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湛盧劍 據《辭海》及《中國地名大辭典》記載：」湛盧山位於福建北部松溪縣境內，山高嶺峻，四季霧凝，相傳為春秋時歐冶子鑄劍處，遂以劍名山。」
「乾坤開勝地，紫氣抱盧山」，從古至今，有關湛盧的詩文有很多，但總不免要提到歐冶子，提到那把「天下第一劍」之譽的湛盧寶劍。
春秋時期，諸侯爭霸，戰亂不斷。交戰各方為了增強戰鬥力，紛紛選派國內的能工巧匠，研製克敵制勝的武器。作為短兵相接的主要武器，劍在當時被稱為「百兵之師」。地處東南地區的吳越諸國，水網縱橫，林草密布，不利車戰，因而鋒利輕便的劍就愈顯其重要。
據《越絕書》記載：公元前496年， 越王允常肯求天下第一鑄劍大師歐冶子為已鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這里發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這里住下後，闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成了。「……劍之成也，精光貫天，日月爭耀，星斗避彩，鬼神悲號。」 鋒芒蓋世的寶劍。歐冶子它獻給越王。越王愛撫之下，命名「湛盧」。從此，歐冶子就同他的湛盧劍一起名揚天下。故以劍名山。因此，湛盧山素有「閩山第一」、「天下第一劍山」、「劍山」等美稱。大自然的鬼斧神工，加上悠悠幾千年的歷史文化積淀，使湛盧山不僅具有秀麗多姿的自然奇景，更有著燦爛豐富的人文景觀。
湛盧劍鑄成後，歷代都對它推崇備至。關於湛盧劍的神奇傳說，漢袁康的《越絕書》、東晉的《拾遺記》以及明末馮夢龍的《東周列國志》等古籍均有記載。而在民間，則流傳著歐冶子試劍的傳說。元代湛盧書院山長楊纓通過自己的想像描繪了湛盧劍煉成時的生動景象：「……劍之成也，精光貫天，日月爭耀，星斗避彩，鬼神悲號」。
這是位於湛盧山劍峰腳下的試劍石。傳說歐冶子煉成寶劍後，為測其性能，揮起寶劍朝巨石砍去，巨石轟然裂開，就成了今天這付模樣。
「一劍揮落巨石分」，這雖然只是個傳說，但湛盧寶劍的鋒利無比，卻是有史料可查的。據《吳越春秋》記載，歐冶子一共煉了湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五名劍，而湛盧就列在五名劍之首。唐代大詩人杜甫有「朝士兼戎服，君王按湛盧」的詩句，在這里，"湛盧"已成為銳利武器的代名詞了。
然而，就是這把「出之有神，服之有威」的湛盧寶劍也終究無法永駐人間。據說湛盧劍屢易其主後，到晉代為名將周處所得，後由其子孫轉贈給抗金英雄岳飛，自岳飛風波亭遇害後，湛盧寶劍就失傳了。
在湛盧山清涼寺左側有一偏殿，叫襲古殿。這里原稱歐冶祠，是後人為紀念歐冶子而建造的。也許是因為湛盧劍殺戮過多，招致民間的一些非議，因而在這里建了廟宇，用慈顏善面的金身大佛代替了殺氣極濃的歐冶塑像。就連歐冶子的名字似乎也覺得忌諱，而將祠堂改了名字。但是，無論後人如何看待，鑄劍大師歐冶子還是將一筆寶貴的文化遺產和精神財富留給了後人。他所鑄的湛盧寶劍雖然失傳，但我們今天仍然能夠感受到它所發出的熠熠光輝。
「歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。」從春秋後期到現在，二千餘年過去了。歷史在向前發展，後人也在不斷地尋求那古老而燦爛的文明。
相傳,戰國時期趙國名將李牧、唐朝名將薛仁貴曾佩帶此劍.
後流傳至宋朝名將岳飛手中
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