(《梅月堂集》卷二)最後一句即用鄭綮「詩思在灞橋風雪中驢子上」的典故,所不同的祗是金居士將驢子換成了牛。從此,詩人騎牛便是天經地義,詩人與牛也就密不可分,朝鮮時代的詩人寫騎牛的作品更是連篇累牘。韓國詩人的坐騎與中國詩人有異,這在他們自己是有明確認識的。上文提到的李仁老《崔太尉騎牛出遊》、權近《次韻送騎牛道人》以及金時習《金居士雪中騎牛游皺岩》等作,已經將兩者作了對比。而李齊賢的《雪》,其中「令人卻憶孟襄陽,驢背吟詩忍飢凍」(《益齋亂稿》卷二)之句,其聯想方式或許與高麗詩人雪中騎牛覓句的故事有關。更進一步說,寫孟浩然雪中騎驢吟詩也不一定在文獻上確有所本,我懷疑這祗是當作中國詩人吟詩的一個象徵罷了。當然,中國人並非不騎牛,韓國詩人也並非不騎驢,如朝鮮時代的李好閔(1553—1634)《五峰集》卷二有《騎驢二絕》;尹推(1632—1707)《農隱小稿》卷一有《家有驢,適有人以馬請換,數日復還送,可笑。驢固不及馬,而亦非俗客可以騎耳》;吳道一(1645—1703)《西坡集》卷八有《聞聖望訪我,至半途驢不前還歸,戲吟寄示》等作。但總的說來,中國詩人騎驢者多,而韓國詩人騎牛者眾;騎驢是同乎中國者,騎牛則有韓國自身之特徵在。更為有趣的是,韓國詩人到了中國,也有騎驢作詩者,可謂入鄉隨俗。高麗末詩人李詹(1345—1405)《騎驢至山磵鋪二十里》詩雲:……杜叟游春處,襄陽詠雪時。今予同穩跨,但愧欠新詩。(《雙梅堂篋藏集》卷二)詩人在驢背上想到的是杜甫和孟浩然,其與中國詩人的認同心理是顯然的。牛與韓國人的生活關系密切,所以韓國諺語中用到牛的地方很多,如「亡牛補牢」(中國則曰亡羊補牢)、「如牛看雞」、「對牛念經」等。詩人騎牛當然與這種生活環境有關。不過,詩人騎牛更有其價值觀念上的意味。在詩人看來,騎牛是與騎馬相對而言的,騎牛是脫俗、悠閑、隱逸的象徵,而騎馬則代表了入世、躁進和名利場。朝鮮時代的詩人頗有發揮此意者。最早的一篇文章是權近的《騎牛說》:吾嘗謂山水游觀,惟心無私累,然後可以樂其樂也。……凡寓目於物者,疾則粗,遲則盡得其妙。馬疾牛遲,騎牛,欲其遲也。想夫明月在天,山高水闊,上下一色,俯仰無垠,等萬事於浮雲,寄高嘯於清風。縱牛所如,隨意自酌,胸次悠然,自有其樂。此豈拘於私累者所能為也?古之人亦有能得此樂者乎?坡公赤壁之游,殆庶幾矣。然乘舟危,則不若牛背之安也;無酒無餚,歸而謀婦,則不若自攜之易也。桂棹蘭槳,不既煩已乎?舍舟而山,不既勞已乎?騎牛之樂,人孰知之,及於聖人之門,其見喟然之嘆無疑也。(《陽村集》卷二十一)這是一篇為騎牛子李行所寫的文章。孟郊「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花」(《登科後》)之句,中國成語「走馬看花」,正可為「馬疾」作一注腳。作者為了說明騎牛之樂,乃援蘇軾赤壁之游為比,這種情調正與東坡「浩浩乎如馮虛御風而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙」(《前赤壁賦》)相彷彿。但權近還要進一步指出,騎牛之安遠勝乘舟之危。歸隱本來是近乎道家的,但「危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。」(《論語·泰伯》)「邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之。」(《論語·衛靈公》)這也是孔子的教導,所以,騎牛之樂必能得聖人之喟然贊嘆。又如金昌集(1648—1722)《次子益騎牛歌韻》曰:角者吾知牛,鬣者吾知馬。馬牛各天性,馬俗而牛野。我生喜野不喜俗,舍馬騎牛故山下。騎牛騎牛有何樂,此樂世間無知者。差差白石灘,淖淖青泥坂。我馬跼顧莫能前,我牛不疑行舒緩。折取路旁桑柳枝,有時鞭之坐不欹。坐不欹兮身自安,虺頹可是比黎肩。扣角行歌歌自樂,百年至願無過斯。人言孟相好騎牛,異哉此翁又為誰。……我自樂此非慕古人風,爾莫論古今人同不同。……騎牛可樂騎馬苦,如何又駕丞相車。丞相車高駟馬騰,其憂甚大終難舒。青泥坂,白石灘,回首斗川雲水虛。吾將喚取我牛來,騎出關門永歸歟。(《夢窩集》卷一)馬與牛的對立,就是「俗」與「野」的對立。騎馬者在朝當官,騎牛者放情山野。在朝者迷戀榮華富貴,在詩人眼中,就是迷戀世情俗務。所以,「俗」與「野」的對立,也就是「在朝」與「在野」的對立。詩中「人言孟相好騎牛」句,講的是朝鮮初期的丞相孟思誠(1360—1438),他以清正廉潔著稱於世,從漢城回到故里牙山時,穿著舊衣服騎牛還鄉。可說是身在魏闕,心存江海。再如金聖欽(1682—1757)《騎牛歌送霽山付職之京》詩曰:君騎馬,我騎牛,騎馬者榮騎牛苦。騎牛將欲入深山,騎馬西馳長安路。長安路上多風塵,馬蹄恐染風塵污。深山明月白雲閑,牛背被簑歌今古。寄語京城好事兒,莫教白駒縶其步。願君西去即歸來,共我牧馬放牛西山雨。(《卧溪文集》卷一)這是較為典型地將騎牛和騎馬相對照之作,它揭示出自然界和名利場的對立。從這個意義上說,詩人騎牛不祗是一項外在標志,同時也是詩人不慕榮利、回歸自然的人格境界的象徵。而在中國詩人的筆下,卻很少有將騎驢和騎馬相對立之作。

一九九八年十二月四日改寫於南秀村寓所

蘇軾《大雪青州道上有懷東武園亭寄交代孔周翰》:又不是襄陽孟浩然,長安道上騎驢吟雪詩。施註:世有孟浩然「連天漢水闊,孤客郢城歸」圖,作騎驢吟詠之狀。王註:堯卿曰:孟浩然《途中雪詩》雲:「迢遞京城道,蒼茫歲暮天。窮陰連晦朔,積雪滿山川。落雁迷沙渚,飢烏噪野田。客愁空佇立,不見有人煙。」又《長安道中雪》詩:「積雪及平皋,飢鷹捉寒兔。」日本釋慈周《葛原詩話後篇》卷二「雪中騎驢孟浩然」:東坡詩:雪中騎驢孟浩然,皺眉吟詩肩聳山。文徵明《題冬景詩》:騎驢客子清如鶴,恐是襄陽孟浩然。王蒙前題:歸人不畏寒侵骨,千載風流誦浩然。金元德明《雪行詩》:五更驢背滿靴霜,殘雪離離草樹荒。身在景中無句寫,卻教人比孟襄陽。此傳出於唐七賢過藍田關圖中所雲。七賢指張說、張九齡、李白、李華、王維、鄭虔、孟浩然,其人亦不盡同時,好事者圖之於畫,終非真故事。虞伯生《題孟浩然像》詩:風雪雪堂破帽溫,七子圖裏一人存。張輅詩:二李清狂狎二張,吟鞭遙指孟襄陽。鄭虔筆底春風滿,摩詰圖中詩興長。楊升庵全集第五十九有七賢過關論辯,蓋王晉卿西園雅集,假託當時名高之士之類也,實非其事。然元馬臻《畫意》詩:緣溪路滑蹇驢遲,水色山光總入詩。還勝襄陽孟夫子,滿身風雪灞橋時。將鄭棨語二事混用,可謂憒憒。李仁老《破閑集》卷上:牛後,教坊花原玉小字,色藝為一時冠。黃壯元作《牛後歌》。……請仆同賦:君不見石崇騎牛迅若飛,綠珠艷質芝蘭秀。又不見魏公騎牛行讀書,雪兒妙唱雲霄透。自古綺羅人,例合居牛後。持此問牛後,得稱汝意否?嫣然含笑微俛首,一曲千金為我壽。卷中:西湖僧惠素,該內外典,尤工於詩,筆跡亦妙。……(金)侍中(富軾)納政後,騎驢數相訪,竟夕談道。崔滋《補閑集》卷上:尹文康公彥頤,晚節尤嗜禪味,退居鈴平郡金剛齋,自號金剛居士,每入郭,跨黃牛,人皆識之。李齊賢《櫟翁稗說》前集卷二:金郎中瑞廷志尚奇古,自號愚溪。其姊崔贊成夫人使人請,欲往而無馬。樵者適以牛至,遂鞍轡而騎之。隨而觀者如市,君不恤也。李承召《三灘集》卷九《題婿李學正家藏八畫·孟浩然游霸橋》:霸陵風雪正漫漫,驢背吟肩聳似山。料得乾坤清意味,還如御氣出塵寰。成俔《虛白堂集》卷八《題豐原所藏雪中騎驢圖》南孝溫《秋江冷話》《俛仰集》續集卷一《留犢》、《騎牛圖》李植《澤堂集》P145

黃?《漫浪集》卷一《孟浩然像》:今人誰識古人顏,驢背吟肩聳玉山。渡水尋梅得新句,滿天風雪卻充還。宋時烈《宋子大全》卷百四十八《書韓子剛騎驢圖後》

2. 求萌芽上一篇小說的名字,女主角是兔唇

奇跡 12007/09/08 00:09原載於萌芽

接到電話,有一剎那我想不起來高安是誰。
翻開同學錄,原來是他。
怎麼把他也忘了呢?
我看著鏡子,開始回憶高安高中時的樣子,可是,這個從十四歲起就駐扎在我心底的人,現在卻連個模糊的剪影也想不起來了。
他是瘦高個么?也許不太高,眼睛很小又或者很大,總之頗有神采,當時,好象有很多女生傾慕他,我也是其中之一。
高安談不上是我的初戀,否則我也不會那麼快就把他給忘了。
高安問我,你現在如何?
我說,還是老樣子。
他又問,同學會你來不來?
我說,看時間吧,最近在找工作,很忙。
他笑了,說你是高材生,還擔心找不到工作。
我覺得他在嘲笑我,以前,偶爾,他也這樣。
你知道我不相信奇跡的,我回答。
奇跡?他有些吃驚,聽不懂的樣子。
掛斷電話,我為自己莫名其妙的話感到尷尬,可是,我的確記得念高中的時候曾經和班裡的某個同學談起過有關奇跡的話題,如果那個人不是他,那又會是誰呢?
我的眼睛又回到鏡子里,想著下午還有一場面試等著我,雖然,對於握著簡歷四處奔波的日子已深感厭倦,但是,有什麼辦法呢?如果不是這面鏡子每天提醒著,我就是我,沒有任何人可以代替,說不定我人生會變得更加盲目。
是啊,我就是我,倘若我不是我,過去可能就值得回味一些,現在可能就值得努力一點,將來可能也會有些許燦爛。
很可惜,直到現在,我還是我,因此,任何奇跡都不可能發生在我這樣的人身上。

面試的公司在黃浦江對岸很遙遠的開發區裡面,聽說,每日有班車接送的待遇,不過現在我只能象螞蟻一樣潛入城市的地下,從一輛地鐵爬向另一輛。
路上我漸漸地回憶起一些往事,零零碎碎,斷斷續續,連貫起來又好象都集中在畢業前的最後一年裡,也可能是我記錯了,因為唯一能夠肯定的是,我那段完全不值得一提的單戀,事實上從青春期就已經開始了。
我是什麼時候開始喜歡高安的呢?現在想想,甚至有點瞎起鬨的味道,因為喜歡他的女同學太多了,而我之所以會和他成為朋友的主要原因來自我的好朋友毛毛。
毛毛到底叫毛晶瑩還是毛靜穎我已經無法確定,不過,她的相貌我到是記得相當清楚,用當下很時髦的詞彙來形容的話,「清純美少女」已綽綽有餘,又或者還不夠貼切,對於美麗的詞彙,我自幼就非常陌生,如今依舊如此,這和我與生俱來的缺陷有關。
我是一個兔唇女孩,嘴瓣的裂縫一直延伸到鼻洞下面,母親告訴我,出生的時候由於血肉模糊,醫生險些以為是外星人,那時侯整容技術差,寥寥幾針粗糙的縫合線把我整個上半唇都吊了起來,露出半顆虎牙,那副猙獰的模樣讓我在幼稚園里度日如年。後來,母親又帶我去做了一次手術,好歹把牙給藏住了,但是,醜陋的本色卻絲毫沒有隨著年齡的增長而淡化。
從來沒有人用美麗的詞彙形容過我,因此,我也不曉得該怎麼准確地形容別人。
我相信,毛毛應該從幼稚園起,就是那種讓男孩子半夜夢到都會傻笑出聲的可愛女孩,當時的我根本想不到她會願意和我這樣的人呆在一起,很多同學在背地裡議論,她是為了接近高安才和我交朋友的。從初三直升那時侯起,我和高安就一直輪流坐年級第一的位置,高安是從初二下半學期突然竄上來的,至於我,從來就不曾為自己高人一等的智商驕傲過,那明擺著是老天的恩惠,為了彌補他創造我時不小心犯下的錯誤,對於我個人來說並無實在意義。我一直以為書念得好的多半和我一樣,不是個性古怪就是丑不忍睹,可是,高安卻帥到連實習教師見到他也要臉紅的地步。
我並不是為這才喜歡他的,最主要原因還是來自他的頭腦。
高安是唯一一個在智慧上與我同等的男生,他顛覆了我的清高,讓我在自卑面前不知所措,對我來說,他不是一個人,而是一個神。
因為連年的省市級數學競賽,我和高安經常在一起集訓,接觸的機會比較多,高安不知道我一直喜歡他,而他更不可能喜歡我,所以反到相處得挺融洽,由於他的關系,我承受的諷刺和嘲笑比以往多出一倍,直到毛毛的出現。
毛毛和我成為好朋友之後,大家的目光便自然而然地集中到她的身上,尤其是她和高安出雙入對的時候。坦白說,我到是從來沒嫉妒過毛毛,真正讓我嫉妒的是高安,他得天獨厚的表裡合一無時無刻不和我的內外不協形成強烈的反差,那種對比連我自己都感到觸目驚心,何況是別人?
從某種意義上講,我是應該感謝毛毛的,雖然她的出現扼殺了我對高安長久以來的痴心妄想,但同時也及時幫助我,從那種無形的壓迫感中解救了出來。
他們是金童玉女,理應成為眾人矚目的焦點,我本來就是一片殘破的綠葉,就連毛毛和高安也時常會友善地嘲笑我一下,可見,當智慧得不到美貌保護的時候,就會變得無足輕重,一文不值,直到現在還是沒有絲毫的改變——無論我多麼努力地在面試官前面表現出自己最出色的一面,然只要對方的眼光在我臉上驚愕地停留三十秒,我便清楚地知道他手中的簡歷和上面刻意放大的高學位,和一張廢紙已經沒有區別了。

我和高安是在他和毛毛正式建立曖昧關系以後,才成為真正意義上的朋友的。
這對我有點難,因為我心裡始終還是對高安存有少女本能的幻想,不過,我盡可能把這種幻想丟到一邊去,尤其是高中最後那一年裡,毛毛和高安幾乎被全校師生默認的親密關系讓我清醒地意識到,對高安的迷戀終將成為我青春歲月中永恆的秘密,再也沒機會向任何人表白了。
於是,我便把美妙的幻想寄託在毛毛和高安的身上,說起來真可笑,我甚至幼稚地想到若干年以後,我會同高安和挺著大肚子的毛毛在大街上不期而遇!
我想,現在的青少年應該不會有我那樣愚蠢的幻想吧,如今,當街牽手的少男少女比比皆是,而我們那時候所謂最最親密的男女關系,也僅限於早自習的時候一同走進教室,或放學時在車棚里互相等待,結伴一起回家,就連在圖書館看書,也必須面對面以示坦盪。
其實在我看來,這種行為只會起到掩耳盜鈴的反作用,不過,毛毛和高安就不同了,雖然蠢蠢欲動的情愫讓毛毛的成績略有下滑,但仍能保持在前五名的位置上,所以,老師們也不便輕易干涉他們,怕多管閑事反而攪亂了兩個優秀學生堅定的意志。而同學中,那些被初戀沖昏頭腦正躊躇在前途邊緣的傢伙,或是成績優異卻連一張「喜歡你」的小紙條也沒有收到過的孤獨人,則是打心眼裡羨慕、憧憬著他們安全而又微妙的「戀愛」關系。
毛毛和高安就象是我們心裡的一個夢,每個人都希望他們能堅持到高中畢業,然後光明正大地走到一起,好讓所有目睹他們一路走來的人也能分享到一點小小的幸福。
在高中畢業前夕,那段壓力重重的非常時期里,他們的愛情是我們混沌的眼睛裡所能看到的,唯一充滿希望和活力的東西。
只可惜,會考還沒開始,這個支撐著我們每個人純真而又美麗的信仰就破滅了。

轉往二號線的途中,我被一個陌生的男人狠狠地踩了一腳,他粗魯地回頭看了我一眼,然後厭惡地逃跑了。
我的腳指頭疼到麻木,心裡沒什麼感覺,這樣的遭遇對我而言就象吃飯那樣習以為常,唯一要做的就是把瞬間的不快拋之腦後,告訴自己,那隻是和我的生活沒有關聯的陌生人,不必太在意。
不過,我還是漠然地看了男子一眼,他的背影很快就讓我想起了另一個人。
興許是他吧,那個和我討論過奇跡的同學。
列車重新啟動的剎那,我清楚地想起了他,那個高中時代除了高安,唯一和我有過交集的男同學,雖然交往的時間不長,算起來大概只有幾個月,但是,他的出現的確為我們增添了一些有趣的回憶。
因為時間太短,後來一直沒有人再提起過他,不過我相信,倘若有人突然提起他的名字,沒有人會不知道。
他是教英語的鄧老師的獨生子,叫鄧朴閔。
鄧朴閔是最後一學期突然轉進來的,我記不得他的學號,抑或根本沒有。
那個傢伙很有名,不是因為他特殊的身份,而是因為他的成績突破了我們學校最差的差生所創造的歷史記錄,這就是為什麼他來了之後,鄧老師的臉上就再沒了笑容。
據說,鄧老師不顧顏面特地將兒子安插在身邊,是為了能親力親為嚴加管教,興許還能在最後時刻創造出奇跡來,可惜無濟於事,會考一結束他就消失了,我估計,他連高考也沒有參加,這樣至少避免了落榜的尷尬,雖然那早就已經是默認的事實。
本來,說什麼我也不會和這么差勁的男生扯上關系,可是會考前夕,鄧老師拜託我一周兩次為鄧朴閔補習數學,當時我並不願意,可又沒辦法,只好硬著頭皮將寶貴的時間浪費在他的身上。
回想起來,那可真是十足的浪費,那傢伙每次坐在我面前,不是發呆就是亂畫,一開始我還喋喋不休地和他講解習題,後來,發現根本是對牛彈琴,於是,我對他說,你想干什麼就干什麼吧,我不會告訴你爸爸的,接下來的幾個月,補習就變成了自修——我做我的考卷,他看他的金庸。
有一天,他突然問我,你挺喜歡高安的是吧?
我被嚇到,心想他的眼睛是不是具有詭異的穿透力?
他知道擊穿了我的心事,便得意地笑起來,從此以後,我更加討厭他。
其實,那時候,班裡有不少女同學在背地裡偷偷地議論鄧朴閔,認為他的腦袋並不象老師想得那麼笨,甚至還有人拿他和高安作比較,直到現在,我還是認為那是對高安的侮辱。
和高安比起來,鄧朴旻的確有那麼點不同。
高安屬於眉清目秀很乾凈的那種男孩子,而鄧朴閔的特色卻是一頭棕褐色、亂七八糟的卷發,雖然我很不願意承認,但嚴格來說,他的五官長得比高安更大氣更英俊,有著一種超越我們那個年齡的成熟味兒。
高安個性溫和隨意,對誰都笑嘻嘻的,非常討人喜歡,可是鄧朴閔卻沉默寡言不苟言笑,我原本以為他孤僻的性格是自卑造成的,後來才發現他對於自己當時的狀態,不僅相當滿意還有著一定程度的驕傲。
他好象認為自己才是真正的天才,而我們統統都是蠢蛋。
補課無聊的間隙,他會突然和我探討一些稀奇古怪的話題,上至天文下至地理,有的甚至深奧到了哲學的范疇,我搞不懂他的腦子是怎麼長的,一個對基礎知識一竅不通的人,卻對許多當時我們根本不會去接觸的事物有著獨特的見解,那種不懷好意的賣弄讓我在這個差生面前一次又一次地無地自容。
我覺得他是故意的,這讓我對一周兩次的補課感到疲乏,不曉得自己為什麼要象個白痴一樣地任由他耍弄?我從心底里厭惡他,因為在高安面前,我至少還有一種在智慧上平等的感覺,可是,在他面前我卻變成了一個無知的小丑,喪失了所有的自信。
我的人生已經註定要籠罩在醜陋的陰影里,他憑什麼還要奪走我僅存的優越感呢?
我真希望所有的人都討厭他,孤立他,將他視為恬不知恥的怪物。
可惜,事與願違,他才進我們班短短一個月,就讓女生不知不覺分成了兩派,一派仍然和我一樣,忠誠地捍衛著對高安的愛慕,而另一派卻無可救葯地迷戀起鄧朴閔來。奇怪的是,所有男生里頭,高安偏偏還是唯一一個對鄧朴旻另眼相看,頗有賞識的味道,他們並不關心女生之間的明爭暗鬥,反而成為了好朋友,這便意味著我和毛毛會因為高安的關系,常常和他有近距離的接觸,而他又深知我的秘密,這簡直讓我難以忍受。
就在我想盡辦法要擺脫他的時候,很突然地,高安也和鄧朴閔疏遠了。
我早就料到會這樣,他們根本就是不搭調的兩個人,然當我知道這其中的緣由時,又禁不住為他們脆弱的友情扼腕嘆息。
後來,有很多人追問過我毛毛和高安分手的理由到底是什麼,好象我應該知道內情似的,我確實知道,可我說不出來,因為那關繫到女生之間的派系斗爭,我不想臨畢業了還掀起一場軒然大波,於是,只有沉默、再沉默。
毛毛告訴我她難以自拔地喜歡上鄧朴閔是在高中最後一次春遊的午餐上,當時我正坐在郊外的一棵大樹下啃麵包,不一會兒,毛毛便悄悄地坐到了我身邊,我把手裡的麵包掰成兩半分給她,她咬著咬著,眼淚就滴到了牛仔褲上。
我問她,你怎麼了?她憂郁地告訴我,她不想再和高安保持那樣的關系了,我驚訝極了,問為什麼,她說,我只告訴你一個人,我心裡有了別的男孩。不知道怎麼搞的,我一下子就猜到那個人就是鄧朴閔,毛毛果然默認了,並且很肯定地告訴我,並不是因為他常和高安在一起,大家相處久了突然就有了感情,而是自從他進我們班的第一天起,她就喜歡上他了,這完全超出我的意料之外。
春遊之後,毛毛就和高安分手了,直到高中畢業,她也沒向鄧朴閔表白。
我不太清楚他們到底是哪天分的手,只記得高安在一次化學模擬考試中交了白卷,那天班主任把他叫到辦公室談了很久,之後,一切都好象沒有發生過似地平靜了下來,只有我們這些始終對他們滿懷希望的傻瓜,還在替這段早逝的愛情黯然神傷。
高安和鄧朴閔也是在那段時期疏遠開來的,所以我確定,高安已經知道毛毛為什麼執意要和他分開了。
事實上,那段日子,因為身邊也有奇怪的事情發生,我的心情也不好。
班裡有人開始偷我的東西。
每隔三五天我就會丟失一些文具,橡皮、三角尺以及活動鉛筆,我知道那純粹是欺負人的惡作劇。
我沒工夫去計較這些無恥的瑣事,但是,心情卻不自覺地難受起來。
毛毛和高安分手了,我那公主和王子的幻影也破滅了,除了埋頭苦讀,我找不到別的寄託,在這種壓抑的狀況下,還要時刻提防小偷的襲擊,真是倒霉透了。於是,我以時間不夠為由向鄧老師提出不再給鄧朴閔補習的要求,鄧老師也知道會考馬上就要開始了,便答應我補完最後兩節就結束,而我卻因為毛毛和高安的關系,以及自己情緒的不穩定,一拖再拖,始終沒有履行最後的承諾。
直到高安和鄧朴閔絕交。

3. 閔子虔的故事

閔子(公元前536年??公元前487年),名損,字子騫。春秋時期魯國人。孔子的弟子,他和顏回、冉伯牛、仲弓被列為孔門德行科的優秀生。孔子曾說:「任用德行,(在弟子中可仕之人)則有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。」《論語》中還收入孔子這樣一句感嘆:「孝哉閔子騫!人不聞於其父母昆弟之言。」意思是說,閔子騫真是孝順呀!人們對於他的父母兄弟贊美他的話,沒有什麼可挑剔的啊。明朝編撰的《二十四孝圖》,將閔子騫孝親的故事排在第三,使之家喻戶曉,成為中華民族文化史上著名的先賢之一。
歷史傳說

閔子騫(前536--前487),名損,字子騫,春秋時期魯國人,春秋末期魯國(現魚台縣大閔村)人,孔子高徒,在孔門中以德行與顏回並稱,為七十二賢人之一。他為人所稱道,主要是他的孝,作為二十四孝子之一,孔子稱贊說:「孝哉,閔子騫!人不間於其父母昆弟之言。」。明朝編撰的《二十四孝圖》,閔子騫排在第三,是中華民族文化史上的先賢人物。據《史記.仲尼弟子列傳》載:子騫少時為後母虐待,冬天,後母以蘆花衣損,以棉絮已所生二子。子騫寒冷不禁,父不知情,反斥之為惰,笞之,見衣綻處蘆花飛出,復查後母之子皆厚絮,愧忿之極,欲出後母。子騫跪求曰:「母在一子寒,母去三子單。」其父這才饒恕了後妻。從此以後,繼母對待子騫如同己子,全家和睦。後人把這一故事稱為「單衣順親」和「鞭打蘆花」。有詩贊曰: 閔氏有賢郎,何曾怨後娘; 車前留母在,三子免風霜。
閔子騫崇尚節儉,魯國要擴建新庫房,爭取他的意見時,他批評說:「原來的庫房就很好,為什麼再勞民傷財去改造?」孔子贊成他的意見,贊揚說:「這個人平時不亂說,講出話來就非常正確。」
季桓子想聘請他當費邑宰,管理費地。開始時閔子騫不同意,對來人說:「好好給我辭去這個職務,如果再來,我就離開此地到汶上去(暗指離魯奔齊)。」可是後來經孔子勸說,還是任了費宰,並把家遷到東蒙之陽,村名閔子庄(今閔家寨)。他治理費地很有成績,但看不慣季氏行為,最後毅然辭職。由此可以看出閔子騫剛正不阿的品格。
閔子騫曾隨孔子去列國游學,病卒於長清縣內。閔子騫葬於何地尚無確址,但他兒子閔沃盈葬在閔家寨卻是人所共知。因此,閔家寨閔子祠成為海內閔氏續譜處和祭祀處。其面積約有二十餘畝,曾十一次重修,有碑碣百餘通。正陽門三間,上懸乾隆皇帝手書「篤聖祠」三個金光大字,今尚有遺址。
濟南也有閔子騫的紀念祠堂,坐落於百花公園西側。推開兩扇虛掩的木板門,向南而行,就可看見一個高約兩米的墳堆。在墳堆四周,立有數十尊石羊、石馬、石獅、石龜、石佛、銅佛。此處還立著刻有「首批市級重點文物保護單位」的石碑。據說,文革前(60年代)閔子騫墓規模還很大,當時墓區南北長約300米,東西寬200米。墓堆封土直徑七八米,高十幾米,周圍還有合抱粗的古樹30餘棵,歷代碑刻10餘尊。文革時整個墓區遭到嚴重破壞,祠堂被拆掉,碑刻被毀,古樹被砍,僅剩兩棵,封土被挖去燒磚瓦,空閑處還建了雞舍。文革後,不少市民多次呼籲,有關部門也做了努力,但至今未能修復。據濟南市文化局文物處的同志介紹,文物部門目前已著手研究方案,准備讓沉寂多年的閔子騫墓重見「光明」。[1]
鞭打蘆花的故事被後世傳為美談,宋代將之編入《孝行錄》,成為中國歷史上對少兒進行德育和孝道的重要教材。
閔子騫死後葬在濟南,他的後代即遷到了齊國居住,為閔子騫守墓。今章丘西溝頭村聚居的閔姓,據說就是閔子騫的嫡傳族系。
宋熙寧七年(1074年),濟南太守李肅之在閔子騫墓前立碑並建祠堂,祠內供奉閔子騫塑像,蘇轍撰《齊州閔子祠記》五百餘言,由其兄蘇軾書寫,刻碑立於墓前。
北宋之後,金、元、明、清各代對閔子騫墓、祠均有修葺,祠前立10餘尊歷代碑刻,守墓者就是章丘西溝頭村閔氏族人,至上世紀六十年代初閔子騫墓及其它建築仍得到完整保存。
後來閔子騫祠和墓及碑石等受到破壞,上世紀七十年代末濟南市將閔子騫墓重新定為市級重點文物保護單位,進行修復整理,墓前祠堂陳列閔子騫的史料,做為弘揚孔子文化和中華民族傳統美德的場所,並在此處設立濟南孝文化博物館,濟南市2006年又將「閔子騫傳說」確定為首批非物質文化遺產推薦名錄。[2]在濟南歷城區百花公園西南角,有一條路以人名命名的路叫閔子騫路。公園中有一處景區特別引人入勝,它就是位於公園西北端的蘆花區。這一景區以蘆灣水面為主景,池畔建有蘆花亭,池岸遍植蘆竹。據公園管理人員介紹,景區景觀寓意「鞭打蘆花」的故事。
編輯本段
故事

原文
閔子騫為後母嫉,所生親子,衣加棉絮,子騫與蘆花絮【1】衣。父密【2】察之,知【3】騫有寒色,父以手撫之,見衣甚薄,毀而【4】觀之,始知非絮。父遂遣其妻。子騫雨淚【5】,前【6】白【7】父曰:「母在,一子寒;母去,三子單;願大人思之。」父慚【8】而止。
注釋:
絮【1】:動詞,往衣服、棉褥里鋪保暖的棉絮等。
密【2】:仔細
知【3】:發覺,發現
而【4】:連詞,表順承關系。
雨淚【5】:落淚,流淚。雨,此為動詞,流。
前【6】:動詞,上前。
白【7】:稟告
慚【8】:指內心感動。
閔子騫的傳說故事並不多,主要集中在孝順父母、忠於職守、剛正不阿的品格方面。但有關閔子騫的這些傳說故事,對後世的影響卻很大,兩千多年來,一直是人們對子女進行美德教育的重要教材。
二十四孝圖
二十四孝圖之閔子騫單衣順母
鞭打蘆花傳說閔子騫8歲喪母,父續娶後妻姚氏,生閔革、閔蒙二子。繼母對親生的兩個孩子十分疼愛,對閔子騫卻十分刻簿,平時不打就罵,不給飯吃也是常事。這一切,閔子騫都默默地忍受了。
有一年冬天,閔父帶著三個兒子外出,閔子騫坐在馬車上直喊冷。脾氣粗暴的閔父氣憤地說:「你弟弟的棉襖比你的薄不喊冷,你穿的比誰都厚還喊冷,你到底是安的什麼心?」說著,舉起馬鞭就打,閔子騫的棉襖被打破了,許多蘆花紛紛揚揚地從棉襖里飛了出來。閔父見狀,大吃一驚,撕開小兒子的棉襖一看,全是新棉花,原來是繼母搞的鬼呀。閔父自覺錯怪了孩子,抱著閔子騫落下了悔恨的淚水……
回了家,閔父狠狠打了繼母一頓,接著又寫了一紙休書。繼母哭哭啼啼就要被趕出閔家門了,閔子騫見狀,一面拉住繼母,一面跪在父親面前哀求道:「不能休兒母,不能休兒母,母在一兒苦,若是休兒母,仨兒都受苦。」
閔父覺得有道理,就依了閔子騫,把繼母留了下來。閔子騫的做法也感動了繼母,從此,繼母對三個孩子都一樣地疼愛了。
閔子騫辭官
閔子騫成名後,被魯君派往費邑為宰。他在費邑行仁政,施德治,不出一年,費邑就發生了很大的變化。
秋糧剛剛收獲,魯國權臣季氏的家臣陽虎便趕來催繳賦稅。
閔子騫說:「官稅剛剛收了一部分,等收齊後我親自送到國庫里去。」
陽虎擺擺手,說:「費邑是季氏的私邑,官稅直接交給季氏就行啦。」
閔子騫是個實在人,不由地問道:「我生在魯國,長在魯國,如今又為費邑宰,怎麼從沒聽說過費邑是私人的邑地呢?」
陽虎不耐煩地說道:「魯定公以弟繼承兄位,也是不合理的,這都是季氏擁戴他的結果。如今國家大權掌握在季氏手中,這費邑還不是季氏家的嗎?」
閔子騫聽了,憋了一肚子氣。自己全心全意治理費邑,原以為是替國家出力,沒想到干來干去竟是為私人賣命,於是決定辭去官職。他在辭呈中假說父親年高體弱,老病纏身,要歸家侍候老父,以盡孝道。因忠孝不能兩全,所以要辭去費邑宰的職務。
魯君聞知,連忙派人勸阻,但閔子騫主意已定,堅辭官職。不待魯君批准,就匆匆離任,隱居到汶水之濱,從此再也不肯出山為官啦!
孔子訓鵝
閔子騫辭官後,日子過的十分清苦。有一天,孔子和弟子公冶長等人路過閔家莊,順便到閔子騫家看看。閔子騫見老師來了十分高興,就張羅讓妻子做飯。媳婦說:「咱家有大米,做米飯吃行不?」
閔子騫說:「老師吃米飯倒行,就是沒啥菜呀?」
媳婦說:「咱家還有兩只鵝,咱就先把那小的殺了吧!」說著,就把小鵝綁了起來。
閔子騫說:「俺師徒好幾個,這個小鵝不夠吃呀?」
「那就殺大鵝吧!」媳婦說著又把大鵝捆了起來。
孔子在堂屋裡坐著,見閔家貧寒的很。忽聽屋後有兩只鵝「啊啊」亂叫,就問公冶長:「公冶長,你通鳥語,你聽聽你閔賢弟家的鵝說什麼呢?」
公冶長豎起耳朵聽了聽,說:「是閔賢弟見咱師徒來了,要殺鵝給咱吃。兩只鵝打譜殺一個,大鵝給小鵝說:『俺死以後,你要好好給東家看家,白天防著黃狼鼠,夜裡小心花狐狸,沒娘的孩子要學會照應你自己。』小鵝說:『俺死後,你甭哭來也甭煩,俺就像一個短命的小孩子,你甭哭壞了身子,沒人侍候你。你也得好好給東家把家看,白天防著黃狼鼠,夜裡小心花狐狸。』」
孔子聽了公冶長的話,就說:「你去給您閔賢弟說,一對鵝,哪個也別殺,他要殺,咱就不在他家吃飯了。」
閔子騫最聽孔子的話,趕緊把兩只鵝放開了,鵝站起來撲拉著雙翅,「鵝鵝鵝」地朝閔子騫施禮,閔子騫說:「你甭謝俺,是堂屋裡的老師不叫殺你的,你去謝謝老師的不殺之恩吧!」
兩只鵝來到孔子腳下,往上點了三下頭就要走。孔子說:「二鵝回來。往後下河不準你把魚蝦傷,你想活來它也想活。頭上我給你按個紅疙瘩,從今後,你要口銜青草念彌陀!」
鵝遵了孔子之命,從此以後,就只吃青草,不逮魚蝦了。
大風旋起閔子騫墓
傳說閔子騫的兒子閔沃盈平時不聽話。閔子騫年邁的時候,囑咐兒子:「我死了之後,要用個石匣(即石棺材)。」 閔沃盈問他:「你學問這么高,看好穴地(墓地)了嗎?」閔子騫說:「一直往南走,抬到高山就行。」
閔子騫死後,閔沃盈想:我一輩子都沒聽老爹的話,這次可要按他說的辦。於是請人雕鑿了一個石匣,又請人抬著尋找有高山的地方。當來到濟南柳家店時,天近黃昏,大夥又累又餓,於是把石匣放下,便在柳家店住下了。
這天夜裡,狂風大作,飛沙走石,一直刮到第二天清晨。等閔沃盈出門時發現,放石棺的地方堆起了一個高大的土丘,土丘是昨晚刮旋風時旋出來的。再一打聽,原來放石匣的地方就叫「高山」。閔沃盈認為這就是父親說的穴地,於是祭拜一番後,便帶著人回去了。故事裡的事說是就是,說不是就不是。
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德行修養

閔子騫作為孔子早期的弟子,以德行著稱是有據可查的。據記載,閔子騫為人沉穩持重,平時少言寡語,然而一旦講話就講得中肯到位。孔子評價他說:「夫人不言,言必有中。」閔子騫一生注重「仁」的道德修養,淡漠仕途利祿。
閔子騫從政後,崇尚節儉,當魯國要擴建新庫房,派人徵求他的意見時,他說:「原來的庫房就很好,為什麼再勞民傷財去改造呢?」孔子得知後,贊揚道:「這個人平時不亂講話,但只要講出話來就非常正確!」
魯國權臣季桓子想聘請閔子騫當費邑宰,閔子騫對來人說:「請不要安排我這個職務,如果你們再來勸說,我就離開魯國到汶上去。」因為孔子主張「學而優則仕」,所以在孔子的勸說下,閔子騫還是擔任了費邑宰,並把家遷到東蒙之陽的閔子庄(今閔家寨)。他治理費地很有成績,但因看不慣季氏的作為,最後毅然辭職。因此可以看出閔子騫剛正不阿的品格。
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歷史影響

真正令閔子騫名傳千古的還是他的孝行故事。除《論語》的記載外,司馬遷的《史記・仲尼弟子列傳》、宋元時期的《閔子騫單衣記》等都對閔子騫的孝行有所記錄或贊譽。元代郭居敬編的《二十四孝》和明朝編撰的《二十四孝圖》,均將閔子騫的故事列為第三篇,標題是《單衣順母》,亦即俗稱的《鞭打蘆花》。文曰:「周閔損,字子騫,早年喪母。父娶後母,生二子,衣以錦絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,手無法握住韁繩。父查知故,欲出後母。損曰:『母在一子寒,母去三子單。』母聞,悔改。有詩贊道:閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?車前留母在,三子免風霜。」閔子騫由此被奉為歷史上最為孝順的二十四個典範人物之一。
在中國古代,儒家思想一直占據著統治地位,其核心就是忠孝仁愛。因此,歷代統治者都大肆宣揚閔子騫的孝悌忠義,對其屢有追封:唐開元二十七年(739年)贈費侯,北宋大中祥符元年(1008年)封琅琊公,南宋度宗咸淳三年(1267年)又稱費公。歷代帝王賜匾封公和文人墨客賦詩題記,加之民間傳說故事和戲劇《鞭打蘆花》的廣泛傳播,使閔子騫的美德故事,更加深入人心,傳為千古佳話。
這樣一位受人愛戴的大孝子,山東許多縣志上都記載閔子騫為當地人,比較可信的有魚台縣王魯鎮大閔村、費縣汪溝鎮閔家寨村(2011年起汪溝鎮劃歸臨沂市蘭山區)、汶上縣等處。閔子騫的葬身之地也有多處:除山東魚台縣外,還有河南范縣孟村、安徽宿州市曹村鎮閔祠村等地。目前,尤以濟南市歷城區洪家樓鎮的閔子騫墓,規模最大。墓園約1萬平方米,南北長約60米,東西寬約30米,墓丘高3米,處於松柏掩映之中。北宋神宗熙寧七年(1074年)在墓前建有祠堂。近年,濟南市文物部門對閔子騫墓進行了大規模整修,並在此基礎上建立了「濟南市孝文化博物館」。
閔子騫以純真至孝處理與繼母、父親的關系,是中華傳統倫理、孔子孝道文化的生動體現,對於後人敬老孝親,具有一定的啟發教育作用。2006年11月,民間文學《閔子騫的傳說》,被山東省公布為首批非物質文化遺產名錄,由濟南市歷城區和濟寧市魚台縣共同擁有。保護、弘揚傳統孝道美德,對於教育青少年尊老敬賢、促進家庭和睦、提高公民道德水平、構建和諧社會以及建設文化名市和對外交流等方面都將起到積極的促進作用。

4. 唐朝閔國器什麼官

唐朝歷史上沒有閔國器這個人物,此為虛構之人。 閔國器
唐朝李世民時,被稱為國器的只有房玄齡。房玄齡在渭北投秦王李世民後,為秦王參謀劃策,典管書記,是秦王得力的謀士之一,唐朝開國宰相。《新唐書》《舊唐書》都為他專門立傳。 房玄齡未為宰相時,得到隋吏部侍郎高孝基的高度賞識,高孝基是有名的善於識別人的人,他認為房玄齡是國器,一定會聳壑昂霄,後來果如其言。 《新唐書卷一〇九-列傳第二十一-房玄齡》載:吏部侍郎高孝基名知人,謂裴矩曰:「仆觀人多矣,未有如此郎者,當為國器,但恨不見其聳壑昂霄雲。...」 房氏族譜載: 「國器堂」:明思恩侯房寬之子房萬寶公,赴廣東梅州銀江鎮開派。其裔孫晚清光緒帝殿前侍衛房殿魁公奉旨修建「房氏家廟」,並將堂號定為「國器堂」。取房玄齡公年青時被喻為「國器」典故,現內供唐朝名賢相房玄齡金像。傳廣東梅州/普寧/東莞,四川中江/江西萍鄉/湖南嶽陽等一支

5. 沈童鞋請聽題 小鍾:小華第三,小任第五 小華:小閩第五,小宮第四 小任:小鍾第一,小閩第四 小閔:

小任第一,小華第二,小鍾第三,小宮第四,小閩第五。

6. 冒險島鬧鍾任務, 我108級了,找到了閔先生,。為什麼他那沒有任務

現在2.0版本改版了 需要120級才能去接任務 依舊是找閔先生 死守玩具城任務

7. 急!求金庸小說人物名字!越全越好!!!

1、郭靖,出自《射鵰英雄傳》

郭嘯天與李萍之子,黃蓉之夫,楊康的結拜兄弟。俠之大者,為國為民。濃眉大眼,身強體壯。生性質朴憨厚,還有些愚鈍,四歲時才開始說話,但為人朴實方正,忠厚老實,尊師敬老,有刻苦精神。

為人正直,有俠義之風,守信義。自小喪父,隨母生長在大漠。自小就常常聽母親講些關於大金如何殘害百姓的故事,所以對金國深惡痛絕,並且對自己的殺父仇人段天德銘記在心。

2、楊過,出自《神鵰俠侶》

《神鵰俠侶》中的男主人公,是《射鵰英雄傳》中貪圖富貴、不明大義的小人楊康與穆念慈之子。當穆念慈在荒郊野外生下他時,楊康已死,楊過便自小沒有了父親。更不幸的是,他十一歲的時候,穆念慈也染病身亡,從此獨自一人,流落嘉興,住在一個破窯里,過著偷雞摸狗的日子。

3、張無忌,出自《倚天屠龍記》

武當派第二代「張五俠」張翠山與天鷹教紫微堂堂主殷素素的兒子,明教「金毛獅王」謝遜的義子,天鷹教教主殷天正的外孫,明教第三十四代教主。在北極冰火島出生,認謝遜為義父。在那個與世無爭的環境下長大,又秉承三人教導,從小性格良善。

謝遜在冰火島談起以「七傷拳」打空見神僧十三拳的往事,說到打了十拳時,張無忌插口說:「義父,下面還有三拳,你就不要打了罷,這老和尚為人很好,你打傷了他,心中過意不去,倘若傷了自己,那也不好。」

他跟義父在一起,學到一些基礎的武功。十歲那年,跟隨父母乘木筏回到中原。當武林得知張翠山和殷素素歸來的消息後,無論正派還是邪道全都前來圍追堵截,千方百計想從他們身上獲得謝遜與屠龍刀的下落。小小張無忌也成了他們瞄準的對象,作為獵取情報的突破口。自此,他開始踏入江湖,開始明白世間人心的險惡。

4、蕭峰,出自《天龍八部》

蕭峰原名喬峰,但真正父親是契丹人蕭遠山,所以改姓蕭。與慕容復並稱「北喬峰,南慕容」,為江湖年輕高手中的雙峰。他外貌威武,頗有風霜之色,豪邁颯爽,極有威勢,不怒自威,智勇雙全,是金庸筆下少有的陽剛強烈的男子漢。

曾任丐幫幫主,在得知是契丹後裔,被迫退位。闖盪江湖,尋求真相,相繼與段譽和虛竹結為兄弟,又得遇紅顏知己阿朱。阿朱後為救父,死在蕭峰掌下,蕭峰悲慟不已。因助耶律洪基平息叛亂,受封為南院大王。不久為阻遼帝攻宋,以斷箭自盡於雁門關外。

5、令狐沖,出自《笑傲江湖》

華山派大弟子。由華山派掌門岳不群撫養長大,傳授武功,後一度任恆山派掌門。生性放盪不羈,爽朗豁達,豪邁瀟灑,不拘小節,喜歡亂開玩笑,卻有高度的忠義心,天生俠義心腸,並且深情不移。

鍾情青梅竹馬的小師妹岳靈珊,後因緣際會結識並愛上了「老婆婆」任盈盈,至此成為靈魂伴侶,最終與其結為夫妻,退隱江湖。

8. 小說里主人公有左盛夏顧洛錦的書叫什麼名字

安陵忻美汝嫣澍茵風澗澈牧流冰東皓雪星雪伊陳茵沫韓雪菲令狐飛雪冷冰雨男:(劍宇傑)納蘭靜怡即墨詩沫達溪美妮皇甫星玟男:司徒橫女:歐陽文琛男:卓珩女:歐晨珞女:蘇棋莎楚墨惜莫羽涼司徒落羽歆愛(『心愛』呵呵)李美蘇男生名字:貝言栩林近楓樊櫟女生:左愛熙可愛:藍蜜蜜冷:季沫怡女生的名字..洛筱愛翎羽姬朵男生的名字..音焱女:雨瞳花海蕾女:銀紫炫薇紫杉可薇洛沐優雅令狐雨涵男:韓顏冉御人斌皓火吟風獨孤端夜慕容左銘司馬玄翌白流聖鍾離冷炫南風璘彩男:冷洛熙女:江娜女的:王焉琪男的:齊羽安玉枝冰憐靖紫靈黎女:藍雨希藍萱薇夏水希、夏藍、楊洋、溫月妮、風夜炫,成淡星、流晨星夏水希、夏藍啦、楊洋、溫月妮、風夜炫,成淡星、流晨星女:趙兮蕾明汐洛憐齊雯倩蘇錦珊慕瞳男:冰舜宇古崎夜李智冥秦文偉梁加銘夏婞星斐靖,邵婧靈,寧珊菁,祁恆宣,木薈萱,樊珏,墨嶧,幽錦坤,呼延爍,呼延玲饒逸風南宮絕玉上官風司徒十四北冥星。。舞紗紅纓縷霓橙冰斕翼絮凝閔奇淚冬戀裴雅妃稚雪徐心念(可以當首一的妹妹)雲雀兒陳天道徐首一古秦佑藍天御凱風夏紫雪夏琳言白雪兒白恨雪白琳羽花暮彥花斂胤花無逸古宇夜殷皓暉藤宇光夏未夏兮雨夏憐星宋可兒宋雅兒宋婉兒花池陌花靖閶花殞恨花笑天花卿俞花劭勛花茹嵐花允昊仇暮耘陸子鑫端木齋山口澤本藍宇桓摩非空晌無風鸚丘畫南宮秋錯夏默夏筱熏夏筠瑤沁子侯靜裳菱珏陸茴石田彩乃廖夕春珈娜莫如是林子晨阮歆梅李采漾在藍卡貴族學校門口前,站著一位女孩,她有著一頭長達腰間的銀藍色頭發,戴著一副太陽眼鏡,盡管她戴著眼鏡,但是從她身上散發出的貴族氣息,讓我們可以很清楚的感受到她是一位身份不平凡的美麗女子。女:晴弦洛琳紫梨男:亦然辰野熾焰男:韓辰;千羽夜;安聖浩.女:藍淋;穆真吟;張秋沁.藍映雪(女)霍雲祈(男)女二:田思雅女三:李芯蕾女四:李樂慈女:韓雪依韓月雪韓珍茵鑫樂漪尹智秀尹恩惠男:林飛儒江純一鄭依南千川雪耶律玄舜(OR耶律驚)瀲清軒(可以是女主角老爸,或者是男主角真正老爸,他的背景可以象東邪一樣世外高人,琴棋書畫詩詞歌賦無所不通的)竹慕容(男二號,那種玩世不恭,師出名門的世家弟子,實際上認真是很強的天才型)羽抱寒(大弟子之類的古板,外冷內剛人,男3號)寞天嗥(一代邪教的或大門派的掌門,如魔教其實也好的)戎雅青(葯神之類的人,清高)晏曇雲(可以是為愛的大反派,跟男OR女主角老爸爭老婆,被一號大反派利用的)焚天煞(邪派的高人,曇花一謝的壞蛋)萼白龍(一號大反派,可以是偽於正派的宿老)風間策(大反派,陰險小人)竹容承(男2號老爸啊)鐵門天(憨實老高手)曲辟情(大高手,隱居世外)趙卓凡(小說的奸險小人,可以是男主角門的師兄弟)夷殤(護法長老之類,冷冷清清的)奚慟(上面那個的師弟)羞影(上面那個的師美,可以是暗戀老大的,不好意思,女的都講了)其中象以上瀲清軒,寞天嗥,戎雅青,風間策,晏曇雲,萼白龍,竹容承,焚天煞,曲辟情,鐵門天,夷殤,奚慟,羞影屬於同輩,裡面也可以將瀲清軒,寞天嗥,風間策,晏曇雲,萼白龍,竹容承6個作為師兄弟或其中幾個,來個什麼六子,六什麼的啊或者來個東南西北四大護法長老,如:東方姓(東方青木)南宮姓(南宮赤炎)西門姓(西門素風)北野姓(北野靛玄)還有一些姓可以去用如:辜,仇,衣,顏,郁,釋,雨,渝,青,珩(HEN),弈,雍,儒,倫,昊,禎,辰,塵,華,秋,伏,寂,荊,凰,杉,塗,烏,郢(YING)。。。。。。還有以前和同桌開玩笑,因為他的外號叫鴨子,真名叫項凌(發行象鴨嘴)所以我取了個項白雅,凌池止。然後你看項白雅凌池止豎著念就成了項凌,白池,雅止,再念幾遍就成了項凌白痴鴨子。於是變鬧的他不高興了,於是又取了一個項止雅,止雅止雅止雅止雅還蠻好聽的可是一起順著讀就成了像只鴨,逆著讀就成了鴨子項(凌)另外,止雅其實也還行,你可以再給個名也就成名字了,就是不要加項武器你可以也參考一下,劍「秋水」(簡單明了),劍「承夕」(承載夕陽之意),槍「絕王閃」(滅絕神王,閃用槍上又有速度,雙刃之意,也可以作絕神閃,坐騎蹄月鳳騅(踏月鳳凰馬,騅是名馬烏騅),殤哀(短兵器就可以用,或者是簫,笛,琴,箏。刀「浪斬」(斬浪,當然是甲刀)。我還有幾個招式閑著沒事也一概給你吧,皇天斬,水月煞魂印,平潮魔罡,碧心指,回天玉露掌,弄月殘魂手,鷹鳴九宵,鳳行九天,霸王七十二鎖陣,踏鳳煉心腿,意絕劍氣,七神誅陣,修神碧月曲。這些好象都是修真仙俠的了,不過古代你也可以大部分用上的。我還是個中學生,可能寫的不大好,但都是我的一些心得,可別見怪耶律皓文,尹非寒饒天俊餘明傷伊燁煥封冰亞左司辰左司皓言爍熙凌謙翼男:南宮宇、修越良、逸軒皓博、趙函諾、易以軒、朴浩霖、韓炫宇李玄佑申正恩金俊嚴裴玄俊斷星赫文雅類的男主:江竹雅、雲逸文颺比較霸道類:洛天翔墨勁竹、海威(猛男類)屠鴻女主:弱質芊芊類:孫筱柔、蘭舒倩姬茜可愛類:寧恬恬方嬌亞古綺顧嘉嘉男人婆類:董勝男蔣心言谷有貞正常類:江雨倩陽怡光姜勤秦淑蘭女:許恩英,程慕容,單晨昕,車雨軒,珺兒,依憶,薇兒,雪伊,琪琪,司馬欣戀,雨軒,許昕娜,江雪,林櫻,白小雅,姜諾諾,尹赫,姜熙愛,蝶依,小薇,月兒,雅茹,筱菻,舒靈靈,風若茵,青沙,習語,凌心蕾,韓晴愛含蕊男:韓熙在,瞻基,林沨,葉諾,葉凌,單亞奇,展翎,展文哲,金翎翔,金哲,宇浩,夜溪,林影風女:木月淺安旭薇伶語夢尹愛愛夏香凝顧憐男:李祤沈熙千歐沙燁柯磊梧鄀韓予默,雪柔夏女生的:尹琪音.倪靈欣.宮欣悅.金沐雪.風忻玥.安悅鈴.蘇歆瑜.黎韻雨.歐陽姮雁.冥凌莘.慕容曉月.夏櫻檸男生的:宮之赦.白岩鶴.邱逸凡.明澄熙.翊星軒.月朔夜.左皓翼.車瑉俊.藍少冥女:禤(xuan第一聲)紫茜男:安炫哲白岩鶴龍子豪。李成希。許若彬。陸梓琛。張銘海。齊源傑。邱逸凡。光峻朗。燕秋暮。周寒越。方安俊女:歐陽姮雁。吳琪花。林夢雪。艾雪菲。楚依涵。韓雨菲。艾琦瑩。凌水潔。平月容。水歆夢。王歆瑤田慜涵汪雅馨舒亦凝艾唯霓藍姮(heng第二聲)言錢姝(shu第一聲)攸(you第一聲)顏芷末任語阡游穎沈韻冰彭含蒂龔藝紗施雨煙谷嫣然黎音古吟植薰賈悠蕭璇陶姿(桃子)沙熙男:畢以宸歐澈軒顧伏炎段默隱井泳寒閻弈曇計惟憲商航策邢北岩居儆謙展錫賢申宇烽羅影韓野韋繼巫擎楚洵女:夏落落林小淺安寧溪沈雪玲男:安宇墨路宜歐程夏冽凌晶茹荊紫欣庄允澈高井湛易宇寒木翕然明天卓(天之驕子卓爾不群)柳滄漠許辰端木夜萬俟風慕容是百里甄7回答者:雪慧冰雪聰慧淑穎賢淑,聰穎瑾萱瑾:美玉萱:一種忘憂的草鈺彤鈺:美玉彤:紅色璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斕的雲,多用於人名天瑜瑜:美玉婧琪婧:女子有才琪:美玉彤萱彤:紅色萱:一種忘憂的草玥婷玥:傳說中一種神珠婷:美好媛馨媛:美好碧萱萱:一種忘憂的草慧妍慧:智慧妍:美好婧琪婧:女子有才琪:美玉璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斕的雲,多用於人名夢婷婷:美好夢然雪怡怡:心曠神怡彥歆彥:古代指有才學有德行的人歆:心悅,歡愉芮涵涵:包容笑薇微笑婧涵婧:女子有才涵:包容鑫蕾鑫:財富茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)昭雪(昭:充滿活力,是一個陽光女孩。雪:願她象雪一樣純潔、美麗。)倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)正梅(為人正直,能承受各種打擊)美琳(美麗,善良,活潑)歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)雅靜(優雅文靜)雪麗(美麗如雪)依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)雨婷(溫柔,聰明,漂亮)怡香(香氣怡人)韻寒(即蘊涵)莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張)沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)欣妍(開心愉快,妍是美麗)昭雪(昭:充滿活力,是一個陽光女孩。雪:願她象雪一樣純潔、美麗。)倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)正梅(為人正直,能承受各種打擊)美琳(美麗,善良,活潑)歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)雅靜(優雅文靜)雪麗(美麗如雪)依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)雨婷(溫柔,聰明,漂亮)怡香(香氣怡人)韻寒(即蘊涵)莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張)沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)欣妍(開心愉快,妍是美麗)雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)可馨(與家人生活得非常溫馨)惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌)靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅)夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)雅靜(優雅文靜)雅雯(優雅的雲彩)瑞祺(吉祥)芮穎(聰穎)詩琪(詩情畫意;美玉)雪雁(在雪花中飛舞的飛雁)煜婷(照耀;亭亭玉立)羽馨(羽緞;溫馨)雯璇(雯:一種有花紋的雲彩;璇:美玉)紫瑞(吉祥)玥晴玥:古代傳說中的一種神珠彥妮彥:古時候指有才學有德行的人妮:指女孩子珺瑤珺:美玉瑤:美玉樂姍姍:女子走路時婀娜的樣子馨蒙馨:香氣玥怡怡:心曠神怡芸熙熙:光明幻琪琪:美玉婧舒婧:女子有才凝萱凝:匯集,匯聚萱:一種忘憂的草蔚婷婷:美好靖菲靖:平安菲:形容花草的香氣很濃碧琪琪:美玉煦妍煦:和煦妍:美好儷歆歆:心悅,歡愉璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斕的雲,多用於人名彥琳彥:古代指有才學有德行的人琳:美玉慧然慧:智慧蕙怡蕙:比喻女子身心芳潔怡:心曠神怡婉彤婉:婉約彤:紅色〖雨瞳〗「瞳」的意思是日出時光亮的樣子,接「雨」字含有「雨過天晴」之意,預示她在成長的道路上不論遇到什麼困難都會堅強地挺過去,風雨無阻,等待她的將是更加燦爛輝煌的明天。「曈」還形容目光閃爍的樣子,寄託父母對她長得靈氣十足、惹人喜愛的美好希望。名字中隱藏「日」和「月」,預示她將大有作為。〖梓玥〗「玥」是古代傳說中的一種神珠,此名預示她將在神靈保佑下平安健康,並且能像神珠一般光芒四射,以自身獨特的魅力征服所有人,因而會受到百般呵護;還能像受人敬仰的神靈給人以勇氣和希望。〖芷恩〗諧音為「知恩」,顧明思義,就是希望她能牢牢記住所受到的恩惠。父母含辛茹苦把兒女撫養長大,如果兒女成年後反倒嫌棄父母,那是多麼悲涼的事!此名可寄託父母對兒女「知恩圖報」的希望。「茗」原指上等的好茶,在這里是希望她成為一個心地善良的正直的人,同時字中的「草字頭」也突顯了她的性別。向文輝(男)文薈依(女)蘇染琦(男)悅小游(女)游惠君(女唐影風,唐穎陽,任瑩瑩,南野李雅研,王優雪,蘇夢雅。李椏楓,趙廉,周亞哲韓冰離程上熙左赫葉綰花藝於芷伊落茗陸優兒鍾毓蔚許恩英,程慕容,單晨昕,車雨軒,珺兒,依憶,薇兒,雪伊,琪琪,司馬欣戀,雨軒,許昕娜,江雪,林櫻,白小雅,姜諾諾,尹赫,姜熙愛,蝶依,小薇,月兒,雅茹,筱菻,舒靈靈,風若茵,青沙,習語,凌心蕾,韓晴愛含蕊韓熙在,瞻基,林沨,葉諾,葉凌,單亞奇,展翎,展文哲,金翎翔,金哲,宇浩,夜溪,林影風蘇昱翔許笑然畲諾唯姬夭雅行柳絮兒女:馨芬雅琳夢潔凌薇雅靜雪麗依娜雅芙雨婷雪慧淑穎鈺彤璟雯天瑜婧琪溶月素菲詩涵寧馨妙菱心琪詩婧露潔靜琪漫妮希菡男"皇浦俊,陳夜凱韓左成冷夜熙許子吟司徒影,安藤瀟,林颯臣,程子羿,歐陽風女:唐甜,林歆悅,鳳瑾兒,青蘋蘋,柔嘉男:靳帥,蕭冰塵,雲飛揚,古逸女:慕容雨潔蘇依晨林筱婕柳月晴劉心蕊林玉翎陳星薇端木菱藍雨菲男:伊陣風夏藍櫟夏藍鑫金映傑韓韻明車寒軒北凌宇女:顧嫣離(適用范圍廣,適合現實文,小白文,古代,現代,H不H)蕭裳文衣男:趙清生(如果是搞笑文,還可以以這個名字弄個笑話)嚴諾凡衛北澈沉時墨(不要懷疑,有這個姓)公子顏(復姓:公子.古代的可以考慮下哦)時出雲尹旭遙沈連男主角名:楊影楓、江楠女主角:楚蝶冰有男友女自己挑吧~~~~~~~~~~~我在寫小說哦~~你隨便用~呵呵,都是大家一起起的,不是看別的小說上的哦~~~~~~~~

9. 言情小說好聽的主角名字

安陵忻美 汝嫣澍茵 風澗澈 牧流冰 東皓雪 星雪伊 陳茵沫 韓雪菲 令狐飛雪 冷冰雨 男:(劍宇傑) 納蘭靜怡 即墨詩沫 達溪美妮
皇甫星玟

男:司徒橫
女:歐陽文琛
男:卓珩
女:歐晨珞
女:蘇棋莎

楚墨惜
莫羽涼
司徒落羽

歆愛(『心愛』呵呵)

李美蘇
男生名字:
貝言栩
林近楓
樊櫟

女生:
左愛熙

可愛:
藍蜜蜜

冷:
季沫怡
女生的名字..
洛筱愛
翎羽
姬朵

男生的名字..
音焱
女:雨瞳
花海蕾
女:銀紫炫薇 紫杉可薇 洛沐優雅 令狐雨涵
男:韓顏冉 御人斌皓 火吟風 獨孤端夜 慕容左銘 司馬玄翌 白流聖 鍾離冷炫
南風璘彩
男:冷洛熙 女:江娜
女的:王焉琪
男的:齊羽安
玉枝 冰憐 靖紫 靈黎
女:藍雨希 藍萱薇
夏水希、夏藍、楊洋、溫月妮、風夜炫,成淡星、流晨星
夏水希、夏藍啦、楊洋、溫月妮、風夜炫,成淡星、流晨星
女:趙兮蕾 明汐 洛憐 齊雯倩 蘇錦珊 慕瞳

男:冰舜宇 古崎夜 李智冥 秦文偉 梁加銘

夏婞星
斐靖,邵婧靈,寧珊菁,祁恆宣,木薈萱,樊珏,墨嶧,幽錦坤,呼延爍,呼延玲
饒逸風 南宮絕玉 上官風 司徒十四 北冥星
。。舞紗 紅纓 縷霓 橙冰 斕翼 絮凝
閔奇淚
冬戀
裴雅妃
稚雪
徐心念(可以當首一的妹妹)
雲雀兒

陳天道
徐首一
古秦佑
藍天
御凱風
夏紫雪 夏琳言白雪兒 白恨雪 白琳羽

花暮彥 花斂胤 花無逸

古宇夜 殷皓暉 藤宇光

夏未 夏兮雨 夏憐星

宋可兒 宋雅兒 宋婉兒花池陌 花靖閶 花殞恨 花笑天 花卿俞 花劭勛 花茹嵐 花允昊

仇暮耘 陸子鑫 端木齋 山口澤本 藍宇桓 摩非 空晌無風 鸚丘畫
南宮秋錯

夏默 夏筱熏 夏筠瑤 沁子 侯靜裳 菱珏 陸茴 石田彩乃 廖夕春

珈娜 莫如是 林子晨 阮歆梅 李采漾

在藍卡貴族學校門口前,站著一位女孩,她有著一頭長達腰間的銀藍色頭發,戴著一副太陽眼鏡,盡管她戴著眼鏡,但是從她身上散發出的貴族氣息,讓我們可以很清楚的感受到她是一位身份不平凡的美麗女子。
女:晴弦 洛琳 紫梨
男:亦然 辰野 熾焰男:韓辰;千羽夜;安聖浩.
女:藍淋;穆真吟;張秋沁.
藍映雪(女)
霍雲祈(男) 女二:田思雅
女三:李芯蕾
女四:李樂慈女:韓雪依 韓月雪 韓珍茵 鑫樂漪 尹智秀 尹恩惠
男:林飛儒 江純一 鄭依南 千川雪
耶律玄舜(OR耶律驚)
瀲清軒(可以是女主角老爸,或者是男主角真正老爸,他的背景可以象東邪一樣世外高人,琴棋書畫詩詞歌賦無所不通的)
竹慕容(男二號,那種玩世不恭,師出名門的世家弟子,實際上認真是很強的天才型)
羽抱寒(大弟子之類的古板,外冷內剛人,男3號)
寞天嗥(一代邪教的或大門派的掌門,如魔教其實也好的)
戎雅青(葯神之類的人,清高)
晏曇雲(可以是為愛的大反派,跟男OR女主角老爸爭老婆,被一號大反派利用的)
焚天煞(邪派的高人,曇花一謝的壞蛋)
萼白龍(一號大反派,可以是偽於正派的宿老)
風間策(大反派,陰險小人)
竹容承(男2號老爸啊)
鐵門天(憨實老高手)
曲辟情(大高手,隱居世外)
趙卓凡(小說的奸險小人,可以是男主角門的師兄弟)
夷殤(護法長老之類,冷冷清清的)
奚慟(上面那個的師弟)羞影(上面那個的師美,可以是暗戀老大的,不好意思,女的都講了)
其中象以上瀲清軒,寞天嗥,戎雅青,風間策,晏曇雲,萼白龍,竹容承,焚天煞,曲辟情,鐵門天,夷殤,奚慟,羞影屬於同輩,裡面也可以將瀲清軒,寞天嗥,風間策,晏曇雲,萼白龍,竹容承6個作為師兄弟或其中幾個,來個什麼六子,六什麼的啊
或者來個東南西北四大護法長老,如:
東方姓(東方青木)
南宮姓(南宮赤炎)
西門姓(西門素風)
北野姓(北野靛玄)
還有一些姓可以去用如:辜,仇,衣,顏,郁,釋,雨,渝,青,珩(HEN),弈,雍,儒,倫,昊,禎,辰,塵,華,秋,伏,寂,荊,凰,杉,塗,烏,郢(YING)。。。。。。
還有以前和同桌開玩笑,因為他的外號叫鴨子,真名叫項凌(發行象鴨嘴)所以我取了個項白雅,凌池止。然後你看
項白雅
凌池止
豎著念就成了項凌,白池,雅止,再念幾遍就成了項凌白痴鴨子。
於是變鬧的他不高興了,於是又取了一個項止雅,止雅止雅止雅止雅還蠻好聽的可是一起順著讀就成了像只鴨,逆著讀就成了鴨子項(凌)
另外,止雅其實也還行,你可以再給個名也就成名字了,就是不要加項
武器你可以也參考一下,劍「秋水」(簡單明了),劍「承夕」(承載夕陽之意),槍「絕王閃」(滅絕神王,閃用槍上又有速度,雙刃之意,也可以作絕神閃,坐騎蹄月鳳騅(踏月鳳凰馬,騅是名馬烏騅),殤哀(短兵器就可以用,或者是簫,笛,琴,箏。刀「浪斬」(斬浪,當然是甲刀)。
我還有幾個招式閑著沒事也一概給你吧,皇天斬,水月煞魂印,平潮魔罡,碧心指,回天玉露掌,弄月殘魂手,鷹鳴九宵,鳳行九天,霸王七十二鎖陣,踏鳳煉心腿,意絕劍氣,七神誅陣,修神碧月曲。
這些好象都是修真仙俠的了,不過古代你也可以大部分用上的。
我還是個中學生,可能寫的不大好,但都是我的一些心得,可別見怪
耶律皓文,尹非寒 饒天俊 餘明傷
伊燁煥
封冰亞
左司辰
左司皓
言爍熙
凌謙翼男:南宮宇、修越良、逸軒 皓博、趙函諾 、易以軒 、朴浩霖 、韓炫宇
李玄佑
申正恩
金俊嚴
裴玄俊

斷星赫
文雅類的男主: 江竹雅、雲逸 文颺
比較霸道類:洛天翔 墨勁竹、海威(猛男類)屠鴻

女主:
弱質芊芊類:孫筱柔、蘭舒倩 姬茜
可愛類:寧恬恬 方嬌亞 古綺 顧嘉嘉
男人婆類:董勝男 蔣心言 谷有貞
正常類:江雨倩 陽怡光 姜勤 秦淑蘭
女:許恩英 ,程慕容,單晨昕 ,車雨軒,珺兒,依憶,薇兒,雪伊,琪琪,司馬欣戀,雨軒,許昕娜,江雪,林櫻,白小雅,姜諾諾,尹赫,姜熙愛,蝶依,小薇,月兒,雅茹,筱菻,舒靈靈,風若茵,青沙,習語,凌心蕾,韓晴愛 含蕊

男:韓熙在, 瞻基, 林 沨,葉 諾 ,葉 凌 , 單亞奇, 展翎 ,展文哲,金翎翔,金哲, 宇浩,夜溪 ,林影風
女:木月淺 安旭薇 伶語夢 尹愛愛 夏香凝 顧憐
男:李祤 沈熙千 歐沙燁 柯磊 梧鄀
韓予默,雪柔夏
女生的:尹琪音.倪靈欣.宮欣悅.金沐雪.風忻玥.
安悅鈴.蘇歆瑜.黎韻雨.歐陽姮雁 .冥凌莘.慕容曉月.夏櫻檸
男生的:宮之赦.白岩鶴.邱逸凡.明澄熙. 翊星軒.月朔夜.左皓翼.車瑉俊.藍少冥

女:
禤(xuan第一聲)紫茜
男:安炫哲 白岩鶴 龍子豪。李成希。許若彬。陸梓琛。張銘海。齊源傑。邱逸凡。光峻朗。燕秋暮。周寒越。方安俊

女:歐陽姮雁。 吳琪花。 林夢雪。艾雪菲。楚依涵。韓雨菲。艾琦瑩。凌水潔。平月容。水歆夢。王歆

瑤田慜涵
汪雅馨
舒亦凝
艾唯霓
藍姮(heng第二聲)言
錢姝(shu第一聲)攸(you第一聲)
顏芷末
任語阡
游 穎
沈韻冰
彭含蒂
龔藝紗
施雨煙
谷嫣然
黎 音
古 吟
植 薰
賈 悠
蕭 璇
陶 姿(桃子)
沙 熙

男:

畢以宸
歐澈軒
顧伏炎
段默隱
井泳寒
閻弈曇
計惟憲
商航策
邢北岩
居儆謙
展錫賢
申宇烽
羅 影
韓 野
韋 繼
巫 擎
楚 洵女:夏落落 林小淺 安寧溪 沈雪玲
男:安宇墨 路宜 歐程夏冽

凌晶茹
荊紫欣
庄允澈 高井湛

易宇寒 木翕然 明天卓(天之驕子 卓爾不群)

柳滄漠 許辰 端木夜 萬俟風

慕容是 百里甄 7
回答者:
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑,聰穎
瑾萱 瑾:美玉 萱:一種忘憂的草
鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的雲,多用於人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
彤萱 彤:紅色 萱:一種忘憂的草
玥婷 玥:傳說中一種神珠 婷:美好
媛馨 媛:美好碧萱 萱:一種忘憂的草
慧妍 慧:智慧 妍:美好
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的雲,多用於人名
夢婷 婷:美好
夢然
雪怡 怡:心曠神怡
彥歆 彥:古代指有才學有德行的人 歆:心悅,歡愉
芮涵 涵:包容
笑薇 微笑
婧涵 婧:女子有才 涵:包容
鑫蕾 鑫:財富
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
昭雪(昭:充滿活力,是一個陽光女孩。雪:願她象雪一樣純潔、美麗。)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張)
沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)
靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快,妍是美麗)
昭雪(昭:充滿活力,是一個陽光女孩。雪:願她象雪一樣純潔、美麗。)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張)
沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)
靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快,妍是美麗)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雅雯 (優雅的雲彩)
瑞祺 (吉祥)
芮穎 (聰穎)
詩琪 (詩情畫意;美玉)
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
羽馨 (羽緞;溫馨)
雯璇 (雯:一種有花紋的雲彩;璇:美玉)
紫瑞 (吉祥)
玥晴 玥:古代傳說中的一種神珠
彥妮 彥:古時候指有才學有德行的人 妮:指女孩子
珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉
樂姍 姍:女子走路時婀娜的樣子
馨蒙 馨:香氣
玥怡 怡:心曠神怡
芸熙 熙:光明
幻琪 琪:美玉
婧舒 婧:女子有才
凝萱 凝:匯集,匯聚 萱:一種忘憂的草
蔚婷 婷:美好
靖菲 靖:平安 菲:形容花草的香氣很濃
碧琪 琪:美玉
煦妍 煦:和煦 妍:美好
儷歆 歆:心悅,歡愉
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的雲,多用於人名
彥琳 彥:古代指有才學有德行的人 琳:美玉
慧然 慧:智慧
蕙怡 蕙:比喻女子身心芳潔 怡:心曠神怡
婉彤 婉:婉約 彤:紅色
〖雨瞳〗
「瞳」的意思是日出時光亮的樣子,接「雨」字含有「雨過天晴」之意,預示她在成長的道路上不論遇到什麼困難都會堅強地挺過去,風雨無阻,等待她的將是更加燦爛輝煌的明天。 「曈」還形容目光閃爍的樣子,寄託父母對她長得靈氣十足、惹人喜愛的美好希望。名字中隱藏「日」和「月」,預示她將大有作為。
〖梓玥〗
「玥」是古代傳說中的一種神珠,此名預示她將在神靈保佑下平安健康,並且能像神珠一般光芒四射,以自身獨特的魅力征服所有人,因而會受到百般呵護;還能像受人敬仰的神靈給人以勇氣和希望。
〖芷恩〗
諧音為「知恩」,顧明思義,就是希望她能牢牢記住所受到的恩惠。父母含辛茹苦把兒女撫養長大,如果兒女成年後反倒嫌棄父母,那是多麼悲涼的事!此名可寄託父母對兒女「知恩圖報」的希望。 「茗」原指上等的好茶,在這里是希望她成為一個心地善良的正直的人,同時字中的「草字頭」也突顯了她的性別。
向文輝(男)
文薈依(女)
蘇染琦(男)
悅小游(女)
游惠君(女
唐影風,唐穎陽,任瑩瑩,南野 李雅研,王優雪,蘇夢雅。李椏楓,趙廉,周亞哲 韓冰離 程上熙 左赫 葉綰 花藝 於芷伊 落茗 陸優兒 鍾毓蔚 許恩英 ,程慕容,單晨昕 ,車雨軒,珺兒,依憶,薇兒,雪伊,琪琪,司馬欣戀,雨軒,許昕娜,江雪,林櫻,白小雅,姜諾諾,尹赫,姜熙愛,蝶依,小薇,月兒,雅茹,筱菻,舒靈靈,風若茵,青沙,習語,凌心蕾,韓晴愛 含蕊 韓熙在, 瞻基, 林 沨,葉 諾 ,葉 凌 , 單亞奇, 展翎 ,展文哲,金翎翔,金哲, 宇浩,夜溪 ,林影風
蘇昱翔 許笑然

畲諾 唯姬

夭雅行 柳絮兒

女:馨芬 雅琳 夢潔 凌薇 雅靜 雪麗 依娜 雅芙 雨婷 雪慧 淑穎 鈺彤 璟雯 天瑜 婧琪 溶月 素菲 詩涵 寧馨 妙菱 心琪 詩婧 露潔 靜琪 漫妮 希菡

男"皇浦俊,陳夜凱 韓左成 冷夜熙 許子吟 司徒影,安藤瀟,林颯臣,程子羿, 歐陽風
女:唐甜,林歆悅,鳳瑾兒,青蘋蘋,柔嘉
男:靳帥,蕭冰塵,雲飛揚,古逸
女:慕容雨潔 蘇依晨 林筱婕 柳月晴 劉心蕊 林玉翎 陳星薇 端木菱 藍雨菲
男:伊陣風 夏藍櫟 夏藍鑫 金映傑 韓韻明
車寒軒 北凌宇
女:顧嫣離(適用范圍廣,適合現實文,小白文,古代,現代,H不H)
蕭裳
文衣

男:趙清生(如果是搞笑文,還可以以這個名字弄個笑話)
嚴諾凡
衛北澈
沉時墨(不要懷疑,有這個姓)
公子顏(復姓:公子.古代的可以考慮下哦)
時出雲
尹旭遙
沈連
男主角名:楊影楓、江楠
女主角:楚蝶冰
有男友女自己挑吧~~~~~~~~~~~我在寫小說哦~~你隨便用~呵呵,都是大家一起起的,不是看別的小說上的哦~~~~~~~~

10. 言情小說推薦

棲見的很多書都超好看,比如:
1、《睡夠了嗎》/久別重逢文
2、《白日回夢我》/校園文(這本大贊啊)答
3、《一見到你啊》
4、《玫瑰撻》/青梅竹馬文
還有一些其他的書:
5、《不二之臣》 作者:不只是顆菜/現婚後愛文(這一篇最近好像被鎖了,但是可以找到資源,或者實體書也有)
6、《寵寵欲動》 作者:今嫿/破鏡重圓文

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與小說主人公唐言任閔相關的資料

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