㈠ 衛若蘭的介紹
衛若蘭是《紅樓夢》中的人物,在《紅樓夢》中只出現過很少的幾次,僅在秦氏出殯時出現了一次,書中點明他的身份是「王孫公子」。他之所以成為引人注目的人物,是由於脂批的特意提及。

㈡ 紅樓夢哪有提到衛若蘭這三個字啊求大神幫助
衛若蘭是《紅樓夢》中的人物,在<<紅樓夢>>中只出現過很少的幾次,僅在秦氏出殯時出現了一次,書中點明他的身份是「王孫公子」。他之所以成為引人注目的人物,是由於脂批的特意提及。 衛若蘭 第三十一回「因麒麟伏白首雙星」中,寫湘雲拾著了一個寶玉丟失的金麒麟,庚辰本回末總評曰:「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂草蛇灰線在千里之外。」第二十六回寫馮紫英一段上有眉批雲:「惜衛若蘭射圃文字迷失無稿,嘆嘆。」批語表明,寶玉送給湘雲的麒麟,後來到了衛若蘭身上,曹雪芹八十回後原稿中將有衛若蘭射圃並麒麟等事的專回描寫,但這些事的提綱卻伏於第三十一回中。據推測,湘雲後來很可能是與衛若蘭結為夫婦,而金麒麟則為其中穿針引線的道具。湘雲的「判詞」則又提示,她的婚姻一度很美滿,「廝配德才貌仙郎」,說明史湘雲是與衛若蘭成了親的。經劉心武先生探軼,衛若蘭很有可能是參加「月派」的活動,最終喪命,在衛若蘭死後,不知何故,金麒麟後又回到了寶玉的身上,故又有寶玉、湘雲重逢,中秋對月再吟詩。
㈢ 衛若蘭是誰《紅樓夢》原著中哪裡出現過
衛若蘭僅在原著第31回 「因麒麟伏白首雙星」秦氏出殯時出現過,據紅學考據派說他是史湘雲後來的夫婿,但結婚一年後就死了
㈣ 紅樓夢中,衛若蘭到底是什麼角色
前八十回這個人物只出場一次,即秦可卿出殯一章中有一句:「衛若蘭,陳也俊等王孫公子都在其列「。也不算正面出場。但是根據脂硯齋批,此人日後是湘雲的第一任老公,因為湘雲的金麒麟而結緣,(詳見「因麒麟伏白首雙星」章節)後可惜早死。然後湘雲再嫁寶玉。
㈤ 紅樓夢中衛若蘭何許人也
見第十四回。衛若蘭僅在秦氏出殯時出現了一次,書中點明他的身份是「王孫公子」。他之所以成為引人注目的人物,是由於脂批的特意提及。第三十一回「因麒麟伏白首雙星」中,寫湘雲拾著了一個寶玉丟失的金麒麟,庚辰本回末總評曰:「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂草蛇灰線在千里之外。」第二十六回寫馮紫英一段上有眉批雲:「惜衛若蘭射圃文字迷失無稿,嘆嘆。」批語表明,寶玉送給湘雲的麒麟,後來到了衛若蘭身上,曹雪芹八十回後原稿中將有衛若蘭射圃並麒麟等事的專回描寫,但這些事的提綱卻伏於第三十一回中。據推測,湘雲後來很可能是與衛若蘭結為夫婦,而金麒麟則為其中穿針引線的道具。湘雲的「判詞」則又提示,她的婚姻一度很美滿,「廝配得才貌仙郎」,但由於家族衰敗等原因,「終究是雲散高唐,水涸湘江」,夫婦被迫離異,兩人便如銀河兩邊的「雙星」——牛郎、織女一般,兩地相思,永難相會。
㈥ 紅樓夢男主同人小說
1、紅樓之林家有子
重生到紅樓的世界中,成了林如海過繼的兒子。於是,這輩子內就帶著林容妹妹,努力奮斗奔向好生活吧。
2、紅樓之迎春正傳
此文慢熱,開頭為爛俗的穿越情節,在十幾章以後有大的突破。 男主的身世之謎將會在40章以後揭曉。 女主前期有點小白,後期在艱難中歷練成長。

3、異世紅樓
穿越成未登場身先死的賈珠不知如何自處,不知如何面對親族,不知如何與李紈相處,不知小攻人在何方……但不論如何,人總要活下去
4、紅樓夢之我是賈環
一次意外,使黃峰穿越附身到了榮國府三少爺賈環的身上。面對庶子出身的他受盡他人白眼。該如何做呢?他又會如何拯救紅樓史呢?
5、紅樓夜話
一個是林家仙姝,一個是再生兒郎,本無牽連的兩人卻成了相依為命的兄妹。
賈府家大業大,但人心難測:林宅人單力孤,卻兄妹齊心。
看似盛世太平,難掩暗潮洶涌,官場勾心鬥角,園中彼此算計。
且看林家俊俏少年,如何帶領妹妹走上尋找幸福的征途!
㈦ 衛若蘭是誰
紅樓夢里衛若蘭僅在秦氏出殯時出現了一次,書中點明他的身份是「王孫公子」。他之所以成為引人注目的人物,是由於脂批的特意提及。第三十一回「因麒麟伏白首雙星」中,寫湘雲拾著了一個寶玉丟失的金麒麟,庚辰本回末總評曰:「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂草蛇灰線在千里之外。」第二十六回寫馮紫英一段上有眉批雲:「惜衛若蘭射圃文字迷失無稿,嘆嘆。」批語表明,寶玉送給湘雲的麒麟,後來到了衛若蘭身上,曹雪芹八十回後原稿中將有衛若蘭射圃並麒麟等事的專回描寫,但這些事的提綱卻伏於第三十一回中。據推測,湘雲後來很可能是與衛若蘭結為夫婦,而金麒麟則為其中穿針引線的道具。湘雲的「判詞」則又提示,她的婚姻一度很美滿,「廝配得才貌仙郎」,但由於家族衰敗等原因,「終究是雲散高唐,水涸湘江」,夫婦被迫離異,兩人便如銀河兩邊的「雙星」——牛郎、織女一般,兩地相思,永難相會
㈧ 紅樓夢里衛若蘭是什麼人 我感覺我從心裡厭惡這個人。
衛若蘭 :第三十一回「因麒麟伏白首雙星」中,寫湘雲拾著了一個寶玉丟失的金麒麟,庚辰本回末總評曰:「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂草蛇灰線在千里之外。」
第二十六回寫馮紫英一段上有眉批雲:「惜衛若蘭射圃文字迷失無稿,嘆嘆。」批語表明,寶玉送給湘雲的麒麟,後來到了衛若蘭身上,曹雪芹八十回後原稿中將有衛若蘭射圃並麒麟等事的專回描寫,但這些事的提綱卻伏於第三十一回中。
據推測,湘雲後來很可能是與衛若蘭結為夫婦,而金麒麟則為其中穿針引線的道具。湘雲的「判詞」則又提示,她的婚姻一度很美滿,「廝配德才貌仙郎」,說明史湘雲是與衛若蘭成了親的。
經劉心武先生探軼,衛若蘭很有可能是和馮紫英一起參加「月派」的活動,最終喪命,在衛若蘭死後,不知何故,金麒麟後又回到了寶玉的身上,故又有寶玉、湘雲重逢,中秋對月再吟詩。

(8)紅樓小說衛若蘭為主角的擴展閱讀:
衛若蘭是《紅樓夢》中的人物,在《紅樓夢》中只出現過很少的幾次,僅在秦氏出殯時出現了一次,書中點明他的身份是「王孫公子」。他之所以成為引人注目的人物,是由於脂批的特意提及。
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。
小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。
《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
參考資料:網路-紅樓夢
㈨ 紅樓夢哪有提到衛若蘭這三個字啊
衛若蘭是《紅樓夢》中的人物,在<<紅樓夢>>中只出現過很少的幾次,僅在秦氏出殯時出現了一次,書中點明他的身份是「王孫公子」。他之所以成為引人注目的人物,是由於脂批的特意提及。
衛若蘭
第三十一回「因麒麟伏白首雙星」中,寫湘雲拾著了一個寶玉丟失的金麒麟,庚辰本回末總評曰:「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂草蛇灰線在千里之外。」第二十六回寫馮紫英一段上有眉批雲:「惜衛若蘭射圃文字迷失無稿,嘆嘆。」批語表明,寶玉送給湘雲的麒麟,後來到了衛若蘭身上,曹雪芹八十回後原稿中將有衛若蘭射圃並麒麟等事的專回描寫,但這些事的提綱卻伏於第三十一回中。據推測,湘雲後來很可能是與衛若蘭結為夫婦,而金麒麟則為其中穿針引線的道具。湘雲的「判詞」則又提示,她的婚姻一度很美滿,「廝配德才貌仙郎」,說明史湘雲是與衛若蘭成了親的。經劉心武先生探軼,衛若蘭很有可能是參加「月派」的活動,最終喪命,在衛若蘭死後,不知何故,金麒麟後又回到了寶玉的身上,故又有寶玉、湘雲重逢,中秋對月再吟詩。
㈩ 請問,《紅樓夢》中的衛若蘭,到底是個什麼背景在書中又起著什麼作用O(∩_∩)O謝謝~
衛若蘭是《紅樓夢》中的人物,在《紅樓夢》中只出現過很少的幾次,僅在秦氏出殯時出現了一次,書中點明他的身份是「王孫公子」。他之所以成為引人注目的人物,是由於脂批的特意提及。
第三十一回「因麒麟伏白首雙星」中,寫湘雲拾著了一個寶玉丟失的金麒麟,庚辰本回末總評曰:「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂草蛇灰線在千里之外。」第二十六回寫馮紫英一段上有眉批雲:「惜衛若蘭射圃文字迷失無稿,嘆嘆。」批語表明,寶玉送給湘雲的麒麟,後來到了衛若蘭身上,曹雪芹八十回後原稿中將有衛若蘭射圃並麒麟等事的專回描寫,但這些事的提綱卻伏於第三十一回中。據推測,湘雲後來很可能是與衛若蘭結為夫婦,而金麒麟則為其中穿針引線的道具。湘雲的「判詞」則又提示,她的婚姻一度很美滿,「廝配德才貌仙郎」,說明史湘雲是與衛若蘭成了親的。經劉心武先生探軼,衛若蘭很有可能是和馮紫英一起參加「月派」的活動,最終喪命,在衛若蘭死後,不知何故,金麒麟後又回到了寶玉的身上,故又有寶玉、湘雲重逢,中秋對月再吟詩
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