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少女的心小說閱讀

發布時間:2021-01-29 14:43:46

A. 小說《少女的心》

本書簡介:不就是掉進了一個洞嘛!居然樣子變了,重要的不是這一點,重要的回是記憶答都消失了! 她,葉隱,將進入不得安寧的日子。 「臭丫頭,你給我過來,不過來就死定了」「我幹嘛要過去?過去等死嗎?我沒有那麼蠢」「過不過來?」他再次說道,「不過,不過,打死我也不過」「不過來是吧!那我就要抓你過來」

B. 高一女生迷"霸道總裁文" 欲退學打工等"白馬王子",不切實際的幻想為什麼這么得少女的心

我能說退學去做不切實際的夢的女孩,這只是一小部分人嘛!我也愛好看小說,也會做夢,書本給了我想像的翅膀,但是我不會因此而忘記自己在現實生活中的角色。



女孩天生愛做夢,這只是對美好生活的嚮往。並不能說是不切實際的幻想。對美好生活嚮往的同時,更要腳踏實地的走好每一步。只有未來更為優秀的你,才能夠碰上足夠優秀的他。愛做夢玫並沒有錯,但是有錯的是把夢當成了現實。現實與夢境傻傻分不清楚。為了所謂的幻想,而放棄自己在現實生活中所擁有的東西。實在不是聰明女人所為。
現在網路小說並不是很好,很多東西都是虛構出來的。但是去教會了一些孩子的價值觀,讓其相信有白馬王子的存在,相信灰姑娘與王子的愛情。這只是一部分女孩的想法,這種想法,太過於偏激化,不符合實際。影響其正常生活實在,不應該。
因為在現實生活中很難遇到,一些作者才將此寫到小說中。滿足自己的幻想卻不知對一些年輕的女孩兒,有了錯誤的引導。這些孩子還沒有形成自己的人生觀與價值觀。有了錯誤的引導之後,其人生觀與價值觀會在還沒形成之前就已經扭曲,所以所以才會有女生想要退學打工,和白馬王子,等她的不切實際的幻想。
女生是可以做夢的,因為夢,讓生活變得更多姿多彩。有著自己的小秘密但是要將夢與生活分清。不能讓夢幻想影響了自己的生活,少女心可以有,但是痴心妄想的心卻不可以有。不管是什麼都有它的兩面性,我們要從好的一面來面對,而非讓其影響自己的生活,甚至是一生

C. 有沒有類似少女的心小說

少年維特之煩惱

《少年維特的煩惱》(英語:The Sorrows of Young Werther)是一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。本書於1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世,並在那裡成了暢銷書。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。由此而來的成功給歌德的一生帶來了名譽和財富。《少年維特的煩惱》的初版屬於狂飆突進運動的風格,而修訂版是魏瑪的古典主義時期的代表作品。小說中的主人公——他的行為僅僅取決於他的感覺——是感傷主義的代表性人物。

內容梗概
維特出生於一個較富裕的中產階級家庭,受過良好的教育。他能詩善畫,熱愛自然,多情善感。初春的一天,為了排遣內心的煩惱,他告別了家人與好友,來到一個風景宜人的偏僻山村。
這位靠父親遺產過著自由自在生活的少年,對山村的自然景色和純朴的生活產生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好,青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源,忘掉了一切煩惱。沒過多久,在一次舞會上,維特認識了當地一位法官的女兒綠蒂,便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞,他彷彿感到世界只有他們兩個。雖然綠蒂早已定婚,但對維特非常傾心。舞會結束後,他們激動地站在窗前,綠蒂含著淚水望著維特,維特更是深入感情的漩渦中,熱淚縱橫地吻著她的手。
從此以後,盡管日月升起又落下,維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了,他很愛綠蒂,對維特也很好,他們常在一起談論綠蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的雲再也不能使他平靜了,他常感到自身的渺小,感到不自在,夜晚,他常常夢到綠蒂坐在身旁,早上醒來,床上卻只有他一個人,他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下,他下決心離開心愛的綠蒂,離開那曾經給他帶來歡樂與幸福的小山村。
維特回到城市,在公使館當了辦事員。他盡可能使自己適應這份工作,然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵,處處刁難他,他的同事們也戒備提防,唯恐別人超過自己,這一切都使他產生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時,一個偶然的機會,結識了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實,博學多才,對維特也很友善和信任,給維特帶來一絲安慰。
一天伯爵請他到家中吃飯,不料飯後來了一群貴族,他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認識的人也不敢和他說話了,伯爵前來催他趕快離開這里,不管他走到哪裡,都能看到嘲笑的面孔,聽到譏諷的話語,他一氣之下終於辭了公職。
他應一位侯爵將軍之邀,去了獵庄,期間他曾想從軍,但在侯爵的勸告下,很快打消了這個念頭。侯爵待他很好,但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂,在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊,但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子,而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過畫的兩個孩子,但孩子的母親告訴他,她的小兒子已經死了;他去訪問向他講述過內心秘密的農夫,恰好在路上遇見他,農夫說自己被解僱了,原因是他大膽地向女主人表示了愛情,她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產而解僱了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂,哪怕把她壓在心上一次,內心的空隙也就填滿了,可是見到她卻不敢伸手。
冬天來了,天氣越來越冷了,花草都枯了,一片荒涼。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作並發瘋的青年,不禁驚愕。後來得知那位被解僱的農夫殺了人,維特很是同情,想要救他,竭盡全力為他辯護,結果遭到法官的反對。救人不成,使他陷入了更深的悲痛之中,他也深感自己窮途末路,痛苦煩惱到極點,任憑感情驅使自己朝著可悲的結局一步步走去。
聖誕節前的一天,他又來到心上人綠蒂的身邊,作最後的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒,他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌,同時緊緊擁抱著她。兩天後,他留下令人不忍卒讀的遺書,午夜時分,他一邊默念著「綠蒂!綠蒂!別了啊,別了!」,一邊拿起她丈夫的手槍結束了自己的生命,同時也結束了自己的煩惱。

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F. 《奈何BOSS要娶我》開機,小說在線點擊過億,劇情會有所改變還是遵從原著

很多人都看過《奈何boss要娶我》,毫無懸念的被甜出了少女心。這個系列是根版據一本叫做權《私寵甜心寶貝》的網路小說改編的,作者是純風一度,是塔讀文學的簽約作者。

而且大多數的小說改編的電視劇都會在劇情上有所變動,需要拍攝得更加符合大眾的需求。所以在劇情上一定會有所變動,而且有些劇情並不是能夠直接拍出來的,對於一些·超出預算的劇情也是需要更改的·。所以不會完全依照原著。

G. 少女的心這手抄本哪裡能看到

這是一本禁書,
很多年前已經查禁,
為啥非要去提起。

H. 手抄本,《少女的心》那裡能看到

《少女的心》,這本書在文革末期被列為了禁書,有傳聞說有個女孩看了這本書的手抄本,竟然迫不及待的到處去找流氓體驗一下什麼是性愛。

I. 瀟湘妃子的六之哭泣

一、有人說《紅樓夢》的主題是多義的,不可以一語指實,這很有道理,但不管怎樣「多義」 ,總有一個是基本的;也有人說《紅樓夢》的內在意象和讀者的審美體驗均帶有一定模糊性,很難對審美對象做出精確的質的界定,這也很有道理,但不管怎樣「模糊」,總有一點是明確的;還有人運用各種手段(包括電子計算機)說明前八十回和後四十回的某些差異,這是否也有道理?也有,但不管怎樣「差異」,至少有一點是一致的。這種「基本」的、「明確」 的、「一致」的是什麼呢?即:哭泣。讀者的眼光可以有種種,有人看到了「淫」,看到了 「纏綿」,看到了「病」和「夢」等等,但誰都無法否認《紅樓夢》寫的「哭泣」。大觀園女兒沒有一個不哭的,「千紅一窟(哭)」,「萬艷同杯(悲)」。上至榮貴人元妃,作為小說人物正面出現時,「嗚咽對泣」「淚下如雨」;下至丫環侍女,無辜罹難而飲泣者比比。真是哭聲嗷嗷,血淚斑斑。梁啟超論《桃花扇》是「一部哭聲淚痕之書」,《紅樓夢》更復如是,皆為哭泣之作。劉鶚《老殘游記序》指出,一切優秀文學作品都是在哭泣,浸漬著作家的眼淚。「蓋哭泣者,靈性之現象也,有一分靈性即有一番哭泣,而際遇之順逆不與焉」,又說:「靈性生感情,感情生哭泣」「其感情愈深者,其哭泣愈痛」。劉鶚這一藝術見解無疑是精邃破的而發人深省的。然而,《紅樓夢》之哭泣者莫過於林黛玉,「想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏」。她那一顆顆晶瑩的淚珠凝結成一首首幽怨的詩篇,交織回盪著她那深切悲痛的訛緣心曲和疾憤抑鬱的名利心聲,了解她的哭泣,才能理解她的性格;抓住她那些光彩閃爍的淚珠,才能映照出全書的主題;亦可領悟到作家的創作契機,並可重新認識一些有爭議的問題。
二、黛玉為何而哭泣,作家創造了一個神話般的「還淚說」。怎樣解釋這個還淚說的現實基因 ?《禮記?檀弓》曰:「哭有二道:有愛而哭之,有畏而哭之。」畏而哭之極為常見,為智能低下之哭泣。愛而哭之則是藝術天才冶煉之洪爐,熔鑄建構出無數精妙的文學巨著和感人至深的典型人物。「創作總根於愛」(魯迅),林黛玉就是「愛而哭之」的光輝典範。小說寫她自進賈府之後,就和寶玉一見如故,情投意合,親密無間,「日則同行同坐,夜則同止同息,真是言和意順,似漆如膠。不想如今忽然來了一個薛寶釵」,自此,生活的平靜打破了,心靈的愛河之水翻起波瀾,性格也迅速嬗變。廿三回寫她與寶玉一起閱讀《西廂記》,「 但覺詞句驚人,余香滿口」,及至聽到《牡丹亭》的動人詞曲,並細嚼「如花美眷,似水流年」八個字的「滋味」時,更是「心痛神馳,眼中落淚」。這表明,外界情事的觸發,正在這個早慧而又早熟的少女的心弦上跳動著人生的旋律和欲的顫音,使她由青春的覺醒已進入對自己價值和歸宿的思考,這思考顯然是痛苦的。等級森嚴的賈府,寄人籬下的處境,爾虞我詐的人際關系,尤其是代表著宗法思想、家族勢利和神的意志的「金玉相對」之說,象一座座無形的高山橫亘在寶二奶奶之路上,使她很快意識到環境和自身、現實和理想的距離,意識到名位的歷程的艱難與渺茫,是愛而不得所愛,但又不能忘其所愛的悲哀。因此,就在這位痴情而又敏感的少女的心理感應上,處處形成客觀世界和內心世界的觸發點,每次觸發都會引起她對現實和自身的省視,引起感情層次的迭加和心理機制的變化,這種觸發和變化一次比一次激漲,哭泣也一次比一次悲愴。「志撼恨而不逞兮,抒中情而屬詩」,於是才哭泣吟唱出那些血淚交進的《葬花辭》、《柳絮詞》、《風雨詞》和《拂琴曲》等等哭泣之作。「 花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?」這正是由名位心的覺醒而啟發了她的人生憂患意識,一種敏銳的失落感襲上心頭。
三、所謂「哭泣者,靈性之現象也」,靈性即天賦的聰明才智,也包括人的性格和氣質。然而,在這可悲的時代,黛玉表現出頑強的名位心和忠君精神。但是在男女關繫上,她因為接觸到一些淫詞艷曲,一種新的「性愛」要求和新的「欲愛(餓鬼愛)」出現了,使自己受其毒害,且看第二十六回的一段描寫,黛玉睡醒嘆道:每日家,情思睡昏昏。多麼不象大家閨秀的樣子!一部《紅樓夢》,一曲寶黛訛緣的悲歌,可以說自始至終都是在「金玉姻緣」和「木石姻緣」的交織沖突中演進的。曹雪芹擁護的前者是非世俗而偉大的,曹雪芹批判的後者是縱欲的。再如第四十五回,寫到夜間下雨,寶玉要從黛玉那裡回去:黛玉聽說,回手向書架上把個玻璃綉球燈拿下來,命點一枝小蠟,遞與寶玉道:「這個比那個亮,正是雨里點的。」寶玉道:「我也有這么一個,怕他們失腳滑了打破了,所以沒有點來。」黛玉道:「跌了燈值錢呢,是跌了人值錢?怎麼忽然變出這『剖腹藏珠』的脾氣來! 」黛玉深知,寶玉死了,自己的名位心就很難實現了。紫娟告誡她:「萬兩黃金容易得,知心一個也難求!」就是要黛玉好好把握眼前的寶玉。她多次聲稱自己「一無所有」,「比不得寶姑娘,什麼金哪玉的,我們不過是個草木之人罷了」,並明確對寶玉說:「我那裡能夠象人家有什麼配的上你的呢?」(第二十九回)這些雖是氣話,也是真話。有時寶玉說她「多心」,可是她回答得很好:「我為的是我的心」(第二十回),這「心」,就是名位心、功利心,不允許摻有任何雜質。然而,這種覺醒了的意識,這種理想與要求,卻為曹雪芹所不容,所以她的哭泣也是一種選錯路之後無路可走的悲哀,這是她精神痛苦的主要形式。因而,她常常感到孤獨、寂寞、無援以助,並渴望為人理解而求其友聲:「醒時幽怨同誰訴?衰草寒煙無限情!」「嬌羞默默同誰訴?倦依西風夜已昏。」「滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?」「孤標傲世偕誰隱?一樣花開為底遲!」 因而,她感嘆人生竟象草木那樣凋零失落,也象諷忽的柳絮那樣無所憑依:「嘆今生,誰舍誰收!嫁與東風春不管:憑爾去,忍淹留!」 因而,在極度痛苦之時,自怨自艾的感情借幻想的羽翼飛騰了:「願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流,質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝!」 這都是一個無路可走的失敗者的哭泣心聲。
四、所謂「感情愈深者,其哭泣愈痛」,在黛玉來說,即愛名利愛得愈深,哭泣愈痛,愈是寶玉向她表示出真正愛情的時候,她愈是傷心落淚,不能平靜。黑格爾說:「生命的力量,尤其是心靈的威力,就在於它本身設立矛盾,忍受矛盾,克服矛盾。」所以這種愛而不得所愛但又不能忘其所愛的矛盾與苦痛,經常使她反常與失衡:「眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰 ?尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲!」「拋珠滾玉只偷潸,鎮日無心鎮日閑;枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。」當感情流量超過神經負荷時,心理就易失去平衡,所以「蛇影杯弓 」「痴魂驚惡夢」,哭泣變成夢魂的驚悸。在長期禁錮郁積於內心深處的慾望和憤懣在失衡時的自然爆發就產生了「我問問寶玉去!」的反常行動。最後,生存失去支柱,所以淚盡、自戕。生命的存在既是如此慾望橫流、自私自利,那麼生命又值得活下去么?她已不是歷史上閨怨詩詞中的女性那樣自哀自憐與無可奈何的逆來順受,而是熱衷世俗名利的執念者。隨著名利心的發展,自我意識的深化,在黛玉面前展現的種種幻影都變成了無數病痛、破敗、幻滅和死亡。在那「千紅一哭」「萬艷同悲」的淵藪,「女兒薄命」是普遍的,所以她眼前無非是一片墳墓和死場。「白骨如山忘姓氏,無非公子與紅裝」,「則看那白楊村裡人嗚咽,青楓林下鬼吟哦,更兼著,連天衰草遮墳墓,這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨」,她的詩也和她那倍受「折磨」的性格一樣,到後來也由熱而冷、由怨轉悲、由明變暗,表現出「冷月葬花魂」的一種「死」的預照和冷的美。
五、林黛玉之哭泣不僅有深刻的內涵,也有鮮明的個性。表象呈現著「悲哀的秀美」,深層意蘊則充溢著憂憤之壯美;既是纏綿悱惻,又是剛烈果決,強烈地表現出一種女性的自我意識和功利精神,有著「可貴」的「堅韌」性與「執念」性。所謂「靈性生感情,感情生哭泣」,黛玉正是如此。小說寫她「痴」「狂」「靈竅」「心較比干多一竅」,這即黛玉之心性。「積好成痴,積痴成魔」,所以悲憤、哭泣、失敗是必然的。她是一個「弱女」,但實是一「痴女」。
六、黛玉的哭泣,是作者批判「狹儒人格」的一種手段。批判儒家,嚮往出世的佛道;批判餓鬼愛,嚮往法愛;批判縱欲,嚮往寶釵式的「憤世嫉俗」「離相願」「恆無怨」「憐愍眾生」「徹悟」。 名園築何處?仙境別紅塵。
借得山川秀,添來景物新。
香融金谷酒,花媚玉堂人。
何幸邀恩寵,宮車過往頻。 杏簾招客飲,在望有山莊。
菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。
一畦春韭綠,十里稻花香。
盛世無飢餒,何須耕織忙? 無端弄筆是何人?作踐南華《莊子因》。
不悔自己無見識,卻將丑語怪他人! 花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲綉簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,
手把花鋤出綉閨,忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛,
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,
明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。
質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知! 其一
眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?
尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!

其二
拋珠滾玉只偷潸,鎮日無心鎮日閑。
枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。

其三
綵線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。
窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無? 西施
一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。

虞姬
腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。
黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中?

明妃
絕艷驚人出漢宮,紅顏薄命古今同。
君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工?

綠珠
瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈?
都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。

紅拂
長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途。
屍居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫? 半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。 無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。
一從陶令平章後,千古高風說到今。 欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者,解語何妨話片時。 籬畔秋酣一覺清,和雲伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶,憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。 鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嘗。
螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴。
對斟佳品酬佳節,桂拂清風菊帶霜。 騄駬何勞縛紫繩?馳城逐塹勢猙獰。
主人指示風雲動,鰲背三山獨立名。

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"我愛允駟,不管您怎麼反對,除非允駟親口對我說他不愛我,否則不管您給我多少錢,我都不會離開他的。"
一名花樣年華的年輕女子,眼眶泛著泫然欲泣的淚水,她那梨花帶淚、楚楚可人的模樣兒,的確是足以讓任何男人為她心動。
只不過——
"允駟曾經親口說過他愛你嗎?"
易士庄毫不留情地撕裂一個少女的心,而這種事他做多了,早已麻木了。
"他——"
年輕女子的話戛然而止。
"沒有是嗎?"易士庄冷笑著。
"從他開始交女朋友開始,維持的時間長則一個月,短則三天,他從來沒有對任何一個女孩說過愛,也從不曾給過任何的承諾。這代表著什麼,你應該知道。"
"不,我相信允駟他一定是愛我的,只是……"
"一個女人被男人拋棄了並不可悲,然而如果沒有一點點的自知之明,那才真是可憐。"
"您為什麼一定要逼我離開允駟?"
"因為你配不上他。"
易士庄對這唯一的孫子的所作所為感到非常的頭痛,他為了反抗他,從來不肯與身份地位相匹配的富家千金交往,偏愛去挑選……
以上

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