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逍遙游全文小說閱讀

發布時間:2021-02-14 02:41:09

⑴ 異世重生之逍遙游txt全集下載

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本站提供的小說《異世重生之逍遙游》是一部非常優秀的網路文學作品,異世重生之逍遙游最新章節以及文字均由小說閱讀網網友上傳和維護
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中國山東,泰山之巔。
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一個相貌英俊的年輕男子正坐在一塊大石頭上打坐,周圍迷霧繚繞,在他的身邊不時出一陣陣金光,看上去彷彿神仙一般。
忽然,原本還算晴朗的天空一下子變得陰沉沉,一……

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逍遙游

作者:抄 魔法學者

簡介:

逍遙天地游,人生且無憂。天生神魔不滅體盤古聖果造就的趙潤星,禍害完他的師傅,終於該入世修行了,哇哈哈哈哈,大唐的美女們,你們命中的剋星來啦!妖魔鬼怪們,等著你家趙爺爺來收拾你們了

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目錄
壹?偉大的展翅與逍遙的寢卧
——逍遙游
一逍遙的味道/003
二追求超越、再超越/017
三莊子與自己抬杠嗎/031
.................................................................
貳?透視與超越的思路蹚平寰宇
——齊物論
四槁木死灰/045
五天籟地籟/056
六大而化之法/065
七物我之辨/073
八言語是非/085
九道樞與圓心,永遠立於不敗之地 /095
十萬物萬象的存在權/108十一極限思維與齊物境界/122
十二把齊物進行到底/136
十三莊子的內心世界/151
.................................................................
叄?游刃有餘、哀樂不入
——養生主
十四態度與境界:莊子論養生/161
.................................................................
肆?用於世的精妙與終無咎的神明
——人間世
十五理念VS威權/179
十六虛室生白/194
十七陰陽之患與惡化定則/208
十八與天殺共舞/222
十九鳳歌笑孔丘/233
.................................................................
伍?永遠立於不敗之地的自我守持
——德充符
二十《莊子》與《紅樓夢》/251
二十一至人的……
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⑹ 逍遙游是小說還是記敘文

1 敘述:把人物的經歷和事物的發展變化過程表達出來的一種表達方式。它是寫作中最基本、最常見、也是最主要的表達方式。
2 描寫:是對人物的外形、動作、事物的性質、形態和景物的狀貌,變化所作的具體刻畫和生動描摹。
3 說明:是用簡明的語言、客觀而准確地解說事物或闡述說事理的一種表達方式。
4 抒情:是作者通過作品中心人物表達主觀感受,傾吐心中情感的文字表露,可分為直接抒情、間接抒情兩種。直接抒情即直抒胸臆。間接抒情是在敘述、描寫、議論中流露出愛憎感情。
5 議論:根據作品寫出自己的見解或道理.
小結
1.記敘文的6要素人物、時間、地點、事件的起因、經過和結果
2.記敘文的人稱第一人稱和第三人稱。
3.記敘文的線索:1以時間轉移為線索 2以一人為線索 3以一事為線索 4以一物為線索
4.記敘文的順序:順敘、倒敘、插敘
5.記敘文的劃分按事件和發展過程、空間轉換、內容變化、人物、場景變化、感情變化、表達方式的變換來劃分
6.記敘文的表達方式:敘述、描寫(語言,動作,外貌,心理,神態,環境等或正面,側面)、議論、抒情、說明等
7.記敘文的語言的特點:准確,生動
8.記敘文的表現手法:白描、襯托、渲染、對比、伏筆、鋪墊等。
總結
1.關於記敘文和文學作品閱讀題的解答主要從兩主面著手:
一是概括文章的內容,抓住以下幾個要點:
(1)把握記敘文的要素,以寫事為主的應明確寫什麼事,寫人為主的應明確寫什麼樣的人。
(2)把握關鍵性語句,揣摩作者為什麼要寫這些人,事。
(3)分析層與層之間的關系,理清文章脈絡,然後概括。
二是弄清記敘文和文學作品的結構特點及表現形式。掌握以下劃分段落的方式:
(1) 以時空變化劃分
(2) 以作者思想感情的變化來劃分
(3) 按記敘內容的變化來劃分
(4) 按描述角度的變化、事情發展的階段來劃分
2.文段在內容上:以中心、意思相聯系(思想感情)來答
在結構上:總分總
文段在開頭:總起全文
文段在中間:承上啟下
文段在結尾:總結全文或照應主題或首尾呼應。

⑺ 莊子《逍遙游》全文

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。」野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:「我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣,奚以之九萬里而南為?」適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!


小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:「彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?」此小大之辯也。


故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。

翻譯:

北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的雲。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:「鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空,離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來」。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚揚的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那麼湛藍湛藍的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個樣子罷了。


再說水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低窪處,那麼小小的芥草也可以給它當作船;而擱置杯子就粘住不動了,因為水太淺而船太大了。風聚積的力量不雄厚,它托負巨大的翅膀便力量不夠。所以,鵬鳥高飛九萬里,狂風就在它的身下,然後方才憑借風力飛行,背負青天而沒有什麼力量能夠阻遏它了,然後才像現在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說:「我從地面急速起飛,碰著榆樹和檀樹的樹枝,常常飛不到而落在地上,為什麼要到九萬里的高空而向南飛呢?」到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時間准備干糧;到千里之外去,三個月以前就要准備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什麼!小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長。怎麼知道是這樣的呢?清晨的菌類不會懂得什麼是晦朔,寒蟬也不會懂得什麼是春秋,這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當作春,把五百年當作秋;上古有叫大椿的古樹,它把八千年當作春,把八千年當作秋,這就是長壽。可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名於世,人們與他攀比,豈不可悲可嘆嗎?


商湯詢問棘的話是這樣的:「在那草木不生的北方,有一個很深的大海,那就是『天池』。那裡有一種魚,它的脊背有好幾千里,沒有人能夠知道它有多長,它的名字叫做鯤,有一種鳥,它的名字叫鵬,它的脊背像座大山,展開雙翅就像天邊的雲。鵬鳥奮起而飛,翅膀拍擊急速旋轉向上的氣流直沖九萬里高空,穿過雲氣,背負青天,這才向南飛去,打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說:『它打算飛到哪兒去?我奮力跳起來往上飛,不過幾丈高就落了下來,盤旋於蓬蒿叢中,這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什麼地方去呢?』」這就是小與大的不同了。


所以,那些才智足以勝任一個官職,品行合乎一鄉人心願,道德能使國君感到滿意,能力足以取信一國之人的人,他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽他,他不會因此越發努力,世上的人們都非難他,他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區別,辯別榮譽與恥辱的界限,不過如此而已呀!宋榮子他對於整個社會,從來不急急忙忙地去追求什麼。雖然如此,他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走,那樣子實在輕盈美好,而且十五天後方才返回。列子對於尋求幸福,從來沒有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦,可還是有所依憑呀。至於遵循宇宙萬物的規律,把握「六氣」的變化,遨遊於無窮無盡的境域,他還仰賴什麼呢!因此說,道德修養高尚的「至人」能夠達到忘我的境界,精神世界完全超脫物外的「神人」心目中沒有功名和事業,思想修養臻於完美的「聖人」從不去追求名譽和地位。

(7)逍遙游全文小說閱讀擴展閱讀

《逍遙游》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作,被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇,在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認為,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而游於無窮,才是真正的「逍遙游」。

文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比,闡述了「小」與「大」的區別;在此基礎上作者指出,無論是不善飛翔的蜩與學鳩,還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬,甚至是可以御風而行的列子,它們都是「有所待」而不自由的,從而引出並闡述了「至人無己,神人無功,聖人無名」的道理;最後通過惠子與莊子的「有用」「無用」之辯,說明不為世所用才能「逍遙」。全文想像豐富,構思新穎,雄奇怪誕,汪洋恣肆,字里行間里洋溢著浪漫主義精神。

莊子天才卓絕,聰明勤奮,「其學無所不窺」,並非生來就無用世之心。但是,「而今也以天下惑,子雖有祈向,不可得也」。一方面,「竊鉤者誅,竊國者侯」的腐敗社會使他不屑與之為伍;另一方面,「王公大人不能器之」的現實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此污穢,「不可與庄語」,他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔,在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。

參考資料:網路-逍遙游

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【山寨內楓免費,需容要大家支持噢^=^】
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夜了,一輪皓月高掛在枝頭,這是深秋,所以凄涼,月光暗淡。無人的街頭,秋楓一人走在蕭瑟的北風中,昏暗的路燈把他的身影拉得老遠老長。
他還想喊些什麼,但是他的喉嚨已經啞了,幹了。他累了,縮在牆角里。
天,開始下雪了,所幸不是很大,只是一點點,一點一點地落下,落在秋楓的手上,燙在秋楓的心裡。
雪是燙的呵。
秋楓閉上了眼,他睡了。是的,他早就想睡了,就這樣睡去,永遠不再起來,不再想起她,不在悲哀。
「如果有時間,如果我還有時間,我想重新開始,重新做一個人,一個真正的男人。想回……

⑼ 求小說呀!!!

如果你說人生長恨水長東你認為非常好的話,那我告訴你有一本在寶同里跟《人生》一樣地位的書,叫《逍遙游》
即使我不得不承認《人生》很好,但是我還是喜歡《逍遙游》,逍遙游的二哥淡定優雅,看起來不會太累,但是最後會很無奈,還有,在《逍遙游》里二哥的師父是三界第一大美人的玉鼎真人,對楊戩的感情,我數次懷疑這是耽美文,可是此文決無任何配對。
《人生》除了虐了一點外,我沒覺得哪裡好過《逍遙游》,《逍遙游》的框架實在是大了一點,相比之下,《人生》太過單一。
你可能會看不懂。但是看了一定會喜歡。
二者屬於異曲同工之妙。
我不是為了分才說的,即使你不選,但是請你一定要看看《逍遙游》,作者很強大,要知道《人生》是三個人寫的。《逍遙游》是一個人寫的。但是,結構強大啊。作者簡直博古通今。

http://www.lcread.com/bookPage/42070/42070dr.html

這是連城的全文閱讀。

謝謝你看。別的無關緊要。

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