❶ 王琦瑤的性格發展過程中表現什麼特色
王琦瑤在性格發展過程中慢慢顯示出上海女人特有的一面：精細、奢華，渴望轟轟烈烈的人生，追求物質的享受、高層的社會地位但也渴望真摯的愛情。具體如下：
王琦瑤不算是個很善意的正面人物。她是靜默的、隱忍的、心事重重的。作家筆下刻畫的是一個並不風華絕代的出生平凡的姑娘，卻憑著天賜的一顆不安穩的心，叫自己一次次登上時代的風口浪尖。而擁有了這樣的智慧，她能在復雜的生存競爭中更勝一籌。在步步攀爬更高社會階層的過程里，我們看出王琦瑤的真實個性。
王琦瑤是個機敏善斗的女人，她動了半輩子的腦筋只為了自己能過得更好。與吳佩珍做好友，她斗的是以美麗為籌碼的憐憫和寬容。住進蔣麗莉家她斗的是如何憑女性氣質誘惑蔣家母女為自己鋪就選美的紅地毯，最好再搭上母女都相中的賢婿程先生，才能驗證她上乘的女性氣質。遇到嚴家師母後，她斗發型，斗妝容，斗聽聞市井流言誰有更大的耐心。待自己的小丫頭長成妙齡少女，她趕忙與女兒鬥智斗勇起來。斗誰更時髦，斗誰更沉得住氣。我們看出心平氣和的表象之下，確是王琦瑤作為上海女兒的好鬥本性。
王琦瑤出於眾人的特點在於儀表從容。為了踩穩了李主任這塊人生的第一塊板，王琦瑤精心謀劃著自己不落俗套的生活。然而王琦瑤是走一步看一步的，從來不去為三十年後的未知遭遇而惶惶惑惑。她遇事不亂，不耽於憂愁，憑借過人的判斷力扣住眼前的機會。她用自己拿捏精準的女性優雅氣質，惹得同性的愛憐和逢迎，使蔣家母女替她編織榮耀光環，還能招來男性的傾慕和寵愛，叫程先生為了他孤寡半生而終。中年的王琦瑤更具風韻，與嚴家師母經營良好的友誼、與李主任、康明遜、老克臘的愛恨糾葛等等，這一切成就了她絢爛又悵然的半生緣。
想像王琦瑤就像上海弄堂頂樓上翻飛的素色棉布，與廉價的的確良相比，她是溫文爾雅的，與昂貴的絲綢相比她又是氣度怡人的。棉布更善於吸收水分滋養自己，借了陽光的蒸發而越發柔韌。棉布用來做貼近肌膚的衣服，讓人們願意親近。棉布登得上廳堂，是小家碧玉的另一種時尚，棉布下得了弄堂，是卓爾不群的優質審美眼光。
總之，王琦瑤是美的。她的相貌美好，可以閉月羞花，卻非風華絕代。王琦瑤之美的真正核心在於女子的機敏智慧。她的短短一生是苦心經營的，面面俱到的，如她日後的生活那樣，美得細水長流。
女人到底有著什麼樣的家庭，才使她成長為這般的個性呢。作者筆下所及王琦瑤的家事僅有兩處，一是在小說開頭，王琦瑤還與父母哥哥等親人生活在一起；二是在產女之後，母親來給她照顧月子。結果她與母親不歡而散。我們疑惑，這樣的個性和經歷無論如何是受家庭影響的，究竟有著怎樣的幼年經歷助她練就了半生都在氣定神閑里鬥智慧呢？作者的筆墨始終停留在說不破的層面上，關於家庭的場景描寫數筆帶過。對家的眷戀不足以牽絆王琦瑤，何況她與家人感情似乎是寡淡的。細想，王琦瑤在家當小姑娘的時候，與親人就是有間隙的。隱隱約約的開始樹立起她傲人的鬥志了。與哥哥，與父母，都能不亢不卑的相處。小說的敘述使一切看起來都沒有疑問了。作者用筆的力度斬頭去尾，剛好停留在棉布的厚度。很多東西，似是說不破，說不得，不必說，不屑說的東西被埋在筆墨深處了。第二回與王母的爭吵算是突出的一回。整部小說的王琦瑤不近親情，這樣的女子在處理與親人關系的問題上反而缺乏智慧。
❷ 摘要 《長恨歌》是當代女作家王安憶的長篇小說，主要寫了上海弄堂女兒王琦瑤的一生。王琦瑤的一生和歷史的
Abstract The changhen ge is a novel written by a contemporary writer wang anyi , the main wrote WangQiYao's life and history in Shanghai lane hall
❸ 王安憶《長恨歌》中王琦瑤人物分析1500字！急求！
讀罷王安憶的長篇小說《長恨歌》，王琦瑤的形象在我的腦海里久久盤旋。王琦瑤走過了怎樣的人生？她究竟屬於什麼樣的女性？王琦瑤形象的背後還蘊涵著哪些內容？我們讀者又該怎樣品讀呢？帶著一連串的問題，我嘗試著解讀王琦瑤以及她的「長恨」如「歌」的人生。
在人世間，人人都渴望真摯的愛情、美滿的婚姻、幸福的家庭、和諧的生活，然而，生活留下來的總是永久的渴望。如果從這個角度看，顯而易見，王琦瑤的一生確實是悲劇的一生，充滿了遺憾的惆悵。
王琦瑤本是上海一家平常弄堂的市民的女兒，因為長得漂亮，先是照片被選為雜志封面，成為「滬上淑媛」，又參加選美得了「上海小姐」的第三名，而後為了找一個人生的依靠，放著對她一腔傾心痴情的程先生不選，卻成了當時一位大人物李主任的外室，住進了人間仙境一般華麗的「愛麗絲」公寓做了女主人。非妻非妾，非良非娼，沒有愛，只是想找一個可靠的命運「負責」人，不料卻為此付出了青春的代價，飽嘗了分離的痛苦、等待的焦灼和獨守的寂寞；而且好景不長，李主任因飛機失事遇難，王琦瑤的繁華夢不再。解放後，王琦瑤在平安里弄堂靠打針過活，康明遜的出現打破了她的淡泊、安寧與寂寞。她對康明遜投入了一生中最真切的愛情，結果卻不能與之名正言順地結婚成家，她的希望落空了，只能苟且偷歡，到後來這段感情不了了之。王琦瑤卻為此吃夠了苦頭，生下了一個沒有父親的女兒。與薩沙的關系，她只是想利用薩沙的弱點，替康明遜擺脫麻煩，實有嫁禍孤兒欺負弱小的意味，不料薩沙一走了之，並不能使王琦瑤擺脫困境。再遇程先生，程先生仍是孑然一身，竟然為之守身如玉多年，不僅毫無怨言，還悉心照料王琦瑤母女，對程先生王琦瑤反而只剩了愧疚、報恩的心。不幸的是，程先生於文革初期自殺而死。八十年代的王琦瑤一度青春煥發，彷彿忘記了年紀，不甘寂寞，又戀上了一個男青年老克臘，然而最終也沒有好結果。在她寂寞地走過56個春秋時，一個叫長腳的混混潛入她家行竊，為了爭奪那個李主任留給她的裝有金條的雕花木盒子，長腳掐死了她，王琦瑤就這樣走完了她的悲劇人生。
綜觀王琦瑤的一生，是以美麗為資本開的頭，她也希望獲得幸福與安寧，想不到隨之而來的竟是漫長的寂寞與凄涼，時光流逝，青春難再，終於一無所有，空留人生的慨嘆與傷感。
進一步探究王琦瑤人生悲劇的原因，我們發現，這與王琦瑤個人的主動選擇有很大關系。確實，小說裡面，王琦瑤人生道路的每一步，都是她自己心甘情願的選擇，並沒有任何人逼迫。關於選美，她是傾心投入，盡管她的導演朋友曾經善意指出，其實質「不過是達官貴人玩弄女性」，充滿信心的王琦瑤卻置若罔聞，一定要證明自己的美麗，渴望實現一個出人頭地的夢想。選美之後，成為李主任的外室，她又是心甘情願地當「金絲鳥」。她明知無愛，卻心安理得地享受「實惠」；前途渺茫，只要能享受到眼前豪華和奢侈的生活。她和康明遜明擺著沒有前途，還要得過且過，只落得個尷尬結局，她卻為此吃盡苦頭。嫁禍薩沙的做法，實在是王琦瑤人生中很不光彩的一筆。最可惜的是，她錯過了程先生的真愛，等明白過來，她卻只剩了慚愧和報恩的心了。老來對老克臘的戀情，更是王琦瑤在孤獨中對情慾的不切實際的追求，過失帶來了不幸。
這樣看來，王琦瑤的悲劇是咎由自取，不值得同情，她的心理品行也值得懷疑了。然而細讀小說，又覺得不完全如此。比如，小說有意把老派的王琦瑤和新一代的張永紅作了對比。兩位女性都是漂亮、聰明、有悟性，會打扮、趕時尚，可以說是忘年知交；在愛情方面，交往的朋友都不少，也都一無所成。但是，兩個人對待愛情的態度，以及各自情愛的具體情由卻是根本不同的。張永紅交朋友玩玩而已，認為有光陰就是要玩，她走馬燈似的交著男朋友，卻總是淺嘗輒止，高不成低不就，浮躁的成分很多。王琦瑤則不然，每作一次選擇，都是極其認真地對待，心無旁騖、不顧一切地投入，又總是善解人意，替對方著想。她是想求得終身受益的安慰的，卻總是不能如願。即便人生無奈，她也沒有灰心放棄，她明白人生有限，世事不可強求，於是即時妥協求得眼前的人生快樂。對待每一次的無奈與孤寂，她沒有哭泣與怨天尤人，總是獨自承受與品味，對於一個女性來說，這樣的人生真不容易，要走過去，該需要多大的勇氣與力量呀。中年之後，她有感於自己的歲月蹉跎，為女兒選擇了一個可靠的對象，從而使女兒建立起美滿的婚姻家庭，過上了幸福的生活，真是獨具慧眼。即便人生就如演戲，真真假假，王琦瑤都一絲不苟，她的悲劇酸楚自有動人處。
而且王琦瑤對待生活，並不像我們所理解的那樣，僅僅是孤獨與寂寞、晦暗與壓抑、慨嘆與感傷，天天愁眉苦臉地過日子，王琦瑤也有她的人生樂趣與追求。當然，她所追求的不是什麼遠大和高尚的理想，她對眼前當下的生活更感興趣，畢竟她也超脫不了市民階層的局限，但是這倒可以展示她生活的生命力。從這個角度看，王琦瑤的一生，又是不斷追求與享受生活快樂的一生。
王琦瑤對生活的時尚有獨到的聰明穎悟，把時裝看作女人的名片，把男人看作女人的飯碗，喜歡趕潮流，在不同的時代都能展現自己的風采，而且充滿了魅力。早在中學時代，她就知道自己長得好看，會打扮得入時又得體，這使她在女友跟前，總能保持自信與謙虛的優勢。「上海小姐」的參選，讓她過足了時尚的癮，也揭開了她的繁華夢。在平安里與嚴師母的競爭打扮，重新喚起了王琦瑤對生活的興趣，打針、會餐、打牌、聊天，瑣細又平常，忙得不亦樂乎，竟然又演繹出一段酸楚卻動人的情愛人生。八十年代，王琦瑤的時尚人生已是爐火純青，以不變應萬變，再次青春煥發，以至於被忽視了「年紀」，一度吸引了青年人的羨慕與嚮往。可以說，對生活的追求與享樂使她充滿了自信與自豪，不斷地獲得生機與活力，幫助她度過了漫漫歲月，從而快樂而堅韌地生活。當然，這熱鬧、快樂也是那孤寂、凄涼的作料、點綴。二者共同成為她生活中不可缺少的組成部分，並伴隨著她的一生。
那麼，影響王琦瑤人生的要素還有哪些呢？
王琦瑤的外婆認為，「這孩子的頭沒有開好，開頭錯了，再拗過來，就難了」。王琦瑤的開頭在於漂亮，難道漂亮也是錯嗎？蔣麗莉的母親認為，「這樣出身的女孩子，不見世面還好，見過世面的就只有走這條路了」。在蔣麗莉看來，這是一條「自我毀滅」的路。那麼，影響王琦瑤人生選擇的「世面」是什麼呢？看一看上海這個國際性的商業大都市，燈紅酒綠、紙醉金迷、吃喝玩樂，一派繁華，享樂之風已經滲入了城市的骨髓，人人競逐，即便社會改變了，這骨子裡的享樂精神也一點不變，美是無可厚非的，但是當美一旦成為達官貴人的玩物時，美便在劫難逃了。王琦瑤正值青春妙齡，生活在各種誘惑之中，又有美的資質，受著同學朋友的追捧，她只是傾心接受著都市的熏陶，又怎能識破這繁華的底面？選美，不僅她樂意參加，就是她的親朋好友也極力慫恿、幫助，整個上海的各社會階層都在推波助瀾。「上海小姐」多是由達官貴人捧出來的，當上了「上海小姐」第三名的王琦瑤，又怎能逃出李主任的視線？王琦瑤是認認真真地走入了繁華的圈套。對於自己的選美，她從來沒有後悔過，都是順其自然。這個「自然」是深合這大都市精神的，卻也導致了王琦瑤的人生悲劇。
王琦瑤的人生選擇與人生悲劇，還與中國傳統男權社會的規范和壓抑有關。在一夫多妻制的男權社會里，女性是男性的附庸，美色是達官貴人的玩物。且看，李主任一妻二妾，廝混者無數，還要覬覦「上海小姐」青春少女之美色；蔣麗莉的母親是正妻，丈夫卻在重慶另娶小妾；康明遜的父親妻妾成群；要不是社會解放，嚴師母的丈夫也會娶小。對此，沒有人質疑它的不合理性，就連女性自己也都認可。王琦瑤的關於「面子」與「芯子」、寧願作浮雲的哲學；外婆「女人無事一身輕，有福同享，有難同當，生兒育女」的平常心；嚴師母的情愛理論，為男人做女人的心理，等等，這些都深深地打上了男權社會的烙印。這樣的社會既縱容男性對王琦瑤的玩弄，又壓抑王琦瑤，使她不能正大光明、名正言順地組建自己的婚姻、家庭，過幸福的生活；還腐蝕她的心靈，使她所做的一切都順應男權社會的心理需求，認為命當如此、自然而然，卻難以形成女性健康獨立的精神人格。這簡直是害人不見形、殺人不見血，太殘忍了。
關於王琦瑤的人生故事，作者是客觀冷靜地敘述出來的，並沒有多餘的議論和評價，或許這正是作者的高明之處。正因為這樣，我們才可以多角度解讀王琦瑤，品味其中的人生意味。王琦瑤身上確實具有女性的美和生命力，她的「長恨」如「歌」的人生確實令人感慨、嘆息，然而她的人生悲劇卻更值得我們今天的讀者深思。或可再問：在市場經濟興起的九十年代中期，作者創作《長恨歌》這樣的長篇，描述王琦瑤的人生，塑造王琦瑤這樣的人物，真能代表大上海的都市精神嗎？是否再次暗合響應了男權社會的的某些心理需求呢？女性主體自覺又有何希望呢？我但願王琦瑤式的「長恨歌」早日結束。
網路看到的，希望對你有幫助
❹ 王琦瑤的人物形象分析
開始是充愛與希望的少女，純真，憧憬著生活點滴到後來發展到內心孤獨，被社會現實折磨下得不到自己該有的東西缺乏主見，無奈，貪念，自私，虛偽 而她到底愛不愛其中的男人，說實話，我覺得她從來也沒有愛過任何一個，她愛的是自己，連書結尾，女兒的出生，我從她身上也感覺不到作為母親的喜悅。書是我4年前看的，以前看完也沒有多大想法（所以現在記得的某些細節也忘記得7788），王憶安的長恨歌裡面給我的感受就是在描寫現實，人性的一部分特點(他綜合化而已)，在我現實生活也見多了。看多了這類書，只有讓我更想逃離這樣的生活。但想與做永遠是一回事，以上是個人觀點，希望可以幫到你
❺ 長恨歌》小說里，長腳最後搶了王琦瑤多少金條啊，
李主任給王琦瑤留了一盒金條，中間為了給薇薇添行頭花了一些，薇薇結婚時又拿了一兩條，最後應該剩大概十幾條吧，至於相當於現在多少錢，要看黃金的價格了，它的價格時時不定的，不過我估計不超過3萬
❻ 求王安憶的《長恨歌》里女主角王琦瑤的女性形象分析
王安憶的《長恨歌》里女主角王琦瑤的女性形象分析：
一、城市的代言人
王安憶在創作《長恨歌》時，試圖以歷史記錄者的身份來描寫上海幾十年的變遷，但她又不是從純粹的歷史角度來記錄，而是從日常生活的場景來記錄，充滿了生活氣息，讓人更加真實地切身體會到上海幾十年的歷史變化。正如她自己所說的那樣，《長恨歌》是「一部非常寫實的東西。在那裡面我寫了一個女人的命運，但事實上這個女人只不過。上海是城市的代言人，我要寫的其實是一個城市的故事」。
這個城市曾被人稱作「冒險家的樂園」，這里居住著各式人物，每天都上演著各種傳奇故事，這使人們感到這個雄性世界充滿了勃勃生機。但為什麼作者會選王琦瑤這一女性形象來做城市的代言人呢？這也是與王安憶對上海這個城市的精神，王琦瑤的形象就是她心目中的上海形象。在她眼中，上海是以一個女性形象而存在的，它猶如女性一般，缺少歷史和傳統的積淀，忽然被拋上新舞台，流光溢彩，令人眩目。上海的女性有一股勇往直前的勁頭，更有一種韌性，能委屈自己，卻永遠不會絕望。上海這個城市的精神就像上海的女性，沒有太高的升華，卻也沒有特別的淪落，她有一種平民精神。所以，王安憶選擇了王琦瑤這一人物形象來做上海的代言人。
王琦瑤是上海弄堂典型的女兒，她追求時尚，對未來充滿想像，並為之努力，她的生命中有一種韌性，不甘於平庸生活的寂寞，她追求各種時尚的元素，過著精緻的生活。這種對物質的慾望也是當時上海真實的寫照，表現了上海作為國際化大都市的繁華昌盛。
大都市變得沉靜了。這時的王琦瑤獨自居住在平安里，當一名護士維持生活，閑時找些熟客一起打牌，喝下午茶，過著一種平淡閑適的生活。於是，她同外界拉開了距離，躲在自己的小天地里，不管外面的世界是如何的風雲變幻，都是與她無關的。「文革」結束後，全國迎來了改革開放的潮流，而上海正處在改革開放的前沿，於是各種時尚元素又開始流行開來，各種派對、舞會重新綻放光彩。王琦瑤也受到時尚的誘惑，在虛榮心的驅使下試圖追趕潮流，參加各種派對、舞會，外出旅遊，過聖誕節。可以這樣說，王琦瑤的生命是與上海的生命相連的，都是上海這個大都市的精靈。
二、世俗的平凡人
20世紀40年代到80年代的歷史時，在淡化一系列政治性事件的同時，重點突出了民間生活的淳樸狀態，她通過上海女兒王琦瑤一生的悲喜劇，展示出豐富的都市民間歷史和文化傳統。一般來說，民間世界都是與土地、農村緊密聯系在一起的，而與現代都市沒有直接的聯系。但是在城市化的過程中，各地的移民不僅給城市帶來了生產力，也帶來了他們各自的文化習俗，雖然這些文化習俗在城市化過程中被逐漸同化消失，但其價值仍然存在，並影響到城市文化的形成和發展。
雖然王琦瑤在解放前曾去拍電影，做雜志的封面人物，並且參加「上海小姐」大賽獲得第三名，但是王琦瑤只是一個世俗的凡人，生活中到處都有她的影子，每間偏廂房或者亭子間里，幾乎都坐著一個王琦瑤。
王琦瑤一生經歷的三個階段正是歷史大變革的時期，而她卻對這些漠不關心，她所關心的只是自己的生活、自己的人生，更像一個普通的老百姓，從而與主流歷史拉開了一定的距離。20世紀40年代的上海是動盪不安的，而小說開頭描寫的正值解放戰爭時期。
正如每一個平凡的女人一樣，王琦瑤追求的是一個溫暖可靠的歸屬。隨後，為了給自己找到一個安安穩穩的家，她義無反顧地投進了李主任的懷抱。她喜歡的不是李主任這個人，而是喜歡他給她帶來的生活，一種既能滿足她的虛榮心又安安穩穩的生活。當她住進「愛麗絲」公寓時，似乎找到了這種感覺，只是「愛麗絲」公寓虛有其表，徒有家的外表，而沒有任何家的溫馨。李主任根本沒想要給她一個真正的家，在他心目中，王琦瑤只是一隻供觀賞的「金絲雀」，僅此而已。受過傷害的王琦瑤從未放棄過對歸屬的追求。當康明遜出現時，她在他身上看到了希望。可惜康是一個懦弱的人，逃避責任。起初王琦瑤還能夠理解他的難處，甚至當有了身孕後還替他解圍，試圖讓薩沙當替罪羊。但是等孩子出世後一切都變了，她發現自己被欺騙了。當再一次見面時，兩人怔了一時，康明遜就繞到床邊要看孩子，王琦瑤不讓看，康明遜問為什麼，王琦瑤就說因為不是他的孩子。王琦瑤此時所背負的負擔和辛酸可見一斑。
盡管王琦瑤曾經奪得「上海小姐」的第三名，但從她整個生命歷程來看，她也只是一個平凡的人，過著平凡瑣碎的生活，和多數女人一樣，期望擁有一個完整溫馨的家庭。
三、追逐的一生
來自不同地域的先民們，為了能在城市立住腳跟，所以具有一種不服輸的拼勁，一種不斷追求的精神，這也是城市不斷發展向前的動力。王琦瑤就屬於這類人，她自身有一種不斷追求的精神。
20世紀40年代，「導演是負了歷史使命來說服王琦瑤退出復選圈，給競選『上海小姐』以批判和打擊」，然而他的理論卻在餐桌上被她乾脆地拒絕了。王琦瑤有一顆年輕好勝的心，對未來充滿了渴望，於是她成功當選「三庸、小姐」，並成為李主任的「金絲雀」。但當李主任這座可以依靠的大山遭遇空難後，她又不得不離開上海，回到外婆家避亂。雖說阿二年輕的心是喚起她城市舊夢和新夢的原因之一，但上海本身燈紅酒綠和紙醉金迷的誘惑也是主要原因。她的心從來沒有真正地離開過上海，於是她又回到了上海，這個讓她魂牽夢繞的地方。
平安里的生活讓她的生命多了一份獨特的寧靜色彩，也讓她能夠安全地度過那個混亂的年代。在那裡，她以替人打針維持生計，並因此認識了嚴家師母的親戚康明遜。重新燃起了她對愛情的渴望，也正因為如此，他們不顧一切地逾越了禁區，竟有了身孕。可惜康明遜最後給她的只是感情上的傷害。
王琦瑤生命的最後一個階段適逢「文革」結束，這時薇薇已經長大成人。改革開放的春風吹遍了祖國的大江南北，各種時尚元素又開始在上海流行起來，這也激起了王琦瑤對生活的熱情。這個昔日的「上海小姐」未能抑制對愛情的渴望，竟與一個比自己小三十歲的老克臘發生了離奇的戀情。這主要是因為王琦瑤一直沒有在愛情上得到滿意的結局，所以她從未放棄對愛的尋找。而老克臘則是因為對老上海強烈的懷念，愛屋及烏，對昔日的「上海小姐」產生了感情，並非與她產生真正的愛情。
總而言之，在男權社會里，沒有一個男人能夠成為王琦瑤的伴侶，他們如過客般從她的生命中路過。舊上海是一個物慾橫流、奢華享受的世界，盡管王琦瑤曾經那麼努力地追求自己的幸福，但是愛情如鏡中花、水中月那般遙不可及，留給她的只有無限的落寞。
四、悲劇的一生
在所有的人生悲劇中，女性的人生悲劇可以說是悲劇中的悲劇。自古紅顏多薄命，這種悲劇產生的條件是女性性格中所特有的依附性，與偶然和運氣好壞關系不大。王琦瑤是一個聰明的人，一個獨立的人，一生都未放棄過追求，但最終也難免悲劇性的命運。有人說，愛情是女人悲劇命運的開始，這是有一定的道理的。從王琦瑤投身於李主任的懷抱
開始，她的悲劇命運也就開始了，雖然以前的生活很是平淡，但絕非不幸。那時吳佩珍對她愛護有加，並無私地甘做陪襯，後來又有待人真摯熱情的蔣麗莉。平凡的她先是獲得「滬上淑媛」的美稱，後來又參加「上海小姐」比賽獲得第三名，風光一時。但王琦瑤有自己的想法，不想被別人安排自己的生活，所以甘願成為李主任的「金絲雀」。她從李主任那裡獲得的只是物質上的虛榮，只能滿足虛榮心而已。所以，即使李主任最後沒有遇難，一直陪伴著她，幸福也不會與她相伴。正如她外婆所說，這不過是一場夢，只是夢醒得早了點而已。
建國後，王琦瑤的生活是平淡充實的，有種生活本真的純朴，可康明遜的出現卻改變了這種狀態，雖然康明遜曾明確表示過自己心有餘而力不足，但她卻並未在意。此時的王
琦瑤雖然還年輕，卻歷經滄桑，這讓她得出這樣的人生態度：長久是很難擁有的，不如及時抓住眼前的歡愉，享受生活。這種及時行樂的人生態度在她委身於李主任帶來的傷害是很痛苦的。於是，當她有了身孕時，康明遜乖巧地躲開，給她留下了無盡的痛苦。
新時代開始了，一個對舊上海有著濃厚懷舊之情的老克臘又闖入了王琦瑤的生活。他們之間的感情是靠對舊上海的懷念來維系的，並非真正意義上的相愛，所以從一開始就註定了悲劇的結局。她也清醒地認識到這一點，但她並沒有多少反抗便投降了，甚至在老克臘清醒時，對她的暮氣感到厭煩，美人遲暮已成為不爭的事實時，她竟拿出自己用一生的幸福換來的金條去做無力的爭取，這時的她已經完全放棄了一生堅守的清高和矜持。
最後，當王琦瑤死在自己床上的時候，她又想起幾十年前那個似曾相識的場景。那時她正在片場拍電影，演一個床上死去的女人。
可是那時她沒有意識到，那個女人正是四十年後的自己，她的死早已被安排好，無法逃避。王安憶顯然將王琦瑤的悲劇一生歸咎於宿命的安排，這是因為她不僅要寫王琦瑤一個人的宿命，同時也是寫上海舊文化形態的宿命，王琦瑤的死代表著一種文化形態的消亡，為這種文化形態的消逝畫上了句號。
王琦瑤是王安憶長篇小說《長恨歌》中的女主人公。她是一位典型的上海女性形象，不僅有著獨特的個像。兩者互為鏡性特點，更體現了上海文化的基本精神。她的悲劇命運是歷史變遷之中上海文化精神的命運寫照，作者通過對王琦瑤一生命運的書寫，為已經遠去的舊上海文化形態唱了一首無盡的輓歌。
王琦瑤的一生，可以分為解放前的輝煌期、解放後到改革開放前的平淡期以及改革開放後的復甦期三個階段。這三個階段是與上海這幾十年的歷史相對應的，兩者的命運發展是如此地相似，以至於她成為上海的代言人，通過她來描寫上海的命運。
在小說中，主人公的命運和周圍的生存環境是相融合的。王琦瑤雖也曾有過人生的輝煌期，但她骨子裡仍是一個平凡的人，一個會過日子的上海女兒。
她一生追尋自己的人生幸福，卻終究沒能找到，在最後的時光又錯把生命的賭注押在了時尚上，最終被長腳所殺，結束了自己的生命。王琦瑤用自己一生悲劇的探索，完成了對現當代都市女性人生道路探索的闡釋。
❼ 王琦瑤是哪一篇作品中的女主人公
王安憶的《長恨歌》
❽ 近現代小說 《長恨歌》 中王琦瑤是個怎樣的人，通過哪些描寫可以看出來 我做的讀書筆記
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❾ 王琦瑤是哪部書的主人公
<長恨歌>
❿ 請分析小說《長恨歌》的女主人公王琦瑤的人物形象
王琦瑤是一位典型的上海女性形象，她不僅有著獨特的個性特點，更是體現了上海文化的基本精神，她的悲劇命運實際上還是歷史變遷之中上海文化精神的命運寫照，作家通過對王琦瑤的命運書寫，為一種已經遠逝了的舊文化形態唱了一曲無盡的輓歌。