❶ 金庸的15部小說里,你最喜歡哪個主人公
蕭峰.
事實上我倒認為,在金庸小說里,真正完美的主人公並不多,因為其實金大俠版也知道,太過完美的人權物形象會像缺血少肉一樣不真實,所以幾乎每一個主人公都或多或少存在著缺陷.而在這之中我認為蕭峰的缺陷是最讓人扼腕的.他是位俠之大者,因為他的俠義凌駕於個人的情感和生命之上,對他而言沒有什麼比正義更為重要.他是一身正氣的,然而這樣一身正氣的人也會犯錯,他會在游家莊殺死100多人,他會在青石橋親手誤殺了自己心愛的女子.盡管如此,在金庸的小說中如果一定只能推舉一個英雄人物,那麼我想也只能是他,因為最後他為了民族的利益而放棄了自己的生命.也許正因為他是英雄人物,所以,他的命運註定了是悲劇的,也是最讓人感動的.
❷ 金庸小說中最悲慘的主角是誰
說到金庸書中的悲慘人物,人們往往會想到狄雲,不過在狄雲的背後,還藏著一個比他更悲慘的人物:戚芳。
1、伊甸園的生活及其打破
塑造一個伊甸園式的生活,或者一種理想的圖景,然後打破它,是金庸諸作品中常見的塑造悲劇人物的手法。例如曾經過著富二代生活的林平之和游坦之,憧憬著塞上放牧生活的喬峰與阿朱。
戚芳在她人生的前十七八年中,原本也有著簡單而幸福的田園生活,幫父親做農活,與師哥練劍,父親和師哥是她僅有的依靠。然而就在一日之內,父親與人發生爭執並失蹤,師哥被捕入獄,戚芳人生的兩大支柱轟然倒塌,從此獨自一人陷身在人生地不熟的荊州,寄居於父親的「仇人」家中,與老謀深算的萬震山和他一群各懷鬼胎的弟子共同生活在一起。
2、被拋棄的人
父親失蹤,師哥下獄,這些還不是最重要因素。最關鍵的是,戚芳親眼見到狄雲在小桃紅房中被「捉姦」,親眼見到從狄雲床下搜出的「贓物」。最後,戚芳對這件事給出的定性是,狄雲拋棄了她。
3、無力承擔的真相
知道真相,是一件好事嗎?未必。在被蒙蔽了一生之後,有些人最終知道真相,得到的是解脫,
在《連城訣》的結尾,戚芳終於知道了狄雲遭陷害的事實,知道了自己的公公、丈夫和一群兄弟是怎樣的人物,可是這對她而言沒有任何用處,反而令她彷徨不知所措,因為她自己沒有任何力量來承擔這一真相。戚芳在父親與師哥離開後,唯一的精神支柱就是與萬圭的感情,也許在所有謊言都不被拆穿的時候,她還可以與萬圭過著正常的夫妻生活,最後得一善終。可惜謊言既破,她所賴以生存唯一支柱也被打碎,此時的戚芳,已經失去了最後一塊立足之地。
4、擦肩而過的解脫
面對破滅的人生,慕容復瘋了,梅芳姑和游坦之自殺了,他們沒能解脫,但起碼可以選擇逃避。而戚芳曾面臨著一個遠遠好過他們的機會,狄雲的重新出現給她提供了一根稻草。此時的狄雲,不但練成了絕世的武功,而且為人也變得沉穩老練,兩人如果能從此遠走高飛,那將是一個相當團圓的結局。
但是戚芳最終選擇了救萬圭,同時也失去了最後的求生機會,自己反而死在了萬圭手中。也許她是顧念著夫妻之情,不過我這里提供另一種可能性:她是想給自己這五年的生活留下點什麼。
正如前面所說,萬圭的感情是她五年生活的唯一精神支柱,即便在得知了全部真相之後,她仍然抱有最後一絲希望,希望最起碼這份感情是真的,否則她這五年的生活將是完全虛無的。不甘承認這一點的戚芳執著地去驗證,最終付出了生命的代價。
❸ 金庸小說里主角誰最厲害
個人覺得喬峰最厲害,武功高強就不說了,而且足智多謀,單看全冠清叛變那一節,止住全冠清的整個過程,思維之周密,出手之果斷,實非常人所及。郭靖就努力,談不上厲害,楊過雖然聰明,但是沒有統領的風范,至於張無忌,說實話,個人覺得他除了善良也有點呆頭呆腦的,遇事特別容易激動。令狐沖嘛,嘿嘿,還是任盈盈厲害
❹ 金庸小說人物的結局
令狐沖和任盈盈隱居
韋小寶帶著7老婆隱居
❺ 金庸小說那個主角最慘
喬峰
喬峰--
一個金庸小說里刻畫的非漢族主人公
一個金庸小說里無以可比的頂天立地的主人公
一個在金庸小說里一個壯烈犧牲的主人公
一個對感情專一無怨無悔的痴情種子
一個生逢其時被命運捉弄又於心不甘的契丹人
喬峰就是這樣一個人喬峰的前半生還算是幸運的,有人故意栽培,有北喬峰的威名,但喬峰更是一個悲劇,一個時代的悲劇,一個由他自己親手演繹的悲劇 喬峰的悲劇原因之(一)---宋遼金三國 喬峰出生的時代是宋遼對抗的時代,在宋遼對抗中遼國占據著優勢地位,而金國也已經開始興旺,宋遼金三足「鼎立」的局面開始形成,宋遼金之間不段發生軍事沖突,而契丹人也能征善戰,燒殺搶獵為漢人深惡痛絕,而金國已經在悄悄崛起,正形成一個遼國和宋朝的威脅。喬峰就出生在這樣的時代,時代的悲劇在喬峰身上上演的淋漓盡致!是因為宋遼的軍事政治對抗,所以有了沒落家族慕容博小人奸計的得逞,30年前可以用計害死喬峰父母!也是因為宋遼之間連年征戰,而遼國又處於戰略優勢地位,所以中原武林才如此嫉恨契丹狗,於是乎就有了「帶頭大哥」非但不三思而後行甚至出手卑鄙「連婦孺都不放過,還好後來自感罪孽深重將喬峰撫養長大並還讓喬峰做了天下第一大幫的幫主寶座!也是因為當時的國際關系,中原武林再知道喬峰的真實身份後一直把曾經風光一時令多少人汗顏色變的喬峰變成了一隻被人唾罵的「契丹狗」,喬峰正是接受不了這樣的突然事件的打擊也變得無所適從以至於唯一充盈他頭腦的就是殺父母之仇不共戴天非報不可!以至於再後來的求證自己身份的道路上喪失理智!民族的對抗,喬峰最後還是要回到了他的民族,救了遼帝,結拜兄弟,幫遼帝平定了叛亂,做了南院大王,日理萬機治理屬於他的國家。這個時候遼在再叛亂後還不足以發兵攻打宋國,但早在喬峰認識遼帝後不久遼帝得野心久已經在喬峰面前完全暴露過。喬峰得政治敏銳感覺察到了可是並沒有防微杜漸很好得制止遼帝的這一行為以至於後來遼帝「生米煮成熟飯」定要攻宋喬峰苦鑒不成還有了牢獄之災!後來遼帝帶兵攻宋,中原武林救了喬峰.在雁門關,兩軍對壘。喬峰等人挾持了遼帝對於遼帝來講這是欺君大罪,喬峰自感對不起遼帝(遼帝這個時候已經不再是喬峰的兄弟了但他對得起他的遼國的臣民),只好一死以謝罪.其實喬峰還沒有想到,在他死後不久,遼國沒落後,他的另外一個兄弟,完顏又帶兵滅了他的祖國!喬峰一生重情重義,是一個少見的英雄,可他絕對不是政治家陰謀家的對手所以他的英雄之氣見於天地之間卻自己也成了陰謀家政治家的犧牲品,說道底,被人利用 完弄而已!悲!喬峰的悲劇原因之(二)---來自他自己外因僅僅是喬峰悲劇的條件而已,他真正的悲劇卻是來自他自己,內因起了決定性的作用杏子林的時候,喬峰穩定丐幫的叛亂是多麼的足智多謀,而且不怕自己吃苦,以情動人贏得了幫眾的愛戴,可是當他開始懷疑自己的真實出生的時候,喬峰就變了,變成另一個喬峰了,也正是這一種改變,加速了他悲劇的開始和演進。試想想,如果喬峰暫時不辭掉他的幫主之職,這樣有利於穩定丐幫也有利於進一步為自己「昭雪」呀?相反的是,喬峰沒有這樣做,而開始了他的求證之路。是他自己心虛了嗎?是呀,有天壇山大和尚,自己的恩師等人的證據,可是這就夠了嗎?所謂江湖上人最講信用於義氣,喬峰是太高估他們了一直不明白為什麼蕭遠山始終不出來於喬峰見面認親,是怕暴露他自己嗎?而他又去殺了幾乎一切可以給喬峰真實身份帶來答案的當事人,他為什麼要這樣做呢?而後又害苦了他的孩子--喬峰呀?中原武林又不問清紅皂白把這一切罪過又讓喬承擔,喬峰又恰好是跳進黃河裡也洗不清呀,誰叫他老是晚一步而又恰好出現在事發現場呢?喬峰真是百口難辯呀以至於他無所適從最後幾乎逆來順受。(「唉,喬某遭此不白奇冤,又何必費神去求洗刷?從此隱姓埋名,十餘年後,叫江湖上的朋友都忘了有我這樣一號人物,也就是了。」霎時之間,不由得萬念俱灰。)不在沉默中死亡就在沉默中爆發,喬峰也實在是仁盡義至了,為了醫救跟他素無瓜葛的阿珠,喬峰去了聚閑庄,給阿珠救病,這是多麼堂而皇之的理由呀?其實喬峰這個時候對於阿珠根本救沒有什麼特別在意(「以有用之身,為此無益之事」)!筆者認為喬峰感覺自己為中原武林所不容,心中氣苦,開始自暴自棄,已萌求死之意。直接誘因則是,他受不了別人的「輕賤卑視」,急於要證明些什麼,多日來內心郁結的東東也需要發泄一下。而用他自己的話來講,就是「一時氣憤難當,蠻勁發作」的結果,喬峰最後只是用「一定要救阿朱」這個冠冕堂皇的理由說服了自己前去尋死。這個時候喬峰感性完全占據了理性,而聚閑庄一戰,場面慘不忍睹,那個時候的喬峰已經不在是曾經的喬峰,而只是一個獸性打發的雄獅而已!本來救已經被冤枉種下種種禍根,再加上聚閑庄那麼多人命,喬峰呀,喬峰,你的結局已經是很幸運了!喬峰自從雁門關回來知道了自己的真實身份後,殺父殺母之仇幾乎占據了他的全部。我想那個時候他唯一活下去的理由就是親自己殺了自己的仇人,甚至要殺仇人的全家!這個時候喬峰已經完全喪失了自我,他所擁有的是本我的需求,那就是報仇報仇報仇報仇!智光和尚臨死前說了一句話「萬物一般,終生平等,聖賢畜生,一視同仁,漢人契丹,亦幻亦真,恩怨榮辱,俱在塵灰」其實這是喬峰改變自己悲劇命運的一個機會,一個很好的機會。而感性完全戰勝了理性的喬峰已經不在是有勇有謀的喬峰了,他根本救沒有在意這幾句話的真正含義。他想著的只是報仇報仇!而他連他的仇人又不知道(甚至以為他來的父親就是「大惡人」) 喬峰在他最需要關懷的時候,阿珠出現了,阿珠本是慕容家的一個丫鬟,竟然能夠得到喬峰的真愛。也可以看出喬峰當時的心情,或許不是阿珠,換作另外一個女孩,哪怕是康敏,喬峰也會愛上她的,這個時候的喬峰,滄桑呀,愁苦呀,郁悶呀!當喬峰僅僅憑段正淳一句含糊不清的話就斷定了段正淳是當年帶頭大哥的時候,喬峰的 智商已經趨進於零了,完全弱智了,他的腦袋已經沒有運轉了!他也不想像段正淳當年才多大呀?那個時候段正淳可能還是乳臭未乾的毛小子吧?說不定還沒有行走江湖呀!憑他的武功和在江湖上的地位他能夠成為當年的帶頭大哥嗎?喬峰呀喬峰,聰明一世糊塗一時呀,也正是這樣阿珠才自作聰明,最後慘死在喬大哥掌下,而喬峰那一掌呀,是他多日來情緒的大發泄,也正是這一掌把喬峰帶進了悲劇的頂點,也正是這樣,讓所有的觀眾都喜歡阿珠多一點哀憐阿珠多一點,而每多一點,喬峰就悲一點,喜歡她作為女人的善良,哀憐她在心愛的人面前的無奈為什麼要讓喬峰承受他自己親手劈死自己心愛的人的痛苦喬峰的悲劇原因之(三)---來自女人 天龍八部里在喬峰命運影響最大的有三個女人--康敏,阿珠,阿紫,一個是虛榮的女人,一個是他心愛的女人,一個是他答應照顧的女人。喬峰的活著和死去,與這三個女人 有很大的瓜葛! 用弗洛伊德的理論來看,康敏在潛意識里心理矛盾與沖突直接影響到了她後來的行為,她的本我要求就是滿足她的個人慾望以及虛榮,或許她當初作了段正淳的一夜情人多多少少都有權利的慾望,可惜段正淳情種廣播也有時顧忌無暇,或許是看著沒有盼頭嫁給了丐幫一個糟老頭,本來抱有天下第一幫的幫主夫人的美夢,可惜一夜之間就破滅了,而後主動勾引喬峰,喬峰的行動又簡直酷逼了(朋友妻不可欺,僅僅做人的原則而已)而康敏這個浪盪的女人竟然為此爭風,由此看來康敏的心理有問題,這樣的變態心理就導致了喬峰 和阿珠的悲劇,她騙了天下英雄,騙了阿珠,更騙了喬峰! 阿珠,是一個善解人意也比較聰明的傳統的女人。丫鬟出生,少了一些貴族女人的氣息 而多了幾分同情心,有英雄偶像情結。從阿珠的出場只是讓人覺得她是一個調皮的女孩子 而已。而真正讓人開始對阿珠另眼相看的是在杏子林,當天下那些所謂的英雄的思維都局限在康敏等人布置的陷阱里外,阿珠仍然能夠幫助喬峰分析其中的破綻漏洞。為什麼?或許就是那種丫鬟出生後形成的同情弱者的感情和崇拜喬峰俠義行為的心理吧。 後來阿珠去少林偷東西給打傷後被喬峰救了,後來喬峰到聚閑庄撒野。阿珠是幸運的遇見了喬峰並順便救了她,或許是心存感激,阿珠開始愛上了喬峰,阿珠曾經對喬峰報有 幻想那就是去過「風吹草低見牛羊」的幸福生活,而喬峰卻自己用父母深仇血痕來壓迫自 己,其實在這個時候阿珠可以作的就只有幫助喬峰而已。而阿珠也的確是這樣做的,她自作聰明得去見了康敏,當阿珠得知她自己身世的時候又自作聰明的代她父親受了喬峰一掌,可憐呀,阿珠,喬峰當時被仇恨充盈得失去了理智難道你也因為陷入愛情的漩渦而變得愚鈍了嗎?你為什麼就不能夠用理智得眼光幫喬峰分析分析呢?你的老爹30年前就能夠做帶頭大哥嗎?虧你聰明呀?而你自己代父親去死,一了白了,你有沒有想過呀,這個時候你是什麼身份呀?你是喬峰最愛的人呀,你是喬峰活 著的精神支柱呀?你就這么死了,留下喬峰一個人傷心欲絕,你有沒有想過,你的喬大哥 他能夠接受他自己一掌打死他自己心愛的女人後的痛苦嗎? 阿珠,你簡直太傻了!喬峰後生得悲苦你是不會明白的了!阿紫,是阿珠臨死前給喬峰的託付,可是看得出來,在開始的時候,喬峰心理並不是很喜歡阿紫這個阿珠的妹妹,甚至是厭惡!他當時答應阿珠其實只是讓阿珠能夠稍微安然的離開,少點牽掛的離開,而阿紫後來漸漸也愛上了她的英雄姐夫,而喬峰呢?或許是覺得自己對不起阿珠,所以沒有接受阿紫的感情,而阿紫對此痴情不絕。後來遼帝攻宋在雁門關,喬峰自刎那一瞬間,阿紫痛苦死了,喬峰你可以自己一個人離開,因為那個時候你為 宋國所做的一切你只有選擇自刎才能夠你謝罪於你的結拜的遼帝。可是你一個人已經不幸 , 你又還要讓一個在你的背後默默愛你的女人不幸,你說這不是你喬峰的更不幸嗎? 喬峰的悲劇原因之(四)---走自己的路 喬峰前半生都還是幸運的,有人故意栽培,有北喬峰的威名,有他自己辛苦贏得了事業,但當開始懷疑他的身世後,他開始為自己身世之謎東奔西走後,在他知道自己的殺父母之仇後,喬峰就已經走上了一條不歸路,一條通向悲慘結局的不歸路。而在這條不歸路上,也仍然有很多很多的路口,有很多的路口喬峰都可以選擇---
(1)喬峰可以選擇跟阿珠直接去過風吹草低見牛羊的生活,男耕女織,日出而作,日落而 息的逍遙快活。可是他沒有-----「我若不將他砍成肉醬,又怎能定得下心來,一輩子和你在塞上騎馬打獵 、牧牛放羊?」說到後來,聲音越來越高亢。近日來他神態雖已不如往時之,但對這大惡人的仇恨之心,決不因此而減了半分。」---仇恨總是比恩情更令人難以忘卻而他的選擇卻是去找段正淳,自己打死了自己心愛的女人.
(2)喬峰迴到了自己的祖國,幫助遼帝平定了叛亂,幫助遼帝治理國家,繁榮國家,其實喬峰的努力在客觀上起了強盛遼國的作用,而遼國的強盛必將改變宋遼對局的格局使遼國有了攻打宋國的物質准備,一旦時機成熟,遼帝的野心就會用他的行動和鐵騎來證明,這個時候作為南院大王的喬峰,本來可以為了他的祖國和人民建功立業,協助遼帝擴張自己的版圖,因為在那個年代,弱肉強食是不變的定律,打擊別人其實就是最好地保護自己!可是喬峰沒有這樣作,他選擇的是苦鑒遼帝,不但沒有成功反而有了牢獄之災,甚至難免不一死,成為政治的犧牲品.
(3)在宋遼兩軍對陣的雁門關,喬峰脅迫遼帝立誓,喬峰自己覺得自己很對不起他的遼帝結拜兄弟,在這個時候他還是可以活著,可以到中原,那裡有愛戴他的江湖朋友,有他的結拜兄弟,有他的事業,甚或他也可以隱居,過著自己自己的生活。但是喬峰他也沒有,他選擇了一死,在死的時候還念念不忘提醒遼帝要信守諾言,這就是 他的選擇,在這種情況下,用他自己來結束自己的一生.如果喬峰跟阿珠去牧羊,過起來田園生活;如果喬峰幫助遼帝攻打宋國,建功立業;如果最後喬峰沒有選擇死亡,那麼喬峰就不會成為定天立地的豪傑英雄了,報仇是人的血性 ;苦鑒遼帝不要攻打宋國一方面是喬峰不願見到兩國生靈塗炭,更重要的是他不忘本,因為他是在中原長大,滴水之恩湧泉相報;最後的自盡則是成全了他自己,他已經不能夠再 繼續苟且活下去了,死亡已經不再恐懼,他已經困了,被悲苦的命運捉弄的身心疲憊了!
喬峰需要的是解脫自己。
謹供參考!
祝您好運!
❻ 金庸小說主角武功排名,你認為誰最厲害
五、楊過
楊過,金庸小說神鵰俠侶中的男主角。關於楊過他是金庸本人最喜歡的角色,他的主要武功有殘缺版本的九陰真經、玄鐵劍法以及黯然銷魂掌。其中黯然銷魂掌更是媲美降龍十八掌的存在,除此之外他還有很多其他武功,在小說中的最後被評選為新的五絕,武功十分高超。
四、張無忌
張無忌,小說倚天屠龍記中的男主角。張無忌是明教教主,是繼郭靖之後的在一個武林上嚴格意義的的盟主。張無忌的主要武功有九陽神功、乾坤大挪移、聖火令以及太極等,是一個集多種武林絕學於一體的超級強者。小說中的最後,是僅次於張三豐的存在。
三、郭靖
郭靖,小說射鵰英雄傳中的男主角。郭靖的最後戰勝襄陽城,是讓很多讀者都無法接受的存在。郭靖的主要武功有完整版的九陰真經和降龍十八掌,作為一個被稱之為俠者大者的他來說,他的武功在最後僅次於老頑童,同樣也是新的五絕之一。
二、喬峰
喬峰,小說天龍八部中的男主角。喬峰和郭靖一樣,最後並沒有得到圓滿的結局,而是身死雁門關外,是一個讓人很是傷感的結局。喬峰的主要絕學有降龍十八掌和打狗棍法,喬峰是整本書中唯一沒有敗績的存在,即便面對掃地神僧依舊能夠與之抗衡,是讓人敬佩的大英雄。
一、石破天
石破天,小說俠客行中的男主角。石破天不僅是所有男主角中的第一,更是金庸所有小說中出場人物的第一。石破天的主要武功只有太玄經,但作為逆天的存在石破天到最後已經是基本上不屬於世俗的存在,否則他家的大黃也不可能成為武林中內力頂尖的存在!
❼ 金庸小說主角出身與結局,表現了什麼
從《天龍八部》到《射鵰英雄傳》,在這兩段故事裡,無論是豪氣沖天的蕭大俠還是後來剛直孝義的郭大俠,所謂「俠之大者,為國為民」的精神氣節都完美的灌注在這兩個人身上,甚至可以說,這兩個體現出了儒家文人身上傳統的入世精神和單純的理想主義情節,殺身成仁,捨身取義,蕭峰斷箭自盡於雁門關外,郭靖黃蓉於城破之時殉城,莫不如是,這個時候他們作為主人公所體現出的俠義精神是一種「剛」性的,理想主義的,乃至殉道意味的追求。
緊接著到了《神鵰俠侶》里,這種精神追求就有所減弱,神鵰大俠楊過依然是扶危濟世,救國救民的大英雄,但是與郭靖相比,他身上表現的保境安民,抵禦外侮的民族氣節就已經不是出於完全的自覺性(不對此做出價值評判,只闡述想法),無論是以飛石擊斃蒙哥還是火燒蒙古糧草大營,都是一定情勢下的自我發揮。在楊過的世界裡,與小龍女的愛情才是他世界的中心,所以在華山論劍之後,他選擇了歸隱終南山。但是即使如此,他此時所代表的俠義精神依然是剛烈的,他仍然認同了郭靖的民族是非觀念和忠義愛國的氣度,在他身上依然可以看見郭靖言傳身教的氣質,不過,他不再和蕭峰、郭靖一樣,選擇一個殉道的結局,在對危如累卵的家國天下盡到自己的心力後便選擇了退出,他的亦正亦邪、率性自由的行事風格,並不影響他成為一個俠者。
作為「射鵰三部曲」的最後一部,《倚天屠龍記》在故事背景上和前兩部最大的區別在於,郭靖和楊過面對的是一個風雨飄搖的亂世江山,內憂外患,外族入侵,這種情勢下郭、楊以及《天龍八部》里的蕭峰的反抗和俠義道德,多少都有了一種大時代下的悲劇色彩,但是張無忌面臨的情況卻不是如此。誠如@孔鯉兄所言,這兄弟是開著各種外掛升級的,而他面對的時代雖然也是一個王朝的末期,但不同的是,他是作為具有「民族正確性」的反抗者而不是一個舊王朝的維護者出現的,這種設定下,他的種種行為不再具有悲劇色彩,相反,他才是那一股正在上升的力量。在小說里,無忌哥哥幾乎是開著外掛泡著妞,就把大事給辦了,而蕭、郭原本具有的剛烈不屈、成仁取義的精神氣度在張的身上已經接近消失,事實上,作為明教教主,他最關心的事情並不是驅除元兵、救民水火,在他的世界裡,為義父報仇以及和敏敏談戀愛才是重點,雖然他仍然領導明教化解江湖恩怨,反抗暴政,但是這已經不是他的精神自覺甚至是自願了,所以,他可以在尚未完成反元事業的時候就選擇歸隱,然後一生為她畫眉,與楊過相比,他的自我意識已經超過了家國情節和傳統的文人道德,總而言之,他沒有選擇那個時代,是那個時代選擇了他。
(《笑傲江湖》顯然和上面幾部不在一個畫風上,我就略過了)
《碧血劍》在金老先生的作品中其實並不算突出,袁承志的形象其實也略顯單薄——忠臣良將之後,洞中遇寶開掛,感情生活混亂,加入李闖大軍,打死最終boss,完了。由於《碧血劍》本身篇幅有限,故事的敘述流轉過於迅速,大時代背景下的家仇、國難都沒有完全鋪展開,甚至他與溫青青、阿九的感情糾葛都十分倉促。如果說最後袁承志的遠赴海外跟張無忌有什麼不同的話,那麼可以說,張無忌的歸隱是完全明白自己想要什麼,也就是說他有追求自由和愛情的自覺性和自願性,無論時局是好是壞,對他影響不大;但袁承志不同,他的避世是出於無奈的避世,甚至還帶有斷絕自己去找阿九的私心,他無力改變時局,也沒有為之獻身的意識,「俠之大者,為國為民」這八個字背後的剛直不屈的烈性和理想主義式的獻身精神,在這里已經完全消失殆盡。
❽ 金庸小說中那幾部結局是美好的
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛越,我就給你說說你沒看過的。
連城訣,書中狄雲走了,專回到他練屬功的地方一個雪谷;
天龍八部,蕭峰死了,虛竹做了西夏駙馬,新版中段譽並沒有和王語嫣在一起,娶了自己的幾個妹妹;
射鵰英雄傳,黃蓉和郭靖,完美的愛情;
白馬嘯西風,結局傷感,李文秀從大漠去南方,她師父死了,喜歡的人也娶了別人,當你深深愛的人卻愛上了別人,這有什麼法子;
鹿鼎記,韋小寶最後有7個老婆,過上了神仙一樣的生活;
笑傲江湖,令狐沖把衡山掌門交給了儀琳,任盈盈也不再做聖姑,他倆一起隱居了;
神鵰俠侶,楊過等了16年,跳下懸崖,最後還是見到了小龍女;
俠客行,女一號必須是白阿秀,但重點並不是他倆的感情,倒是石破天的身世成了一個迷;
倚天屠龍記,小說中最後一段交代的清楚,張無忌正要給趙敏描眉,這時窗前周芷若突然出現,說道:「無忌哥哥,你還欠我一個承諾。」張無忌手中的描眉筆掉在了地上,全書結束;
鴛鴦刀,感情戲較少,不吵架的夫妻不是真夫妻。
請採納。
❾ 金庸小說裡面的主人公最厲害的是誰
樓主問的是「所有人物」算起來。恕我直言,這個問題,相信很多金庸讀者都問過,也有不同答案。請讓我客觀的回答。 既然是無限制格鬥來比較,誰最厲害呢?當然是算上比較輕功、內功、外功、醫術、用毒解毒、暗器、兵刃,也就是說,真正打起來時無所不用其極。我要說,雖然我不太喜歡他,但是確實是他穩立於不敗之地——段譽。 段譽內功用原文里的話來說,是「震古爍今」,「當世極少有人能企及」。而蕭峰也說過,「賢弟身具如此內力,要學上乘武功,那是如同探囊取物一般,絕無難處。」初會時比較腳力,蕭峰幾次超過段譽都發現他穩穩跟在後面,文中說到:「這么試了幾次,那大漢已知段譽內力之強,猶勝於己,要在十數里內勝過他並不為難,一比到三四十里,勝敗之數九難說得很,比到六十里之外,自己非輸不可。」這還只是段譽初會蕭峰,尚未吸光鳩摩智全身功力。題外話,吸到鳩摩智全身功力之時,也就是鳩摩智功力最高之時,高到自己難以控制,就如掃地老僧說的,難以駕馭。拳腳?天龍八部結尾處,段譽、虛竹子帶同中原及各地好漢去解救蕭峰,那時段譽拳腳功夫已經無比流暢了,待到千軍萬馬前劫持耶律洪基,更是高手風范,再加上他娶了王語嫣,如蕭峰所說「學上乘武功如探囊取物」,很快便會無敵於天下。 至於醫術解毒,不用多說,段譽吞了莽牯朱蛤,萬毒之王,百毒不侵。他已不需像張無忌一樣學習醫術解毒,像楊過一樣背誦李莫愁的《五毒秘籍》,比起郭靖喝了葯蛇之血,防毒功效更強。至此,內功外功、醫術毒術,段譽不必再憂慮。 輕功?還用說嗎?凌波微步只是依靠易經伏羲六十四卦方位編排出來的神妙步法,並不能提高多少輕功,但是強大的內功為後盾,靈活的腿法為條件,段譽一縱一躍絕不輸給高人,更何況如今比較的是綜合實力,即便段譽奔跑縱躍之際不如巴天石、田伯光、雲中鶴、韋一笑等人深湛,也已經足以列為輕功高手。天龍八部裡面描寫到內功與輕功的關系,有很多鋪墊。張無忌在乾坤布袋裡面陰差陽錯打通了九陽神功最後一關之後,成昆馬上逃走,張無忌在原文裡面有這么一段描寫:「原來他自己尚不知神功練成之後,一舉手、一提足,全比平時多了十餘倍勁力,一大步跨將出去,失了主宰,竟爾裝上門框。」還有大家記憶深刻的,虛竹子受無崖子傳授了七十年功力之後,無崖子馬上令虛竹子試著跳一跳,虛竹子不明所以,一跳之下竟然頭頂重重撞在房頂上,這都是例子。 然後,最主要的部分來了。格鬥實力。要是真比較,無限制格鬥,為什麼我說段譽立於不敗之地呢?段譽的內力渾厚無比,以北冥神功為根基,各大高手的內力為能源,使將起來綿密悠長,有「越使越充沛」之感。這句話在段譽剛練成凌波微步逃出無量宮時有描寫:「奔行良久,竟絲毫不覺疲憊,心下暗暗奇怪……於是坐在一棵樹下休息,可是全身精力充沛,唯覺力氣太多,又用得什麼休息?」被包不同奚落後劃船離開燕子塢一段有描寫:「他心中氣悶,扳槳時使的氣力便特別來得大,劃得一個多時辰,充沛的內力緩緩發勁,竟越劃越覺精神奕奕……」我舉這些例子,無非為了說明,段譽即便什麼武功也不用,單單只用六脈神劍,也可以穩操勝券。當然,段譽後期已經熟練得掌握了六脈神劍功夫。寫得段譽與慕容復少林寺大戰一段時,也盡顯其威力,就連蕭峰都自愧不能在六脈神劍底下佔到上風。 大家眾說紛紜,獨孤求敗盡破天下武學,張無忌可以看透拆分一切武功套路,令狐沖身負吸星大法、易筋經和無上劍法獨孤九劍,誰都有無敵的原因。但是對不起,他們和段譽放對時,段譽只需不斷移動,保持和他們的距離,同時運起越使越有精神的無上內力使出無形、鋒利、遠近距離皆能殺人且無堅不摧的六脈神劍來,便能打敗一切高手。掃地老僧有無形氣牆護體是吧?他能修煉到如此境界肯定是一生勤練內功才能達到這個境界,而這時他必定年老。他當時受了蕭峰一掌不也是口吐鮮血了嗎?只要到時候段譽多堅持一會兒,老僧一口氣鬆懈了,便回天乏術。遠距離無法近身,段譽便有勝無敗,而使毒怎麼樣?段譽又萬毒不侵。 其實我喜歡的角色有很多,但是深思熟慮,最厲害的確是段譽無疑。
❿ 金庸的所有小說里,經歷最悲慘的主人公是誰
楊過不幸,從他的出身就已經註定,我一直都堅持一個觀念,楊過是金庸群俠里最悲慘的一個,當然絕大部分人都不同意,我只說明我自己的觀點。 郭靖黃蓉慘?金庸小說里有幾個人能像他們那樣生活的如此滿足完美?有人居然和我說郭靖黃蓉比楊過慘!我不知道是不是他腦子進水了,難道就因為靖蓉以身殉國?按小說描述,那是在靖蓉七十歲上下的事,郭靖二十幾歲就成親,二人整整相伴了五十年,不曾分離。就算楊過小龍女長壽,活個一百年,小說結尾之時小龍女已經四十歲了,他們最多也就在一起六十年。讓你選你選哪種活法?當然愛情不能光靠時間長短來衡量,要比起在一起的質量,郭靖黃蓉是經歷了一些波折,可是這些波折跟楊過小龍女的斷臂失身,生離死別相比簡直就是生活的調劑品. 想想少年石破天流浪街頭倆個月就淪落成個什麼樣子,我無法想像楊過是如何面對母親的死亡,如何隻身把母親帶回故鄉安葬,如何靠乞討和偷竊活下來的。這些東西金庸只是一筆帶過,可它已經令我觸目驚心,而這些痛苦跟神鵰里重點表現的斷臂,分離相比還不算什麼,就算楊過不能得到所有人的認可,但楊過的不幸確實是所有人都認同的,只不過有人同情,有人卻在快意著他的不幸。神鵰俠侶就算有個看上去似乎完美的結局怎麼了,楊過小龍女就算攜手隱居怎麼了,楊龍的故事已經夠苦了,那是命運的殘酷,是世態的不公,是塵世間所有大不幸的凝聚與疊加.這股悲涼與滄桑不會也不可能會因為這個大團圓的結局而消散無痕.